明白《利未记》里五个祭
五个祭：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭，每次我们个人祷告的时候，用这五个祭要来祷告的。我们在做崇拜的时候，在这样的时间是要用这五个祭来要崇拜的，这五个祭全部要变成耶稣基督的教训、榜样、应许、预言, 圣灵。但是，旧约时代跟新约时代其实是一父一主一灵的教导，同一个上帝的儿女们，就是一样的给他们的。
所以，这五个祭，我们真的是每次见主面的时候，刚刚长老也这样祷告，我们得洁净、得医治了。我们得洁净、得医治，我们才能得到第26章里讲的灵魂体都蒙恩，我们所栽种的田地也蒙恩、我们的力量也蒙恩，少数能够会毁灭几万人的能力力量，我们是会得着的。如果《利未记》特别五个祭了解的不够清楚的话，后面来的是那个咒诅，《利未记26章》的咒诅讲的很奇妙，带着小小的一个罪开始的时候，少的管教就来，随着罪越深，那个管教咒诅就是更大了。
燔祭是什么？是完全的属于神，完全的摆上。
五个祭与圣洁的关系
五个祭是叫我们圣洁的。
（1）首先，献上“燔祭、素祭、平安祭”，而要得着圣洁的生命来生活事奉！
各位，先了解的是燔祭、素祭、平安祭、和睦祭是一套了。燔祭是得新生命，跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活，是新造的人，是全然献上的活祭。素祭用一句话说就是顺从、凡事上的顺从。得着新人，全然的摆上，凡事的顺从带来上帝的喜悦，与神和好，平安祭、和睦祭了。所以，燔祭、素祭、平安祭是一套了。
（2）然后，献上“常燔祭和常素祭”，而要保持“24小时凡事上与神亲交同行”的生命生活事奉！
然后，就是上个礼拜我们领受的常燔祭、常素祭！上个礼拜我们讲的不是燔祭、素祭，必定要加上常燔祭、常素祭——是凡事24个小时的意思。上个礼拜的主题是24个小时不熄灭的祭坛、会幕的三火，三个火是祭坛的火、灯台的火、香坛烧香的火——是24个小时与神交通，24小时得着圣灵的感动，不消灭的。然后，祭坛上的燔祭抓住，凡事上要成为灵祭、活祭，这个叫常燔祭，常素祭。常——就是24个小时凡事的意思。
我再讲一次，燔祭、素祭、和睦祭是一套的。
圣洁是何等重要
圣洁是何等的重要，《希伯来书》12章说，非圣洁没有人能见主！
我们不管见主还是不见主，我们是在主里面的，主管理我们、主创造我们、主审判我们的。但是，我们能够看见主——是圣洁的人才能够会看见主。
不圣洁的人，总是一个肉块一样的、总是一块尘土一样的，看不见上帝。所以，做事是很乱来的、妄做的。做崇拜的时候，我是最讨厌有人在咀嚼口香糖，在我们教会我赶了几个人、骂了他们。崇拜结束之后，他过来说，牧师，你因这个口香糖是指着我骂吗？我说：对！你做崇拜的时候，不可以吃东西。喝水还可以，不可以吃东西。崇拜的时候，在耶和华的面前，要带着一个献祭悔改的心来崇拜。
我们要追求圣洁，你的眼睛真的得开，因为非圣洁没有人能见主！
祭物有两个意思
祭物有两种意思，我再问一下，“祭物是指的谁？”祭物不是指东西，祭物是指耶稣基督，我们主耶稣基督——祭物是有两种意思。耶稣基督必定要无罪的，祂是洁净的。如果祂有罪的话，他被判刑、判死刑，是因自己的罪了，祂没有罪才能代赎我们！所以，我们主耶稣绝对是洁净的，地上没有一个人像耶稣基督一样，这样地完完全全的洁净，但是我们主耶稣基督被按手——千千万万祂的肢体、祂的圣民，一起来按手，把每个人的罪移到神的羔羊耶稣基督身上之后，那个祭物就变成非常污秽的、肮脏的了。
所以，我们主耶稣基督是代替我、代替各位真的是自愿成为罪人，罪人才能被钉在十字架上，我们主耶稣基督这样的被钉在十字架上。祭物有两个的意思，是至圣的、也是极其肮脏的，这两个的意思。
所以，凡摸这个祭物的是肮脏的，如果被血弹到的话，必定要洗衣服；若是瓦器的话就要打碎。这是必须要洁净的。华语说是凡摸这祭物的，必要经过洗来成为至圣的。
另一个意思，这个祭物只有至圣的祭司长、祭司才能摸的，别人摸的话，摸的人不能免死。有这样的意思也在这个里面。
认识《利未记》
《利未记》共27章讲的是我们怎么样与神亲交、与神同行的非常重要的一个启示，在《利未记》里面是更具体，虽然有些部分已经在《出埃及记》里面讲过了，但在《利未记》这里更细密、更清楚，上帝向摩西、向以色列、向我们启示的内容，就是《利未记》的内容了。
我们以上帝的心来思想一下，我们的神把祂的子民，从亚伯拉罕开始所应许的，其实是从亚当开始所应许的，那个应许经过挪亚、亚伯拉罕…那个应许等了这么久的日子2500年，我们的上帝终于把祂的子民，一个亚伯拉罕成为如同天上的星星一样这么多的200万、300万的以色列人，也有很多的牲畜…，上帝真的是忍耐等候，上帝把他们带出来，洗净、分别为圣。上帝这样的目的是什么？就是与以色列人、与圣民要亲近、亲交、同行，这是我们的神最大的一个盼望了！
在这磨难的时代，祭司长口中要除掉的七种言语
第五是言语了，今天使徒也是特别强调言语。在言语上，我列出来七样言语，各位是真的要祷告的，从各位的身上、各位的嘴唇、各位的舌头要除掉的。
1）不合乎信心的言语；
第一是不合乎你信心的言语。其实很多人是这样做我也是这样做，动不动就是“饿死了…”，“烦死了…”，“累死了…”要知道，这是不合乎上帝给你的事实和实况，这跟上帝给你的应许不配合。所以，第一个就是你的言语、你的舌头、你的嘴唇，最重要的是不合乎上帝赐给我们的信心的、不合乎事实实况的，当你发现的同时，祷告、洁净、除掉。
2）没有过滤的话；
第二我们要除掉的言语是没有过滤的话。我们大家都有，好几十年、甚至是一辈子后悔的，真的是要快快听圣灵和我们所讲的话，人跟我们所讲的话不要插嘴，慢慢的说、慢慢的发怒…因在这里有圣灵的工作，我们真的要记得这个。常常要注意聆听圣灵告诉你的话，要过滤一下再讲。必定要过滤！这是一辈子的学习。
在这磨难的时代，如何才能胜任祭司职任？
我们怎么才能胜任祭司的职任？这五样内容非常的重要。
（1）靠着神所赐的信心；
在挑战多、抵挡你的人多、污辱你的人也多、不听话的人也多的情况里面，我们怎么能够继续不断的忍耐，努力的、忠心的胜任这个祭司的职分。
第一个，就是信心！这个信心是活的信心，祭司长最重要的工作是信心了，《希伯来书》11章列出来的属灵的伟人，都是祭司长了，他们是家庭里的祭司长、是地区的祭司长、是一个时代的祭司长，他们是活的信心，因信有神，且信上帝赏赐寻求祂的人！这个绝对的信心。另一个是看得见的一切，不是借着看得见的来造的，而是以看不见的神的话来造的，所以，这是信心的重要的总纲！
所以，做祭司的，上帝托付给你的，我常常列出来，为配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友，地区时代祷告的时候，最重要的是你自己要信, 他们是上帝创造的、上帝生养的，上帝给我这样的负担，上帝必定成就的！靠这个信心来祷告，下面得着的圣灵的光照是完全不一样，靠圣灵和靠魔鬼撒旦的干扰控告所带来的祷告是完全不一样的。
我们要担当祭司的五个职务
我们要叫我们的侍奉真的是要胜任祭司的职任的话，最要紧的事情是祭司要做什么？大祭司我们主耶稣基督做什么工作？这个要明白的。
1. 祭司有五个重要的职分：
1）献祭；第一是献祭，为自己，为自己的肢体献祭的。
2）祷告、代祷。第二是来到香檀前，为自己，为自己的家庭，为自己的百姓肢体，他祷告和代祷了。
3）祝福；第三是从至圣所、圣所出来的时候，上帝吩咐，《民数记》6章，叫他们举手，愿耶和华赐福给你们，保护你们，愿耶和华使祂的脸光照你们赐恩给你们，愿耶和华向你们仰脸，赐你们平安祝福你们。所以，我们每天早上、中午、晚上，起码一次为各位所爱的人这样做吧！大概还不到一个月，真的是会看到，如果你是蒙恩的人的话，你家庭整个的气氛，你所在的地方，都有神的国在那里，然后从天国来的活水、喜乐的活水，流到你所在的地方、你所爱的人身上，是超时空的，也在跟你在一起的人中间，在那个团契里面。
若不降卑自己，就不能发出君尊祭司的权能
惟有你们是被拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
这个祭司的职分——是从亚当开始，亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……摩西的哥哥亚伦……继续不断的预表出来，透过我们主耶稣基督全部都显明出来，全部都到得着完全。我们主耶稣基督，现在借着祂所拯救的他的身体——所有的圣徒，让他们成为灵宫，圣洁的祭司献上灵祭，来天天做工的。
所以，我们做祭司是很重要的。如果你骄傲的话，是不能做祭司的。这个祭司的尊贵不是你的尊贵，乃是你依靠基督尊贵的时候，基督的尊贵显明出来了。
大家也都知道主耶稣基督的教导“天上谁最大？”天上有权柄的人跟这个世界上有权柄的人，是根本不一样的。真正要做君尊的祭司的能力和权柄显现出来的话，必定要服侍人，自己成为仆人，自己要成为地上最小的，才能天上是大的。
不要像世界的人一样诡诈，乃是像小孩子一样的单纯的心、单纯的祷告、单纯的信靠、单纯的一个决定，单纯的跟从，不要像罗得的妻子一样再回头看。这样的人我们才能够叫君尊的祭司。
大祭司耶稣在整个历史中的工作
（1）人离开神，处在不认识神的光景，会生活在撒旦的权势之下被欺骗；
当我们的始祖犯罪跌倒之后，因始祖离开神，虽然上帝马上向他们显明——女人的后裔、羔羊的皮衣，救恩向他们显明了。
但从他肉身而来的，都是在离开神的状态、不认识神的状态里面出生长大的，我们的始祖照着上帝的形像而被造的，尊贵的人的形像、永生的人的生命跌倒。为什么跌倒呢？被魔鬼撒旦的话、诡计和欺骗跌倒之后，魔鬼撒旦能够空中掌权，有空中掌权的权柄了。在人的世界里面，空中以下出生的人，不认识神的人越来越多，变成肉体--死在过犯罪恶当中，也随从今世的风俗、顺服空中掌权者，在悖逆之子心中运行的邪灵的首领之下生活的人，照着肉体的喜好去行的人，当然是越来越多。
所以，虽然在其中继续不断的有蒙神拣选的、蒙神呼召的神的选民会起来，但那是极少的数目了。到了挪亚的时候，只有剩下挪亚一家八口人而已。所以，我们的始祖跌倒的那时开始，就是《创世记》3章开始，整个世界就是罪恶、黑暗、咒诅、灾殃充满在这个世界了。因为罪必定会带来咒诅，罪必定会带来很多的灾殃，我们也正在活在这个灾殃当中。