操练照着"神告诉我的话"判断作事 (新年主题信息-2)

2024.01.14 操练照着"神告诉我的话"判断作事《来3:7-4:2，12-16》

 

亲爱的主啊，感谢祢本周以“操练照着神告诉我的话来判断行事”的信息敎导我们，好叫我们的信心得坚固，能淸楚明白祢在凡事里的旨意，得见祢带领成就我们的确据，藉此我们能活在平安和祢的荣耀里。愿我们口中的言语，心里的意念，在祢面前蒙悦纳！愿我们的心灵淸楚得见“祢悦纳我们”的确据，而能保持刚强、仁爱、谨守的心，叫我们的生命生活事奉都能发出祢的能力并显出美好的功效。阿们！

主啊，祢以祢口里出来的活道创造了诸天、空间、时间和其中的万有； 祢赐下命令托住管理祢所造的一切，都各按其时成为美好。祢所造的诸天和万有都述说祢的荣耀，传扬他的作为，显出祢造它们的旨意。这日到那日发出言语； 这夜到那夜传出知识。虽然无言无语，也无声音可听，然而祢的声音通遍天下，祢的言语传到地极。祢在天上说话，地上便开展善工； 祢向祢的圣民说话，将祢为我们所定的旨意指敎我们，透过我们的生命、关系、祷告、生活、事奉，成就祢那极重无比永远荣耀的善工。祢千千万万的天使天军也照着祢的吩咐，执行祢的善工并服伺我们。在祢还没将这些事实向我们启示的时候，我们完全被捆在无知混沌的败坏里，然而祢旣有丰富的怜怿； 因祢爱我们的大爱，借着基督十架福音、真理和圣灵，使我们与基督一同活过来。主耶稣道成肉身活在我们中间，敎导了祢一切话语的实意，活出祢的话语和圣灵，成就了祂来世之前所启示一切关于弥赛亚基督的话语。主耶稣死而复活，在天上、空中、地上、地底下宣告了祂代赎的救恩，同时也给我们启示了“我们与神的父子关系、父神对我们的大爱、和我们要爱神爱人的旨意”。主耶稣升天坐在宝座右边为我们祈求，同时也在圣灵里与我们同在，敎导、引导、成就对我们的一切计划。

主啊，我们旣然得到祢的活道和活灵，也得了祢借着基督十架福音真理给我们的信心，我们就应当用“信心与所听见的道调和”，并要靠圣灵而活！我们应当照着祢告诉我们的福音真理，也照着圣灵的指敎判断作事说话。然而，我们常常发现自己的判断行事说话不照已得知的真理事实而行，也不顺着圣灵而行。因为我们生来就有“只靠着看得见世界而活，却不那么认真寻找看不见世界”的属灵问题，其背后也有邪灵毁谤我们与祢亲交同行的作为。唯有我们经过反复确认属灵世界的真实，尝到天恩的滋味，经历祢活道活灵的生气，也反复在祷告上的操练，才能逐渐脱去那些属灵问题。祢的话能苏醒快活我们的心，能洁净明亮我们的眼目，能医治我们的全人！藉着祢的话，我们才能认识祢和自己； 藉着祢的话，我们才能得着祢对我们的心肠和生命的意义和目标。祢的道，就是我们脚前的灯，路上的光，是我们生活事奉上的力量！主啊，我们愿意认真学习祢的话语，昼夜默想揣摩，并要察验圣灵的感动和指敎的言语！愿我们多多操练“在凡事上照着祢告诉我们的话判断作事”的工夫，操练到我们的眼光和心意与祢全然相配相合，直到成为我们的体质和习惯的地步。求主保守我们心怀意念！求主多多光照指敎我们。阿们！

 

 

    对我们这活在"神所造所管理的空间时间"里的人而言，最要紧的，乃是要多多"认识神、顺从神、依靠神"的事；若能得了神的支持和称赞，我们就成了没有任何问题的人，我们所作的一切事都能成为神所赐的恩赐和赏赐。神与我们同在、引导、成就我们的方法，就是说话、命令、吩咐，因此我们要察验、顺从、依靠神的秘诀，就在于"明白神的话，明白圣灵的指敎"。神是造了我们并要与我们亲交的父子灵三一活神；祂的话是一来成就并将必都要成全的活道；祂的灵是现在感动指敎我们的活灵！ 神的永能和神性充满在祂所造所管理的诸天和宇宙万有里，因此"诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段"，诸天、宇宙、万有和时光，都一来并正在发出"神的声音"，也传出"神造它们并管理它们的意义"。当人的灵魂犯了罪而死之后，不能看见神，也不能听见神，因此神就藉着基督耶稣将神自己晓谕了我们。基督耶稣道成肉身用我们的样子降生，给我们看了"神如何与我们同在，如何成就祂的旨意"。透过基督耶稣如何成了婴儿，如何长大，如何事奉神服事人，我们就看见了"造我们，养育我们，并使用我们的活神"，藉着基督耶稣的敎导，我们就听见了"活神的声音"，也透过基督耶稣差来的圣灵，我们就得了"见证活神、活道的活灵"的感动、指敎、能力和成就了。主基督耶稣在地上的日子里，被圣灵充满，活出了神和神的道，也将父神的旨意敎导了我们。祂以活神的活道胜过魔鬼一切的试探，攻破了魔鬼的诡计，赶了鬼，行出了神迹异能。祂照着神的道，为我们舍命，代受审判、刑罚、咒诅，也死而复活了。祂得了荣耀和天上地底下一切的权柄，在天上宝座右边为我们祷告，并在圣灵中与我们同在，也引导帮助成就我们。主基督，乃是"为我们信心创始成终的主"，透过祂，我们就明白"信心，乃是信从信靠父神，信从神告诉我的话语"；靠着信心，我们就能看见听见活神，能察验到"神活灵所指敎的言语(旨意)"，能跟从神在我们生命生活中的引导，能得享神继续赐给我们的智慧、能力、恩赐、赏赐。主耶稣给我们介绍神的道为"活种"，若撒在饥渴慕义的心灵，就能结出三十倍、六十倍、百倍的果子。我们经历过那事实！ 我们所听信的道，使我们死的灵魂活过来了，改变了我们一生路程的标竿和方向，在我们生命里结出了"仁爱、喜乐、和平...等"圣灵的果子，使我们多多恢复基督荣美的生命和美德，也能拯救、造就、牧养许多人的生命了。当我们听信神的话，听从的同时，神就将各样美好的恩赐和全备的赏赐加在我们身上，也为我们安排"当走的道路和当作的事奉"和恩上加恩、福上加福的遇见，叫我们永生的生命能得着丰盛荣耀的生命、永远的关系和属天永存的基业。

 

  《希伯来书》的信息，启示那位"信心创始成终"《来12:2》的主耶稣，也启示"我们如何能信从大祭司基督耶稣，而能随时随地进到至圣所的赎罪所施恩座(天上施恩的宝座)前，与神亲交同行"《来4-10章》，并启示着"如何能活在神的国那永远不震动的国，如何能活在千万活的见证人中间(众圣民)，如何能在我们的生命、关系、事情里活出基督来"《来12-13章》！《来1:1-3》介绍耶稣说，"神旣在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖(旧约圣经)，就在这末世(新约时代)，借着祂儿子晓谕我们，又①早已立祂为承受万有的，②也曾借着祂创造诸世界；③祂是神荣耀所发的光辉，④是神本体的真像，⑤常用祂权能的命令托住万有，⑥洗净了人的罪，⑦就坐在高天至大者的右边。"主基督就是活神，是活道，是活灵，是"信从祂而活之人的生命生活"！ 主说过"我对你们所说的话，就是灵，就是生命"《约6:63》。祂道成肉身住在我们中间，行在祂以活道活灵所造的世界里，并成就着那活道所讲一切的事。"但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指敎你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们...你们心里不要忧愁，也不要胆怯"《约14:26-27》我们仰望主耶稣，呼求主的名，主就感动指敎我们，赐平安给我们，赐能力给我们！ "主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。"《可16:19-20》祂必照着祂所讲的活道，现在也仍然感动我们，引导成就我们，并行出许多"看得见看不见"的神迹异能！ 祂必照着告诉我们的活道，天天判断我们，也将必再来，必给我们永生的复活身体，也必赐给我们奬赏和永远产业！ 凡真信祂话的人，就明知"祂再来的时间，非常靠近了；祂正在门口"的事实！ 藉着"主道成肉身来到我们中间，活出活神，成就活道，并差给我们的活灵"，也藉着"祂过去和现在在千万圣民身上所显明的生命和善工"《旧约新约，来11章》，我们就能看见"活画在我们眼前"《加3:1》的主耶稣活神！

 

** 读经:《来3:7-4:2，12-16》7 圣灵有话说，『你们今日若听祂的话，8 就不可硬着心，像在旷野惹　发怒，试探祂的时候一样；9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。10 所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为；11 我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。』(引用了《诗95:7-11》的经文。安息，是指三种安息；①迦南地的安息，②如今在心灵里的安息，③将来新天新地里的安息)12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了；13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14 我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。(信心的结局和果子，就是在基督里得永生，并能活出基督，也能得着基督分给我的永存基业) 15 经上说，『你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。』16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？17 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？18 又向谁起誓，不容他们进入祂的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？19 这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。4:1 我们旣蒙留下有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或有人似乎是赶不上了。2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。(我们所听见的旧约新约和基督十架福音，乃是活神告诉我的活道，是使我能活出基督，得享绝对安息，也能见证并成就活道的活灵。当我们信靠神赐给我们"对神，对神话语"的信心，判断、作事、说话，就能活出基督来。然而每天多多操练"照着主告诉我的话而判断、作事、说话"，才能成为我们的眼光、心意、体质和习惯)...12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。13 并且被造的，没有一样在祂面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。(因此，当我们听见神的活道时，就得了活灵的感动，并且扎心、悔改、受了洗而得了分别为圣的生命、目标、眼光和方法了) 14 我们旣然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。(主耶稣，乃是那位活出"活神、活道、活灵"的显现，也是"为我们献上了一次作而得永远成全的代赎祭"的大祭司，是在天上为我们仲保代求的大祭司，也是"为我们开了又新又活的道路，使我们能随时随地坦然进到至圣所、天上施恩宝座前，与神亲交同行"的大祭司) 15 因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪。16 所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。

 

  我们旣听见了"神的话"，也得见了"成就了神的话而活画在我们眼前"的主耶稣，我们就不可以轻慢所听的神话语，乃要抓住主给我们的信心，使我们的信心与所听见的道调和，而要得活泼的信心，要活出基督！ 必要每天在凡事上，继续反复地操练"照着所听见的道，判断、决定、行事、说话"，直到"神的话就成为我的眼睛、心意、体质、习惯"的程度！ 若在这工夫上成功，我们就在任何情况里，都能得主所赐绝对的安息、平安、喜乐，也能得着凡事尽都顺利兴旺。虽然我们圣民是在地上日子里，会得着许多的挑战，也要作很多事情，但若我们懂得"信服神，信从活神活道活灵的带领"，我们就都能在任何情况里"轻省容易"得胜。当神叫约书亚和以色列征服迦南应许之地的时候，并不是给他们武器或战略，乃是给他们祂的活道了，就是"我必与你们同在，也透过你们的信从，我要将我的荣耀和能力现在你们身上，要溃灭极其败坏污秽的那地居民"的话语。神叫他们将祂的话语和应许，刻在心版上，也昼夜思想，并在凡事上得享"活神活道活灵"的成就。主耶稣也升天的时候，不给我们什么特别的兵器或战略，乃给我们"话语、敎训、榜样、应许、预言"，也给我们圣灵，并且透过使徒保罗坚固我们说，"穿戴信心全副军装，靠圣灵随时多方祷告"《弗6:10-18》。

 

  凡领受神话语的人，就同时得了"信靠信从神的话，活出神的话"的责任！ 神藉着"以色列60万多人倒毙在旷野，不能进入安息里"的例子警戒着我们。每天也审判我们的行为和言语的，就是"我们所听见的神话语"，主说，"若有人听见我的话不遵守，我不审判他；我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我不领受我话的人，有审判他的；就是我所讲的道，在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲；惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。"《约12:47-49》又说，"我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话，定你为义，也要凭你的话，定你有罪。"《太12:36-37》使徒彼得说，"你若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。"《彼后2:20-21》人为何听道而没有行道呢? 为何轻慢所听的道呢? 那是因为:①他们不信，②他们不知道"神的话，就是神"的事实，③他们尚未淸楚确认过"神的话，就是神的气息、圣灵"，④他们尚未经历"神的话，就是神的能力"，⑤因为他们不那么在意"神的话，就都必成全"的事实，⑥他们尚未确认了"照着神的话祷告，祷告就必蒙应允"的事实，⑦他们常常忘记"神的话就是神的引导，是脚前的灯，路上的光"的事实！ 所以，我们要确认"所听的道，如何有活泼又有功效地运行在我的生命里，如何显出大能大力，如何成就在我每天的生活里"！

 

  大卫确认了，"耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令淸洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。"所以大卫认神的话为，"都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕"；也每天享受了神的话，就"比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜"的滋味《诗篇19:7-10》。对大卫而言，他所领受的律法、法度、训词、命令、道理、典章，不只是文字、理论、仪文、戒律，乃是"苏醒快活他的心，明亮他的眼目，赐给他智慧能力"的活神活道活灵！ 他所信所经历的话语，我们也一样都领受了，也看见了"都成就在基督身上"，并认识了"活画在我们眼前"的主耶稣！ 因信耶稣基督十架福音，我们就认识了"神是生养我们、爱我们到底的父神"，也得了圣灵的洗，并时常得着圣灵的指敎。因着信耶稣基督告诉我们的话语、敎训、应许和预言，我们就知道了"主耶稣和圣灵为我们代求什么《罗8:26，34》，也如何将父神的旨意显明在我们心灵里"，也知道了"我们奉主的名所求的，也都给我们成就"，因而能看见了主如何保护、引导、帮助、成就我们《约14:14，26，15:5-9，16:24，33》。在如此信服神的生活事奉中，我们就能明白神的旨意，心里不疑惑，只信我们所求所说所行的必得成就，主就必给我们成就《可11:22-24》。若信了神的话，神的话就成了我们心灵里的灯，时常照亮我们，监察我们的心腹《箴20:27》；若信服神，信服神的话，我们就能得着神的引导，也必看见神的旨意都成就在我们的生命生活里。因此，我们可以在祷告中得蒙父神的应允，能看见"神的国降临，明白神的旨意，得智慧和能力，得赦免得洁净，也能脱离凶恶，活在主的国度、权柄、荣耀里"，祷告之后，就能得见主的引导和丰盛荣耀的成就《主祷文，约14-17章，太28:18-20，徒1:8，弗4-6章，罗12-16章》。"信活道而得活灵"最明显的证据，就是我们仰望主，祷告主，①我们的心灵就立刻得苏醒，得快活，得平安《腓4:6-7》；②我们的灵魂和身体也得洁净，得医治，得能力《玛4:2》；③围绕我们的属灵环境改变《创35:5，太18:10，启8:3-5，王下6:15-17，但10:2-14》；④得着各样美善全备的智慧能力和恩赐赏赐《约14:26，雅1:5，17，林前12:8-11》；⑤都"充充足足的成就一切超过我们所求所想的"《弗3:16-21》！

 

  我们应该如何看重"神告诉我的话语"? 如何反复操练"照着神的话判断作事说话"? 必要照着如下所述的程序而作！ ①首先，我们要照着神告诉我的话，照着神告诉我"祂造我、重生我的目的和计划"的话，坚定我余生的标竿和方向《太6:33》。若没有坚定正确的方向，我们就无法正确地得着神在凡事里的旨意和引导！ ②然后，必要坚信自己的身分(神儿女/基督身体/圣灵的殿/君尊的祭司)，并要得"爱神爱人爱神国"的心肠；也要坚信父神在基督里赐给我永远的应许(同在、引导和成全、恢复基督、荣神益人)《太28:18-20，徒1:8》。③然后带着那种身分和目标，要得神的眼光，就是神的真理告诉我的"宇宙观、历史观、婚姻观、儿女观、家族观、肢体观、经济观、人生观、价値观..."《路24:44-45，弗1:17-19》。④以敎会、肢体、祷告、传道、事奉为中心而活，并要每天认真学习神的话，也照着神的话察验神在凡事里的旨意《弗5:15-21，罗12:1-2，诗119:105》。⑤照着神的话和圣灵祷告，就能得见神的旨意和引导；顺从神的带领，就能得见"神话语和旨意的成就，并在顺从神的道路上所祈求的，也都成就"的证据《可11:22-24，约15:7》。⑥每天反复"照着神的话所判断所作所说的，都得成就"的经历中，我的信心、眼光、心志得着坚固，也能享受更多的确据和能力。⑦在如此与神同行的日子中，神照亮在我心灵里的灯，越来越明亮，并照亮的范围也越来越更广、更细腻、更实际、更正确，因此能很敏锐地看见神在我心灵里所作又深又细密的感动和作为，也能看见神在时代里所作的工作和时间表。⑧越来越更明确地分辨诸灵，分辨人的心灵、他们的需要和他们灵命要得突破的内容，因此更有功效地为人代祷，也能保护、祝福、造就、帮助人。⑨会得了许多美好的答案和见证，喜爱传扬福音，并能得着得着许多"在真道上，同蒙呼召的肢体、同路人和门徒"。⑩藉着与同路人一同祷告和传福音事工，会祝福一个时代和后裔，甚至整个救恩历史。

 

⇒ 但愿我们每一个圣徒，都能看重"所听见的活道"，也看重"活神的活灵圣灵的感动和指敎"，每天反复操练"信靠活道活灵而察验神的美意，并信服神的带领，信靠神所赐的智慧能力而活"的祷告、生活和事奉，而能享受神所赐绝对的安息、平安、喜乐，也能结出丰盛荣耀的生命果子。在如此敬虔的生活事奉中，我们的灵魂体、关系、生活、事奉就迅速得着全人医治，而能不遇见试探，脱离凶恶，祝福自己，也能祝福所爱所代祷的人！ 使徒保罗劝勉我们说，"在敬虔上操练自己；操练身体，益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处；因有今生和来生的应许；这话是可信的，是十分可佩服的。"《提前4:7-9》阿们！

 

2024.01.14 操练照着"神告诉我的话"判断作事（新年主题信息-2）--牧师讲道笔录

  

序言：

各位平安！我们今年2024年的1月我们多多思想什么叫信仰？什么叫信心？我们为什么信耶稣基督？我们都要清楚了解。信仰生活是信神的，信圣父、圣子、圣灵三位一体神的。信仰生活的结论是要认识神，要跟从神的。神是活神——活神祂在我面前的显明，是借着祂的活道——祂的活道是借着圣灵，借着神的气息、神的生气默示的、感动的、指教的、也成就的、也带来圣灵所结的果子。信仰生活各位绝对一生不要忘记，要每天借着我们所遇到的事多多认识神，在每天所遇到的每样事情里面，都有神的话，神的声音，神的活道。当你听了、多默想了、圣灵会感动你，你明白神的旨意来跟从的时候，圣灵的引导和能力，继续不断的会向你显明。

整个宇宙万有，真的是神所创造的“起初……”，什么都没有，什么都混沌，在黑暗当中，从神说要有光就有光开始，一个一个造出来。现在我们眼睛所看得见的，我们耳朵所听到的，都是上帝亲自所造，原来是没有的——空间没有、时间也没有，里面一切的万有，万人万事都没有的。但神是这样的创造，神继续不断的用祂的命令、吩咐来托住的。所以，我们是活在这活神借着活道、活灵带领的这个世界当中。蒙恩的人是必定会看见的，以前是只有我们的肉眼会看见上帝的永能和祂的神性，是祂所造的，祂所管理的整个宇宙万有里面的，但他本是看不见的。

但有一个人，清楚的认识了我们主耶稣基督，得了祂的圣灵之后，我们灵里会看见神的国，我们会明白神的旨意，明白神的带领，因我们信耶稣基督的教导，我们是凡事上能得到圣灵的指教的。

所以，我们的灵眼这样的打开，我们真正的会认识了这位三位一体真神之后，我们重生的生命是会看见诸天（好几个的空间）都在诉说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段和祂的作为，从这日到那日传出言语。所以，蒙恩的人的耳朵里面——会听到那个言语，从这夜到那夜传出知识。虽然肉耳是听不到，无言无语无声音可听，祂的量带通遍天下，神的言语传到地极。　

蒙恩的诗人大卫看到每天早上太阳升起、晚上太阳下去，他是看到这里有耶和华上帝的创造和丰富——这么广大的宇宙，就连看得见的宇宙也是这么的广大，有浩大的宇宙借着我们的神吩咐、命令，继续不断的运行，非常广大也非常的细密。所以，我们是活在有这样的空间，这样的时间，活在这样的活神，活道，活灵里面。我们必定是像大卫一样的，能够灵里会看见诸天诉说神的荣耀的那个样式。

大卫的儿子所罗门说《箴1:20-21》智慧在街市上呼喊，智慧是看得见吗？看不见。

在宽阔处发声，智慧肉耳可以听到吗？不能！但传道人所罗门，他是在宽阔处听到耶和华的知识和言语是发声的样子。

在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语，在我的家庭里面的每个地方，主都发出言语。当我10岁的时候，我所听到的言语，当我30岁的时候听到的言语，当我70岁的时候听到的言语都是不一样的。每天新的知识、新的言语，是我们重生的人会听得到的。我们必定要活在这样的实况里面，我们的灵眼要得开，灵耳要窍开，我们的心眼也敲开，我们是必定要看到的。也要知道我正在跟从神没有？

我们的神不但是这样的发声，也创造整个宇宙万有，也是借着祂的道审判义人，跟恶人。

所以，《诗篇》共150篇的开始，第1篇先出来的就是恶人跟善人、罪人和义人、亵慢人跟谦卑人，后者都是借着神的活道、活的灵圣灵重生也成圣的生命是这样的。所以，《诗篇1:1-3》不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子——30岁的时候结果子，40岁的时候结果了，50岁的时候结果子……都不同的结果子，一回头看，满满的圣灵的果子。我们必定活的像这样的义人善人，谦卑寻求主、依靠主、专从主的人，有这样的70年我们在地上活的日子。所以，叶子也不枯乾。人人都会看到他的生命都会知道了，凡他所做的尽都顺利。我们会得着有这样的恩典会祝福的。

各位，我们真的是要清楚的听见上帝的声音。常常听见上帝声音的人，也顺从上帝带领的人，他必定会看到上帝告诉他的话，他遵从的话，都丰盛荣耀的成就在他的一生和他每天的脚步里面了，他必定会享受上帝所赐给他的绝对的平安。

我讲绝对的平安是，义人——必定面对很多抵挡他的人，但主必定赐给他绝对的平安，也能够获得丰盛的一个生命，也能结出丰盛荣耀生命的果子了，他的脚步都有确据。得到这个确据生活的人，他的生命是刚强的，他的生命是不被摇动的，他的生命是知道他的未来的。所以，他天天能够与神同行的脚步是非常的快乐，充满有感恩，充满有盼望，也口唱心和的赞美主！

 

我们大家都知道，人生来是亚当的后裔，都是死在过犯罪恶当中出生长大的。都是带着没有认识神的魂的带领之下，魂影响肉身、肉身又影响魂的这样的状态里面生活。那时灵是死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗。原来，灵里是——顺服空中掌权者邪灵首领之下生活的，被自己的私欲困住的，这样的生活。这个是在黑暗里面的生活，完全无知的状态，也是邪恶的状态，在咒诅里面黑暗当中生活的光景，生来的所有人都是一样的。所以，没有义人，连一个也没有！没有行善的，连一个也没有，在这状态里面，神藉着我们主耶稣基督——道成肉身，藉着祂的模范、藉着祂的教导、藉着祂的预言、藉着祂赐给我们的圣灵，藉着祂的死而复活的一个代赎救恩，也藉着祂升天坐在宝座上，也藉着圣灵与我们同在，也为我们祷告的缘故，就这样使活在黑暗里面，也死在黑暗里面的人，眼睛能得开，渐渐的会认识神！

认识神——不是一下子会认识的，我们虽然是听了神的话，神的活道很久，但我们大家都知道，我们不是一下子能改变，我们是借着上帝所定的，各按其时成为美好的。让万事互相效力的过程，也经过主的管教，也经过我们的悔改，经过我们多得洁净，经过我们多揣摩，我们的生命是渐渐成长的。所以，我们是知道了我们的日子，2020年跟今日是大有不一样，2023年跟今年又大有不一样，这是蒙恩的人，已经知道主的恩典，追求活神，活道，活灵的人是年年日日都是恩上加恩，能够过这样的日子了。

所以，神是藉着耶稣基督给我们智慧启示的灵，叫我们眼睛得开，叫我们能得到圣灵的洗。从那时开始，我们是会认识神——看见神，会听见神，也知道主随时赐给我的能力，心灵里面的能力、力量，身体的能力、力量，我们做事时的一些智慧、能力，主继续供应我们的，我们是会看得到的。神是藉着耶稣基督成就了这样的事，但祂来之前，我们的神是借着亚伯拉罕，以撒，雅各，以色列的后裔，把他们放在一个救恩历史的舞台上面，借着他们给我们看见，我们怎么样的会认识神，怎么样的会认识这位活神，活道，活灵的。

先是借着摩西，为了这个事情，上帝也是训练他，首先是40年放在皇宫里面，得最好的学问。其次是放在大自然里面，米甸的那个旷野——天天能遇见神，天天能寻求神，但他还是不知道。一直到80岁的时候，他在西奈山何烈山他蒙神呼召了。然后，成为神的仆人，预表耶稣基督的人。所以，先知、祭司、族长的一个职分权柄都在他的身上。他把以色列人从埃及，一个完全死在过犯罪恶当中的城里面将他的子民带来出来。借着什么——把耶稣基督一步一步上帝这样的启示？先是借着十个大灾殃，所有的偶像全部的溃灭，先是世界的力量、撒旦的权柄、法老的权柄全部溃灭之后，又借着逾越节晚上羊羔的血——就是预表主耶稣基督十字架上代赎救恩的。逾越节晚上，埃及所有的长子、头生的、埃及的力量、势力全部都被打破……把以色列人带领出来了。

当时以色列人还不知道，自己的身上、自己的家庭里面发生的是什么？埃及里面发生的事情是什么？他们为什么从奴隶、奴仆的身份里面恢复自由？他们也渐渐的会认识神——神的旨意，神的计划的。所以，神把他们带到红海面前——红海分开给他们教导，必定从埃及里面，从世界里面出来所有的人，亚当的后裔必定要受洗的事。然后，再次把他们带到旷野，但还不到三天，他们跌倒，神先给他们看，他们不行，不能走这个旷野道路——必定要认识神！所以，把他们带到西奈山上，叫他们得洁净。

得了洁净之后，在五旬节的那一天，在他们面前大风、大火、大地震当中，上帝给他们看，是暂时给他们，因看见上帝的都会死，因他们的灵里面还没有清楚的认识神，所以，叫他们的肉眼暂时看一下。连神仆摩西也包括，全部都惧怕了。摩西朝见上帝之后，再见到以色列的长老时，不得已把帕子遮盖在摩西的脸上。虽然是肉眼看的、不是灵里看的，肉眼看也是会让他们感觉到惧怕，不能看见上帝的荣光。

上个礼拜我们所领受的上帝荣耀的光，照在耶稣基督的脸上，这光是已经进来我们信耶稣基督的人的生命里面了。所以，有这样的经历之后，上帝先给他们看，其实他们每个人在母胎里面的时候，已经神借着永能和神性与他们同在的……继续给他们看。然后，永远跟他们在一起的那个光景是上帝同在的荣耀，给他们看了之后，神不但是叫他们的肉眼来看，必定是要用灵眼来看。用肉眼继续看的话，是活不下去，是简单的给他们看一下，整个浩大的宇宙里面，有一个小小的球星（地球），地球里面小小的一个部分在西奈山，暂时给他们看，他们都惧怕的不得了。所以，上帝必定向我们每个人显明是借着活道、活灵，借着灵里给他们灵眼，洗净他们的灵魂，叫他们在灵里要看见上帝的。

灵里看见上帝的方法是什么？上帝跟他们说话！“你们要爱神爱人”，从十诫开始，有613条的律法，这里面有满满的爱神、爱人的很重要的道理——先给了他们，上帝的旨意是——上帝爱他们，上帝要拯救万民，叫他们也爱神爱人！

然后，神知道他们有这样的话——也是不能够遵守，他们也没有办法来到神的面前。就像亚当一样，会隐藏起来，上帝跟他们说话，他们就隐藏。

所以，上帝叫他们建造会幕——在院子让他们献五个祭，也把五个祭的意思教导他们，借着摩西，借着祭司长。然后，整个节期、时光的意义也告诉他们——七个节期。叫他们必定在燔祭上——把自己的罪归在牲畜身上，把那个血带进到圣所、至圣所。至圣所的赎罪所，就是法柜、约柜上面有赎罪所，在那个地方赎罪的同时是施恩座了。在那里有千千万万的基路伯天使天军，整个天上的光景给他们看，给他们启示，那个的会幕那个的幔子有满满的天使，有四种象征我们主耶稣基督，象征天跟地万事的那个意义的四个颜色，充满了基路伯，充满了整个宇宙。从天上跟地上来往来侍候耶稣基督，侍候神的儿女的天使天军，是会幕的一个奥秘。

所以，我们要进到会幕里面，是必定要拿着自己的悔改——自己的血，在洗濯盆那里要分别为圣。重要的不是用水洗一下手跟脚，不是这个，乃是要分别为圣。因透过耶稣基督的宝血所认识的神，跟认识的一切是跟世界的人完完全全不一样的。身份也不一样、关系也不一样、心肠也不一样，生命的目标也不一样、眼光也不一样，这个全部要分别为圣。借着燔祭坛、洗濯盆那里分别为圣之后，我们进到圣所的时候，在那里有神的活道——陈设饼，神的活灵——七个金灯台，也能够朝见神，就是神的赎罪所，施恩座，在前有香檀，在云柱火柱里面与主交通，与主亲交。这个奥秘其他外邦人是绝对不知道的。

 

1. 听了神的道的人——要照着神的道而行！

各位，现在是好好的跟着我吗？我们以前灵是在黑暗、幽暗当中，怎么样渐渐，渐渐的会明亮起来？能够认识神、认识活道——活灵？这个礼拜我们多祷告的是——要多多操练，照着上帝告诉我的话，那个活道，活灵的感动，来判断，做事，说一切的话！那你说的每一句话、你定的每一计划、你做的每一样事情——都是神的话语的成就了，也都变成上帝的赏赐，上帝的奖赏了。

所以，我跟各位借着上帝给我们的启示，一步一步有这样的认识一下，我们真的是活在神里面，祂一切的作为里面，祂的永能和神性里面，这是《罗1:20》所讲的。然后，我们是活在祂的活道，活灵里面的。以前我们是完全黑暗，还没有重生我们是真的不能看见神的国，不能知道神的义来跟从、来成就的。

整个历史、整本圣经旧约，新约都是讲耶稣基督的，但先是借着摩西跟以色列，上帝把活神、活道、活灵……怎么样的显明于我们，我们怎么样的与神亲交同行的奥秘，借着会幕、西奈山给他们看了。这个会幕是移动的，我们的灵魂体，灵是属天的，我们魂是灵与身体中间，好像空中、灵界，我们的身体是站在这个地上、走在这个地上了。所以，我们就是会幕，“岂不知你们是圣殿（会幕），神的灵住在你们里头吗？”我们要清楚了解。然后，以色列人不能继续继续留在这里……虽然西奈山上帝显明是无论怎么样的荣耀——是不能继续在那里的。他们必定要回家——必定要回到自己的卧房、必定要回到自己的书房、必定要回到自己的厨房、必定要回到自己的礼拜天、礼拜一、礼拜二……各样的事情上要看见上帝，要听见上帝的活道、活灵在他重生的会幕，那个圣殿的至圣所那里——所以，必定要看见、听见的。

上帝是这样的把自己——介绍给我们，将我们每个人也介绍给我们，祂与我们的关系，祂为我们所定的永远的目的，地上70年、80年的目的……，听到了——那么上帝告诉我了，我们不照着上帝告诉我的话，那个就是浪费的时光！换句话说：“那就是灭亡！”

我们的神是借着祂说话——祂的道，创造了诸天、创造了宇宙和万有，也照着自己的荣耀的形像也造了我们。之后，把祂的活道——继续不断的运行在我们的生命里面，叫我们照着祂的引导，也靠着祂的能力而活。没有听到的人，我们叫第一个亚当的后裔！他们是死在过犯罪恶当中，他们完全是在黑暗幽暗当中生活。但是已经出埃及的人，也来到西奈山，得了这个启示的人，从那个时候开始，有责任在他们的身上了。我们主耶稣基督说：“将来要审判你们的不是我，乃是我所说的话，你们所听的道会审判你们。将来你们一切的话语，你们一切的行为，全部都供出来，要受判断了。”

为什么有些人在以色列里面，看起来好像比外邦人更严重的一些审判？看他们都倒毙在旷野！他们所遇到的苦难是更多，在埃及里面的生活，在那里吃喝的东西，也不需要那么的烦恼。但他们现在是在旷野，如果一分一秒看不到上帝的话，是会跌倒的。他们跌倒的光景是整个以色列在旷野40年，上帝是给我们看了。所以，神是跟我们说话，也借着祂的活道，活灵运行在我们的生命里面，也天天判断我们的神。

为什么有些以色列人当中，有像迦勒约书亚一样的日子呢？他们是越来越兴旺，他们的眼睛是越来越明亮，为什么他们的眼睛跟其他十个探子的眼睛完全相反？神用祂的道创造整个宇宙万有，借着祂的道那个的吩咐命令托住，管理整个宇宙，同时也天天审判，判断，这个地上的日子也是需要判断的。我们是活在有这样的实况里面的。

所以，摩西120岁离开世界的时候，跟约书亚和以色列人说：“你们今日所听到的活道，刻在你们的心版上”，做一个Teffilin（祂的话）昼夜要思想，无论躺下、起来，无论在家里还是行在外面，你们都要记得、都要谈论。你们的门前——城门口必定要放Mezuzah(门柱经文)很重要的上帝的经文，贴在那里，刻在那里要记念。

 

2. 以色列得胜只在乎神——照着神的话神的法度而行！

因为以色列人的得胜不在别的地方，各位和我的得胜、各位家庭的兴旺、天天要盼望祷告的。各位的儿女要世世代代的蒙恩，不是从别的地方而来，是借着神的赐福而来、是从神的施恩而来。所以，我们是要讨神的喜悦的。只有我们得到神的喜悦——万事都是平安、万事都是丰盛荣耀的，会成就出来。

神差派以色列进到迦南地，征服迦南地的时候，不给他们特别的武器，什么特别的策略。只有给他们讲一句话：你们要刚强壮胆，不要惧怕，不要惊惶，因为你们无论到哪里去，耶和华你们的神必与你同在。神叫约书亚抓住这句话来进到迦南地！

耶利哥城、七个宗族31个王所带领的一个城。以色列征服迦南地，并不在于他们的奔跑，他们的武器，他们特别的兵法、战略，乃在于早上也思想神的话，圣灵感动他，他们顺从。中午也思想，昼夜默想神的话，圣灵感动他，他们就顺从。这样的生活——神叫他们如此做什么，耶利哥城就垮下来，31个王在他们的面前都灭亡！

各位，今日的我们也是一样的原理，当然我们要认识神，要学习神的话，神的话的重点，神的话的脉络、系统——神的话怎么样成为活道的？神的话怎么样成为我心灵里面运行的活灵，这个学到之后，其实，我们的成功，我们的儿女的成功，我们讲的成功是荣耀神！所以，借着我们短暂的日子荣耀神，不祝福多人，得取永远荣美的生命和产业，来离开身体的。这个是借着神的话的运行，借着祷告当中的明白，圣灵的指教，圣灵的感动，不消灭圣灵的感动，顺着圣灵而行。我们是学到了，其实没有重生的人也会知道，哪些事情是不好的，哪些事情是圣灵的果子，肉体情欲的果子，圣灵的果子，我们都能够会明白的。特别重生的人是都会明白。这些我们都要明白，且要跟从的。

所以，约书亚跟以色列他们信服神——信从神的指示，征服了整个迦南地，也得取了他们永远的产业。那以色列的后裔都要这样，但整个以色列的历史告诉我们，成功的人当然也有了，也不少，整个人数的总数其实是很多。但神是借着大卫，跟蒙恩的善王，以色列的王，还有众先知，也蒙恩的众祭司长，借着以色列的历史告诉我们，圣徒在地上一切的成功跟兴旺，是明白、认识活神，也明白神的活道，活灵，全然的专从信从信靠而得胜的。

以色列人当中，虽然总数是很多，但比率来讲，在旷野的日子大部分的人是倒毙了，不靠这个的实况，不靠这个的原理，会幕里面的原理来生活的。

那以色列的历史也是一样的，你大卫一样真正明白活道所带来的能力、力量的人，因他尝过神的话所带来的天恩，他尝过神的话带来的能力，他经历过神的话给他的医治，神的话天天洁净他的眼睛，神的话天天为他开启脚前的灯，路上的光。虽然《诗篇》第119篇圣经没有写谁作的诗，整个本圣经最长的一章，但很多人认为《诗篇》第119篇也是大卫写的。大卫不是在以色列人当中只有他一个，但他是代表认识上帝是活神，活道，活灵的人。他的内心是与上帝的心配合的，合乎神心意的。他是以色列人许多蒙恩的人当中一个代表性的人。大卫真的是认识耶和华上帝的话是活的。

《诗篇》第19篇是我们信息里面最多次出现的，应用的经文，《诗19:7-11》大卫是经历了。

《诗19:7-8》耶和华的律法全备，能苏醒人心。

各位每天经历这个吗？人的灵魂是必定要苏醒的，因世界的败坏，世界实在是败坏，黑暗，里面没有灯。我们必定是借着耶和华的话，要苏醒我们人心的。

耶和华的法度确定，不会改变的，必定成全的。

能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；都是活道了，大卫所经历的以色列人当中，蒙恩的先知们，蒙恩的圣徒，他们所经历的耶和华的训词，每天时时刻刻快活他们的心的。

耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；因是活的嘛，只有活道是这样经历的。大卫是代表历史上所有蒙恩的人，他是把这个活道，苏醒我们的心，快活我们的心，洁净我们明亮我们眼目的，他是都经历了。这个在各位的生命里面必定要确认。

旧约时代的大卫能如此享受的话，天天享受活道的话，我们活在主耶稣基督全部启示给我们看的，也给我们无限的圣灵的这个时代的人，必定是要经历的更清楚。但不见得，在每个教会我们看看，有些教会大概20%，有些教会大概30%，有的教会真的是10%也不到，这样的能够活在活神面前，靠着活道带给我们活灵的感动而生活的人，圣经是那么的反复，反复，重复的强调，我们每天的日子是要这样的。但是，这样做到的人很少。

我不知道我们生命堂系列……我们生命堂的团契是绝对不可以骄傲。如果你是没有活在活神、活道、活灵的带领之下生活的话，神不是向我们要求完美，完全，但我们是向着这个完全的标竿，基督长成的那个身量是我们的目标。但起码你真是天天要寻求，活道、活灵的带领，在你的心灵里面，会幕里面，很清楚的有施恩宝座，清楚的上帝指导你，感动你，你所决定的事，你所判断的事，你所做的事，都是上帝所指示的。连吃饭，连休息也是上帝指示的，上帝是把我们当作祂的儿女，不喜欢我们太辛苦，筋疲力尽的。上帝是为我们按时候预备日用的粮食，也给他们力量，也叫他们充分的休息。起来的时候，无论是休息还是起来，都是要荣耀神，都是要跟从上帝。到了晚上，叫我们有七个或八个小时好好的休息，是真的爱我们的上帝。

这位上帝，活神口里出来的活道，起初是——祂说事怎么样，事就这样成了。今日也是继续不断的在宝座上祂就说话，祂就吩咐，祂就命令，祂就管教，祂就判断我们的。我们是活在有这样神的活道里面。

《诗19:9-11》耶和华的道理洁净，存到永远；

一点一画也不能废弃，全部都成就出来。时时刻刻继续不断的，反复的成就出来。

耶和华的典章真实，全然公义。

耶和华的典章真实不明白的人，是没有义人，连一个也没有。没有行善的，连一个也没有的。

耶和华口里出来的话语都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；

所以，发现这个宝贝的人，是昼夜思想耶和华的话语。得着活道、活灵所带来的苏醒，快活，洁净，明亮！成就出来的，自己所做的，自己所说的都是荣耀上帝，永远长存来荣耀上帝，也享受上帝给我们的赏赐，祝福，是很清楚知道的人。换句话说是重生的人，换句话说是灵死的状态里面苏醒过来，进到神的国，看见神的国的人。我们是必定要成为这样的人。

这也不是勉强的，昼夜思想的时候，比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。

况且你的仆人因此受警戒，最蒙恩的人，最蒙福的人，是借着神的话，受警戒的人。

守着这些便有大赏。所以，我们必定是要更多，更正确，更丰富的，更细密的，更广泛的，我们要看见活神的活道、活灵的整个作为。你看诸天要看见，你看穹苍也要看到，你在早上，从这日到那日发出言语，从这夜到那夜传出知识的。知识充满在街市上，充满在你的家庭里面，充满在你的每个脚步里面，我们是必定要看见的。

 

今天，不但是今天，我们生命堂的信息——有时候领受起来，就是吃起来好像一个干饼，饼干的样子，不是那么的灵奶，很顺畅地可以接受。但各位真的要知道，是各位的灵魂真的所需要的。不仅是灵奶、灵食也是需要，甚至是干粮也是都需要的！

今天，每年的新年我跟各位分享的信息必定好好的记下来，要揣摩，自己的灵魂里面，都要确认的事。

 

3. 如何行在神的旨意当中？

每年的新年，我们华府基督生命堂是理所当然的应该要讲从整本圣经里的总纲，过去23年我们所领受的一切我们生命堂信息的那个的总纲，跟脉络、内容，我们都要再一次的要确认的。

今天领受的，人人都说是圣经里面最难的！对蒙恩的人来说不是那么的难！就是看《希伯来书》。像希伯来人把摩西五经背过来的，也实际信仰生活过的人，给他们介绍耶稣基督的，给他们介绍不震动的国，神的国的事的书就是《希伯来书》了。

《希伯来书》很多学者是说见证超越天使，超越摩西，超越祭司长的一个信息。当然这句话是对了，但《希伯来书》另外的一个主题是真的会认识这位活神，是藉着耶稣基督而认识的。《希伯来书》另外一个很重要的信息是叫我能够认识神的国，不是地上的西奈山，是天上的锡安山不震动的国，我们活在那个里面一切的奥秘。然后，天上锡安山上帝所发布的，祂的活道，今天在我的生命里面，我的关系，我的生活侍奉里面的。第13章是有这样结束的。

《希伯来书》读起来，研究起来，听起来好像是相当深奥的信息，但到第3章的结论是我们每天的生活了。我们的关系中间，是彼此相爱的了，多多招待有些寄居的。特别是从夫妻的床要洁净的，从这里开始的，一切人际关系当中，每天所做的凡事里面有神的国和神的义了。我讲的，听得懂的人真的是有福了。

今天，我定的经文是《来3:7-4:2》和《来4:12-16》。但是，我是想跟各位借整本《希伯来书》一起再次确认这位活神，天上说话，地上成就的这位活神。天使天军是侍候上帝的，服役的灵，就是天使天军的作工。不震动的国在那里来的不震动的话语，绝对不会被烧掉的神的国和神的义，人所行的义，胜过上帝的烈火，能够居住在新天新地里面的。

我再讲一次，天上上帝说话，地上上帝成就，借着众圣徒，借着天使天军，上帝有这样成就的。这样的事实，实况讲的非常清楚的，我认为是《希伯来书》了。所以，我们2024年的年前，必定是要认识这位活神、活道、活灵！

 

3.1 知道神如何与我们说话！

那么，《来1:1-3》是要了解我今天选的经文上非常重要的启示，这是启示中的启示。因这是讲到耶稣基督这位真神是谁？怎么样的来到地上，成就了什么，也正在做什么的？这个先要了解。

经文：《来1:1-3》；

1:1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，

这“既”在文字写只是一个既字，但有时听起来听不懂，为了方便听，读的时候加一个字“既然”。

从亚当，亚伯，以诺，挪亚，亚伯拉罕开始。

晓谕的信息是什么？活神，活道，活灵！

1:2 就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。

我们主耶稣全部完成，圣灵来了，我们叫末世了。

所以，我们主耶稣基督是上帝一切启示的完成。启示中的启示就是上帝道成肉身来到我们中间的这个启示了。所以，《约翰福音》是这样说的，《约1:1》太初有道，就是耶稣基督了，道与神同在，道就是神。《约1:3》万物是藉着他造的 ……道成了光在人的生命里面。这个道，这个光从来没有离开祂所造的世界，但没有人认识祂，连祂的子民以色列也不认识祂。凡接纳祂的，相信祂的人，神赐给他们权柄，成为神的儿女，给他们圣灵，让他们成为圣殿，让他们成为基督的身体，来能够看见神的国，也明白神的旨意来跟从的。

然后，共有七个的说明，这是我好多次跟各位强调的。各位要这样的认识神，认识活神。

他为承受万有的，祂是创立世界之前就承受了，祂的计划，策划，蓝图，异象，异梦，祂就是承受了。然后，全部完成祂的救恩大功之后，再次承受的那一位了。整个历史的主角，就是我们主耶稣基督！

 

1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

神荣耀的光现在基督的脸上，基督的一生，然后进到我们的心灵里。继续不断的这个光，是照耀我们的心灵的。

到12章讲的天上的锡安山——是不震动的国。祂是最至高之处，得尊荣的位置上，祂是为我，为我们祷告。同时藉着圣灵与我们同在，教导我们，感动我们，赐能力给我们的，天天判断我们的主。

所以，《希伯来书》先是《来1:1-3》这样的宣告，耶稣基督是谁？我们所认识的这位活神是谁？之后开始的。下面第2章讲的祂是超越天使，天使是不能跟祂比的，儿子跟天使是不能比的。第3章讲的是摩西虽然是希伯来人伟大的领袖，但是摩西是不能跟耶稣基督比的。摩西好像是房子的话，耶稣基督是建造这幢房子的，生养他的那位。（我是叫大家很容易的了解这个《希伯来书》才一步一步这样讲的）

那么，神是借着摩西，我前面所讲的，启示开始了，埃及是什么？法老是谁？他们拜的偶像，鬼神是谁？逾越节是什么意思？过红海受洗是什么？来到西奈山上帝是怎么样与我的每颗细胞、每根头发同在，神同在的荣耀给我们看。神造我们的目的，祂的旨意——爱神、爱人！都是借着摩西启示的。但启示都是预表耶稣基督的，预言耶稣基督，耶稣基督神的真像，神本体的真像透过摩西显明出来罢了。摩西一个希伯来人，在历史当中那么伟大的领袖，原来是耶稣基督的被造物，被造的人。

这样强调之后，耶稣基督借着摩西说话了，但以色列人不接纳，他们的心是刚硬的，所以都倒毙在旷野。不能进到三种的安息，第一个是迦南地的安息，迦南地是象征安息的。第二个是心灵里面的安息，心灵里面神的国。第三个是将来要来的，永远的安息。以色列人没有享受这样的安息，只有迦勒和约书亚这样真信上帝的，新时代的人才享受了。那么，今日你们听了这样活神的活道，你们应该要怎么样？这个强调的就是我今天选的经文。

 

大家跟着我吗？各位听信息的时候，不要是——“唉哟，我明白了，明白了……”离开会场之后，就什么也想不起来了。不可以这样！一个主日的信息来，祷告会是再次确认、补充，然后再写出来，再次一个字一个字的划线、学习，再加上圣灵很多的感动，在纸的空白处写出……有的人只在手机里面看，各位，这样功效不多，当然比没有看好。但是，各位必定要打印出来，一句一句，一个字一个字要划线，有些地方是用颜色笔圈起来。这是一个蒙恩的见证者，牧师整理出来的。你也要把自己独特的亮光也要加注在旁边。因圣灵是无限的圣灵。所以，一个信息、一个崇拜里面、一个礼拜里面，我们领受的信息，是一个礼拜天天要思考的。

各位的灵修时间，不但要读整本圣经，一篇一篇的要读。但是，在主日云柱火柱里——主告诉你的信息，你必定是再一次好好的思考，到礼拜五的时候，弟兄姐妹在一起，一句一句再次的确认，一起的作见证，一起的彼此代祷。这是我们一个礼拜，圣民在地上一个礼拜的过程。

盼望所有的教会，起码恢复这样的聚会。礼拜三要学习圣经，也学习很多信仰生活的一个主题。有这样过日子的话，他们是必定得到保护，在这样的日子当中得医治。在这样顺服神的过程当中，神垂听他们的祷告，给他们的所愿，将来神要成就的事告诉他，叫他得到感动，得到异象，异梦，得到所愿来祷告，祈求的，远超过他所祈求的，所想象的，上帝给他成就的。这就是一个圣徒在地上的日子里面的生活。

各位在受洗的时候，必定我们是要问：你的一生无论到那里去，你是已经属于神的国，属于宇宙性的教会里面的人。你无论到哪里去，北京、山东，南美……要得着同蒙呼召的肢体，两个人也好，三个人也好，那个肢体本身是一个祭坛，一个礼拜要一起这样的生活。如果有很蒙恩的信息来保护他们，喂养他们的一个领受出来，当然是更好。

我们学习很多，很多圣经的信息，很多属灵的主题都要学习，但更是主日神给我们的信息，这是云柱火柱的带领了。各位在地上旷野的生活里面，若没有这个云柱火柱的带领，若没有这个会幕，没有这个圣殿，施恩宝座的一个交通跟带领的话，我们不行。

 

3.2 用心听神向我们启示的话语——进入主的安息！

经文：《来3:7-4:2》；

3:7 圣灵有话说：“你们今日若听他的话，

这是《诗95:7-11》的引用文。

 

3:8 就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。

3:9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。

3:10 所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’

那时代的人没有认识活神、活道、活灵，没有跟从上帝的这群人。

因不信，不信的人是看不到上帝在他生命里面的作为，在他夫妻生活中间的作为，在他家庭里面的作为。不要叫上帝成为主，成为神来带领他。很多刚硬的人，不信从的人是这样的。《希伯来书》的记录者在这里讲的是这个了，是《诗篇》第95篇了。

再读：3:10 所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’

3:11 我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”

各位和我是已经听了很多神告诉我的话，那听了……听了，还是不遵从，这个是刚硬的状态了。所以，神是在宝座上祂说话，地上运行成就，然后天天判断我们每天的作为，我们的祷告，我们的言语，将来都供出来。审判我们的，不是耶稣基督审判我们，耶稣基督是这样说的，乃是我（主）跟你们说的话，是我（主）告诉过你们的话来审判你们。

‘他们断不可进入我的安息。’这个安息，下面继续的有说明。这个安息：

第一个是当时时代的迦南地，当作一个安息。第一个安息是上帝创造亚当夏娃之后，带他们进到安息，上帝一切创造的工作，创造之工完毕之后，已经开始安息了，是《创2:2》了。人啊，应该在地上的任何情况里面，都享受安息才对的。但不能享受这个安息的理由是因为不认识活神，不接受活神口里出来的活道，活灵的带领。所以，这里‘他们断不可进入我的安息。’的安息，对当时来讲是象征天上安息的迦南地。迦南地不是奴仆为奴之地，乃是自由人，跟从上帝得安息的一个地方。

第二个是他们心目中的安息。《太11:28》凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。是这个的安息。但这个是你什么都不做的时候得的安息吗？不是！乃是要学习我的样式，就是耶稣基督。要负我的轭，学习了我的样式，才能轻省的，容易的生活侍奉里面，所得到的安息。

第三个是永远的安息，安息之国，大禧年，新天新地的安息了。

 

3.3 存着信心依靠神！

3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。

各位，常常回头看，我经历过很多的教会，很多的信仰生活，我自己也真的看到了自己存着不信的恶心。我抵挡过很多牧师，抵挡过很多的老师。后来我自己做全职事工，神借着我建造了这个教会，我带领23年之后，教会里面真的是都有各种毁谤的话，这是事实，不但是我们生命堂，是所有的教会都是一样。今天我奉主耶稣的名再跟你说：“你不顺从，你来到上帝的面前，叫上帝等候你。你千万不可以带着这个恶心来毁谤。”教会的牧师们，长老们是带着那么热心的迫切的带领，下面的人因他们做不到，其实他们是可以做得到，他们的不顺从，带来他们的做不到的时候，有很多的借口，合理化的一个话语，来合理自己的恶心和自己的作为。

教会绝对不可以有毁谤，除非牧师传讲完全属世的一个信息，或是叫人离开上帝的信息，除了这个以外，只要牧师不是借着佛经来跟你说话，乃是借着圣经来跟你说话的话，那么认真祷告，预备传讲的话，千万不要说毁谤的话。《希伯来书》到第6章的时候，有两种的生命，领受一个的天恩的信息，一个是结出荆棘，蒺藜，一个是长出撒种合用的果子。一样的领受露水，蛇如果吃的话，乃是变成毒了。但羊吃的话，牛吃的话，会成为有生命美好的一个果子。

所以，各位在地上的日子里面，必定不可以存着不信的恶心。还没有听道的时候，没有不信的事，听道的时候开始，有不信和信，两个就分开了。但各位知道吗？以色列的历史告诉我们，大部分的人是不信了，今日的教会也是大部分的人听而不信，照着自己的益处，照着自己的私欲的动机，取舍，这样领受的，那是更糟糕。这是叫上帝更难过的事。

所以，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。

各位，在什么时候我们常常存着不信的恶心来抵挡上帝的团契呢？答案用一句话来讲是你看不见带领那个团契的活神的时候，这个毛病就来了。

我们人，无论是那一个人，我也包括，其实我把神的话传讲，但很多时候，我的心灵是被摇动，我的眼睛是遮盖了再打开，遮羞了再打开……人活在空中之下的时候，都是这样的。所以，我们要谨慎，要谨慎……

 

3.4 存着温柔的心领受神的道！

3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

彼此互相劝勉。越来越柔软，越来越顺服，越来越听的更清楚，更细密才对。但越来越刚硬再加上刚硬，越来越不满再加上不满，越来越埋怨再加上埋怨，这样是不行。

3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。

3:15 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”

好几次反复了。

3:16 那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？

岂不是60多万的人吗？

3:17 　神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？

大部分的人，神在救恩历史的舞台上面，先给我们看了这个的实况，那样的事实。

3:18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？

岂不是向那些听了活道、活灵而不信从的人吗？

3:19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

4:1 我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（注：“我们”原文作“你们”）或有人似乎是赶不上了。

赶不上这位活神、活道、活灵的感动了。赶不上义人的道路了。

4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。

刚刚在《来1:1-3》介绍的耶稣基督和祂的十字架的福音，我们领受了。像传给以前的以色列人一样，传给了我们。

不但不调和，他们仍然是带着自己的惧怕，仍然带着自己的老我，仍然带着自己老我的私欲来呼求主的名。所以，与他们所听见的道没有调和，因他们没有信心。

各位，信心是从哪里来的？信心是上帝赐的，借着他们所听的道。那个道的重点是什么？就是耶稣基督并祂钉十字架的信息，听了之后很奇妙的，我也不知道信心就怎么样的起来，为什么旁边的人，100个人一起听了，97个人不信。但为什么三个人是能信？这是很奇妙的事。圣经说：“那是圣灵的印记，圣灵的感动。”若没有圣灵的感动，是没有人会把耶稣基督成为自己的主的。有圣灵感动的，不会把耶稣基督成了该受咒诅的，必定是这样的。

然后，第《来4:3》开始讲什么叫安息，这里的内容各位自己看就好了。这个礼拜各位多多揣摩《希伯来书》。

 

3.5 神的话，是活的，是有功效的！

经文：《来4:12-16》；

因我们今天要讲的主题是活道！各位，上帝的话是活泼有功效的，上帝的话是活的。这个道，蒙恩的人是会信的，那个信也是活的信，活泼的一个信心了。所以，在他的灵魂体，关系，他的日子里面，脚步里面，是有功效的了。

4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

神口里出来的道，言语，命令，吩咐，预言，应许……都是活泼的。

各位，我们当中大部分人都经历过，神的话是有功效的。你刚刚是以世界的人的眼光来看你的光景，跟借着神的话来看你的光景，你整个的生命是完全改到完了。刚刚大卫说的苏醒我的心，快活我的心，看到了那个的变化嘛！神的话是真的有功效的，你信了，会超过你所想象的，上帝会丰盛荣耀的给你，给你的后代成就出来的，就是神的话了。

比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、所以，重生，灵魂继续得造就，得成圣就来。

骨节与骨髓，都能刺入、剖开，为什么你听信息，做崇拜，很清楚的悔改，回应给上帝的时候，很奇怪的，你身体的疾病挪开了。为什么遇到耶稣基督的，他们身上的疾病会挪开？因耶稣基督是道，是有活泼的，是有功效的，骨节骨髓都能刺入，剖开。

我是常常跟很多信徒强调说，就算你从头到脚，有满满的一个癌细胞，上帝要医治你，一秒之间就可以医治。不但这样，甚至你腐化在坟墓里面了，主叫你出来，你会出来的。各位，你必定要遇到这位活神，爱你的全能的父 上帝！你的神，你的每根头发也都数算过的你的神，你心灵里面的意念都可以知道的，你不可以欺哄祂。你欺哄人，欺哄自己也可以，但欺哄祂不能。我们是敞开我们整个心灵的，我们的内人，我们的外人，全部都给上帝看了，我所在的家庭，书房，客厅，无论那一个房间，你做生意的那个房间，都向上帝是敞开的。

再读：甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

各位，不但是我们读圣经，其实圣经是读我们的，有没有发现这样的事？各位听得懂吗？不但你读圣经，圣经也读你。（牧师唱起来：“读”你千遍也不厌倦……）我们应用在读圣经上。但圣经也读我们，因为我们读圣经的时候，圣灵的工作，活灵的工作，在我生命里面扎心，在我心灵里面，主啊，饶恕我，我不信，我这么刚硬，我存着恶心了。主啊，主啊，我是那么的迟钝，求主饶恕我……圣经也读我们的。但很多很奇怪的事情是在整个人类历史，整个以色列人当中，整个教会里面，继续不断的会发生，听了千万次，一点扎心也没有，一点回应也没有。

神向我们要求的，不是我们的完全，乃是有回应。神跟我们说的，我们清楚的有回应，因神也读我们的灵魂体，我们所有的关系。我们以为只有自己知道的，危险的罪，上帝也是都知道的。若没有上帝给我们的五个祭，特别是燔祭，赎罪祭，带来与神和睦祭，和平，平安，若没有这个的话，没有素祭的感恩和顺从的话，我们是很刚硬的状态了。

各位，现在心灵听了这样信息的时候，向我一样感觉到被控告吗？我告诉你，你是有福的。但不能叫控告继续留下在控告的状态里，必定是——主啊，我软弱，我需要祢！来到主的面前，把自己的一切向上帝全部敞开，求主需要医治的地方医治我。有这样的祷告。然后，我的刚硬是从哪里来，为什么我听而刚硬？听而不顺从？我刚硬的原因是在什么地方？我的迟钝从哪里来，我的糊涂、愚昧从哪里来？我的不顺从，从哪里来？各位，要找出来。然后，不再反复，叫你不得医治，不顺从的思想的方法，你生活的方法，要多多操练，照着神告诉我的话语，来判断，做事，计划，说话……是继续不断的反复的。

这一年我们的主题是要活出神的话！活出神的话的意思就是今天的题目了，操练照着“上帝告诉我的话”判断一切，策划一切，做一切，说一切的意思。这是今年很重要的第二个祷告题目了。

活出神的话，若只有听这个的话，每次李牧师就讲活出神的话，活出基督，不但是这样，里面的意思乃是要操练，借着凡事要操练。照着上帝告诉过你的话，来判断，决定，做事，说话，一切的一切的那个，是今天继续不断的要操练的。

 

3.5 在基督里建立与神的关系！

4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。

各位，“与我们有关系的” 的字眼，原来是我们在上帝面前要算账的，是有这样的意思了。上帝面前要算账的时候，都是赤露敞开的。

4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。

升入高天尊荣的大祭司，就是前面《来1:1-3》所讲的。就是相信的道，接受的道，阿们的道。

4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以，祂不是罪人，是义人，做神的羔羊，可以代替我一切的罪和咒诅。

 

4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

 

4. 我们在神面前是完全显露！

今天的这个信息，是我们在神面前是全部被显露的！神说来造了我，也用祂的话来继续不断的管理我，判断我，教导我。然后，祂也判断我，需要的时候管教我。上帝是与我说话，我是悔改，洁净，也来到上帝的面前分别为圣，继续不断的这样的反复……反复，这样的交通当中，我们在不知不觉之间，敬畏耶和华的，必定会得着从耶和华来的光线，荣耀的光，其光线有医治之能。我们都是在不知不觉之间，都得到医治的。我们所做的凡事都是上帝的祝福，上帝为我们安排前面蒙恩的遇见，蒙恩的日子。

一回头看，20岁的时候，30岁的时候，遇到那样的配偶，那样的事情，那样的情报，那样的情况，虽然不是完全人的一个道路，但继续不断的在主的面前，保持饥渴慕义，要听到主的话，哀恸，带着自己的罪恶、软弱，来到主的面前的时候，上帝继续不断的洁净，医治，快活，苏醒他的灵魂，为了上帝的名带领我们走义路，是我们继续不断的会看得到的。

但是，我们在上帝的面前敞开，我们的生命是何等的可怕，需要什么？答案就是今天的经文，祭司长，我们的中保为我们被钉在十字架上，代替我们受咒诅，代替我们受审判的，死而复活的耶稣基督！祂是已经道成肉身来到这个世界，道本身成为我们的样式，来到我们当中，教训我们了，给我们应许了，告诉我们的身份了，也告诉了我们天上的事了，神国的事了，也告诉我们将来的事了，都告诉我们之后，替我死而复活。复活之后40天之久再讲说神国的事，永远国度的事，我的家的事。升天进到至高尊荣的位置上，为我祷告，同时借着圣灵与我同在，天天凡事上指教我，叫我想起祂跟我所讲的话。

 

4.1 神自己赐基督耶稣做我们与神的中保！

若没有这个中保，中保的作为，大祭司在会幕里面，圣殿里面所做的中保的工作。没有摩西的中保，没有大卫的一个中保。大卫也可以说特别预表主耶稣基督的那一位，他一生的70年是有这样的。所以，靠着这个中保来活。没有这个中保的代赎；没有这个中保的祈求，代求；没有这个中保的帮助；没有这位中保的指教，感动；没有这位中保赐给我们的托住万有的祂的能力，托住我们，我们是没有办法保持健康，没有办法保持健康的心灵，没有办法保持我们蒙恩的关系。

所以，第4章从14节开始，一直到第10章，讲到天上的大祭司，真大祭司——耶稣基督！后面继续不断的讲超越地上的大祭司的耶稣基督，一直到第10章。地上的大祭司自己也有罪，所以，也为自己献祭，也用地上的牲畜来献祭。但天上的永存的大祭司耶稣基督是没有罪的，为有罪的用自己的身体来献祭，一次献祭成就了永远的救恩，第9章也讲到了这个。

经文：《来10:19-24》；

10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，

10:20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

10:21 又有一位大祭司治理　神的家，

天上的，就是耶稣基督。

10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；

我们向上帝敞开的时候，显露的时候，我们完蛋了。

10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

10:24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

那我们恢复神的国的人，恢复我们关系中的神的国，神的义的人，应该有这样的激发爱心，勉励行善的。

 

4.2 用信心领受神的话！

这个《希伯来书》不但讲超越的耶稣基督，这位耶稣基督乃是为我们信心……信心创始成终的主耶稣基督！我们学习信心是借着祂学的。所以，第11章开始讲到信心了，信心的列祖继续的列出来。

然后，经文：《来12:1-3》；

12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

这见证人——信心的人，蒙恩的人。他们是活的。

这前头的路程——旷野的道路，苦难的道路，侍奉的道路，遇到逼迫的道路……

12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（注：或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。

祂给我们看的重要的启示中的启示，是十字架的谦卑顺从了。

12:3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

我们的一生会遇到很多。就是免得倒毙在天路历程，旷野里面了。

 

4.3 审判的神是保全我们信心的神！

然后，第12章继续不断的讲到不但是在地上的西奈山，乃是天上的锡安山，不震动的国。将来所有有形质的都要过这个烈火，上帝的审判。所以，《来12:29》……我们的　神乃是烈火。

第13章是我们每天所做的日常生活，现实生活里面有神的国，有锡安山不震动的国的显明了。有活神，活道，活灵的带领。所第13章的结论就是《来13:20-21》但愿赐平安的神，安息的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人──我主耶稣从死里复活的神，在各样善事上成全你们，就是今天的事了，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！

各位，我们主耶稣基督，祂本身是道，本身是神！祂藉着祂的道创造诸世界了，看得见的世界，看不见的世界。道成肉身来到我们当中，给我们全部都看了，神住在我里面的，我们里面的一切的奥秘。

我们主耶稣基督藉着道，在空中之下生活的时候，败坏抵挡祂的人的时候，祂是藉着道胜过一切的试探。祂是藉着道，祂心中的道，口里出来的道，祂赶鬼了。祂藉着祂口里出来的道，行出神迹异能了。叫水变成葡萄酒，五饼二鱼叫5000人可以吃饱，也是藉着祂的道。祂藉着祂的道，医治所有求祂医治的人。祂的道就是父神的旨意了，《约12:49》因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。将来审判你们的，也是你们所听的道了。重要的不是将来，乃是天天主审判我们。借着什么？借着我们听到的道！

然后，祂以道给我们重生了，祂说：“你们要吃我的肉，喝我的血，”这是讲祂所讲的耶稣基督的肉、血，和祂钉十字架，祂口里出来的一切的教训，叫我们吃。我对你们所说的就是灵，就是生命，祂是这么说的。今天也是在凡事上叫我们想起祂跟我们所讲的话，祂是活道，祂是活灵，祂是活神了。《约14:26》但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。是活的了，是活泼的，遵从的人是有功效的，不遵从的人是会遇到受审判的功效的。

神的话是轻慢不得的。所以，神今天也是成就祂跟我们所讲的话，我们信而所分享的话语，祂今天也成就了。《可16:19-20》主耶稣和他们说完了话，说完了话，说完了话……后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，我们出去，出去到家庭，出去到学校，出去到职场，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们!

今天我一直跟各位要强调那位活神耶稣基督，怎么样藉着活道，道成肉身来到我们当中，来跟我们说话，然后差派活灵，圣灵，来引导我们的奥秘。祂是照着祂所讲的道，祂会再来；也照着祂所讲的道，祂会审判万民的。

各位，《加3:1》我们每次读的时候，特别心灵有感动，无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我们主耶稣基督已经活画——是活生生的活，画图的画，是活画在我们眼前的。我刚刚列出来的，用《希伯来书》来跟各位分享的，也列出来耶稣基督道成肉身来到这个世界，一直到将来也是藉着祂的道来审判我们，也告诉了我们祂整个的一生33年是活画在我们的眼前。祂来之前旧约圣经讲的关于祂的预表，预言已经成为肉身活画在我们的眼前了。各位必定要得着这个，信仰生活里面的要道，最重要的，不可以忘记，是必定要得着的。

很多人是听而不明白，甚至有点明白了，也不信从。不信从而受管教，是过去在我的日子，也在教会里面常常所看到的。他们为什么信而不从呢？因为他们不知道，神的道本身就是活神；他们不知道神的道是活泼有功效的；他们不知道神的话是必定会成就出来的；因他们不知道神的道是今天我从家里到学校的过程里面的脚前的灯，路上的光！因不认识这个活道，所以，听而不确认，听而不信从。这样的光景是……难道只有我的眼光里面看到吗？各位的眼光里面没有看到吗？各位，难道我们不应该为这个末世时代的教会，像个老底嘉教会，像个撒狄教会，不需要祷告吗？不需要传讲你所领受的这个信息吗？传扬真正的福音吗？叫人活过来的福音吗？

 

5. 如何照着神的话操练——心思意念言语行动

结论：

怎么样操练照着“上帝告诉你的话”来判断，策划，做事，说话呢？

第一，照着上帝告诉你的永远的未来，你要知道你生命的标竿，你人生余剩的五年，十年要奔跑的方向。

不是照着你的意念来定，乃是照着你所听的主的道，来要得着你人生的标竿和方向。答案是什么？当然是要学习基督，认识基督，活出基督，见证基督！这是目标。照着神已经告诉你的话，来这样的坚定。若不坚定的话，是一生都会不会改变的。从那个时候，你会看到上帝的引导，之前是不会……你为什么过家庭生活？你为什么有学校生活？你为什么上班、下班生活？你为什么得到健康？你为什么要管理钱财？……你什么也不知道。这个叫愚昧糊涂的状态。你在要先求神的国、神的义，你永生的家，永生的产业之前，你都是为别人，为灭亡的人来生活的。

第二，你要抓住上帝告诉你的，你的身份，你永远的身份。你要抓住上帝给你的心肠，爱神、爱人。你要抓住上帝给你的永约，旧约，新约，圣约，永约，要抓住这个。

你要得到上帝的眼光，上帝看你的眼光，上帝看你夫妻关系的眼光——无妻观，上帝看你儿女的眼光——儿女观，你还没有生养孩子之前，先要得着这个眼睛，你再生养，你的孩子是有福的。你的孩子就成为以撒，以色列，约瑟了。这个眼光先要得着的。

你要借着这个眼光来要认识圣灵，上帝活神的活灵在你心灵里面一切的工作。所以，你心灵的管理，你要得到眼光，照着神告诉你的话。你保持身体的健康，就算病来了，也是得了100倍新的能力力量，新的信心的秘诀，是照着上帝告诉你的话来要坚定了，坚定就是得到这个眼光——健康观！你的肢体观，你认识万民的观，世界观，你的历史观，时间观，要清楚的得着，是照着上帝已经告诉你的话。那你前面的日子当然是不一样了，活的灵在你的心灵里面作工了。

第三，继续不断的要一生学习圣经。

在这样的过程当中，你继续得到圣经所照耀的那个光线。你越来越更清楚认识神，也认识神越来越深，越来越广，越来越实在，越来越正确，越来越细密的。继续不断的从《创世记》到《启示录》继续不断的学习，也同时照着上帝藉着《创世记》到《启示录》跟你所讲过的话，也正在藉着祂的活灵指教你的话，要抓住，乃是一生要这样的。

第四，你每天第一个时光开始朝见神，在你的会幕，你的圣殿的至圣所那里朝见神。

一天大概要做的几样事情里面，有理所当然要走的路上，有做的事上，要得着上帝的美意。因神的话是我脚前的灯，路上的光！

第五，必定是需要祷告得着圣灵所指教神的旨意，神的美意，要信从，也要看到，也要确认到那个证据。

圣灵与我们的心同证……我们与神同行上，在凡事上圣灵给我确定，这绝对是神的旨意了。所以，我走跟从上帝的脚步必定是上帝所喜悦的，叫上帝得喜乐的。各位需要这个的确据了。常常要听到上帝的称赞！各位，爱神，努力寻找上帝，跟从神的人是不需要接受任何的控告，任何叫你心灵的惧怕，怕死，怕病，怕失败，怕失去……不需要的。这个通常是不爱神，不跟从神，不寻找上帝的人，不信靠上帝的人的病症，在他的生命里面，显明出来的光景了。

第六，许多次的经历之后，我们所得的确信，眼光是更坚实的，看到什么情况，我们也是会得到确据的。

然后，经过许多次的察验，确认，也看到圣灵与我的心同证的事，也看到祂结出来的果子，我反复悔改、洁净、更新自己的过程当中，许多次的经历之后，我们所得的确信，眼光是更坚实的，看到什么情况，我们也是会得到确据的。

各位，以前我们还没有蒙恩，生命还没有成长到一个地步的时候，我们自己认为在知识上，理论上，理所当然的要这样生活了，也不懂得那是圣灵指教的。你做父亲，你做丈夫，做工作，做教会的圣徒，工人，原来，也一来你是理所当然要这样做的。但是，从你确定这是上帝指示我的，活神指示我的，确定后生活，你心灵的刚强、仁爱、谨守，能够发出来的能力和功效是完完全全不一样的。各位明白吗？

从今以后，各位和我更是……无论你做什么，连吃饭的事，每天反复的事，也是确定上帝医治我，休息的时候也是，做工的时候也是，见到人的时候，接到电话的时候，也有确定的心这是上帝喜悦的。各位，反复操练，反复操练……这样的过程当中，你真的会得到医治。你的身心灵全部得医治的。

第七，这样的过程当中，你真的会得到耶和华上帝在你的心灵里面照亮的“电灯”。

我们的灵是电灯，《箴20:27》人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。所以，我们的心灵得到电灯，在你婴儿的时候得到的电灯，你的灵性、灵命成长到壮年的时候得到的电灯，成为一个父老的时候得到的电灯，完全不一样。你心灵里得到的上帝给你明亮的眼目，是更广，更细密，更正确。

以前好像自己在自己每天生活上得到圣灵的光照的话，现在也看到2024年全世界的教会，2024年列国万民的光景。然后，你是主人公，也借着你今天一翻的祷告，上帝会改变历史。能看到我心灵里面的电灯，所得着的主的呼召，也是使命，越来越广，越来越大。所以，你得到的功效也是越来越大的。义人祷告所发的能力是大有功效的！各位必定要知道这个。

第八，你能开始分辨诸灵。

看到人的灵魂，你会知道那个人的为人。那个人重生没有？那个人成长到什么地步？那个人的私欲是什么？那个人是为什么而活的？你是会分辨的。因你自己的生命里面全部都经历了。但不要随便的说：“我现在分辨你的灵，”千万不要这么说。是你的心灵里面自动的借着上帝的照亮，你自动的会知道的意思。那知道的目的是什么？是为了论断人，定人的罪？NO！乃是知道为他祷告什么？

所以，我们分辨诸灵之后，最重要的事情是……其实你自己也是软弱的，自己也是不完全的，你还会论断谁呀？乃是你为你的儿女，为还没有到你程度的，你的先生，你的太太，怎么样祷告的。你是知道的，为教会的弟兄姐妹，有的人是婴儿，有的人是少年，有的人是父老，和不同年龄的人，你的代祷，你劝勉的话，安慰的话。所以，你对属灵的婴儿的安慰的话，你不能跟父老，教会里面的牧师，长老，跟他们说的，那样一点功效都没有。就是照着我们所能分辨的人的心灵里面的事情，光景来为他代祷，也可以用话语来安慰，劝勉人，造就人，培养门徒的。

第九，必定你会得到上帝的话——上帝的活道。

你明白上帝的活神，活道，活灵越多，你越会多得传福音的门路，多得门徒，多得同路人。这个领域，这个疆界，是扩张到全世界了，甚至直到2000年之后。保罗得了之后，一直到2000年，他的生命信上帝的话来说的话，他的祷告是一直到现在，都得上帝的应验了。

第十，各位可以祝福一个时代，祝福整个历史。

各位，从今以后，特别今年我们祷告的主题，继续反复操练，照着上帝告诉过你的话，也正在告诉你的话，来判断，做事，说话，一切的一切。愿主大大的祝福我们的2024年剩下来的日子，也继续不断的叫我们的日子，恩上加恩，坚固得到坚固，成长多加上成长。我们不可以一样的状态，甚至是退后。

我告诉你，各位和我发现有一个秘密，一个人的灵命是不会停顿在一个地方的。其实，他是不信的，甚至他是还没有遇见神的。真的遇见了这位真神的人，是自动的会追求的，追求的人必定会自动的会成长的。

愿这个礼拜在各位的日子里面，今天我分享了两个小时，时间很长，是一般牧师三倍的份量，但我心里还是觉得的不够。各位，在祷告的时候，再确认一下。整个一个礼拜也再要祷告，愿主祝福各位。阿们！