建造"会幕四层盖子"所指满有荣耀又有谦卑的生命 (出埃及记与我-70)

2020.9.6 建造"会幕四层盖子"所指满有荣耀又有谦卑的生命 (出埃及记与我-70)《出36:8-38》

亲爱的主啊,感谢袮以《出36:8-38》"作会幕的四层盖子、竖板、幔子和门帘"的信息,叫我们多明白我们在基督里已得的生命是照着新造生命所得的事实实况而活,终身以学习基督并建造基督身体为中心生活事奉。我们外在的条件虽然就像"海狗皮"那样没什么可叫人羡慕的,但我们原是得蒙"用山羊毛织成的罩棚和用染红的公羊皮所作的盖子"所象征基督代赎那莫大恩惠和慈爱的生命,是神在基督里所生尊贵的儿女。在基督里,我们所拥有那属天全备福气和职分,就像"用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯"的帐幕,都象征着君王极重无比永远的荣耀。我们已与基督同死同复活而成为基督的身体,圣父、圣子、圣灵住在我们里面,我们也住在主里面,主保守、引领、供应、帮助我们,并将"建立基督永远国度"那极荣美的事,进行在我们的生命、关系、遇见和生活事奉里。主在我们中间因我们欢欣喜乐,默然爱我们,且因我们喜乐而欢呼。每当我们仰望主,主喜悦我们的心就向我们显明,叫我们的心灵也得欢喜。主喜爱我们与祂亲交,享受我们的感谢赞美,聆听我们的心声,并将祂的慈爱和心意悄悄告诉我们,使我们得着祂荣耀的盼望和所愿,并透过我们的祷告和服事天天成就那永远荣美的事。那时常上去下来朝见主的天使天军 也侍候我们,照着主的吩咐负役,显出大能而成就主所定关于我们的美善之事。我们正活在何等丰盛的荣耀和恩典里！但我们在天天所遇的各种挑战里,我们尙未得坚固的生命就很容易受试探被控告而变为无能无力,甚至会跌倒。主啊,我们真需要将袮所启示"会幕、献祭和与袮相交"的真理系统,都一一的成为我们的生命、眼光和方法,并且一生都要反覆操练"靠那属天属灵的事实,和明确的眼光判断眼前一切的事",以致我们在任何情况里都能依赖主的大能大力得胜有余。阿们！愿我们透过"会幕的四层帐幕、罩棚、盖子和顶盖"那象征我们圣徒内外生命的启示而得医治,并除去还遗留在我们生命里的骄傲和自卑。我们既有基督这宝贝放在瓦器里,就要显明那莫大的能力是出于袮,不是出于我们。从此叫我们不再夸耀外在的"瓦器",乃要夸耀那内在生命里的宝贝;也不再将地上有限宝贵的时光和能力,浪费在"装饰瓦器"的事上,乃要用在"显明基督荣美生命和祂莫大能力"的事上。主的能力是在人的软弱上显得完全;我们应该喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我们。主啊,袮来世界的时候故意选择卑微的条件,一生成为穷人、病人、卑微人、罪人的朋友,那都是为要安慰我们,医治我们,以致我们能成为那些人的安慰和祝福。在袮向我们显明十架福音的光照里,我们终于明白那些使我们感到羞辱的条件、背景、经历、罪恶,原都是因为"我们不属于这世界"的缘故。我们所得着、所遭遇的那些条件就促使我们怀着虚心、淸心、饥渴慕义的心追求神的国和神的义,而使我们得着那在基督里"极重无比永远的荣耀"。如今我们得以分辨"谁是袮所爱的人,谁是袮所恶的人;谁是有福的人,谁是有祸的人",也知道了"袮所爱之人所遇一切的事都是对他有益处的",也越来越掌握"有根有基地发现袮对所爱之人所显明那长阔高深的爱"。主啊,袮为袮的儿女所预备的恩典,向爱肉体爱世界的人是隐藏的,但是却将那恩典显明在谦卑的灵魂里。想到我们过去无知的竞争、比较、夸耀和自卑,我们的心便感到无比的羞愧。我们原以为比别人优越的,其实在袮眼里却是毫无价值的;我们所追求的益处,原都是害我们的;我们以为得着的,原都是叫我们失去的;我们所夸耀的,原都是羞辱的,也都是叫我们犯压迫人和使人跌倒的罪。主啊,求袮光照我们,开启我们的灵眼,医治我们的心灵,使我们能恢复基督的心肠,全心全意、恒切地为要"顺从神、荣耀神并怜悯人、安慰人、造就人"而活！我们一生还有许多功课要学习,愿我们爱惜地上剩余的光阴,在凡事上认真学习"袮在内在生命里向我们显明的恩典而被圣灵充满,同时夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我们而能安慰造就人"的功课。我们也要学习"支撑会幕盖子的竖板,彼此连络的合式,建立基督一个身体"的功课。主的关注就在于"我们与神与人关系的恢复和发展",我们要懂得认辨主在人生命里的作为,也要掌握"与主所爱的肢体一起效法主,彼此代祷祝福,一同传福音,建立基督身体永远国度"的工程和作法。主啊,求袮将袮在我们中间的作为向我们淸楚显明,好叫我们得到稳健坚固的脚步来跟从袮,步步都能显出袮的荣耀和能力,而能得着那群"袮在我们的关系、遇见和联络网里所安排袮未得的儿女"。 阿们!

 

  神造了我们,也时常居在我们中间,爱我们,保护、引导、帮助我们。那就是绝对的事实,我们也应该要爱祂,寻找祂,顺从依靠祂!然而,问题就在"我们怎能得见看不见的祂,怎能确定祂所带领的道路,怎能依靠祂所赐摸不着的能力"!所以,神就在西乃山降临,耶稣基督道成肉身降临在我们中间,圣灵降临在凡信耶稣基督之人的心灵里;神就将"会幕,那预表基督的身体,也预表我们蒙恩生命灵魂体"的启示赐给我们,也将"献祭、洁净自己、与神相会亲交"的原理启示我们,并藉着基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权成全了"会幕、献祭、祭司中保"所预表的一切的事。透过会幕,我们就能更淸楚认识神和神的心意,能认识"我们与神的关系",也能认识"我们与肢体的关系和如何一同成为基督身体"的奥秘,并能认识"我们如何才能与神亲交同行"。

  《出25-31章》,神启示着"会幕的构造、材料、制作法"的灵意,然后经过《出32-34章》以色列的犯罪、神的审判、摩西的中保、以色列的痛悔和神与以色列重新立约的经历,《出35-40章》以色列民都参与"照着神的吩咐建造会幕"的工程。随着《出35-40章》实际建立会幕的工程,我们也要将那会幕实际建立在我们的生命、关系和生活事奉里!其中,本周的经文《出36:8-38》,是讲到"制造四层帐幕、罩棚、盖子和顶盖,制造竖板、银座和闩,也将他们相连的合式,并制造幔子和门帘"的工程。我们要将那些制造会幕外体和其工程所含的灵意,都要恢复在我们的生命里。愿主将祂所启示的真意多多光照我们,好使我们得着"那满有丰盛荣耀、恩典和真理,并能显出柔和谦卑"的生命。阿们!

36:8 他们中间凡心里有智慧作工的,用十幅幔子作帐幕;(四层盖子中最里面的帐幕,就象征:耶稣基督与每一个圣徒成为一体,圣徒与神和好和睦/救恩,圣徒与圣徒的和睦同居,连络合式一同建立基督的身体/永远的国度,天使天军遵照神的命令负役神,伺候神的儿女们,赶逐魔鬼撒但)这幔子是比撒列用捻的细麻(纯洁)和蓝色(新郞耶稣/先知耶稣)、紫色(君王耶稣) 、朱红色线(祭司耶稣)制造的,并用巧匠的手工绣上基路伯(象征通往天地负役神伺候神儿女的天使)。9 每幅幔子长二十八肘(14m),宽四肘(2m);都是一样的尺寸(会幕的长度=15m/宽度=5m,圣所=10x5,至圣所5x5)。10 他使这五幅幔子,幅幅相连,又使那五幅幔子,幅幅相连;(象征圣徒与圣徒、敎会与敎会、旧约和新约、以色列和敎会、时代和时代的连结) 11 在这相连的幔子末幅边上,作蓝色的钮扣(篮色象征和好和平和睦连结),在那相连的幔子末幅边上,也照样作。12 在这相连的幔子上,作五十个钮扣(象征五旬节/圣灵/救恩/和睦/禧年/喜乐),在那相连的幔子上,也作五十个钮扣,都是两两相对(二者成为一体/和好和平和睦连结)。13 又作五十个金钩(尊贵荣华),使幔子相连;这才成了一个帐幕。

14 他用山羊毛(象征"基督替圣徒代赎")织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚;15 每幅幔子长三十肘(15m),宽四肘(2m),十一幅幔子,都是一样的尺寸。(要遮盖第一层帐幕,所以其长宽要比帐幕多长多宽) 16 他把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅。17 在这相连的幔子末幅边上,作五十个钮扣,在那相连的幔子末幅边上,也作五十个钮扣;18 又作五十个铜钩,使罩棚连成一个。(如此作的意义,都是与作帐棚的意义一样) 19 并用染红的公羊皮(象征"基督死而复活带来的救恩")作罩棚的盖,再用海狗皮(象征"基督外表的谦卑,和圣徒卑微的条件、谦卑和坚忍")作一层罩棚上的顶盖。(基督和圣徒的外表,是"无佳形美容,也无美貌使人羡慕",但内在永生生命,是极其尊贵荣华的;圣徒要靠显在内在生命里的尊贵荣耀权能,而要活出基督柔和谦卑的生命)

20 他用皂荚木作帐幕的竖板。(有"竖板"才能支撑会幕的四层盖子;用皂荚木并以纯金包裹的竖板,象征"基督与圣徒/敎会成为一体",并象征信心的脚步站得稳) 21 每块长十肘(5m),宽一肘半(75cm);22 每块有两樽相对,帐幕一切的板都是这样作。23 帐幕的南面,作板二十块(共15m)。24 在这二十块板底下,又作四十个带卯的银座(象征"救恩"),两卯接这块板上的两樽,两卯接那块板上的两樽(象征"紧紧依靠基督救恩的盘石")。25 帐幕的第二面,就是北面,也作板二十块,26 和带卯的银座四十个;这板底下有两卯,那板底下也有两卯。27 帐幕的后面,就是西面,作板六块(4.5m)。28 帐幕后面的拐角,作板两块。29 板的下半截是双的,上半截是整的,直到第一个环子,在帐幕的两个拐角上、都是这样作。(如此作是为要坚固会幕竖立得稳,不被旷野的风沙摇动;这是象征我们的信仰要坚固,不被所遇的问题摇动) 30 有八块板和十六个带卯的银座;每块板底下有两卯。

31 他用皂荚木作闩("闩"是为要每一个竖板彼此连结坚固而作的;象征圣徒与圣徒的连结);为帐幕这面的板作五闩,32 为帐幕那面的板作五闩;又为帐幕后面的板作五闩;33 使板腰间的中闩,从这一头通到那一头(中闩,就象征新约和旧约、以色列和敎会紧紧连结)。34 用金子将板包裹;又作板上的金环套闩;闩也用金子包裹。(神透过帐幕、罩棚、盖子、竖板、闩和银座的启示,强调"圣徒与圣徒,各尽其职,联络合式,一同建造增长基督身体"的重要性!为此,我们①先要淸楚认辨真正同蒙呼召的肢体(八福人/重生人);②要以祭坛肢体事奉为中心而活,认真与肢体一同学习基督、彼此代祷服事、一同配搭、传扬福音;③在其过程中发生的矛盾里,学习"谦让、包容、代祷、祝福并彼此造就"。)

35 他用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子;以巧匠的手工绣上基路伯。(至圣所和圣所中间的幔子,就是象征耶稣基督的身体;当耶稣基督在十架上完成代赎祭而死的时候,这幔子从上头往下裂开;唯有信基督代赎祭的人,才能进到至圣所朝见父神。天使天军通往天地伺候基督和基督身体"圣徒",而幇助救恩大工。圣所与至圣所隔开的幔子,就强调说, 我们必要以"耶稣基督并祂钉十字架"的重点看圣经,才能正确了解神给我们一切启示的真意。) 36 为幔子作四根皂荚木柱子,用金包裹;柱子上有金钩;又为柱子铸了四个带卯的银座。

37 拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻、用绣花的手工织帐幕的门帘。(东边的门帘就是进圣所的门路;象征"羊的门"基督;唯有属主的羊群进到羊圈里,得享好牧者主基督的关怀) 38 又为帘子作五根柱子和柱子上的钩子,用金子把柱顶和柱子上的杆子包裹;柱子有五个带卯的座,是铜的(铜象征审判和悔改,唯有经过燔祭坛的"悔改得赦免"和洗濯盆的"分别为圣得洁净"的圣徒,才能进来羊门,得享圣所和至圣所,以马内利丰盛荣耀的恩典)。

* 凡属基督的圣徒,都是得了如此"丰盛荣耀并谦卑"的生命、恩典和原理;因此,圣徒是照着这原理而活,才能得享平安、自由和满足,也能见证主的柔和谦卑和荣耀!神的终极目标,就在建立一个"有神充满的恩典、真理和荣耀,并与神与人和睦同居,永远作新事"的世界。当主耶稣来到这"充满有罪恶有骄傲有哀恸并以虚妄之事为荣耀"之世界的时候,故意选择了"卑微的条件",透过"祂顺从父神,成为穷人病人罪人的亲友,替肢体献上代赎祭",显出了"天上真正的荣耀"《腓2:5-11》,并以"祂在十字架上显出的救恩、慈爱、公义和荣耀"召聚永属祂的子民(祂的身体/肢体)。所以凡信基督代赎之恩,悔改受洗而得圣灵的子民,就像"会幕四层盖子"的样子,都得了基督极尊贵荣耀生命的同时,也得了"基督柔和谦卑"的心灵,不再追求"虚空虚假虚妄"的世界,乃是喜爱亲近神,喜爱安慰祝福"在各样问题中同蒙呼召的肢体"。神所拣选所爱的祂儿女们(基督身体),都生养在世界各样的问题中;照着肉体的条件而言,有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多;神是要透过人不可羡慕的条件,叫世界有好条件的羞愧,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸《林前1:26-29》。神将极重无比永远荣耀的宝贝放在瓦器(世界卑微的条件)里,要显明神的荣耀和能力《林后4:7》;因此,为圣民安排些问题,使他们不要关注"瓦器",乃要关注"瓦器里面的宝贝"《林后4:16-18》,并使他们天天在所遇的问题中,得着在天上永存的房屋,就是很快要得那永生复活的身体《林后5:1》!保罗也为自己所得的疾病(一根刺)祈求的过程中,得了"主的恩典是任何情况里都圣徒够用的,因为主的能力,是在人的软弱上显得完全"的事实,因此他就更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇他,也为主基督以自己所遇的软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的了《林后12:7-10》。当我们像保罗得了那"完整的眼光和心意"的时候,在任何情况里,就能享受主已所赐给我们的真正的自由、安息、满足和喜乐,我们的思想、判断、作为、言语就能显出基督的智慧、权柄和能力,而能荣耀神祝福人!像法利赛人那种的宗敎徒,是与真正圣徒的生命完全相反;主说,他们就"像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽;在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事"《太23:27-28》。

* 真正谦卑的人必得享"世人未曾知道"无穷的福气! 1)他们会得自由、安息和满足;因为不关注别人怎么看我,只关注神怎么看我。2)他们会得见神的引导和幇助;因为知道自己是被造被带领的生命,知道神在引导他们,所以寻找神,神也给他们而寻见。3)他们会得享神的能力和权柄;因为深知自己的软弱和无能无力,也知道神随时随地都将"合乎情况"最完美的智慧、能力、恩赐、赏赐赐给他们,所以他们不依靠自己的能力,乃要依靠神所赐的能力。4)他们会得"同蒙呼召,满载神的慈爱和恩福"的肢体(八福人);因为他们认识神在自己生命里的作为,所以会认辨同蒙一位父神呼召永远的兄弟姐妹,喜爱与他们亲交、彼此代祷服事、兴旺福音,藉此同得神透过每一个肢体所赐极其丰盛荣耀的恩福。5)看起来他们不争竞,都谦让,但结果,他们不但得着所让步的,更是得着神一切的丰盛!

* 我们要正确认识"谦卑"!我们要得的谦卑,不是世人所讲那种"谦卑的表情、动作和言语",乃是主耶稣基督的谦卑,是摩西和保罗"真正认识神,认识自己,而得的谦卑"。不关注"我要谦卑"(很容易假冒伪善),乃要关注"察验神的带领,顺从神依靠神"。如何才能得着那种真正谦卑的生命?其秘诀: 1)要看透自己生来"罪魁"那极其败坏的行事为人,要承认自己的软弱和无能(海狗皮/瓦器/悔改受洗/燔祭坛洗濯盆);2)要看见父神透过基督代赎向我显明那永远无穷的大爱,也要知道神在基督里为我预备永远全备的福气,并要明白神透过基督显明那丰盛的恩典和真理,也看见神继续不断地感动、指敎、赐能力的事实(在圣所至圣所里大大显明出来荣耀的恩典);3)要怜悯"困苦流离、哀恸哀伤"的灵魂(在他们面前,只夸自已的软弱、神的怜悯和恩典,而能安慰劝勉他们);4)认辨"同蒙呼召永远的兄弟姐妹(八福人),一同学习基督,见证基督;5)在与肢体一同"各尽其职,联络的合式,一同建立增长主的身体"的过程,发现的矛盾中,多多学习"谦让、宽容、祝福、服事、忍耐和等候",并在爱中建立自己(这就使幔子、竖板、闩、银座彼此连络合式,叫会幕在旷野风砂中站立得稳)! 

* 在基督里我们要得医治,除去"老我的骄傲和自卑",而要恢复"真正有恩典又有谦卑"的基督生命!虽然我们已经明白自己永远尊贵荣耀的身份和与神关系,也知道了"自己已经与基督一同复活,坐在天上,随时随地都能享受神的慈爱、恩典和所赐的智慧、能力和恩赐,好叫我们在地上所得的条件、关系和经历都成为"建立基督永远国度"极其荣耀的条件;然而,尙未恢复"基督谦卑"的时候,我们就会反复显露"骄傲和自卑"的软弱。愿我们靠着主所赐的恩典和向我们显明的美意,多多祷告默想,得医治得坚固,而能显出基督柔和谦卑的生命来!在此,提出几个"骄傲和自卑"之人显露的特征,要检讨自己,并靠主的恩典而能得医治! 1)骄傲之人的特征:①不寻找神依靠神(没有被造者、被神带领者的谦卑)②不受神的敎训(不爱慕生命粮食"神的话")③看轻别人(不懂得看重每一个人生命的尊贵)④很容易判断批评别人(替神作审判者)⑤不能忍受看到别人的骄傲(特别不能忍受看"比自己多得人的称赞或羡慕的人"的骄傲)!2)有自卑感之人的特征:①过于关注别人对自己的评价②常常与人比较,也将其他的人比来比去的习惯③好强,不能输,不让步④要夸耀自己的优越点⑤以自卑的眼光看自己、自己的家人、肢体和亲友! ⇒ 我们在地上"学习基督,见证基督"的日子里,主必为我们每天安排适当的功课,若我们保守谦卑受敎的心而学习,我们就必得着越来越"丰盛荣耀并谦卑"的生命,而能得主的喜悦和赐福,神也必透过我们有恩典又有谦卑的生命感动感化多人而得着他们。阿们!

 

2020.9.6 建造"会幕四层盖子"所指满有荣耀又有谦卑的生命 (出埃及记与我-70)《出36:8-38》--牧师讲道笔录

经文：《出36:8-38》

 

序言：

各位平安！我不知道在崇拜当中，各位灵命、灵性、灵眼的光景是怎么样？我们绝对不可以忘记的一件事：就是主与我们同在！我们所拥有的、我们所看到的——都是主的作为。我们不可以到别的地方找主，就是在各位的条件里面、各位天天所遇到的问题、挑战、功课、侍奉里面，要看到主的保护、主的引导、主的医治、主的恩膏、主的成就了，这是事实！在天上的我们主耶稣基督，祂是承受万有的，统管万有的。祂来到我们地上，真的是为我们每一个人，为我们所爱的人，他献上了代赎祭、从死里复活、现在坐在宝座右边，为我们每个人、为我们的家庭、为我们的团契，祂在继续不断的祷告。也透过另一个中保——保惠师圣灵真的在我们的生命里面，继续不断的把上帝的旨意、上帝的带领，向我们显明，也用上帝的能力、上帝的得胜来坚固我们的生命。这个就是事实，各位的灵性、灵命、灵眼是常常看到这一点吗？

千千万万的天使天军、基路伯服役——神吩咐天使天军、也时常也通往天地，也帮助我们、侍候我们，也把主的计划带给我们、也透过我们的生命成就主的永远的计划了——这个就是事实！

但各位和我的生命，证明我们没有一个人看到这个事实，甚至是我们得救了、重生了。也把重生的生命赐给我们了，也把无限的圣灵赐给我们了——我们还没有看见。有的人是看见了，但常常忘记，这是跟我们的思想、我们的判断、我们的侍奉、我们的言语，跟这个事实不配合。所以，上帝把我们从“埃及”拯救出来——叫我们过红海，在红海那里，好像用会幕来讲的话，逾越节是铜祭坛、燔祭坛，过红海是好像洗濯盆，把我们带到旷野来……也把祂一切的旨意都告诉我们。然后把会幕和献祭，主耶稣基督的奥秘，都向我们显明，云柱、火柱的一个带领，那就是我们圣所、至圣所里面——陈设饼，从天来的吗哪，然后圣灵的光照、金灯台，在至圣所里面的与神交通。

这是上帝已经全部告诉我们了——全备的启示、全备的信息告诉我们了。我现在还不靠着这个来生活的话，那真的是——为什么以色列人倒毙在旷野啊？因都告诉他们了，他们还是硬着颈项，没有应用在自己的身上，没有把自己所听的启示——上帝的晓谕、上帝的真理、上帝的道，上帝给我们的圣灵，没有与我们的信仰、我们的信心相调和起来。有没有这样的人，也是常常聚会了，甚至是把整本圣经看了好几遍了，当然不认识圣灵、不认识上帝的一个带领，所以，非常的糊涂，非常的无能无力，生命里面是一个满满的疾病，他身上的疾病是常常跟旁边的人很多的挣扎，上帝都会帮助我们！上帝爱万民——特别我们的家人，因我们真的是正如你所信的、你所信仰告白的一样，你是上帝的儿女——你是基督的身体、上帝的独生儿子为你死而复活的话，你旁边的人——你所爱的人是谁呀？！

所以，真的是，我是看到在教会里面， 在我50多年的教会生活，总是会看到信徒——不讲圣徒，在教会参加的人们，在家里的矛盾、在职场的矛盾、社会生活上的矛盾，比没有信的无神论者矛盾更多。各位在中国长大的人都知道，天天会强调你所施行，你所信的学得，你要实际的施行，反而外邦人强调的是更多。但是我知道在教会里面参加的人，他们是常常学习，但总是硬着颈项，然后，他们就是看不到上帝的同在、上帝带领的证据，心灵里面满满的一个苦水，因为知道的真理反而叫他更骄傲，要常常成为丈夫的老师、孩子们的老师、众人们的一个老师。好像自己什么都知道的样子，其实是没有行出来的，没有恢复基督的，没有学习基督的，其实是什么也不懂的。

所以，我们在《出埃及记》把整个的信息一章一章地学习，今天学习到了36章了，是非常重要的信息。这个信息不是单单一直要听的，各位所听的道、也所看到的事实，跟你的信心要调和起来，才能够在你的脚步里面继续不断的会看到云柱火柱，为你开启天路历程的旷野的道路，在你很枯干的时候，沙漠开江河就是滋润你生命的，让你按时候结果子，叶子也不枯干。上帝已经给了我们这么丰盛的、这么蒙恩蒙爱、蒙福、蒙恩的生命和恩典给我们了，我们没有享受的话，不是太可惜吗！

各位，《出埃及记》1－40章，我们反复思想，除了我提供给大家的这些信息以外，你自己要多得到——昼夜喜爱摩西的律法、昼夜思想必定要得到的，单单有一章在历世历代，有上帝所恩膏的很多的仆人，超过几十万个的讲道。今日，他们先经历，先得着，然后也传递给我们的，我是代表各位，在24个小时为这个事情祷告的人是参考很多的，尽量对我们的生命、实际中的生命能力、事工的成就上有益处的，尽量找来，原来我的目的是60分之内要分享的，但常常是60分变成2小时。各位，但不要管这些东西，很重要的是你的生命——这是你的性命啊，剩下的日子不多了，这个事实没有恢复的，这样弄瞎心眼的继续生活，那是非常糟糕的一个光景了！

 

各位，以主借着这个祭坛给我们的《出埃及记》的信息为中心，我们多参考很多牧者的教导，我们是以“以马内利为中心”来分享的，然后生命多得那个的营养、树液——按时候结果子的证据要看到叶子也不枯干，常常充满喜乐感恩盼望，有充满的智慧和能力，各样美善的恩赐、各样全备的赏赐，是继续不断的临到你的身上，这个的一切恩赐赏赐是叫你万病得医治——全人的医治，真正的会明白，神是怎样的带领你，你也会懂得传扬福音。

《出埃及记》共40章，其中特别20章开始上帝的旨意显明了，将节期启示了。

然后，25－31章是七次讲“上帝晓谕摩西说……”，就像是“神说，事就这样成了……”一样的。好像是第二次的创造一样，在结束的时候，全部安息。

这是我们上个礼拜我们所领受的信息。25－31章是讲关于建造会幕里面的祭司长的礼服、他们的事工、香膏等这些的启示。35章开始到40章是实际的建立起来。虽然里面很多的信息是重复的，前面讲的，现在35章开始是带着什么样的眼光来看？必定全部要建造在我的灵魂体、我的关系、我的日子里面带着这样的眼光来看的。

 

各位，会幕是什么？

会幕是什么？单单一句话，是基督的身体！祂道成肉身来到这个世界以后，真的是祂的灵魂体。

会幕是什么？单单一句话，就是基督的身体也是我们，我们每个人。也是每个人合成的千千万万的一个身体——一个新人，我们主耶稣基督的身体，就是永远的国度了。

所以，历史6000年的目的，就是要见证耶稣基督——召聚祂的子民、建造永远的一个国度，基督的一个身体。圣殿是永远的新天新地——圣殿就是基督的身体了！
    所以，今天也是这个的日子，绝对不是叫你在地上多发财，地上得到什么名誉、得到人的称赞，不是这样的日子。所以我们不怕苦难、不怕哀痛的事，因哀痛的事我们会百倍的饥渴、百倍的我们会蒙恩。

会幕是又讲什么的？会幕是上帝时常与我们同在，但是无人看见了——没有看见的结果，人都是找鬼，拜鬼与鬼相交，受咒诅，亚当一来都这样的。所以，上帝借着第二个亚当——我们主耶稣基督，把上帝是怎样的与我们同在同行的奥秘向我们显明的——就是会幕了。

所以，我在那里——燔祭坛、洗濯盆、圣所经过幔子进来至圣所的时候，在那里我与你们相会，我跟你们说话，要跟你们亲交，把我带领你们的给你们看。哈利路亚！

现在是来到36章了，各位恢复了多少啊？愿主祝福这本周七日主给我们的信息和教导！

 

经文：《出36:8-38》

我们看今天的经文，其中一个字一个字的灵意。我们真的要明白，每个的真理真道是圣灵来的，“我跟你们讲的就是生命、就是圣灵”。所以，每个的真理是什么？是带着灵意的！我们的灵魂明白了，信的时候，成为我们的生命，每个的真理是带着什么？灵力！神说，事就这样成了。神说，有光就有光了！真理——神口里出来的话，真理本身是带着力量的，那个力量是超越第一层天、第二层天、第三层天的。所以，这个的灵力，各位的心灵里面要明白，要认识，常常要依靠，依赖神所赐的大能大力，凡事上要得胜有余的，苦难来的时候，特别要看到主的恩典“祂用油膏抹我的头，使我的福杯满溢的”，这个真的是要看见的。

所以，一个字一个字的灵意——灵力，是创造的力量，灵果——圣灵的果子，内在外在的神是继续不断的为你作工，这个的奥秘清楚的要了解。

今天我们要读的地方是四样内容：

一个是四层盖子，是遮盖圣所至圣所的四层盖子；二是支撑四层盖子的竖板；三是圣所跟至圣所中间的幔子，四是，另外一个是经过燔祭坛——流血悔改得赦免，经过洗濯盆的分别为圣的人，进来的门帘。所以，不是主的羊不能进来——就是这个羊门：门帘了。

今天讲这四样的灵意、灵力、灵果……在各位的生命里面都要发现的了。这个不是文字哦，一个一个都是刻印在我们心版上的灵意了。恢复这个的人是恢复了生命了，

 

8他们中间凡心里有智慧做工的，智慧是得着圣灵所赐的恩赐的。用十幅幔子做帐幕。这幔子是比撒列用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造的细麻是白色，大家在这里大概知道细麻的灵意是什么？是纯洁！蓝色是讲到天上色，从天上来的新郎，也可以说是从天上来的先知——耶稣基督！紫色是君王耶稣基督；朱红色祭司——是我们惟一的一位祭司！祂为我们流血，死而复活。所以是朱红色线。

灵意我们一边温习，一边确认，自己已经得着的。各位，35章开始是建造了，21－31章是上帝说明，接受的人，信的人，从35章开始是建造，一直到40章的时候建造起来，你马上会看到主的荣耀带领你，云柱火柱带领你。

并用巧匠的手工绣上基路伯。

所以，第一个的帐幕，第一层我们叫帐幕，幔子是通用的名称，第一个的帐幕象征着什么的？这个象征是从天上来的那位先知、祭司、君王——完成救恩的工作，叫我们与神和好、和睦同居、同行；然后，叫我们与所有的人和好、和睦同居——这个叫救恩。救恩的证据是各位跟各位旁边的配偶完全的和睦，要不然还不认识主耶稣的救恩的，那耶稣基督为你流血的。当然跟儿女也是、跟父母、公公婆婆也都是要这样的，最重要的关系了。耶稣基督这样做事是为了恢复关系的了——我们与神的关系、我们与人的关系。这个和好、和睦同居，《诗篇》133篇所讲的：弟兄们和睦同居，是何等的善、何等的美，是TOV上帝的善美显明出来——是在关系当中的了。那个时候从上帝所赐的永生、上帝所赐恩典，是继续的从黑门山上，象征天上的继续不断的临到我们身上的。各位，亚伦所预备的耶稣基督，就是这样的。整本圣经是讲耶稣基督的。

也绣了基路伯，是通往天地——服役上帝的吩咐、上帝的命令，然后侍候上帝的儿女，就是那个天使。把那个的光景、那个的实况做出来的——就是第一层帐幕了。各位在自己生命里面会看到多少？

 

9每幅幔子长二十八肘、宽四肘，都是一样的尺寸。

合起来的就是40米、20米，其实会幕是什么？圣所至圣所，全部合起来——长15米、宽5米。至圣所是5米长宽的立方体，十肘。圣所是15米、宽是5米。但为什么二十八肘呢？十肘就够吗？因为要有盖子。

各位，我们讲的一个一个的参考前面四层盖子的信息，那时我全部给各位看了画图——竖板的画图、幔子的画图、门帘的画图，因时间关系，这次不再重复，想参考的话网站里面打会幕的门帘的样子，一万个会出来。各样的都可以参考。

 

10他使这五幅幔子幅幅相连，又使那五幅幔子幅幅相连。

各位，我在这里问一下你，在这里能得着怎样的亮光？

两个两个的幅幅相连，然后，五个五个一起相连，这是圣徒跟圣徒之间联络的合式的相连，教会跟教会之间的相连，宗派跟宗派之间的相连，时代跟时代的相连。

还有为什么是五个五个呢？旧约跟新约的相连，也是以色列跟教会的相连——一同成为基督一个身体。

这个是整个的历史，这是6000年历史的很重要的奥秘了。

各位，一听起来就是一个文字了，但原来上帝所启示的灵意，我们清楚明白的时候呢，啊！马上我的生命里面会看得到的。各位跟各位的配偶必定是要幅幅相连、各位跟各位的肢体必定是幅幅相连、我们教会跟其它教会，努力，虽然各自都有软弱的地方，努力遮盖洗净对方的软弱——努力要幅幅相连。这个是今天历史目的是在这里了。

各位，不但要了解，以后各位会教导《出埃及记》了，一个一个全部都讲的是我们的生命、我们儿女的生命、我们配偶的生命，我们刚刚信主的父母兄弟的生命，他们的生命都是这样的。

一个字一个字很有意思，有能力，满有恩典和祝福的，这个叫耶稣基督道成肉身，一个身体来的时候充满有恩典有真理——就是这样了。

 

11在这相连的幔子末幅边上做蓝色的纽扣，在那相连的幔子末幅边上也照样做。

这里五幅和那里五幅，末幅的边上有纽扣。蓝色——象征着天国的和平、和睦，是我们主耶稣基督所带来的，是天上的一个颜色了，天国当然是彼此相爱了。用这样的颜色做纽扣，这个也是用蓝色的线织出来的。

12在这相连的幔子上做五十个纽扣，在那相连的幔子上也做五十个纽扣，都是两两相对。

五十个——我们马上会想起什么？五旬节！是圣灵……在那里有禧年、在那里有喜乐、在那里有和睦，就是五十的数。各位可以在网站里问一下。圣经五十的数目，五旬节，禧年——就是与神和好和睦所带来的那个的喜乐，那个的恢复。所以，做奴仆的也都恢复、失去自己的屋子和土地的也都得还清了。这就是大禧年上帝所成就的事。五十个再五十个——就变成大禧年了。

13又做五十个金钩，金是尊贵的象征——圣徒跟圣徒的连接是尊贵的，矛盾多的关系里面，我们能恢复的话，那个的尊贵是真的大。上帝与我们恢复和好之后，那个的荣耀是何等的大？所以，这就是金钩！

使幔子相连。这才成了一个帐幕。

这才成了第一层——有圣所、至圣所，有竖板，然后有四层盖子。

第一个盖子叫帐幕，第二个盖子叫罩棚，第三个盖子叫盖，第四个盖子用海狗做的，我们叫顶盖。

这第四中的第一层，这才成了第一层的帐幕，真的是荣华和尊贵，那个的丰盛，无穷的一个丰盛，是何等的大？

14他用山羊毛织十一幅幔子

刚才是十幅，现在是十一幅，要盖才大一点，就是十一幅了。

作为帐幕以上的罩棚。

各位，山羊毛象征着什么？代赎！两个山羊——一个是杀在祭坛上，流血完全的烧尽，一个是带到旷野，放走——罪永远不能再回来。山羊的象征是这个的。

所以，第二层盖子是——一句话来说是代赎，我们都是蒙主代赎的大恩典的。我们的主耶稣基督是代赎的羔羊！是用这个山羊毛来做的十一幅幔子。

15每幅幔子长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都是一样的尺寸。

就是15米、宽是2米，大概的长宽我们都知道，比第一层宽一点、长一点。

16他把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。

同样的连成一幅——刚才我们第一层那里说明了，又把六幔子连接——有同样的意思。很多学者是把这个当作旧约跟新约，以色列跟教会，预表跟成就，以色列是有12个支派，他们也是要连成一幅。我们新约教会也是有12个使徒，要连成一幅。将来的新天新地、永远的新耶路撒冷——就是24位长老。我们上帝的作为，非常的细密正确，真的——祂的智慧，谁能会测度呢！？走路时好像我们自己走过来的样子，但回头看的时候——完全的、正确的、全备的拼图。哈利路亚，我们在这里——主啊，我们真的感谢祢！祢的智慧真的是莫测的！

17在这相连的幔子末幅边上做五十个纽扣，在那相连的幔子末幅边上也做五十个纽扣。一样的意思。

18又做五十个铜钩，使罩棚连成一个。

各位，铜是象征什么？——审判！对我们来讲是悔改、罪得赦免；银色是讲到救恩；金色是讲到尊贵荣华，是要恢复的——就是我们主耶稣基督本身。

 

19并用染红的公羊皮做罩棚的盖，再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。

这里是两层，第三层是用染红的公羊——这象征的是血，为我们流血死而复活的羔羊，神是被杀的羔羊是我们主耶稣基督带来的恩典。第四层最外面海狗皮做的顶盖。

 

在这个部分，我们要恢复先思想一下：

各位和我是像我们主耶稣基督一样的——祂的外貌是没有什么美貌、无佳形美容，但祂原来是荣耀的是上帝的本体！祂这样的谦卑，来到的时候，故意取了马槽，故意取了做木工，故意取了做罪人，病人的朋友。那我们呢？所以，我们主耶稣基督的外表是像海狗皮一样的——真的是不好看，但是非常的坚实。

我们的圣徒也是，我们圣徒的条件啊，对于真正蒙恩蒙福的人，要《哥林多前书》1章那里，你们当中智慧的不多，十个人里面大概一个人还是有，像摩西、保罗、约瑟、但以理这样读书的人。富有的也不多，尊贵的也不多，这是蒙恩的人很重要的一个特征，若没有心灵里面的难处、自卑、哀痛，你绝对不会认识耶稣基督——谦卑中的谦卑、顺服中的顺服、荣耀中的荣耀的十字架，是你不可以，也是不能接受的。

这是《哥林多前书》1章2章讲的。这是对于犹太人是绊脚石，十字架的福音是这样。对于希腊人——苏格拉底，亚里士多德，对孔子……对他们来讲是愚蠢的——这是没有道理啊，义人怎么被钉在十字架上呢？但是，对相信十字架的人，不但是犹太人、希利律人、中国人、韩国人，都是神的大能，神的智慧了。

所以，所有的圣徒的特征是——福音，十字架福音是清楚明白的人。我们常常说：我们是基督的身体，我们是君尊的祭司，我们是圣灵的殿，但证据是什么？很重要的是我们真的是里面有那个、外面真的是很谦卑。保罗也是人人说，他的外貌不好看，好像保罗有点像我，有的人是很不喜欢我的语气（对不起我讲自己了，这个除掉。各位分享的时候，也尽量不要讲自己好像反过来高扬自己似的。）其貌不扬，言语粗俗，

但保罗所得着的那个的启示，他是知道了每个圣徒是连接在天上的宝座，与耶稣基督从死里复活，是一同坐在天上的，时常各样的美善的恩赐、各样全备的赏赐临到我们的身上，上帝啊，父啊，开启他们的眼光、叫他们明白，他们是何等的指望，他们在神里面，神对我们的，向我们带着何等的指望，何等丰盛荣耀的基业，随时借着耶稣基督身体要显现出来的浩大的能力，是充满万有者所充满的！

保罗啊，真的是没有办法用人的语言可以描述的，这个就是耶稣基督的生命——也是我们的生命。

当我们还没有得着耶稣基督生命之前，我们是遇到各样哀痛的事、各样的很自卑感、各样的痛苦，但是后来，经过我们遇到的我们出生背景的贫寒、我们长大时经历了很多痛苦的事，我们所遇到的很多的婚姻问题，我们所遇到很多儿女的问题、身体疾病。看看别人都好。我开始也是这样认为，别人也这样说，我比别人善良一点。《诗篇》73篇，别人都这么健康，这世界的人啊、灭亡的人啊，恶人啊，他们是这么的健康、有财富，死的也不是痛苦。但为什么我是有主的生命，却天天是痛苦的事？各位一定要正确了解。

你所出生以来，你所遇到的，是别人没有遇到的那种痛苦，叫充满有自卑感的——我们都有。这个真的要明白，经过有这样的经历，上帝在我们的生命里做虚心的人、哀恸的人、饥渴慕义的人、喜欢和平的人、温柔的人、清心的人，喜欢使人和睦的人、为了这个事情受逼迫也不怕的人。哈利路亚！

又讲的时候，噢，我明白了，今天牧师又讲那个……那个啊！各位不要这样的听，要确认各位的生命里面有没有这样的生命被建造了？要确认，已经确认到的人是欢喜快乐！不要心里说：总是反复，真的是我们要确认了，要喜乐了，今天多得着一个亮光了。然后，我们的生命是继续不断的有这样的成长。我们真的是要明白什么？——主的能力是要在人的软弱上显得完全！所以，我们一生要夸我们的软弱——好叫基督的权柄和能力护庇我。各位，这是蒙恩的使徒保罗，他是实实在在会幕里面一个一个的灵意，都恢复在自身上，天天看见那个荣耀、天天把，外柔内刚，也可以说是外谦卑、内荣华，有这个真的是在我们生命里面真的要恢复的了。

今天的崇拜里面，我们再次的祷告，已经恢复的人是——主啊，多给我恢复！还没有恢复的人是——主啊，到现在我真的是走了很愚蠢的道路、灭亡的道路、损失的道路、亏损的道路，求主饶恕我，怜悯我！必定是现在这个时刻在主的面前，你要这样祷告的。

另外一个圣经里面讲，我们有这基督一切的宝贝，放在我们的瓦器里！

各位要知道各位是瓦器，各位也不要关注瓦器，天天化妆，天天追求世界的成功，得着多一点名誉、高位，世上的一个权柄、世上的享乐——都是代表瓦器了。

但有的人在教会里面，他们真的是不懂福音的精意，还是一样的！对呀，救恩也好，祝福也好，侍奉主也好，但祝福也需要吗，不会不好吗！我告诉各位，如果你不好好管理，会带给你很多的麻烦，叫你很多的挣扎、受试探、甚至会跌倒、浪费你的一生。我们在地上的日子所得的一切，我上个礼拜的信息了，全部要成为建造耶稣基督一个身体的材料了——你的时间你的才干，你的所拥有一切的财物和健康，你的儿女，都是要这样的。所以，多得有多得的责任。

在这时候再次好好的祝福各位，在地上的日子里面，真的是要很放松、轻松的天天依靠主，天天时时刻刻供应给你的来生活的。从中你会得着很多美好的见证，有的人是多攒……多攒……我的仓库啊，我的灵魂啊，我的身体啊，我的一生的生活，我什么都准备好了，不需要圣徒供应我什么？骄傲中的骄傲！然后，我一生要传福音的，当然，这也比没有传福音好的，但！不对了！

那种生命里面，上帝的全能、上帝的能力是不会显明出来的，真正的神仆是一天一天——时时刻刻秒秒就是靠神，夸自己的软弱、自己的无能和无助，需要上帝的供应——叫主的能力、主的丰富、主的荣耀要护庇你。这是保罗为什么这么忠心的仆人，忠心良善的个人，还得了一根刺啊？他向主三次祈求，三次了是完全数了，三次，主说：我的恩典在你的身上是够用的！你好好的善用那个来完成你的使命，你的产业就在那里！

各位，我们圣徒的日子，真的要明白。所以，我们里面有宝贝，外皮，我们不要把时间浪费在装饰外皮上。要吸出那个“迎接水”——你所献身的，你所献时间，把你里面整个的信心，所带出来的里面的荣华、里面的能力、里面各样美善的恩赐、全备的赏赐，要得着来这样生活的。

所以，保罗说，上帝莫大的能力是什么时候来？不是出于我们，乃是出于神！就是当我们遇到功课的时候，遇到哀恸的时候，遇到逼迫的时候，遇到问题的时候，人是怎么样。我们只不过是一块尘土而已，谁也不能夸耀自己的信心是怎样的？若没有上帝适当的给你难处啊，你的心灵早就跑到世界去了。

我们当中最蒙恩的人，长老娘是否是这样？有的人是认为我们长老娘不会吧，她无论在什么地方就是会靠主吧，NO！很舒舒服服的时候，呀！我的生命啊，坐一下吧，我的生命啊，坐也累了……躺一下吧，我睡了下吧，我起来看看有什么好吃的、好玩的，人啊！都是一样。连保罗也说：他自己以为站的稳，一分钟后跌倒了,是常常所经历的！

所以，我们真的是要关注里面的宝贝！

所以，保罗说：我们看清了！叫我们不关注至暂至轻的瓦器——我们的外貌、我们外在的生命、肉体是一天毁坏一天了，但我们里面的宝贝是真正把荣耀带走的，是可以过火的宝贝，是一天新似一天。《哥林多后书》5章一开始讲，若我们的帐棚拆毁，永生的、永存的天上的房屋等候我们。所有的圣徒的共同点，什么时候我的使命结束啊，什么时候我能进到天国？就是这样的！有的信徒，我不知道，他们离开世界的时候，很痛苦，“我不要走……”

实在是真的把我们的思想、我们的眼光，合乎事实，实况——这个叫真理，合乎真道真理。

今天这个信息，这个部分是最重要的。

人一切的痛苦是从哪里来？就是把内外换过来所带来的！

法利赛人刚好是跟耶稣基督，跟我们是相反的。

法利赛人外表是很谦卑的样子，说话也是——哈－利－路－亚！愿－主－赐－给－你们－平安！（带有停顿性的）就是粉刷的坟墓了。但里面只要打开一点点，或者自己的思想，自己的计划，自己在独处里面的生活，打开一看是满满的尸体、腐坏的尸体、臭肉的味道。这句话是我们主耶稣基督讲的。

各位，已经得着这样的眼光，看人的时候、有的人是好像很虔诚的样子，但是虔诚的善美的义，善美的生命，不是从里面发出来，乃是大概知道的知识，有这样的话人会尊重你，父母的教导、孔子的教导，用这样的教导里面，他是假装、装饰自己的行动、自己言语的样式。

有些宗教的领袖，他们讲的好像是何等好像有圣洁的样子、很安稳的样式——善哉，善哉……！各位，连造他的上帝是谁他都不知道，自己离开世界的时候，去哪里也不知道，为什么活也不知道？离开世界的同时，那不是轮回了，是要进到我们审判的主面前要受审判了。连这个都不知道的人，什么善哉呀，美哉呀……

实在，我不是要批评别的宗教，乃是挑醒他们——叫他们能够明白，当然他们被挑醒是很难的。

但有这样的光景的人，在教会里面的人多不多？我所经历的数百间的教会了，多得很！

教会里面的人，在教会里面做崇拜的样子，回家跟自己的配偶在一起时的样子，完全是两貌的事。

特别是丈夫们，我这样说是叫姐妹们喜乐一下，因姐妹们是一个软弱的器皿。我觉得所有姐妹们的不对，都是丈夫的责任。丈夫不成为基督，所以，在家里常常有问题，长老阿们吗？——阿们！

你有一点勉强。这刚弟兄阿们吗？——还行！唉哟，不行！你们要重新通过燔祭坛。

真的都是头的责任来的，真的是这样。

太太们也要注意，教会里面是一个人好像是很圣洁的样子，回家对丈夫却是永远做师傅，命令、从来不听丈夫的话，没有办法，也不懂的培养丈夫，让他成为基督！实在是两个都矛盾了。两个都是你对我对，你错我错的，家里充满一个是非了。各位，这个叫疾病！是一个很严重的疾病。

法利赛人是内外不同、表里不同，他们是有些满满的假的。我们眼明亮的人是看到他们已经是灭亡了，除非有一天他们能真正的重生、真正的悔改带来的重生以外，他们是灭亡的。他们是已经命定的，他们是灭亡的。所以，我们绝对不是这样。

到这里我们再次的确认一下，各位的心灵里是有满满的荣耀、善美的事，这并不是说我们是完全，乃是各位期望的，是追求的，是各位喜欢的，我们是分辨那个至宝的——能够会分辨，有时会软弱，有时也会无力，但是，我们可以一祷告，追求的不是世界的荣华，乃是天上的永属于你的那荣华上要追求。

 

各位，真的是今天的信息给我很大的负担，是我和各位真的，我们要恢复内外一致，更是内荣耀、外谦卑，我们真的要得医治。

我们生来生命里面就有很多的疾病——不谦卑，还不知道什么是真正的谦卑。

各位，谦卑如果你是努力谦卑的话已经不是谦卑了。

谦卑是要给别人看的，你努力一开始，就是进到假冒伪善的，越来越多假冒伪善的地方了。真正谦卑的人是连自己谦卑也不知道，总是他的思想，他的眼光是合乎全能神的怜悯，是合乎全能神的计划，合乎全能神给使命，叫你传递的，叫你吹号的，那个的信息，不管别人，批评你骄傲或是谦卑，你还是会讲出来的，就是像摩西一样的。

摩西原来是很骄傲的，他的40年、40年、40年的人生，在埃及皇宫里学问也好、有天才，也勇猛，也有力量，也有爱国爱民的心，用自己的力量要拯救他的子民，用埃及王子的势力要做的，上帝绝对不喜欢。有一个研究埃及历史的，养育摩西的公主是埃及里一个很伟大的女王，女法老，前后都没有过，就这一个。刚好摩西离开埃及，和皇后离开的时候，时间是非常的配合。摩西知道了他的养母是会治败埃及的，他要靠埃及的势力拯救他的子民，靠着埃及势力的时候，那一个事情是难成啊？对当时来讲。对现在来讲靠美国那一件事情是难成啊？靠大教会、大宗派哪一个事情是难成啊？但就是主真的不喜欢！在我一生侍奉当中一而再、再而三的主叫我经历的，绝对不靠人、绝对不靠人的势力，甚至不靠人的学问、不靠人的财物，这是我跟师母天天祷告的一生我们真的要靠神！

 

什么叫真正的谦卑？我们要了解：

真正的谦卑用今天的信息来讲的话，是完全合乎会幕四层盖子的样子，这个叫真正的谦卑！

各位和我这个礼拜，全部了解的同时，应用的同时，各位多为自己谦卑不谦卑来要祷告的。

谦卑的人，我们知道，必定会得着完全的自由、得到安息、随时随地全天候性的满足。因为他不是关注别人怎么看我！对不对？

各位知道，你天天关注别人，别人从来没有关注你，你什么亨通？你什么跌倒？你什么死啊？其实，别人不关注你，就是我们的心灵是这么的关注旁边的人，别人怎么想吗？所以，真正谦卑的人是在无论怎样的条件，无论怎样的成就，无论怎样的岗位上，无论怎样的使命上，无论怎样的恩赐上，他是得自由的。他是为了满足神而活的了。上帝叫他传递的话，就没有加一点、减少一点只有讲出来、是自由的讲出来。叫上帝负责，像耶利米，像以利亚一样的。真正谦卑的人是得自由的，各位愿意自由吗？从今之后，我们恢复，当然我们是活在人间的，怎么不能关注别人啊？我们要关注别人，你先恢复谦卑，你在人间就会得自由的。

 

谦卑的人必定是看见上帝的引导、上帝的成就的、上帝的帮助的，谦卑才能看到。谦卑是承认自己是被造的，自己是被带领的。有这个最基础的事实来明白是寻找上帝的，寻找就寻见了。我们的神是绝对不会撇弃这样谦卑的人，寻找必定给他寻见了。所以，谦卑的人才能把人为的热心、人忙的奔跑，放下来，察验的时候，马上会看到上帝的云柱火柱、上帝的杆、上帝的杖引导我帮助我，这必定是会看得见的。

谦卑的人，灵里真正的恢复了谦卑的人，才能够随时随地，不管环境怎么样？不管别人对我怎么样？不管过程发生什么事？他是靠主的大能大力，他口里会出来很多的智慧，心灵上很多的权柄能力显明出来的。谦卑的人得着的益处是这样的。

第三，谦卑的人是会认辩真正谦卑的人！所以，会得人！各位，我讲的不是得多人的意思，乃是上帝叫我们得着的人——八福人！像那个会幕的盖子——四层的盖子，内外的样子，会认辩他们，以他们为中心，一起荣耀神、一起见证主的结果，真的得着的全部是宝石。他的宝石箱子一打开，全部都是李徹宝石、惠燕宝石、梁刚宝石……有的人是一辈子的日子结束了，快要见主的面时，打开一生看全部都是石头，全部都是粪土，这真的是何等糟糕的事！我们前面的日子真的是剩下三年了、五年了、十年了，眨眼之间会过去的。各位真的要记得，每次做崇拜的时候，必定要记得这个事实。你到现在，你人生的箱子里面，是得了什么些宝石呢？

要知道，谦卑的人会什么都让步的样子，但什么都得！谦卑的是这样的了！像大卫，两次能杀扫罗的机会来了，也是交给神。按照上帝所定的道理来做，上帝负责。上帝的伸冤是很严重的，然后在希伯仑国七年做王，统一后33年——40年做王，整个以色列的荣华、全世界的荣华甚至整个历史的荣华，上帝都赐给他，哈利路亚！

各位，不要单单听，不要单了解，我们要祷告，真的要祷告了。剩下的日子必定要这样生活的。

 

那为什么人不能谦卑？

因为有两个，这两个我常常讲的同班同学：一个是骄傲、一个是自卑！各位，自卑也是不好的。这两个跟谦卑真正的意思，跟那个四层盖子里面的意思和外面的意思，是不配合的。这个叫骄傲和自卑了。我跟各位，再次的一起确认一下：各位，骄傲没有？盼望我是已经发现很多了，盼望各位也发现，一直到见主的面，是继续要发现了。

骄傲人的特征：

一是他不找他的创造主，这是骄傲者的第一个的特征，他不找那位治理者，他们不找他们生命的主宰，这是骄傲的第一个特征。

二是骄傲的另一个特征，他们不接受教训，神的教训，或是教会里长者的教训，父母的教训、好的教训，叫他们得长寿、得健康、得智慧的、得祝福的教训，他们不接受。通常我们看在年轻人当中，年轻人的骄傲，他们以为什么都懂的样子，但他们遇到困难的时候，他们就——爸啊，妈啊，牧师啊，就这样的，骄傲的人是没有受教的心。其实他们失去很多前面长者，从上头来的很多上帝的祝福保护。

三是骄傲人的特色是，第三是，他们看不起别人、看不起比自己学问低一点的、IQ低一点的，比自己屋子比较小一点的，比自己车子更小一点的。哪一个大学毕业的？读到博士还是硕士？这是骄傲人的特色。

各位自己的身上真的要发现啊！第四是很容易判断，论断，批评，总是自己成为神、自己成为审判者，这是骄傲人特别的一个特征了。

最后，第五个，骄傲人的特色是，他们是最不喜欢骄傲的人！

这句话是我从CS路易斯他的名言，里面我得到感动选出来的。CS路易斯他说：明星不会嫉妒牧师的，明星必定嫉妒比自己人气更高的另外一个明星的。有财富的绝对不会嫉妒像我这样的人，而是嫉妒比他更有钱的人……（还有很多，我们领会一下，当然很多了，我是预备了五个内容）

各位，白雪公主的妈妈是何等的愚蠢啊？我常常提出来，她是全国第二个美人啊，美人……美女，美男子，嫉妒的，讨厌的，就是比他更美的。常常得到人的称赞的，像我这样气貌不扬的人是早就被抛弃了，所以，很自由。

这些骄傲是跟会幕四层盖子所代表的真正蒙恩的人的生命不配合。

 

那么我们再次确认一下，自己有没有自卑感？我也预备了五样内容，自卑感人的特征是：

第一是关注别人怎么说我呢？

这是自卑感人代表性的特征。各位和我都有，看我们的教会怎么样？看我们的事工怎么样？噢，这个是真的。其实很多人跟你讲的都是不正确的。很多人还敢批评摩西、批评保罗，甚至耶稣，但都是不对的。我跟各位再讲一次，你那么的关注别人怎么看你，别人从来没有关注你！你是个小人物谁关注你啊，你什么美呀，丑呀，五十步一百步，都差不多了。所以，各位要得自由，真的是目的要放在四层盖子的灵意，要恢复在你的生命里，那个的恩典、那个的谦卑在恢复在你的身上了。

第二是自卑感的共同点是，很喜欢比较，其实自卑感的人的比较，别人是没有比较，当然多多少少每人都有比较了，但自卑感的人心里是特别在乎这个方面。我的儿子跟别的儿子谁上更好的大学，我的女儿跟别的女儿谁更美？

第三是自卑感的人的特征，是好强，好强好像是骄傲的人做的——NO！好像是自卑感才好强的。比较后真的好强，绝对不让步。人家如果针对他，挤兑他，他是三天睡不觉。好强，成绩第二名，已经不错了。在韩国天才学校的高中，第二名的，他们的孩子只有150个，都是天才，几乎80－95%的是上哈佛大学的，是一种特色学校，英才学校。第二名的自杀了！他的父母一直给孩子一种自卑感。

第四自卑感的人，另外一个特色是，是常常表扬自己，我李徹也有啊！

• 自卑感的人的另外一个特征是，非常看不起自己、看不起自己的配偶、看不起自己的儿女、看不起自己的肢体、看不起自己的牧师、看不起自己的长老。因人常常在一起，先知不在自己的地方得人家的尊敬的，人常在一起结果，慢慢就当作普通、天天会看到软弱的东西，开始有点看不起就来了。

其实很多夫妻的问题，我告诉各位，是从这里来的！很多夫妻的吵架是从小小的一个自尊心，后来变成很严重的问题。

所以，真的这五样内容自己要参考，其实有很多。自己都察考一下，然后确认一下，有没有这样的问题？

 

重要的是，那怎么恢复真正的谦卑？

答案就是简单地说，把今天的四层盖子那个的灵意、那个的生命，全部恢复在我们生命的，这个叫真正的谦卑。

这方面，我也讲五样内容：

第一是，真正的谦卑的人，是认识自己的罪人，是罪人的罪魁，是从这里开始的，因是完全是受咒诅的，完全是从黑暗幽暗地狱生活的。不管是你哈佛大学毕业、不管小学也没有上，其实人都是一样的。带着这样的眼光正确的认识自己，是从这里开始的，这是真正的福音信息的核心内容。

第二，是看到内在生命的蒙恩——上帝的怜悯、上帝的恩典、上帝的饶恕，上帝给各位多少次饶恕了，对我来说，我的答案是——无数次！无法数算了，天天时时刻刻了，就是这样的爱我、怜悯我、饶恕我。然后，把天上的荣华、永远丰盛的基业都赐给我们了，绝对要认识这个。

第三，是看到万民都在困苦流漓里面了，现在不是你有多少钱的问题，不是你的丈夫的问题，不是你的太太怎样的太太的问题，不是你是哪个大学毕业的问题，乃是《马太福音》9章，各城各乡所有的城民都是困苦流漓。所以，真正的谦卑从这里来，你怎么能在失去儿女的妇人面前，夸耀你的儿女好呢？我的12个孩子都是成功，你会这样吗？不会，如果你会的话，那是你的愚昧！你是没有想到对方的立场，你才这样做的。所的，你真正的会看到人人困苦流漓，你看到明天都没有饭吃的人，你怎么能夸耀我的家是三珍海味呀？各位，我们要得谦卑的话，那根源里，眼光要得开，清楚要看见。常常说要谦卑……谦卑……，在人的面前说：啊，我要谦卑，我觉得的是很骄傲的了，你是不谦卑的了！你这样讲的话是意识到别人的眼光、别人的表情，别人怎么样看你，你是假冒伪善会开始的。真的是很重要的，各位一定要好好的思想。这是这个礼拜主要的信息！

第四谦卑是真正的会认识八福人、上帝所爱的人，上帝所怜悯的人，能够认辩人。

像保罗说的，创立世界之前，上帝已经拣选了你们。在苦难当中的帖撒罗尼迦教会的圣徒，保罗说：亲爱的弟兄们，你们是蒙拣选的。有这样的会认辩谁是上帝所爱的、上帝所拣选的、上帝所怜悯的，所爱的，上帝所拯救的。这清楚认识后。真的是把他们当做尊贵的，为尊为宝为贵的，我的姐妹啊，我的弟兄啊，上帝托付给我的家族，儿女。当然是了——上帝儿子的配偶，儿女，孙子孙女了。真的是有根有基的正确认识，我们要感谢上帝了。

雅各的孩子12个——无论怎样的软弱，甚至杀自己的兄弟，他们都成为列国万民的祝福了。上帝必定会成就的！各位，绝对不要忘记这个事情。

第五是懂的跟谦卑的人联合——你无论怎样的环境条件也没有关系，什么样时间表也没有关系，都可以相连。我可以各尽其职，跟你联络得合式。你是不管那一个出生、不管是从大陆来的、还是香港来的，台湾来的、韩国来的、马来西亚来的，我可以跟你联络的合式。我不能，但主会帮助我。所以，天天为这个事情来祷告的人，这个就是真正谦卑的人。

 

各位我们的一生，我今天特别祷告的地方，就是愿主释放各位，愿主真正给各位自由所带来的安息，愿主医治各位。

医治之前，各位必定要悔改得洁净。那么医治就来，各位一生为了医治自己的骄傲、医治自卑感，恢复摩西的谦卑、保罗的谦卑、耶稣基督的谦卑，来要祷告的。前面还有很多的功课，主会给你的，阿们！

所以，在我们剩下的日子三年五年，真的是以这个为中心生活的，我们在地上的日子目的是——要全然恢复基督的荣美的形像来生活的。虽然是两个来见证主，荣耀神、祝福人的，两个方面一个是学习，一个是侍奉！原来其实是一个。你的学习是在侍奉里面学习的了。也侍奉当中你会多得着基督的忍耐，基督的饶恕，基督的宽容——这是生命的目标。我们生命的目标绝对不要放在教会复兴、很多你的产业发达，你的机构、你的团契发旺，NO!这不是，在你的生命里面了！这必定要在那里得医治。然后，要懂得靠里面的荣耀、那个安慰、那个的劝勉、那个的智慧，那个的恩赐赏赐，来很谦卑的见证主。这个是我们一生要学习的了。

下面，另一个主题：

20他用皂荚木做帐幕的竖板。

各位，竖板是圣所、至圣所的荣耀——四层盖子支撑的，没有竖板是不行，这也是基督身体里面的一部分，是非常重要的。

如何造？21每块长十肘，宽一肘半，22每块有两榫相对，帐幕一切的板都是这样做。榫大家知道吧，两个板中间凸凹出来的要对接的。这是跟旁边的肢体要联络得合式了，我们跟耶稣基督联络得合式，跟以色列联络得合式，跟万民联络得合式。当然是真正属于神的人为中心，这是很圣洁的圣民的一个身体了。

23帐幕的南面做板二十块。各位算一下是刚好15公米了。

24在这二十块板底下，又做四十个带卯的银座。两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。

银座是象征着救恩的坚固，竖板你要站的稳，一个竖板下面有两个银座。很坚实的联络的合式。

25帐幕的第二面，就是北面，也做板二十块，东面是入口，西面是至圣所那里，南边北边，北边是有很多的攻击，沙风来的地方。这是会幕，一个一个多揣摩的时候，意思就是在这个里面了。26和带卯的银座四十个。这板底下有两卯，那板底下也有两卯。

27帐幕的后面，就是西面，做板六块。28帐幕后面的拐角做板两块。后面就是至圣所那面，六块的宽度是75厘米75×6＝450厘米，但六块不够，后面还有两块——这两个全部都合起来了。

29板的下半截是双的，上半截是整的，直到第一个环子，在帐幕的两个拐角上都是这样做。

我上次在前面跟各位说明的时候，其实华语的翻译叫人真的不能明白的，韩文英文的翻译是比较清楚。其实六板的下面是重叠在一起，为了要坚实坚固，有这样结合起来的，是这样的意思。大概这样的了解就好。

30有八块板和十六个带卯的银座，每块板底下有两卯。八块下面有十六个银座，象征救恩的坚实。两个拐角是重叠，是更坚实。

31他用皂荚木做闩。为帐幕这面的板做五闩，32为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。33 使板腰间的中闩从这一头通到那一头。五个，五个，五个，中间有一个会幕，前面有一个，两个，三个，四个，中间是中闩是贯通的。那这个是什么意思？每块是旧约来讲的话以色列是要坚实，新约——教会是要坚实，中间贯通是以色列跟教会相连，然后成为耶稣基督的一个身体的。这是非常重要的一个概念了。

我们的神啊，真的是智慧。

34用金子将板包裹，又做板上的金环套闩；闩也用金子包裹。皂荚木做的是讲我们人的生命是像皂荚木一样，不好看，但很坚实。沙漠长大的树，然后用纯金来包裹，我们跟耶稣基督成为一体的。像夫妻一样的，教会跟耶稣基督成为一体的。什么都是用金包裹。

各位，竖板我们怎样的恢复那个灵意在我们的生命里面？

竖板我们清楚的认识，皂荚木跟那个纯金成为一体的重生的人，就是神的子民。认识他们，跟他们一起学习，一起代祷，彼此做见证，安慰劝勉，一同来见证主，增长基督的身体。各尽其职，联络得合式！这个《弗4:1》我们要与蒙召的恩相称的，必定是要这样的。每个人都不一样，男的女的都不一样，年龄不一样，整个历史来讲是6000年来讲的话，是时代不一样。这样的过程当中，全部成为一体。

在这里我特别想强调的是——不要怕跟肢体在一起时，或跟家庭成员在一起时，发生矛盾！矛盾是上帝要坚固你，是用闩要来相连的很重要的机会了。反正在地上的日子是非常短暂，真的我们要在这个方面要学习。各位在家庭里会有矛盾发生的，尤其病毒期间，家人天天在一起，一天三餐，很多时候吃了不洗碗，一次忍耐，三次忍耐，自己认为自己是比较好的信徒，就是忍耐的做了，但到了七次的时候就爆炸了。各位，爆炸的时候要爆炸，真的要发生，爆炸的时候，你真的进到你的内室，我怎么是这样的人啊，主啊，饶恕我，医治我，我们为什么不能学到主耶稣基督的忍耐呢？很多方面，我们都需要进到内室，要与神交通的时候，进到至圣所与神交通的时候，主必定是给我们很多的安慰和答案。有一些人是主会帮我们伸冤的，交托给上帝。这是我们一生要学习的，哈利路亚！

各位必定要记得关于“竖板和闩”的话，马上想起来的是这个，那就是对了。

 

35他用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。

这35－36节是讲到圣所和至圣所中间的幔子，就是基督的身体了。就是把天，地，打通的，是藉着我们主耶稣基督，道成肉身，从天上来，惟有祂是从天上来的。亚当后裔，都是从地上来的。所以，真的是通往天地的天使。幔子就是基督的身体了，祂来到这个地上的时候，我们看到父怀里独生子的荣光、荣耀，我们都会看到了。

36为幔子做四根皂荚木柱子，用金包裹，柱子上有金钩，又为柱子铸了四个带卯的银座。

各位，这个幔子，大家都知道，我们主耶稣基督死在十架上的时候，从上头裂开了，给我们开了又新又活的道路，我们随时随地坦然无惧的，来到天上宝座至圣所，宝座的前面。所以，这个不认识基督身体是道成肉身的，这个幔子是异端了。使徒约翰是这样说的，不认识自己的生命，不认识神，不认识与神和好和睦的整个的奥秘了。所以，幔子各位是这样的认识。

会幕四层盖子是从幔子耶稣基督的眼光，来要认识的，圣所里面的陈设饼，金灯台，至圣所，柜子，法柜也是用我们与耶稣成为一体，皂荚木跟纯金做的，都是以耶稣基督并祂钉十字架的救恩来认识的话，你是才能认识整本圣经的。非常的重要啊！

37拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。38 又为帘子做五根柱子和柱子上的钩子，用金子把柱顶和柱子上的杆子包裹。柱子有五个带卯的座，是铜的。

所以，圣所，至圣的全部都是金的了，下面是银座，有一个地方是铜的，因这个是门。铜是代表什么？我再讲一次，是审判，悔改！也就是必定要一个人的灵魂经过燔祭坛、铜祭坛，在那里有火，然后经过洗濯盆——好像象征红海的，才能够分别为圣得洁净。

洁净之后才能够进到羊的门，门帘是羊的门，上次我给各位看了一个牧者，在羊的门，牧人在那里，羊知道祂，也认识祂的，进进出出得着牧者的牧养。

今天的这个信息，一个一个的，因时间的关系我不能多具体的讲了，对不起！各位自己多多参考，全部应用在各位的生命里面。真的剩下是三年五年十年了，真的是带着那个内在外在的一个生命，内在的荣耀，外在的谦卑，来这样生活的。愿神继续的恩待祝福各位。

 

祷告：

父啊，真的感谢祢，若没有祢的启示和晓谕，我们怎么能够知道，怎么能够认识祢？怎么知道当走的道路？主啊，感谢主，基督的身体，我们的身体，会幕的奥秘，启示于我们。叫我们清楚的借着那个道路，真理，生命，认识遇见我们的阿爸父，也能够亲交，也能够同行，叫会幕一个一个的材料，圣具，构造，里面的献祭，带来的灵意，真的是祝福了我们，也告诉了我们的生命是怎样的生命。今天，特别这个礼拜，四层盖子跟竖板，幔子和门帘的灵意，求主帮助我们，光照我们。叫我们每个人都在自己的灵魂的灵性，知性，感性，意志上全部都恢复，叫我们在剩下的日子，在旷野、天路历程都是与主同行，凡事上靠着主的大能大力得胜有余，荣耀上帝。我们的一切的生命成为建造永远的一个国度，基督身体上的很重要的一部分的材料，一部分的一个产业。感谢主垂听我们的祷告，感谢主启示我们，感谢主把这样的信息教导我们。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！