会幕帷子和门帘的属灵意义 (出埃及记与我-50)
日期：2020-03-01
经文：出 27:9-21
2020.3.1会幕帷子和门帘的属灵意义(出埃及记与我-50)
亲爱的主啊，在这些日子，我们天天看到瘟疫到处流行，地震、蝗虫、饥荒、冰雹之灾到处勃发的光景，我们就知道你就在向万民吹号警告，叫你尚未得着的子民悔改归向主，也叫我们已在你里面的圣民警醒谨守，分辩世代，为自己和许多受托的灵魂守望祷告。我们深知你的救恩大工，就透过你圣民的祷告和服事得成就的。主啊，求你复兴我们的生命，悦纳我们的祷告和服事!求你苏醒我们尚未得救的家人和亲友的灵魂，使他们能听见基督十架福音那悔改重生之道!求你洁净我们，恩膏我们，使用我们!求你将基督荣美的形像显出在我们生命上，将你福音和圣灵的大能发出在我们的言语上，并将你那叫人的心灵扎心悔改的功效彰显在听见你福音之人的心灵上。主啊，求你怜悯我们，求你怜悯我们一来切切代求交托给你的灵魂，求你将你的救恩多多显明在我们中间。阿们!
主啊，本周你将"会幕四面的帷子和门帘"的灵意来敎导我们，叫我们珍惜在基督里所得的新生命和全备的福气，也能活出基督荣美的生命来。那用捻的细麻所作的帷子，乃是我们在基督里得的细麻衣，是我们内在蒙恩生命在外在的显现；那以蓝色紫色朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织成的门帘，就是象征"羊门"的主基督，是我们圣民出入得草吃、得主牧养的门路。那帷子和门帘，就围绕着会幕院子里的铜祭坛、洗濯盆和圣所至圣所；在圣所里有排设陈设饼的桌子、金灯台和金香坛，透过幔子进到至圣所，在那里就有安放在基路伯下面的约柜和约柜上面的赎罪所施恩座。会幕的构造、每样圣具和其制作法、大祭司和祭司的服事、献上五个祭的方法和程序，都是天上事的'和影像，是基督与我们成为一体，将你的生命、美德和荣耀显现在我们生命生活上的奥秘。你藉着基督替我们所受的刑罚和所流的宝血，救赎了我们，洁净了我们；将绣花的细麻新衣披在我们身上，将用金银宝石作成荣美的粉饰打扮了我们，将金链戴在颈项上，将华冠戴在我们头上，并将王后的尊荣赐给我们。你使我们成为如此荣美的圣殿，你的圣灵住在我们里面时常感动我们赐能力给我们；你盼望我们的生命如同用淸橄榄油点着的金灯台在幽暗世界里发出真光。主啊，你的名就如同倒出来的香膏!你的荣美、慈爱和恩语成了哪哒香膏常在我们怀中，每当我们爱慕你，将我们所得的香膏献上给你的时候，你就向我们显明你的同在，同时我们怀中的香膏就发出香味来。主啊，我们尚未成圣成熟的生命，很容易受环境.世界和人话的影响，忘记这事实而不能显出你的荣美来。求你保守我们的心怀意念，使我们的眼光、判断和言语都合乎事实，带出你的能力，而能成为多人的祝福。阿们!
经文:《出27:9-21》
27:9你要作帐幕的院子；院子的南面，要用捻的细麻作帷子，长一百肘。(帷子，是四面围着会幕至圣所、圣所、院子、祭坛、洗濯盆的篱笆；作"保护会幕并显出会幕荣美"的作用。这就等于圣徒的外在生命，就是眼光、表情、动作、作事和说话；圣徒的内在生命灵魂蒙爱蒙恩，就圣徒的外在生命自然显出基督的荣美。帷子"用捻的细麻作"；细麻就象征神和圣徒的圣洁；主基督将我们的旧衣脱去，然后将细麻衣披在我们身上《弗4:21-24，启19:7-8》)10帷子的柱子要二十根；带卯的铜座二十个；柱子上的钩子和杆子，都要用银子作。(帷子的柱子和带卯的铜座，都是用铜作；铜象征审判、锻炼和坚固。钩子和杆子，是用银子作，银子象征救赎；在建造会幕上所用的银子，都是以色列所有男人所奉献的赎罪银《出30:11-15，38:25-27》)11北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个；柱子上的钩子和杆子，都要用银子作。12院子的西面当有帷子，宽五十肘；帷子的柱子十根，带卯的座十个。
13院子的东面要宽五十肘。14门这边的帷子要十五肘；帷子的柱子三根，带卯的座三个。15门那边的帷子也要十五肘；帷子的柱子三根，带卯的座三个。(东面，就是神的荣光和恩惠照耀的方向《结43:1-5，47:1，启7:2》，是日出的方向；出入会幕和圣殿的唯一的门，就在东面)16院子的门当有帘子，长二十肘；要拿蓝色紫色朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织成；柱子四根，带卯的座四个。(会幕的门，就是象征"唯一使我们遇见神的道路真理生命"的耶稣基督《约14:6》，是象征"唯一使我们能进来会幕，蒙神赦罪和施恩的门"耶稣基督《徒4:12》，是象征"唯一使我们得主的保护和牧养"的羊的门耶稣基督。主说，"人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人...我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃"《约10:1-2，9》。因此，会幕的门帘，就象征耶稣基督的四个颜色的线和细麻织成)17院子四围一切的柱子，都要用银杆连络；柱子上的钩子要用银作；带卯的座要用铜作。("把四周一切的柱子，都要用银杆连络"，这就是象征"圣徒在基督和代赎里，与神与肢体和好，并联络得合式。在基督里所得的关系，是像"会幕的帷子和门帘的连络"那么地坚固的，谁也不能隔绝《罗8:31-39》。圣徒务要追求和平和睦，务要各尽其职，联络得合式，增长主的身体)18院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻作；带卯的座要用铜作。19帐幕各样用处的器具、并帐幕一切的橛子和院子里一切的橛子，都要用铜作。(会幕院子的尺数，都是神的完全数，就象征"凡在基督里得救而成了基督身体的圣民数目"的完全满足。将来要来的新天新地新耶路撒冷，是以"以色列12支派和12使徒=24位长老"为基础建造的《启4:4，21:10-16，弗2:19-22》。"有一根苇子赐给我，当作量度的杖；且有话说，起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人，都量一量。只是殿外的院子，要留下不用量；因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月"《启11:1-2》)
20你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的淸橄榄油拿来给你，使灯常常点着。21在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晩上到早晨，要在耶和华面前经理这灯；这要作以色列人世世代代永远的定例。(如此建造整个会幕之后，最重要的，乃是"点圣所里金灯台上的七个灯"。会幕铜祭坛、金灯台和金香坛的火，是24小时365日不能熄灭《v20，利6:13》。会幕没有发光，就失去了它的功能；圣徒不懂得靠圣灵发光，就不但不能荣神益人，连自己的性命也不能保护。神要圣徒献上最好的"淸橄榄油"来要点灯。我们要明白我们所得的淸橄榄油是什么，如何献上，如何点灯。在下面会多说明)
**将《出27:9-21》要应用在我生命生活事奉上!
1.《9-12》恢复会幕荣美的"帷子"在自己内在外在生命上!→为此，要掌握"将会幕院子、圣所、至圣所，那悔改/赎罪/蒙恩'的荣耀和恩典，显明在我的关心、眼光、表情、动作、作为和言语上"的奥秘!
会幕的帷子，"用捻的细麻作"，就象征我们重生的圣徒在基督里所得的新人(眼光/表情/动作/作为/言语)。《弗4:21-24》说，"如果你们听过他的道，领了他的敎，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人；这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新；并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁"。《启19:7-8》说，"我们要欢喜快乐，将荣耀归给他；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义"。随着我们内在生命与主的关系亲交蒙恩的发展，我们外在显现出来的表情作事说话，也都会显出耶稣基督荣美的形像和美德。
我们内在生命蒙恩的关键，就在于我们对"神藉着会幕的构造、圣具、制作法和献祭法所启示的属灵意义"的了解、应用和实践。圣徒必要明白而要恢复的主要内容，乃是：1)在铜祭坛献上代赎牺牲(宰杀、流血、烧尽)，并将其血带到至圣所赎罪所施恩座，从中要得真正悔改的心，也要得蒙父神的怜悯、赦免、洁净、安慰、劝勉的恩典。圣徒内在生命蒙恩的第一要件，就是要恢复与神父子永远的关系，也要接受父神对儿女永远无穷不变的慈爱!2)透过会幕的约柜、陈设饼桌子、金灯台、金香坛、杆子和柱子等的圣具，都用皂荚木作并用金银铜包裹的启示，我们要坚信"主耶稣(新郞/头)与我们(新娘/身体)成为一体"的事实。因此，基督神儿子的身份、关系、心肠、目标、眼光和方法，都是我们的，也是我们应当都要恢复的(脱去旧人/穿上基督新人)。3)我们出埃及、过红海并来到西乃山，得着神的律例、会幕、献祭和节期，都是因父神爱我们的大爱和怜悯，而祂自己主动作的!我们内在生命的蒙恩最关键的事，就是要明白我们所蒙受的救恩，原都是当我们死在过犯罪恶的时候，主自己主动来找我们的，并且主必永远与我们同在同行，也必敎导引导帮助我们到底的。所以我们必要坚信神对我们的大爱，也要脱去一切"自己作主判断决定"的人为生活方法，同时必要恢复"察验主的带领而跟从依靠主"的神为生活方法。4)主极盼我们24小时都进到至圣所与父神亲交蒙恩(约柜/香炉)，也盼望我们喜爱祂所预备的灵食(陈设饼)和圣灵不住地光照(金灯台)。主正在塑造我们重生永生的生命(成熟成圣)，重用我们(用我们的条件和关系来荣神益人)，从中将永远的冠冕和基业加添在我们永生的生命里，也供应幇助我们。我们要明白"何为最宝贵永存的恩典、赏赐和福气"；那就是①身心灵的平安喜乐②成圣而得荣美的永生生命③荣神益人而得永远冠冕。明白这事实的人，才能在这地上短暂有限的日子里，天天能得取那至宝的福气。大卫所发现最大的福气，乃是"藉着神的话(灵奶)，心灵苏醒、快活、明亮洁净并得智慧"；他说，最羡慕那些福气，并感到最甜蜜；他受神的警戒为大赏，并极盼他口中的言语和心里的意念得蒙神的悦纳《诗篇19:7-14》。会幕每一个圣具的灵意，就是启示能得大卫所得福气的奥秘。5)凡懂得天天享受会幕那与神亲交蒙恩之福的人，就必淸楚看见神的慈爱、保护、引导、帮助和恩膏都随着他的光景，也会看到主将赐给他"四大福音化"的应许，丰盛荣耀地给他成就的光景。因此，他必像大卫一样，带着无数的证据而告白耶和华神，祂是我的好牧者，幇助，能力，赏赐，山寨，盾牌，避难所，是我的神，是我所依靠地...。拥有那样证据的人，是每当仰望神的同时，就能得见神的显明，也能尽享会幕所含那无穷的恩典和福气。
神在恋慕我们，会幕的启示就证明那事实；至圣所乃是"夫妻房间"除了"神与我"以外，谁也不能进来；神在那里时常等候我们!有些圣徒不但不能享受至圣所那至高神圣的爱，反而被世界虚空虚假的荣华吸引，总是不找不亲近神，只依靠世上的知识和方法，而忘记了"赐最好恩赐和祝福的神"。虽然，参加敎会的崇拜和聚会，但看不见听不见神，因此作崇拜不但不能得蒙"悔改洁净所带来神的喜悦和施恩赐福"，却加添更多的麻木、刚硬和假冒。他们没有察觉到神对他们极其难过的脸色；他们不注意"与世俗为友，就是与神为敌"的事实，也无法发现"神所赐住在他们里面的灵，是恋爱至于嫉妒"的状况《雅4:4-5》。神以会幕铜祭坛的宝血和洗濯盆的圣水洁净了祂的新娘，并用会幕那金银细麻华美的衣服和荣耀装饰了她，娶她为王后并将华冠戴在她头上了，然而她那生来带着并尚未脱去的淫乱，时常纵情淫乱，与过路的男子行淫《结16:11-19》。神怎能不嫉妒不忌邪?"爱情如死之坚强；嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰"《歌8:6》。神的忌邪和烈怒显现在那些淫乱之妻的证据，就在"不依靠神，而依靠世界"之人的生命、表情、举动和说话。他们的意念就被捆在各样的私欲里，脚时常忙着跑到争竞争斗之处，心灵脱不掉不安惧怕忧虑和劳苦重担，口舌时常吐出埋怨论断批评和借口。他们不祷告神，祷告也得不着，因为妄求而害自己的生命，所以神无法给成全。我们圣徒灵魂体的四围，就如同旷野围绕会幕的四围一样，那群"虎视耽耽找机会要偷窃杀害毁坏我们生命、关系和永业"的仇敌魔鬼围绕着我们，我们在属灵争战中，绝不可不关注我们灵魂和意念，务要谨愼自守，警醒祷告。主既然将会幕那极其尊贵荣耀的奥秘向我们启示了，并将那属天永远的全备福气已都赐给我们了，也将祂昼夜恋慕我们的心也给我们看了；所以，我们24小时凡事上必要恋慕主，亲近主，依靠主，将那蒙爱蒙恩的内在外在生命显现出来!
2.《13-19》恢复会幕"门帘"那位羊门基督!→在凡事上学习基督，活出基督!神每天给我们的恩膏就在此!
会幕只有一个门，凡要进出会幕的，必要经过那门。主说，"人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人...我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命"《约10:1-10》。历世历代出现一切异端邪说、极端和偏差(祈福/神秘/戒律/人为/死板)的问题，都是从"不正确的认识耶稣基督"而来的。会幕门帘的四个颜色和织成之法，就象征耶稣基督和祂的身体"以色列和敎会"；透过那门帘进入会幕之后所遇到铜祭坛、洗濯盆、圣所至圣所的每一个圣具，就是启示"主耶稣基督并祂钉十字架"带给我们的赎罪之救恩，也启示着"我们与神亲交同行"所带来永远无穷的恩典。透过"耶稣基督并祂钉十字架"，我们才作到真正的悔改(与基督同死同复活)而能得着神儿女的新生命，才能正确地认识圣灵，才能恢复"24小时凡事上顺从神"，才能脱离罪和死的律。透过"耶稣基督并祂钉十字架"，看圣经、人类历史、我的一生和凡事，才能得着"圣经与我/我们"的关系，藉此，才能明白神在我们所作凡事上的旨意。在耶稣基督里，亚伯拉罕、众先知(旧约/以色列)、众使徒(新约/敎会)和我们，就能得着"一父一主一灵一信一洗一体"，也能得着同一个应许和同一个生活原理(因信得见主的带领而顺从)。看得见看不见的天地和其中的万有，都是藉着基督而造，为着基督存有，靠着基督才能存立的，基督在凡事上居首位；并且万有都在基督所流的宝血里才能恢复与神和好，也能恢复神的荣耀《西1:15-20》。我一生所遇的一切人事物，都是为要我"学习基督和祂的十字架，活出基督，见证基督"而得的。基督，是"受膏者(先知/祭司/君王)"的意思；凡信从基督的就能成为基督身体，主将祂的敎会(基督团契)建立在每一个圣徒的关系和联络网里，阴间的权柄不能胜过主所建立的敎会，主将天国的钥匙(祷告蒙应允)赐给圣徒了。在基督里，我们要正确认识自己，要明白终身的使命，要恢复主的眼光，也要恢复"主带领，我跟从"的判断、作事、说话的方法。主与我们同在，所以每当我们呼求主，主就给我们显明；若我们"舍己，背起自己的十字架，跟从主"，主的作为和浩大的能力就显现在我们的表情、举动和言语。我们的好牧者主基督永远爱我们，与我们同在，也照顾、引导、帮助我们，所以无论遇到何种问题，在那问题里，已有主为我们预备好的答案；我们一生不要惧怕惊惶，也不要"与忧虑的事摔跤"，乃要"寻找主的旨意而顺从"；就能看见主为我们开路，并在其过程中多坚固我们，也使我们得着美好的见证和蒙恩的遇见。之后，就会发现原来叫我们忧虑的，不是"叫我们忧虑的那事情或情况"，乃是我们的不信、私欲和自我动机。主许可那些难处临到我们身上的理由，都是为要从生命里除掉那些"使我们不能看见主的同在和照顾"的不信，而要除掉那些"使我们浪费宝贵时光，失去永远荣美基业"的私欲，也要除掉"使我们不能得主的能力和功效"的自我动机。主耶稣基督真是我们永远的好牧者，要给我们最好的良草，也要从吃毒草的危险保护我们。我们喜爱寻找祂跟从祂，主就必使我们躺卧在淸草地上，领我们在可安歇的水边，引导我们走义路，使我们得着祂那荣美的生命，也将丰盛荣耀的基业加在我们身上。我们要多多认识我们唯一的好牧者，在凡事上要学习顺从祂依靠祂!
3.《20-21》献上"淸橄榄油"，24小时都要点着我们灵魂的灯!→要明白如何献上，如何点灯!
会幕必要点灯，圣徒的生命必要兴起发光!神的荣光时常在会幕的至圣所里，神所赐的火时常燃烧在铜祭坛上《利9:23-24》，并要用铜祭坛的火要点金灯台七个灯盏上的灯《出27:21》，也要用来烧在金香坛上的香《出30:7-8》。圣徒务要"不消灭圣灵的感动"《帖前5:19》，务要保持圣灵充满《弗5:18》，也务要顺着圣灵而行《加5:16》。我们要记得"不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵，方能成事"《亚4:6》!圣灵，乃是见证耶稣基督的灵，是真理的灵，是指敎、感动、赐能力和恩赐给圣徒的灵。神的荣耀，透过福音真理和圣灵发现照耀了我们，并且黑暗遮盖着大地，幽暗遮盖着万民；唯有我们这认识神和神的真理和旨意的，要靠圣灵的火燃烧心灵，并要兴起发光；万国要来就我们所发的光，君王要来就我们发现的光辉《赛60:1-3》。我们靠圣灵而得能力，口唱心和地赞美主的地方，就是传福音的地方，神必使用我们的祷告和所传的福音。
神吩咐以色列人，把那为点灯捣成的淸橄榄油拿来给摩西，使灯常常点着《20》；神要用我们圣徒所献上的淸橄榄油来点灯发光，照耀我们周围人的心灵。那我们要献上的淸橄榄油从哪里来?就是从"我们生命被真理和圣灵被恩膏"而来!会幕的约柜和圣具，"以在皂荚木作并以金银铜包裹而作"的事，就是强调"基督和我们圣徒成为一体"的奥秘。信从耶稣基督的我们圣徒，乃是基督的身体；因此我们所得的条件、使命、恩赐、时光，都是神为要成全永远荣耀的圣工赐给我们的。随着我们多认识那位受膏者基督耶稣，就能发现"神在赐给我们的条件里的计划和旨意"；并且在将我们的生命献上而蒙神使用的过程中，神就将各样美善的恩赐和赏赐继续加在我们身上。我们所得的，那就是透过"好橄榄树(受膏者基督和圣灵)"而得的淸橄榄油，也是"极贵真哪哒香膏"。那蒙恩的基督佳偶歌颂说，"你(基督)的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏；所以众童女(圣民)都爱你...王(基督)正坐席的时候，我(佳偶)的哪哒香膏发出香味。我以我的良人为一袋没药，常在我怀中"《歌1:3，12-13》。得蒙上好恩赐的马里亚，献上极贵真哪哒香膏来膏抹主基督了；耶稣的母亲马里亚将自己的身体献上给神，让神使用成全那荣美的事；凡在基督里的圣徒，应当都"将身体献上，当作活祭"，献上神所喜悦的灵祭《罗12:1，彼前2:5》。我们在基督里所得的福音(好消息)、智能、能力都是极其宝贵的；圣徒靠圣灵而得的恩膏，是用全世界的财宝也买不到的；那福音真理和圣灵的大能，是能叫人出死入生，出黑暗入光明的；一个拥有着"神、神的国和神的义之奥秘"的人和他的信息是何等宝贵!每一个圣徒都是基督身体的同时，也都是在神国度里带着独一无二的荣耀和尊贵。亚伯拉罕、摩西、大卫、彼得、保罗、他玛、喇合、路得、抹大拉马里亚...，都带着独特的条件、经历和见证，每一个都是荣耀全能爱我们的神亲自安排、造作、使用的荣耀的条件。荣耀不荣耀的关键，不在于"世人所判断的尊贵或卑贱"，乃在于"是否成了荣耀尊贵的神能使用的器皿"。神愿意恩膏并以基督宝血重价找回来的祂每一个儿女；因此，我们不管在世得了何种条件，若只愿意在基督里洁净自己，坚信基督的敎导、预言和应许，寻找事奉主跟从主的道路，爱我们的父神就将祂最尊贵荣耀的圣工和恩膏显明在我们独特的条件里，成就极其荣美的工程。我们那每一个独特的生命，同蒙拣选而成了先知祭司君王基督的身体，也得了只要愿意随时都能点灯的一切条件(福音真理和圣灵并应许)；我们要保持圣灵的火，要保持"爱主爱人"的热情，要保持圣灵的指敎，要保持口唱心和地赞美主的生活事奉。我们周围的人，都需要圣灵透过我们显明出来的恩爱、安慰和劝勉，需要我们代祷的遮盖和祝祷，也需要我们实际的服事和幇助。愿主多多洁净我们，使用我们，并继续将诸般的恩赐加在我们身上。阿们!
2020.3.1会幕帷子和门帘的属灵意义(出埃及记与我-50)--牧师讲道笔录
经文：《出27:9-21》
序言：
主正在天天吹号，我们是继续祷告的，但是要更有信心的祷告，这是非常重要的， 这次我们是要善用，虽然很多人是遇到苦难的事，我们自己也是很难过很痛苦，但是既然所上帝许可，我们必定这次要百倍的蒙恩，我们一来的祷告要蒙应允，还是最重要的是我们的信心了。我们一边继续不断的学习神的话，多坚固自己的信心来一边祷告，我们继续不断的学习与神交通的会幕里面很重要的信息，这个礼拜我们学习的是“会幕里面的帷子跟门”，整个会幕建造完之后，里面要有点灯。就是这三个很重要的信息了。
1．我们先看会幕的图画：
第一张图：这是一个会幕的样子，每次我都给把新的会幕的样子给各位介绍一下，我看这个是非常的好，真的是这样，上帝是烈火，祂的火烧尽祭坛上面的牲畜，然后在祭坛这里的火是不能熄灭的，24个小时，365日，直到主来的时候。这个里面有三个火，一个是在这里，一个是今天我们会谈到的点灯、有油，必定要在祭坛这里把火种点起来，在那里点灯，里面也有香坛有火，三个火就是24个小时，365日绝对不会熄灭的。
这个图画是很不错的，今天我们要谈到外面的帷子，就是在南边北边，西边是至圣所，在后面的那个，这是个东边，这里有北边20根柱子，等下我们读经文是讲这个的，西边有10根柱子，前面就是东边了，太阳升起来，上帝的荣耀、上帝的恩典进来的地方，基路伯拿着剑守住的地方，这里共有10个柱子，这里有3个、3 个，门的地方有4个柱子，我们今天就会看到这个内容的。
这里是以色列的支派，3个、3个、3个、3个全部围绕着，这些都是生命，各位的心灵里面需要一个图画，我正在这样的环境里面生活的，就是所有的生命就是一体——我们主耶稣基督的身体！教会也是跟以色列人一体是耶稣基督的身体。这是历史6000年当中，主成就永远美好的事。
第二张图：这是我们今天要讲到的柱子，柱子下面是带卯的铜座、铜座是被锻炼出来的，是坚固的意思，是不变的，铜讲的是全部是审判。我们经过审判之后，是救赎了，铜座是要坚固的。我们主耶稣基督的脚是锻炼的铜，是非常的坚固。其实，整个会幕是主耶稣基督的样子了。
上面是用银做的。大家都知道，会幕里面所有用银做的事情，都是以色列所有的男子《出埃及记》31章和38章，全部圣民的赎罪银带来的，这是整个的会幕，就是耶稣基督的身体，耶稣基督的救赎，我们得着的蒙恩就是整个会幕了。
这是柱子，南边20根，北边20根，西边10根，东边10根，上面是银子做的，环子也是用银做的，这个下面很坚固橛子，今天我们说明的也是这样了。
第三张图：这是一个柱子有这样的，我是想找用皂荚木做的用铜包裹的却没找着，但很多学者说这根就是用皂荚木做用铜包裹的，他们这么说我们也这样的学习吧（学者这么说的）。但圣经里面是没有。所以，这是皂荚木，大家都知道，皂荚木是我们主耶稣基督的人性，用金包裹、用银包裹、用铜包裹，一根柱子是这样的，共有60根。这数目都是有神很重要的意思。我们就不要很详细的研究，但上帝定的数目都是有意义的。
第四张图：这又是一个会幕的光景，这真的是很美后面有云柱火柱、这里有铜坛。选择这个画，平常是这四个柱子里面门帘是这样打开的，白天是以色列人可以进进出出的。但这个会幕本身不是那么大，这是25公米、50公米，50肘和100肘了。这是长方形的像网球场，不是那么的大，是象征式的样子，是神的宝座在这里，神的以马内利就是在这里了。整个的会幕是讲到耶稣基督和我们的联合，一个一个的都是包裹……包裹……起来，全部都是联合的，里面有很深厚的属灵意思。明白的人能得着力量，明白的人在祷告当中，更明确的知道神的旨意。
第五张图：我们曾经看过这个图吗？羊圈。
这是实际的以色列人的生活，中东就是这样的情况，这是羊圈，羊圈前面有一个羊的门。耶稣基督说：我是羊的门，只有一个门，除祂以外，没有别的拯救。其它的就是越墙而来的，我们主说这是盗贼，是强盗，用我们的话来讲就是异端、邪说、极端、偏差。偏差还算经过羊的门，对主认识的不是那么清楚了解的时候，不是那么全备的时候，就是有点偏差会出来。 所以，只有这一个门了。我们的牧者坐在这里的，带着那个杖，然后，一只羊、一只羊是他数的，如果有只羊不见了，祂就会关上门，99只放在这里，叫羊不出来。就到处寻找那只像各位和我一样的，被荆棘困住的一只羊！各位是在什么地方，在什么荆棘之下被主发现的呢？
在第一幅图画里就是有一只羊被主耶稣释放了，他是那么欢喜快乐的坐在主耶稣的肩膀上，欢喜开party了。真的是这样的，我们一个人在荆棘当中、痛苦当中，蒙主得着的时候，天上是会开party的，天使天军众天使，还有从亚伯开始的众圣徒都是欢喜快乐了。这是羊的门，我们主耶稣说：我是好牧者，是为羊舍命的，羊有问题的时候，就是摆上自己的生命的，但愿各位和我都能成为这样的牧者。我们每个人都是君尊的祭司，都有一个牧养的对象。
第六张图：这张图也是主耶稣一个一个看的羊，这只是李徹，这只是李刚磊，给各位一个印象。蒙恩的人是常常祷告当中看到很多的异象，很多的异梦，很多世界没有蒙恩的人想不起来的，做不出来的那个梦，我们是灵里面继续会得着的。这个是祷告当中我们可以享受的。
第七张图：这张图，是耶稣基督给一个罪人穿细麻衣，他的名字叫李徹，他真的是脱去了旧人，新人，穿上细麻衣的了。各位，会幕帷子是用什么做的？——细麻做的！就是我们的行为，我们的外在生命，外表的！
第八张图；刚刚是一个弟兄，我想的万一姐妹有点埋怨呢，就放了一张有姐妹的图。姐妹是新娘、是我们主耶稣基督是新郎，新郎来了。这是圣经的最后一句话。
第九张图：这个是新耶路撒冷、新天新地，天上地上所有的有形质的都已经烧掉的，上个礼拜我们领受的。然后，从天上新耶路撒冷，都装饰好的，新郎为新娘装饰好的就这样的下来了。
各位，为什么我今天讲到帷子、又讲到门的时候，为什么会放上这个呢？因60根柱子，细麻衣是完全数、得救的完全数。整本圣经告诉我们说：先是以色列、救恩是先从犹太开始，然后是撒玛利亚、小亚细亚、罗马、欧洲，新大陆美国、亚洲，我们知道快要结束了，现在是网站时代啊，是快要结束了。
所以，得救的人数满的时候，就是以色列人整个的群体悔改，然后耶稣基督的会幕、耶稣基督的圣殿，耶稣基督的身体——就得到完成了。
第十张图：各位看这个的样子就是新耶路撒冷，有些是这样的想象了。全部都是金银宝石，在这里有3个、3个、3个、3个的就是新耶路撒冷的基础石——12个宝石，每边东西南北都有各有三个的门，都是以色列族长的名字，写在那个地方了。
这个讲什么的？其实整个的历史先是以色列，后是基督教会，来建造这个主的圣殿。
今天我们看整个的会幕帷子是有基督的身体，现在继续不断的在完成的过程当中，现在是大收割期间，主很快来，大家是知道的，连没有信主的也都这么说的。
今天也是主这样的吹号，到处有灾殃的日子，就是主来的一些征兆，是主是给我们看的。所以，今天我们更是要思念上面的事、永远的事，思念你的事你也担不起，你也不要为别人，不要为地上短暂的，要毁灭的，可毁坏的，把你的一生放在那里。我们彼此劝勉。
2．经文分享《出27:9-21》
我们看一下今天的经文：《出27:9-21》有三个段落；
1）第一段落：院子
9你要做帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻做帷子，长一百肘。
10帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都要用银子做。
所以是审判跟救赎。
11北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都要用银子做。
这是一样的话了。
12院子的西面当有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个。
2）第二段：门帘和羊门
从13节开始是第二个段落了，在这里讲门帘。羊的门的事。今天讲三个，一个是帷子，篱笆。一个是门，一个是油要点灯。全部都做完了，要点灯了。
13院子的东面要宽五十肘。
各位，《以西结书》第13章说：耶和华的荣光是从那里来？是从东边来。第47章那活水是从哪里开始？是从东门的门槛下开始流出来的。《启7:2》太阳出来的地方，现在是有基路伯拿着四面发火焰的箭来把守的。所以，不认识耶稣基督的人是不能进去的，就是这个东门，会幕整个的光景。
上帝的作为真的是奇妙可畏，一个也没有偶然的，我们是上帝给我们的是自由意志，我们自己选择、自己判断、自己生活了，但蒙恩的人是所有的路都有一点GPS走错了也是能再回到标杆一样的。到底浪费了谁多谁少？那是冠冕的差异了。但总是后来看的话，全部都是上帝的恩典了，蒙因的人是这样的。这个是第三度空间里生活，是我们的思想是没有办法完全的了解的。但真的是很奇妙，上帝不是随便做的。
我们的上帝也不是一天24小时，365天就随便展开的，上帝已经定了节期，各样的事情，就是2000年、2000年、2000年，都是有上帝的一个计划了，我们知道主快来的日子，快要来了——这日子快要结束了。
14门这边的帷子要十五肘，
门中间是有四根柱子，这边三根柱子，那边三根柱子，南边三个柱子，北边有三根柱子，中间是四根柱子。
帷子的柱子三根，带卯的座三个；
15门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。
16院子的门当有帘子，长二十肘，
所以，15肘15肘20肘，合起来是50肘！
要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻。
我们前面每次讲幔子的时候，帐幕幔子，圣所和至圣所中间的幔子，都是同一种颜色，每一个颜色就是耶稣基督和我们的颜色了。我们主耶稣是头、我们是祂的身体，这四个颜色都是有意思的。大家再温习一下：蓝色是天的意思，也是从天上要来的新郎的颜色，通常结婚时新郎穿的就是青色的。新娘是红色的，新娘的妈妈也是穿红色的，新郎的妈妈是穿蓝色的，我们韩国是这样的。天上的意思也有，有些学者太细密的分享。
有学者说，四个颜色代表四福音，我觉得有些牵强，但知道一下也好。《马太福音》是君王耶稣基督，《马可福音》是仆人耶稣基督（神仆），《路加福音》是人子耶稣基督，《约翰福音》是神子耶稣基督。这刚好四个颜色，也有这样的意思了。有些学者是这么说的。
我们要因他们多看见主的荣耀而感恩了。
细麻是白色的。祭司长的衣服也是完全白色的，刚才我们看的帷子完全是一个白色的。
用绣花的手工织成，柱子四根，带卯的座四个。
17院子四围一切的柱子都要用银杆连络，柱子上的钩子要用银做，带卯的座要用铜做。
18院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻做，带卯的座要用铜做。
这个我们在讲竖板的时候也讲过，全部都是联络合适成为一体的，先是以色列、后是教会，然后每个时代在整个6000年当中，每个种族、每个地区，是各方各族各民各国联合起来，千千万万圣徒，24位长老为中心，12位是基础石，12位的名字是东西南北的方面各3个的门，全部都是用一样的珍珠所做的，在那里有以色列人族长的名字刻在那个地方了。
所以《启示录》24章说24位长老，12位使徒、12位族长，24位长老为基础，圣徒是各国万邦来的。谁想到现在华人成为这个时代的主角呢！一个时代一个种族信主最多的。我绝对相信，上帝真的是爱华人，为华人20世纪、21世纪，这个时代是华人的时代，真的是没有错。当然其它民族人听的时候，气氛有点不太好。所以，华人受到攻击真的也是很厉害，因为是重要的民族，这次瘟疫，还有各个方面。蒙恩的人大家都知道，蒙恩的人是遇到的苦难更多，韩国也是一样啊，今天确诊的已经是4000人了，是第二个中国了。这个意思大家知道一下。
18院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻做，带卯的座要用铜做。
19帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的橛子，和院子里一切的橛子，都要用铜做。
到这里就是第二个段落了，
3）第三个段落是：点灯
20你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
所以，圣殿的金灯台的灯是圣徒带来的油来的。我们先是因认识耶稣基督被恩膏的，用我们的条件里面的哪哒香膏献上给耶稣基督的。我们真的是蒙主使用的，被恩膏之后。基督的意思大家都知道，就是受膏者弥赛亚的意思，就是先知祭司君王——就是受膏抹的。我们是祂的身体了，我们也是受膏抹的，我们是靠祂能做祭司、先知、君王的。我们的生命跟耶稣基督的生命的联合，成为一体，一起被膏抹。今天我们每个人独特的条件里面要活出基督来，要完成基督的工作的。各位大概是这样的话，那就是圣经通了。因整本圣经是讲这个的，是见证耶稣基督的。有这样的成就好像拼图一样，非常的正确。
21在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，
各位，祭司利未人当中也可以做，但祭司长是只有亚伦和他的后裔当中，继续不断的会继承。这是以色列的代表——大祭司，预表我们主耶稣基督的，耶稣不是按着亚伦的系统而来。是按着麦基洗德的天上的等次，就是天上无父无母，好像是神的儿子一样的，曾经像亚伯拉罕显明，这是亚伯拉罕的主我们主耶稣基督，拿着葡萄酒、拿着饼，来祝福他。我们主耶稣基督是照着麦基洗得的等次从天上来，不是地上。我们所有的人——亚当的后裔都是从主而出，惟有耶稣基督是从天而来。这是《哥林多前书》15章里面复活章的讲的话。
盼望我们华府基督生命堂的弟兄姐妹们，真的是多多的认识神的话、明白神的话，神的话全部都是讲你的——全部讲耶稣基督的，全部讲我们的，这个要正确明白。所以，你祷告当中，靠着耶稣基督圣灵给你的儿子的灵，君尊祭司的灵，要先求祂的国，祂的义，要得着那个感动的。
从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要做以色列人世世代代永远的定例。”
我上次跟各位说了，每次讲这句话出来就是很重要的意思。
所以，这个经文怎样应用在我们的生命里面，2020年3月1号的我们，必定掌握三个内容。
3．帷子和点灯的律与我们生命的关系
1）帷子；细麻衣
帷子是用什么做的？是用捻的细麻做的！比较懂圣经的人是会想什么话？《启示录》19章，就是新郎婚娶新娘的时候，新娘全部都预备好了，他们穿上的细麻衣。后面说明细麻衣就是圣徒所行的义。《以弗所书》4章也是说：我们要脱去旧人，穿上耶稣基督新人，真的是要活出来。
帷子的意思可以说是你和我的眼睛、我们的表情！
各位的表情是常常生气呢？还是喜乐呢？还是埋怨，嘴巴嘟出来的样子呢？记住，表情就是细麻衣的。有的人真的是喜乐的总在微笑，真的是很美，一看到他，身体疾病啊就好像挪开的样子，那种荷尔蒙都会出来了。真的盼望我们能穿上这种细麻衣的表情，然后是我们的动作，我们的举动，我们的作为。各位圣徒的走路真的也要像圣徒一样，不要像很惊慌人的样子，急的时候虽然是这样做，但起码心灵真的是要平安了。圣徒的动作也是会让旁边的人看到他真的是一个很安顿的身体，总是有一个依靠，总是有一个保障的人，总是一个有盼望的人，好像他的耳朵是能听到什么声音的样子。是常常聆听从天上来的一个声音的。这样的样子就是细麻衣了。
更重要的是舌头——细麻衣，我们的言语就是细麻衣了，我们天天有失败的样子，大家看我就是说话了，说错的时候，打自己的嘴巴，灵里面打的了，要不然我们的嘴巴受不了了，每一天被打，总是真的说话。我们用我们的动作和表情来说话是最好！真需要的时候，我们也不像那个内向的人很沉默的样子，就是讲出恩语——这个就是细麻衣了。
大家知道帷子是整个围起来的，院子里面是有上个礼拜看的铜祭坛，里面还有洗濯盆，还有圣所，至圣所。圣所里面有三样内容：放陈设饼的桌子，照陈设饼的金灯台有七个灯盏，还有一个金香炉，香坛也在那里，大祭司进到至圣所的时候，把一个炉拿进去。还有幔子，里面平时是有约柜，约柜上的基路伯之下有赎罪所——华语说是避罪所、施恩座。你赎罪的地方这本身就是恩典了，主的恩典主的爱，主的恩惠，马上向你显明。
各位继续的构造、很简单的构造了，会幕也不是那么大。
这帷子是外面围绕了，四周全部都是围绕着。外面看是有细麻、有柱子的一个帷子，但这个帷子为什么是这么的美丽？为什么那样的荣美？因为里面内在的蒙恩所发散出来的。
人啊，真的是没有办法能够会隐藏，真的是你的内在生命是充满了一个感恩、盼望、喜乐的人，自动的在脸上有笑容，对人也是很宽容宽待。因自己得了很好的，但还没有，总是愿意怜悯起来，不是定罪论断起来。这是里面内在生命的蒙恩，就是仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望自由的，有那很多的美德，在生命里面充满的时候，自动的会在表情上表现出来。
有的人是生来表情就是很丰富、很好的，但各位试试看，动一下他、骂一个他，看他脸色怎么样改变？平时在别人的面前，表情假装的做好的人，听到人的攻击、人的论断的时候，最受不了。
所以，在内在生命里面有一个像大海一样的，那个上帝的恩典的人，是外面什么都可以容纳，小孩子的小便也可以容纳，什么都可以容纳，污垢也一样容纳，进到这里就像进到海一样，海永远就像很干净一样的那种的生命了。所以，内在生命必定要蒙恩的。
各位听到这里时，各位的生命是怎么样？对各位的家人是怎么样的一个表情？怎么样的语言？怎么样的动作？拿一个是咖啡杯，也是很安静安息平安的表现。做过平安祭的人是会这样的，心灵里面充满了一个主的恩典。
各位想一想，我们再看一个第一张图的那个会幕的光景，在这里围起来了。这个羊门，代表耶稣基督，也是我们的头。祭坛，大家都知道，神的羔羊被宰杀，剥皮，做成块，连内脏，脂油，都按燔祭是这样的，完全烧在这个祭坛上。
上个礼拜我们有八样程序，悔改开始，羊检查之后，就按手……罪转移到羊身上，那个过程真正明白的人，从铜坛拿着血洒在祭坛的周围，祭坛四方的角上面，经过洗濯盆是分别为圣的心。因圣所跟外面是不一样的，我们每次进到崇拜，进到祷告的时候，心灵都是这样的。然后，进到圣所，把血带到至圣所的赎罪所上面，在那里七次完全数了，弹血，就是悔改了！我们的认罪悔改。我们每次都有这样的，在我们悔改的时候，心灵是马上得着一种的安慰、一种的平安，我们父母责骂我们，甚至打了我们的屁股之后，马上下面就有很多的安慰就来。
各位，真的是在会幕里面每个样式，每个的构造，每个的制造法的属灵意义，正确了解的人是进到至圣所那里，从铜坛开始进到至圣所，再从至圣所出来，在出入的过程里面是满有上帝的恩典了。
这个血就是一个证明我们的身份，上帝对我们那么的大爱、那么的大爱，就是代替我们受咒诅，受审判的。我们跟上帝的关系要建立好是内在生命蒙恩、外在生命里面显出上帝的恩典，这是很重要的秘诀了。
会幕每样东西就是用皂荚木做，然后，用金、用银、用铜包裹，这的意思是耶稣基督跟我们成为一体的。完全的成为一体，我们生命是皂荚木，在旷野长大的。没什么好看的，有一点硬、坚固是有，但完全是用精金、纯金来包裹的。所以，这个会幕里面的意思，正确的了解，现在活着的不在是我，我与耶稣基督同钉十字架了，现在活着的不在是我，现在是基督在我里面活着。现在我在肉身里面还活，也是为了荣耀主而活的，所以方法是因信爱我的为我舍命的耶稣基督，而判断那样的事情，恩典是这样来的。
内在的恩典，各位是先在知性上很清楚的了解，然后里面要得着，耶稣基督跟你之间的一个感情，然后绝对要爱到底跟从到底的意志。所以，知性、感性、意志上真的要认识我们主耶稣基督。现在活着的不在是我，你不能看不起你自己的得罪神啊？上帝的杰作，上帝的工作，再回上我们主耶稣基督那么宝贵的生命包裹我们这皂荚木一样的我们的生命。
所以，我们过去一个一个的样式——圣物、圣具，我们再分享的时候，我们的心灵里面得了很多的恩典，这个要综合起来、要系统化，每次来到主的面前，呼求主的名的时候，必定要得着主的恩典。圣灵的恩典是这样来的。然后整个救恩的过程，强调说：若没有圣灵光照我们，若没有陈设饼——那个神的话，没有我们听道信道的话——没有圣灵光照我们，我们怎么能够会明白呢？若没有差遣怎么能够传福音？若没有传的怎么能够听？没有听的怎么能够信？没有信的怎么奉耶稣基督的名祷告啊？！
所以，我们整个的生命原来是上帝吸引我们的！所以，我们认识上帝的作为之前，从头到尾，凡事都是按照人为人意的来做了，很忙……很忙……忙了！但一认识了这位主人，神为——头一个就像保罗一样，三天不吃不喝的那样的得到了冲击，然后全部要放下自己的旧人、自己的人为，我们完全顺从，从今之后有主，从今之后有保护了，从今以后有引导，从今以后有供应者，从今以后有帮助者，从今以后有成就者。这个是我们信主之后头一个要恢复的。
但我常常跟各位说：看我过去有很糊涂的日子，很久没有恢复！
因为我就是不明白，我的确是爱主了，还是神的时间表没有到，我不知道。我就是听的不明白，所以，我前面的25年是教会的礼拜堂徒，人也是摆上了，很多的事情也做了，街上传福音、唱诗都做了。但我心灵里面涌出来的那种喜乐、那种感恩、那种上帝的作为，我看不到的时候，是很痛苦了。所以，会幕的意思就是什么都是我（神）做的意思——我为了你预备了羔羊，为代替你受死、受咒诅，然而“我做的……”把这个信息，把这个好消息让我们听，然后圣灵光照我们。然后，蒙恩之后我们是重生了，重生了之后就看得见神的国、听得见上帝的声音，会明白圣灵的感动。
以前我还没有信主时是没有感动的，那种的判断、那种的说话，是还没有信主时是没有的。从哪里来？因是从天而来的，圣灵光照我。所以，这个慢慢的会明白后，我的一生最喜乐的事情是能够我像大卫一样的，我很喜欢爱慕灵奶、就是喜欢吃喝灵食灵水的——这个就是陈设饼，那有圣灵的光照才能够明白的，金灯台是像着陈设饼那个角度是相对的，是完全照亮的。所以，像大卫所讲的话一样，就是耶和华的律法是全备的、真的是苏醒我的心，他最喜欢这个了。各位，有没有这个？！
我相信各位都是在过程当中，有的是天天早上中午晚上，甚至是整天有空就是听的，的有是一半一半的也有，有的人是10%或90%也都是蒙恩人了，但若真的是像保罗一样，能够分辨至宝的人乃是最喜乐的使徒了。大卫说：神的话能苏醒他自己的灵魂，神的话是叫他得着智慧，神的话是快活他的心灵，神的话是清洁他，神的话是坚定他、确认他的心志……恩膏。所以，比精金更可羡慕，比蜂蜜更甘甜。各位属灵的感觉啊，这个真的要恢复！
已经恢复的人是真的明白，有的人是天天读经、天天听信息，天天甚至祷告，但就是不喜乐。为什么呢？因为还不认识圣灵光照你，哪一个是最至宝的还不知道！很多人是不祷告，有的人是祷告也不明白，有的人是祷告到像大卫一样、保罗一样，每次祷告……他都看到他的心怀意念、他口里的言语，都蒙主悦纳，他是都会看到了。
这样的人，我们看《诗篇》19篇的时候，我是很喜欢的诗。各位看到大卫喜欢什么？就是这个惩罚！前面讲上帝一切的话语、那样的宝贵、那样的甜蜜。下面是上帝指着他来告诉他。
各位，人的水准啊，有的人是喜欢钱、喜欢世界的享乐节目、喜欢在这个世界玩耍。但有的人是连上帝的一点惩罚也是那么喜乐的！盼望各位和我有这样的生命都能会得着，我们得着之后呢，他会看到天或是地，凡事都有上帝的声音，都能听得见了——诸天诉说，穹苍传扬……这夜到那夜，这日到那日……他是看到太阳出来也是听到主的声音。各位的内在生命真的是要蒙恩了，有这样的人，日子过了五年，过了十年，二十年之后，恢复了就发现，耶和华是我的亮光，耶和华是我的拯救，耶和华是我心灵的宝藏，耶和华是我的能力，耶和华是我的神，是我所依靠的，是我的山寨，耶和华是我的避难所……其实大卫所列出来的，不是随便列出来的形容词，乃是他心灵里面，他的眼睛里面，对旷野看着逃难的时候，多少年了，十多年了，他在痛苦当中，每天经历的。这个各位和我要经历这个，内在的生命，蒙恩的秘诀！
我现在正在讲内在生活蒙恩的秘诀，不是神学，不是单单神的话了解而已。乃是实际的神的位格向你显明，祂真的爱你，真的安慰你，真的劝勉你，真的吸引你的生命，叫你快跑跟随祂，昼夜我那样的喜欢神的话在寻找他，上帝的公义的道路，遇到什么事情的时候，赶快寻找神的旨意是什么，原来都是上帝吸引我的。主啊，用祢的爱来吸引我、叫我快跑跟随你，眼睛明亮起来了……神的作为，你明白，你认识神，明白上帝的心意，明白上帝的心肠，明白上帝对你的感情的时候，内在生命就是在一秒当中，呼求主的名马上得到恢复的。
我们一生要羡慕的是这个了。每个人都不完全，现在还是在一个学习当中，天天多学习这个，剩下来的日子不多了，要天天多学习。我们彼此祝福，天天能多学习……我们彼此祝福，“我们天天多学习吧！”学习内在生命一下子蒙恩的秘诀！上帝已经把那个条件全部给我们了，最重要的是——你要不要？
这样的日子过了以后，你会看到原来上帝给你的应许，都美好的成就。你的生命越来越像耶稣基督，你的家庭很平安，跟你一起的人得到的是同样的平安和安息。夫妻一起蒙恩，孩子蒙恩，世世代代蒙恩。认识你的，认识你家族的都一起蒙恩。跟你一起祷告的都一起蒙恩。各位有这样的证据是如果是一个圣徒的话，这是必定要看见的。上帝是爱你的上帝，是又真又活的上帝的话，你必定要看到这一点了。这样的疫情啊、瘟疫啊、灾殃来的时候，心灵是天天得到祂的保护，你还怕什么？！如果还是有点怕的，有点惊慌的肢体，也是要包容他们的，为他们的祷告的。甚至有的人是因怕我的学生、我的同事怕我，所以不能来的也有。但是我看目前的华府地区还早啊！还可以，还能相聚在一起，如果这里有10个人或20个人出问题来的话，我们要马上停止聚会。然后我用网站，就我和梁刚来这里就好了。同一个地方传讲信息，大家在网站里面做崇拜。但目前还早，今天也是看到很多人不能来，我们还是尊重他们的一些决定吧。总之我们要代替他们在这里要献上燔祭、素祭、顺从祭，然后平安祭要做的。所以，这是内在生命要蒙恩的奥秘啊！
各位真的要看到，要回头看我是一个软弱的弟兄，但33岁的时候蒙召，到现在是30年回头看是太多了——主那个的成就、主那个的保护。所以，这样的人跟主的关系的那个感情啊，内在生命的增长啊，殉道也是不怕了，耶稣基督平时是坐着为王的，殉道时是站着为王——司提反的都会看到。总是要得着拯救一个保罗，名字叫扫罗，上帝要让司提反要为他的一个肢体，能拯救整个历史的一个伟大使徒，他把自己的生命献上燔祭。
各位，这么美好的事，我们应该追求。内在生命蒙恩的生活是应该怎样？必定凡事都依靠神，祂是我的保障，是我的山寨，是我的避难所，我的荣耀我的能力，我的神、我的神，我的阿爸父！我的新郎！所以，凡事都依靠神。有这样的生命各位真的有福。
但是人啊，慢慢的，甚至在教会也是不依靠神，自己的孩子、健康、管理钱财、管理自己的时间，都是学的世界的心理学、世界的健康学——世界的东西，这个叫我们耶和华上帝忌邪的神，祂是嫉妒的。以色列人啊，他们真的软弱啊，叫上帝这样的发烈怒啊，其实我们也是一样的！我们的眼中没有神，我看到很多的弟兄姐妹，他们蒙恩的是没有错，但跟他们谈的时候，他们担心的事，他们就是很彷徨的事，他们不能决断跑出来的事，我就看到他们眼中没有神，他们跟上帝的关系不太好。
所以《以西结书》16章（这个礼拜各位有机会必定要看一下），上帝很简单的说：把会幕、圣殿，当作上帝所爱的新郎，他的爱人一样的。你是原来在旷野，出生是被扔的血中的，我就可怜你，把你带来，给你吃、给你喝，洁净你、洗澡，给你穿上细麻衣，用金银宝石来装饰你……把项链也戴在你的颈项上，那真是华冠啊，你的生命发达到尊贵的王妃——女王！头上有华冠，这些都讲的是用金包裹的生命，然后环子挂在你的鼻子上，耳环戴在你的耳朵上面。我们上帝是一个美好设计创办者，但我们看到人们舌头上也有耳钉，那都有，好像是一个歌星时代一样，表达一个个性似的。但不太好看，很恶心的样子。其实，刚才我们在看会幕的时候，也有很多的环子——都是用金、用银做的意思，叫你成为一个极其尊贵尊荣的，但是你为什么动不动就外面的随便找——你有你的男子、你有你的丈夫，为什么找外面的男子行淫呢？其实这句话，就是整个的以色列当作主的妻子来讲的话了。就是依靠埃及、依靠亚述、依靠巴比伦、依靠他们的学问、依靠他们的哲学、依靠他们的很多的政治、理财……完全世界的东西！
后来，渐渐要教育的时候，所罗门的时代，不得已要娶外邦女子——政治联姻，结婚娶了一千个太太，慢慢的把整个的以色列失去了那个纯真。从那时候以色列分开了南北，反而很多的惩罚临到了以色列。今日也是一样，我们的上帝真的是强调这么说：你为什么做妓女？！但这个妓女跟一般的妓女不一样，妓女是你的身体卖给一个男子，之后要得钱！但你不但不得钱，你是用你的钱你的荣耀给他们之后，来引诱男子来行淫的过夜的。哪有这样的妓女呢？上帝是这样说的，真的在上帝的眼光里面看，教会里面信徒的样子是这样的。在这里有神——哈利路亚，和撒那，但一回家根本没有神，这个是我们上帝的叹息，会幕那么的荣耀，我们一个一个从至圣所学习是——那么荣耀的。
但现在外邦人也看到以色列的荣耀——来羡慕了，但不懂的见证主，我帐棚怎么样！我的神怎么样！我所依靠的是怎么样？不能说：要学习你们儿童教育学、婚姻辅导学，让我多多学习一下吧，现在就是这样的光景来的！
我们的主啊，真的是很嫉妒，也非常的忌邪！
盼望我们今天崇拜的时间，真的要做再次铜祭坛（上个礼拜的信息），我自己回家也是真的惧怕，整个一个礼拜，心里面再次的检讨，检讨，还有很多的邪情在我的生命里面了。
真的每次做崇拜，把崇拜的结论：在崇拜之前和之后，最大的差别是有神！你的眼中有神，千万不要把信息再次的还给礼拜堂。你一个人自己的路了——口上说很蒙恩了，很蒙恩了，你蒙恩什么了？生命是一点也没有改变，这个帷子外表的细麻衣——就是被肮脏、被污染的，真的是反而羞辱上帝的名，是教会里面很多人的光景。是整个以色列人的2000年的历史当中，1500年的历史当中，就是这样的！主是非常的愤怒！圣经里面只有一次主耶稣是真的愤怒——会幕变成圣殿，主拿着鞭子打人，真的是按照世界人的眼光，就是犯规的、违反法律的——他们把兑换钱的地方呀、卖鸽子啊，全部放在圣殿，我看电影的时候，主把鸽子笼子拿开、鸽子全部飞出去了……没有人敢跟祂讲，因祂是神！门徒们的眼光里看，上帝的忌邪——在祂的动作里面是会看到的。其实教会里面，眼中没有神的人，就是站在一起，会带来教会整个的属灵风气的人，是我们被主耶稣会赶出去的。
唉哟，我们生命堂的信息是太利了、太烈了，但我们要听。整本圣经是这样讲的，你是上帝的妻子、上帝的女人。那么荣美的会幕——用金包裹、用银包裹，各样的灵，串起来也联络合适、联结，跟上帝的荣耀联结、跟旁边人的荣耀和恩典联结在一起。那么荣耀的圣殿的帷子，行路的人看到，我们上帝自己说的——是我的妻子，结果列国万民都讥笑他们，我们的上帝不是这样说吗？！我们真的要明白上帝的心肠，我们绝对不能爱世界、不能爱肉体，在世界里面我们要影响世界，不要爱世界！我们的荣耀要显现出来。应该跟心理学家跟我们要学习怎样的辅导？怎样的赶鬼？怎样的医治？你认识上帝圣灵，会医治你心灵的疾病，为什么我们不能这样讲？总是寻找世界的一些科学，这是上帝非常忌恨的事情。
所以，各位，我们内在生活要多蒙恩的话，很重要的是天天早上一次、晚上一次，把我们自己放在铜祭坛上，然后要进到至圣所，在赎罪所那里弹血，再要得到主的怜悯，然后，罪得赦、得自由得平安，得喜乐、得盼望，然后要得到施恩座那里上帝很多的安慰，上帝给我们的异象、异梦。
各位，爱世界的人是连异梦也没有，也不知道异梦是什么？天天有人是没有梦，有的人是狗梦，整个晚上做梦就是吃什么？寻找什么地方，迷路……总是有这样的梦了。
各位，圣民啊，是神的话进到你的骨头骨髓里面，整夜祷告的时候，非常圣洁荣耀的梦，上帝会给你，很多会给你。所以圣徒本应该是一个荣耀的身体、荣耀的会幕、荣耀的圣殿——你们是主的圣殿，圣灵住在你们里面，你们不知道吗？保罗是这样说的，真的是会幕，内在生命我们真的要蒙恩。但经过一万次，十万次，得洁净之后，我们一下子就看见了。主啊！无论什么地方，你站着也好，坐着也好，呼求主，主马上向你显明。你的灵是会认识祂的！祂是怎样的显明的，祂的味道你也认识的。
今天，第一个讲的是帷子，你不要天天端庄地样子，这个外面的帷子，这个没有用，这个叫假冒伪善，而是里面真的会看见上帝，一生的交通真的要蒙恩。上帝知道，上帝喜爱你的话，你所爱的、你的未来会怎么样啊？真的是，我们要聪明一点啊！这个世界上的做生意、讨人的马屁好像是聪明的样子，但是最重要的一位，他的名字叫主宰，跟他关系不太好，没有讨祂的马屁，应该讨祂的马屁了。应该是昼夜寻找祂！
2）羊的门；
今天的第二个信息是——羊的门！各位，这个门，我们主耶稣说了，我就是羊的门。认识我、按我所预备的羊的门进来会幕的、进来圣殿的、进来以色列的，他们出入得草吃。盗贼来、强盗来是为了偷窃杀害毁坏而来的。我是好牧人，我来是为了要叫羊得生命，并且得的更丰盛。各位和我都需要有这样的经历，这个出入！
入的时候进到至圣所，然后再从至圣所里面再出来，我们整个的生命充满了主的恩典之后，一出来回去自己的家庭，或者自己工作的地方，或者自己的邻居、自己的社会圈子那里，主一样的跟我们同在的！
所以，会幕的意思是移动的。我们在礼拜堂与主交通之后，一出去的时候——主的云柱火柱引领我们。所以，出入都有这位牧者！耶和华是好牧者，真的是会帮助我们的。
刚才我们看到的，牧者永远是坐在羊的门的下面，拿着杖，一只羊一只羊进来的时候，数啊数……有的牧者是会知道羊的名字，某某羊、某某羊，1号2号3号……羊也是“我在”或“有”，它也是会回答。一个一个进来的时候，看不到这个李徹羊，主就关一下门，出去找了，到处去找，原来这个人是被困在荆棘里面了，自己乱跑了、乱吃了……有的人是酒店里面，有的人在赌场里面，有的甚至是在监狱里面，有的在医院里面……各位和我都是这样蒙召的。
我是很小的时候开始蒙恩，但我被荆棘困住的时候，主来找我，就是我在台湾的时候了！那一些的日子现在还不能忘记，主的新恩，临到我身上的时候，当时当然没有像今天这样的清楚，但是我的心是完全被祂抓住了。然后从那时候到现在，没有缺席聚会，都是以肢体为中心生活，天天为妈妈、为家人祷告的，这样的日子是很感恩的！各位是在哪一个地方？在哪一个荆棘之下被困的时候，主来找你来了呢？各位必定要知道这只羊的门。
羊的门还有一个意思是——惟一的门！
我们必定是用耶稣基督并祂钉十字架，耶稣基督是以马内利，道成肉身给我们看的，并祂钉十字架，是祂的一生都是十字架的日子，祂死而复活来成就的，这两样必定一起要认识。要不然你是恩典福音派了。就要祝福，不要十字架。
所以，耶稣基督并祂钉十字架是叫——耶稣基督十字架，纯正全备福音真理，来要认识整本圣经和整个的历史。今天也是遇到什么人、什么情况——那就是为耶稣基督了。
原来上帝就是这样安排的。原理这样，原来这就是上帝所定的，就是这样。今天你去到什么餐厅吃饭，遇到什么老板是为耶稣基督了。因万物万事万人万情况都是借着祂造、为祂造、靠祂而立的，祂是凡事上居首位的，历世历代所有的智慧知识，都继续在祂的身上，藏在祂里面的了。将来都会变成一个是恩典一个是审判了。
今天各位的时光，各位的书房、卧房、客厅，要知道主都在那里，都是为主的！尤其我们圣徒是不必要讲的了。
凡事以耶稣基督并祂钉十字架，来要认识的。你今天遇到一个难过的事，你想到耶稣基督的十字架了。我们正在看《彼得前书》从1－4章都讲的是耶稣基督的十字架和祂的好榜样，所以，我们要学习这个的。
然后，耶稣他是基督了，基督的意思就是弥赛亚，希伯来文是受膏者的意思。祂就是三个职分是受膏的。先知是膏抹、是按手膏抹。祭司长是前面的，就职分之前就是君王膏抹他一样的，约书亚摩西膏抹他，人不能永远住在这个地上，人按着寿命是都要离开的。但是，我们主耶稣就是基督，是永生上帝的儿子，那你呢？——祂的身体！所以，你的名字——西门要改为矶法，在这耶稣基督的磐石上面。其实世界的人是丢弃的，原来是活石，磐石上面是要建造我的教会。我们知道会用什么来建造？祢是基督是永生上帝的儿子，认识这个十架真理的，来要建造的。所以，耶稣基督是大先知——我闪每个人是小先知，就是祂的身体啊，其实大小也不能相比了。是耶稣基督真的活在我们里面了，今天耶稣基督是借着我们的生命，一样的活着，一样的祷告，一样的做工，这个真的要明白，阴间的权柄不能胜过这个教会，这是一个君王的权柄了。
然后，耶稣基督就把天国的钥匙赐给你，祭司长的中保祷告、遮盖祷告、祝福祷告，就是这样的祝福啊，在你的身上啊！
所以，羊的门——我们主耶稣基督，借着祂认识整本圣经，整个历史来认识你的一生！
这是非常重要的事。然后必定要知道，耶稣基督真的是一切问题的解决者！各位在这里得着答案了吗？不是单单只在口头上——耶稣基督是一切问题的解决者。你现在没问题吗？没有难过的事吗？没有担心的事吗？没有惧怕的事吗？耶稣基督真的是一切问题的解决者吗？——是！阿们！祂是一切问题的解决者，祂活这地上没有一次祂不是得胜的。任何的情况里面，甚至被打的时候，被打——父神这样的安排，愿父成就祢的旨意，喜乐的接受。当然被打的时候没有人会喜乐，但是祂会知道，祂能胜过那个苦难。都会知道——耶稣基督是一切问题的解决者。
所以，剩下的日子里面，你什么时候遇到了事情，你先宣告主与我同在，主是一切问题的解决者，要安静一下，你无论遇到怎样难过的事，无论听到怎样难过的信息，你进到你的至圣所，你必定会听到主安慰的话，也有劝勉的话，你要更新的地方就更新。
3）金灯台点燃与献上的油——圣灵的膏抹
灯与油，今天的信息，上帝跟摩西说了，叫以色列人每个人都拿青橄榄油——捣成的、榨、再过滤出来的，就是青橄榄油。所以是极美的、极纯的、至纯的橄榄油，就是叫以色列人自己所榨成的酒中最好的叫他们带来。然后叫亚伦跟亚伦的后裔——大祭司长，绝对不要熄灭灯，一个灯上面有七个灯盏，那个要点灯。必定要经理那个灯。这个是成为永远的律例，你不可以忘记的！
那在这里怎样的解释？怎样的应用在我们的身上？
各位，每一个蒙恩的圣徒是创立世界之前上帝所拣选的，你某某年出生、某某家庭出生、遇到某某事情、某某经过你这样的临到，都是基督的身体要遇到的事。所以，我们每个圣徒拥有独一无二、特别尊贵的一个上帝的计划、上帝的条件了。上帝安排的条件，但以前死在过犯罪恶当中时候，跟主不太有关系的事，但你在主的面前，蒙恩的之后，连过去的失败也全部的包括，变成了你的悔改、你的后悔、你得到的一个见证，坚固你的心志、心意的。所以，圣徒认识耶稣基督的时候开始，好像《雅歌》所讲的，祢的名像倒出来的香膏，祢的香膏馨香——祢的名就是整个的位格、祢整个的作为、祢整个的样子，是好像是倒出来的香油。所以，耶路撒冷的众女子，都是爱你。
所以，一个人在认识耶稣基督的过程里面，是很奇妙的，自己越认识、越经历他，越知道自己生命里面拥有的条件是变成哪哒香膏了。自己真的愿意要爱主，愿意献上给主的时候，我们主耶稣基督马上向他显明——很欣赏他献上的哪哒香膏。所以，王进来正坐的时候，我的哪哒香膏是发出香味的。
各位，在我们读经的时候，认识基督的时候，在工作的时候，生活上遇到什么困难的时候，寻找主的时候，你的心灵是非常甜蜜的有一个的平安、有一个的喜乐、有一个的安慰，你的生命就会口唱心和的赞美主——这是哪哒香膏发生香味来的。每个人都有。
所以，上帝给我们每个人是一个很独特的条件了，当然上帝把那个独特的条件，成为基督的条件——成了哪哒香膏时，为上帝所用的。耶稣基督的妈妈马利亚是把整个的生命献上——接纳上帝透过这个童女要生孩子的。拉撒路的姐姐马利亚是特别饥渴慕义的，常常在耶稣基督的旁边，她是得了上好的恩赐——就是喜爱亲近主的了。她得了很多很多的恩膏，因她把自己的香膏为耶稣基督泼——就膏抹耶稣基督的脚。膏抹祂的头，我们用我们的生命——活出来极美的真哪哒香膏。就是拉撒路姐姐马利亚所献上的，就是这么美好的，我们每个人都一样的，
我们每个人从出生到现在不是枉来活的，必定有上帝很重要的计划，上帝所使用的时候，按照上帝所安排的，摩西是40年在埃及皇宫里面，40年在旷野里面，在40年的皇宫生活中用各样的天文学，各样的科学，各样的地理学，各样的气候学，都在埃及皇宫里面学了，然后米甸旷野中他40年的经历，上帝就是用这样的方法来用他的。
各位，彼得是渔夫，好像传福音也是像渔夫撒鱼一样抓很多鱼，一次讲道3000人5000人，他是没有学问的。保罗的传福音宣教是很细密的，因他自己的年轻的法利赛人，所以，他整个的信息里面永远的主题是——律法跟福音！
每一个人不一样，我常常看到有婚姻问题的人，在婚姻问题里的很多人，他自己蒙恩之后，就是上帝为他安排，在那个方面，大大的蒙主使用。没有婚姻问题的，跟有婚姻问题的人辅导的时候，道理总是可以讲，但那个的心肠是要揣摩的。我常常感觉到这样，每个人经历的是变成哪哒香膏，要现上给主用的时候，就会变成非常美好的金灯台的灯盏上面的光亮——成为许多人的一个祝福了。
所以各位真的要明白这一点。
特别在膏抹这个字眼，我讲一下，还有很多人“对按手祷告有很大的误解”，很重要的是不是那个的场合，如果摩西按手约书亚的话，约书亚起码是45年看到了，用那个里面上帝的拣选、上帝的训练、上帝给他的装备，然后才按手的。
提摩太是有特别的蒙转的家庭里面的有无亏的良心，很明白神的话，很饥渴慕义，羡慕善工，进到宣教危险的地方，他眼睛也不眨，经过了这个之后，才给他按手的。当然按手祷告时有超自然的新的恩典临到他，我们也不能否认，也会有这样的事情。但很重要的是为什么上帝会行出来那种超自然的神迹？为了叫旁边的会友看的，也叫本人按手知道上帝拣选的一个证据要给他而已。其实很重要的是按手之后，他侍奉当中，他得着那个职任里面的被恩膏，特别是赶鬼、医治人、传福音、宣教、辅导人、讲道预备，传讲信息，各方面继续不断的被恩膏。这个叫按手祷告很重要的意思了。这是献上的香膏青橄榄油讲的时候，我也跟各位讲这样的话了。
所以，很重要的是你的一生，必定是抓住今天主给我们的信息，你的内在生活必定要蒙恩。
一切的家庭复兴，各位的事业复兴，各位的事工复兴的秘诀是——从内在那里得了上帝的喜悦而来的。得不着上帝的喜悦是没有用的。
像扫罗一样很勇猛和认真，没有像他一样的认真的，但他从头到尾就是人为，是灭亡了。但大卫呢？是一步一步跟着上帝，上帝给他的应许都丰盛荣耀的会成就出来。内在生命最蒙恩的我们圣经里很多的人物，但是，大卫，我觉的是真的很美好的。所以，愿主祝福各位。
这次会幕整个的信息学了，一个一个属灵的意义，各位不要以为是旧约圣经啊……今天跟我有什么关系啊？——NO……NO！真的是跟你有关系啊，其实整本圣经是讲一体的、一个的，无论讲到那一个地方，都是跟你有关系的，跟基督有关系的。所以，必定要放在心里。
今天我们的祷告是——主啊，复兴我们的内在生命！
会幕里面的院子，圣所，至圣所的恩典在我们的生命里面多多的显明出来，我们的表情发出基督的荣美，我的口里是发出恩语来多多安慰人的，给人盼望的、给人喜乐的，天天你和我的生命是受判断的，主在我们中间，愿主祝福各位！
牧师的祷告：
主啊，感谢祢，祢所创造的，祢所造成的，祢所管理的，祢所定的原理，一个一个非常的精彩。真的感谢祢，我们真的会赞美，活在其中与众圣徒一同这样的蒙召，来到主的面前，得了那么尊贵的事，那么荣耀的事。噢，主啊，复兴我们的内在生命！叫我们外在的表情，我们的舌头，我们的举动，我们的样子，都是像我们主耶稣基督一样的荣美，能够发出那样的美德。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！