在天路历程裏,你每天留下如何的足迹 (民数记与我-49)

2023.02.12 在天路历程里，你每天留下如何的足迹《民33:1-56》(民数记与我-49)

 

亲爱的主啊，感谢你本周以《民33章》"回顾以色列人四十年旷野行程和你所看重的事"的信息敎导我们，以致我们每天的天路历程得以坚固！以色列人在旷野行程中的失败，就是今日我们在生命、关系、生活、事奉中发现的软弱；他们的悔改和更新，就是我们天天应当要作的检讨、洗净和成圣成长。他们能来到应许之地前面，成为被精炼的精兵，溃灭一切罪恶的势力，建立基督慈爱圣洁的国度，那都是你的怜悯和恩典，也是你自己信实的作为。我们也回顾过去的脚踪，在每一个脚步里，满有你的怜悯和恩典。我们今日成了何等人，都是蒙你的恩才成的！我们总是像以色列人一样，那么地迟钝、软弱、污秽，你却不嫌弃我们，以慈爱恩典喂养了我们，并以荣耀的盼望期待帮助忍耐我们。你不长久责备，也不永远怀怒。你没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孼报应我们。你将赐给亚伯拉罕、以撒、雅各的应许，都很诚实地成就在他们的后裔身上，也一样将在基督里赐给我们属天永远的应许，一来成就在我们生命里，也在我们所爱所代祷的人身。主啊，我们满怀感恩的心，向你献上我们永远的感恩和赞美!

主啊，你吩咐以色列人说，"你们过约但河进迦南地的时候，从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切凿成的石像、和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的丘坛。你们要夺那地住在其中，因我把那地赐给你们为业。"主啊，唯有真正除去了自己生命里一切"拜偶像、犯奸淫、试探神、发怨言"之罪的圣民，才能攻破迦南地七族的罪恶！我们除去了罪恶并恢复了基督的慈爱和公义多少，我们就能得天上荣耀的产业多少！你造我们重生我们的终极目的，就在于使我们多多认识你，恢复你荣美的形像，在你为我们所安排的人际关系中要建造永远的国度。在基督里，你给了我们儿女的名分，也天天洁净医治我们，使我们在你面前成为圣洁，无有瑕疵！主啊，在《民33章》所提以色列四十年行程里，你特别强调:①他们在出埃及时的得胜、②在西乃山所得的启示、③并在何珥山的更新。你就极盼我们明白:①"得救重生"那极大的奥秘、②建立(成为)会幕而能与你亲交同行、③在每天行程和生活事奉中的更新。主啊，你的恩召有何等指望；你在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；你向我们这信的人所显的能力是何等浩大；我们就是主基督的身体，是充满万有者所充满的！愿我们明辩"肉体、世界、罪恶、撒但的谎言"和"圣灵、神国、慈爱公义、基督十架福音真理"，也得分别为圣，随时随地都能亲近你，明白你的旨意，并能跟从依靠你！愿我们更淸楚地认识"住在我们生命、关系、生活中"的三一真神，并能活出你来！愿我们在你所安排与你与人的关系和互动中，认真学习基督，认真检讨自己，除去一切的不义，天天恢复基督更多。阿们！

主啊，以色列人在旷野天天遇到了各样的试探和试炼，你对他们说，"这四十年是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯...这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管敎你，好像人管敎儿子一样...叫你终久享福。"《申8章》我们也在这"还行在空中以下和败坏世界"的天路历程中，天天遇到各种试探和试炼。主啊，我们所遇的挑战和问题，原是你所许可的，并且你就在那问题中仍然与我们在一起，扶持帮助我们，给我们开一条出路，也给我们能力而使我们忍受得住。我们在地上所得的条件、关系和事情，都是使我们得更美好的永生生命、关系和产业的工具和材料。每当我们带着多多学习基督的心仰望主，主的灵就指敎我们，使我们得平安，也能得胜，并将更美好的赏赐加在我们永生的生命里。主啊，因此我们不怕挑战，只怕得不见你的同在和帮助。求你继续保守我们的心眼和心怀意念！求你将在任何情况里都能靠你得胜的秘诀多多指敎我们。阿们！

 

 

  《民33章》的信息，是回顾"以色列民在旷野四十年行程"的内容！其行程可分为三个阶段；第一阶段是从出埃及到西乃旷野《v1-15》，第二阶段是从西乃旷野到何珥山《v16-37》，第三阶段是从何珥山到摩押平原《v38-49》。神叫以色列民回顾"四十年行程和他们的表现"之后，嘱咐他们两个事情《v50-56》，1)必要赶出迦南一切的居民，毁灭他们一切的偶像，拆毁他们一切的邱坛；2)以拈阄之法分基业。神吩咐摩西记载他们四十年行程的目的，就在于:1)开始"征服迦南应许之地"的战争之前，坚固以色列民的信心，2)使他们记得"旧世代的不信和倒毙"，并要记得"神的怜悯、施恩和信实的成就"，而要专心"信靠信从神"，3)也要完全灭绝"迦南罪恶满盈的居民"，建立"基督慈爱圣洁的国度"，而要向列邦万民宣明基督救恩。摩西五经《创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记》，是神给祂的圣民最重要的"信心要道"，整本圣经是从它而来，整个人类历史是那信息的成就，我们圣徒能过蒙爱蒙恩蒙福一生并能得永生生命和永远产业的原理，也都是从它而得！藉着《摩西五经》，我们每一个圣徒要认识三一真神和祂永远的计划、并祂在凡事里的旨意(爱神爱人)，也要认识我们自己，要与神立了永远的血约，而要得着生命的目标(四大福音化)，也要"以察验神的旨意并信靠信从神的神为之法"过地上一生的日子。以色列民"从出埃及到迦南地"的旷野路程，就是我们在地上一生的天路历程！本章《民33章》的信息，使我们要回顾"得蒙父神怜悯和大爱大恩"的一生；从中我们可以确认"自己蒙恩得救重生的新生命"(从出埃及到西乃山)，坚定"生命生活事奉的原理"(从西乃山到何珥山)，也可以检讨"自己永生的生命成圣成长并得永远产业"(从何珥山到摩押平原)。

 

  圣徒能得"更蒙恩的未来"的秘诀，不在于"自己的努力奔跑"，乃在于"得见神对我的怜悯、慈爱并重生、成圣、恩膏、使用我的事实"！在生命成圣成长的过程里，虽然"我的决心决断和坚固心志"也是很重要的，然而"单靠我的决心和努力"不但不能叫我看见神的怜悯和恩典，反而叫我们得着"叹息自己不完全"所带来的控告《罗7:18-24》。圣徒永生生命真正的成圣成长，是藉着吃喝"神的怜悯和恩典"，坚信"神信实的成就"，得见"神一来丰盛荣耀的成就"，而爱神爱神的义，喜爱亲近神顺从依靠神而得的！虽然我们尚未达到完全的地步，然而我们今天仍然活在"饥渴慕义，追求学习基督，求告主的名"的状态里，那就是神的恩典，是神以爱吸引我们，使我们快跑跟随祂的光景。神向我们要求的，不是"完全"，乃是"往着完全的标竿而直跑的心志和越来越多成圣成长"。当我们回顾一来跑过来的人生行程的时候，必要发现爱我的父神"以恩典为年岁的冠冕"，祂所带领的"路径都滴下脂油"《诗65:11》的证据；必要确认到父神"保护、指敎、管敎、怜悯、医治、恩膏、使用我的"恩典从未离开过我的事实，也要确认到"我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的"《林前15:10》。阿爸父神对待我是很特别的；祂不会不管我的软弱，但祂不轻易发怒，不长久责备，也不永远怀怒，没有按我的罪过待我，也没有照我的罪孼报应我《诗103:8-10》。恩典才使我们多爱主，喜爱亲近主，多成圣成长，而能得更多的新恩，以致我们的生命生活事奉能在"恩上加恩的善性循环"里美好成长，也能结出甜蜜的果子。以色列虽然经历过许多次的管敎，然而神不会把他们全部灭绝掉。虽然许多人倒毙在旷野，或从他们中间剪除，然而神还总是医治坚固他们的之后，步步完成了"祂领他们出埃及之后，在旷野成圣他们，征服迦南地并建立基督慈爱圣洁国度"的计划。神对以色列整个团契的带领，因为里面有不少"不信的、闲杂的、毁坏团契的"，所以神作了"剪除"的工程，然而，对一个"神亲自生的(真正信而跟从神)"的圣徒而言，神的怜悯和慈爱是永远不变的。若我是"爱主信从主"的圣徒，我们从母胎(原是从创立世界之前)到现在的行程，都是神的恩典，并且将必继续得着神所预备更美好的恩典，直到永远。我们要知道"我蒙爱蒙恩的确据和眼光，才能开起更蒙爱蒙恩的未来，也能发现得享更多新恩"的事实！"受控告的心"背后有魔鬼"杀害毁坏"的作为，"感恩盼望赞美的心"，乃是圣灵"生活坚固发展"的工作！回顾过去的时候，若在心里还有尚未解决的"控告"，我们必要来到神"赎罪/施恩"的宝座前，认真检讨自己的生命，要把那一切的控告，换为"神对我的怜悯、慈爱、赦免、洁净、医治和更新"！在如下《民33章》以色列四十年行程的三个转换点上，我们必要发现"神给我满满的恩典和更新"，也要得着"对未来灿烂的盼望"。阿们！

 

33:1 以色列人按着军队、在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程，〔或作站口〕记在下面。(以色列，是神的军队；从他们出埃及到征服迦南地的路程，都是争战的路程。我们圣徒重生之后直到回天家，亦是争战的日子。"所行的路程"；以色列人在旷野的路程，是反复"起行和安营"的路程，那也象征圣徒在地上的日子就是"客旅、寄居"的旅程《彼前2:11》) 2 摩西遵着耶和华的吩咐记载他们所行的路程，其路程乃是这样；(神叫摩西记录他们所行的路程，是为要他们记念神的保护、引导、供应和成就，而过顺从依靠神的生活事奉。我们一生的路程，不管成功的或失败的，都是永远被记念的。天上有两本书，一本是"记录着重生之人名字"的生命册，另一本则是记录行为；将来"都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判"《启20:12，林后5:10》。主时常与我们同在，也引导我们，所以我们最要关注的，就是"主现在、在这里、在这人、并在这事上的旨意和带领") 3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行(《出12:37；13:4》)，在一切埃及人眼前，昂然无惧地出去。4 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。(这是何等相反的对比！圣灵感动摩西如此记录，是要向我们强调"以色列人的得胜和埃及人的灭绝"。神的权能完全攻破了"埃及长子和鬼神的势力"，然后以色列才能出埃及的！当我们信基督代赎恩典，信"我们在灵里与基督同死同复活而得了新生命的事实"的时候，魔鬼撒但、罪和死的权势就完全被攻破了。圣徒的生命生活事奉，是从头到尾，都在"完全得胜"的状态里进行的；我们不可以忘记这事实，无论遇到何种情况，若仰望依靠主，并顺从主的带领，主的权能就在我们身上显明，魔鬼是不可以不逃跑的。圣徒的身分、与神关系、所属和得胜，是"建立信心系统和信仰生活"的基础和出发点，并且必要正确也要完全)

 

 

* 《v5-15》从兰塞到西乃旷野 = 一共经过了11个站口 (起行/安营)

 

5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割。(《出12:37》) 6 从疏割起行，安营在旷野边的以倘。(《出13:20》) 7 从以倘起行，转到比哈希录，是在巴力洗分对面，就在密夺安营。8 从比哈希录对面起行，经过海中到了书珥旷野；(《出14:21-31》)又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。(《出15:22-23》) 9 从玛拉起行，来到以琳，以琳有十二股水泉，七十棵棕树，就在那里安营。(《出15:27，16:1》) 10 从以琳起行，安营在红海边。11 从红海边起行，安营在汛的旷野。(《出16:1》) 12 从汛的旷野起行，安营在脱加。13 从脱加起行，安营在亚录。14 从亚录起行，安营在利非订，在那里百姓没有水喝。(《出17:1-7》) 15 从利非订起行，安营在西乃的旷野。(出埃及的当年三月到达西乃旷野，第二年二月二十日起行《出19:1，民10:11》)

 

⇒ 在这行程里，以色列人所经历的是:①十个灾殃(在咒诅之下的世界)，②逾越节(基督神羔羊宝血的救恩)，③过红海(受洗)，④玛拉苦水变为甜水(得医治)，⑤以琳乐园(在基督里得平安)，⑥在利非订发怨言，盘石出水(发怨言的原因是因为看不见神完美的带领)⑦与亚玛力人争战而得胜(凡出埃及的圣徒必要活在各种争战里)

 

 

* 《v16-37》从西乃旷野到巴兰旷野，也从巴兰旷野到何珥山 = 一共经过了17个站口

 

16 从西乃的旷野起行，安营在基博罗哈他瓦。(在那里，以色列人"又惹耶和华发怒"《申9:22》) 17 从基博罗哈他瓦起行，安营在哈洗录。(在那里，米利暗和亚伦犯了毁谤摩西的罪《民12:16》) 18 从哈洗录起行，安营在利提玛。19 从利提玛起行，安营在临门帕烈。20 从临门帕烈起行，安营在立拿。21 从立拿起行，安营在勒撒。22 从勒撒起行，安营在基希拉他。23 从基希拉他起行，安营在沙斐山。24 从沙斐山起行，安营在哈拉大。25 从哈拉大起行，安营在玛吉希录。26 从玛吉希录起行，安营在他哈。27 从他哈起行，安营在他拉。28 从他拉起行，安营在密加。29 从密加起行，安营在哈摩拿。30 从哈摩拿起行，安营在摩西录。31 从摩西录起行，安营在比尼亚干。32 从比尼亚干起行，安营在曷哈及甲。33 从曷哈及甲起行，安营在约巴他。34 从约巴他起行，安营在阿博拿。35 从阿博拿起行，安营在以旬迦别。36 从以旬迦别起行，安营在寻的旷野，就是加低斯；37 从加低斯起行，安营在何珥山，以东地的边界。(《民20:22》)

 

1)在西乃山，①神将祂时常与圣民同在同行的光景给以色列人看，②也将律法(爱神爱人)、会幕、献祭、大祭司、节期的启示给他们，③与他们立了血约，④以云柱火柱带领他们，供应吗哪和活水，⑤给他们《利未记》的信息(保持神的圣洁和慈爱，与神亲交同行)、人口调査和起行安营之法《民1-4章》、净洁礼的信息《民5-9章》。

 

2)在从西乃旷野到巴兰旷野的行程中，以色列人因食物发怨言了《民11章》，米利暗和亚伦毁谤了摩西《民12章》。

 

3)在巴兰旷野，发生了:①十个探子的恶报影响整个以色列人的事情《民13-14章》，②可拉党的叛逆和亚伦的杖发芽《民16-17章》，③神给他们"献祭礼、利未人的净洁、制造除污秽的水"的信息《民15，18-19章》。

 

4)从巴兰旷野到何珥山的行程中发生了:①因干渴发怨言，摩西发血气《民20章》，②被火蛇咬和望铜蛇而得医治《民21章》。

 

 

* 《v38-49》从何珥山到摩押平原 = 一共经过了8个站口

 

38 以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦遵着耶和华的吩咐，上何珥山就死在那里。39 亚伦死在何珥山的时候，年一百二十三岁。(《民20:23-29》) 40 住在迦南南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人来了。(《民21:1-3》) 41 以色列人从何珥山起行，安营在撒摩拿。(《民21:10-11》) 42 从撒摩拿起行，安营在普嫩。43 从普嫩起行，安营在阿伯。44 从阿伯起行，安营在以耶亚巴琳、摩押的边界。45 从以耶亚巴琳起行，安营在底本迦得。(《民21:16-20》) 46 从底本迦得起行，安营在亚门低比拉太音。47 从亚门低比拉太音起行，安营在尼波对面的亚巴琳山里。48 从亚巴琳山起行，安营在摩押平原，约但河边耶利哥对面。49 他们在摩押平原沿约但河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。

 

⇒ 在这行程中在摩押平原，发生了:①亚伦的死(旧世代过去，新世代兴起)，征服亚摩利二王和争取约但河东肥沃之地《民21章》，②巴兰的咒诅变为祝福《民22-24章》，③以色列犯奸淫拜偶像《民25章》，④人口调査和分基业《民26-27章》，⑤每日、安息日、月朔、七个节期的献祭《民28-29章》，⑥许愿和还愿的例《民30章》，⑦溃灭米甸五王，定了分掳来的人和牲畜的典章《民31章》，⑧定了得基业并传基业的典章《民32-36章》

 

 

* 《v50-56》神叫以色列和我们回顾"四十年旷野行程(我的天路历程)之后，作了两个结论:1)要全然除灭迦南居民的罪 = 全然除灭在我身上的罪性和污秽！2)照着行程的忠心，要得应许之地的产业！

 

50 耶和华在摩押平原约但河边、耶利哥对面晓谕摩西说，51 你吩咐以色列人说，你们过约但河进迦南地的时候，52 就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切凿成的石像和他们一切铸成的偶像， 又拆毁他们一切的丘坛。53 你们要夺那地住在其中，因我把那地赐给你们为业。54 你们要按家室拈阄，承受那地，人多的，要把产业多分给他们，人少的，要把产业少分给他们，拈出何地给何人，就要归何人，你们要按宗族的支派承受。55 倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。56 而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。

 

⇒ 征服迦南地的战争，是一个"神性的战争"，是"除灭迦南居民的罪孼和污秽，而要建立基督慈爱圣洁的新国"的战争，是神亲自藉着圣民所作的战争！神的荣耀权柄和能力时常与圣民同在，而圣民显出神能力的秘诀，就在于"圣徒生命的洁净"。我们这末世圣徒要作得胜争战的原理，也是一样。我们的争战，并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战《弗6:12》；先是在我们个人的生命里，后是在我们与人的关系之中。当我们抓住所信的得救之恩典、公义、真理、福音和神的话，圣灵就指敎我们；若我们顺从，圣灵就将祂的能力显现在我们的生命、作为和言语上，并溃灭仇敌魔鬼一切的诡计和能力。以色列民，是征服了迦南地，我们则是要在家庭、敎会、职场、地区和全世界里，靠圣灵传扬主耶稣十架福音真理，而要多得永远的肢体。在影响祝福周围众人事上最重要的关键，就在于"我们生命得洁净，而能显出神的能力"。

 

  圣经告诉我们的罪，乃是《十诫》所启示"在与神与人关系上所犯的罪"！我们在与神关系上，除去一切的罪恶，更要恢复神的圣洁！①除去依靠别神，依靠世界、人、自己的罪，并要专心爱神跟从神荣耀神；②除去作宗敎生活(拜偶像)的罪，并要以福音真理和圣灵与神亲交同行；③除去妄称主名的罪，并要真心认识神事奉神见证神；④除去轻忽神所定的安息日和节期的罪，并要明白神带领地上时光的目的，也要依靠顺从神而在安息中生活事奉！同时，也要在与人关系上，除去一切的罪恶，更要活出"爱人如己"的圣洁！⑤除去藐视父母的罪，并要孝敬父母；⑥除去杀人、论断、毁谤毁坏人的罪，并要爱人祝福人；⑦除去犯奸淫的罪，并要看重夫妻的圣洁贞节；⑧除去偷盗的罪，并要多多救济帮助人；⑨除去说谎作假见证的罪，并要正直，也要说出真理；⑩除去贪恋别人所有的罪，也除去与人比较争竞的罪，并要满足神所赐独特的条件和恩典，也要努力发展！

 

  我们要知道"除去罪，并要活出慈爱圣洁的基督"的秘诀:①靠着"坚信我已永远脱离了罪和死的律，也要活在圣灵所带领的律"的恩典；②并靠着"多多学习神的话，与神交通，明白神的旨意，圣灵充满，结出圣灵的果子"的恩典；③也靠着"敏感领受圣灵所提醒的罪和污秽，而要继续反复洗净自己"的恩典。⇒ 为此，我们要关注"神在带领以色列出埃及到征服迦南地"的行程中，特别强调的三个恩典！

 

  第一，要关注神在"从出埃及到西乃山"的行程中显明"十个灾殃、逾越节羔羊血的权能、灭杀埃及一切头生的、过红海受洗"的恩典《v1-15》！我们除去一切罪恶的秘诀，不在于完全不犯罪，乃在于认识罪恶所带来的审判、咒诅和死亡，知道自己的罪，信靠神所预备基督十架福音的救恩，而得圣灵，并要心意更新而变化，专心靠圣灵而察验神的旨意，寻找神依靠顺从神！信仰生活的出发点要正确，要建立在正确的事实实况上。我们圣徒的信仰生活和属灵争战，是"在基督十架宝血里，已经完全得胜"的基础上，要建立并要发展。在信仰生活事奉上，无论遇到什么问题，就要回到"出埃及和过红海的得胜"的基础，并要在那基础上得圣灵的指敎和带领。那就是穿戴全副军装中最重要的"得救的头盔"。

 

  第二，要关注神在"从西乃山到何珥山"的行程中显明"爱神爱人的律法(旨意)、得着会幕(灵魂体/天上并空中灵界和地上)、献祭、大祭司、节期和云柱火柱、吗哪活水"的恩典《v16-37》！我们要掌握在基督里，靠圣灵，与神亲交同行，并专心依靠主顺从主见证主的秘诀。关于会幕的启示，是何等荣美！何等完整！何等属灵亦是何等实在！显出何等浩大的能力和功效！那是天上神的宝座显现在我们灵魂体和与神与人关系中的奥秘，是神的话和圣灵指敎感动我们的奥秘，是遵从神命令的千万天使天军上去下来伺候我们的奥秘，是我们"在凡事上，顺着圣灵而行，活出基督，作活祭，荣神益人建立永国"的奥秘！神已将祂永远的旨意、基督耶稣的榜样、救恩和应许、并圣灵都赐给我们了，也将天国的钥匙赐给了我们，主耶稣和圣灵与我们同在的同时，也为我们代求《罗8:26，34》。若我们真信，认真确认察验，我们就能明白并享受"与神亲交同行"，而能成为今日的迦勒和约书亚，不会倒毙在旷野。会幕的奥秘，又强调我们要"以神并以祭坛、肢体、事奉"为中心安营起行的生活事奉的原理。神在祂的子民中，并一切的关注关怀就在祂羊圈里的羊群。我们与肢体一同学习、事奉、见证的生活中，才能得着神的保护和引导，也得蒙恩的遇见，并得问题而能得医治得恩膏！

 

第三，要关注神在"从何珥山到摩押平原，从摩押平原到征服迦南地"的行程中显示"夺去旧世代的不信，得取新世代的成圣成长而显出神荣耀权柄能力"的恩典《v38-49》！除去罪恶并恢复慈爱圣洁，是在旷野行程中；神必为圣民预备适当的挑战、问题和逼迫，并在其问题中指敎我们，也给我们开一条出路，叫我们能忍受得住《林前10:13，雅1:4-5》。"忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。"《雅1:12》其实，我们"各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的"《雅1:14》。每当我们被私欲牵引而遇到试探试验的时候，我们是很痛苦；在痛苦中寻找主，主就将祂的旨意指敎我们；我们顺从依靠主，交托主，主就多医治坚固恩膏我们，并将祂的荣耀权柄能力多多彰显在我们的生命、祷告、言语、作为上，而影响、拯救、造就我们周围的人。我们不要怕遇到矛盾、问题或苦难，只怕"不仰望主！我们要将所遇到的问题当作"多学习多得恩膏"的好机会，认真学习基督在苦难中给我们的好榜样！在那种蒙恩的学习和事奉中，我们就能除去一切缠累我们的罪，并能恢复神的慈爱和圣洁，渐渐地成圣成长到基督长成的身量！随着我们生命的成圣成长，我们就能享受更完整的平安、自由和喜乐，也能显出神的能力，而能祝福周围的家人、肢体、亲友和邻居。愿我们在天路历程的每一个路程和站口上，都能留下佳美的足迹，以此荣耀主的名。阿们！

 

2023.02.12 在天路历程里，你每天留下如何的足迹《民33:1-56》(民数记与我-49)--牧师讲道笔录

 

民数记与我-49

 在天路历程里，你每天留下如何的足迹？

 经文：《民33:1-56》

 序言：

各位平安！今天我们分享《民数记》第33章，这章的确是很重要。《民数记》每章每章都非常的重要。在天路历程里面，你每天留下如何的足迹？就是脚踪的意思。但又有点不太一样，所以，我用“足迹”的字眼。

我们大家都知道《民数记》第33章是以色列人，出埃及后到西奈山、从西奈山到何珥山，从何珥山到摩押平原，那这三个阶段，在《民数记》第33章是《出埃及记》《利未记》《民数记》都写在一起的。因是从出埃及开始，《民数记》是从西奈山开始——我们再借着这个的信息，要掌握主为什么这样分段？在那个分段里面——主特别强调的信息是什么？

 

1. 历史是人背离神的历史、是神自己带领我们的历史

以色列整个的历史，我们一生的日子告诉我们，我们是继续不断的反复的失败。我们上帝的怜悯、慈爱、信实，我们虽然与神立了血约，但并不是我们的诚实——乃是主的怜悯，主的恩典。特别《诗篇》第103篇上帝给摩西律法，带领他们的日子，真的是一个满满的怜悯和慈爱带领他们的我们的主——是不轻易发怒，也不是长久怀怒的我们的主——在这个的信息里面会看得到的。

各位，我们从摩西开始到现在3500年整个的救恩历史，我们很简单的看一下，因今天所讲的信息是讲到一个行程。那是从亚当夏娃，亚伯以诺挪亚的后裔——在整个救恩历史当中，经历过怎么样的行程。特别亚伯拉罕一个人开始，以撒，雅各，约瑟……暂时结束之后，大概过了430年，之后主借着摩西预表耶稣基督的人，把以色列人从埃及——黑暗之地，充满有主的审判和咒诅灾殃之地，借着耶稣基督的宝血带出来。这是《出埃及记》非常重要的信息。

那么，以色列人出埃及之后，来到西奈山，在那里看见了以马内利神同在的荣耀，把一切上帝同在的荣耀——要转换到会幕，就是今天在我们的身体里面——是上帝原来要给我们的。在摩西都是预表给我们的——都是耶稣基督道成肉身了，就是我们的身上——我们是一个圣殿，我们是一个会幕，我们是一个帐幕。

主把全部的律例，会幕，献祭，大祭司，节期，云柱火柱，吗哪，活水来带领他们，立了血约……，然后离开了西奈山。这是《民10:11》开始的，但整个的以色列人在旷野40年他们的行程，是证明以色列的不诚实——上帝的诚实，上帝的怜悯和恩典了。

这样的事是继续不断反复的，这是以色列人进到迦南地征服迦南地，建立了基督慈爱圣洁的国度，原来要举手祝福列国万民的。但很快《士师记》时代失败400年——12次反复的失败，是继续不断的以色列的历史，是我们救恩历史里面的圣民，我们的家族、我们的兄弟姐妹的光景——是继续这样反复地失败的。

到了大卫的时候，我们的上帝再次建造了大卫的帐幕——很快有那个王的时代，《列王记上下》《历代志上下》都很清楚的告诉我们——以色列人是怎么样的完全不忠心。

到BC722年北以色列十个支派完全的灭亡，分散在全世界，变成了撒玛利亚人，以色列人认为他们是是狗、是猪。然而，到了BC586年，犹大完全的被尼布甲尼撒王，巴比伦王完完全全的灭亡，圣殿完完全全的拆毁。

历史上是继续不断的拆毁——看得见的圣殿的，把我们要带进看不见的，我们的院子、幔子、圣所、至圣所……灵魂体里面了。

 

1.1以色列是继续反复的失败——而少数的人是成功

像迦勒、约书亚，像大卫这样的人。像希西家王是有点成功，但大部分的人是失败了。其实宗教领袖当中——君王是失败的更多。在老百姓里面反而有很多很多，很纯正的保持了这个的信仰。以色列人真的是咒诅三代四代、管教三代四代，在巴比伦被掳之后70年，他们回来了耶路撒冷，以斯拉、尼希米悔改运动，会众一起从早上到晚上，甚至是深夜也悔改的运动。再次的恢复摩西五经，但是大家都知道，还不到几十年，以色列都变成了《玛拉基书》时代的光景了。

然后，我们主耶稣基督来了，为了把父亲的心归给儿女、儿女的心归给父亲，祂来之前，施洗约翰来预备主的道路。

那么，四福音书跟《使徒行传》还有书信的书——就是摩西五经所预表的，旧约圣经里面众先知所预表的，从亚伯开始是先知了，亚伯以诺挪亚都是先知了。就是众先知所预表的，在四福音、使徒行传……在22本的新约书信里面都成就出来了。所以，我们主耶稣道成肉身，死而复活，40天之久讲说天国的事，神国的事，升天坐在宝座的右边，掌权了天上，地上，地底下所有的一个权柄。也差派圣灵为我们祷告，跟我们同在……带领祂的教会身体2000年，一直来到今天2023年。

我们大家都知道，我们主耶稣基督升天之后300年，大逼迫之下，主的圣民是一个大大的复兴，福音是传道罗马，传到西班牙，传到整个欧洲的。但是AD313年亚历山大（我们叫大帝），他就起来。变到1200年罗马天主教真的是完完全全的败坏到极点，真正的圣徒都离开罗马天主教的，他们所讲的宇宙性的教会，一个教会天主教会。然后，在深山里面，有的人是特别上帝呼召他们与神交通，那也是少数的人了。

我跟各位罗列了一下，整个的救恩历史光景里面的我们，我们的兄弟姐妹——基督的身体，以色列圣民的光景是怎么样的。

 

1.2我们要看到主在今天教会看到的生命光景

这个是《民数记》第33章证明的事来的。然后，1517年宗教改革，所谓信仰恢复运动起来了，就是马丁路德，加尔文……后面是长老会起来。直到现在500年，大家都知道，这样的光景是怎样的？

大家去各个教会探访一下——就是那样的光景了。都是撒狄教会、老底嘉教会、别迦摩教会、推雅推喇教会、以弗所教会。以弗所教会还好——所谓改革宗，但他们没有爱神的心，没有保持开始的时候那个初信——他们失去了，也跌倒了。

反而现在有一点偏差的宗派——强调福、祈福、成功、积极，或者灵恩里面，其实也不是灵恩了，特别肉耳、肉眼、肉舌、肉手的肉恩派。真正的圣徒亚伯拉罕、大卫……才是灵恩派了，而他们是肉恩派的，因总是肉眼看得见的、肉耳所听到的那种追求。他们的事却是大大的复兴。对于以弗所教会的——比较保守派却是死死板板的不得了。我是真的把主给我看见的光景和实况，跟各位一起分享的，如果各位是属于天国的人——属主的身体的话，为主的身体受侵犯的事，魔鬼撒旦侵犯了。偷偷进到教会牢笼教会里面的妇女，她们常常学习终究不能明白真道。追求敬虔的外貌是有，但敬虔的实意、敬虔的能力，在他们的身上是会看不到的。

各位，今天我们读《民数记》第33章的时候，必定把整个以色列人当中，反复的失败好好的反思。我们回头看我们整个的日子——是非常的迟钝，非常的软弱，甚至非常的污秽，甚至非常的邪恶，我们的日子都是这样的。若没有得在《诗篇》103篇当中，大卫所看到上帝的怜悯和慈爱，我们当中没有一个人今天还活着了。今天我们能活着是恩典，主真的是怜悯我们了，主真的是慈爱我们，不轻易发怒，不长久怀怒，帮助我们，鼓励我们，忍耐我们，等候我们的就是我们的主！现在正在带领各位和我，带领我们全世界教会的光景。

教会都软弱，圣徒都软弱，其中还有好一点是知道标竿。剩下的日子十年，为了什么而活，标竿得着了，甚至是自己软弱，但慢慢的满怀感恩的心，来寻找主，来跟从主的人，尽心尽力要达到完全地步的人。

盼望各位和我，虽然是软弱，但要成为那样的人，起码知道标竿。起码今天的脚步是带着饥渴慕义的心、哀恸的心，有谦卑的心，来有受教的心来寻找主的，这样的人是有盼望了。

虽然这个时代的教会信徒都是懒懒散散的，没有力量的，几乎都成为世界的俘虏，魔鬼撒旦的俘虏。教会里面多元化、属世化、人本化、美国化、欧洲化……这么厉害的一个时代，起码各位和我是知道标竿，忘记背后，努力面前，望着标竿直跑的那种光景的话——你是蒙恩的人了；你是蒙爱的人了。上帝给你一个机会的了。

 

1.3恢复主在我们生命中的心意

各位，现在我们主的教会、主的身体的我们，我们的家庭来到2023年，我们真的是有福的人。

因我们都看到列祖信心的失败和恢复的那个光景，然后摩西五经、40年旷野的失败，蒙怜悯起来的光景。《士师记》时代十二次上帝怜悯他们，十二次坚固他们的光景。

其实，大卫以后，北以色列、所罗门后期开始的耶罗波安和罗波安，两个北南分开之后，北以色列是十个支派了，一个王也没有善王，乃是恶王，邪恶的不得了，上帝一直忍耐……忍耐……到722年，各位想一想，300年上帝的忍耐。南犹大上帝多给他们60年——586年他们灭亡。

我们今天读《民数记》第33章的时候，实在是要得着主的心意。

刚刚我说：我们是活在最蒙恩的时代，因我们是旧约、四福音书，《使徒行传》这个初代教会，直到现在1600年的那种经得起考验的，真正的对主的信仰，对耶稣的信仰，对基督的信仰，对十字架的信仰，对纯真的，不加不减少的信仰——也是全备的，以马内利神为，神带领我们跟从，神供应我们享受的，神成就我们是见证上帝的——那个神为，福音的好消息，得着的人是常常喜乐，凡事谢恩，口唱心和的赞美主。

真理需要一个原理——需要有点系统的，真正有这样的经得起考验的信心。信心所带来的生命灵魂体；信心——我们的生命，我们的关系中间上帝的运行；当然七个现场，这个里面就是七日——52周，一辈子……我们的这个时光，跟空间的一个实况。我们是已经差不多了，都已经明白了，主都告诉我们了，生命堂前面的22年从十架总论到现在，主继续不断的反复的坚固我们了。

福音——福音是神的大能，全人医治，赶鬼，赶逐家里一切的黑暗，赶逐家里一切的污秽，赶逐家里一切不幸的事，哪个是真正的信仰？主过去22年都教导我们了。不但是我们教会，全世界的虽然是少数，但各国、各族、各方、各地都有这样的教会，是更新运动。

我们韩国教会也是过去30年，继续不断的更新运动了。70年代，教会突然变成三倍大，也差派很多的宣教士。我是1989年蒙召的，差派很多的宣教士。韩国教会走下坡路是很厉害的，中国也是一下子兴旺，国内、海外……然后一下子衰落的下来了。这样的日子亚洲教会继续不断的要寻找、要更新、要改革……真正的24个小时看见以马内利主的那个信仰运动，是列国万民当中——各个教会里面，虽然是少数，继续不断的起来了。

所以，今天我们读这个《民数记》第33章的时候，各位真的要好好的回顾，我们6000年的家庭的整个光景。我们的标竿——上帝特别强调，盼望我们中间单单一个也好，只有各位一个也有够了。上帝真的是要盼望，得着有一个的摩西、一个的约书亚迦勒、一个的大卫、一个的但以理、一个的以斯拉、一个的保罗……得着的话，借着他们的生命、借着他们的祷告，全世界会改变的。

各位，我们不是活两辈子——是一辈子来得取永远的，永恒的生命，永恒的关系，永恒的产业的。

各位和我多一点认真祷告，剩下来真的是10年了，有的人是三年之后要离开，五年之后要离开，甚至明天也不是我们的日子，很重要的是今天，我们敬拜上帝的时候，领受上帝信息的时候，我们很清楚的要回应。

各位，崇拜要成功的，你既然朝见主——你要成功。不能朝见主是一直打瞌睡，不可以这样的。崇拜要成功，我们的主真的是睁着眼睛，也把恩语要给我们，要医治我们、医治我们的家庭，一直到我们的家庭得到突破。那你是一直这样“唉哟，又做了一次崇拜……”，这样的心意来做崇拜的话，不行！虽然我们网站有崇拜，但盼望每个人，附近的人不要在网站里面做崇拜——来到教会。你看轻上帝的同在，上帝的崇拜，上帝对你要怎么样呢？剩下的日子不多了，千万不要说教会太怎么样……太远了，太麻烦了……，花时间、花油费了，主都知道，你带着你的心来做崇拜！

 

2. 我们生命走过的每一站

《民数记》第33章里面共有安营起行出现36次——这个就是我们，家庭，以色列，主的教会，走过来的站，每一个站台——就是36个。我们每个人的生命，生命比较敏锐的人是自己过去的40年，自己过的50年，对我来讲是过去的66年，看见的每一站。我们也经历过出埃及的、来到西奈山、我们也与神立了血约的。虽然我们软弱、跌倒，但主一直怜悯我们，不长久怀怒地来忍耐我们，帮助我们，期待我们，祝福我们，等候我们的主，各位必定是要看见。

我是从12岁开始了，是很久的时间，我是最迟钝的了。一直到1989年的冬天，又再1994年。我是很迟钝的，各位以这个迟钝的弟兄为参考，我们当有认识主只有两年的，有的人是认识主五年的，甚至有人是信主只有一个月，虽然是短，你进到看的话，《民数记》第33章的36个站，在你的人生当中，全部都会发现，盼望各位能够会得着。其实是在后的在前的。今天各位听这个信息的时候，心里认真起来的话，有可能你会站在最前面，能够成为这个时代的先锋，来为主的教会祷告的。

在病毒之前，之中，之后，我们祭坛的信息，我感受到祭坛的信息不一样。各位真的要在主的面前，一对一的很清楚的要交通——要听、要回应、要敬拜、要侍奉。

 

2.1 每一个行程，每一个站口——在神面前蒙记念！

经文：《民33:1-56》；

33:1 以色列人按着军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程（注：或作“站口”。下同）记在下面。

有制度了，每个站口都记在下面。

33:2 摩西遵着耶和华的吩咐，记载他们所行的路程，其路程乃是这样：

就是耶和华吩咐摩西写他们的行程。耶和华吩咐你，回顾写一下你人生的旅程。

比如，有的人现在的年龄是57岁了，但信主两年了，那过去55年都是落空的、要坏掉的，不是！其实你无论那个年龄里面信主，你是从母胎里面，既然你今天是被发现你是基督的身体，既然发现你是上帝的儿女的话，这是创立世界以前开始的。你回顾看的话，你过去的个人失败、婚姻失败，或者经济生活失败、儿女的失败，你要来到主的面前的原因，这个里面是满满的主的带领。你每个人生的站口，有的是破口、有的是转捩点——你必定要掌握的。

我常常跟各位说我的转捩点，1989年冬天是我第二次，第一次是我正式的经历了重生的经历是20岁，然后是1989年，再然后是1994年，直到现在了。我只有跟各位说有三个这样的转捩让各位参考。但一段很幼嫩属灵婴儿的光景里面，有一天突然眼睛开启来，要恢复正直的，一个月两个月不能唱诗歌的，其实之后悔改，还是不正直，没有一个人是完全的。但起码有一个转捩了。后来，来到你的生命真的是一个很大的复兴……，真的明白了整个《使徒行传》的整个内容，四福音跟《使徒行传》的内容，神带领你跟从的。你的家庭是神设立的，神一来带领的，其中有一个真正的悔改出来，你的家庭全部都变成亚伯拉罕，以撒，雅各的家庭的。

这一切，是上帝开始的，挪亚是上帝开始的，亚伯拉罕是上帝开始的，这个方面另外的一个转捩。

我只跟各位三个方面的转捩，因为你认真寻找的都会得着的。其实我20次的转捩也有了，病毒之前、病毒之后我又不一样了，病毒之中教会有很多分裂的现象，我重新再次的认真的思想，哪个教会是我真的要侍奉的教会？叫我崇拜上帝的教会？我认真思想了，现在病毒差不多结束了，是另外一个的转捩点了。因一个非常态的时期又开始了，我们的一生，甚至是一年当中——你也会发现几次的人生站口。

今天我们唱《最知心的朋友》，我们的人生有很多的站，一个台阶、一个台阶……，各位来到什么地步？各位真的认识你自己吗？你要带走的永生的生命你要认识吗？主每次借着这个祭坛，强调了又强调的。

各位，真的要懂得反省，懂得眼睛敲开，真的要看到自己的光景。主叫我们记载我们一来所行的路程！那个路程乃是这样，我们是可以参考的，以色列人旷野40年是每个基督的身体，基督的肢体都可以参考的。

 

2.2 蒙恩的日子——是神自己的工作逾越节羔羊的血！

33:3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。

真的是历史上发生的事，日子也是正确。逾越节的那个夜晚过了之后，无酵节开始的时候。

兰塞是埃及的地方，有国库的地方的城。以色列人是继续不断的要建造那个国库，因家的仓库，金库。以色列人出来的时候，全部把那个金库带走就好了。所以，兰塞城、歌珊地，这个大家都知道。

各位的开始是这样的。各位必定要记得，信仰生活的开始正确，后面是都正确。开始不正确，不在基督十架福音上认识圣灵开始，如果不正确的开始，后来是越来越偏差，越来越迷路了，这个是一切的一切了各位。今天这个《民数记》第33章里面，我最强调的是这句话了。

另外一个是西奈山的，另外一个是何珥山，旧时代全变成新时代的时候。

在一切埃及人眼前，法老眼前，他们的长官面前，他们行邪术的，术士面前昂然无惧地出去。

33:4 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的，耶和华也败坏他们的神。

这是何等的对比啊——我们重生的时候，我们的光景跟世界的光景已经是灭亡城、将亡城，已亡城，跟我们生命的关系。各位有这个的对比，进去了解的人才能够一生得到那个冲击，冲击叫他才能过分别为圣的生活。有的人是信主的同时，他的人生观，价值观，全部都改到完了；有的人是迟钝的日子，20年30年过了之后，去教会几乎是要死掉的光景，受了主的管教之后，才改过来的也有。我是后者的那种例子了。那后者受到管教，我是1985年受到严重的管教，那个管教回来！还是要回到这里了——出埃及的那个光景，昂然无惧……要恢复了，眼睛里面看到埃及人，把自己的长子埋葬在地里的那个光景——我们要看见的。

这是亚当以来，因着一个不顺从、所有的人不顺从；因着一人死所有的人死——而从天上来的，因一人活、一人顺从，所有的人顺从了，一人活所有的人活了，很重要的一个事情。《创世记》第3章的光景我们会发现的。

所以，逾越节——耶稣基督的宝血，神羔羊的宝血，鲜明出来的时候，同时正是相反的结果。今天也是我们传讲耶稣基督十架福音，完全相反的情况就来，一个是不顺从、一个是刚硬抵挡，一个是马上谦卑下来……顺服。我们清楚的会看到邪灵困住的人，圣灵充满的人。我们会分辨出来。

 

2.3 起行的日子——神带领的日子

下面都是起行安营，起行安营了。

33:5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割；

33:6 从疏割起行，安营在旷野边的以倘；

33:7 从以倘起行，转到比哈希录，是在巴力洗分对面，就在密夺安营。

我们可以思想，过去我们看的《出埃及记》《民数记》都是这样的。

33:8 从比哈希录对面起行，经过海中到了书珥旷野；又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉；过了红海，安营在玛拉了。

33:9 从玛拉起行，来到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕树，就在那里安营；象征天国的。

33:10 从以琳起行，安营在红海边；

33:11 从红海边起行，安营在汛的旷野；

33:12 从汛的旷野起行，安营在脱加；

33:13 从脱加起行，安营在亚录；

33:14 从亚录起行，安营在利非订，在那里百姓没有水喝；

33:15 从利非订起行，安营在西奈的旷野；

这个利非订的地方跟亚玛力人打仗，大家也记得。

所以，第5-15节共有11个起行安营，11个站口，各位的人生里面，都能够会发现。第16-37节共有17个地区起行安营，那个站口，各位在这个里面发生的事件当中，各位在各位过去的人生当中，都能够会发现的。

33:16 从西奈的旷野起行，安营在基博罗哈他瓦；

33:17 从基博罗哈他瓦起行，安营在哈洗录；

33:18 从哈洗录起行，安营在利提玛；

33:19 从利提玛起行，安营在临门帕烈；

33:20 从临门帕烈起行，安营在立拿；

33:21 从立拿起行，安营在勒撒；

33:22 从勒撒起行，安营在基希拉他；

33:23 从基希拉他起行，安营在沙斐山；　

33:24 从沙斐山起行，安营在哈拉大；

33:25 从哈拉大起行，安营在玛吉希录；

33:26 从玛吉希录起行，安营在他哈；

33:27 从他哈起行，安营在他拉；

33:28 从他拉起行，安营在密加；

33:29 从密加起行，安营在哈摩拿；

33:30 从哈摩拿起行，安营在摩西录；

33:31 从摩西录起行，安营在比尼亚干；

33:32 从比尼亚干起行，安营在曷哈及甲；

33:33 从曷哈及甲起行，安营在约巴他；

33:34 从约巴他起行，安营在阿博拿；

33:35 从阿博拿起行，安营在以旬迦别；

33:36 从以旬迦别起行，安营在寻的旷野，就是加低斯；

33:37 从加低斯起行，安营在何珥山以东地的边界。

唉哟，读的喘口气了……。我的人生66年，到这里也是喘口气了。

很多的共有17个的站口里面都有故事。虽然今天没有办法全部都考古到每个地区在哪里？大概大概以色列的学者们是继续不断的研究，继续不断的考查，有些地方是继续不断的会发现，大概某个地方，比如他哈的地方，他们会找出来。有些参考书看的话，大概多想象的现在的地名也是一起来的。真的，以色列是整个的历史之地了，每个的地方、每个的站口，象征我们人生10岁的时候、15岁的时候、20岁的时候，我是28岁的时候结婚的，昨天前天是结婚记念38年了。生孩子的时候，孩子上幼稚园的时候，孩子谈恋爱的时候……总是有很多的站口。

我是特别想强调《民数记》第33章里面，各位要发现各位失败的历史，和上帝的怜悯和慈爱。今天会坦然无惧是上帝的怜悯了，上帝的爱了。但今天来到这个地步也还不认识当走的标竿，还是追求肉体，世界，世界的什么成功，人本主义的话，一句话来讲，你是糟糕的人。必定每次领受主的话语的时候，特别《民数记》领受的时候，我们是真的要看到，整个人生，天路历程里面的道路。今天我们也是走，你是留下如何的足迹？如何的脚踪？

到这里，以色列人40年旷野生活，结束了！

 

3. 我们活在神面前的日子——使命的日子！

33:38 以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦遵着耶和华的吩咐上何珥山，就死在那里。

这是历史里面的事情，不是神话传说了。各位，亚伦死、米利暗死，就是亚伦的姐姐。当亚伦死时，摩西也判定不能进到迦南地，上帝也预告他死。这是旧时代过去了，新时代要来。

各位，教会是继续不断的要改革的，绝对不是改革运动……，不是500年前马丁路得，乃是天天要改革。我们圣徒有一个标竿，24个小时、尽心尽力的爱主爱人，从中我们24个小时要发现当走的道路，要侍奉主的道路，我们的一生是经过很多的站口。就是悔改、成圣、成长，我们是要达到标竿，基督长成的身量。

33:39 亚伦死在何珥山的时候，年一百二十三岁。

所以，亚伦是123岁离开世界了，有的人是40多岁离开世界了，我现在还是活着了，按今天12号的话，我是活了66年19天了。但不知明天是怎么样？我们是一天一天活的。

各位，圣徒目标定好之后，先求祂的国，祂的义，一天的难处，一天的劳苦一天当就好了。必定是要在侍奉当中，必定要在祷告当中，必定要在传福音侍奉，服侍，帮助里面，随着你的年龄你有你祷告的方法，你有你侍奉的方法。这个是圣徒在地上的日子里面，必定要这样的。

如果你有一天，噢，我休息吧……追求肉体的同时，就变成那个糟糕的人了。属天的人是不会这样的，圣灵感动的人是不会这样的，圣灵感动的人是继续不断的走的，是顺着圣灵而行。

 

4. 争战的日子——得地为业的日子！

33:40 住在迦南南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人来了。

33:41 以色列人从何珥山起行，安营在撒摩拿；

33:42 从撒摩拿起行，安营在普嫩；

33:43 从普嫩起行，安营在阿伯；

33:44 从阿伯起行，安营在以耶亚巴琳、摩押的边界；

33:45 从以耶亚巴琳起行，安营在底本迦得；

33:46 从底本迦得起行，安营在亚门低比拉太音；

33:47 从亚门低比拉太音起行，安营在尼波对面的亚巴琳山里；

33:48 从亚巴琳山起行，安营在摩押平原约旦河边耶利哥对面。

在这里大概一年多，停留在这个地方。

在这个过程当中，发生了什么事？亚摩利的两个王西宏跟噩，完全被击败了，那个地方完全的变成吕便和迦得、玛拿西半派的了。就是我们上个礼拜我们所领受的信息了。

现在是预备了，要进到迦南地，征服地完全的要溃灭，完全的要拆散，拆毁要被拜的偶像，他们的坵坛完完全全的拆毁——所有的人都要死，在那里建立基督慈爱，公义，圣洁，怜悯的社会，就是那种的国度。用这个的国度预备基督来，基督来的时候，完成，祝福列国万民。

 

4.1 我们人生的每一个站口——寻找神带领的恩典！

33:49 他们在摩押平原沿约旦河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。

在第38-49节里面，出现了8个的起行安营、8个的站口、8个的地区。各位的人生里面有很多的故事，在这里要寻找的。

然后，从5-49节共有36个的站口出现了，每个站口里面，很重要的事情都会发生。以色列人移动是不容易的——以会幕为中心，东西南北安营的时候，三个支派，三个支派，12个支派，利未族是围绕着会幕，起行的时候，祭司长抬起约柜三个支派三个支派跟从，中间有利未人，先抬着圣所里面的器皿，后面是圣所里面的有些器材——幔子、盖子、柱子……这些。以色列人跟以色列人中间有会幕，这个是各位和我的七日，今天我的52周。结果你只有主日来，做一个崇拜——丢给上帝，我用“丢”这个字，真的是这样，上帝很生气的。只有关圣殿门——他们来不是找我，是找平安无事，是找世界的财物，是找成功，世世代代成功。

所以，有一个很大的误解，我们的上帝，进来这个羊，那里是好牧者坐在那里，是抬着十字架坐在那里的。有的人真的是不知道，因对信仰生活的开始是逾越节，出埃及了解的不清楚。整个信仰生活是一塌糊涂了。我就是代表的人。我刚刚信主的时候，每次跟他们说，千万千万不要像我一样，走这个迟钝的道路——要像约瑟一样，像大卫，但以理一样，从小的时候，17岁开始之前，他们是一个这样纯正蒙恩的人，的确是有。

 

今天从1-49节，我为了让大家在人生的站口上，要得着的事情很主要的事件，我跟各位再次的分享。今天的信息是各位在家里，再一次听坐下来做笔记，成为各位的一个眼睛。各位的整个人生是这样的。

 

1）得着救恩的日子——是怎么样的恩典！

第一是出埃及到西奈山了，这个中间发生什么事情？十个灾殃就发生了；逾越节的事情发生了；过红海的事情发生了；来到玛拉苦水这个地方，借着耶稣基督变成甜水。然后，以琳的事情——乐园，天国。以色列人出埃及了，上帝要给他们看，借着他们要恢复的国度是这样的——像以琳，12股泉源，70棵棕树。又来到利非订开始，他们的失败开始了……发怨言。其实红海前面——已经是很严重的发怨言了。以色列的整个历史是这样的。

各位和我虽然是蒙恩了，但都是这样。如继续这样的必定有管教，在每个地区里面，虽然上帝怜悯他们，饶恕他们，但很严重的管教。有的以色列人整个的历史当中，因掺杂在以色列人当中的也有，他们是从以色列的民中剪除的——每次发生这样的事情时都剪除的。这个等于主借着2000年教会历史来过教会的人，其实上帝剪除的人很多，虽然受过洗，受过婴儿洗，天主教是最厉害的。其中我不知道多少百分数的人是这样拜了马利亚——主永远怀中的小孩子，他们当中得救的人多少，我是不知道。把教皇当作那种的宗派里面，我不知道得救的人有多少？

但教会的人是继续不断的被剪除—……那剪除的过程当中，教会绝对不灭亡，对不对？

旧约时代的旷野也是，《士师记》时代也是、王者时代也是、从俘虏回来也是——他们那么的败坏，上帝却不灭亡他们，上帝的怜悯慈爱是继续不断的会保守，大卫后裔当中恶王也出现。但上帝跟大卫立过约的，继续不断的上帝会信实的成就。大卫的后裔当中，大卫的王家……继续不断的王就出现了。

新约时代也是一样，到现在2000当中，教会不灭亡——教会没有从地上除灭掉，是上帝的恩典了。这个是常常讲“我们……”，【圣经与我们】的内容，但【圣经与我】呢？上帝常常的带领，从出埃及到西奈山，西奈山到何珥山，何珥山到摩押平原，这样的日子里面各位是怎么样？

对我一个人来讲——绝对是一次得救，永远得救了，不会失去救恩的，当然大前提是你真信了，真信从信靠神！所以，包括行为的，信心是不能跟行为分开的，如果你真的信的话，你会祷告，你会饥渴慕义，你会寻找主，明白主的旨意的时候，你虽然不是百分百，但你不会不跟从。所以，信心和行为是不能分开的。

其实，《罗马书》《加拉太书》所讲的和《雅各书》，《罗马书》也是讲行为的，虽是因信称义，但后面都讲七个现场，人际关系，与神关系当中的行为。《雅各书》看起来是行为，但都是因信而来的。是遵守使人得自由的律法的信心来的，所以，信心和行为是不能分开的。如果各位是真信的话，已经得了圣灵的话，已经成为圣灵的殿的话，你是永远不能失去的。虽然受管教，就像以色列人，教会受管教一样的，管教是继续不断的是跟随你，上帝所爱的神的儿女，神的身上，但你总是不灭亡。

继续这样的站口，每个站口里面，我是继续成长的，哈利路亚！

 

2）我们的一生，每一步是被记录的！

各位，昨天我一边思想第33章的信息，刚好我跟师母是38年结婚纪念日，真是的无穷无尽的一个感恩，样样都感恩。“唉哟，当然牧师你们结婚是成功的，所以感恩的内容很多……”，不是这个意思。

婚姻问题的人——你有独特的恩典，你寻找！我们结婚当中也有很多很多有危机，会有失败的。但都是上帝的怜悯，我们也犯过罪的，上帝的怜悯、上帝的慈爱继续保守我们了。我们要回顾，记载在天上生命册上记载的，其实你不记载，天上也是天天给你记载的。

各位，整本圣经是一直强调上帝的圣民，基督的身体，基督的肢体，他们的日子是几年几年都记念的。但外邦人的历史大概大概，他们的年数，他们的寿命也没有写着。圣经是很清楚的写，圣徒的年数是被记录的。亚伯拉罕是175年、以撒是180年、雅各是147年、约瑟110年、摩西120年、大卫70年……都很清楚记录的。各位和我是在生命册上面，各位的一生是被记录的。

各位的出埃及、各位的西奈山、各位的何珥山、各位的摩押平原、各位进到迦南地的征服，就是《使徒行传》了。征服整个的迦南地建立主的身体，建立主的国度的事情是关于各位的圣经与我，关于各位独特的——都记录在天上的生命册上面了。

《启示录》第20章说将来在白色大宝座前，所有的人复活，灭亡的复活，永生的复活，按照自己生命册上的记录。生命册上没有记录的是会滑到火湖里面的，被扔在火湖里面的。生命册的另外一个册子，是关于行为的——但这个行为不是人的行为，乃是因信而做的行为。这个必定是会过烈火，就是《彼得后书》第3章所讲的，所有有形质的全部都被烧，天也被烧，宇宙也被烧，海也被烧，只有每个人的义，在基督里面所得着的义，在新天新地里面了。

圣经告诉我们的是这么清楚，各位知道各位的日子里面，继续不断的生命册上被记录的光景是怎么样？到现在那你说：唉哟，牧师，我现在回头看，我是一塌糊涂，不信——不顺从，都是失败的。从现在开始，今天有生命的气息还在你身上，是一个机会了，在后的要在前了！

真正悔改的人，他剩下一年在地上的日子远超过在地上80年100年很糊涂生活的有些基督教徒。必定是这样的。

所以，你每次听到主的声音的时候——要回应，要悔改，从今以后，直到见主的面，我真的是靠着从天上来的异象，没有违背得了这个异梦，然后讲出预言，来要一天一天跟着上帝的。阿们！

然后，从出埃及到西奈山——也有亚玛力人。亚玛力人是所有仇敌的代表亚甲王带领的。摩西怎么样祷告——约书亚怎么样得胜了。所以，从出埃及到西奈山的行程上，上帝给我们很重要的一个信息。最重要的是逾越节了。其实逾越节跟红海是在一起的。听了基督十架福音，扎心，悔改，受洗，这是一套的，罪得赦，得到圣灵的。这是最重要的，信仰生活的开始，

 

4.2 上帝荣耀的同在于我们的生命！

第二是从西奈山在那里停留十一个多月。这个西奈山停留的时间重要不重要？太重要了，发生了什么事情？就是以马内利神同在的荣耀——天上的宝座彰显在以色列当中，西奈山的光景，都大大的显明出来了。《希伯来书》第12章那么重要的书，那么难的书——记录着地上的西奈山，天上的锡安山的这个关系。然后，在西奈山那里上帝给我们律法，是爱神爱人的律法了，不是宗教的人给我们的戒律，律法了，仪式形式了，乃是爱神爱人了，乃是心灵里面的律法了。

各位，十诫命开始的不都是讲爱吗？是爱神爱人！所以，给我们律法时也给我们会幕了——因要移动。其实，上帝给我们的不是看得见的会幕、帐幕——圣殿了，也不是用黄金建造的圣殿。上帝要给我们的乃是圣灵所要居住的心灵的圣殿了。

从旧约时代开始，虽然是预表——没有像我们这个时代很清楚，但上帝的本意、上帝的真意、上帝的原意是在这里的。以色列人的跌倒是因他们不懂得灵里面真信。所以，律法给我们、会幕给我们、献祭给我们——五个祭了。把大祭司给我们，有一位中保——我们主耶稣基督。节期——就是耶稣基督的日子，BC、AD都是七个节期，都是以安息日为中心展开的。然后，云柱火柱显现出来、然后是有吗哪、有活水了。这是西奈山所领受的！所以，一是耶和华同在，以马内利神同在的荣耀。

二是律法爱神爱人开始，会幕，献祭……这些都给我们。三是与我们立了血约，这是很重要的事。

各位，我们立了血约是领受主的信息之后，上帝跟摩西说：“你下山问他们，要不要跟他们要不要立约？”他们说：“愿意！”以色列人都这样说了。那你们不能亲近妇女——洁净自己，明天来到上帝的面前，带着两个山羊，一个归给耶和华、一个丢在旷野（阿撒泻勒）。各位，用这个立了血约，各位和我如果是基督身体的话，是属于基督肢体的话，各位是已经立过血约的。

四是有《利未记》的全部信息了，会幕建立之后，以前是西奈山上帝跟摩西说，会幕建立好以后，在至圣所——幔子里面，造法柜、约柜，在施恩座那里，耶和华说：“摩西，摩西，你进来……”，只有摩西跟亚伦才能够看到的——大部分都是摩西了。

所以，《利未记》讲的是在会幕里与神亲交，同行的。在那里我要与你相会，要跟你说话的——就是《利未记》很重要的信息，是耶和华的圣洁——要恢复、耶和华的慈爱——要恢复，要爱神也爱人如己。特别《利未记》第19章，这要的恢复会决定《利未记》第26章的祝福跟咒诅——真的是很重要的信息了。

我们都一章一章的看了，也应用在我们人生的每一个站口。那一直顺从的人是有福了，你的生命已经是耶稣基督了。

各位不要后悔这样过了几年，现在开始也可以的，也都成为一个素祭，都有信息在网站都有信息。我们都一个一个的确认，晚一点接触到我们生命堂信息的，从那个时候开始，其实《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》是必定要知道的。这是圣经中的圣经。《利未记》整个的信息是里面的，与上帝相会——与上帝相交，亲交，深交，然后同行的事。

五是《民数记》第1-5章里面有人口调查，以色列整个安营的一个光景。

第5-9章是讲到贞洁礼，《民10:11》吹银角的时候，出发……。

 

4.3 我们在与神同行中的软弱与犯罪！

然后是从西奈山到巴兰旷野的路程是第11-12章发生了两个事情：

第一是他们发怨言，刚刚领受了贞洁礼，与神交通的，一出发就发怨言了，旷野生活真的不容易。各位和我的人生道路——天路历程，真的不容易的。若没有圣灵充满，真的是不容易的。发怨言马上就来。

第二是米利暗，最靠近摩西的人，二寸关系的骨肉，他的姐姐，曾经拯救摩西、隐藏摩西的米利暗，女先知——她也不认识西奈山领受的启示的尊严。这并不是摩西的尊严，乃是摩西神的仆人在西奈山面对面的，领受上帝的心意的那个尊严。所以，马上她得了麻风病，以色列的行程不得已要等七日，他们的女领袖妇女会长，她悔改得洁净之后才走。

第三，在巴兰旷野是第13-19章了。第13-14章在巴兰旷野一安营了，发生了什么事？

有以色的探子的恶报——叫所有的以色列人倒毙在旷野了，他们40年倒毙旷野，摩西恳求上帝饶恕他们。“袮不是跟我们的祖先亚伯拉罕立过约吗？”我们虽然软弱，袮是信实，袮要成就，要不然变成笑话了。上帝饶恕他们了。但上帝说：我的耳朵听到他们在旷野里面，帐幕里面、外面，他们三三五五的人，30人50人、300人500人，相聚在一起讲的毁谤我的话，我都听到了，“我照着我所听到的我给他们成全。”

所以，谨慎我们的言语：

各位的嘴巴、各位的舌头，《雅各书》第3章叫我们真的要小心，真的要小心的。我的一生当中我的悔改，我最多的悔改是打我的嘴唇的。为什么那个场合讲了那句话？真的是叫人难过，失去了基督的体统，基督荣美的言语，不是恩语，就是无聊的话，浪费的话、毁谤人的话，甚至是毁谤教会、毁谤上帝的。

各位，我们的嘴唇，我们的口舌，真的是要小心的。

因为十个探子口里所出来的话——叫所有的以色列人，40年倒毙在旷野了。

所以，今天一个一个我们可以检讨，各位的人生每一个站口，必定有今天做崇拜的时候，拿着基督的宝血——遮盖你自己，洗净你自己，你靠圣灵悔改，以后不要再做。阿们！我们的人生是何等的宝贵，剩下的日子不多，我们不可以这样走。

 

4.4 可拉党的叛逆——不可抵挡神，不可抵挡神的话！

第16-17章是可拉党的事件就发生了，可拉党的叛逆。重要的不是叛逆摩西——乃是叛逆上帝的。因可拉党他们不服的事情——是上帝只跟你摩西说话话吗？这是很严重的问题。

因为除了圣经以外，没有其他的启示，圣经摩西五经开始的，整个的旧约圣经，跟新约圣经，那里强调的是圣经的权威了。

可拉党完全的灭绝是怎么样的灭绝？大家都知道的。是抵挡神的话的——就是抵挡神的。那个的结果是非常的糟糕，

各位，抵挡上帝的无神论者——唯物论者，阶级斗争论者，进化论者，他们今天全世界的光景，各位看看——北朝鲜是代表的例子了，全部变成乞丐的一个国家，上帝的咒诅充满在他们的国家里面。各位和我的一生、我们的家庭，我所爱的我们的后代，绝对不要这样。我们继续不断的要祷告的——不要毁谤神，不要毁谤圣经。

 

4.5 利未人——献祭的重要性、洁净的重要性

那么，在巴兰旷野这里的时候，第13-14章探子的跌倒，第16-17章可拉党的事件，然后是亚伦杖发芽的事情，上帝证明谁是我的仆人。中间的第15章，和第18-19章里面很重要的一个献祭，贞洁的方法，利未人献祭的重要性。

所以，巴兰旷野安营的时候是这样，今天的生活也是一样！

生活中最重要的是祭坛——祭坛并不是利未人本身，乃是上帝透过24个小时七日祷告的——利未人，上帝给我们的信息，实在是很重要。一生当中千万不要抵挡教会的信息。没有一个教会的信息的权位完全能跟圣经一样的，但有一个仆人抓住神的话，也抓住自己的一生，自己的生命生活侍奉，来到主的面前，迫切的祷告后传讲的信息，大概80%的完全已经是不错了。你不要抵挡利未人的那种犯罪，这是很严重的罪了。

所以，第15章的贞洁，第18-19章我们还软弱的时候，上帝还是会给我们机会行贞洁的礼。特别用红牛来做的——除污秽的水，这些是非常重要的。

 

4.6 耶和华是医治的主——火蛇与铜蛇！

然后，从巴兰旷野到摩押平原，是何珥山到摩押平原的这个路上，那个行程里面，有两个事情发生。

一个是发怨言，连摩西也是发血气，不能进到迦南地了。另外一个是火蛇跟铜蛇的事情，就是第21章，何等的重要。

以色列人虽然是软弱，也常常被火蛇咬——管教，但上帝预备了铜蛇的救恩——怜悯、慈爱是拯救他们的，医治他们的。我真的是哈利路亚。

我人生的站口里面有很多有这样的事！我曾经被火蛇咬过也有了，那个的疼痛，那个的地狱里面的呼喊，祷告——大于我们里面的呼喊和祷告。我们大家都经历过，铜蛇十字架所带来的医治是马上医治我们。虽然我们犯罪——失败是不好的事，但上帝所爱的人真的是万事互相效力，连管教也成为上帝的一个祝福。我们的生命是其中不灭亡，继续不断的会成长。

 

4.7 巴兰的咒诅——耶和华的祝福！

还有一个事情是摩押平原，经过何珥山亚伦死了之后，新时代起来，他们经历过很多的站，他们悔改，成圣，成为耶和华的精兵来到摩押平原的时候，几样的事情都会发生。一到摩押来就是第22-25章，巴勒巴兰跟五个米甸王的咒诅，但这个咒诅全部都变成祝福了。

可是，第25章以色列的犯奸淫的事发生了，现在也是撒旦魔鬼天天咒诅你，但上帝差派出公义的天使天军，我们的守护天使来帮助我们。上帝继续不断的告诉我们，你是我所爱的耶和华的园子，实在是犹大的狮子——谁能够胜过祂？我们的光景是这样。

但是，如果你放纵（第25章的犯奸淫的事），因魔鬼撒旦咒诅，虎视眈眈寻找攻击我们的机会，牠的攻击是不停的，一直到主再来。所以，各位和我真的是警醒、谨守、守望祷告的，要不然我们跟世界犯奸淫——灭亡是会没有，但是很严重的管教，对教会来讲，教会是灭亡的了。

对于以色列来讲，以色列是有些部分肢体是灭亡的了——是被剪除的。但对个人来讲是管教之后带来的得医治。那犯奸淫的也是，我们是在圣灵的律里面生活的，是必定会悔改的，悔改当中，主必定是会医治我们。神的儿女才能够会得着管教的，只有父亲才能管教儿女的。圣经很重要的几个原则，我们要掌握的。

 

4.8 耶和华神祝福各支派——新一代的数点人数，圣民的基业与争战！

然后，第26-27章是新时代重新的人口调查，人口加增的多得基业，人口减少的少得产业。最好的是犹大支派跟玛拿西派，最不好的是西缅派，他们是因犯奸淫的事，真的是减少了好几万人。这是给我们的功课。

第28-29章是我们很享受的经文——常燔祭，常素祭，以安息日为中心，七个节期，我们的人生，空间，时光的一个实况。

第30章是关于许愿还愿的事，各位，我们每天的信仰生活是许愿的，今天的崇拜当中，悔改许愿，那必定要还愿了。

第31章毁灭米甸的五个王，掳来的掳物，人，牲畜，真的是非常公平，有这样的分，就变成以色列的典章了。

各位，在教会的历史当中，继续不断的有我们掳来的，其实都是耶稣基督掳来的分给我们，我们的祷告，我们的侍奉，我们也掳来，有的是得的更多，有的是得的少。

各位，这是非常重要的事。第32章是我们上个礼拜所领受的，吕便迦得玛拿西半派的得产业的很重要的原则，跟弟兄必定要一起打仗，12个支派是不能分开的，因新天新地是不能分开的。12个支派，12个使徒是一起要建造的，我们是其中一个。我们为整个宇宙性的教会祷告的同时，为你一个圣殿，为你的地方教会，为你的家庭，你必定要祷告的。

得天上的产业是三个：

一是你永生的生命，被成圣，无有瑕疵成为圣洁的那个生命。

二是关系，关系继续发展，借着你的祷告，蒙恩蒙福的人，这个变成你永远的冠冕，荣耀的产业。

三是在新天新地做新事了。

第33章就是今天，我们一起要回顾的，第34章是以色列的领土——上帝所定的。除了河东、河西的北部南部，上帝给他们的应许之地，在这里清楚的讲了。

是我们下个礼拜分享的。第35章是利未人所居住的地方，也是逃避城。

第36章是关于世世代代保存祖先给的，上帝给的产业的事。所以，玛吉的孙子西罗非哈的五个女儿是必定是要跟自己的支派里面要得着弟兄，要嫁给他们，就是玛吉的产业必定要继续保存，这是非常重要的。他们有禧年的制度，当禧年到的时候，必定是把所有的地业，欠债所有的归还，从零再开始，是因有这个的原则了。

所以，《民数记》一章一章的意思，那个的精意掌握的话，各位在一生的70年，一生很多的人生站口当中，你得到很大的一个智慧了。我们是光明之子——不是黑暗之子，我们是智慧之子——我们是聪明之子，我们该知道的都知道了，直接得了圣灵的指教的人。我们必定是要聪明，要智慧，要明白神的旨意，圣灵充满，口唱心和的赞美主来要生活的。

各位，美不美？我是很感动啊！真的是主这样的带领以色列，带领了教会的历史，也带领了我们的一生66年。各位也是一样的，有的人是55年，带领了55年。有的人是40年也是这样的带领。感谢赞美主！

 

5. 神对我们的指教——蒙福与受祸的根基！

我们回到《民33:50-56》的内容上，上帝强调两个非常重要的事。这个我们是要掌握的。

33:50 耶和华在摩押平原约旦河边耶利哥对面晓谕摩西说：

33:51 “你吩咐以色列人说：‘你们过约旦河进迦南地的时候，

有两个事情是必定要做。

33:52 就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。

在这里各位看到赶出，毁灭，拆毁，三个一切，一切的石像，一切的偶像，一切的邱坛。其实就是一切的宗教完完全的要毁灭，拆毁。

33:53 你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。

现在讲到的是分业的事，九个半支派分业的事。

33:54 你们要按家室拈阄，承受那地。人多的，要把产业多分给他们；人少的，要把产业少分给他们。拈出何地给何人，就要归何人。你们要按宗族的支派承受。

那牛拈阄多少次啊？十二个支派拈阄，每个支派的宗族也要拈阄，每个小家庭也要拈阄，每个小家庭的每一个人，就是何人也要拈阄。

拈阄是什么意思？是上帝自己决定的。上帝按照生命册上的记录来决定的了。虽然以色列的行程，我们一生的行程是上帝定的。看什么啊？是看我们真因信做出来的行为，是信心跟行为一起看的，是上帝每天在天上生命册上，另外一个行为册那里记录的，来判断我们，《启示录》第20章告诉我们这个。《哥林多后书》第5章也是或善或恶受报，这些是绝对的原则。

33:55 倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。

33:56 而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。’”

他们全部都是灭亡的。

我们的上帝怎么样对待迦南地罪恶满盈的居民，如果你们不把他们完全赶出去，他们必会扰害你们，成为你们肋下的荆棘，其实就是咒诅的意思。神的话一直强调，一个是奖赏一个是刑罚和管教，这两个在地上的日子里面，绝对不可以忘记。

《利未记》第26章蒙福跟受祸，《申命记》第28章是蒙福跟受祸是每天每天的信心，我们的祷告当中判断决定的。我们的人生是何等的重要，

 

各位，在这里很重要的一样事情，得产业也是上帝决定的，借着什么？你身上因信而来的行为或失败。

我们前面讲过好几次，迦南地七个宗族三十一个王的罪，就是等于每个蒙召的圣徒身上七种的大罪，三十一个的小罪，其实都是罪的。

所以，征服迦南地的意思，用另外一句话说是我们恢复的义——灭绝他们的了，我们所得到的耶稣基督的义，耶稣基督里面的慈爱、圣洁，公平、公义，因为爱的缘故——我们爱神的缘故，爱人的缘故，爱公平的社会，蒙爱的社会的缘故，我们要彻底的要灭绝的——要赶出、要毁坏、要拆毁、拆散一切的，不可以留下。

 

6. 我们得着征服时代的秘诀！

我们真的祝福各位的家庭——征服我们的职场，征服我们的地区，征服这个时代的秘诀在哪里？其实不在于——你的热心怎么样的对待他们，这个行为在圣灵的带领下你还要做，直到地极要做基督的见证人。但很重要的是你要借着四福音的耶稣，完全得义人、要圣灵充满，圣灵赐给你的能力，显明在你的灵魂体，你的关系、生活、侍奉当中的事了。特别借着你的祷告显明出来。

我再讲一次，以色列人征服迦南地一切的罪恶满盈之地，是征服我们的上帝，天上的宝座，天上的锡安山，地上的西奈山显明的上帝同在的荣耀，就是我们主耶稣基督道成肉身的荣耀，圣灵降临的时候的荣耀了。这个荣耀是借着你的灵魂体要显明出来的，但如果你的灵魂体里面，有很多罪恶，有很多污秽的东西的话会被阻挡，那显出来的不是完全。有人显出来只有20%，有的人是30%，有的人是70%，这个决定你所住的地方，你所上班的地方，你所在的地区、我所住的一个时代。神借着你生命的荣耀，神的荣耀是100%的想和你在一起的，但你的罪恶，你的污秽阻挡上帝的荣耀，上帝的权柄和能力的显明。这样的话，我们的生命反而是成为一些阻挡。

 

6.1 要洁净，除掉罪——征服迦南地的奥秘！

第一，除掉罪征服迦南地的奥秘；

所以，征服迦南地很重要的秘诀中的秘诀是我们比征服迦南地的事，更关注我得洁净，我完全除掉了一切的罪恶，除掉了一个污秽，用除污秽的水来天天洁净自己。

特别有些犯罪，有些污秽的东西来的时候，摸到污秽的东西，污秽的思想，污秽的看法，我们必定要洁净了。你洗净多少——很奇妙，跟你在一起的人看到天上上帝的荣耀。他们会得着从天上继续不断的临到你身上显明出来的上帝的荣耀、上帝的权柄、上帝的能力，听到上帝智慧的话语。有的人是甚至在自己的家庭里面，不敢说什么福音，不敢说什么上帝的话，是因为自己的罪恶，是因为自己被困住的。有些人是回家，跟自己的家人在一起，总是不能开口讲福音，因你的生命会阻挡上帝的荣耀，上帝的权柄，能力，上帝的智慧，上帝的真理显明出来。这是非常重要的。主给我特别亮光的地方是这个地方了，刚刚我讲的除掉罪征服迦南地的奥秘，这是第一。

 

6.2 信神所赐生命和圣灵的律——除罪而洁净！

第二，怎么样除罪？圣经的原则是什么？跟世界的人士，宗教人士，伦理道德的除罪法是完全不一样。圣徒的除罪法从哪里开始？你要深信、坚信，我是永远脱离了罪和死的律，在赐生命圣灵的律里面生活的事实，实况，这个相信而除罪的。各位了解这句话的意思吗？相信而除罪！

因我是基督的身体，基督的身体是不会不义的，我是基督的身体，所以，永远不会定罪了。《罗8:1-2》的话——只讲这个不行，你不但是在基督里面脱离了，那赐生命圣灵的律，叫我们在基督里面永远脱离了罪和死的律，如果你停留在这里不行，下面是必定要顺着圣灵带领的律里而生活的。

这个才是活在赐生命圣灵的律里生活的。这样的过程当中，我们是继续不断的洗净自己，早上也是中午也是，晚上也是，今天在公司里面，某某人讲话的时候，我心里面的动机不对了，又在悔改。

这次土耳其的大地震里面，我自己心里面也有很多很多的悔改，我心灵里面总是爱不够。我头一个想到的是日本的大地震、印尼海啸大地震……他们是拜鬼的、是应该的。有这样的心先上来——当然我的动机是借着这个事情来传福音，是对的，但我们不能这样——因为人死我们肯定是要从怜悯开始，把他们的事当作自己的事来怜悯，要为他们祷告的。

其实，每样事情里面，每天的新闻当中，我们心灵里面自动的反应，是在听过基督的宝血，必定是会发现你有很多悔改的地方，要得洁净的地方。如果有这样的生命，跟儿女在一起，自动的天上的荣耀，显现出来，上帝的智慧能力显现出来——魔鬼撒旦怎么敢攻击？有点骚扰你们的儿女是有可能的，上帝的管教你们的儿女是有可能的，也是会有的。但他们总是不灭亡。因他们的名字，他们的形像在你的心灵里面浮现起来，举手祝福祷告的。绝对不灭亡，你的家庭也是一样。

很重要的是你自己，有没有把一切迦南地的偶像——罪恶，污秽，完全赶除去了，完全拆毁了没有？这个是非常重要的。

如果我们圣民心灵里面的罪没有除掉的话，我们都经历过，那个罪成为很多的阻挡——那我们肋骨的荆棘、眼中的刺，很痛苦，扰害我们的事是我们都经历过的。

将来我们在天上，我们一进去天国，没有上下的比较等等，都是平等的奖赏的话，那不是，不是！这样的话，对保罗那样的人是非常不公平的，殉道的，被棍子打，被石头打，被关在监狱里面，为耶稣，为福音有这样的人。所以，得到逼迫，苦难，也是百倍的加增你永远的冠冕的了。各位，剩下的一年、三年，五年、十年，必定要这样的话。

 

7. 我们所传讲的是关乎生死的事情，是天堂和地狱的事情！

各位，我讲这样的信息怎么能够不被激动呢？我的心灵是充满的一个激动的，我现在正在讲的是天国跟地狱了的事，正在讲的是永远的事，我怎么能够不激动呢？难道爱我的弟兄姐妹，爱教会祭坛的，也为教会祭坛祷告的，“牧师啊，不要激动，要柔和一点，谦卑一点……”，对，这是我生命的目标，我继续不断的会这样祷告的。但每次我们谈到的事情——地狱的事，火湖的事，天上的事，咒诅的事，祝福的事。我也尽量努力，但到了那个地步上，我没有办法。

我是充满有感情的，也是有情绪的一个人，但只有得到圣灵的情绪，圣灵的感动。所以，非常重要的是顺着圣灵而行，才能渐渐脱去身上很多的罪性。

我们的罪根是除掉了——但罪性是还在我们的身上，答案在哪里？答案就是顺着圣灵而行！另外一句话说是穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告，而顺着圣灵行，圣灵充满。活出基督，见证基督，荣耀基督，招聚属主的未得子民。各位，答案是这个了。

所以，以这个的眼光来看顺着圣灵而行里面最重要的是什么？今天第33章的整个行程里面，有几样叫各位寻找的，那会是什么？

一是逾越节，逾越节过红海受洗之后，得了圣灵的了。

我再强调一次，今天的行程里面，最重要的是你的信仰生活的开始是很重要，什么叫世界的灭亡，什么叫耶稣基督的宝血，什么叫重生？什么叫分别为圣？什么叫得了圣灵的灵而成为圣殿？这个开始要正确，才能够不跑到偏差，不跑到被异端摇动，我们快快成长到基督长成的身量。永远是像很幼稚的小孩子一样的信仰生活是不行，在旷野里面是没有办法，你的天路历程当中，没有办法胜过你每一个站口，你旁边的人跌倒的时候，你还能保持，是很难的。必定要圣灵充满。

在我们今天的行程当中，是我最想强调的，也是主想要强调的，以色列人昂然无惧的出来，看到埃及人埋葬他们的长子。长子是他们的势力——他们的头，埋葬了。这个的光景、这个的实况，各位和我绝对不要忘记，今天十五万个灵魂离开世界了，就是土耳其地震判断出两万伍千人死亡，听说现在是二十万人在倒塌的建筑下。大家都知道，70个小时过了后人就会死。所以，这样的大灾难，其实每天十伍万到二十万个的灵魂灭绝，要进到地狱的事。你是怎么能够比较？这是偶尔上帝不得已显明，但每天有这样灭亡的人，我们是活在那样的实况里面。世界的人是继续把自己的长子——埋葬在地里，

而我——不但是得胜，得了上帝的爱，好像老鹰怀着自己的孩子，飞到旷野去一样的。有这样的，埃及所有的保护——归在我们的身上，在法老的恳求当中，我们出来的。所以是永远没有被定罪了，永远的已经脱离了罪和死的律了、撒旦的律了。这个是今天我们提到在赐生命圣灵的律之下的很重要的原则——是要看见上帝，看见以马内利上帝的！所以，先是逾越节过约海。

二是西奈山。我刚刚列出来西奈山那里，天上的宝座锡安山，怎么样的显现在西奈山？把同在的荣耀给我们看了，也告诉我们，我们的灵魂体就是会幕了，主的道，主的灵在我们里面。耶稣基督的身体，然后也与主亲交，同行。所以，西奈山那里《民10:11》还没有离开之前，西奈山大概11个月的停留的时间里，领受的与神立过血约的，那是非常重要的。在那里有圣灵，会幕的燔祭坛，洗濯盆，圣所里面的三样，法柜，法柜的赎罪所，施恩座，都有灵意，是圣灵了。

各位，圣灵绝对不能够像某些人一样的，“今天圣灵突然感动我……”。各位，绝对不是这个的。圣灵的感动是有根有基的，非常清楚的上帝的旨意，叫我们分别为圣。然后，凡事上寻找今天主带领我的，关系中间当走的道路。我们与神的关系上，绝对不可以有别的神，只有爱上帝，绝对不可以有偶像，拜偶像的方式来做崇拜。我们是要用心灵和诚实，有真理和圣灵来崇拜。我们绝对不可妄称主的名，我们真的是对主要真心，贞洁。我们必定要看重主所定的安息日和七个节期。这个是十诫中很重要的诫命。

那人跟人之间，我们绝对不可以不孝敬父母，父母无论怎么样的学问，甚至是虐待你了，上帝是透过他们帮你换了尿布等来养育你了。我们必定要孝敬父母了，我们必定不能杀人——乃是要爱人，要安慰人，要劝勉人。不要杀人，不要跟人挣扎，我们不可以犯奸淫，我们必定要尊重一对一男女成为一体的事，绝对是要贞洁。我们不可以偷窃，我们反而是要分给贫穷人，必定是这样的日子，圣民的日子是这样的。我们不可以说谎，我们要讲诚实的话，要讲真道。我们不可以贪恋隔壁家庭的妻子、奴婢，他们所拥有的一切，我们要满足。

我们有独特的外形，我们有独特的条件，也是在独特的条件当中荣耀神，要祝福人。

哈利路亚！这个叫除罪的意思。除罪是你先要相信，跟着脱离罪和死的律，跟着圣民以马内利神同在的荣耀的律带领当中，你继续不断的早晚要洁净自己。这样的日子当中，在你人生很多的站口里面，你会发现有时人人都会尊重我——儿女尊重我。我的爸爸妈妈是真信的，信从信靠，他们的判断，他们的决定，都是从信心而来的，孩子们是会这样讲的。你带领的你的圣徒，都是会这样讲的。你在职场里面，虽然他们没有信主，但是像埃及人对待约瑟一样的，他真的是蒙爱的。好像亚比米勒非各对亚伯拉罕和以撒一样的跟他们和亲，好像拉班跟雅各和亲一样的，你不要欺负我们，上帝太爱你们了，上帝必定会兴旺你们了，外邦人跟我们的关系也是应该要这样的。哈利路亚！

各位人生的行程能够有心来回顾，每个站口里面学到上帝所强调的内容，这样的人是真有福的人。感谢主！

再加一句话，四福音里面我们主耶稣讲什么叫罪？——我们要除掉。我们使徒保罗——使徒的代表，大使徒保罗在《以弗所书》第4章第5章那里讲的什么叫罪？《加拉太书》讲到跟圣灵争战的情欲的事有四种，一是犯奸淫，淫乱，二是拜偶像，行邪术，三是跟人之间的挣扎，四是爱世界的宴乐。这四种人保罗说了，是与天上的产业无关的。他们所做的事，在天上是一个也没有被记念了。

各位，神的话是很严厉的，我们也很真实的领受，也思考，检讨自己，来祝福自己前面的日子，自己永远的日子，来要祝福自己所爱的，上帝托付给我们的。哈利路亚！