照着角声, 跟从事奉见证主 (民数记与我-15)
日期：2022-02-27
经文：民 10:1-10
2022.02.27 照着角声，跟从事奉见证主《民10:1-10》(民数记与我-15)
亲爱的主啊，感谢祢本周以《民10:1-10》听见角声跟从主的信息再次开启我们的灵眼灵耳，并恩膏我们的生命、生活和事奉。主啊，在天上、灵界和地上 充满着祢权能命令的声音，有天使遵照祢的吩咐而吹角的声音，也有千千万万的圣民按照祢的旨意顺从、传福音、作见证、祷告的角声。祢所造所管理的诸天述说祢的荣耀，穹苍传扬祢的作为； 这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听，但那声音通遍天下，那言语传到地极。那从天而来充满整个时空的角声，照着祢所定救恩历史的进展而变化，天使吹出不同号角的时候，祢坛上的火、就倒在地上、海上、河上、和天空中，随着有雷轰、大声、闪电、地震、大雹显现出来。等到号筒末次吹响的时候，天门敞开，万民都会看见主耶稣带着千万的天使天军 从天上驾云降临，并将祂的选民，从四方，从天这边到天那边都招聚了来。凡在基督里死了的圣民和还活在地上的圣民，都得复活永生的身体，一同被提到云里，在空中与主相遇，然后与主永远住在新天新地里。阿们！
主啊，祢以角声招聚了以色列全会众，也以不同的角声招聚他们的領袖。祢并以角声带领他们在旷野行当走的道路，引导他们安营起行重新得力。祢吩咐祭司长和以色列的战士吹角，显出了祢与圣民同在的荣耀，所以仇敌坚固的城被攻破，一切抵挡祢的仇敌都被溃灭了。祢叫以色列打鼓吹角赞美他们、引导他们、叫他们得胜的耶和华； 祢悦纳了他们口唱心和地感恩赞美的声音，并以他们吹角赞美的信息从万民中招聚祢所拣选的子民。祢叫他吹出向祢献祭和祷告的角，祢就悦纳记念了他们的祷告，透过他们的祷告来成就祢永远荣美的善工。主啊，愿我们都能清楚的听见主透过主的使者吹角的声音！愿我们的心眼、心意、心声并我们献上的祷告和服事，都合乎主的旨意；都得蒙主的悦纳、应允和应验！祢吹角的声音，虽然比祢所造天地万有的响声更大，但唯有真正爱祢寻找祢的人，在安静等候祢的时候才能听得见。虽然那是微小的声音，但那从祢口里出来的吩咐，透过人的信从，却是显出改变天地列国万民的巨大能力！主啊，求祢保守我们的心灵，在任何情况里，都能保持安静而淸楚听见祢那安慰、劝勉、指敎、显出祢大能的声音！随着生命的成圣成长，我们听见祢跟我们说话的声音越来越深越实际，也更正确、细密、淸楚。巴不得我们的生命不被阻挡地迅速成长。求祢洁净我们，并更多的浇灌膏抹我们的善工。
主啊，祢救恩历史来到2022年，正如祢早已说过的预言，我们正听到祢警告万民的巨大角声！随着天使吹着七个角，也随着天上地上众圣民的祷告，我们听见闪电、警告、雷轰、地震、大雹并万民嚷闹的声音越来越大，也看到瘟疫、饥荒、战争、灾殃的景况越来越严重。我们知道我们活在这时代里有祢特别的呼召和使命，在我们身上有“以諾、玛土撒拉、拉麦、挪亚”为时代守望祷告并传扬祢旨意的神圣使命。主啊，求祢保守我们的眼光，敎导我们应该如何祷告，如何服事这个时代！主啊，愿祢加强祢“扬净祢的敎会，炼净祢的圣民，收割祢未得之民”的工程！求祢窍开祢圣民的耳朵，使祢的圣民淸楚听见祢的角声，明白祢要透过他们向这世界传讲的信息。求祢速速得着、医治、造就我们的家人、肢体和亲友！求祢复兴我们儿女的生命，使他们听见祢吹角呼召并警告的声音，带领他们成为末日最后世代的祝福。阿们！
以色列人在西乃山立起帐幕(会幕)，开起帐幕里的灯火之后，神的云柱火柱降临在帐幕上，神同在的荣耀和引导，大大显明在每一个圣民生命生活事奉里，也在整体圣民的团契里！然而，圣民耶和华的军队，在旷野成圣的行程里，也在征服迦南应许之地的争战中，云柱火柱的引导还是不够详细，所以在他们出征前，神叫他们用银子作两枝"银号"，照着神的吩咐吹出银号，使每一个圣民在凡事上都能得着神更详细的引导。不管信不信，不管听见听不见，神的号筒，是在天上、空中和地上，也在人的心中，继续吹响。那属灵的角声，是只有圣民才能听见的，并且有些角声，是灵命较成长到一定程度上的属灵人才能听明白的。听错或听不淸楚的时候，我们就不能胜过"旷野天路历程"里所遇到的问题，也无法荣耀神祝福人。感谢主！藉着整本圣经给了我们"使我们听淸楚祂角声(旨意)"的启示，特别在《民10:1-10》本课的信息里，给我们"照着祂给我们的角声，我们就可以行走旷野征服迦南应许之地，凡事上能得胜并见证主"的启示。盼望我们每一位肢体，都能得着主在这课里为我们预备丰富的恩典，好叫我们人生的脚步走的更稳定，并能显出更大的能力和功效。阿们！
** 读经:民10:1-10
1 耶和华晓谕摩西说，2 你要用银子作两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，叫众营起行。(神给以色列圣民的号角有二，就是羊角和银角；羊角是用"献祭公羊的角"作的，银角是用"赎银"《出30:11-16》作的；两个号角，都是象征"神救赎的恩典"。银角比羊角能显出更淸楚更具体的意思。"二"的数字，就启示两个见证人、法柜上两个基路伯、旧约新约...等时所用的数目。)
3 吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。(属神的圣民才会对那角声显出反应。主说，"我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。"《约10:27-28》那角声，就是牧者主耶稣提每一个圣徒的名字而呼召引导的声音，也是主呼召引导千万整个圣民的声音。那声音，乃是"基督十架福音"和圣灵的光照和感动《林前12:3，弗1:13-14》。)
4 若单吹一枝，众首领就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。(有些角声，是对首领吹的声音。有些属灵的角声，是成圣成长的属灵人才能听见的；重生的圣徒中也会有"属肉的基督徒/属灵的婴儿"，他们不能敏锐地分辨神的旨意《林前3:1》；唯有属灵人才能看透万事《林前2:15》。凡蒙神呼召的圣民，都要爱慕灵奶，在基督里生根建造，并在凡事上学习基督，要快快成长。圣徒若在凡事上，都能明白神的旨意，就在任何情况里，都能享受"绝对的平安"，也能显出神的能力，而能保护祝福自己，也能保护祝福他人。)
5 吹出大声的时候，东边安的营都要起行。6 二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行，他们将起行必吹出大声....。(在此虽然只说东边和南边圣民起行的事，但这句话里是有包含着西边和北边圣民起行的意思。以希腊文翻译旧约的《七十士译本》，则是都有提到东西南北全营起行的事。"大声"的原文，也可以翻译为"非常的声音、特定的声音"；角声必会有几种表达不同意思的记号。以色列民，就是耶和华神的军队，无论在旷野里或在征服迦南地的争战中，都必要照着神角声的引导而行。圣徒旣然认识了自己生命生活的主，应该在凡事上都要"顺着圣灵而行"《加5:16》。圣徒一生都在属灵争战中，应该24小时一生都要"穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告，依赖神的大能大力"《弗6:10-18》，才能百战百胜。圣徒的安营或起行，都要以神、会幕、肢体、事奉为中心进行《民1-4章，弗4:1-16》；圣徒的遇见、人际关系和联络网，应该都以肢体为中心发展。)
7 但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。(圣徒来到神面前的时候，应该带着平安喜乐的心而来，也要安静自己的心，认真听见神的声音《王上19:11-12》。)
8 亚伦子孙作祭司的要吹这号。这要作你们世世代代永远的定例。(每当神说"永远的定例"，是指"神在基督里所定永远的旨意"；虽然，在这新约时代，不再有"祭司吹角"的事，但"祭司吹角"的灵意，是仍然要遵守的定例。祭司吹角的事，就象征着"大祭司基督耶稣，在神与我们之间，作仲保"的职事，也象征着"基督的身体/圣徒作祭司，而传福音、代祷、服事人等"的职事。唯有透过基督耶稣，圣徒才能听见神的声音，明白神善良纯真可喜悦的旨意。)
9 你们在自己的地(迦南应许之地)，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的神面前得蒙纪念，也蒙拯救脱离仇敌。(凡属基督属天的圣徒，都是活在"与天空属灵气的恶魔"争战的状态里，但那争战是"基督已为自己的肢体打而得胜"的争战，是"圣徒依靠主而能享受得胜有余"的争战。我们时时都遇到试探和控告，那就是我们正活在属灵争战里的明证；每当我们愿意"负主的轭，学主的样式"的时候，我们就看到主显出祂的得胜，也将绝对的安息赐给我们。)
10 在你们快乐的日子和节期、并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号。这都要在你们的神面前作为纪念；我是耶和华你们的神。(吹角不只是指"神向圣民说话"，也是指"人向神献上感谢赞美和祷告"；得蒙神喜悦的祷告，就必得神的应允、记念和应验。我们不但要认真听见主的声音，也要继续向神吹角祷告，并要向人吹角传扬神的救恩、美德和作为。"快乐的日子"，是指大卫搬运法柜《代上15:24-28》、所罗门献上圣殿《代下5:12》、重新建立圣殿《拉3:10，尼12:35》、普珥节《斯9:17-19》等的日子；在那日子里，圣民向神献上感恩祭，神就悦纳并显出神的喜乐和赐福；当我们在基督里生根建造"属灵圣殿"的时候，我们的灵命进入真正蒙恩的属灵境界里，也就得着神的喜悦。节期，是指七个节期《民28-29章，利23:24-25》，都是预表"基督的死而复活(逾越节/无酵节/初熟节)、宝座掌权差遣圣灵、传扬福音而得圣民(五旬节)、再来接圣民进入永远国度(吹角节/赎罪日/住棚节)"的事；我们圣徒都要听见每一个节期祭司耶稣吹号的角声，也要照着七个节期所启示"每日一生时间"的意义而活。月朔，是指每月第一日；每周每月每年，我们必要得蒙新恩而要得更新《民28:11-14，撒上20:24-34》。献燔祭和平安祭，是指"我们的重生、献身所带来与神和好和睦同居同行"《代下29:27， 诗81:3》。)
1.以色列圣民都听见招聚他们的角声而相聚，听见吩咐他们安营起行的角声而跟从主，并吹出得胜号角和吹出感恩赞美喜乐的号角而得蒙神的喜悦应允应验了！我们要时常听见从天而来的角声，也要顺从依靠神，要向万民吹号传福音见证主！
1)在埃及作奴隶的以色列民，如今成了耶和华的军队，之前就像个乌合之众常常惧怕惊惶的他们，现在成了"有阵容、有体制并有军纪"的军队了。刚刚出埃及的时候，不淸楚认识耶和华，不淸楚认识自己而拜牛犊的以色列民，如今已在西乃山得见了神的荣耀，明白了神的旨意、会幕、献祭、祭司、节期等的事，顺着吹角之声而行进并打仗，显出着神得胜的威容。那种伟大的变化，就是死在过犯罪恶之中的罪魁，听信基督十架福音，悔改而受洗，并得圣灵而活过来，也顺着圣灵而行的光景。原来，在天上充满有神吹角(吩咐命令)的角声，有天使遵行神的旨意而吹角的角声，属神的圣民都能听见那角声而遵行神的带领，在地上也充满有圣民吹角传福音、赞美见证主、祷告的角声！那吹羊角银角的喇叭声音，对抵挡神的魔鬼和跟随牠的人，是警告的声音，但对蒙爱的圣民，是苏醒他们的声音；对前者而言，是非常惧怕恐惧的声音，但对圣民而言，是得胜凯旋歌的声音；对前者而言，是神审判灭绝他们的声音，但对圣民而言，是神随时随地保护引导帮助他们的声音。因此圣徒必要淸楚听见神吹角而苏醒、引导和帮助的声音，在凡事上都要依靠顺从主，而要享受神怀里的安息，也要显出神的荣耀、能力和得胜。魔鬼对圣徒一切的攻击，就是集中于"使圣徒的心蒙脂油，眼睛昏迷，耳朵发沉，而不能听见神的角声"。
2)神在西乃山向祂的子民显出荣耀的时候，给圣民听见甚大的角声，也吩咐他们说，"你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界...到角声拖长的时候，才可到山根来。"；然后神将祂荣耀显现，"角声渐渐的高而又高，摩西就说话，神有声音答应他"《出19:12-19》。《希伯来书》的记者记录那事情，同时也说，那光景只不过是"天上的本体"在地上暂时显现出来的样子而已；劝勉我们说，"你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的；因为那些弃绝在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？当时祂的声音震动了地，但如今祂应许说，『再一次我不单要震动地，还要震动天』。"《来12:25-26》先知以西结，在巴比伦被掳之地，灵眼得开而得见了神的异象，他看到了天庭打开，听见了天上充满有声音；他说，"活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队哄嚷的声音...在他们头以上的穹苍之上有声音..."《结1:24-25》。
3)使徒约翰被关在拔摩岛的时候，也听见了那天上的声音，他说，"当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号说..."《启1:10》；那就是主耶稣呼召约翰，将《启示录》的启示赐给他的时候，给他听见"如吹号"的声音，同时也是历世历代凡属基督的圣民都要听见的声音。主耶稣跟约翰说的声音如同众水的声音，从主口中出来一把两刃的利剑《启1:15-16》，然后主将称赞、责备、应许赐给"2000年救恩历史里要出现七种圣徒和敎会"，共七次反复说，"圣灵向众敎会所说的话，凡有耳的，就应当听！"《启2-3章》。此后，约翰观看，见到"天上有门开了"，也又听到"我初次听见好像吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将以后必成的事指示你"的声音，他就"立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上...."的光景《启4-5章》。整个救恩历史，是照着"坐在天上宝座上的神"的命令而进行的，也透过"神羔羊主基督"而成全的了，因此唯有神羔羊主基督才能揭开那卷以七印严封"述说整个救恩历史"的书《启6-7章》。约翰又得着了《启8-11章》所记录关于"七个天使吹七枝号"的启示；"羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。"《启8:1-2》那"天使所吹的号角"，与坐在宝座者的吩咐和神羔羊基督成全的救恩，并与"爱神信从神圣徒"在地上生活、事奉、传福音和祷告，是有密切的关系，其实原都是从"神人成为一体"的一体里出来的角声和事工。约翰接着记录而说，"另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟、和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使，就预备要吹。第一位天使吹号..."《启8:3-6》那就是"主正在跟我们说话，感动指敎我们，我们也爱慕主，喜爱听主跟我们说的恩语，喜爱顺从主的引导，也喜爱传扬主荣耀的信息、美德和见证；并且神审判并拯救的大工，透过我们圣徒的祷告和天使的作为继续成就出来"的光景。随着天使吹号，各样的灾殃和三分之一的死亡，发生在地上、海上、水泉上和天空中(第一、二、三、四号)《启8章》；然后，来到末日三个"祸哉"显现在人类世界里(第五、六、七号)《启9-11章》。第五号已经吹出来了，第六号已经开始吹了，第七号则"主降临，我们被提"之后，将要吹出来，同时神那七个忿怒审判的碗要倾倒下来，灭绝撒但和一切跟从牠的族类。"第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜神，说，昔在今在的主神，全能者啊，我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了；你的仆人众先知、和众圣徒、凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。当时神天上的殿开了；在祂殿中现出祂的约柜；随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。"《启11:15-19》那天上显现出来的圣殿，就是临在"西乃山、会幕和圣殿"上神荣耀的原形本体，是主基督透过自己身体的死而复活，赐给所有圣徒的圣殿；圣徒透过基督的圣殿，都能得见神，也能听见从神从天而来的角声。
4)当主基督耶稣再来的时候，万民都必听见"天使长末次吹号筒的角声"！主亲自说，"那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭；他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。祂要差遣使者，用号筒的大声将祂的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来。"《太24:30-31》使徒保罗将他从主得着的启示，传给我们说，"因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音、和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。"《帖前4:16-18》又说，"就在一霎时、眨眼之间，号筒末次吹响的时候，因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。"《林前15:52》神坚定了祂那"传扬基督十架福音，招聚圣民，建立永远国度，与圣民共享永福，作永远新事"的永远计划，从祂说有光就有光开始，一来藉着父子灵三位一体神的配搭、天使天军的负役、和信从祂的圣民，成就着祂的计划，救恩历史来到如今，正在作"扬净禾场(敎会)，炼净圣民，收割未得子民"的救恩历史最后的工程。我们要坚信并要期待听到"末次号筒吹响的大声音"，迎接"主基督驾云降临"时刻的同时，更要关注今天天使吹着七个号的声音，要懂得分辨时代，得着百倍的动因动力，而要迈进"圣化荣化自己永生生命，并多多荣神益人"的路程。阿们！
2. 有些角声，是招聚以色列首领的声音了！凡蒙召重生的圣徒，都必要成圣成长而成为属灵人，要看透万事明辨神的旨意，而要保护祝福自己、神所托付的人和时代！
云柱火柱，显明神同在的荣耀，并引导了以色列民，然而以色列民在旷野成圣的路程并征服迦南地的争战里， 还需要"银角"更细密的引导！银角有招聚全体以色列的角声，也有招聚他们首领的角声；属灵的角声也有两种，一是以基督十架福音招聚所有圣徒的角声，另一是相当成长的灵魂"属灵人"才能听见的角声。灵命的成长和听见神更细密的声音，是正比成长的了。主耶稣责备了祂门徒们的"迟钝、小信、疑惑"，盼望我们都能尽快恢复"祂所赐全备的信心"。使徒彼得劝勉我们说，"要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救...你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。"《彼前2:2，5》然后，在《彼后1:5-7》提示了在成圣成长上必有不可的内容，而说，"有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。"使徒保罗在敎导属灵恩赐，也在介绍更大的恩赐"爱的真谛"的时候，就说，"我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。"《林前13:11》他看到哥林多敎会圣徒在各方面的软弱(哥林多前书里所提的种种问题)而说，"我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们；那时你们不能吃，就是如今还是不能。"《林前3:1-2》"属灵的人能看透万事，并没有一人能看透了他。"《林前2:15》使徒特别强调"先知讲道"的重要性而说，"我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或敎训，给你们讲解，我与你们有甚么益处呢...若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？"《林前14:6-8》使徒强调使我们的灵命成长，而能分辨万事(神的旨意)的，乃是圣灵所指敎的"神的话"。
以下几样内容，是圣徒灵命成长非有不可的必须要件；我们要确认现在我的灵命来到何种地步！人的决断或着急，不能使他的灵命成长，灵命成长也像肉身年龄的成长一样，必要先得着"活的灵(重生=听见福音，悔改受洗而得圣灵)"，然后必要在基督十架福音的盘石上生根建造生命生活系统，在其上继续学习"与主亲交同行"的奥秘，并要在所得的证据上，有根有基地继续要成长！使徒保罗说，"我们到了什么地步，就当照着什么地步行。"《腓3:16》，灵命成长不可以着急，也不可以无根无基的追求。其实，凡真正活过来的灵魂，是自动会爱慕灵奶，并且成长到一个地步的时候，是一生不会停止追求的。
1)要明白见证"基督和基督身体(我/我们)"的旧约新约整本圣经。主基督以律法书、先知书、诗歌书开起"信心迟钝"的门徒们《路24:27，44-45》，藉此他们的信心得了"重点、脉络和圣灵"，他们的心就火热起来了，听见角声(神的旨意)也就更淸楚！
2)必要得着主耶稣藉着死而复活赐给我们的属灵会幕和圣殿《约2:19》；在基督里生根建造而得灵宫《西2:7，彼前2:5》，要得全副军装《弗6:10-18》，要得基督的身分、关系、目标、眼光和神为的方法；这样才能更正确淸楚地认识圣灵，享受圣灵的恩赐，并能结出圣灵荣耀的果子《加5:22-23》。
3)要坚信神所赐"同在和四大福音化"的应许，而要得着关于"我(学习基督)和我在人际关系里(见证基督)"要得成的异象异梦，要过被异象牵引着的生活事奉。像约瑟、大卫、保罗，有异象才能得见神的引导，也在任何情况里都能享受恩上加恩的新恩，并在苦难时不会被摇动而能得着百倍的新恩。
4)不可缺少很要紧的，就是要得着"有信心并爱神顺从神"的基督团契，也要以神、会幕、祭坛、肢体和事奉为中心过一日一周并一生，从而要得着"保护信心，得洁净得医治，得遇见得事奉"的恩典。在肢体、学习、事奉的生活中，才更淸楚听见神向众敎会也向每一个圣徒吹响的角声！
5)与神和好，保持与神与人和睦同居亲交同行！在爱里要得着完全，并在爱中要建造自己永生蒙爱蒙恩的生命，也在爱中要恢复并发展关系。叫人在魔鬼任何的试探、控告或暗示里得胜有余的秘诀中的秘诀，就是"得见神的慈爱和恩惠"；保罗在圣经中的圣经《罗马书》，在《罗马书》中的《罗马书》，在《第8章》中的《第8章》，在《罗8:31-39》里最强调的，就是这"任何人事物情况都不能使我们与神的爱隔绝"的事实。使徒约翰，也在《约翰壹书》里强调这"爱里得完全，与主与人和睦同居亲交同行，除去一切的惧怕，并得见祷告都必蒙应允"的重要性。人的惧怕，并他惧怕的事成现，都不是从"不够行善"而来，乃是从"不信基督十架福音，与神尚未和好，不得见神的爱"而来的！人不能饶恕不能宽容人，批评论断人，并不是"他的爱不够"而来，乃是从"没有得享神的恩爱"而来的！人并不是批评或尊重的对象，乃是"要爱、怜悯、期待、祝福、代祷、服事"的对象；在此作好的人，必会得神的大爱大恩大福，因而在任何情况里都能得享"绝对的安息"，也能结出生命内外美好丰盛的果子！
6)每天几次，要享受"主祷文"那祷告中蒙应允的祷告！特别要得蒙"明白神在一天事情里的旨意，并得能力"的应允。在如此"神带领，我就顺从依靠享受"的神为生活事奉中，必越来越多得美好的证据，因此，听见神的角声(旨意、引导、得胜)越来越更淸楚更深更实际，神的能力和成就继续随着人生的路程！
7)蒙神重用的人和事工，必要遇到各种试练和攻击；凡蒙恩圣民他们一生的成圣和事奉，都没有一个例外地证明了那事实。我们要把所遇到的问题和苦难当作教料，要得恩膏并要荣耀神祝福人。爱神顺从神的人，每当遇到问题的时候，神已为他预备好了百倍的新恩，那就是多学习"基督十架全备以马内利福音"而百倍得基督荣美形像的恩典，也是得着"见证基督之门路和门徒"的恩典。每一次遇到问题的时候，我们必要记得:①先吹出"得胜"的号角，②安静仰望主，并要效法"当主基督遇到与我同样情况里的榜样"的心，领受主圣灵的敎导；③步步顺从依靠主和主的旨意，然后交托给主。
⇒ 进入主的圣所，得见主的荣面，听见主的恩语，我的心意和言语得蒙主悦纳，告白我对主永远的爱，并顺从主的带领，也吹号赞美主见证主，是我们一生最大的盼望和追求！神那安静中显现出来"微小却显出大能"的声音，是蒙神大爱而爱神喜爱亲近顺从神的人才能听见的，是时常保持心灵安静的人才能听见的，是对神对神话语有信心的人才能分辨的，是"舍己，放弃自己的私欲、意念、计划而要恢复神的旨意"的人才能迎接的，是继续祷告并跟从主的人才能成全出来的。阿们！
2022.02.27 照着角声，跟从事奉见证主《民10:1-10》(民数记与我-15)--牧师讲道笔录
经文：《民10:1-10》
序言：
各位平安！这个礼拜主给我们的学习、功课、新的恩典是《民数记》第10章，真的是我们终于来到《民10:1-10》从第11节记录他们开始起行，行走旷野的那个记录。所以，《民数记》第1－10章10节里面，以色列人起行之前，他们必定要知道他们在旷野安营或是起行的那种方法。
特别上帝强调他们的心态，就是第1－4章是讲到以色列13个支派，那个安营、起行的配置和方法。第5章是强调圣洁。第6章是我们的圣洁——完全像拿细耳人的圣洁一样。第7章是讲会幕，完全的献上。会幕就是耶稣基督的身体，就是以色列人整个的生命，他们的献上祭之后，第8章开灯了，又讲利未人要得洁净的事。第9章特别强调的是逾越节，在这个基础上，我们整个的信仰生活建立起来。第9章后面是神的同在、神的荣耀是借着云柱火柱显明出来的。不管我们看得见看不见、听得见听不见，主现在就是与我们同在。
那上个礼拜我们继续不断的祷告了，真的是不管我的情况，无论是刚强还是软弱，现在与我同在，引导我的上帝是在怎么样的引导我，这是我们的一生的时光，继续不断的要学习的很重要的功课。第10章起行之前，将最重要的喇叭的信号，上帝再次的教导以色列人。云柱火柱是整个以色列人每个人都能看到的，但喇叭有两种，一个是羊角喇叭，一个是用银作的——银角喇叭。这两个喇叭是很具体的引导圣民的安营起行，他们的献祭、他们的祷告，他们的争战里面的得胜，都是用这个来表示的。
这个礼拜，如果我们把这个信息掌握的更清楚的话，我们真的是会更细密的看到主的引导。我们的生命是更上层楼，也更成圣和成长。上个礼拜，在我思想本周的信息时，我真的是很蒙恩，我的眼睛也打开，耳朵也打开，真的听到天上、空中、地上，连地底下——都有上帝的命令，天使天军照着上帝的命令吹角的声音。能够听得懂这个喇叭，因主说：我的羊能听得懂我的声音，就是主的声音，听见的羊群，他们照着主的吩咐来顺从，也照着主的吩咐他们而祷告的时候，有圣灵的光照，他们行出来，他们得着证据。然后，他们吹喇叭——家庭也吹，学校也吹，职场里面也吹，这个时代也吹的话，耶和华的军队，大大的得胜。也征服了整个迦南地——应许之地，天上的天国，是属于努力进去的人的，属于每个人的宗族，每个的支派，每个人的家室，每个人属于的永远的王城。这个大概是各位要真的看清楚的一幅很重要的图画了。
各位，旧约圣经中，特别是摩西五经是旧约圣经中的圣经，一切其他圣经，是透过预表耶稣基督的摩西五经里面出来的。所以，特别摩西五经，我们一章一节读的时候，我们心灵里面充满了一个喜乐。四福音开始的新约圣经是，好像我们主耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，所含着的建立主的教会，赐下圣灵，引导他们世界福音化的很重要的一个纲领，一个脉络，是在新约圣经所讲的话。旧约圣经是舞台上面的一个默示，我们透过旧约圣经的亚伯、以诺、挪亚，亚伯拉罕、以撒、雅各，约瑟，也是他们的后裔——摩西，跟200多万的以色列人。他们整个的历史是在舞台上面，但那里面今天有我、也有各位。所以，更具体的、更实际的，更实在的、更现实的，我们会得到上帝的旨意的。
然后，整个的历史——旧约的历史4000年，其中以色列的历史就是2000年，从亚伯拉罕开始，希伯来人的历史2000年，很清楚的会让我们看到顺从上帝的、爱上帝的，他和他的家，他的后裔必定兴旺，千代万代的事。不爱上帝的、不亲近上帝的、不寻找上帝的，直到最后也不顺从的，越来越刚硬起来，都倒毙在旷野，都倒毙在以色列1500年，直到耶稣基督再来的日子，是从摩西开始的这个历史里面灭亡，有代表性的蒙恩的人，有代表性的受祸的人，受咒诅的人，是在旧约圣经里面讲的非常的清楚。
各位，今天我们是活在何等蒙恩的一个时代，旧约舞台上面的我和我们的事情，今天我们要看的很清楚。我们主耶稣基督真的是照着旧约的预表——那个的影子，那个的预言，都成就出来了。耶稣基督从耶路撒冷开始，一直到华人地区，一直到地极、一直到普天下，在这个2000年的历史当中，原来我们主耶稣基督给我们的——耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音信息，是什么？我们是很清楚的经得起考验了。罗马天主教之下，怎么样有更新会500年的历史，又是怎么样的起起伏伏，今天来到这个末日，主特别把整个新约圣经、旧约圣经的主的启示，都显明在今天的我们当中。
非常感谢主的事情是，不但我们生命堂的教会强调24个小时以马内利神为，而是这个时代各宗族的很多的蒙恩的教会，像非拉铁非教会就是24个小时以马内利神为的教会——他们开了的没有人能够关，他们关了的没有人能够开的——上帝的柱子，圣殿的基础非常的重要。上帝很多的作为，上帝很多的名字是刻在那个柱子上面的。那么美好的非拉铁非教会！在这个末日时代是很多教会，我看几乎是70－80%是撒狄、老底嘉的信徒那种的教会了。其中，也有非拉铁非教会把整个圣经——旧约新约已经明白了的。
然后，2000年经得起考验的教会的历史，耶稣基督身体的历史，以色列的成功、失败都掌握的人，现在是已经明白了——主的心意在哪里，主为什么创造整个宇宙万有？为什么任凭魔鬼撒旦抵挡祂？任凭亚当的跌倒，6000年整个的计划，我们都知道的很清楚。所以，我们真的要清楚明白旧约圣经。旧约圣经是很实际的舞台上面，很实际的过去的历史上，漫长的历史来成就的事。
那今天我们要领受的这个信息，关于喇叭、关于银角，这个的信息应该用整本圣经，整个历史来要看的。这样的时候，我们先是属灵的耳朵能够听到吹羊角的声音、吹银角的声音。我们的肉眼肉耳也看到世界的人的败坏，他们刚硬的样子，甚至教会里面也有很多偷偷进来要毁坏教会的、分裂教会的那种人的很多的声音，我们的耳朵是听得很清楚，也有得主称赞的圣徒、得称赞的团契，教会的声音，也借着他们口唱心和赞美主的生活——我们是会听得见的。到现在各位听得懂吗？今天的讲道完了，就是这个了，当然这个礼拜，下面有很详细，很细密的内容。
但各位真的要把整本圣经真的要打通了。这个信主之后一个月之内，全部要读完。熟读、快读两三次之后，不管你看得懂，看不懂你都要快读，然后再细读、研读。研读的时候特别要把脉络掌握，重点讲耶稣基督和我们的关系——是重点。然后是脉络，怎么样的恢复以马内利神为的信仰方面，我们要掌握。还要每天读、每天要灵修，特别要休息的这样来生活，若今天我早上祷告，《罗马书》是那么的重要，那我今天读《罗马书》20遍。就是那种的方式，就是闭着眼睛思想第1章、第2章，第……，这样的话真的是得着圣灵的光照，是非常的清楚。
《哥林多前书》共有16章是怎么样的，你完全掌握之后，你所遇到的问题也是哥林多教会所遇到的问题，很清楚得着的话，我们的生命是快快成长，快快成圣了。
所以，对于圣经有些部分是细密的也要读，我们现在一章一节的是很细密的读的。但在细密的读的时候，还是那个重点，那个脉络不能失去，要不然真的是瞎子摸象，这是非常重要的事。
我们先了解一下，用启应的方式来读经文《民10:1-10》。
10:1 耶和华晓谕摩西说：
10:2 “你要用银子做两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。
10:3 吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。
10:4 若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。
10:5 吹出大声的时候，东边安的营都要起行。
10:6 二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行，他们将起行必吹出大声。
10:7 但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。
10:8 亚伦子孙作祭司的要吹这号，这要作你们世世代代永远的定例。
10:9 你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的 神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。
10:10 在你们快乐的日子和节期并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号，这都要在你们的 神面前作为记念。我是耶和华你们的 神。”
阿们！
各位，在这里特别说明以色列人的喇叭有两个，一个是用羊的角所做的羊角喇叭；另外一个是今天的经文用银子锤而做的角号，叫银角喇叭。那么，羊角是从哪里来的？羊是做燔祭的赎罪祭的，是从天上来的。所以，从天上来，《启示录》第4章我们会看到羔羊带着七个灵来到这个世界，完成父神坐在宝座的祂的一切的旨意--然后升天。祂就出来有24位代表的圣徒中间，在那里死而复活，再回去拿着的那一卷书，只有羔羊才能够打开，就是历史的奥秘了。祂坐在宝座的右边，差派圣灵与祂的身体，地上的圣徒同在，也是为他们祷告的。
所以，以色列人上帝给他们的羊角是羔羊、山羊或是绵羊，就是山公羊、或是绵公羊的角。他们献祭完之后，把那个角割下来，放在水里面几天，这样角里面的东西全部会出来，只有剩下角的外壳，用这个来吹的。
各位，现在上帝对以色列人全部该教导的都教导完了，在起行之前还要把这吹角的奥秘，告诉以色列是他们听的天使吹角的声音，原来是赞美什么的？感谢赞美——就是我们的主耶稣基督神的羔羊，祂的救恩的一个工作了。然后，在地上听了羊角吹出来的声音，等于关于神的救恩——神的羔羊，赎罪祭，代赎祭的，那个的十架福音，我们听的时候，我的羊认得出我的声音。只有主的羊才能认识的，世界有地有位的人，有学问的人总是听不懂，听不见那个的声音。
今天，又有用银子做的角，银子代表什么？——是赎罪银！
所以，20岁以上的男人，每一个人都是半舍客勒（一舍客勒是一个男壮丁4天工作的报酬）。用两天的工费当作赎银归给上帝的时候，用来做会幕的柱子、橛子、竖板，这些都是用银做的。外面的是用铜做的。但会幕里面的、圣所——本身是用银子做的，再进到里面全是用金子——金子是代表君王、大祭司，银子是讲救赎的事，不是安装组装起来的号、乃是一块银子锤出来的号，就是一个身体——不能分开的。
那这个银号、银角，就是象征上帝的救恩。
当吹出来的时候，上帝的羔羊——耶稣基督为我们所成就的，基督的宝血，基督的十字架，向我们启示的，晓谕我们的，那么重要的——上帝跟我们的关系，上帝的慈爱，就是上帝完全的给我们的，是脱离罪和死的权势、完全的自由，也是我们的顺从。这就是十字架——就是宝血，是我每次跟各位强调的信息了。
这个是因为上帝原来造世界的目的，不是为我们现在暂时用的材料工具而已。上帝的目的是永远的新天新地，现在可以说是预工——是绪论，新天新地从天上降临的时候开始——才是本论来的。所以，6000年的历史是上帝吹出救恩的喇叭，也借着这个喇叭得着千千万万的各方各国的，各族各地得着这些的圣民，这个得着了，也等于圣殿完成了。在天上是没有圣殿，因全部都是圣殿，天上都是光，因神本身就是光。所以，跟现在的空间是不一样的空间了。
在这里我特别读到《民10:1-10》想强调的，也盼望各位能看我所看到的，就是天上的时间、空间是不改变的。这是3500年前，在地上立体世界、三度空间，第一层天曾经所发生的事。但天上上帝的旨意，宝座那里有众水的声音——上帝的吩咐，天使天军的服役，也得到这个救恩的千千万万的圣徒的赞美，赞美我们神的羔羊主耶稣基督神的荣耀，权柄，能力，圣洁，慈爱，祂的信实，祂的丰盛，祂的得胜。这个声音像众水的声音一样的！天国的时间跟地上的时间不一样的，天上的总是我们不会老，不用结婚了，没有生养众多的事。
很多人认为，我们主耶稣基督复活后得到的荣耀的身体33岁的时候，33岁的时候是最美的时候。现在是越来越毁坏了，但我们里面的生命是越来越漂亮、荣上加荣，刚好33岁的永远不变。所以，现在天上有吹角的声音，空中也有吹角的声音，地上吹角的声音是西奈山，上帝把以色列人从埃及带出来，过红海，带到西奈山，在那里上帝显明出来的时候，有大号的声音——闪电，雷轰，大声，有火有烟气，地震，地上也震动的事情。西奈山被吹的喇叭，西奈山给以色列人，给我们所看到的上帝的同在，上帝的荣耀，其实没有会幕也是神的荣耀——神大号的声音是一直跟着的。
但是，当时是旧约时代，虽然是圣洁的工作，但不是完完全全圣灵的时代，因耶稣基督还没有完全，祂来到世上33年半要完成的事情。当时他们要肉眼亲眼看见，肉耳亲耳听见的角声，就是羊角的声音、银角的声音——来引导他们的。所以，西奈山的荣耀移到会幕——会幕一句话说是基督的身体、天上的宝座，圣灵在同在的象征就是会幕。现在是我们每个人的身体，也是我们的团契——就是会幕了。所以，他们移动的时候、云柱火柱带领他们，上帝的同在跟着他们。他们也听到吹喇叭的声音。
各位，云柱火柱是更详细的，还是吹角的声音是更详细的引导？当然是后者——是吹角的声音了。所以，上帝的角声是很多种，但每一个很多种的角声——都是带着上帝吩咐的意思，上帝的旨意的了。特别是以耶稣基督的身体有关，与耶稣基督身体千千万万的圣徒有关，也与神的话语有关的——就是吹角的声音。也可以说是神的话和圣灵，但神的话和圣灵都是见证我们主耶稣基督的，我们是属于耶稣基督的身体。所以，都是关于我和我们的事。
这个很清楚了解的人，是角声能听的很清楚。早上可以听到早上不同的声音，中午也听到中午有不同的角声，晚上深夜也听到有不同的声音。我们正在属灵争战时听到的声音，我们来聚会时听到的声音，祷告的时候得到的声音，都是不一样。我们养育孩子的时候，得到神的旨意，天使吹出来的从天上来的声音。我们夫妻生活上，我们管理钱财的事情上，我们对父母兄弟所做的事情上，我们对肢体所做的事情上，那个吹角的声音是都不一样。
这是用羊的角做的，这里是羊的头的部分，这里是最尖的地方，但里面全部都是空的。这个声音是上帝创造山公羊，绵公羊的时候，就已经预备这个喇叭而创造的了。这个是传讲主的救恩的。这个羊角我们叫，银角希伯来文是不一样的。
牧师讲解图；
那么，羊角和银角的声音一样不一样？虽然“角”都讲一个，有的翻译的是详细一点是这样不一样。（但普通的是一样，所以我们看英文的时候，不知道是羊角银角。有些英文圣经详细的说银角是有这样的称呼的）。
那是羊角——吹的更详细还是银角吹的更详细？是银角！银角是用金属做的，现在也有冲锋号——军号。我们当兵时，每天晚上睡觉的时候，就听到吹号声（睡觉号，很安静）。早上五点起床的时候，又是一种吹号声（起床号），马上就会起来的。银角是更清楚一点。银角的声音小声一点，也不知怎么吹，但很多是对的。羊角的声音，等一会我们听一下。听的时候——听到万王之王，神的羔羊来了，成就了，又要来了的那个声音。
羊角也有不同的型号和样式。
这是银角，真的是用救恩的银子所做的。只有上帝所选的两个祭司长，这样吹的。
但到了所罗门特别奉献圣殿的时候，有一个记录是120个祭司吹120个银角，但平时圣殿里面还是两个祭司长吹两个角。
让我们听一下号的声音：（看一个视频从33:39——35:29）
这是万王要来了，神的羔羊要来了，天使也吹的。天使手中都有银角，好像是金角，天上的都是金。主给我们祷告的，我们也吹，主也听，主也应允。
今天听的是羊角、银角的声音是用我们这个时代的角声——我们来参考就好了。
经文：《民10:1-10》；
10:1 耶和华晓谕摩西说：
10:2 “你要用银子做两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。
不是一部分一部分做完组合起来，乃是一个身体，是锤出来的。
这是代表性的一个用法，一个是招聚会众的时候，一个是安营起行的时候，就是这样代表性的用法。但里面每个节期所吹的也都是不一样的。
各位，耶和华晓谕摩西说，之前有什么？就是第1－9章的内容包括在里面了。所以，是对前面信息认识的基础上面——来认识喇叭羊角银角是什么？要不然那个声音我们是不能分辨，更正确的来讲，是从出埃及开始了，有整个的信息在前面，耶和华晓谕的……，耶和华启示的……，更正确的来讲是《创世记》第1章开始，这个全部明白的人，到了这个启示的地方，耶和华神启示关于银角的时候，讲到角声的时候，大家会分辨那个角声。我们旧约新约圣经都明白之后，今天我们得了圣灵，我们在凡事可以明白主的声音的。
10:3 吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。
这句话我读的时候，主给我感动的亮光是上帝呼召属于祂的，属于耶稣基督的所有的圣民。先是亚当，亚伯、以诺开始，来到亚伯拉罕的时候，变成希伯来人2000年的历史，来给我们看救恩历史。然后，这位主，神的羔羊真的来了，成就了，然后从耶路撒冷直到地极，就是直到我们，我们的儿女，后代，直到主再来，继续不断的招聚祂的圣民。就是用羊角的声音，银角的声音来招聚圣民的光景。
那我的羊认得出我的声音，我提每一个人的名字，来呼召他们。一对一的信仰，我再强调是非常重要的，我要招聚耶和华的军队。这个是从出埃及的时候开始的，上帝恩膏的我（神）的军队了。
各位，一般享受骨肉之情的家庭，各位也是军队的一个心态，这个心态是非常重要。
有一个人，一生的得胜，失败全部是从心态而来的。我的心态如果是一直退、一直懒惰、一直不要参与、要藏起来，什么都要拒绝……，那样的人会成功吗？我们相处一个礼拜啊，很快会知道这个人的心态是怎么样的？有的人的心态是非常消极，这人是有一点点困难，就马上会隐藏起来，就是当逃兵的人。
各位，这个人的心态是天上的人生——天上得到的产业，是成功失败的一个关键了。
耶和华的军队是借着这个羊角、银角来要打仗的。招聚众圣民的时候，我们真的是要明白上帝的招聚。
各位今天在这里敬拜上帝是上帝的招聚吗？宗教跟福音最大的差别，宗教是人去找上帝的，结果还是找不到，迷路了，反而是找鬼了，与鬼相交了。而福音是上帝先吹喇叭找我们的！
如没有上帝把上帝自己给我们看，给我们启示，我们是没有一个人会认识上帝的。我们听道是上帝差派人，《罗10:3-17》我们信道是圣灵的光照，我们呼求主的名是圣灵的吸引，主的爱的吸引，都是主的工作了。
上个礼拜我们特别也再次的确认了——神为信仰生活的重要性，要不然全部是虚假的信仰生活！
上帝礼拜写的文字里面最后面，各位读经的时候、心态跟方法，上帝跟我们讲的，读我们的，不是我们读神的话，我们读神的话当然是有益处了。但我们读的时候，靠圣灵的话、圣灵读你——你的生命、你的生活、你的关系，圣灵来一直提醒你，叫你扎心，叫你来得洁净的，得医治的地方，就是这样发展的。
祷告也是一样，不是你讲，乃是先听上帝吹喇叭的一个声音，之后才与神交通了：我在天上的父——父显现了，愿人都尊袮的名为圣——我是袮所造的，我的一生无论吃喝——都是为了荣耀袮的，特别在人的面前，把袮的荣耀要显出来的。这样讲的时候——神的国降临，神的旨意就是向我显明的。日用的粮食——就是能力，各样的能力，恩赐，临到我们的身上……。祷告的时候，非常重要的就是这个。
所以，神为的祷告与人为的祷告是差很多。
人为的祷告你40天禁食祷告了也没有用！我们韩国信徒的热心是远超过列国万民的了，无论做什么，他们也都是太积极、有禁食祷告的牧师，有禁食到37天回天家的，我听过好几个。各位，人为的禁食！
上帝是会吸引我们的，上帝要带领我们的，耶稣基督40天禁食祷告的时候，圣灵充满祂，把祂带到旷野，叫祂受试探，祂的第一号就是亚当受过的试探。祂也一样的受，祂攻破了魔鬼撒旦的头。
所以，我们凡事都是要靠圣灵，这位圣灵是非常正常日常时常的，当你特别要寻找祂的话，你是找不到祂。这些是圣经一直强调的很重要的神为。
那耶和华的军队——必定是听喇叭的声音要清楚》
各位的心态是真的时常听到天上，空中，地上，有上帝喇叭的一个声音。
我今天我得了2022年2月27号是上帝给的，要成就救恩大功的，要叫我的生命多成圣，要成长的，也多得冠冕的重要的日子。常常不要忘记——上帝呼召我们的声音。
今天我们一节一节都有很重要的信息，而第3节是全会众了，所有奉耶稣基督的名招聚的圣民。从亚当直到主再来，我们全会众都是这样蒙神呼召的，是借着上帝吹的这个声音。
以色列是一个代表的民族，主是要把一个范例给我们的，祭司长吹喇叭的时候，全部的会众招聚在会幕门前。所以，所有的圣徒是认得出主的声音。主说：我走，他们会跟从，我一只羊也不会失去的。
各位，我们主的空间，我们的主的心灵里面，一个人跟千千万万的人是一样。你的每颗细胞是主数过的，头发是主数过的，是要这样的来认识祂。在祂的面前，这么软弱的人，这么不洁净的人，要得自由的话，自己是要多认识祂的旨意的。要跟你的丈夫，你的阿爸父神，在那样的关系上你才能够成圣的。
10:4 若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。
一枝就不是全会众——乃是众首领。
所以，以色列人的团契，一般的会众跟这些的统领是分开的，今天我真的是对这句话很有负担。
各位，我们的信仰是继续要成长的，我们主耶稣基督也跟门徒说：你们为什么信的这么迟钝呢？我们主耶稣基督教导他们，但有些教导的时候也说：你们现在不明白，但以后会明白。但以后也有不明白的，就是没有得着的。
使徒约翰说：小子的生命，少年的生命，父老的生命。
《希伯来书》的记者也说：看你们现在的样式，你们做师傅才对的，但现在还是在信仰的基础上面，现在还是吃奶，不能吃干粮。保罗也跟哥林多教会的信徒说，我还不能把你们当作属灵的基督徒，那是属肉的基督徒——还是吃奶，不能吃干粮。
所以，我们的信仰必定要成长！
那现在各位属灵的年龄是成长到什么地步了呢？你能胜过试探，胜过控告，能够保护人，祝福人，各个祷告蒙应允，各方面所带出来的能力和功效，是已经到了什么地步呢？有那些试探你能胜过，你那些试探你是总不能胜过？你直到父老的生命时候——这些声音是很清楚的。
这个是我最有负担的信息，在信息的后面我再和各位强调。云柱火柱是上帝带领，上帝同在，但银角，羊角是上帝具体的带领！
各位，我们的信仰是具体——更具体，好像你的一生是明白了，但你的一年是怎么样的认识。
你在2022年2月上帝正在做什么？你掌握了多少？这些你是更要具体话。因为属灵的人是看透万事，这个是必定要分辨出来。
一个家庭里面先信主的，是何等的重要。他们属灵的眼光，属灵的祷告，能够保护整个家人，赶逐污鬼，也祝福整个家人的，在各方面发光作盐来造就他的家人的，不是嘴巴来造就人，乃是自己的施行——自己身教，来感化他们的那个信仰。这是何等的重要。家里面的爷爷、家里面的父亲、家里面的丈夫，上帝给他们权柄了，这是很重要的。如果父亲很糊涂的话，儿女也不能违背这个权位，这样的光景里面，他们实在是很辛苦。这是领袖的重要性。
教会也是这个领袖，在任何的情况里面真的是对主的声音要清楚！
借着一个团契所遇到的一切的事情，一切的情况来认识属灵人看透万事的那个眼光，是主现在在各教会里面所作的工作。如果教会的领袖不认识耶稣基督并祂钉十字架，如教会领袖不认识圣灵，透过耶稣基督为主体，基督的十字架，我们是基督的身体，我们要舍己背起自己的十字架来跟从主的，这个的总纲，这个不了解的话，那他对圣灵是绝对不了解的。所以，有很多的戒律、神秘、求福、恩典派，或是人为——形式信仰，知识信仰，跑到各样的偏差里面了。
所以，教会领袖的眼光领受的信息——传讲的信息，不管跟着他的人多少，上帝是从来不看这个人数。
以利亚，耶稣，保罗的团契都是一样的。很重要的是你传讲的信息，是叫能够扬净祂的禾场吗？能够精炼耶和华的精兵军队吗？然后，借着他们在他们的关系当中，他们的时光里面，主很痛快的做很多美好的工作吗？所以，这个眼光一定要清楚。
有些领袖是只有人，人……人……，人来了，人离开……，就是这样。我并不是说人离开教会是好的，主正在扬净，你快快走吧，并不是这个的意思。我们所遇到的无论是那一个人，是一生，甚至是永远，我们是要祝福祷告的。
总是我们的眼光不能放在人……，人……人……，人的身上。我们的主把全部以色列人653500人带来旷野，剩下两个人了，我们的主扬净工作是何等的细密！
各位，虚假是不能违背真实的，我们的主是100%真实的，我们的主当然知道，难道约书亚是完全的人吗？大卫是完全的人吗？保罗是完全的人吗？不是！乃他们是懂得耶稣基督的人，懂得耶稣基督的十字架，懂得燔祭，赎罪祭，素祭，平安祭的那个奥秘的人。
所以，总是寻找主的，总是在地上的日子里面要精炼自己的，总是在地上的日子里面荣耀上帝的。各位，得着这样的领袖，各位真的是有福了。
自己也要努力成为这样的领袖，从小子的生命，变成少年，要到父老。父老是看透万事了，也不是那么着急，也不是那么胆怯，不是那么的紧张，总是思想祷告，说话行事都很安息。
各位，重生的人——我们跟他们在一起，看到他们里面的生命，主耶稣显现出来的安息、平安、自由，能看到他是成长到什么地步的。盼望今天听这个信息的所有主的圣民，用祂宝血买来的这么尊贵的生命，用重价买来的这么尊贵的生命，真的明白自己是永生的是永远活的。才能决定在地上自己永远的生命，永远的冠冕，永远的产业的样子。要听的天上来的角声要清楚，所以，各位继续不断的要成长。
这个在最后面我再和各位分享，怎么样我们才能从小子变成少年，少年变成父老？
10:5 吹出大声的时候，东边安的营都要起行。
犹大跟三个支派。
10:6 二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行，他们将起行必吹出大声。
流便跟三个支派。
为什么在这里会说大声？然后，还有西边，还有北边，以色列三个支派，三个支派，三个……，利未人是围绕着会幕，看守会幕，也祝福每个支派。
东边是摩西跟亚伦，然后是犹大跟三个支派，南边是流便三个支派，西边是以法莲，北边是但为中心的，安营的时候是这样的安营，移动的时候就是法柜在最前面，法柜前就吹喇叭的。
拿兵器是象征式的，然后吹喇叭，祭司长抬着约柜走。
所以，利未人的侍奉不能超过五十岁，因体力也是需要的。但不是讲退休，因已经学到了，就像一直到148岁的雅各一样的，一生都有很重要的事工再等候。然后是犹大派跟着，中间还有拿着会幕，帐幕的幔子，就是哥辖支派，革顺支派，后面是流便，再后面是拿着重的东西，是需要牛车的。南面的是米拉利，就是这样的走。
这样走的时候，为什么只讲东边和南边，那西边和北边跑到哪里去了？在70人翻译本，希伯来文旧约翻译本，用希腊文的，因当时大部分是用希腊文的时代。所以用希腊文翻译的70人翻译本里面也讲到西边和北边了。其实这是包括一切的了。
这里有大声……，大声是角声代表性的分开两个，刚刚我们听的时候，有吹羊角的声音，好像很长的声音给我们有些平安，欢迎有些人要来，或是招聚圣民的时候，很平安的声音。
另一种是银角的声音，好像给人一种紧张感。所以，我们华语翻译是大声了，有些版本是一种另外的声音。
各位，现在以色列人安营了，有的时候两天、有的时候是几天，有的时候是几个月，甚至是几年。终于起行的时候，是用银角，和我们的羊角是不一样的，是一种行进的声音，打仗是有打仗的声音。所以，这个大声的意思大家知道就好，是非常的声音，或是不同的声音，或是大声很紧张的样式。
10:7 但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。
你们招聚的时候，让他们欢喜的来、安息的来，安安静静的预备心要朝见父神，朝见主丈夫的心。
好像是来约会的，那种的心来参加主日崇拜，礼拜二的祷告会，礼拜三的聚会，礼拜五的小组肢体团契，都是要这样的主呼召我们的声音。如果不读出这个的话，听到大声，或什么，好像是没有什么变化。其实这里面含着很多种属灵的意思在这个里面了。
10:8 亚伦子孙作祭司的要吹这号，这要作你们世世代代永远的定例。
每次我跟各位说了，一讲到世世代代永远的定例，你们现在要做吗？都要做的意思，2022年要做。是灵意里做——方式不一样，但是一样的来做，这是永远的定例。
各位，在这里只有祭司才可以吹是什么意思？这个角声啊，在吹的时候要合宜，不能是在睡觉的时候吹起床号。争战时，前进时吹的是后退声音，那就糟糕了，要吹的正确。所以，领受的信息要正确！
我们都是君尊的祭司，我们传讲的信息要正确，真的不要偏差。当然，除了圣经以外，没有一个人是完全无误的，必定有人的一些软弱、人主观性的经验都会在这个里面了，但这个说教讲道是非常需要的，讲道不等于圣经，圣经翻来翻去的讲，有人说那样是以经解经，这是不对的。各位，使徒的教导不是这样的，把自己一生当中的救恩、重生，现在怎么样的与神交通和祷告，虽然主祷文是一个，但祷告的时候，我是怎么样主观性的领受，客观性的经历，也客观性的教导的，那种是都需要的。
所以，讲道信息是叫人的心活跃起来，一个家庭里面讲道、家庭里面的处境，一个教会里面讲道的时候、教会里面的处境。我们跟一个人讲的话，那他跟我之间的需要，等等。所以，讲道是有变化的。但讲道尽量要正确——吹的喇叭要正确，这正确是跟从真正的祭司长，永远的大祭司，我们主耶稣基督吹的角声，耶稣基督的教训，耶稣基督给我们的十架福音，耶稣基督给我们的应许，耶稣基督给我们的预言。各位都要正确地讲，绝对不能跑去偏差。乃是活跃的，神的话是活泼的，又有功效的，传讲的神的话，读的神的话，我们领受的神的话，必定要这样。
然后，每次听神的话——听讲道的时候，各位的心是要扎心的，必定要做燔祭、赎罪祭，带来的和睦祭跟素祭的顺从。若没有这个的崇拜，是没有血腥味的。各位每次来到主的面前——是有一个赎罪祭，有一个燔祭，有一个和睦祭，与神和好之后，得到主的安慰劝勉，素祭是在顺从的。所以，讲道时必定要带出来这样的功效，听的人必定是要扎心的。
我们教会的信息是非常的利，听的时候是会给人很多扎心的地方。
因我自己领受的时候，从主领受时我是这样的扎心过，我相信听的人一样是扎心的。因我们没有一个人是完全，必定是在自己软弱的地方上得到扎心。但继续不断的被浇灌、得洁净、得医治的，一千次一万次……，这样地经过过程当中，小子的生命、变成父老的生命，是会渐渐成长的。如果听的时候，任何的扎心是没有，那样的信息是不对的，那不是赎罪祭。那听的时候，只有是知道了……，知道了……，麻木……，睡觉起来再听……，牧师讲了一点点，就知道牧师下面讲什么了，都知道了，那样的时候，大家都一直阿们、阿们，就进到睡觉了。
各位，这样的话，人真的是什么时候刚硬起来，麻木起来？就是听道——不扎心，不得洁净，不得浇灌，不得恩膏，不得顺从的时候，人的心灵是一次加上一次，继续不断的刚硬起来的。
那头一次听登山宝训的时候，主是那么的给我感动，真的我们主耶稣基督，神的福音真的是好消息了，跟律法跟精意是不一样的。我再讲一次，律法的精意、真意、原意、属灵的灵意全部显明出来的——是在关系的基础上面，这个是登山宝训的福音了。虽然我们不能一下子完全，但我们能一下下、一点点，慢慢达到父神的完全，圣灵充满我们的时候。
实在我们真的要明白讲道、听道的时候，读经的时候，是活生生的，有活泼功效的话语，必定是靠活的灵、圣灵来要读，要听到上帝的声音。换句话说是叫圣经读你的生命、读你的关系、读你的生活，必定要悔改的。如果没有悔改的话，还不到两年三年，你对信仰生活是很勉强了。因得不着——得不着上帝的安慰、得不到医治，得不到成长的，得不到我的祷告蒙应允。所以，信仰生活很快就变成一个麻木了。
我们都是要面对主的——读经的时候面对主，祷告的时候面对主，侍奉的时候要面对主，好像是得力量而侍奉的人，那样的方式来侍奉了。做爸爸的、做妈妈的、做爷爷的、做长老的、做执事的、做小组长的，所有的圣徒都是君尊的祭司，都是要这样做的。
在这里我想强调的一个是——我们都是君尊的祭司！但两三个人以上的时候，需要一个代表，其他的人是为他祷告。你自己也是要有个人祷告，特别为那个吹喇叭的——吹羊角、银角的那个人，通常上帝用的是像保罗一样的，看透自己是罪魁、在一个人的软弱上，上帝的能力是显得完全。通常上帝是用这样的人。
所以，不要用人的眼光来判断那个人怎么样，言语怎么样？当然，人都要发光，都要显出主的美德了。但迫切要为那个祷告，因一艘船上不能有两个船长，那样就很糟糕了。只有两个祭司长，两个银号，有的人是当作一个是旧约圣经、一个是新约圣经。我继续思想，对啊对，也可以这么说。因旧约圣经也吹喇叭，新约圣经也吹喇叭。很重要的不是太多人吹喇叭。
有时在教会里面是吵闹的不得了，有十个人、十个人的看法都不一样，那样就糟糕了。必定需要，虽然每个人都是君尊的祭司，大家都一起学习，有一个祭坛上，一个聚会里面主给我们的信息。大家都谦卑的带着顺从的心，要多得新恩的心来继续要领受的。
我个人的经验是单单小孩子在读经的时候，也是很蒙恩！我以前是缅甸宣教的时候，我晚上预备信息之后，就睡了。但凌晨4点半起来的时候，杜牧师的三个孩子都起来读经了，他们是朗读，他们朗读的时候，传到他们隔壁的房间，就是我的房间。我听到的时候，很蒙恩了。各位，这真的是主的话，有一个孩子也跟大人说“主的话不是这样说吗？我们祷告就好嘛！”这样的话是叫所有的大人都悔改。所以，讲道者是圣灵感动，也显明出来。但必定是为了传讲的信息是正确，所以自己要学习、研究、锻炼、体验、确认。尤其属灵的东西是看不见的，所以，这是非常重要的事。
我是看到我们教会的弟兄姐妹们，不为牧师祷告啊！我们韩国的教会是每次两三个人相聚在一起，头一个的祷告题目就是牧师了——教会的祭坛。牧师不是那么强壮的人哪，也不是那么坚强的人。我看很多弟兄姐妹，不单单是我们教会，其它教会也是一样，唉哟，牧师是很蒙恩的，那么的健康，永远是欢喜快乐，很肯定、有信心，不需要什么多祷告的，不是！牧师最重要不是健康不健康，喜乐不喜乐，乃是他传讲的信息要正确。合乎主的心意，同时合乎今天的处境，合乎那个团契。我们教会如果对全世界的教会有负担的话，我们传讲的信息是这个时代2022年全世界的撒狄教会、老底嘉教会的处境，其中起来的，大概十分之一是非拉铁非教会的那样的情况下，继续传讲信息。
10:9 你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。
这个自己的地是将来进到的迦南地，现在是旷野了，不是自己的地。自己的地就是迦南地，是将来分基业了。
欺压的希伯来文是被压迫到极处的，完全的压迫、无端的攻击，其实以色列圣民是很善良的圣民，是不会随便打仗的。以色列不会征服迦南地以外，先攻击其他地的。而是在上帝给他们的应许之地的东西南北，这个争战是会有，是不会随便攻击亚兰等地方。以色列是不会这样的，他们是上帝给我们的，我们要得，有这样的争战以外，都是外面的人非利士、亚兰、摩押、亚扪，以东、埃及、亚述、巴比伦，他们是一直攻击的以色列。
所以，我们圣徒虽然是打仗，但不是跟人打仗的了，乃是跟天空属灵气的恶魔争战了，这个各位必定要记得。
这个大声——是战争时特别的非常的声音。各位，有这样的吹角是得蒙上帝的记念，也得蒙上帝拯救他们，脱离仇敌，这是应允、应验。所以，现在的第9－10节是圣徒的祈求。吹喇叭是圣徒的祷告——圣徒的祷告上帝应验了。
各位，我们特别看《启示录》第8章的时候，上帝的旨意——天使的吹角，明白的圣徒在自己所遇到的处境里面祈求的祷告，为时代的祷告是得到祭坛的火，带来闪电，声音，地震，雷轰，大雹……，有这样的结果会出来。其实是成为一体的了，上帝的旨意、天使的服役、圣徒的顺从、得到的证据，也祷告祈求——都是吹号。
天的吹号，圣徒得着，自己所遇到的情况里面祈求，靠着主给我们得胜的一个力量来争战打美好的仗的时候，我们的祷告，我们的信心是主悦纳，应允，也应验的了。所以，第9－10节是圣徒所吹的角，是向上帝祈求的祷告了。
各位，以色列人所有的战争是用吹号来战争的，耶利哥那么坚固的城，他们吹的号的那个声音里面，祭司吹角——吹羊角银角的时候，在仇敌的心灵里面是听到什么样的声音呢？是耶和华的军队，耶和华创造主永生的一个主宰，审判跟赐福的上帝。上帝的子民、上帝爱到他们是连自己的命也舍去了，那样的耶和华的军队——那样属神的，被拣选的君尊的祭司、圣洁的国度、永属神的子民。然后，宣扬叫他们出黑暗入奇妙光明者的美行德，这个就是吹喇叭的意思了。耶利哥城民的心是消化掉了，耶利哥那么坚固的城塌陷了，以色列人一个推的人也都没有，他们就是吹喇叭……，第三次绕着的时候，就是喊着。
我们每天的生活当中，是活在争战里面的，必定是要吹号来得胜的。
所以，你看到你家里有什么事情，通常讲家，是因为家跟我们来讲最靠近的，我们心里装着最多的一个地方，我们的祝福最多的就是家庭。各位的家庭里面，无论接受什么事——绝对不要接受仇敌的暗示，你心灵里面有些矛盾是绝对不要接受，好像腰部有问题、胃肠有问题、肝脏又有问题、肾脏有问题，你接受了那个暗示，就会成就出来。我并不是完全否认拒绝医学，其实这句话以后真的是不需要说了。因那也是神的恩典、神的医治。但是，你信，上帝为什么要在比爱自己的生命更爱的你身上——有这样的事情发生？你必定要检讨，你检讨的过程里面你要赶除病魔。
经济的事情也是，人际关系里面的事情也是一样，夫妻关系也是一样的，夫妻关系你不要继续接受魔鬼撒旦的控告，自己也自卑感，你看不起我，用这个就糟糕了。真的是不可以这样，男人是因头的缘故更要谦卑。
各位，你的权威权柄是从哪里来的？是跟耶稣基督学习，就是甘心服侍、遮盖，甚至舍命而为你的妻子所带来的，这是权柄了。
全世界最糊涂的傻瓜的丈夫是一直向太太、向孩子，要求顺从爸爸、顺从丈夫。各位圣经所讲的权位，权势的显现就是安静服侍，安静显出美好的榜样所带来的，所以，太太也是一样。
在关系上有矛盾来的时候，你奉耶稣基督的名赶鬼，实际的有功效，超过你所想象的一个功效。我也是生活在很多争战当中的人，在每次赶鬼的时候，我心灵里来的就是你靠着圣灵赶鬼，神的国降临，那个的平安、那个的和平、那个的喜乐、那个的圣洁，是你会感觉到的。我们圣徒在地上的日子里面，必定是靠这个的权柄、能力来生活的。所以，争战的时候各位吹号！我们主耶稣基督已经给了我们这样的权柄，在第1节讲的时候，我就跟各位说了，从《创世记》到《民数记》第9章的内容是借着吹号的声音出来的。
10:10 在你们快乐的日子和节期并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号，这都要在你们的神面前作为记念。我是耶和华你们的神。”
这是聚会，是以色列所定的快乐的日子！都是满心感恩赞美，感恩的内容多多发现，去年365日得着的新恩，是今年的感恩了。每次吹号的时候不一样。逾越节、除酵节、初熟节、五旬节圣灵降临，得到圣灵能力的，整个的收割工作，是在上帝吹角节的时候结束了。然后，换细麻衣、要得到复活的身体，被提在空中与主相会，与主永远的住在一起了。这个是圣经告诉我们的，这七个节期的赎罪日就是换上细麻衣，住棚节就是永远的新天新地了，今天也是我们过到旷野——住在帐棚里面的日子。
各位，地上的日子都是帐棚了，你不要那么的讲究，特别要侍奉主，屋子也要大一点，这全部都是奢侈的生活，因你很快会全部都要丢下、要走的。有时你要管理你的时间、你的能力，很多的时间是放在那里的。实在这几个节期是一体，基督身上所成就出来的。我们是基督的身体，我们的生命关系，祷告生活，侍奉里面是都要得着的。所以，这样的过节期、加上献祭，因我们是软弱的，虽然明白主的旨意，每天每天要常燔祭，常素祭必定要做的就是检讨自己。
然后，以安息日为中心，必定是一个礼拜七日是一个单位了，上帝造世界七日，上帝给我们的单位也是七日了。今天开始一个礼拜，各位必定是要听的很清楚——主吹角的声音。今天到现在各位听得清楚吗？吹角的声音是新恩临到我们的身上了！
月朔是农历的第一日，所以是新的心、新的决心、新的检讨，得洁净，这里的燔祭，平安祭是所有祭的代表。燔祭是跟耶稣基督同死同埋葬同复活，现在活着的不再是我，是基督在我里面活着的。平安祭是与神和好了，凡事上看到祂的恩惠慈爱、与神和睦同居，这是何等的善何等的美。与肢体兄弟在一起也是何等的善何等的美，就是TOV！那个的善美、那个的最美——就是平安祭所带来的结果。
吹角的意思，我们明白了这个节期，用来认识上帝永恒的计划，认识上帝6000年救恩历史的计划，认识我七十年，好像摩西的诗《诗篇》90篇一样的认识我的日子，得着智慧，数算我的日子，能够在凡事上与主同行。在这样的过程里面，经过祷告、祷告蒙应允，我们得了很多的证据的时候，我们自己的祷告，我们自己的分别为圣，圣灵的指教，也是有根有基的。
我们有根有基的跟众圣徒一起寻找，一同得着耶稣基督长阔高深的大爱。上帝必定给我们成就，是超乎我们所求所想的。荣耀归给主，愿神在主的教会，在基督的教会得着最大的荣耀！
所以，这里说：这都要在你们的神面前作为记念。这是上帝记念的意思，上帝已经悦纳的意思，应允的意思。然后，照着各按其时，成就美好，万事互相效力，要给上帝得到益处，给我们益处的。上帝就是用这样的方式记念我们的祷告，记念我们的赞美，记念我们的侍奉都一步一步的成就出来。
各位，从蒙恩之后到现在，各位一切的祷告，其实蒙恩之前也是上帝给你很奇怪、也很独特的一个盼望，一个期待未来的事。我蒙恩之后真的是看啊，原来那个也是上帝给的，都给我们成就出来。
虽然单单10节，很短，读的时候其实是很快读完的，但其实一句一句里面，包括《创世记》到《申命记》摩西五经所有的内容——成为角声。从上帝给我们，我们也顺从，我们也看到上帝的带领，得到拯救之后，我们也是祷告献上，我们的见证也是吹号。
我读这段经文的时候，心灵里特别感动的是《启示录》的内容了。
各位，天国是永远不变的，时空没有改变，天国的样子没有改变，有新事是有，但这个是我们不能了解的一个事情。那地上的6000年当中，先是亚当到亚伯拉罕，然后是亚伯拉罕到现在，4000年里面，上帝启示，就是天上宝座祂开口——祂说有光就有光的那开始、都会成就出来的过程，一点一画也不能废掉的。通常眼睛得开，看到天国的人是听到天上那个的荣光——四个活物，那个基路伯的侍奉，24位长老，宝座也像彩虹一样的围绕祂，生命水的活泉在那里……，水晶海……，将来判断我们一切行为的，好像电视的模型一样。有七个圣灵，去世界再回来的神的羔羊。那个光景就是大同小异的，每个人按照他的需要，都给他看了。
圣经这样的原则绝对是重要的原则。其中天上也有吹大号的声音。
刚刚我们看了，天使都有吹号，《启示录》第8－11章是大家都知道，七个金灯台就是七个教会，七个印打开。第七个印打开的时候七个号被吹出来、警告了。然后，耶稣基督再来，圣徒全部都被提，在空中与主相会之后，在地上把七个忿怒的碗倾倒下来，这是《启示录》很重要的一些内容。
各位，使徒约翰所看到的，特别《启1:10》当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，他就看到了，在七个金灯台中间有人子的样子，七个金灯台就是七种圣徒，2000年中间出现的，七种教会了。然后，耶稣基督手中有祂差派的使者，就是吹号的。然后，在第2－3章那里，有七种教会，也得主的称赞，得主的责备，得主的应许。然后，每次结束的时候，七次有“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”
所以，刚刚使徒约翰听到好像吹号的一个声音一样的，他回头看的时候，这个光景，我们主耶稣基督是借着那个使者，向七个教会说话的声音，就是圣灵向众教会，向每一个圣徒所说的话，就是凡有耳的，就应当听。所以，第2－3章是这样的。
第4章开始是七个印打开的，先是给我们看见天上的光景：《启4:1》此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，就是第1章所看见的，对我说：“你上到这里来！我要将以后必成的事指示你。” 大家都知道，第4－5章是整个历史的主宰，整个历史是天上上帝的吩咐，成就出来的。
第6－7章是是羔羊把一个一个封印的那个书，关于整个历史的奥秘，祂拿开的时候，传福音，被阻挡，人受审判的事情，在六印当中显明出来。
各位，在第六印打开的时候，得救的人数已经得到满足，第七印打开的时候，又出现第8－11章的吹七个号的，有这个信息会出来。
《启8:1-6》羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使就预备要吹。各位是正在吹的。
大家都知道第8－9章，两章里面是在地上、在海上、在地上水泉源上，天空星掉下来的，这是2000年当中上帝继续不断的警告的。
在使徒时代开始，上帝继续的吹号，这四个是在地上、在海上、在水泉源上、天空上，继续不断的发生了。
但第五号吹之前有什么话？祸哉、祸哉、祸哉！这完全是另外一个时代的吹号的一个声音了。
第五号是从无底坑门打开的时候，有很多蝗虫——有假道，遮盖真理的光——太阳。所以，人极其痛苦150天，但头上有神的印的，牠是动也不能动。有的人是把神的话刻印在灵魂的深处的深处里面的人了，逼迫、殉道无所谓，因他是时常看到主的带领。这样的人是不受蝗虫的影响。
但这个信心不够的，或信的半信半疑的，在这个期间有的人是离开教会，有的人是在信仰生活里面是极其痛苦。现在很多信徒是得了忧郁症的，很多人是离开了。其实剩下来的教会也是尸体一样的，不是真正的教会，里面都挂了支持同性恋的旗帜，同性恋者也可以做牧师。现在是全世界宗教联合，连信邪术的也是一同喝一杯的水，一同成为一体。教会已经是离教反道的——悖逆之子不法之人要出现的。现在是有一个阻挡，那个阻挡打开的时候（帖撒罗尼迦后书），牠会出现，那是第六号了。
所以，整个历史特别是2000年的救恩历史，我们主耶稣基督全部成就，圣灵来了之后，教会能够听到圣灵所讲的声音的时候开始，一直打开七印吹号，等到上帝七个忿怒的碗，倾倒下来的时候。所以，各位要听到这个的声音。
特别是这个时代，《启11:14-15》第二样灾祸过去，第三样灾祸快到了。第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国，成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。” 然后，天上的样子，向圣民打开给他们看了。《启11:19》当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。
所以，真的要分辨——现在天上的光景、在地上2022年大瘟疫战争的消息，俄罗斯跟乌克兰的争战，其实是全世界的争战来的，背后的事是大家都会关注的事情。各位，领袖是何等的重要！领袖的软弱，吹号的一个软弱，整个乌克兰的问题来的，摇摆的一个立场，靠俄国就靠俄国靠美国就靠美国，在中间现在怎么办？听说一个礼拜两个礼拜那个总统被惨杀了。他自己是有骨气、有勇气，乌克兰最后剩下来的是我，敢这样说。台湾和中国也是，我们中间有台湾、大陆来的，已经成为神国的人了，所以我可以讲。现在台湾也是很紧张，美国常常说怎么样怎么样，但其实，到时是不一定。
所以，现在整个世界是国攻打国、民攻打民的声音是到处能听到的，各位要听到吹号的声音哪，第五号第六号是同时，先是第五号，到了第六号是大灾难时期了。然后我们都被提，大家知道第六号是《启示录》第10章的，吃那个小书圈的事，第11章测量那个的圣殿，会幕圣徒的人数，两个证人出来，死三天半后，他们起来……，他们被提……。这两个证人就是教会。所以各位真的要清楚。
我们读《启示录》的时候，我们已经知道，认真读的时候，《启示录》第1－22章全部都要在各位的脑海里面，听了100次以上，对这个时代的分辨、吹号的声音更清楚。
然后，我们看在《马太福音》24章，我们主耶稣亲自讲了关于末世的事：
《太24:30-31》那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方（注：“方”原文作“风”），从天这边到天那边，都招聚了来。借着什么？就是号筒的声音。
《帖前4:16-18》因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。
教会2000年的历史当中，彼此劝勉！
离开世界的人，当你离开临终的时候，不要惧怕、不要留恋这个世界，就是要欢喜快乐的要离开了。我们是把这个的事实，已经听了这个的吹号，也听得懂我们牧者的声音，我们是能分辨出来的。
《林前15:52》就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。
所以，各位，真的是要分辨这个时代，目的是什么？难道是叫我们什么也不做，就是等候主来？NO！你今天的夫妻生活上，你总是不能胜过的，不能得到突破的，你要舍己——你的背起十字架，要得到百倍千倍的动力，来要摆上了。这个是更重要的，就算主明天来，你今天该要学习的，该要背起的十字架，要与主同受苦难，同得生命、同得荣耀的，这个事情今天要做是关乎到你永远的时光。
所以，我们今日的心是两个心了，一个是主快来，《启示录》的结束也是这样的。“主啊，我快快走，想离开这个帐棚！”我们的第一个祷告是这个。另一个是“主啊，我还没有预备好，我还没有成圣，还没有多得冠冕了。”应该两个的心来祷告的，为主的缘故，保罗是这样说了，他是想离开，但要为叫主的教会的缘故，他要留下来，担当那个使命了。
我也不想跟各位说对不起。因我所领受的信息没有传讲到完的话，我回家是会哭啊，我自己觉得，一个一个的亮光，是跟今天活在地上圣民绝对有关系的。
各位，多得这样的恩典，特会的时候，我们整天也是领受。所以，我们现在生命堂每次聚会都是特会来的。跟各位的生命、跟各位所爱的人都有关系的信息。各位要掌握的清楚。
今天，最后我想跟各位分享的事情是，上帝呼召招聚一般的、普通的圣徒所吹号的角声，跟特别的领袖、统领、首领，呼召的时候的号角声音，是不一样的！
在这个方面，我在前面讲过说是很有负担。我们的生命必定是要成圣，你的成圣、成长，跟你能分辨这个吹号的声音的清楚，是成正比的。所以，保罗也是很大的负担，我们主耶稣说“你现在听不懂的，以后会明白。”主也这么说：“你们的心信的为什么那么迟钝啊！”
保罗在《罗马书》里这么说：我得到了，我看见的，我享受到的，是比你更上好一点的恩赐，我那么迫切地有一个盼望，要去你们那里，是要把些恩赐是与你们一同分享、一同得到安慰的。
我们要知道，保罗所得的那个恩赐是什么？
是用《罗马书》整个16章来先预告的，他们去了罗马的时候，两年每天要分享的很重要的信息了。人的生命是必定要成长，保罗在《哥林多前书》是讲这个的，保罗说你们当中有两种人，一种是属灵的、一个是属肉的，属肉的必定要成为一个属灵的过程中，需要很多牵涉的信息。先是你们为什么这样的要分裂，你们为什么说：我是属亚波罗的、我是属保罗的？其实不都是一体吗？不都是保罗是撒种的，亚波罗是浇灌的吗？都是上帝呼召的，
我看我啊，也是生命成长到一个地步的时候，才明白这句话。以前常常是某某长老、某某牧师常比较。但有一天开始，都是主给的，因每人的使命不一样，有的人是用那样的方式，像所罗的方式，有的人是像耶利米的方式，都是一样的，这些明白的人，是多一点属灵化的。关于犯奸淫的事，关于兄弟之间赠送的事、如果教会中有个弟兄破产了，不能还你的债，你是把他送到法庭呢？还是靠主的恩典，饶恕他免他的债呢？噢，100块还可以，但100万美金，你会怎么样？
各位，这是一般属肉的基督徒不能分辨的，属灵的基督徒才能够知道，因一切都是主给我们的，主又会给我们的，这样属灵的人的明白，跟属肉的基督徒的差异实在是很大。
第7章讲到婚姻的问题也是很多暧昧的问题，属灵的人是会分辨的。
保罗说你们像我一样，是有很多差异的。
第8章吃喝拜过偶像事物的东西，人的信心人的了解是都不一样的。带来的是受控告的程度会不一样。这是何等重要的信息啊！各位，在基督里面是完全得自由的了，我们是自由的基督的主的身体，也是神的儿女，君尊的祭司。这些是属肉的人，属灵的人，有的人是非常惧惧怕怕，胆怯的，有的人是敢吃，感恩的吃。
第9章是工人得工费的事，第10章是旷野以色列人跌倒的事。这是上帝警戒的事。
第11章女人蒙头的事，精意是什么？一直争议是什么？2000年当中到现在也是一直争论了。以主的眼光来看，这是非常的清楚，不被那个文字所困住。女人是绝对要蒙头的，但是绝对是要以女人的样式来侍奉的，因天使的缘故。
第12－14章特别很敏锐的事情是关于恩赐的事——属肉的基督徒，属灵的基督徒是不一样。保罗说：我小孩子的时候，讲小孩子的话，我长大的时候，全部都丢弃了。他特别讲到恩赐的时候，受的恩赐。
各位，凡事都是为蒙爱的人，以主的爱，来看主所爱的万民，其实最好的恩赐，最清楚的分辨吹角的声音了。
所以，使徒彼得在《彼得后书》讲到成圣，有8样内容来讲，有了信心再加上德性、再加上知识、加上节制。通常有知识的人不容易节制，再加上忍耐，加上虔敬，爱弟兄的心，爱众人的心。这个真的是对同一个的事情，人的看法都不一样。
最后，我们的生命因什么来成长？
第一，当然是灵奶了，生命的粮食了！所以是用神的话。我们记得《路加福音》24章，耶稣基督敲开迟钝门徒的心，他是用整本旧约圣经，来开启他们的眼光的，这个属肉的人，变成属灵的人，最重要的是那个灵饭、灵粮、灵水。灵水是圣灵的话，灵饭是神的话，这两个是叫我们在生命上成长中最重要的。
第二，我们主耶稣基督整本圣经讲的是见证我的话！所以，以耶稣基督并祂钉十字架为中心，要建造会幕，建造大卫的帐幕，建造大卫所罗门的圣殿，建造《约2:19》给我们的建殿，我们主耶稣基督说：你们全部拆毁，我给你们一个新的圣殿。那个的信息是非常重要，坚信的人才能得到圣灵敏锐的感动了。这个建殿里面有很我的内容。
第三，建立会幕，立起帐幕之后，很重要的事情是真的要认识神的约，永约了。我与你们同在，我使你们荣耀我，成为万民的祝福，那个的应许。有应许的人是凡事上得到圣灵的带领，亨通的时候，苦难的时候都明白，死荫的幽谷里面都明白吹角的声音。很明确的分辨我爱我主，顺从主的过程当中所遇到的，都是主的冠冕。为主同受苦难的，所以得了很大的安慰了。样样都不一样！
第四，就是加上慈爱了，仁爱里面我讲过，爱是最高的一个恩赐。用爱来看的时候，得罪你的，你也是会以主的眼光来看的。我也常常跟各位说，我们教会很多人来过，也离开过，甚至有的人是都在挣扎当中，用主的眼光来看都是他们成长的过程当中，离开的也都是成长的过程当中。我很感恩的事是他们离开了也都在主里面，都在耶稣基督的教会里面了。所以，我们就广义用主的心，用爱来看的时候，对每一个人的处境，每个情况里面的生命的光景是最清楚的。
第五，用主祷文八句话来真的是要确认，经历，得着，享受，宣告，赶鬼，有这样的祷告的经历，越多越清楚明白吹角的声音，得着圣灵指教的，感动的更清楚。
第六，经过旷野很多的挑战，矛盾，苦难，逼迫，各样的问题当中，我们能依靠给我们一切问题的解决者，给我们的耶稣基督十架纯正全备以马内利福音好消息——真理的系统建立起来的。并用这个系统来得着圣灵的感动的时候，会得着主的安慰，得着主给我们的喜乐，得着主的劝勉，我们能胜过，也能承受耶稣基督分给我们的苦难，耶稣基督分给我们的产业，那个荣耀的了。
这些是各位继续经历的过程当中，领袖能听能分辨的角声是能够会得着的。
愿主恩上加恩，光照加上光照，人的时间不够的地方，愿圣灵补充。
各位，这个礼拜七日，从《创世记》到《申命记》的内容变成吹角的角声，来清楚的认识各位现在耳朵能够听到怎么样的光景。今天在全世界各位听到吹角的第五号的灾祸、第六号的灾祸，这个警告的声音是各位继续不断的要听到的——日子是非常靠近了。
牧师的祷告：
主啊，感谢袮！赞美袮永远与我们同在，永远爱我们。我们地上的日子是为多得成圣，成长，也荣耀主，也多得安慰祝福人。感谢主，今天主给我们的信息，但愿我们对那个角声——主的话语，主的教训，主的应许，主的预言，认识的很清楚，从中我们认识圣灵感化，感动，指教我们的声音清楚，能够成为属灵人看透万事，凡事上能够成为主的见证人。
感谢赞美主，这一个礼拜，讲道者能力不够，时间不够一个地方上，求圣灵补充给每一个弟兄姐妹。感谢主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！