2015.11.11  门徒培训   《约翰福音》与我-5

感谢主！今天主再次叫我们相聚，再次要一个一个恩膏我们每一个人。也我们的祷告，主必定会成就的。但愿今天晚上，主为我们所预备的恩典，向每一个人都显明。

这个礼拜，主给我们很重要的祷告题目，就是随时要眼睛打开，要看见主现在与我们同在、爱我们，为我们作工的那个整个的光景。在这个方面，我们要操练祷告的，主时常引导我们，每天引导我们。

我们真的要确信，从早上到晚上我们的时光、我们的生活，都是事奉来的。心里继续不断有确据，这是主所喜悦的脚步、主所喜悦的事、主所喜悦的我的眼光、主所喜悦的我的言语，真的是看见这个来生活的。所以每天这个要操练。在一天的日子当中，其实一天的日子就是一种属灵的打仗了。所以有些矛盾在心灵里面出现的时候，有一些很争战的事情来的时候，在那里有一天要学习的功课了。我们在主的面前寻求主的旨意的时候，主必定是告诉我们，一天一天我们多学习。

所以外邦人的祷告跟神儿女的祷告是完全不一样的。再讲一次，看见实际的情况的祷告，是继续不断要操练的，主继续不断的引导我们，所以跟从主的引导这样的祷告，也时常我们真的需要从天上来的能力、力量。继续得着这个为中心要生活的。

今天《约翰福音》，在这里，特别我们继续不断思想、学习真正的信仰生活是什么？我们活在这个地上的目的是什么？所以《约翰福音》的主题，第1章到21章，我们继续不断会看到主一直强调的，我们信耶稣基督的意思是什么？就是道成了肉身，这个奥秘，我们在耶稣基督里面继续不断要学习的。道成肉身，祂住在我里面，所以我们一生继续不断要学习主怎么样住在我里面的。今天也是，我们的日子目的是要多学习主怎么样住在我里面。昨天也学习了，今天又要学习，明天又要学习。主在我们中间，这个是每一天我们地上的日子里面，活着的很重要的理由。

我常常跟各位说的，这个“我们”就是配偶、夫妇、儿女，这个里面主同在了，这个继续不断的要学习，我与父母、兄弟之间，主与我们同在。特别我与肢体之间，还有我所认识的同事、同学，很多的亲友中间，这个一直到万民了。所以我们每天为主为我们所安排的人，我们举手祝福祷告，这是实际有功效的，这就是主每天给我们的冠冕了。也同时，今天我跟谁在一起，在那里，我们要看见主在中间带领我的日子，叫我多学习、多服侍，一天一天要学习这个的。这是《约翰福音》第1章告诉我们的，很重要的，这是使徒约翰在这个方面，得到的圣灵的启示，他的负担也在这里。

所以到现在，我们所看到的是第1章到第10章，继续不断的一章一章里面，主把有些宗教徒，人在圣殿里面，人受洗了，甚至人在祷告了，人在敬拜赞美了，但是我们主耶稣基督眼光里面看，他是不对的，一个一个开启他们的眼光的。

第1章开始，是道成了肉身的那位，现在住在我里面、我们中间，祂来的时候，给我们圣灵的洗。这是第1章很重要的一个重点。

第2章，讲到圣殿了。圣殿，以色列人有圣殿，我们也有教会。当时以色列人有圣殿，现在圣殿很重要的概念是在我里面，我的生命就是圣灵的殿——圣殿。我们相聚的地方，就是圣殿了。所以耶稣基督看到当时在圣殿里面的人，总是一个宗教生活，没有恢复很正确的信仰的精意的时候，主告诉我们说，原来圣殿是主的身体了，那信耶稣基督的人的身体就是圣殿了。圣殿另外一个很重要的意思是生活。所以圣徒去的地方，家庭也好、团契也好、公司也好，那个地方就是神的国降临，是圣殿了。

所以我们在信耶稣基督的时候，最重要的是我们要恢复耶稣基督的身体。基督身体的意思是祂的身份、祂的目的、祂的心肠、祂的关系、祂的内容，全部要恢复。同时也要恢复耶稣基督一天生活的运作原理，祂一个礼拜生活的运作原理。祂都是以神为中心、以祷告为中心、以事奉为中心、以肢体为中心生活的。

第3章，讲到的是重生了。我们真的要明白重生，更重要的是要知道我是重生的。所以在重生的这个确据上面，我们要认识圣灵，因为重生是用水、用圣灵洗的，必定得到重生。藉着我们所听的道，我们心灵里面愿意接受，这个是受洗。那个时候，我们心灵有变化——圣灵。我们真的要常常知道，我们的生命是重生的，叫重生的生命要成长。重生就是会看见神的国，能够活在神的国里面。简单一点，前面很详细的好几次反复跟各位分享了，所以再很简单的过一下。

第4章，是撒玛利亚妇人，在这里强调的不是在那个山上，也不是在耶路撒冷，就是二十四个小时凡事上，在哪里有主的道，在那里有圣灵的光照。所以我们与主的交通、与主的同行，是二十四个小时凡事上，我们能够要做的。撒玛利亚妇人，她生命里面很多的矛盾，是因为她不知道怎么遇见神、怎么样与主交通、怎么样与主同行，带来的问题了。

第5章，是三十八年瘸腿的人。什么叫得医治？绝对不是水动的时候那种神秘的方法，乃是医治就在耶稣基督里面了。我们的灵魂得到耶稣基督的灵魂、我们的身体成为耶稣基督的身体的时候，灵魂体都得到医治。我们的关系要成为耶稣基督的关系。其实真正的医治是我们信耶稣基督带来的全人医治了。灵魂体、我们的关系、我们的生活、我们的一切，都是全人医治。

第6章，这里五饼二鱼的神迹以后，更多的人来找耶稣，是为了要吃的好、喝的好、生活的好，只有肉体的。那耶稣基督说：“我就是生命的粮食，我给你们的是生命的粮食，属灵的，不是单单属肉的。”我们主耶稣基督关注属灵的，属肉的祂也关注的。所以祂行出五饼二鱼来喂养他们，怕他们回家的时候昏倒，所以主必定会照顾我们身体的需要。但是更重要的是要知道，我们的身体是个圣殿，肉体是无益的，耶稣基督这么说，灵才是有益的。所以主说生命的粮食，你们要吃我的肉、喝我的血，就是在这里要得到耶稣基督的身体。然后继续不断得到凡事里面生命的粮食。叫我重生的生命继续不断要成长的。

当时很多人听不懂，按照我的经验的话，这个时代很多人听不懂。信耶稣基督真正的意思是活出基督，这个目标不对的话，其实全部都不对的。但是我信耶稣基督，我读《圣经》的目的，我今天祷告的目的，我今天事奉的目的，是为了活出耶稣基督的话，什么都对了。这个标竿对的话，什么都对。

就像保罗所讲的，我无论是生是死，总叫耶稣基督的荣耀在我身上照常显大。《腓立比书》是保罗的见证书，最伟大的见证书了，盼望我们每个人都成为有这样的。

第1章说，不论是生、是死，就是凡事上，盼望耶稣基督的荣耀尊贵。单单一句话荣耀了，但是多一点讲，荣耀、尊贵、圣洁、公义、慈爱、恩惠、智慧、信实、丰盛，都在我身上照常显大的意思。

所以《腓立比书》第2章说，用什么样的方式？以耶稣基督的心为我的心的时候。

第3章说，以认识耶稣基督为至宝，就是活出基督了。所以他天天死，为了得着耶稣基督复活的生命、复活的能力。

第4章，他说，都学到了，所以在任何情况里，他都能感谢。然后他祈求的是不一样的，他所祈求的。你们将所祈求的事告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，在耶稣基督里面保守你们的心怀意念。保罗说，无论是贫穷、富足、亨通、艰难，任何情况里面，他都学到了上帝所赐出人意外的平安，在自己心灵里面充满的，他是学到了。这个要学习，所以什么叫信耶稣基督？什么叫活出耶稣基督的名？正确要了解。

连三年跟从耶稣基督的门徒也离开了，他所讲的话太难了。历世历代真的能活出耶稣基督的这个信仰，为了恢复这个来读经，为了恢复这个来祷告，为了恢复这个来过夫妇生活、每天上班下班的人，我看很少。甚至上帝告诉我们的比例，就是以色列人出埃及的人，六十万人当中，只有两个人恢复了正确的信仰。所以《约翰福音》真的很重要，这个里面强调的精意，我们掌握之后，这个真的是我们一生要学习。

第7章，是讲到节期，住棚节是犹太人一年七个节期里面，最后面的一个。住棚节是耶稣基督为我们预备了永远的帐篷，之后再回来，把我们带进到永远的帐篷里面，永远跟祂安息，这个叫住棚节。所以逾越节开始，逾越节是耶稣基督死。第二天就是无酵节，耶稣基督在坟墓里面，我们也跟祂在一起了。初熟节是第三天，耶稣基督复活了，“初熟”，祂是初熟的、复活的一个果子，所以我们也跟祂一起复活了。然后是五旬节，耶稣基督复活之后，过了五十天之后，圣灵降临。我们的信仰生活真的需要随时有圣灵的带领、圣灵的能力。吹角节，就是喇叭节，是收割结束了，现在喇叭节还没有来，整个救恩历史来讲的话，现在是大收割，非常快的大收割，这个收割结束之后，吹喇叭。我们主耶稣基督驾云降临，我们也驾云一下子被提到空中的时候，我们还没有进到住棚节，还没有进到永远的新天新地之前，再一次主把最洁净的细麻衣给我们，所以必定要经过什么？赎罪日。所以犹太人的七个节期，很重要的不是七个节期的意思，乃是三百六十五日，我们要带着每个节期所带来的生命的意义，来要生活的，这是非常重要。

所以，我们记念复活节，不是单单记念复活节，乃是三百六十五日是复活节。圣诞节也是常常有很多的争论，真的十二月二十五号是圣诞节吗？甚至罗马崇拜太阳的异教徒，所带来很多一些的辩论，很重要的不是那个。乃是我们主耶稣基督道成肉身，出生在这个地上，也出生在我的生命里面，天天把新的生命、新的日子、新的恩典给我们，三百六十五日。

真的三百六十五日，我看也有一个不好的方面，因为到复活节的时候，没有想到特别的记念，各位有没有感觉到这样？圣诞节的时候，我们每天都是圣诞节了，每天都是复活节了，好像另外一个复活节。我跟师母结婚三十一年了，一次、两次记念也有，常常我借口就说，我们是三百六十五日，最好的日子了。今天有新的恩典，比结婚纪念日更重要的是什么？今天有七个耶稣基督里面的节期，恢复在我们的生命里面，没有比这个更好的！但愿各位明白，也真的会享受这样的日子！

第8章，是犯奸淫的时候被抓的那个妇人，“戒律”！这个戒律其实是为了灭亡的人存在的，但愿各位明白这句话！神的儿女是戒律不能控制的。当然这个妇人犯了很严重的罪，按照戒律的话，必定是要用石头打死她。前不久，巴基斯坦真的是用石头打死一个十九岁、二十岁的妇人，真的犯奸淫的时候是这样。戒律是这样，但是我们主耶稣基督说，没有犯过罪的可以拿石头打她，换句话说，只有上帝才能够审判。上帝审判人的标准是什么？根基是什么？是否是我的儿女，这句话比较难一点。

那个姐妹遇到主耶稣基督了，所以很多文士、法利赛人、祭司长凶凶的，为了试探耶稣基督，来问祂的时候，我们主耶稣基督为了保护她。因为耶稣基督认识她、爱她、怜悯她，所以“没有罪的，你们丢石头吧！”没有一个人敢丢石头，都离开了。我们主耶稣基督拯救她，然后对她说：“不要再犯罪，罪是不好的。”我们主耶稣基督为她死而复活，这不是戒律，乃是上帝原来真是爱了，这个爱！凡一切遇见主耶稣基督的人，都会得到神的爱了，当然灭亡之子没有得到这个福分。那个妇人是在犯奸淫的时候被抓，不但不受审判，反而认识耶稣基督得了永生，然后得了成圣。祂的那个爱向她的灵魂显明的时候，我绝对相信那位姐妹一生能够跟从主，一生成为我们主耶稣基督很好的一个门徒。

撒玛利亚妇人也是一样，有五个丈夫，但是现在跟她一起同居的，也不是她的丈夫，这样的人遇见了我们主耶稣基督的时候，她整个生命里面的矛盾，全都变成什么？恩典和上帝的慈爱了。我们真的需要带着这样的心来看万人，是都需要的。只有到那日，时候到的时候，我们主耶稣基督才要审判的。

第9章，是讲到瞎子开眼睛的，瞎眼的要开眼睛。我们这里分享了三个方面开眼睛，各位记得吗？第一个，是上帝在我身上作了什么？这个叫开眼睛了。《圣经》都告诉我，上帝创立世界以前，为我作什么？上帝在母胎里面，为我作什么？我暂时在这个世界里面犯罪，像那个犯奸淫的姐妹犯罪的时候，上帝暂时任凭她。我是罪人中的罪魁的光景里面，上帝拯救我，都告诉我们了。所以以前是瞎眼的，现在是看得见了。

我1957年1月24号，上帝叫我出生在这个世界，到现在是五十八年九个月十八天，祂在我身上的作为，我一回头看，都能够看得到的。但是没有相信上帝告诉我们的话的人，是不能看见的。但是相信上帝告诉我了，说明李彻你是怎么样、怎么样……一直到现在的，这样的人是整个过去的时光里面，甚至今天也都会看得见了，所以开了眼睛。

第一个，上帝在我身上作了什么的作为？以前是不知道了，现在是知道了。另外一个是什么？我跟我旁边的邻居、邻舍，从夫妇开始，上帝作了什么？要开眼睛的。看到有一个姐妹的时候，比如说，我们马达姐妹，她是怎么样的人，第四代基督徒家庭里面，她爷爷怎么样、怎么样……都会知道的。然后在这个家庭里面，上帝让她出生，经过文化大革命，在那里没有办法信仰生活，然后来了美国等等……到现在，她的生命怎么样的成长，怎么样的蒙恩，上帝怎么样引导她、怎么样的使用她，藉着她怎么样的拯救人，都知道的。但是不信神的话的人，是不能知道的。

连有一个人跟我在一起的时候，我看到她，以前是只有马达这个姐妹是多少岁？到现在还没有白头发，好像四十岁。以前，只有关心她的外表、她的职业、她的收入。她的丈夫是谁？她的儿女是谁？现在平安不平安？只有关心这个。听了上帝的话，信了之后，看一个人的时候，全部都会知道。这个人是否属神的？还是属世界的？是八福人的？还是仍在空中掌权者首领下生活的？都能够会明白的。她是怎么样蒙恩的人？既然上帝这样的爱她，她的永恒的日子是怎么样？都会知道。你怎么样知道？因为我信上帝说明的。

最近我们的老幺，他刚刚决志祷告，虽然还没有受洗，但今天一看到他的时候，我们非常的欢喜快乐。我知道他今天也是那么欢喜快乐的早一点到这里，是圣灵带领他的。所以，我那一天我带领他作决志祷告的时候，向他说明上帝在你身上的作为。然后我们知道，我们姐妹永恒的时光是怎么样的？盼望不要像李彻一样的，就是跌倒起来、跌倒起来……不要起伏，就是继续成长。当然有些争战是有，有些挑战是有，但是不跌倒，继续不断的成长。我们大家，耶路撒冷的众女子，有这样的祝福。所以我们会知道上帝在她身上的作为。

另外一个，我跟太太在一起的时候，上帝的声音会不会听到？这个太太是上帝怎么样为我安排？怎么样遇见她？三十二年前、三十一年前，我们结婚到现在，上帝怎么样的呼召？怎么样的恩膏我们、坚固我们？现在是怎么样的使用我们？她心里面的盼望是什么？上帝给她的是什么？都看得见的，这个是非常重要的。

其实历世历代以色列的宗教领袖，他们好像是瞎眼带领瞎眼的，我们都会看得见的。另外一个，各位开眼睛的是什么？我跟各位说了，虽然他们还没有蒙恩，但是今天我所爱的，是必有神的理由。所以虽然他今天还是很刚硬，今天还没有蒙恩，但是今天有负担继续不断为他祷告，叫他能够更蒙恩，更清楚的认识我们耶稣基督。我心灵里面有这样的祷告，是谁的作为？主的作为！虽然他刚硬，甚至天天犯罪，但是今天我相信他能够成为神的儿女，主给我爱来爱他，主让我先知道这个福音的好处，为他祷告，都是主的作为，这个方面眼睛真的要打开。

这个主日的信息，也是一直强调我们蒙恩的神的儿女的祷告，跟外邦人的祷告是不一样的。已经听并且信真道、真理、事实的人的祷告，跟不知道、不信真理的人的祷告是完全不一样的。主教导我们的祷告，是叫我们一下子看见，上帝从来没有离开我们，三层天从来没有离开我们，现在掌管我们、引导我们、保守我们、供应我们的需要，这个眼睛真的要打开。

但是这个生来瞎眼的，上帝藉着他得着荣耀了。他也是眼睛打开，不但肉眼打开，灵眼也打开。但是以色列的领袖、教导的老师们是瞎眼的。他们是不承认他们是瞎眼的，所以耶稣基督说，他们的罪还在他们身上。我们开眼睛的同时，我们知道我们以前是瞎眼的，现在是看得见的。各位很清楚看得见吗？《奇异恩典》第一节歌词是，从前瞎眼，今天是看得见的。所以我们绝对不是迷路的，我们是有很清楚的目标，然后一步一步跟从主的。

第10章，是特别我的羊认得出我的声音，这个是非常的重要。我叫他们得生命，并且得的更丰盛。我为他们舍命，我是好牧者。所以我们既然有牧者，我们必定要活出有牧者的生活，这个恢复是非常重要的。然后我们主说，我绝对不撇弃他们，一直到永远。所以在这里我们领受的信息是，一次得救，永远得救了——永生！不变的，绝对不变。我们是有牧者的神的儿女，所以一次得救，永远得救。

有些教导是一次得救，不是永远得救，这个是非常弱的一个的教导，甚至叫信徒一生都是在惧怕里面生活。那种信息出来的理由，是怕人不认真追求主，所以多强调人的责任。但是他们为什么怕人会软弱？然后为什么多强调人的行为、人责任？为什么多强调那个呢？因为不知道圣灵的工作。因为圣灵开始的工作，那个善工必定直到永远，非常荣耀的会成就出来的。有一些教导是，一次得救，永远得救，这样讲没有错，很好，但是最重要的是，那个真的要成为磐石，凡事都在这里要发展的。所以我们常常强调是，第一重要的这个。

第二，是如果有这样的话，整本《圣经》是讲我的。所以这个约，这个永约，换句话说“应许”，必定要恢复的。神对儿女的应许、四大福音化、荣神益人建国的应许，必定要恢复。得着永生，得着应许的人，对凡事里面的判断是会不一样的。在这里我们会得着神的美意，所以在这里有圣灵，在这里有很清楚的圣灵的教导、圣灵的感动。这个的教导要完整了，这样才能够与神交通才清楚，懂得与神交通，这样才能够凡事上与神同行，生活才能够清楚，这样才能够作见证。所以我们所讲的，是我们所看过的，我们所经历过的。然后彼得也说，我们所看见的、听见的，不能不说，这个见证是活的见证了。这样的时候，才能分辨门徒，也能够培养门徒的。因为门徒需要的是这个了，这样才能够完整的建立一个人、造就一个人。所以是“我的羊”，这个概念非常重要。

今天第11章，这是复活章，《约翰福音》不是单单看《约翰福音》，《约翰福音》所强调的福音的精意，我们掌握之后，从《创世记》到《启示录》的整个内容来要认识。比如说，我们耶稣基督说：“复活在我，生命在我。”从《创世记》到《启示录》整个内容来要认识的，所以《约翰福音》实在是很重要的。

各位看第11章，我昨天跟弗吉尼亚肢体说：“盼望我们里面多一些老师出现。”各位单单要听福音，听这个信息之后，得了安慰、得了保护、得了信心来领受信息。跟用这个来怎么样教导我的儿女？怎么样祝福我的妹妹？怎么样祝福我的父母？怎么样祝福这个时代，常常遇到的教会里面的人，因为教会里面人的光景实在是这样的，所以带着这样的心来领受，是完全不一样的。按照我的经验，《约翰福音》一章一章讲的时候，圣灵很奇妙的能力会显现出来。

各位，我头一次在新加坡大学，遇到志山牧师，现在作牧师了，那个时候是青年人，好像二十岁、二十一岁。玟钢先来了，大概过了一、两个礼拜之后，志山才来。那个时候，我分享的是《约翰福音》了，因为《约翰福音》叫人很快分清，什么是宗教？什么是福音？很清楚会明白的。所以一章大概三、四次分段来分享的话，真的是极美的。《约翰福音》每一章的信息，从《创世记》到《启示录》，全部来可以补充的。那个时候，我们玟钢弟兄马上给我MD来录音，有一个麦克风挂在这里，三十八个《约翰福音》的讲道，那个时候是卡带作的，他录了之后寄给他的妹妹，然后美国这里的人听了这个卡带，继续不断的翻录、翻录……当时没有网站，所以福音工作就这样开始了。

所以《约翰福音》真的是很重要。但愿各位要成为一个老师，不但自己恢复道成肉身，自己整个的人际关系里面，主在中间活的，这个掌握之后，好好教导的话，真的是很美好的一本书，就是《约翰福音》了。

一位姐妹问我，三十六课现在结束了，我现在应该分享什么？我说，其实就是《约翰福音》了，其实《创世记》也很好。我们秀云姐妹每一天她讲道，她那么忙，我吓一跳，我以为她一个礼拜分享一次。她说：“不是，牧师，每天分享。”她开了微信，她讲道，她带领大家一起分享。所以每一天她预备信息，她很认真听了《创世记》的信息，她说：“《创世记》结束之后，就是祷告十二讲，传福音十二讲，宗教跟福音的不同，这个继续不断要讲。”所以她说：“网站里面，主给我们的信息太重要了、太好了！所以继续不断的可以分享。”所以《约翰福音》一章一章的内容，我们真的要很清楚的掌握。

第11章，各位看，有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦祂脚的；患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”什么荣耀呢？我们主耶稣基督很快要被钉在十字架，祂要被埋葬在坟墓，然后第三天，祂要复活的。之前所有信耶稣基督的人，都必定跟耶稣基督一样的，跟拉撒路一样的。这复活的事，藉着拉撒路——耶稣基督最爱的这个兄弟要显明出来的。

第5节，耶稣素来爱马大和她妹子（马利亚）并拉撒路，听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。祂不马上去。然后对门徒说：“我们再往犹太去吧。”犹太就是耶路撒冷那个地方、大卫城那个地方，伯大尼是离耶路撒冷六里的一个地方。“我们现在到拉撒路那里去吧。”这个的意思。门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。”不管有什么逼迫，该做的事情，要做的意思。“若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”所以我们主耶稣基督去的地方，就是光了。“你们跟着我来吧。”

第11节，耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。我没有在那里就欢喜，因为藉着这个事情，我要荣耀神，神也叫我得到荣耀，这是为你们的缘故，好叫你们相信。这个复活的事，所以拉撒路身上发生的事，在所有人的身上都会发生的，信耶稣基督的人身上，一样都会发生的。如今我们可以往他那里去吧。”多马，又称低土马，就对那同作门徒的说：“我们也去和他同死吧！”所以完全真的是不明白。

耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。所以过了两天之后出发，到了拉撒路坟墓那里，已经过了四天了。伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。有好些犹太人来看马大和马利亚，她们平时真的是会善待人的，所以很多好朋友，听到她们的兄弟死了，就是过来安慰她们。要为她的兄弟安慰她们。马大听见耶稣来了，就出去迎接祂；马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”她们是真信耶稣基督的。耶稣说：“你兄弟必然复活。”就是现在要复活的意思。马大说：“我知道在末日要复活的时候，他必复活。”耶稣对她说：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活。”这是讲到肉体的——我们的肉身。这个是讲，信我的人肉身虽然死了，也必复活的意思。但是凡是活着信我的，这是指我们的灵魂，凡活着信我的灵魂，必永远不死，已经出死入生了。

《约翰福音》第5章所讲的，我再读一次。耶稣对她说：“复活在我，所以信耶稣基督的人跟耶稣基督一起复活，生命在我，信耶稣基督的人跟耶稣基督一起得到永远不死的生命，生命在我的意思。信我的人，虽然他的肉身死了，也必复活。所以我们要认识，将来我们必复活的身体是怎么样的样子。

我们看到这，用整本《圣经》参考来看这段经文的时候，我们今天要多追求哪个事情，我们是应该会明白的。所以肉身虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，这个人是灵魂，必永远不死。信的那个时候开始，已经是第一次复活了，第二次死没有，我是这样解释的。所以《启示录》第20章所讲的，第一个复活的人，不再有第二个死，一样的意思。

《启示录》第20章，那个千年的解释，现在魔鬼撒旦是在无底坑里面的解释，末后的日子牠暂时会得到释放的解释，用整本《圣经》来认识才能够正确的。我是选择了无千禧年，现在就是千禧年。在耶稣基督名字之下，魔鬼撒旦是被完全打败了，就像被困在无底坑里面一样的。但是到末日的时候，牠会出来，《启示录》说，牠好像烟气上来遮盖太阳——遮盖真理。然后说谎来欺骗人，这是什么时候发生的？我的解释是从二十世纪开始，就是不相信上帝创造一切，相信自然变异，进化论来的，一百年。所以这个无底坑上来的那个的蝗虫，说谎的，咬人的头，很多教会里面的人都跌倒了。慢慢是科学第一主义，慢慢是无神论，就是变成这样。但是额头上面有羔羊印记的，牠不能咬，那个说谎是不受影响，所以我们是头上有印记的。所以进化论那些说谎的道理，不能够影响我们的生命，不能影响我们的信心。我顺便我讲一点了。

但是整本《圣经》我们要很清楚了解。我们主耶稣基督里面，祂说：“复活在我。”所以信祂的人将来必定复活，不但这样，而且已经复活了，这里是这样的意思。我们的灵魂已经活着而信的，这个灵魂是永远不死。现在这个永远不死的灵魂，现在是怎么样的光景？这个必定要知道，因为生命在我，永远不死的，不再死，第二死亡没有。我们老幺很清楚的点头，我不知道是明白而点头，还是怎么样。真的明白吗？感谢主！这是信主二十年、三十年不明白的。

《圣经》真的要这样一意贯通的明白，要成为一个基督了。耶稣就是我了，耶稣住在我们中间了。所以这个信仰是要的恢复，其他的都是没有用的，都有一点偏差的，所以跑到戒律信仰，跑到人为信仰，跑到神秘信仰，跑到求福信仰。现在得了耶稣基督是最蒙福了、最成功了，还需要追求什么成功？我是一个路上劳动的人的话，我是路上劳动的耶稣基督了；作木工的，作木工的耶稣基督了；作家庭主妇的，是家庭主妇的耶稣基督了，最成功在这里了，所以不再追求另外一个的成功。在耶稣基督里面的人真的是最成功的，也随时能够享受耶稣基督里面的生命、耶稣基督里面那个复活的能力。我们真的叹息、叹息……我们明白的人每一次相聚，我们分享的时候，非常的欢喜快乐。但是再看一下历世历代的基督徒、历世历代的以色列民，都不知道这个道理，就是还在瞎眼的这样光景里面生活。主叫我们怜悯，也为他们祷告。主既然把这样的生命给我们，我们必定要作见证，为他们要代祷的。

第27节，马大说：“主啊，是的，我信祢是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”是基督了，所以生命、永生、复活的生命、复活的荣耀，都在祂里面能够会得着的。

第11章，因为时间关系，我们先读到这里。但是犹太人是要杀祂，所以耶稣基督现在快要被杀，要成就最荣耀的事了。各位，我们在这个复活章里面，要思想的内容是，我们人是按照神的形象而造，那个形象中的一个，是上帝永远不死的，灵魂是永远不死。所以我们要知道，人的魂是连接于灵的，灵是连接于灵界的。所以人的魂离开身体之后，魂是跟灵一样，我们这个叫灵魂，是永远不死的。但是动物看起来它们也有魂的作用，有一些知识、智慧，它们也有一点感情的样子。动物的魂是贴在、黏在它们的身体上，所以它们的生命是没有连接于灵界的，它们是没有永生的。它们的身体什么时候灭绝，它们魂的作用、本事也再没有，其实它们魂的作用是本能来的。

所以我们人的灵是永远不死，但是有两种的。所以《启示录》第20章怎么说？所有来过这个世界的人，从亚当夏娃开始，到现在所有的人都复活，再次复活。但是有两种的复活，一个是马上在白色大宝座的审判台里面，案卷展开了。有一批人是在生命册上面，他们的名字是在耶稣基督的名字之下了。另外有一批人是更多，有一位牧师是去过天堂，回来告诉我们说，只有百分之二点五的人才能够进到天堂，所有人当中。两百人当中，只有五个人，一千人当中，二十五个人才能够上去，他是在天国里面能够看到的，一个一个进到天国，他是主观性的经验，我们只是参考而已。我们主说：“你们要走窄路、进窄门。”因为大部分的人是走宽路、大路，追求这个世界的。但是有一群人是跟耶稣基督一样的，要走窄路、进窄门的，其实很少。

所以将来人都复活，一个是为了证明上帝的审判灭亡而复活。其实那个时候，我绝对相信上帝那么残忍吗？我们怎么能不怜悯？我们的祖先都在地狱里面、火湖里面，我们怎么能不......？其实那时，我们很清楚会知道的，我是一个猜测，《圣经》很清楚的说，原来他们不是神的儿女，乃是兽，是大龙。所以《约翰福音》第8章就说，你们的父就是撒旦、是说谎之父。然后跟兽一起永远的受那个痛苦的时候，上帝的公义显明出来。

各位，有法老王这样的人存在，反而上帝的荣耀显明出来。因为法老的刚硬，一直逼迫以色列人、犹太人，叫他们不要出埃及。他的刚硬是连十个神迹也不能解除，一直到什么时候？神的儿子流血的那个时候，他头生的被杀，这是逾越节晚上发生的事，他的刚硬是完全失败了。

所以我们主耶稣基督，就是《创世记》第3章15节的预告一样的，女人的后裔要伤牠的头，牠会咬伤女人的后裔的脚跟，有一点干扰的意思。所以灭亡的人的灵魂，是为了敌挡上帝而来的，那个时候，我们会很清楚知道的。

《启示录》第14章说，在火湖里面，他们被烧的，那个火永远不消灭。所以那个烟气上来的时候，反而上面的人是赞美主、主的恩典，永远的新事是等候我们。这是一个奥秘了，《圣经》还没有很清楚讲的，我们不需要太深的猜测了。

但是总是主的话语很清楚的告诉我们，有一个是为了永远的审判，用永远的审判，来证明上帝的荣耀，证明上帝的公义，甚至证明上帝的慈爱，来受审判的一群人。有一群真的是一样的软弱，像那个犯奸淫的时候，被抓妇人一样的软弱，但是他们的复活，是要见证上帝永远的救恩、永远的慈爱的这样的复活，我们先要了解这个。

所以将来有两种人，一个是永生，一个是永远死。其实是永远的受审判了，如果死就消失多么好，死就什么都没有的话多么好，但是永远受审判，神的话是很清楚讲的。我们主耶稣基督在《马可福音》里面说，地狱里面的虫是不死的，现在是有乐园，还有地狱。那个拉撒路跟财主，拉撒路去的地方是乐园，耶稣基督十字架右边的强盗，去的也是乐园，“你今天跟我进到乐园”。乐园也是暂时，我们暂时得到的一种身体，但是跟现在的肉身不一样，乐园里面是暂时的身体，直到耶稣基督再来的时候，永远的复活的、荣耀的身体，我们都会得着的。所以用整本《圣经》来要认识这个经文了。

那么我们主耶稣基督说，现在这个地狱里面的财主，有很多人喜欢他，这样的财主天天开宴乐，有这样的人所在的地方是，耶稣基督说，那个虫是永远不死的，耶稣基督亲口所讲的，那位创造主所讲的，现在光景是这样。但是将来大家都复活以后，永远不消灭的火湖里面，跟从牠的三分之一的魔鬼，就是大鬼、中鬼、小鬼都是跟牠一起被扔在火湖里，然后一辈子跟从这个兽、跟从撒旦和大龙的人的灵魂，也进到那个地方。

我们讲到这里，现在很重要是我们，我们的永生也是荣耀不一样，荣耀不同，这是《哥林多前书》第15章，复活章很清楚的告诉我们，有日头的荣耀，有月亮的荣耀，有星星的荣耀，都不一样。我们是得到永生了，但是永生的荣耀不同，冠冕也不同，所以很重要是今天、今日，今天我的日子，是多得这个荣耀冠冕的日子。

我们是开眼睛了，主在我身上整个的工作。怎么样的荣耀已经在我身上，复活在我，生命在我。我们也天天愿意死，或者今天2015年10月11号，可以得着主给我的功课里面的冠冕，那个的荣耀要恢复的。主说，用朽坏的，来得到永远不朽坏的；用羞辱的，要得到荣耀的；用软弱的，我们的身体何等的软弱，但是用来得着强壮的；也用属肉的，要得着永远的属灵的。所以今日可朽坏的，来得着永远不朽坏的，这是非常重要的。这个就是我们主耶稣基督在《马太福音》第6章33节所讲的，你们先求神的国和神的义，神的义就是今天我所遇到的可朽坏的事情里面，永远不朽坏的意思了。

《马太福音》第25章，我们主耶稣基督把最后的奖赏，把绵羊和山羊分开，然后叫右边的绵羊，“你们都过来，就是上帝创立世界之前，为你们预备的冠冕，你们一个一个要得着的。”那个光景就是《启示录》第20章，耶稣基督在白色大宝座前审判时，案卷一打开，各位和我的2015年10月11号的事情是会展开的。按照案卷，主会按照每一个人非常细密的判断，把冠冕给我们。虽然我们还是不完全的，我们还软弱的，我们经过认罪悔改，主随时把一切的不义除掉，叫我们得到洁净，《约翰一书》第1章9节，所以每天要检讨自己，必定要这样。所以要用朽坏的事情，来得到永远不朽坏的，非常重要的，今天我们眼睛要打开、要看见的。

我们基督徒是神的儿女，我们是圣徒，我们也跟外邦人作一样的事，我们也吃喝，我们也过夫妇生活，我们也养育孩子，我们也上班、下班，但是不一样。一样的事情，我们也运动，我们也有的时候去旅行、游玩，但是跟这个世界的人完全不一样，是藉着朽坏的事，来得到永远不朽坏的。那个的关键在哪里呢？是在神的国里面所作的！所以一样的吃饭，但是吃饭的目的真的是为了荣耀神，荣神、益人、建国，要祝福人而作的，完全不一样。我们一天一天的日子，必定会得着永远不朽坏的。所以真正的基督徒跟非信徒的差别，不在于有没有受洗、有没有去教会、有没有奉献，乃在于你有没有时常凡事都为了荣神、益人、建立神的国而作，用这个来判断的。

那个秘诀这里很清楚的讲，夫妇生活，今天的夫妇生活里面，神的旨意在那里，用我朽坏的身体来服侍对方的时候，这个变成永远不朽坏的。人上班也都不一样的，所以我们常常说，基督徒找工作的时候，绝对不是按照薪水来找工作的。基督徒是属神的、属天国的、属永生的，生命的目标不是钱，乃在于关系上了、生命了。基督徒找工作的时候，我很少看到这样的。哪一个工作是更荣耀神？哪个地方的工作，是跟我的教会、我的服侍、我为这个时代的祷告有关系的？带着这样的眼光来找工作的人，我看真的很少。

我们活在地上的目的，是为了多得主在我里面恢复的那个奥秘。所以冠冕有两种，一种是内在的，我的生命今天遇到有些难处、有些服侍的时候，我多学到耶稣的样子，这个成为我内在的生命，越来越成为我的美德、我的荣耀、我的喜乐、我的平安、我的权柄、我的能力，越来越恢复耶稣基督了。那就是用今天我所遇到的可朽坏的事情里面，我能够明白主的旨意是这个，确信了，然后欢喜快乐的、心被恩感的作那个事情的时候，基督的荣耀、基督的平安、基督的喜乐、基督荣耀的盼望，在我身上显现出来。

所以一样的作，一样的吃饭，你要认真吃饭，这是主给的，主叫你认真的吃饭。睡觉的时候，要七个小时、八个小时饱饱的睡觉，这是主为你安排的，但是一样，别人也这样作，但是我的睡觉是跟别人不一样，因为我今天七个小时睡觉，是为了明天荣耀神、益人、建国。这是每一天，我们要保守这样的心怀意念。

所以耶稣基督荣耀的形象，我们是按照祂荣耀的形象被造的，所以荣耀的形象继续在我生命里面。原来完全是败坏的，重生之后，婴儿、儿童、少年、青年到父老，继续不断的生命成长过程当中，耶稣基督在我生命里面恢复了。

所以各位，我讲到这里，各位确认一下自己生命里面，基督荣美的形象恢复了多少？如果今天晚上你离开世界的话，将来你的生命册的案卷一打开的时候，要给你的冠冕了。有的人是一点试探来就跌倒，人家讲一句，整个的生命受不了。为什么？可能还没有重生，或者重生了，但是还是婴儿的状态。他的生命还没有成长，还没有到能够吃干粮的地步，我们主耶稣基督还要用奶来喂他，还是婴儿的状态。所以我们自己生命来看的时候，会知道我们复活的生命到现在恢复了多少。

所以，一个是在我里面的耶稣基督，为了恢复耶稣基督为中心，我睡觉、起来、吃饭、生活、作工、上班、下班、运动，然后参加这个聚会，举手为这个时代祷告，为了在我生命里面恢复基督。另外一个，我跟主为我所安排的人中间。今天我们基督徒上班的目的，今天我上班就算两、三个人接触，也是要把平安赐给他们，喜乐要赐给他们，基督的荣耀在我身上要显露出来，就是活出来，来要以安慰他们为中心的，要这样生活的。这样日子久了，甚至我自己每天，一天的难处一天当，我自己这样走的时候，甚至我忘记了，但是很奇妙的，主偶尔感动我说：“你的冠冕是这么大。”然后将来我们在主的面前受审判的时候，整个案卷里面显现出来。

我们小萱姐妹刚刚信主不久，但你要知道你不是晚来的，《圣经》很清楚说，在后的在前，在前的在后，你今天能够会明白。有的人单单信了主一年，他整个的世界改变了。这个礼拜，我特别跟一位姐妹通电话的时候，我真的是很感谢主，我也祝福她，“你的生命联络网里面，实在是有很多八福人。”我祝福她说：“就奉主耶稣名祝福你能够一网打尽！”我说，“原来我们李长老在电话中服侍她，然后上帝垂听李长老的祷告，向你显明出来。”然后从她第一天来到我们教会开始，她就神迹般的经历上帝。到现在，我几乎都没有看过她退步，她也有软弱的时候，但她继续不断的往上提升，然后她整个的家族蒙恩了。她的阿姨家庭，她也特别有负担的。这次她特别把祷告题目给我们，是她的表舅，她的心中就有这个负担，她有这样的祷告。她现在的公司也是相当的喜欢她，她已经得到了一个非常重要的位置，她整个的联络网现在是打开了，很奇妙。她比我晚信主多少年？晚几十年，她信主就十多年而已，但是很快的。所以刚刚信主的人，认识耶稣基督正确的话，看到马上她所爱的人会一个一个蒙恩，然后传福音的门路继续不断会敞开的。主认识她，为她敞开门路，我们生命里面都经历了。她是今天用朽坏的事，来得到永远不朽坏的。

我讲到这里的时候，我就想起波阿斯，波阿斯他是地土的主人，他是犹太支派的，是拿俄米丈夫的亲戚，他是真的认识上帝的。所以，在士师记时代，他也是认识上帝、敬拜上帝。所以每一次他跟工人在一起的时候，他的目的不是收获了多少，他的目的是要得人。所以愿耶和华赐福给你们、平安给你们。他所有的工人非常喜爱他们的主人，所以这样的关系里面，主继续不断的祝福他。另外一个亲戚跑到摩押那里灭亡的时候，他就是有这样的。然后他看人的时候，不是看人的外表、人有怎么样……他都是看人的生命里面，上帝的作为是什么？

所以，当波阿斯跟路得相见、相遇的那个场合，就是《路得记》第2章，我每次读的时候，比我读任何小说更有趣的再读、再读、再揣摩……波阿斯看到路得的时候，非常的恩待她。《圣经》很清楚的说，因为他已经听到了路得不单是恩待婆婆，更重要的是路得她选择了以色列的上帝！所以头一次见的时候，就告诉她，“你在这不要像外人一样生活，你必定要跟我的仆人使女们一起吃、一起喝。”波阿斯还跟仆人讲，“你把已经捆好的麦穗拔出来一些，为路得丢下。”他的目的不是以利益为中心，是以祝福人为中心，这样的生活的过程当中，没有想到波阿斯能成为耶稣基督的祝福！

我们看《路得记》电影的时候，路得的另外一个亲戚是要得到利益、名誉为中心生活的人。他是一样的作朽坏的事，但是像波阿斯这样的人，他上班是天天得到人、得到生命、祝福人、安慰人，作一样的事情，他的吃喝，他睡觉，都是冠冕了。但另外一个亲戚也不懂得认识路得，那么蒙恩、蒙爱的女子，也都不认识，撇弃了，把自己的鞋丢给波阿斯了。

所以实在是，我们要谨慎的面对我们的二十四个小时，每一天。今天各位的日子怎么样？各位今天一样的作。有的时候，我觉得每一天好像反复的样子，各位，主为我们定的七十年，绝对不反复。乃是永远是新的一天，新的事情、新的恩典、新的冠冕，加在我们身上。

在这里很重要的是，朽坏的事要变成永远不朽坏的荣耀冠冕的秘诀在哪里？刚刚第11章那里，25节到26节那里得到，复活在我，生命在我，还活着信我的你们的灵魂永远不死。所以秘诀在哪里？耶稣基督讲到什么，我们就是信。比如说吃饭，一样的朽坏的事了，但是我们是听了耶稣基督的话，主为我安排这个吃饭，这个吃饭的目的，我们明白，我们吃基督的肉、喝基督的血，吃了基督给我们生命的粮食。换句话说，真信了的时候，耶稣基督跟我讲的话，成为我灵魂里面的顺从、灵魂里面的冠冕，秘诀在这里。不但是我们吃饭的问题，乃是管理我们的时间，管理我们的人际关系，管理我们的钱财。主怎么说了，你怎么作，在那里主的荣耀都显现出来。

特别你整个的生命，你每天的人际关系管理，真的就像耶稣基督一样的，活出基督来管理的时候，你天天会看到你遇到的人，都是你要祝福的。他们是贫穷的、病人、罪人、关在监狱里面的，《马太福音》第25章。有的人是看到他的生命很愁苦、很痛苦，需要安慰的。别人也是你常常遇到，但是你的遇到他的时候，像波阿斯一样的，在职场那里就是想安慰他。他现在完全像乞丐的样子，犹如路得跟着婆婆来了这个地方，怜悯的心动起来，我们主耶稣基督永远是这样的。所以，各位每天生活里面，看到有一些贫穷的、关在监狱里面的、有一些病人的时候，你心里面怜悯的心动起来的话，那就是耶稣基督藉着你的生命活出来，要帮助他的。那一天一天这样的日子，全部变成上帝永远记念的日子，也是永远的冠冕了。

所以第11章复活章，复活在我、生命在我的关键在哪里？真的信从主告诉我的话。所以我们看见我们教会里面，大部分的人都是愿意。感谢主！我们教会里面的弟兄姐妹，一个一个看的时候都有，包括我，我是最软弱，都是有软弱的地方。但是被主的声音、主的话这样吸引过来，一个礼拜几次愿意相聚，在家里也继续读经、祷告、听信息，真的是好棒的！

所以，以这个人际关系为基础，因为一个一个都是蒙恩的，将来一个一个都是像我们许云姐妹一样，一网打尽的。所以这样祝福的时候，她的父母、她的配偶、她的儿女、她的孙子、她认识的很多亲友，都是一起蒙恩的，所以何等荣耀蒙恩的一个团契！我们教会的聚会是从来没有徒然落空的聚会，我知道的。因为主跟我们说话，然后信从的人身上的祷告，主都成就出来，是我们常常看到的。所以复活，请大家多思想复活的事，天天叫已经复活的生命多加添那个荣耀。

第12章，这里很清楚的说，耶稣祂是谁？我们真的要明白，祂是谁？第12章第1节，这个世界的人，很多人认识耶稣，但是对耶稣的认识都不一样的。今天10月11号的这个晚上，全世界七十多亿人口，起码都听过耶稣这个名字，但是对祂、跟和祂的关系每个人都不一样的。我盼望我们都要得着像马利亚一样的认识耶稣，不要像那个犹大一样的。

各位看，第12章，逾越节前六日，逾越节一个礼拜七日已经开始了。逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备宴席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。在当时旧约时代，祭司长是常常用这个精油，这是非常宝贵的，当时是非常昂贵的，现在也很贵的。马利亚就拿一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦。盼望各位和我的生命就是这样的。当时好像这么昂贵的东西，三十两银子，当时那个价格都会在后面出来。打破那个香膏的油瓶，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦。屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”他不认识耶稣基督——创造整个宇宙万有的耶稣基督，并且祂必定要被膏抹的，祂是基督。

第6节，他说这话，并不是挂念穷人，乃是因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。所以在犹大的眼光里面，马利亚所作的事情太浪费了。所以盼望各位和我天天能够作神圣的浪费，阿们！真的神圣的这个浪费，马利亚所作的。那不认识耶稣基督的人是不会明白，为什么某人主日也去了教会，这样就够了。礼拜二去了教会，礼拜三又要去，礼拜五又要去，在家里面也是继续听信息、读经，常常呼求耶稣。对有一些人来讲，他太浪费时间、浪费力量了。有的人把奉献全部都归给耶稣基督的时候，一些人觉得非常的浪费。

第7节，耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。”换句话说，她是认识我是基督。基督的意思大家知道，耶稣是谁？祂就是基督了。我是以前常常说“耶稣基督”，“主基督耶稣”也这样的称呼。但是1994年开始，我的眼睛亮起来了，当然也是另外一个恩师的教导，他说“主耶稣基督”跟“耶稣祂就是基督”是不一样的。原来我看《使徒行传》里面，使徒整个传福音里面，强调说，“你们要信耶稣基督。”不是单单这样讲，而是说，你们把祂钉在十字架上的耶稣，祂就是基督。”

基督，希腊文是Christos的意思，其实英文应该念Christ才是正确的读法了，我们韩国的发音跟希腊文都一样的。但是英文是变成Christ这样的读，原来是Christos，基督，这是希腊文。这个希伯来文我们叫Messiah，英文叫Messiah，韩国叫Messiah，是希伯来文。我们华语用广东音来翻译，用北京音来读。比如说，原来用广东话来读“尼克松”，是比较靠近了，但是用北京话读，这个差太多了。所以好像一样的，原来是Messiah，现在是弥赛亚，很靠近，其实是同一个意思，是受膏者。

耶稣必定是为我们死、埋葬、要复活的那位基督，那位弥赛亚，祂是受膏者。以色列三个职分，是受膏的先知，祂就是上帝所预备的那位祭司，那位要来的君王的意思。以色列三个职分，前面的先知膏抹，好像以利亚膏抹以利沙一样的，以利沙也膏抹很多先知学生一样的，这是膏抹的职分是三个。所以“耶稣”，祂是一个人名，“基督”就是祂的职分的名字。所以李彻是人名，爸爸是职名；李彻是人名，丈夫是职名；李彻是人名，牧师是职名，一样的。

我们真的要很清楚的认识耶稣基督祂的三个职分，跟我生命的关系，这是非常重要的。祂是先知，换句话说，整本《圣经》预言的——祂。所以上帝一切启示的结论，启示中的启示，祂是道成为我的样子，住在我们中间的先知。所以耶稣基督祂是道，祂带来圣灵。祂是祭司，祂为我们死、埋葬、复活。祂不是用羔羊的血，祂是用自己的血，死而复活的。祂是中保者，祂现在也是坐在宝座右边，为我们代求的。祂不是亚伦支派的，不是利未支派，祂是麦基洗德，好像无父无母，彷佛神的儿子，祂是撒冷王，亚伯拉罕得胜回来时，他来迎接。他绝对不是利未支派、亚伦族，祂是从天上来的那位祭司。现在祂已经死而复活，升天之后，在宝座右边为我们代求，祂是我们永远的中保者。因为有祂的代求，今天我们有平安，今天我们能够明白神的旨意，能够完成神的美意、神的计划，是因为祂的代祷。祂是君王，祂是已经打败了罪的权势、死的权势。死！你的权势在哪里？你的权势在罪里面，耶稣基督用自己死而复活，来全部打破罪的权势。罪的权势背后有谁的权势？魔鬼撒旦的权势。所以这位耶稣基督是万王之王。很重要的是，祂的宝血，祂的代求，祂是君王，祂是赐给我们能力，叫我们得胜的那位君王。我们信了祂的同时，现在我能够成为先知，我成为祭司、君王，因为我是基督的身体。只要我愿意依靠耶稣基督的同时，我们能成为这样的。

所以马利亚真正的认识耶稣基督，《罗马书》第6章就说，信了耶稣基督的意思，就是跟耶稣同死、同埋葬、同复活，得了耶稣的一个职分的。我们身上有没有得了耶稣基督的职分的证据？有没有这样的条件？是否我们是先知？我们作先知更伟大，还是旧约时代的先知更伟大？哪一个先知更伟大？我们这个先知更伟大了。因为我们不但是旧约，整个的新约，然后耶稣基督之后到现在，教会两千年的历史，也都明白的先知了。所以各位要知道，我们所知道的这个福音，是万民都需要的。所以讲是我们的职分，成就在于我们主耶稣基督会成就的。所以我们无论得时不得时，真的要为了传扬福音而要生活的。这个神圣的职分，主绝对不是单单给我们职分，叫我们作，乃是主给我们能够作那个职分的一切的能力、材料、条件，都给我们了，我们生命里面都有这样的证据。然后我们作祭司的条件在我们身上有没有？《圣经》说，我们是君尊的祭司。唯有你们是被拣选的族类，君尊的祭司。

君尊祭司的证据、条件是什么？真的很奇妙，我们信了耶稣基督之后，我真的信了耶稣基督的同时，我头一个想起来的是我的爸爸，我的爸爸不能够进到地狱，地狱是将来的事了，今天上帝活着，他都不认识祂、不知道祂。我的心灵里面，马上为爸爸代求，我的心里出来。原来这个代求是谁代求的？就是宝座右边的我们主耶稣基督，透过我的心灵，圣灵的光照，叫我为我所爱的人，从爸爸开始，妈妈、兄弟，一直到现在了。因为这是主的代求，所以主都会成就出来。然后主给我为这个时代代祷，《圣经》《马太福音》最后面，使万民作我的门徒；《马可福音》最后面，你们到普天下去；《路加福音》最后面，《约翰福音》最后面，你去喂养我的羊；《使徒行传》最前面，你们要到地极去，将要作我的见证人，这些事情成为我一生的一个祷告题目。

然后今天也是从早上到现在，我为2015年10月11号救恩历史里面一天的整个的以色列人，我举手祝福祷告了。特别主托付给我的我的配偶、我的儿女、我的肢体、我的家族、我的世界各地的同路人。各位有没有很充分能成为祭司长的条件在我生命里面？所以各位不要单单我是基督的身体，我有祭司长君尊祭司的职分在我身上，不要单单这样认为。主不但给我们这样的职分，能作到这个职分的条件已经给我们了。

老幺明白吗？如果老幺明白了，全部人都明白的。这是圣灵光照的人才能够明白的。我们是君王，我们主耶稣基督是君王，没有任何一个问题、能力能够胜过你们。《路加福音》第10章19节，我已经把这个权柄、能力赐给你们了，你们可以践踏蛇、古蛇、大龙，千千万万的蛇，都可以践踏，那个蝎子，可以践踏。你们胜过一切的能力，断没有什么能够胜过你们的。

很重要的是，君王的权柄在哪里？我能作的君王的条件是什么？各位，我所知道的，我们主耶稣基督死而复活，现在宝座右边掌管天上——三层天、空中、地上、地底下的。所以祂来过、祂死而复活升天回去的时候掳掠了仇敌的那位耶稣基督手中。我奉主耶稣基督的名祷告的时候，没有一个问题在我的面前成为问题，都是在那里有圣灵的光照、圣灵的带领。主给我的答案，叫我能充分的胜过那个问题，我们一辈子要这样的。

所以我们是君王，君王的职分、君王的角色是什么？君王是作什么的？君王是保护国民的，也是祝福国民的，这样的权柄、这样的条件在我身上。所以我常常在家早上起来，我拼命的绝对不放的，早上起来是君尊的祭司，有君王、有祭司的意思。虽然是我的女儿、儿子、女婿不跟我在一起住，我的肢体们也不跟我在一起，但是用君王的祷告，君王的权柄就能够保守他们。

不但这样，我看到一个姐妹，她很愁苦、很忧愁的时候，“你是为什么忧愁？我是已经胜过这个忧愁，已经得了平安的，因为耶稣基督已经给我们平安了。”所以她跟我在一起，有些忧愁的时候，我就把耶稣基督的答案、福音的答案、我的见证告诉她的时候，一下子会看到欺骗她、恐吓她、恐吓她的魔鬼撒旦离开的光景，有没有看见？各位能不能看见？有时候，各位的儿女有些担心、惧怕的时候，“孩子啊！上帝万事都掌管。你今天只要爱上帝，今天在你的这个事情上，上帝向你显明的这个旨意，你今天顺从，上帝必定负责。”孩子们马上得到平安了！我们是君王，我们随时能够不但在我身上的鬼能够赶出去，乃是我旁边我所爱的人，我也能够帮助他们的。

所以我们可以传福音，拯救人的生命；我们传福音能够辅导人；传福音医治人；可以传福音，来恩膏人。也奉耶稣基督的名，祝福他们前面的道路，是主都成就出来的。我们真的认识耶稣基督，是我们一辈子要学习的。

12章还没有结束，今天就到这里。12章再后面，是我们主耶稣基督的君王，是怎么样的君王？祂是骑驴驹的君王——和平的君王，我们要学习祂那个和平的方法。祂说：“一粒麦子如果落在地里死了，会结出很多的果子。”这是我们生命里面，能够结出很丰盛果子的美好的秘诀，主都教导我们了。我们下个礼拜要多讲的。

感谢赞美主！主今天有没有告诉各位？有没有坚固各位？有没有垂听各位的祷告？主现在有没有住在我们中间？以这个团契为中心，我们举手祝福的所有七个生活现场，主必定是会祝福的。我每次聚会，我坐在前面，我头一个祷告，“主啊！用主耶稣基督的宝血，再次遮盖我的灵魂体、我的七个生活联络网。也今天来这里所有弟兄姐妹的灵魂体、他们所有的联络网，用基督的宝血遮盖。今天我们相聚的时候，祢既然与我们同在，祢就遮盖我们、洗净我们、保守我们、恩膏我们，改变我们前面的遇见。”这样祷告的。所以我知道我的祷告，主必定垂听。各位的祷告，主必定垂听的，所以每次都是欢喜快乐的。

今天再次的结论，最后一句话。今天我们欢迎这位姐妹来了我们当中，主真的爱她。要明白我呼求耶稣基督的名，奉耶稣基督的名祷告的意思，是什么意思。这跟信主的日子无关的，虽然你的家庭里面，你是头一个信主的。你认识耶稣基督、活出耶稣基督，你就可以超过在你后面信主的爸爸妈妈，也不一定。所以我再祝福各位，我们一生的目的是什么？为了认识住在我里面的耶稣基督、住在我们中间的耶稣基督了，用这个来认识整本《圣经》的话，我们真的会清楚的认识耶稣基督，我们的日子真的是有福了！