【主日短片】你出埃及了没有？

你出埃及了没有？

“我已经出埃及了没有？”这也是这个礼拜我们必定要确认的事。

那么，什么叫“出埃及”呢？

《出埃及记》第1章到第11章的主要内容，我们一起温习一下，

第一个是什么？法老是象征撒旦的，是空中掌权者了。然后，埃及和埃及的百姓，就是世界和世界的人。其中有以色列，上帝要建造的一个永远的国度，里面的子民变成他们的奴仆了。什么时候以色列变成奴仆了呢？就是不认识上帝的时候，不认识上帝跟他们关系的时候，看不到上帝的保护和引导的时候，他们马上变成一个奴仆、奴隶的了。

这里又强调的很重要的信息是什么？法老跟埃及是一直逼迫上帝的圣民。以色列人全部在那里做苦工，他们越要得法老的心，他们是越辛苦。

然后，当摩西——预表耶稣基督的人，他出生的时候，法老王命令所有生出来的以色列的儿子，男儿是全部要杀，法老是这样的逼迫摩西，这样地逼迫圣徒。所以，我们教会也是一样的。我是把每一位真的当作为尊为宝的，因生命都在哀痛里面，这个世界是没有办法会怎么样的那种的人，我们一个一个都是在世界上遇到虚空、或者遇到疾病，遇到婚姻上的问题，遇到很多很多的困难，之后，在极其痛苦哀痛当中，上帝来找我们，上帝把这个福音——基督福音，救恩的好消息，告诉我们的时候，我们是紧紧的会抓住，也是会出来的了。所以，《出埃及记》第1章到第11章的内容，句句都会强调这个世界与圣民的事。

还要加上一个，埃及法老是怎么样的？他们是已经受审判的——他们是已经灭亡的、在地上他们越兴旺，他们的罪是越多的了。上帝用十个的灾殃来大大的显明。所以，我们看到这个世界，因他们的罪，上帝的审判，天天怎样地临到他们的事了。一切作恶的、不认识上帝的、抵挡上帝的，在天天他们和他们家遇到主的审判的事情。就算他们在世界上很兴旺了，他们越兴旺，他们就是越骄傲，越抵挡上帝，越轻视神民、教会里面的人。他们的灭亡是他们的眼睛、他们的心灵、他们的做法本身都证明出来的。这是我们读《出埃及记》第一个段落里面必定要确认的事。

你和我的经历告诉我们，信徒是不必讲的了、去教会的人是不必讲的了。我讲的是圣徒，连圣徒也是生命的改变是很一个漫长的过程，每次做崇拜的时候、圣灵光照，圣灵责备，有时是悔改。但是总是他们的生命、眼光，心怀、意念，关心、兴趣，不改变，是因为《出埃及记》第一个段落，这个我们了解的不清楚，其实你的心灵、你的关心、你的追求一直留在这个世界的时候，那是天天失去尊贵的国度里面的产业的了！

所以，世上你所得着的，如果你是属神的人的话，总有一天会成为一个很严重的管教，不得已完全放弃，舍己、舍去世界，让你要出来（出埃及）的了。

所以，若我们继续留在这个世界的话，这个本身是一个咒诅！是必定会遇到灾殃的了！请问自己，你是出埃及了没有？OK！出埃及了！我也说：出埃及了！

出埃及的意思正确来说，我们用《以弗所书2:1-3》来看的时候：你们死在过犯罪恶当中，那是你们在其中行事为人，随从世界的风俗（埃及的风俗），顺服空中掌权者，现在还在悖逆之子心中运行的邪灵的首领之下生活的——就放纵肉体，按照自己所喜好的去行。

所以，《出埃及记》整个第1－11章的内容，圣灵感动使徒保罗，他用《弗2:1-3》全部都概括了。

出埃及要得释放、得自由：

请问：你出埃及了没有？我们出埃及了后，必定是从“四个捆绑”那里会得释放的，这个叫出埃及的意思了。

一个是肉体，各位脱离了肉体没有？

一个是罪恶，各位脱离了罪恶没有？

一个是世界，各位脱离了埃及——世界没有？

一个是撒旦，各位脱离了撒但没有？

这个是这个礼拜我们再次很清楚要确认的了。

我们要知道——肉体是什么？

肉体是什么？为什么我们是一直为了关注肉体的平安无事？肉体的健康、肉体的长寿，你长寿来要干嘛？肉体的玩耍？这些是肉体的事，但《以弗所书》的解释——是死！是死——在过犯罪恶当中的死。祂叫我们活过来了！

什么叫活过来？

看看自己的生命，你有没有活过来？

活过来最重要的要件是什么？最重要的条件是什么？我们的生命的肉体要脱离肉体的、我们是不再是属于肉体了，现在要得了一个新造的生命。

得着新生命的话必要的条件是什么？

我们要以基督、以神的话、以圣灵——来得着，活过来的重生。

这重生，以前是看不见上帝、听不见上帝，现在是只要你愿意就可以看见听见！

我们总是会失去这个属灵的眼睛，但是，只要你愿意，起码你能够会看见上帝、听见上帝、明白上帝的旨意——这个叫活过来，是祂叫我们活过来。这个叫脱离了肉体！

脱离肉体的人——不等于完全人！

脱离了肉体的人——并不等于是完全人，因为没有一个是完全人。连使徒保罗说自己也不是完全人。脱离肉体的意思——是祂叫我们活过来，活过来之后，看——这么的肮脏、这么的被罪缠累、这么不对的眼光、这么不对的价值观——活过来之后才发现的。

所以，现在最重要的是——要活过来。

有人想：我脱离了肉体没有？以为这是信主五年、十年多锻炼、多操练之后才能够活过来的。NO！这是新生的婴儿生出来的时候——生命活过来了。活过来之后，你才能在神的面前、看到你自己的肮脏、你自己的无知、与自己的无能，都是会看到的！这是一生继续反复中生命成长的，你是常常会忘记这个新生的灵眼的。但起码你愿意恢复的话，就能够会看见上帝，得着上帝的声音，得着上帝的引导，在主的面前要抓住主的话，来判断一切、跟从上帝的。这个叫脱离了肉体。

我们脱离了罪没有？

第二个是，罪恶——脱离了没有？我们是否脱离了罪和死的律？

当然我们是脱离了！

但有的人，我真的是看过，我是在赐生命圣灵的律里面，我们在基督里面脱离了罪和死的律了，我不再定罪的了。

有这样讲的人，我是看到他还在罪中！

各位，脱离了罪和死的律的意思，最明显的证据是什么？是不再追求罪的。

所以，虽然你口头上常常这么说，因为圣经是这么说，神学也这么说，我已经脱离了罪和死的律，但是自己从来没有悔改、从来没有洁净，还一样的拜世界、拜偶像、一样的不孝敬父母、一样的犯奸淫、奸通、淫乱，一样的杀人，批评、论断、定别人的罪。我们主耶稣基督来的时候解释得很清楚。

有的人是说我已经脱离了罪和死的律，真脱离了罪和死的律的人是知道罪、讨厌罪，尽量从罪里面出来，甚至是因着我们的罪，上帝的独生儿子代替我成为被杀的羔羊！起码你心灵里面有一个趋向、有一个倾向，是追求上帝的义和善的。你明明知道了这是不对的。那你为什么偷窃上帝的钱？应该归给上帝的，你为什么偷？你为什么偷世界的钱？你为什么做生意的时候，就是偷窃别人的？为什么这样？你这样的话，我告诉你，你是还没有脱离了罪的捆绑。常常说谎、常常贪恋，有这样的人是还没有脱离了！

所以，在基督里我永远没有定罪了，我已经脱离了罪和死的律，正确意思是——你知道什么是上帝的义，什么是罪！就努力追求不在罪中！

然后，我们是软弱的，知道了自己的无能、自己的软弱、自己在试探当中、自己在被欺骗当中、控告当中。所以，每天早上中午晚上，愿意来到主面前洗净自己的。然后，真的得了自由——得了上帝、与神和好，也得了爱里面上帝给我的称赞和安慰和祝福，这个叫“脱离了罪”的意思！

脱离罪——这绝对不是神学！绝对不是你背了圣经的经文的意思。乃是你今天不再在罪中，才能脱离了罪，你脱离了罪、你出埃及了没有？这个是我们清楚的要确认的。我这么详细地讲，我相信大家都会明白了。

问自己——我是否已经脱离了世界？

你脱离了世界没有？这个方面我们必定要思想，你生命的目标跟世界的人不一样了吗？上帝重生你、祂用重价——耶稣基督的生命来重生你，你必定有上帝尊贵神圣的荣耀的一个计划，你恢复了没有？是否还是会追求世界上多得财产？多得什么成功？常常心灵里面用世界的眼光来对自己的孩子、跟别人的孩子比较？这些是属世界的了。各位，上帝无论给你的孩子怎么样的条件？你从那里要荣耀上帝的时候，那个条件就会变成很神圣的荣耀的条件了。这是《出埃及记》一直强调的要建造神的国的了。神的国里面的人——他的目标、他的眼光，眼光就是在凡事里面的判断了，他的追求，眼光里看的内容、凡事里面的明白。这跟世界的人是完全不一样的。

另外一个是我们生活的方法，世界的人总是数算的方法。那你是有供应者的人了，真的是方法完全是不一样的。你每天走路的方法是寻找上帝为你预备的每天的道路。

问自己——我是否已经脱离了撒旦！

我脱离了撒旦了没有？撒旦，用一句话来说——牠的权势在哪里？撒旦的权势就是——牠的说谎了。牠全部都是说谎，有时比较高度的说谎、有时比较幼稚的说谎。我们是很清楚的会了解的。高度的说谎是撒旦牠欺骗你的时候，你就会上当，这个叫魔鬼撒旦的权势了，空中以下都在牠的权柄之下。所以，各位要脱离了撒旦的权势的话，最重要的是，你要认识耶稣基督——你的头，祂给你的身份，这个先要清楚地了解。凡事以神儿子的灵来判断。

然后魔鬼撒旦的欺骗、试探、祂的控告——你是看透了，然后，你责备牠，你抵挡牠一切的诡计，叫牠逃跑。这不是信主很久，才能够会明白的，而是刚刚信主的人，必定要明白的！

节选自2020年11月1日信息：靠出埃及记中心信息祷告,显出神在基督身体上彰显的荣耀 (出埃及记与我-78（总结）)