明白奉上赎钱的眞义, 靠其恩典事奉主! (出埃及记与我-54)
日期：2020-03-29
经文：出 30:11-16, 太 17:22-27
2020.3.29 明白奉上赎钱的真义,靠其恩典事奉主!(出埃及记与我-54)
亲爱的主啊,我们感谢赞美祢！透过“献上赎金”的教导使 我们得到很宝贵的恩典。愿我们这祢用基督耶稣所付极重的赎金买来的儿女们,都能明白"赎金"的真义,而能一生关注"自己的身分、所属和在基督里所得那全备无穷的福气",竭力追求"将自己所拥有的一切尽都蒙主使用",并在凡事上都以那事实和目标判断一切而在“与主同行”的每一个步伐都能得着美好的证据。阿们!
主基督,祢诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祢受的刑罚我们得平安;因祢受的鞭伤我们得医治。这是何等可畏的牺牲！ ! 何等重的代价！何等大的慈爱！何等荣耀的得胜!！主啊，祢已完全为我们付淸了赎金,为何还要叫我们付赎金呢？儿女在自己的父家是不需要纳税的，为什么我们的阿爸父神还要叫我们纳税呢？甚至说,不纳就不能避免灾殃。主啊，感谢祢的教导和光照,“原来 我们要奉上的赎金,不是为要义务纳税,乃是为使我们有权利成为基督身体,多得基督荣美生命,得享基督能力,多得永远基业”的美意。我们完全献上事奉主,原不能成为义务和压力,乃要成为随时得能力，凡事上得胜利的秘诀。主啊,求祢饶恕我们,很多时候我们对祢话语的了解与祢的心意常常相反,因此我们怕亲近祢,也常带着深深的内疚事奉祢。我们只懂得尊重那些认真亲近祢事奉祢的人,却不懂得羡慕他们所看到所享受所得取的福分。
主啊,父神既不爱惜自己的儿子为我们舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么？有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。圣灵也在我们的心里祷告,显明父神的慈爱和恩惠,谁能使我们与基督的爱隔绝呢？主叫我们献上的赎金,是外邦人即使付上他们所有的一切也不能预备不能献上的。唯有得蒙“基督已付上赎价而争取”的救恩,才能叫我们脱离埃及,得洁净归入神；唯有永属于神的天国圣民才得以献上。我们所献上的赎金本身就证明"我们乃是祢用重价买来、得蒙祢无穷慈爱并永属于祢儿女"的事实,其本身就在宣告“我们就是基督的身体,是已与基督同死同复活的,是与基督同受苦难同得荣耀”的奥秘；并强调“我们的争战,不是依靠人的势力和才能打的仗,乃是依靠主的同在和能力而打的仗,是已经得胜的仗”。主啊,我们一生信心的操练,就在于这事实和原理上。唯有得着这些“使我们正确得圣灵感动和能力”的信心，我们才能靠着祢的大能大力，过旷野,踏入约但江河,不出声地绕耶利哥城,攻击希伯仑亚衲巨人族的山城,而能得取基督永远荣美的生命和基业。主啊,感谢祢,为要坚固我们的信心,祢天天为我们安排各样美好的功课和事奉。愿我们一生都能得享“完全献上”所带来全备的福气和能力,也能以“赎金的含意带给我们的眼光”判断一切,以致我们能多多荣耀神祝福人,从中多得基督的生命和基业。阿们!
经文:出30:11-16,太17:22-27
神为何讲完关于"律法、会幕、祭司长、献祭与神相会亲交"之事后,突然提醒以色列人献上"赎钱"的事?那就是要告诉以色列人,他们每一个人都是"用基督重价买来,永属神蒙神大爱"的子民,也都是"祭司的国度、圣洁的国民"《出19:6,彼前2:9》。神叫他们每一个人(20岁以上的壮丁,是代表女人和年岁尚未达到20岁的人),将赎钱奉给耶和华,而宣告他们是"建立会幕/圣殿/永国/基督身体"的一个成员,也靠着那事实过旷野征服迦南应许之地。
30:11 耶和华晓谕摩西说,12 你要按以色列人被数的,("人"的希伯来原文"ish",是指男人;应该翻译为"以色列男人"。壮丁男人,就包括"女人和孩童")计算总数,你数的时候,他们各人要为自己的生命,把赎价奉给耶和华,(主基督耶稣替我们付了自己生命那极重的赎钱,从灭亡之城"埃及/世界"拯救了我们,也证明了我们就是永属于神的神儿女。所以,凡蒙恩得救的圣徒,他们的生命不再是他们的,乃是耶稣基督的身体,都要为基督而活,也要靠基督而活《加2:20》。所以,当以色列出埃及的时候,神对他们说"以色列中凡头生的(代表全以色列人),无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我"《出13:2,11-16》)免得数的时候,在他们中间有灾殃(瘟疫)。(这并不是神威胁以色列人的,乃是说明:你们是我用我独生儿子耶稣基督所付的赎价买来的,你们免了埃及十个灾殃,是因为我儿子基督成为神的羔羊,为你们流血;所以你们要拿出赎钱来记念你们靠基督赎钱而免了灾殃的事。凡不信这事实的人,则是尚未脱离埃及灾殃的人。我们要记得"大卫按自己的意思数了以色列壮丁之数后,受到瘟疫审判,在三日内失去了七万人口的事《撒下24章》)13 凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平拿银子半舍客勒(舍客勒/shekel的重量有三种;一是"圣殿舍客勒",其重量为9.8g;二是"一般舍客勒",其重量为11.4g;另一是"宫庭舍客勒",其重量为13g。银子半舍客勒,以今天/2020.03.29的市价来算,就是200美元),这半舍客勒是奉给耶和华的礼物,一舍客勒是二十季拉(季拉/gerah,就是0.57g);14 凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。(以色列壮丁,到了20岁的时候,开始成为军人参加战争《代下25:5》;利未人也是20岁以上的人才能办耶和华殿的事务《代上23:24,代下31:17,斯3:8》。这奉上赎价的制度,也预表"为我们成为赎价"的耶稣基督《太20:28》)15 他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。(不管富足或贫穷,每一个人的生命都是一样的尊贵,是比全世界重要,并且我们主耶稣基督对每一个圣徒的慈爱怜悯,和为每一个人所付出的赎价和功效,也都是一样的。唯有那些"真正①看透自己生命的罪性和败坏,②相信唯有耶稣基督十字架的代赎才能拯救他们,③重视"基督并祂钉十字架"的救恩和能力,④愿意悔改,脱离世界,跟从基督"的圣徒,才能明白耶稣基督付出那赎价所带来的真正能力、功效和其价值《林前1:18-31,出12:29-36》。那救恩和救恩带来永远全备的福气,是不可以用钱得买的,但却是"凡口渴,愿意得取的,都可以来白白取生命的水喝"《启22:17》的;耶稣基督的救恩,并不是凭着能坏的金银等物可以买得到的,乃是凭着基督全然牺牲的宝血,那无瑕疵无玷污的羔羊之血才能得着的"《彼前1:18-19》。得蒙其大恩的我们,要献上的不是"钱财",乃是我们全部的生命;更正确地说,是我们要带尽我们所拥有的一切,来要进到"基督"里,得着基督,活出基督,荣耀基督)16 你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念赎生命。(在《出38:26-28》里,详细记录着"神叫摩西用所收的赎罪银,建造会幕的圣具"的内容。由此,我们明白了:神叫圣徒奉献赎罪银的理由,并不在于要多得奉献,乃在于祂盼望我们每一个圣徒,都能成为祂所建立会幕/基督身体/新天新地的一部分/基督肢体,并且以此信心判断一切作凡事)
** 透过《太17:22-27》主耶稣所讲关于"丁税(圣殿税)"的事,我们就更淸楚了解神叫我们奉上赎钱的原意)
太17:22 他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说,人子将要被交在人手里;23 他们要杀害他,第三日他要复活。(主说,祂既将要舍命,作多人的"赎价"《太20:28》)门徒就大大的忧愁。(门徒之所以忧愁,是因为他们尚未明白"耶稣基督为我们要纳赎价/纳丁税之意"的缘故,所以主耶稣安排如下的事,叫他们明白"献上赎价"的真义)24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税么。(丁税,乃是"壮丁税",也叫"圣殿税",又称"半舍客勒")25 彼得说,纳。(彼得虽然如此回答,但他很可能尚未明白"纳丁税"的来源和真义,也可能为"要纳税的钱"担心要从哪里得钱纳税)他进了屋子,耶稣先向他说,(主已经知道了彼得想什么)西门,你的意思如何;世上的君王,向谁征收关税丁税;是向自己的儿子呢,是向外人呢。26 彼得说、是向外人;耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了;(神儿女们不需要在神所造所管理的神家里纳税。神叫我们奉上赎钱,并不是要多得我们财物的意思,乃是叫我们成为会幕的一部分的意思,也是叫我们记念不忘记,随时随地都以"得赎"的眼光判断一切,与肢体一同增长主的身体/新天新地《弗4:16》的意思)27 但恐怕触犯(绊倒)他们,("以色列壮丁必要纳丁税"的事,也是神所吩咐的事,也是为要保修圣殿必要作的事)并且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱(刚好一舍客勒),可以拿去给他们,作你我的税银。(主如此安排,是因为彼得原是"渔夫"。每一个圣徒在神所安排的职业上,得来的工钱都是神所赐的,也是要用来事奉神的。这事奉神之意,应当包括"照顾圣徒自己和圣徒家庭";但不可以浪费,必要按神所定的管财的原理,要良善忠心地管理,用来荣神益人建立永国)
1. 奉献赎罪银,不是纳税,乃是叫我们记得"耶稣基督成为我的赎价"!
我们主基督耶稣已经完全付淸了"赎价"!救赎并不是我们所献的赎罪银带来的;神叫我们献上赎罪银,都是为要我们记得"我们已付淸的事实",也叫我们记得"基督代赎给我们启示的许多事实"。我们首先要记得耶稣基督付淸的赎价是何等重的代价。基督为我们舍命,付上了祂最尊贵的生命,以此证明了"我们是祂的身体、神的儿女、蒙神大爱的生命"。基督耶稣祂那完全的义人,替不义的我们受刑罚受死了,所以祂替我们的代赎是有效,是能使我们成为义。祂所受的刑罚,是十字架最惨酷的刑罚,所以能遮盖我们所犯过任何的罪。祂诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;为我们的过犯受害,为我们的罪孼压伤;因祂受的刑罚我们得了平安;因祂受的鞭伤我们得了医治!除祂以外,无一人能代替付祂为我们所付的赎价;祂所付的赎价,是完全满足的,不需要另外多加添。我们不可以忘记基督替我们付淸的赎价,给我们证明"我们的身份、我们和祂的关系(父子/夫妻/主仆)、祂对我们的爱、和祂为我们预备的全备福气...等"的事实。我们的心灵就证明,"每当我们思想那些事实的时候,很奇妙地,我们的眼光明亮起来,兴趣关心计划都合乎事实,心里的力量也刚强起来"。那就是圣灵在我们心灵里的作为《弗3:16-20》。从我们真正明白了"圣灵在信耶稣基督之人身上所作极其尊贵的事"之后开始,我们就能分辨"哪些人是真正蒙神大爱尊贵的生命,哪些人是拥有着那何等大的指望、何等丰盛的基业、何等浩大的能力《弗1:17-23》,哪些人才是真正活的..."。虽然,以世人的眼光来看,他们没有什么好条件,也没有过什么好日子,并且还有许多哀恸的事一来随着他们。没有儿子而哀恸的亚伯拉罕、不能生子而痛苦的哈拿、失败的渔夫彼得、卑贱的牧童大卫、耶利哥城的妓女喇合、遇到失去丈夫之痛的寡妇路得...他们都没有什么好条件叫人羡慕的;但他们才是整个历史的主角耶稣基督的身体,是耶稣基督爱他们到甘愿为他们舍命的对象,是拥有基督一切丰盛的圣民。他们就在各种失败中,得了虚心,而能认识了基督,得了神的国;在哀恸中,遇见了基督,终于得了永远的安慰;在饥渴慕义中,得了基督所赐完美的满足...。得了神的眼光和心肠之后,我们就能识别得蒙父神大爱同蒙呼召的"兄弟姐妹们",一生能以那群尊贵的圣民为中心而活,而能与神同行,并能得着许多蒙恩的遇见。神叫我们奉献"赎罪银"的主要目的,就在于叫我们不要忘记"耶稣基督付完赎价之后,带给我们的身份、慈爱、圣洁、自由、福分和眼光"。因为我们一生的成功,就从那合乎事实的眼光而来。
2. 奉献赎罪银,不是纳税,乃是叫我们"用来建立会幕(基督身体),得取永远的基业"!
圣徒应该羡慕善工,喜爱奉献,但实况并不都是那样,总是脱离不了有些的"压力和勉强"。那是因为时常忘记奉献和事奉所带来永远无穷的祝福。神叫所有蒙恩得救的圣民奉献赎罪银的理由,就在于叫他们明白神要建立永远的圣城,是透过他们的生命和事奉被建立起来的事实。会幕和里面的圣具,全都是用以色列民归给神的礼物制作的。神说,"你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命"《16》。在《出38:26-31》神具体的说明,如何用以色列民奉献的金银铜制作会幕。我们圣徒所得的生命、条件、关系、才能、事情和时间都是神所赐的,也都是要蒙神用在建造新天新地永远荣耀的国度。每一位圣徒,乃是耶稣基督的身体(会幕/圣殿/神国)的一个肢体,就像很多的枝子连结在一棵葡萄树。"我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人(不同)的恩赐...为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体...全身都靠祂联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。"《弗4:7,12,16》 "恩赐原有分别,圣灵却是一位;职事也有分别,主却是一位;功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处...若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐"《林前12:4-7》。神永远的国度,是藉着耶稣基督和祂所爱的肢体千万同蒙呼召圣徒的生命、祷告、事奉、见证逐渐建立起来的。在这极其荣耀的事工里,需要亚伯拉罕他那"透过百岁所得一个儿子得了如天上星星那么多后裔"的见证,也需要彼得他那"整夜撒网却得不着一条渔的人,遇见基督之后变为一次讲道叫三千五千人蒙恩得救"的见证,也需要大卫他那"作牧童、被精炼、被立为君王、犯罪受管教、得赦免"等的见证,也需要他玛、喇合、哈拿、路得、撒玛利亚妇人、抹大拉马里亚...等,千万大蒙神爱圣徒一个一个宝贵的见证。摩西40年成长在王宫里,40年居在米甸旷野,40年在旷野带领以色列民;保罗硏读摩西律法作过年靑拉比,遇见基督悔改之后,成了传讲基督十架全备福音的使徒,都是神极美的安排。在一父一主一灵一信一洗一体和同一个应许里,亚伯拉罕是在主前2000年,摩西是在主前1500年,大卫是在主前1000年,使徒们是在主在地上成全救恩的时候,而我们是在主后2000年的今日,一起同蒙主恩,各担当主所安排独特的使命,与主一起同受苦难同得荣耀,一齐建造永远的国度;这是何等荣美的光景。
神自己可以建造荣美的圣城,但祂不要如此作,祂要将那荣美的事,分给千万每一个儿女,要与他们一同配搭,一同共享其荣耀和喜乐。因此,我们三位一体神,将祂荣耀的计划和旨意启示我们,使祂的计划成为我们每一个人为神为自己为神所托付的人群的所愿,圣灵继续感动帮助我们的祷告,重用我们每一个人在家庭、教会、职场和联络网里所献无数次的祷告、事奉和所献上的奉献来逐渐地完成祂那荣美的大事工。在这事工上,主又将"为那荣耀的事受辱骂、逼迫、苦难"的荣耀分给我们,同时也将七倍的恩典和能力加在我们身上,叫我们的生命成为更荣美,也叫我们所担任的事工百倍迅速丰盛的得成全。因此我们在一生的学习、祷告、事奉里,要将赎罪银奉给神,而要不忘记这荣耀的光景。每当感到压力或勉强的时候,我们必要安静下来,来到父神施恩宝座前,再一次得见这光景,而要恢复感恩、盼望和喜乐,也要重新得着神所赐的新恩。
3. 奉献赎罪银,不是纳税,乃是叫我们不忘记"会幕以马内利主带出来的权能"!
二十岁以上的以色列壮丁,就是以色列的精兵,在他们身上有"为圣民打仗,保守圣民,开展圣民当走的道路,征服迦南应许之地"的神圣使命。他们要过无水无路的旷野,过水满溢的约但江河,要战胜迦南坚强的居民。以色列的争战,就都在乎神;他们不可以依靠武器或战略,乃是只依靠神的指示和能力。神既然与他们同在并引导他们,他们必要按着神的指示前进也要争战。人信主之后,头一个要改的,就是"认识主,恢复主",要明白主如何同在,如何引导,如何赐能力,如何帮助。我们既然成了属基督身体的一个肢体,其思考、判断、作事和说话的方法,都要与世人分别为圣,要恢复主。从我们归向主之后开始,要面对属灵的争战,有仇敌时常试探控告我们,唯有靠圣灵才能打破仇敌的诡计,叫牠逃跑,以致我们的心灵得平安。我们这已出埃及的圣民,必要经过天路历程,生命被得精炼才能进到天国,在其路上也会遇到许多的挑战;我们要明白圣灵的指教和引导,才能得胜走平安的道路。传福音宣教的神圣使命也在我们身上,传福音拯救灵魂扩展属神的疆界,就像以色列民征服迦南地,若圣灵不动工,若不靠圣灵,我们就连一个灵魂也不能拯救领他归向主。圣徒必要认识圣灵,也要掌握靠圣灵祷告与神亲交,凡事都顺着圣灵而行的奥秘。
以色列民,在西乃山领受神的话语,也领受关于建立会幕、祭司长、节期和献祭的启示之后,就看见神以云柱火柱带领他们。神在以色列出埃及五十日的那一天,降临在西乃山向以色列显明,教导他们,并与他们立约,乃是"耶稣基督死而复活,完成救恩之后,到了五旬节,圣灵降临"之事的预表。认识圣灵的秘诀,都在于"认识基督";认识基督,就要透过整本圣经关于祂的启示,也透过祂道成肉身、死而复活、宝座掌权并以圣灵与我们同在同行的认识。主基督透过道成肉身,给我们看了"以马内利神如何与我们同在",也教导了我们"神那慈爱圣洁的旨意",为我们作了"全然顺从神活出神的榜样"。透过死而复活,启示我们"我们要与祂同钉十字架,与祂同死同埋葬同复活,得着新生命(身份/关系/所属/心肠/目标/眼光)"的奥秘。透过宝座掌权差派圣灵,将祂为我们祈求的内容向我们显明,以此指教引领帮助我们。若我们愿意认真"学习、确认、应用、顺从",就必明白圣灵的感动、指教和帮助,也会明白何为圣灵所赐的能力《约14:16-26,加5:22-23,弗6:10-18》。
有生命的树木,只要得适当的阳光、水分、空气和营养,就必健康地成长,也必结出好果子。我们的生命就是基督的身体,是圣灵所居住的圣殿,主活在我们生命里,祂必养育我们,使用我们!"凡事都有定期,天下万物都有定时...神造万物,各按其时成为美好;又将永生安置在世人心里;然而神从始至终的作为,人不能参透"《传3:1,11》。神在我们里面,所以不可以放纵,也不要着急,不要灰心!只要寻找神,神就给我们寻见;亲近神,神就必给我们看见祂亲近我们并跟我们说话,祈求神,神就必给我们成全。凡真正认识神恢复了与神同行的人,是会明白向神祈求什么。在如此与神亲交同行的日子里,我们永生真生命是继续不断地会成长,结好果子。最近春天来了,我们就看到冬天看起来枯干的树枝恢复生气,并有发芽的样子。我们的生命和事工会遇到冬天,也必遇到春天,因此,在任何情况里,只要保持爱主,信从主的心灵,得见主步步带领而跟从或安然等候,我们就必在任何情况里看到圣灵显出祂的能力,叫我们得胜,也必重用祂在我们生命生活事奉里所显明的答案和所作所成全的见证。圣徒遇到苦难(疾病/家庭/事业/事奉/逼迫),必有主所显明两种的旨意,一是管教,为叫我悔改得洁净得更新;另一是神叫我们与祂一同得着"经过苦难之后的荣耀"。所以,我们不要停留在灰心或内疚的状态,也不要将眼光只放在"问题得解决,疾病得医治",乃是要放在"亲近主,恢复主,顺从主"上。因为凡遇见主的病人都是能得着医治的;主,是不变地时常与我们同在,只要得见主,我们就能得医治;若是继续跟从主,我们就继续得着主的引导和所赐的能力。那得见主的道路,就是我们恢复靠圣灵读经,安静寻见主的荣面,祈求主的智慧和帮助,步步跟从主,事奉主,见证主,就会看见主的恩手在我们内外生命的作为。阿们!
2020.3.29 明白奉上赎钱的真义,靠其恩典事奉主!(出埃及记与我-54)--牧师讲道笔录
经文：《出30:11-16,太17:22-27》
序言：各位平安，愿大家在这特别的期间，能够献上特别的祷告，蒙特别的应允，我相信我们弟兄姐妹是不会怕，这些的瘟疫灾殃，因这是爱我们的阿爸父，祂有计划，祂所许可的事，如果祂不许可，这些瘟疫是不会来的。很重要的是阿爸父神的儿女们呢，在这特别的情况显现的时候，更是要明白主的计划，我们的眼光、我们的心怀意念，我们的祷告，都要配合坐在宝座上我们阿爸父的旨意、在宝座右边的主耶稣基督的祷告、也圣灵说不出叹息的祷告，我们必定要恢复的。
对真正的认识父神、主耶稣基督、圣灵的人来讲，无论怎样的情况都是机会了。特别的时候，我们已经第一次听到瘟疫来的时候，我们一起领受的信息，我们献上的四样祷告，我们自己必定要百倍蒙恩膏，我们一来代祷的人这次都蒙恩，这个时代未得子民，在痛苦当中，哀痛当中、管教里面，能够归向主，这个时代的精兵，真的要明白主在做什么？主什么时候要来？主必定会做最后的大收割的作，也是扬净祂的场。这是主来之前所做的工作，我们不要单单怕这些灾殃、甚至不是什么也不做只有等主再来。乃是主快要来的时候，我们每个人的生命里面、每个人的家庭里面、每个的地方教会里面、每个地区，都有主很重要的计划，我们快快要得着来要跟从主。更重要的是，我们跟从主的人，心里得着——我正在与主同行的一个确据！我们一切的能力和力量是从那里来的。
所以，我们继续不断的学习会幕的事、献祭的事，从中我们得着的一个荣耀的使命，主的能力是怎样的借着我们的生命，今天在这样的灾殃和瘟疫当中怎样的显明出来？
我们今天要读到《出30:11-16》。
各位，主把以色列人从埃及地拯救出来了，让他们在红海洗一下、带出来，叫他们在旷野经过几次的试验，发现自己不行；把他们带到西奈山——旧约的五旬节，在那里主降临，主在火中、闪电、打雷当中，大震动当中他出现。就像马可楼圣灵降临的时候是一样的。然后关于预表我们主耶稣基督的旨意——关于爱神爱人的一切的律例给他们，也关于耶稣基督的影子——会幕建造的，就是主耶稣基督的身体，也是我们的身体了，有这样的奥秘向他们显明。也预表我们主耶稣基督的，天上永存的大祭司——亚伦大祭司，拣选、委任他，叫他能够会担任祭司长这很重要的工作——这就是讲到我们是在基督里被拣选的君尊的祭司、圣洁的国度，永属于神的，要宣扬上帝的美德的，那样的一个君尊的祭司在我们的身上了。
我们上个礼拜，祭司长与神交通的在香坛那里烧香，烧上帝歆飨的香，所有的祷告蒙应允的，为个人为以色列，为上帝所带来的救恩历史，祷告的事，都蒙应允。
突然今天上帝就说：要奉献赎罪银子、赎罪钱——赎价让我们奉献给主。
在整个的程序里，为什么突然讲这句话，这个上帝启示安排的，我们上下文要正确了解。那是一来所讲的——出埃及、过红海、过旷野，然后西奈山五旬节，上帝向我们显明的、律例、会幕、献祭，与主相会、与主同行的事实，不但是亚伦——乃是所有被赎的以色列成人，20岁以上的人都是君尊的祭司，要担任这个很重要的工作。在这里上帝叫所有的人会知道——你们就是蒙拣选的君尊的祭司、圣洁的国度、神的子民了。
今天我们奉献赎罪银的信息里面，必定要得到上帝的心意和旨意。很多人是有点勉强的来到主的面前，勉强的参加聚会、勉强的奉献、勉强的侍奉。那是我们根本不明白我们奉献赎罪银的很重要的上帝的心肠，上帝的心意、上帝的祝福，不明白而所带来的大误解来的。还没有看到那个至宝、就是一直喜欢粪土的心，没有办法能够完全转向神，没有办法天天得到那个至宝、那个冠冕的，是很大的一个误解。
各位和我生命成长的过程当中，我也有，我在蒙恩的日子里一半是完全糊涂、迟钝的不得了，后来我发现，我所了解的很多圣经的话，跟上帝的旨意，几乎很多地方是相反，不但不能得自由、反而是被控告，反而是被困住，反而失去能力，来祷告崇拜，先是不太喜欢，就是免除了许多咒诅的来了，需要祈求的，就来了。也没有那个至宝，上帝在一个的崇拜里面、一个的侍奉里面、一个的探访里面、一个的祷告里面，上帝要给我们的恩典，透过我们的身体，透过的那个生命要显明出来的奥秘，我们不太明白，还没有发现所带来的结果了！
所以，今天的信息，各位的了解，这一个礼拜你的祷告里面是非常的重要的。
我们先看经文：《出30:11-16》
11 耶和华晓谕摩西说：12 “你要按以色列人被数的计算总数。
20岁以上被数点的，总数是203550人，非常的正确，一个也不能缺少——非常完整的数，按当时的时代。所以，这个时代有一个完整的数。
你数的时候，他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。
所以，以色列人是不能随便数人数的，按照上帝的指示才能够数。很重要的，上帝数以色列人的目的不是要夸耀自己的能力，自己要借着那个数目来彰显祂的荣耀。其实比以色列人多得很的埃及人、巴比伦人、亚述人、波斯人、希腊人、罗马人，都是比色列人多得很。上帝点数很重要的目的，是要叫每个被数的人，要明白自己是借着什么样的赎价——赎钱得来的一个生命了。
后来，在大卫不明白上帝点数的意义，按照自己的意思，为了得些安慰，为了看看以色列人争战的时候有多少的能力，数点的结果，就是大瘟疫就来了。
所以，这里说“免得数的时候在他们中间有灾殃”。灾殃里面是有瘟疫的意思。韩国圣经直接翻译的是瘟疫，这个时代，在我们这个时代冠状病毒，瘟疫临到了。当时大卫犯罪，按自己的意思，看自己的能力，是多到什么程度，自己的势力多少，来点数的结果，受刑罚的当中，这当然是在三个当中大卫自己选的一个，但上帝是用瘟疫的灾殃，向他们显明的。只有三天七万人被杀。其实万事互相效力，上帝是借着这些事情，以色列很多闲杂人等是要除掉的，在《撒下24:1》写道，因为以色列人有罪，撒旦激动大卫的心，而发生的。借着大卫的软弱，上帝在历史中向我们显明，很重要的旨意了。所以，这句话各位了解的要清楚，就是你们把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。
好像上帝很多的律例，吩咐和命令原来是保护的意思、是祝福的意思。但我们领受的好像是上帝很严厉的诫律的样子，当然也是戒律了，也是很严厉的了，这没有错，你严厉的领受也是可以的，必定要遵守。但你从中知道——祢既然生了我，又用祂的赎价来买我，拯救我的上帝，会这样的威胁我吗？绝对不是的！
如我们有根有基的察验上帝的旨意时，我们的父神不是这个意思。乃是对凡没有拿出赎价的人，是还不懂在埃及上帝显明的十个灾殃，在法老受的灾殃里面，对以色列人反而是救恩、反而是保护、反而是叫他们脱离埃及很重要的恩典了。
所以，还有把这个赎价好像是舍不得，还没有拿出来的人，是等于他们还不明白在埃及里面是何等的死在过犯罪恶当中、何等的可怒之子、何等的咒诅、何等的要受刑罚、受咒诅的人的光景，不明白的人才能够有这样的舍不得。
他们是没有认识耶稣基督救恩的奥秘，他们是没有相信耶稣基督奥秘的人。凡相信的不至灭亡反得永生。但听而不信的，已经是在罪的审判里面了。就是《约3:16-17》的话的意思了。所以，没有把自己的生命的赎银拿出来，赎价当然代表我们蒙恩得救的人，我们的生命也是上帝给我们的，我们的重生也是上帝给我们的，我们一切的恩典才干、条件、关系、时光、财物，都是上帝给我们的。这个“赎价的意思”不明白的人是还在灾殃、瘟疫里面的了。所以，当瘟疫灾殃来的时候，他们是惧怕，他们是不能免的意思。
13 凡过去归那些被数之人的，每人要按圣所的平，拿银子半舍客勒，这半舍客勒是奉给耶和华的礼物。一舍客勒是二十季拉。
这个礼物，要成为什么？大家都知道，成为会幕了。这个礼物，成为上帝的能力显明出来，上帝的同在显明出来的会幕了。真正明白这个意思的人，才能把十分之一奉献的，这十分之一是代表我们全部的生命了，感恩奉献、传福音奉献、宣教奉献，都会拿出来的，连时间、能力、财物，自己人力，一切的一切，自己的儿女后代，像亚伯拉罕、以撒、雅各、以色列全部都献上给主，我和我家必定侍奉耶和华。这是我每天早上中午晚上，我也祷告的内容了。我为我的儿女、配偶、孙女的祷告，就是祷告这个来的。我是相信大家看到这个至宝的人，是奉给——这是上帝使用的礼物了。礼物翻译成奉献也好，反正上帝是用祂儿女献上礼物来建造会幕圣殿的，来带领会幕圣殿、来使用会幕圣殿的——来显出祂的荣耀、祂的尊贵、祂的权柄、祂的能力、祂的得胜！所以，我们所献上的是要建造永远国度的了。我们一切在地上短暂的，可毁坏的，能够被用在永远的，属天的，不毁坏的是何等的荣耀的事啊！
很多人的侍奉是很勉强，不是羡慕善工！在侍奉当中，也常常得不着安慰、得不着上帝的引导、无能无力的侍奉，这是很痛苦的。
盼望这个礼拜开始，我们一起更得自由，更明白我们奉献时间、奉献我们的条件、奉献我们的祷告、奉献我们的侍奉的，很重要的那个至宝，我们大家要知道的很清楚。才能够良善忠心的能够会侍奉主的。
14 凡过去归那些被数的人，从二十岁以外的，要将这礼物奉给耶和华。
各位，二十岁以上，虽然以色列人13岁14岁有一个成人仪式，成人仪式是把上帝给的摩西五经妥拉，全部都背过来之后，把他们不当作小孩子了，一半当做成人了，但他们还不能参加战争，但他们还不能参加决定和投票，以色列人到了20岁以后，才能真正的成为“实名投票权”，能够会办事上，利未人也是在20岁以上，才能够正式参与圣殿里的办事了、也参加争战了。成为耶和华的精兵、以利亚的精兵——就是这20岁以上的。
15 他们为赎生命将礼物奉给耶和华，
富足的不可偷取、或强取别人的福气。富足的不可多出，贫穷的也不可少出，各人要出半舍客勒。富足的、贫穷的、有丈夫的，没有丈夫的，有孩子的，没有孩子的，有学问的，没有学问的，每个人的生命是比全世界重要。
因生命是上帝的显现了，按照上帝荣耀的形像你带着灵魂体，能够联结于灵，空中，魂，体，整个的现象世界的，惟有人的生命才是这样的。这样人的生命是极其宝贵的！不管是富足的、贫穷的，只有单单用两个来讲，现在是讲奉献的事情，就用贫穷与富足来讲。但上帝的意思是无论怎样的人，凡信耶稣基督的、属于耶稣基督的，用耶稣基督的赎价买回来的，他们生命的重要性、尊贵性、荣耀性，里面显明出来上帝的权柄荣耀能力是都一样。都是耶稣基督要使用祂的身体、使用的祂的肢体，使用的祂的器皿。
所以，无论那一个人，甚至婴儿也是属耶稣基督的人的话，我们主耶稣基督在十字架上，祂成为多人的赎价，祂在十字架上为婴儿所成就的、显出来的能力，得到的那个功效，更为大人在十字架上成就的事，显出的能力，显出的怜悯慈爱，得到的功效是一模一样的，这句话各位多领会。
教会里面有时候，常常是兄弟姐妹之间默默的比较，虽然是不讲，但心灵里面比较，某某人的薪水这么多；某某的生活这么好；某某的屋子这么大；某某人的车子这么好；某某人的太太这么顺从；某某人的丈夫是这么的英俊也非常体贴，心灵里面悄悄比较的，但是，我们的上帝给你的条件是最好的！你是借着那个条件，成为会幕的一部分，显出那个泉源永远涌出来的活水，来得到很多人，开启疆界的。彼得是千万不可以要模仿保罗，以色列的一个女人更不能模仿摩西、亚伦，虽然我们在地上的日子要尊重他们，在天上也要尊重他们，他们是尊贵的上帝的仆人，没有错，但其实，一样的用耶稣的宝血，一样的强大，一样的重价，一样的慈爱，一样的怜悯，一样的流泪，一样的流汗，一样的流血来得着的生命了，哈利路亚！各位，真的要带着这样的眼光，来看所有在基督里面的人。这是我们蒙恩的开始了！非常重要的事！
舍客勒有三种的重量，一个是在圣殿用的，用圣殿的重量是9.8公克，另一个是一般市井里面用的重量是11.4公克，还有一个皇宫里面用的重量是最昂贵的价钱，以色列人说的贵价——是13公克。所以，这里是圣殿用的平，其实比一般，比皇宫里更少一点，是一个象征而已，不是真正的钱的价值，但上帝所定的无论是富足的、贫穷的都要拿出来。
各位，我今天的银价我自己算调查结果，半舍勒——就是200块美金了。
这200块拿出来是奉献，是在以前以色列点数时才拿出来，后来变成圣殿的保修费上真的是需要，就变成每年一次，20岁以上的壮丁税，一会儿我们会看到《马太福音》17章，主耶稣关于丁税的事，或是叫圣殿税，也可以说是半舍客勒税。这个各位要了解一下。
这200块美金对美国人是少的了，相当是少了，一个家庭一次的饭钱。但对贫穷国家来说，200块美金是他们一个月、两个月的生活费了。实在是有差异，但真正明白自己是怎么被赎的人是不会吝啬的。连这个赎价也是谁给的？——上帝给的！是一种象征式的献给主的。
等一下有三个很重要的，跟我们生命有关系的重点，我下面分享。
16 你要从以色列人收这赎罪银，作为会幕的使用，可以在耶和华面前为以色列人作记念，赎生命。”
《出埃及记》38章，被赎的人，赎罪银领受了之后，不叫他们忘记赎生命的事。
我们看38章的时候，主说：用来做会幕带卯银座，每个竖板下面有柱子，每个柱子下面有一个带卯的银座。银子代表是救赎的，铜是审判和救恩的。还有在圣殿里有很多的钩子——是用银做的，这是我们所摆上的——就是你所摆上的，一个一个都成为基督的身体的，用银子包裹的柱顶也是银子做的，柱子与柱子的杆子，叫会幕稳定下来的，也是用各位和我奉献的银子所做的。这可不是纳税，而是上帝实际的很重要的旨意在这个里面了。不明白的人，常常参加聚会、亲近主、侍奉主，却感到很大的压力，也很勉强。上帝绝对不接纳我们勉强的侍奉！上帝是悦纳我们真的明白上帝的呼召的人侍奉。
在一万个人当中，有一个人被选，要成为国家的代表时，而一万个人中全部都锻炼了，在被选的时候，是谁啊？是谁啊？上帝一下子拣选的哈拿，又一下子拣选了以斯帖，那么多的美女、全世界的美女，上帝自己选。世界上有很多个渔夫，上帝拣选的是加利利整夜撒网也得不着一条鱼的，失败的渔夫彼得。我现在列出来的是各位目前的条件，整个的处境里面，你的一切都是蒙召的、蒙拣选的，是上帝要使用的可尊贵的器皿了。你所生的、你所养的、你天天所祷的儿女，后裔，父母，兄弟是极其宝贵的生命了。
我们正确要明白，从上帝的眼光，有根有基的得着圣灵正确的感动来得到判断，那时你是喜欢祷告的，你是喜欢传福音的，你是喜欢传扬这个的奥秘的、这个的至宝的——你有无穷的无尽的宝贝在你的身上，上帝给你权利，分给需要的人，或者我喜欢的人，你分的时候，喜乐不喜乐啊？尤其你在分的时候，他们是被误解、被控告、被困住、被捆绑的状态，困苦流漓的人、劳苦重担的人，你的分的一个黄金、你所分的一个安慰的——就是像黄金似的宝贝的道，道就是真理，道就是事实、实况，你告诉他，叫他脱离出来的时候，喜乐不喜乐的事啊？是极其喜乐的事。
真的这个礼拜，各位和我为这个时代，为各位的后裔、为各位所认识的基督徒、为圣徒要祷告的内容是把他们从那个很多的误解里面要拯救出来。叫他们从上帝的恩典里面、无穷的大爱里面，要欢喜、欢呼，我们的生活要这样的，我们的祷告要这样，我们的传福音应该要这样，我们的奉献应该要这样的。我们每次参加聚会的时候，真的是要事着这样期待的心，我的阿爸父，非常等候喜爱我来的样子，祂听到我的脚声就高兴的不得了。真的是要带着这样的心来要参加所有的聚会了。要不然你还不认识耶稣基督，还不认识天父，还不认识荣耀的圣灵。真的要明白在自己心灵里面的圣灵感动的，跟邪灵控制的毁坏、要控告你的，你要清楚的要分辨！
所以，我们主耶稣也把这个半舍客勒税、壮丁锐、圣殿税的这个意思祂安排了一个场合，来告诉我们，叫我们明白。
我们看《马太福音》17章，在16章彼得告白了，“祢是基督，是永生上帝的儿子”。17章在变化山上，但门徒们没有办法会赶鬼，下来之后，那时我们主耶稣讲了很重要的话。
《太17:22-23》他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。”要成为多人的赎价。
主是要成为多人的赎价——就是赎罪银的意思。如果此时真的能明白那个“赎罪银”的意思的话，对主耶稣受的刑罚难过当然是有了，但心里面无穷的一个感恩，会感谢耶稣基督。然后，耶稣基督用祂全部的生命来拯救我们的恩典，来看自己的时候，必定会得到一个很大的安慰才对的。但是我们看到，门徒就大大地忧愁。
这个状态对于世界上不属神的基督教徒当然不用讲了，而就是真正属于神的基督徒，真的是蒙爱蒙恩蒙拣选的，蒙召蒙福的上帝的儿女们也是有这样的——误解里面忧愁。在忧愁里面面对上帝特别为我们安排的场合，有些挑战、有些功课、有些侍奉、有些逼、有些苦难、有些事奉——真的拿出来自己的时间，自己的财物，是那么的难。因那个的光景，跟门徒听了耶稣基督，我要成为多人的赎价的这句话时，他们的忧愁是一样的心了。因他们不明白关于“丁税”的事。
我们主耶稣基督什么都知道，他是神，看到门徒这样的光景，要教导他们，在他们回来的时候，
《太17:24》 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（注：丁税约有半块钱）？”
这半块钱的也有——圣殿税的也有，半舍客勒的也有，原来是点数的时候，才纳的，意思是——我在其中的意思，但后来圣殿也大，需要保守、修改、修殿，每年壮丁都记念这个事情。
我们主耶稣安排了这个事情。
《太17:25》彼得说：“纳。”
彼得的样子是这样了，你们的老师有没有纳丁税啊？
彼得必定是想到，头一个想的肯定是——哪有钱啊，我们主耶稣是无财产的，我们跟随祂也是吃的抓鱼，也没有什么钱，我的口袋里没有，我们主耶稣也是没有，但必定是会纳吧！然后，就说“纳”！但心里有很多的矛盾，因彼得的心里想到的是钱，不是带给我们赎价，那赎价带给我们的丰富、是无穷的，是给我们献了完全赎罪的主耶稣基督。主耶稣叫他水深之处去那边撒网，抓了那么多鱼。
但彼得还不明白“赎价”里面很重要的恩典，那个的丰富、那个的尊贵。
他的个性来讲是这样，我的主必定是——纳。我们读的时候就有点笑——彼得一生真的是，他的个性就是这样，也像有些人，但他真的是蒙恩的人，虽然有血气，但动作非常快，说话非常快——有点骄傲，但经过五旬节后，他真的是变成那么美好的生命了。
他进了屋子，
此时不是彼得先问：“主啊，我们纳不纳啊？”我们那有钱啊？我们跟从祢的真是穷鬼了（我的想象有点可笑），但主耶稣是知道彼得的。
耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？
关税是国家的，丁税是人头税了。
是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
各位，有一个老板、一个主人、大富人，他把田地分给别人，然后从别人耕耘的收入当中，有很恶的人是收一半、比较善良一点是20－30%归纳我。但自己的儿子要不要？不会的。
各位，我们就是创造宇宙万有的那位主人——那位君王，那位神的儿子了。其实上帝叫我们奉给的丁税——不是纳税的概念了，乃是另外的一个概念了！我等一下再跟各位分享。
儿子不是纳税的，儿子是不但是纳税，而是把全部的关心、全部的侍奉奉献给自己的阿爸，自己阿爸的财产儿子会管理的。所以，儿子不是纳税的、儿子是得取财产、得取遗产来发展的。这个正确的意思各位要明白。
《太17:26-27》 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。
意思是不需要纳税了，但还是要纳。
因这是上帝所定的律例——整个圣殿、整个国家运作的很重要的原理。所以：
但恐怕触犯他们（注：“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
这个“你我”，就是——圣经与耶稣，圣经与我，我每次跟各位强调的我的概念。
给鱼口里两个半舍客勒也可以，为什么只有一块？就是一种联合的意思在这里，我是得着这个的感动的。神的话是每一个字母都是有一个很重要的属灵的意思。
我们主耶稣跟彼得说这句话的时候，那个被要抓的鱼，在加利利湖底刚好吞吃一块舍客勒，有很多的银子是掉在湖里面的，我们主耶稣基督讲这句话，因主的眼光里是看到了——等一下，叫彼得钓鱼的时候，刚好是那条鱼，刚好打开鱼的口，刚好里面有一块舍客勒。
但愿我们看到，那为什么叫彼得去海边做这样的事情呢？
为什么？我们回答吧，坚固他的信心，他的信心，他的职业就是打鱼的。应用在我们身上的话是——上帝为我们预备安排的工地、工作，本身就是我们的侍奉主，我们要从那里奉给上帝的——半舍客勒。而这半舍客勒是象征全部的生命——我们全部的时光、我们的条件、我们的关系、我们的联络网，我们的时代，主给我们的才干聪明……这些都是100%，奉献给上帝了。如果上帝说：99%我接受，1%不接受，我们是应该要哭的。我们要正确地对奉献赎价的意思要清楚的了解。我们的心是必定要这样的。
很多人，我不知道我们教会的弟兄姐妹对上帝、亲近上帝、侍奉上帝、奉献上帝，每个人心灵里看到的至宝是到什么程度？我不知道！但盼望听这个信息的所有的属耶稣基督的圣徒，今天上帝给我们很重要的旨意，我们必定要明白。
所以，各位， “奉献赎罪银” 三个很重要的意思，各位和我要明白，一起要确认，然后，按照这个的事实，按照这个的原理来要生活的。
- 奉献赎罪银，不是纳税——乃是上帝叫我们用来记念主耶稣基督为我们成为怎样的赎价？把耶稣基督身体的荣耀尊贵权柄的身份——给我们的事！
了解我的意思吧？各位，我们在这里多要确认的事情是，我们主耶稣基督，祂为我、为各位每一个人所拿出来的赎价是怎样的赎价？便宜的吗？
有三个：
一是极其尊贵的！因祂就是神自己，祂就是父神的独生儿子——耶稣基督。
祂就是舍命了，那命这是极其尊贵的。整个宇宙看得见的看不见的都是从祂而来的，祂与上帝同样的尊贵、荣耀那位——为你、为我舍去了祂的命，这个赎价是非常尊贵的。
二赎价是，义的为不义的拿出了赎价！
真的是，主耶稣基督是完全的义，祂的赎价是带来了绝对的功效的，是代替我们的功效！
三是我们主耶稣基督的赎价，是用最残酷的刑罚来担当的！
所以，祂是真的担当了我们一切的忧患，背起了我们一切的痛苦，为我们的过犯祂受害，祂为我们的罪孽而压伤，受了痛苦、受死了。因祂受的刑罚我们得平安——是与神和平了、和睦了，也平安了。因祂受的鞭伤我们得了医治了！我们怕什么瘟疫啊？上帝安排的都是好的，你得了也好、没得也好，总是主在那里与你同在，上帝与你同在，上帝很重要的一个计划会向你显明，你顺从，得取上帝为你预备的一个冠冕，这样就好。当然，上帝不变的带领，上帝所爱的人，上帝必定上保守到底，连身体的一根头发都会保守。
重要的是，奉献赎罪银——不是纳税的意思，乃是叫我们用拿出来的一点点赎价——来记念、记得、不忘记我们主耶稣基督上帝自己，用自己，为我，用了祂那么尊贵的生命，、全义的，完全受了最重的刑罚。所以，我所犯的任何的过犯、任何的罪恶，祂的刑罚都能够担当了，能够都显出功效的了。
所以，各位，那我们要记念的是什么？
第一个是记念主耶稣基督成为了我的赎价！
另外一个，是主耶稣的赎价向我施予的，向我启示的，向我强调的“关于我的说明”。
如果，那么尊贵的上帝自己，为我——这李徹，愿意舍命的话，那我是什么人啊？！要连贯起来！要有根有基的祷告！有根有基的要明白圣灵！
然后，祂是真的义的，为我这不义的人，我过犯我的罪恶，真的是担当了，我就变成了义的。有的人祷告的时候，我这个得救的罪人——奉耶稣基督的名祷告，这句话也没有错了，但会叫听的人带来很多的误解，你不要这样说！你已经不是罪人了、你现在是义人，但是软弱的、是需要继续得洁净的。你的身份本身已经是义人了。
我们带着义人，我们要带着这样的眼光来面对魔鬼撒旦昼夜控告的时候，牠是尽量要把你和父神的关系破裂的——叫你失去那个平安。因祂受的刑罚我们得平安、得和好，这个关系牠要破坏，牠昼夜这样！所以，我们要靠羔羊的宝血，我所见证的道——我所听信的道，来要毁灭撒旦魔鬼一切的诡计了。
所以，各位，这是何等重要的事！
因我们的上帝，知道我们在前在要走旷野的道路，要在迦南地征服很多的事情。所以，上帝要叫我们在任何的情况下，不要把你自己当作蚱蜢，后来十个探子——上帝这么尊贵的身份，就是上帝同在的生命了，是耶稣基督的身体了——是圣殿了。是君尊的祭司了，是耶稣基督一切的得胜——在他的身上了，是以色列的战车马兵了！
有这样的人，判断自己的时候，看到迦南地的亚纳族巨人是比他们两倍还大，头也多一倍、手也两倍，脚也两倍、力量也当然是十倍了，他们看到的时候，就把自己“当作蚱蜢”，他们是第一个死的。他们的罪真的是很严重！各位在家里做父母的时候，对孩子的判断，对家庭未来的判断，你总是一个灰心，你总是一点信心也没有、你一点信靠上帝给你的应许里面都没有的话，所判断出来的表情和发出来的言语，就像那一个恶报的探子一样，必定得了瘟疫马上都会死，听从他的话的很多的以色列人也被杀了。
出埃及的人心里承认耶稣基督的人，虽然是出来了，但在整个旷野的日子里面，上帝再一次的让他们经历很多的考试，用圣经的话来说——是很多的试验，他们倒台了，只有两个人进去了。各位，真的要记得，上帝这么的一个强调，当然不是没有进去的都进到地狱，我们不能这么说，这里面也包括摩西和亚伦，他们是肉身灭绝在旷野的意思了。
他们当中真的是进到地狱的也很多，现在真的现在在天上的人也有。但他们总是没有办法，进到上帝所应许的他们的祖先，亚伯拉罕以撒以色列所应许的那个地，那流奶与蜜之地他们看也不能看、不能进去，他们惧怕的巨人那个地，他们怎么能够进去啊？
所以，各位在这里，真的要明白，上帝叫他们奉献赎价很重要的意思就是这个了。
真的要明白，在这里上帝的大慈爱向我们显明了，真的是为你，上帝岂不爱惜祂的独生儿子为你舍去了，那所造的整个的宇宙万有当中，有哪一个不会给你们呢？！跟祂的独生儿子都白白的赐给你们了！这是事实！这是《罗马书》8章，福音的大能、福音的大成就、福音所显示的、福音所施予的——绝对的那个的大信息就是《罗马书》8章了。
各位，正确的要明白，只有信的人才能明白的。
那谁能信呢？上帝拣选的才能信！
那怎样的拣选法呢？是上帝叫你听道——信道——悔改——跟从主、呼求主的名的人！
《罗马书》最重要的重点就在这里了，雅各是我所爱的、以扫是我所恶的，连法老的刚硬是为了以色列，雅各是为了荣耀上帝、荣耀祂的身体，就是耶稣基督的身体，是一切属于耶稣基督的人。《罗马书》是这样的解释出来的，各位一定要明白自己的身份。
我的经验是这样，在我每次无论遇到什么情况，每当我记念耶稣基督成为赎价的事，用这眼光，来认识我，认识我最爱的我的妻子、我的配偶、我的儿女、我的肢体的时候，真的是不一样了。各位，在心灵里面的圣灵，给你儿子的灵的那个圣灵的感动是完全不一样的。
有一个人在正确的每个脚步里面，无论是躺在青草地上的时候、或者死荫幽谷的时候、仇敌面前的时候，任何的情况里面，你要看到上帝的恩惠慈爱时，你要正确得到给你儿子的灵的——圣灵的光照了。这是我十九年，每次的讲道里面，没有忘记一次都是会讲的，每次相聚的时候，我必定会确认的事情！你回家还是被世界、被环境受影响、被人的话受影响，是因你失去了那个了！
按照我的经验是每次我——阿爸父，我在天上的父……我这样呼叫的时候，心灵里面圣灵充满，祂创立世界之前为我所做的事，在耶稣基督显明的祂的恩惠、祂的义、祂的圣洁、祂的慈爱的事，我都想到，蒙恩之后到现在63年，主给我的恩典，各位每个人就是真的要明白，任何的情况里面，从今往后，你的孩子、你所爱的，不是偶然的，上帝都安排的。
最近，瘟疫期间，你在家祝福各位的家族吗？骨肉吗？我也是一个一个的给他们写信了，最后再强调，我们都是必定在天上了，是跟爸爸妈妈弟弟一起在天上的，因上帝爱你们。
上帝爱你们，结果把你们跟我成为一个兄弟关系、亲戚关系，然后我的负担，我的怜悯，因上帝的怜悯先重生了我，然后我有根有基的跟他们确认。真的感谢主，到现在他们那怕是天主教教堂、或是教会也是100%的参加了，这也是很大的变化。
这次我问候家人的时候，就连我的姐姐也是翻开圣经看了，很奇妙的时间表就来了。我是知道我的家人是很迟钝的，很刚硬的，但一信了是完全投入的，我家人的个性是这样的。
所以，虽然是很迟钝了、很慢了，但我一辈子为他们的祷告，每天三次用宝血来遮盖、洗净，赶逐一切撒旦魔旦，阻挡他们跟上帝的关系的那个魔鬼撒旦的作为，求主的吸引他们，今天拯救他们，洁净他们，医治他们，恩膏他们，能够使用他们，借着40个骨肉上帝为我安排的继续为他们祷告，是有根有基的判断了。所以——不是纳税的概念，乃是叫我们记念的意思。
换句话说，是记得的意思，不要忘记的意思。死荫的幽谷也不要忘记，很平坦的时候也不要忘记，得胜的时候也不要忘记，否则会骄傲的跌倒。必定是任何时候你都要记得的意思！
我们生命里面，每次记得主耶稣基督成为我们赎价的时候，心灵里面充满了圣灵、充满了感恩盼望和喜乐，那个时候圣灵给我的智慧，真的是不得了，那个时候的我的眼光是不得了，我心灵里面的判断是不得了。
我自己只有用——不得了！这句话来形容了，就是“不得了”了。
我一个韩国人没有办法用其他的词形容。
然后慢慢的会看到，我的眼睛里面会看到，心灵里极其哀恸的，极其饥渴慕义，虚心的人，讲了这个福音之后，一下子吸引过来的人。我把他们当作尊贵荣耀的人、有上帝慈爱的人、有权能的人，一样的主耶稣基督为他们付了那个赎价，得着他们了！
各位，有没有带着这样的眼光看我们教会的弟兄姐妹啊？
特别哀恸里面人，我们用这个眼光来看的时候，真的是上帝给我无穷的一个爱了。
甚至圣灵充满的时候，我愿意代替，有点骄傲的话。
我很多软弱的时候也有，但真的是有一个人被主的爱、被主的话语，而喜欢常常亲近主，任何的情况里面寻找主、成为众人的安慰、要坚固教会祭坛的人，我们心灵里面是何等的可爱啊。
我们对他们，每次想到他们为他们祷告的时候，就是无穷的一个祝福的话，我们的心灵里面是出来，对不对？都是会一样吧。有这样的日子里面，你的一生会发现，你能够分辨诸灵，你会得着蒙恩的遇见，你一生所得着的是宝石、是贵人！
一个贵人的团契，你是会得着以贵人团契为中心，会祝福每个贵人的家族、每个贵人儿女的后代，每个贵人的联络网——祝福一个时代的事情会发生。
所以，记念这个赎价的事，是这么的重要。
第二个意思：
2．不是你奉献赎罪银子——这半舍客勒不是纳税，乃是你成为会幕的一个肢体、会幕的一部分、圣殿的一部分，我们主耶稣基督身体的一部分的事，新天新地的你的一个城、你的一个基业、你的一个产业的事了。
各位，今天的16节，特别说，16 你要从以色列人收这赎罪银，作为会幕的使用，可以在耶和华面前为以色列人作记念，赎生命。”
会幕使用——就是我们刚刚列出来的带卯的银座、银钩子、包裹柱子顶的银，连结柱子的杆子，这都是用银子做的。在那里有我、在那里有我的福分，在那里有我的产业。
真的要明白《以弗所书》在我一生讲道里面最采多用的经文，特别是一二章是非常的重要。第一章，创立世界之前上帝所做的，直到日子满足的时候，在耶稣基督里面，让我们得着儿子的名分，那无有瑕疵成为圣洁的生命，继续不断的荣耀的冠冕会加上的。我们真正认识上帝的旨意的话，是会认识我们自己的，是何等的指望、何等丰盛荣耀的基业、何等浩大的能力，是借着我们的生命发出来。
如果各位不明白自己奉献的意思的话，不但是大吃亏，很可能是，你还没有信耶稣基督里面的救恩和这救恩所带来的宝贵了。
我在这里思想的时候，我的眼睛里是看得很清楚，将来来的新天新地正四方形的城，十二颗珍珠、十二个不同非常荣耀灿烂的宝石、基础石建立起来的，这里我是在上帝6000年的救恩历史，一下子看得很清楚，所有的人会参与建立那个圣殿的——建立就是永远的圣殿，真正的圣殿，不是地上的影子的预表，是真正的圣殿是借着我们的生命——天天送出去的，天天被建造的。
里面是有亚伯拉罕，亚伯拉罕在那里被用的？
当然是很多，但用一句话是一百岁还没有孩子的，之前生过一个，但不属于神的。就是用那个条件，被用在永恒的国度里面了。一个孩子都没有的，真的到现在4000年的，如同天上的星星，海边的沙子了，这么多起来的，真的是上帝的应许，因他的信从——在他的生命里面显现出来的。从亚伯拉罕开始、哈拿没有生儿子的，比年年生儿女的得了很宝贝的——得更多的孩子的，她是用这样的条件来建立起永恒国度里面的美好的一个赞美，美好的一个见证了。
每个人都是一样的信耶稣基督，彼得是在整夜撒网也是得不着一条鱼的使徒，这个使徒就是用这个条件，信了耶稣基督，他一次起来讲道3000－5000人悔改信主的，那种大能力，借着他的生命中显现出来，教会借着他的讲道，他所分享的耶稣基督这样起来，用这个来侍奉上帝、赞美上帝、见证上帝的。我们每个人都一样。
成为俘虏的但以理、牧童大卫——上帝为他安排的条件是牧童。他一方面是牧养、一方面是受牧养。借着他所牧养的条件，他是真的认识了耶稣基督，怎样牧养他的那位好牧者——叫他躺在青草地上，引他到可安歇的水边，为耶稣基督的义，也把耶稣基督的义见证在他的生命里，恢复起来叫他的灵魂苏醒，在任何的情况里面，他是看到了。他用这个来，他是诗人，他是弹琴的，很多的条件是经过被磨炼，被试炼成为永远的圣城里面很重要的一个产业、一个基业了。
不单单是他们，甚至是耶利歌城的妓女也是生养耶稣基督的祖母，也是有很重要的蒙主使用的。寡妇摩押女子路得也是一样……列出来的话就没有时间了。
真的是整个的历史上，亚伯拉罕是比我们早在4000年前，我们是活在20世纪、21世纪，是救恩6000年当中最蒙恩的时刻了，我的眼光来看是这样的，我们，绝对不会输给亚伯拉罕。摩西是3600年前，用他40年在埃及皇宫里面长大、40年在米甸学习旷野的生活、40年带领以色列人那样蒙主大大的使用。大卫3000年前的人、彼得保罗2000年前的人，保罗是学了很多的律法、圣经的专家、成为年轻的拉比，也是法利赛人、律法师的保罗，用他蒙召的那条件，来一生被用在福音和律法的不同，这方面很重要的事情上蒙主大大的使用了。圣经的13本书，是神借着他启示出来的。
各位，今年，如果一个一个列出来的话，我们真的是会看到圣城，马丁路德也在那里、500年前的人，哇……然后来到我们当中，我们是整个救恩历史6000年，经得起考验的福音、信心，经历、历史都在我们的身上了。然后，我们面对的时代是最难的时代，因引诱摇动我们的、逼迫我们的也多，是特别的多。甚至用另一角度来看的话，比初带教会殉道的圣徒更多，这个时代的要毁灭我们灵魂的那种欺骗、引诱、试探、惧怕，实在是很大的。
所以，我绝对相信，这次的冠状病毒不会结束，疫情之前和之后，经济也是，世界的经济运行系统也是。我是在很多方面不能太早的讲，好像阴谋论式的，但是我好几年，有的10多年来跟各位一起观察了，整个的一个历史上，4年前、5年前我所得着的有一些知识和证据，我跟各位分享的时候，一起祷告，也默默的观察了。我们是绝对反对阴谋论的。但我们是真的会看到圣经话语，怎样成就出来的证据，是给我们看得很清楚。也是有可能我们不再能在一起，各位真的要预备心。
我们是最危险的时代，我们真的一个人能靠着主，保持喂养自己的灵命，也喂养上帝托付的那些灵魂，保守祝福这个时代的灵命的人。自己特别是这段日子里，上帝给你集中祷告的日子里，必定要得着。
愿我们弟兄姐妹们，都能够这次能百倍的更新蒙恩恩膏。
我在有些弟兄姐妹身上看得很清楚，真的是天天加增，感谢赞美主！
盼望我们全部，100%的全部蒙恩。所有属于耶稣基督的都是能够多得着的。
所以，各位，要知道我们的上帝是自己策划、自己命令、自己成就、从无变为有的上帝，要做的祂会做。但上帝不要这样做，也不可以这样做。因为祂创造的程序，6000年到现在，按照自己的形像造祂的会幕般的、圣殿般的、祂的身体般的，造了灵魂体的人，父母兄弟、儿女亲友、朋友肢体关系上帝安排，然后，上帝是使用我们来建造祂的国度的了。
所以，各位的祷告，为家族一万次、十万次的祷告——也透过你的祷告，上帝是一个一个的拯救那么宝贵的生命的。绝对不能中断的！到现在是绝对不可以中断的！直到各位离开身体，因为上帝是透过你的祷告，我们上帝坐在宝座上的旨意，按着宝座右边主耶稣基督的代祷的旨意要成就，是透过圣灵说出不来的叹息的祷告，在你的生命里面显明的旨意，感动我们、指教我们，叫我们想起神的话，得了之后，上帝的原来计划旨意变成我的所愿了，就是终生的所愿了。
这么好的福音，我的爸爸妈妈、我的兄弟姐妹、我的儿女我的后裔，都要知道的，亲友也要知道的，为了这个事情连我的命摆上都愿意，就是像摩西保罗的祷告。真正的会明白，明白福音是叫人出黑暗入光明，出咒诅进入祝福，离开地狱进到天国。不但是这样，还能天天享受天国福乐的人，是理所当然的，自然而然的所愿的祷告——就是这样的。
所以，上帝必定使用我们的祷告，使用我们的钱财，我们所奉献的钱财——全部的生命，使用我们的时光、使用我们关系里面遇到的很多的矛盾和痛苦的事，来坚固我们的，叫我们学习的功课，也服侍我们叫我们成为我们的侍奉，叫我们得着那个冠冕的。
上帝是必定透过祂的儿女、祂的身体，要成就这么荣耀尊贵的伟大的事了！在这里有各位的分，有各位的产业了，各位要真的清楚的要看见这个光景，这个才是真正的至宝，一切都是你要放在后面的。这次疫情之后，甚至我是一来觉得有些人是装修房子、买房子，那是大错特错的，其实是一点也不能带走的。就是我们主耶稣基督一样，像使徒们一样，就像蒙恩的传道人一样的，用拥有的一切来服侍，也透过服侍得到产业和冠冕，已经你现在是50岁的话，就是你50年送到天国的人，遇到主快要来的时候，世界的末日来的时候，天打开主耶稣空中降临的时候，你一下子就变化得了复活的身体之后，你会大喜乐的，你的灵命、你的产业、你的工程是可以过火的。但很多的人是不能过火的。你在地上短暂的日子里，就算再活再多100年，就是暂时吃上丰富一点、吃的好一点，穿的好一点，看看穿的紫色衣服的富足人的财主，他的后果，大家要知道的很清楚。
起码在华府基督生命堂的弟兄姐妹真的要听清楚啊！你的生命的目标是事业发展一获大金，那你的眼睛是瞎的！你是不但得不着、不但享受不上，你的生命是很困苦的。如果是属主的人，必定会遇到管教的，如果不属主的话，没有关系，你继续走灭亡的道路吧。
但我作为在教会的一个成为牧者，到现在我没有一个人是不属于上帝的，我是这么认为的！继续不断的用祷告来遮盖祝福的，各位，听主的话语的时候，一定要醒过来，更要清楚，我们都要跟从耶稣基督，走过的那个道路，耶稣基督的关心、耶稣基督的兴趣、耶稣基督的目标，耶稣基督的当作宝贝的，你要得着那个的，天天得着、分分秒秒得着，凡事上要得着。
各位，所以，我是一来这么想的，上帝在《出埃及记》13章，所讲的，“你的头生的要归给我”，然后讲到12个支派、13个支派，归利未族归圣殿的奉献你的十分之一的。这“十分之一”是天上你的家的规模，我们当然是愿意很大的了，那是永定的规模和构造。“十分之一”的作用是用十分之一来培养传道人，多拯救灵魂。
各位不要看轻你所奉献的“十分之一”，你所奉献的赎价，赎罪钱、赎罪银、感恩奉献，我自己也是以这样的来感恩的，是以你感恩奉献，是因为你喜乐的心来献上给主，我们的阿爸父，非常的悦纳，祂喜悦你献上的馨香的香，你的奉献是非常馨香之气的奉献了！上帝在你天上的家那里，就是为你预备很多的荣耀的家具的，然后很多的装饰、很多的宝石——就是你的感恩奉献。
你到现在感恩多少？很实际的拿出多少的感恩奉献？不要各位奉献真的勉强，你是还没有看到了，还不没有看见赎价里面含着的那个无穷的至宝，永远里面的产业，你看到的结果就是这样。
上帝并不是叫你一下子——全部奉献给教会、奉献给圣殿，不是这个意思，但是你要明白，你所得的一切都是从上帝而来，是为了荣耀上帝而用的，你要成为好管家，真的是直到你离开世界，你是好好的要用了。
然后“宣教奉献”我认为是上帝为你敞开的疆界了——天上也有疆界。
各位千万不要看轻这样的话，实在我们每一次来到主的面前，我们整个的生命、我们一切的财物，是要蒙主使用的。
加上各位，我们主耶稣给我们特别的恩典是什么？前面有奉南了，但是苦难！逼迫！为耶稣的名，为福音，为很多失丧的灵魂，你被辱骂、苦难、逼迫、人的讥笑，你跟耶稣基督一样，你跟使徒们一样、你和众先知一样领受的话，那就是我们主耶稣基督讲的八福里面最大的福，你们要欢喜、你们要欢喜——哈利路亚！
各位，每次我们在地上的日子里，我们遇到苦难的时候，起码你是知道的，这来的缘故是什么？圣灵必定会告诉你，这是你的犯罪，你的软弱所带来的呢？还是为福音，为耶稣基督而带来的呢？你的心灵是会知道的。
这是第二个“奉献赎罪银”重要的意思，不是纳锐，乃是让你成为会幕、永远的圣城，然后多得取的，很重要的奥秘，各位，必定要从今天的信息里面得着的。
3、赎价奉献的赎罪银，不是纳税乃是叫刻在心版上，你的一生余生剩下的日子，你的思考判断，你的战争的一个秘诀和原理！
第三个，以色列人是壮丁，20岁以上的人，我在韩国是三年当兵了、台湾也是两年当兵了、新加坡是两年当兵了，这是义务性的。
所以，以色列人都要当兵的，因为为了自己的父母兄弟，一个人出来能够为上帝，为上帝的子民，为自己的父母兄弟、为自己的侄儿侄女，他是“当纳的国防义务”。
以色列人是圣民，有很多的圣战是等候他们，以色列人20岁以上的是要参战的。
前面他们遇到旷野、旷野没有道路，他们踏上约旦江河，他们要绕城、他们不是用战略，也不是用人的势力、跟从约柜、吹喇叭13次绕城。我们要知道，以色列的思考判断说话、争战得胜的秘诀是“赎价所带来的”，各位要明白。
“赎价奉献的赎罪银”——不是纳税乃是叫刻在心版上，你的一生余生剩下的日子、你的思考判断，你的战争的一个秘诀，原理是从这里来的。
所以，我们的争战并不是锻炼世界的军事、或是预备武器，绝对不是依靠人的势力、也不是依靠人的才能，乃是真的是依靠圣灵才能够会得胜的。
各位，我们前面是一个旷野了，换句话说是天路历程了，你都不知道往那里走，明天发生什么事也不知道，你知道今天当走的路你知道。世界的人是自己的坚定自己要走的路，旷野的路他们绝对不会选择，但基督徒必定是要走旷野的路——也是天路历程，中间遇到很多的试探、很多很多的争战，是我们属灵人，基督徒必定要得着的。
但我们的方法是什么？
是旷野里面依靠主的同在的，主的火柱云柱，每天供应给我们的吗哪，就是主的云柱火柱走到的那个地方，主的约柜走到那个地方，祭司长走到那个地方，肢体们走那个地方，你也要走到那个地方的。在那里旷野开道路、沙漠开江河。
各位，这些属灵的话有的人是明白，但每天早上不找云柱火柱带领的道路。这是我们基督徒的一个方法，这是绝对的，这是我们正确的走主带领的地方，天使帮我们开路，马哈念两个的军队为我们打仗，我们在凡事上是会得胜的。
约旦江河的时代就是必定受割礼——是先要受割礼，受割礼的信心的人，踩上约旦江河，一般人是绝对不能进去的，但约旦江河是会倒流。
那今天踩上去也倒流吗？——NO！靠着信心，那是妄信，那是盲信，那是迷信。
很重要的是他们抬着约柜的祭司长踏上约旦江河的时候，之前有上帝的指示。
上帝的指示，你今天也会遇到像约旦江河的一样，你在那里祷告，上帝必定是给你指示。你的脚上不是随便靠信心、靠巫士的信心，靠宗教的信心，靠什么法师的信心——NO！你在每天祷告当中，你必定要踏上主今天给你的约旦江河，还是今天是绕耶利歌城？主必定会告诉你的。我们基督徒是靠这个来，凡事上分分秒秒，寻找主的声音、寻找主的指示，换句话说是圣灵的指教，圣灵叫我们想起来的，圣灵给我们感动的，我们清楚的明白，一步一步、明天的事，一个小时后的事，明天的日子不是我们的，到那个时候再说。
今天的一天或一个小时的难处，就一天或一个小时当就够了。这是一个基督徒的绝对，当然基督徒的标杆要清楚，如果主给我30年的日子的话，我应该是为了什么而生活，是要清楚的，然后，真的是为了要荣耀神，安慰祝福保守，造就旁边的人，上帝给我预备了的人，来有这样的生活，绝对是神为，是上帝所带领的了。
盼望各位不但明白，也能做到、也靠这个来生活。
各位，我们不是普普通通的人。
今天早上我去散步的时候，我看到每个树枝，冬天时候完全是一个枯干的枝子，每个花开出来的时期是不一样的，有的是有一点点的花蕊，有的是叶子出来的也有，有的是枯枯干干的，但到了时候——会开花、会长叶、会结果子的。
我们的生命是各位不要急，你也不可以揠苗助长，反而那苗会坏了。你对你的儿女一样，你对你的儿女也是一样，你10岁、20岁、30岁40岁都要经过的路，必要的是他们会放纵了怎么办？不会的，因有生命的父母、君尊的祭司长的父母祷告，做榜样、也劝勉他们的、安慰他们的，所以，绝对不会落空。绝对要相信这一点。
我们看，什么叫神为？真的祝福你的家庭、你的后代上，非常重要的上帝的方法，你必定要得着的。所以，各位的生命，看到，认识主后到了五年十年二十年，各位的生命是自动的多明白神的话，明白神的话成为了你的感动、成为圣灵所赐给你的能力和恩膏，你顺从的时候，你继续不断的蒙恩的遇见就会来，你的疆界继续的打开。有没有，这个就是旷野开道路、约旦江河倒流、耶利歌城……西伯伦亚纳族巨人所住的地方，也是不怕的，上帝说冲也是冲了、上帝说安静等、就等了，有这样的是我们圣徒必定要得着的。
所以，很重要的事情是，我所讲的，最重要的，一定要听。
各位不着急、不要灰心，但要整天活在神的话里面。神的话，就是命令了、命定了，神说有光就光的，神的话本身就是一个能力了。
所以，你的生命跟外邦人、跟法老、跟埃及人不一样的地方是——你的生命里面有道，有活泼有功效的道，在生命里面了，他是必定会感动你的，他必定是会激动你的，他是必定会安慰你的，他必定是会保守你的，他必定是要教你走的，他必定是要认识神的话，你要以神的话为中心要生活。要借着神的话来认识圣灵来感动你的心灵，你每次得神的话，得感动得力量得亮光的时候，得生命的亮光的时候，应该是圣灵，是金灯台给你的，那个的圣灵的显明，要清楚的要明白。以这个为中心生活的时候，你不要怕你什么都遇见不到的——NO！上帝的工作从来没有停止，时候到的时候，就是你今天在家里、跟肢体，一直一起享受主的恩典，彼此祷告来保守，遮盖的时候，其实是上帝叫你在这里经历很多的事情之后，开了门，北京上海、新加坡、马来西亚，全世界的门会打开的。
各位必定要记得，今天你要做什么？今天你要读经，默想……祷告当中多认识圣灵，祷告当中得着上帝的所愿，叫自己随从所愿来祷告，上帝必定做工，必定会为你开门。
特别遇到困难的人，现在正在瘟疫当中惧怕的人，遇到疾病的人，我们的肢体也有遇到的疾病的，我们大家天天也为他们祷告了。
我是这样的劝勉他们，特别在疾病里面问题里面的人是真的要记得，圣灵给我感动的话语！你千万眼光不要放在疾病本身、这瘟疫本身，甚至不要你的眼光放在疾病得医治，那主的时间表到了的时候，你该做的事情做的时，主的能力会显明出来，叫你得医治的。为什么十二年血漏症的女人，一直依靠自己的钱、依靠世界的医学的时候，上帝是叫她该做的你都做吧，当到了她真正的什么都没有时，来到人的尽头，真的那时她对耶稣基督的信心就来了，她摸了耶稣基督的衣袖，马上主的能力，移到她的生命里面去了，她得医治了。
我讲过这些话，是一万次以上了，多讲一次吧，我不知道我的弟兄姐妹们，遇到问题当中，遇到自己的不安、惧怕、忧虑里面，得解决的方法，还不知道，跟耶稣基督不一样。虽然是耶稣徒、耶稣身体也是基督徒、也是门徒，但跟耶稣基督的方法不一样。
各位，真的记得这句话，就是今天的信息里面最后的一句话了。
在疾病里面的人，不要把眼光放在疾病，那是上帝修理你、坚固你、领导你，祝福你，保护你的，因那个疾病使用你的，很重要的一个工具条件！
瘟疫也是上帝造成的！
我们是上帝的儿女为什么要怕？整天关注那个东西——不需要！
你是要赶快得着上帝的旨意和上帝的计划的，然后你的祷告，与上帝的祷告要配合起来，那个祷告是远超过你所求、你所想象的，主必定会给你成就的。你现在是破产吗？你是失去工作吗？有上帝的理由在那里，你的目的不要放在得到一个职业，那么下面是上帝的计划成就不在你的身上的话，再下面余生的日子是要发生什么事啊？所以，无论遇到怎样的不安惧怕忧虑，叫你感动有些矛盾的挣扎的事情，你要善用，上帝在呼召我吗？你要使用我吗？然后在上帝的面前，安静等候，方法是什么？天天读经、天天摇动上帝的手，你在上帝平安的，安息的怀抱里面的意思，就是天天读经、天天默想、天天应用、天天确认，天天跟从、变成你的祷告吧，你看到圣灵大大的感动你，叫你看见安息开始，平安开始，感恩开始，喜乐开始。疾病挪开了。工作的电话过来，来了，有人来找你，你要不要工作，工作来了，都是会来了。
有极其问题的儿女，圣灵一定了他的心，上帝造成什么事情？叫他遇到很痛苦的事情——主啊！我们的孩子是必定会这样的！同时也会——阿爸！我的一生当中，妈妈……听了很多，特别是我的宝贝女儿——爸爸……就来了。在主的保护里面，上帝的另外一个时间表会来。每一次经历的时候，他的生命里面，得到上帝的管教带来的和平的义，他能够会得着的事是继续不断的看到的。
各位，听得懂了吧？各位听得懂了，必定要做得到！
今天的信息是“奉献赎价”，这一句话里面含着的无穷的祝福，各位真的在这个礼拜要发现。
不要怕瘟疫，这些都是一个材料、工具罢了。每个人都有，我也有！你们会说：牧师你是没有——NO！我是人们想象不到的很多的挑战，很多的挣扎、争战在我的生命里面，但主叫我学习。
所以，真的是很感谢主。无论遇到什么事情，蒙恩的人是拿着圣经进到自己的内室，整天看圣经，得到亮光、圣灵的安慰、当然要更新的路、顺从的路，你也会明白的吧。这就是你和你家得平安，你和你家得蒙主大大的使用的，非常重要的秘诀了！
愿主恩待祂借着这个祭坛所讲的话。真的成为每个人真的生命、每个人的眼光、每个人的判断，每个人的脚踪、每个人剩下的余生，感谢主！
牧师的祷告：
主啊，我们感谢祢，我们听见了！但实际的问题挑战争战里面，有时真的不容易，我们也知道，主也是曾经成为我们的样子，在这个地上天天分分秒秒受过试探，都了解我们的情况，求主的话语能够成为我们生命里面的保护，生命里面发现的至宝，我们口里祷告，发出来的一个力量和功效。求主祝福这个礼拜特别的时期，我们每个人特别在自己内室家里与神交通的时光。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！