2022年的使徒行传-53《徒26:1-32》保罗在亚基帕王面前为"复活的主"作见证,也为"复活的主呼召他, 给他使命, 并引导他"的事作见证!

日期:2022-05-11
经文:徒 26:1-32

2022.05.11  门徒培训         2022年的使徒行传-53

经文:《徒26:1-32》

 

2022年的使徒行传-53《徒26:1-32》保罗在亚基帕王面前为"复活的主"作见证,也为"复活的主呼召他, 给他使命, 并引导他"的事作见证!

神为"认识复活的主"的保罗继续展开传福音的门! 保罗盼望人人都像他一样信从主耶稣, 传扬主耶稣! 谁是才癫狂的人呢? 在我身上有没有"主独特的蒙召"? 呼召我的主, 有没有天天凡事上引导我?

 "亚基帕对保罗说, 你想少微一劝, 便叫我作基督徒啊?保罗说, 无论是少劝, 是多劝, 我向神所求的, 不但你一个人, 就是今天一切听我的, 都要像我一样, 只是不要像我有这些锁链。"

 

序言:

现在从21章开始到第26章,保罗来到耶路撒冷,到现在他是第六次的被审问,也辩论自己的一个情况吧。

第26章是他在亚基帕王和非斯都面前对自己蒙召的一个见证,是第三次他分享的信息。虽然经文的内容好像是一直反复的样子,但在这里主告诉我们的,很强烈的、很重要的一个信息是——我们传道人,其实每个人都是传道者,只是带职和全职而已。我们是天国的执事、是为天国而活的;所以,有这样的传道人的日子里面,所发生的一切的事情,是特别对要爱主、顺从主为中心生活的人来讲,我们所遇到的每样事情是关于天国的事了,也是非常重要的事情。

那保罗是被捆锁了,好像自己是被审问的光景,但我们从21章继续看的时候,就会发现保罗是传福音的,保罗是作见证的。那么,听保罗话的人,其实不是听人的话的,乃是耶稣基督透过保罗所讲的话的。所以,他们听道的人,这是最后的机会了。不久整个耶路撒冷是会灭亡的,现在整个耶路撒冷城里发生的事情,虽然有一个囚犯是被关在居留所里面,但现在有没有看到,千夫长、两任巡抚腓力斯跟非斯都,还有亚基帕王和他的夫人,很多犹太人的宗教领袖面前,他所分享的信息。

所以,有一个传道者所在的地方,他为神的国祷告的时候、为天国的福音祷告的时候,其实全世界是以他为中心而转的。这是从亚伯开始直到现在了。我们每次翻开主的话语,从中我们得到圣灵的光照的时候,我们先把这个的实事实况要掌握的很清楚,这个宇宙万有、看得见的看不见的,都是那位主宰者掌管的,的确有两个所属,一个是属于世界的、属地的、属魔鬼撒旦的;另一个是属神的、属公义的天使天军作工的世界里面,属众圣徒所在的地方。虽然看得见的是一样的世界,每天我们所遇到的吃饭——做工——休息,吃饭——做工——休息……,好像都一样的样子,但有的人是活在神的国里面,有的人是活在只有这个世界的,是流过去的——已经灭亡的、已亡城、将亡城里面生活的。

所以,我们读这段经文的时候,一起要确认,保罗所得着的主我们也得着了吗?那位主呼召我们了吗?那个呼召在哪里呢?呼召的使命在哪里呢?呼召了我们正在做什么?那呼召了我们,我们什么也没有做,这是不会的。所以,这些的证据实在是在我们的身上,我们要看到的。好像今天也是跟昨天一样的,好像一样的一个时间Chronos走过来的样式,但是原来这个里面有Kairos。在这个里面,我们当中有些人是一天新似一天的,得了将来要住在神的国里面的,永生的一个复活的身体。更荣美的、荣上加荣的,自己的疆界自己的祷告,所以带出来的保护和祝福,也自己祝福的祷告所带来的,自己所爱的人的生活里面的遇见。这些都是借着蒙召的天国的子民,就是所有的圣徒,真正的蒙神预见,蒙神呼召,也跟从主的圣民,每一天的生活不是流过去的时光,乃是建造神的国的一个时光了。虽然以人的年岁来讲,人的外体是越来越老,越来越毁坏,其实我们永生的本体的生命,是每天每天要更好的。

我们今天读这段经文的时候,我们要再次确认这个的事情。

《使徒行传》是一个样本。所有2000年的末世圣徒,必定要经历的,也必定要在各样的情况里面,要以怎么样的方式来活,也是很清楚的告诉我们。主完成这个救恩之后,从耶路撒冷犹太全地,撒玛利亚,直到地极,怎么样的会展开,有一个很实际的样本。并且照着这个的样本,一直到2022年主的国度是这样的被建立起来的。

各位,我们主耶稣基督2000年前,祂完成了——升天了,坐在宝座右边,为祂的教会,为祂的新娘们,为祂的身体祷告之后,到现在,天上的人数一样不一样?当然不一样了,从耶路撒冷开始,一天3000人、5000人,包括妇女们的话有三万人,有这样的蒙恩之后,这个福音是传遍到地极,直到2022年来到我们身上。所以,《使徒行传》的读法,不是单单过去历史上有这么伟大的我们主耶稣的工作,伟大的主的使徒们,不是带着这样的眼光来看的。那是一个注释本的解释。

但这是我今天的生命里面,怎么样是一样的事情——从圣灵降临,圣灵带领开始,怎么样发生在我生命?然后主给我的七个现场,大概来讲是四大福音化,怎么样的继续不断的成就出来,我们要得到证据。在这个证据上面是有根有基的祷告,所以,祷告中蒙应允、祷告之后跟从主,依靠主,这个是《使徒行传》给我们看的很重要的样本。所有的圣徒都要靠福音的大能、福音的智慧,福音所带来的无限的一些帮助,应该要信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满,也是时常能够得时不得时的传福音。每天晚上要直接看到,整天举手祷告的——主都垂听了我的祷告。今天我得平安,我所爱的人得平安,这个时代主的国度被建立是透过我和众圣徒的一起的祷告所成就出来的。虽然每天每天他们的生活是真的活在充满感恩,盼望,喜乐里面生活的。

今天的崇拜里面,我们也再次得着这个的确据。

这样的证据,在崇拜结束之后要得着,我们是人啊,又是会忘记的,自己领受的信息也是会忘记,自己照着领受的信息,圣灵的感动来祷告的事也会忘记。等一下几个小时,我们要睡觉,我们又失去精神,我们又会忘记的,但这段时间里面,各位听到主的声音的时候,然后造着你所听的旨意来祷告的时候,就算忘记了,但主记得,主也必定丰盛荣耀的会成就出来。各位和我今天晚上献上的祷告。这是我们信仰生活里面,最重要的核心内容。

 

经文:《徒26:1-32》;

26:1 亚基帕对保罗说:“准你为自己辩明。”于是保罗伸手分诉说:

他是很多动作的来讲。

26:2 “亚基帕王啊,犹太人所告我的一切事,今日得在你面前分诉,实为万幸!

26:3 更可幸的,是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论,所以求你耐心听我。

前面千夫长听的时、,腓力斯听的时候,他们犹太人是不明白,起码亚基帕王,我上个礼拜跟各位分享了亚基帕王的家谱,他是大希律王的曾孙子,他的曾祖父,是大希律,曾祖父的父亲开始,原来他是以东人、跟犹太人的混血儿。他是懂得靠最有能力力量的国家,得到一个职位,得到一个权利的那种人。我们主耶稣基督说他是狐狸。当时是罗马时代,他靠着的是罗马的大皇帝,罗马人是把他当作神。他得到了大皇帝的支持,他的儿子大希律是被分为一个分封王,管理整个以色列的。大希律时是只有他一个人来管全部的,他死了之后,他的三个儿子分管三个地方来带领。所以,这个亚基帕王是他的曾孙子。

虽然他有以东的血统,也是靠罗马维持自己的职位、地位、权位而生活的,但他的确是犹太人,他是管理犹太人的,犹太人的宗教,起码旧约圣经的摩西五经,他是会认识的。那是做君王的,做小孩子时这是必须的科目,因他们是要做犹太人的王。必定明白是要明白的,所以保罗是在他的面前,有这样的分诉他就很高兴了。因以前他在腓力斯面前讲时,讲了他也是听不明白。他讲的是希腊文、腓力斯听的时候,是需要翻译的。而现在他是在希律王面前分诉。

当时以色列的人是有权柄,能够可以拣选大祭司的,已经是摩西的律法,照着那个系统来的,已经完全是不见了。玛拉基时代大家都知道,大祭司、祭司们的败坏。祭司长大卫时代是撒都的后人,所以我们叫撒都该人,他们是连复活也不相信、天使的事也不相信了。虽然他们读圣经、圣经很多的内容是照着自己的益处,选择性的信,他们是非常属世的,因不相信永生,不相信复活的人,他得着了世界上的一个地位的时候,他是怎么样的败坏?这是《玛拉基书》所讲的,那个祭司长我们的神是大大的责骂了他们。然后400年神都安静不说话。

然后,我们主耶稣基督来,在来之前施洗约翰出来,他预备我们主耶稣基督的道路,使父亲的心和儿女的心恢复,这是施洗约翰要做的事。

在大概有这样的了解之下,希律王能够听保罗的话,他是比一般人,甚至比罗马人,外邦人巡抚是更了解的。所以,有一点不一样,分享的也有点不一样。

 

26:4 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。

这些话对于非斯都是听不懂的话,但希律王、亚基帕王是会听得懂的话了。

 

26:5 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

所以是法利赛人中的法利赛人,他是年轻的一个拉比,也是很出名的。希律王亚基帕王是会听得懂这些话。

在这里我们会看到,很严紧的教门,叫各位和我想起摩西的律法。但保罗也是以前只有知道摩西的律法,也是有因行为得救的,被称义的那种信仰了。原来摩西的律法不是单单讲律法的,乃是叫人明白神怎么样爱他们,来爱神爱人的律法来的。这个传递教导的时候,失去了真正的神的位格,叫民众不认识神,结果被律法捆绑的,有这样的生活了。以前他也是这样的。

 

26:6 现在我站在这里受审,是因为指望神向我们祖宗所应许的。

26:7 这应许,我们十二个支派,昼夜切切地事奉神,都指望得着。王啊,我被犹太人控告,就是因这指望。

指望得着的那个应许,那个应许是什么应许?这个祖宗是谁?祖宗正如司提反做见证的时候,是从亚伯拉罕开始的。所以是亚伯拉罕,以撒,雅各,雅各的名称叫以色列了。然后他的十二个儿子,就是十二个支派以色列民,他们一直仰望的,其中特别的是大卫。所以,以色列民仰望的弥赛亚是亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙了《太1:1》。《马太福音》是犹太人读的福音书来的,他们一读就很清楚。亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,是那位弥赛亚,用希腊文讲的话是基督一样的意思,受膏者,那位君王,那位祭司长,那位先知。

所以,祂来的时候要解决的问题,以色列人认为中以色列人得释放了,恢复了在地上的理想国——很理想的伊甸园。他们一直是这么想的,就像世界的王一样的样子要来,但他们是不明白了。原来从天上来的万王之王,是在马槽里出生的,一个木工者的工作,也是一个很谦卑的工作,来到地上荣耀上帝,祝福人的。祂是许多贫穷的人、病人、罪人们的最好的朋友。要成就的也并不是地上的一个国度,乃是天上的国度。天上的国度——换句话说是人的心灵、人的心灵所属的天上的国度,建立这个国度的是万王之王。不是历史上所有王的代表,不是这个意思。地上的王都是大龙、古蛇、撒旦——把权柄给了他们的。

当然上面所有君王所赐的主宰者——就是上帝自己。在上帝许可之下,魔鬼撒旦才可以把自己的权柄赐给世上埃及的法老。亚述巴比伦,玛玳,波斯,希腊,罗马,现在是美国的,以前是欧洲的,这是世界的王。我们主耶稣说:“我被举的时候,世界的王是被击破了。”很多人是看见被举在木头上面的铜蛇,许多人是会来。《约翰福音》第12章我们主耶稣基督祂做的一个见证了。祂骑着小驴驹进自己的国度,到耶路撒冷城的时候,祂所讲的话了。

所以,我们主耶稣不是世界上的王的万王之王,乃是我们主耶稣基督是每个圣徒叫一个王、一个王的万王之王了。当然世界上所有的王,都是在祂的权柄之下,祂是神——祂要怎么样就怎么样?所以,一切的权柄在祂的肩膀上。所以,对我们主耶稣基督,以色列人是很大的误解,今天也是。这个当代2022年教会里很多的信徒,看不见神、听不见神,不能享受我们主耶稣基督福音所带给我们的引导,带给我们的声音,带给我们的能力,带给我们的智慧,不明白主的旨意,不知道主所带来的道路,是因为听而不明白。有没有?这个时代有没有?我们教会里面有没有?我觉得的还很多。

当然是很蒙恩的人,但总是开始不对、开始不对——认识神不对,既不对也不够。自己是神的作品、神的作为、自己的整个时光是祂给的,自己生活的平安是祂保护的,自己生活里面要多行善,多要侍奉都是祂所带领我们的。但就是不知道!在不知道的时候,总是靠着一种观念使命来要多侍奉主,但是人会非常的筋疲力尽了,生命是干枯的状态。看不到那赐给我们能力的来侍奉的,这样的生活,这样的侍奉是虽然常常听神的话,但仍然是宗教生活里面的。

保罗是正在传讲这个的见证,也就是这样的一位耶稣基督了。

所以,第6-7节要讲的是要来的万王之王——弥赛亚!祂是在马槽里面出生的,被钉死在十字架上的,经过受害、受死,之后才要成就的。不是为自己——乃是为祂的身体,为祂的新娘们,为祂的教会所做的这个工作。不知道的话,是很多很多的一个差错了。

所以,保罗继续说:王啊,我被犹太人控告,就是因这指望。

其实,他们指望的我也是指望的,很可能你也是指望的,你是以色列人的王,那我也是一样的指望,就是弥赛亚要来。但谁是弥赛亚,人是不一样而已。他也以为我们遵行律法,认真侍奉主,也常常十分之一,也守住安息日,不拜偶像,努力侍奉主,要多行善的话,上帝会喜悦我。所以,我年轻的时候,我真的是发奋热心来侍奉主,甚至用这样的观念逼迫了耶稣,逼迫了耶稣的身体,耶稣的教会了。他是传讲这个信息的。

 

26:8 神叫死人复活,你们为什么看作不可信的呢?

这特别是撒都该人,祭司长都是这样的。希律王所认命的那些撒都该人,当中有大祭司,都是不信我们主耶稣基督复活——矛盾的是很多人说信,但不知道复活的主,怎么样的带领他,这是信仰中很大的一个矛盾。

我也是1994年开始,发现后真的在主的面前认真悔改。人啊,完全改到完!是我从那个时候寻找复活的主带领,我就顺从,我就跟从。复活的主给我力量,我是享受那个力量来生活的,复活的主爱主,我是在凡事里面发现祂的恩惠慈爱随着我的证据的。以这个为中心生活侍奉,然后是学习耶稣基督,学习圣经,学习信仰生活、学习侍奉、学习传福音、学习宣教。唉哟,这个功效实在是很大的,一直到现在。

所以,很多人是不信复活的主耶稣基督,现在保罗在千夫长面前、在巡抚面前、亚基帕王面前,以色列的领袖面前,所分享的话是就有一句来说,就是复活的主!

复活的主的意思就是今日的主的意思。我们的主不是死人的神,乃是亚伯拉罕现在还活着,是活人的神。以撒也是今天仍然活着的,以撒的神。雅各曾经呼召他的神,乃是活着的神,雅各现在也仍然活着。上帝跟他说的话是仍然活着,继续不断的到现在成就出来,也是上帝仍然在爱里面与亚伯拉罕、以撒、雅各交通的神。祂是活着的神!

信仰生活,真的是我们要多一点知道属灵的知识,这些也是很重要的。但不能停留在一个的神学,一个的知识,一个的观念上,必定是要寻找,而且也是要看的。圣经是客观的知识是非常重要的,客观的真理非常的重要。这是样本,是照着这个客观的真理,我们是在自己主观的一些条件经历,我们是要认识主观的,特别是在祷告的时候,真的是要深深的祷告到常常在宝座面前的,现实很实际的程序,在凡事上能够会看到祂的带领。就这句话了。我们的祷告,深到动了天上——领受了从天上来的各样美善的恩赐,全备的赏赐。实际也实际到我今天一次的呼吸——也是神的国、神的旨意的成就实现,应该要这样的认识。

这样的人,万病不能靠近他,一切的灾殃《利未记》26章所讲的,《申命记》第28章所讲的咒诅灾殃不能临到他,为能临近你,这个是我们圣徒所得着的,确据中的确据、福分中的福分,应该每天要享受的。

看有一个圣徒、看有一个信徒,看有一个参加教会的,他的关心追求我们会知道他追求的,他看见的、他认为的、看中的是什么?我们是都会知道的。我们是属天的、我们是已经恢复了神的国,神的国也不是离开很远、甚至也不是离你靠近——乃是在你里面了。这样的神的国我们必定要认识,从这里开始信仰生活、是活的信仰生活,深奥的也是现实的信仰生活——是在我们生命里面被建立起来的。我一生的祷告就在这里。

我向这个时代的教会挑战,我知道这是主给我的使命,昼夜为这个事情祷告,是为了整个死徒——能真的成为圣徒(活的圣徒)是迫切的祷告了,我是都经历过。保罗经历的好像我也是经历的,他以前是慢慢的整本圣经所认识的,他是法利赛人中的法利赛人,他是便雅悯支派,也是年轻的拉比,为上帝发奋热心,来逼迫了“异端”,这是他自己认为的异端这样的人。

我也是1994年之前真的是这样了,真的是一个大光进来我生命里,从那个时候开始到现在,一个人完全是内外都在改变,现在还没有到完全,很多地方还是软弱,起码知道我一生的标杆是什么?就是要多恢复主——活出主,见证主!目的是很清楚、标杆很清楚。软弱的时候也有,好几天什么都不能做也有,懒散、软弱、完全跌倒的情况也有,我有没有经历过——肯定是有的,但我总是来到主的面前,再恢复生命的标杆——我死主活!总是继续不断的,圣徒继续不断的要恢复就是这件事!

你以这个标杆为中心生活的时候,就是《腓3:7-14》这个为中心生活的时候,越来越清楚掌握,越来越明白,住在你生命里面,一天新似一天,荣上加荣,祂给你的那个应许,一来怎么样的在你身上,在你所爱的人身上,主成就出来。我们必定是会看得见的。

你们为什么不信呢?为什么不信耶稣基督是复活的神呢?神住在你们里面呢?人不寻找复活的主,原因是什么?口头是相信耶稣基督从死里复活,永远复活节的信息真的祂是复活的。500人证明了、向12个使徒显明了、向自己的弟弟们也显明了,祂是真的活着了。永远是讲那个显明,没有办法讲到这位复活的主怎么样呼召你、怎么样的主给你使命,主一来怎么样的带领,必定圣徒要作见证是这个的见证来的。其实,都是不信的,只是观念知识上的信。

 

26:9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名,

因我认为祂是“异端”的魁首,他也没有办法认识,祂就是以色列人当中的列祖一直等候的弥赛亚,怎么会在马槽里出生啊?怎么会是乞丐的朋友啊?怎么常常跟罪人在一起啊?他是没有办法能够会相信!

26:10 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里;他们被杀,我也出名定案。

连那个复活也不相信的祭司长,得了权柄。

保罗那个时候真的是没有重生的,人在教会里,人在以色列,人在很热心的侍奉主,他是没有重生的,像尼哥底母一样的。好像检察官一样的,他也签名了。

26:11 在各会堂,我屡次用刑强逼他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们直到外邦的城邑。

亵渎耶稣基督——亵渎上帝的话,后来才发现了。所以,他被差派到大马士革去了。

26:12 那时,我领了祭司长的权柄和命令,往大马士革去。

因大马士革有很多因司提反的殉道,分散到各处,到那个地方的特别多。那时他要一网打尽,用那种的热心来去了。

26:13 王啊,我在路上,晌午的时候,看见从天发光,比日头还亮,四面照着我并与我同行的人。

26:14 我们都仆倒在地,我就听见有声音用希伯来话向我说:‘扫罗,扫罗!为甚么逼迫我?你用脚踢刺是难的!’

这个是“我们”了——是复数,以后开始是我,是单数了。

跟他一起走的,去要抓基督徒的那一党的人,大光是都得了。虽然他们都因这个大光冲击,他们是被仆倒在地了,但听到声音、得到呼召,但听到使命的是保罗一个人。

“我”是单数,各位,这是独特的呼召。这里并不是“你们,你们”,而是“扫罗,扫罗”。

 

各位,今天晚上这个崇拜里面,我们领受一样的信息,但里面的扫罗、里面的李徹,都有主不同的声音来要听。各位,听这一次的聚会信息,我们起码上千人以上是会听的,其中每一个人,你们今天有没有听到主只跟你所讲的——独特的,提你的名,你是提名而蒙召的,今天晚上跟你所说的话。

我们每次聚会是跟肢体相聚在一起做聚会,但里面都有我们每个人要听的声音。每个人的婚姻关系不一样、每个人儿女的情况也不一样,每个人家庭的情况也不一样,每个人的恩赐都不一样,每个人一来所经历的经历也不一样。那个地方有一个独特的主的呼召。所以,这里非常的重要。

 

26:15 我说:‘主啊,你是谁?’主说:‘我就是你所逼迫的耶稣。

各位有没有问过?一定要问的。不要自己也不认识,也不相信的情况里面,就阿们来接受,我们的信仰绝对不要这样。

先是要恢复正直的心,一句一句对主的话,你必定要问的!“这是谁跟我讲的,这是主袮的声音吗?”必定要问的!你今天晚上借着这个机会,要告诉我什么?必定要问的。

不要大家都说阿们——你也跟着阿们,牧师催你说阿们,大家都阿们,不可以这样的信仰生活,必定是你要很正直的回答。必定要问:“主啊,袮是谁?”必定要问的。有的人是信主10年、20年、30年了,还不知道主是谁?有没有?这样的人是多得很啊!

他已经晕倒了,再要晕倒了。你被误解了,我还是要饶恕你,但你是一来逼迫上帝的了。

 

26:16 你起来站着!我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。

各位,有没有?李徹,我特意向你显现。

我是1989年冬天在主的面前大大的悔改后,再起来的。1990年,已经有大蒙恩的感动来了,我奉献的感动也来了,奉献之后大概还不到一个礼拜,中国传福音的门路打开了。当时韩国跟中国连邦交还没有,但那时门路打开。从那时一直到现在,在华人当中,真的很奇妙的。当然,我也算为特别的蒙召了,因做牧师、做传道、做宣教士。但我现在强调的是每一个圣徒,你的蒙召是跟保罗的蒙召一样重要的,一样尊贵的。他有也有七个生活、关系网、禾场,你也是一样的得到那个禾场,同时他也认识了一位主,就是三位一体神,他也得了基督十架福音,你也认识、也得了。他也得了圣子、你也得了圣灵——他也得了应许,“你祈求我就给你成就……”,你也得了“你祈求我就给你成就……”。

所以,这是何等重要的呼召啊!为什么圣经是一直反复的说:你的呼召是那么的重要,“你是在母胎里面,创立世界之前,被我拣选的……”,为什么会这样讲?那个证据中的证据是什么?我们每个人的蒙召,不管你过去的样子是像路得或是撒玛利亚妇人,一个地区最有罪的女人,为什么你的蒙召是那么的重要?是因为你所听见的事实——就是真理、实况,是那么的重要。

保罗得了不单单是大马士革路上在幻像当中,异象当中看见主,这是比较次等的那种蒙召。真正的蒙召是主的话语——上帝是道来的、上帝是灵来的,主的话语你听见的那个内容,是怎么样告诉你?告诉你的神是什么样的神?你的创造主是怎么样的一位?你是怎么样的一个?上帝怀中的怀中——上帝心脏里面的心脏、上帝心肠里面的心肠,有没有借着你所听见的耶稣基督十字架的爱和救恩,成就,有没有向你呼吁?这个要清楚得着的。这样的蒙召是最高等的,最完美的蒙召。

所以,你蒙召了之后——是认识了这个事实,以前是只有空中以下的事才知道的,灵界的事是都被骗了,拜偶像拜鬼、拜巫师这样的。而现在呢,你所认识的是从天上来的耶稣基督,从天上来的十架福音,从天上来的圣灵,你领受本身是最高等的蒙召了。虽然这一点我每次强调,但今天是最想强调的。

各位,保罗一个人是在大马士革遇见主了。你是在有一次的布道会,或是好几次的祷告和劝勉,或是父母的劝勉、父母的祝福,有一天某一场合某一情况里面,你是比保罗所蒙召的那个蒙召,更有水准的是最好的最完美的蒙召,就是借着道和灵——你是得了主的呼召,你是清楚可以认识主的。如果你是在大马士革的路上和保罗一样的经历的话,你还是不会知道你的主是谁?但借着把自己的启示,就是圣经的见识,创立世界之前开始,创立世界之后,我们的主是怎么样的主?祂住在我的一个怎么样的状态里面,祂把十字架来告诉我,祂是爱我的,我是属于祂的雅各,以色列了,属天的圣民了。一步一步,借着祂细密的教导,我是了解了、认识了主,也认识了祂所爱、祂所创造,祂所带领的我自己。这个的蒙召是最有水准的蒙召了。

那这个蒙召是何等的蒙召?但很多人是信主很久也不知道自己的蒙召,永远羡慕保罗在大马士革路上的蒙召的一个经历。我们是必定要得着这个。

 

各位,我们主耶稣基督去耶利哥城的时候,虽然很多人来欢迎祂,要看看祂是谁?但只有一位当地最大的罪人、最邪恶的一个人,在桑树上面蒙召了,耶利哥城就有一个人。以色列人是一直等,他们的祖宗也等,他们的一生也等,一边侍奉上帝一边等……,等这位弥赛亚来。这个时代的2022年也是,很多教会起码来教会的人是寻找上帝而来的。但从来没有曾经在某某牧师、某某传道人、某某执事,或是某某弟兄姐妹身上发生的事,在他身上是没有发生。到底什么不对啊?当时也是很多人聚集听了,看看了耶稣基督,但只有撒该真正的得了蒙主呼召的经历,他得了圣灵的感动的时候,“我整个的财产变卖,一半归给穷人;我诈骗了某一个人,我还他四倍。”主耶稣说:“今天救恩临到这个家了”。

各位,我是看到很多人是不认识耶稣——是基督,是永生上帝的儿子。而这位基督是为我愿意代替我,背起十字架跟从主。当耶稣基督骑驴进城的时候,很多人和撒那,和撒那来赞美祂,要来的王就来了,他们为什么?因他们看到五饼二鱼的神迹、行在水上、叫拉撒路复活的主,的确是他们所盼望的,等候的弥赛亚。但没有想到,过了几天,祂被钉在十字架上,一切跟从祂的也都分散了,跑到哪里也都不知道了。祂最好的学生也不认祂三次……,好像整个的光景都落空,好像什么都没有发生的样子。他们所期待的样子全部变成落空或是徒然了。真的是没有几个看见被钉十字架上的耶稣——祂就是万王之王。要来的大君王、永远的君王,包括天上,灵界,地上,连地底下也包括,祂才是王。这个不知道了!

 

各位,我们的上帝从来没有欺骗我们,祂是隐藏着,为了爱祂的人才能够会得着的。我们的上帝没有骗人,问题是人欺骗上帝。人要求的上帝给我的是那种的平安无事,我的孩子都上好大学,我想经历的也是有特别的经历。我认为行为上做一点点好的时候,心里得到的是上帝的奖赏。自己认为有这样的神,NO……NO……!

所以,虽然认识了五饼二鱼的主,虽然认识也叫水变成葡萄酒的神,才是创造主,这没有错。叫死人复活的创造主,谁能够做呢?祂就是我们要等候的真的弥赛亚,但原来上帝给他们的弥赛亚,是马槽里出生,被钉在十字架上,完完全全受咒诅的弥赛亚。

那么,为什么人不认识弥赛亚?为什么他们不认识被钉在十字架上的弥赛亚呢?

如只讲一个答案的话是什么?因自己极其败坏!应该被钉在十字架上的事不知道所带来的结果了。

所以,一个人很清楚的认识《创世记》第3章,《弗2:1-3》死在过犯罪恶当中,随从今世的风俗,顺服空中掌权者,在悖逆之子心中运行的邪灵的首领之下生活的。放纵肉体的私欲,按着肉体和心中,就是心中灵死的魂,心中所喜好的去行,可怒之子,自己的光景清楚了解才能自己被律法带到死刑的木台前面,其实是自己被钉在了那个地方。去到那里的时候,心灵受审判,被律法带到十字架面前,看到有一位被挂在那里的,祂的头上写着李徹的王——就是以色列的王。

各位,这个要清楚经历,才能明白,噢,原来要来的弥赛亚是要被钉在十字架上的,经过受害、复活,之后才能成为那位万王之王的。不是为祂的罪——乃是因我天天心灵上的犯罪,天天在关系当中的仇恨,挣扎,讨厌,比较……虽然不讲,但心灵里面很多咒诅的水、喷出来的自己的生命,很清楚的了解,才能够认识要来的弥赛亚,是怎么样的弥赛亚。

真正的认识神在西乃山上给我的(在这里我不想用复数的“我们”),给我的燔祭、素祭、和睦祭、赎罪祭、赎愆祭!燔祭上完全的烧掉,洗濯盆上要洗净每次呼求主的名的时候,我生命的目标必定是分别为圣,为神的国,圣洁的国,来要生活的。这个清楚的要了解。

所以,被钉在十字架的弥赛亚——耶稣基督,我们很清楚的了解后才了解了摩西律法书。

为什么必定要出埃及呢?埃及那么好,埃及有哈佛大学那么好,在那里做法官、做总统、做长官,做部长、也做大财阀,什么都不缺……,也常常帮助很多穷人,这不是很好吗?NO!这个是可怒之子、受咒诅的一个生活,是将亡城,已亡城的一个地方。

所以,我们必定要经过跟耶稣基督同死同埋葬同复活,借着我们主耶稣基督的肋旁,所流出来的那个宝血,把那个宝血涂在自己的额上,涂在自己的房门上,那天才能越过天使,越过后才得救。

那天晚上把埃及的一切权利,一切的权势,一切的能力,胜过他们,同时他们的财物,金银宝石全部带着出来,进到洗濯盆,就是红海。过了红海——才能够真的会看见主的云柱,火柱的带领,主的心肠,真的会明白,从那个时候真正的脱去旧人,脱去世界的欲望,世界的盼望的平安无事,得了很多人的称赞,得人气,得名誉。我们主耶稣基督,马槽里出生的——有什么名誉啊,被钉在十字架上的罪人有什么名誉啊?各位,我们所信的是这位主,祂是我的头,今天正在带领我们,那我们的信仰生活应该怎么样的?自动的我的主,我的王等于什么,清楚的会出来。

有一个人在基督里生活,可能是一生当中,一万次、十万次、一百万次,反复要听的这个话,还是不明白过来。好像被鬼附的人,自己是被鬼发作来生活,还没有醒过来的样子。好像格拉森坟茔里跑出来的被鬼附着的人,遇见耶稣,圣经很清楚的说:“他就醒过来了”。自己是裸体、就穿上衣服,要跟从耶稣基督。耶稣基督说:你跟从我没有错,但不是实际的这样跟从我,你跟从我乃是你回去你的家乡,为了那个事情,我暂时任凭你经历了那么多的事情。在那里作见证。

 

各位,我们每个人都一个独特的蒙召,独特的一些呼召。所以,教会里面的人有三种:

第一,自己根本不认识自己是跟保罗一样的,跟彼得一样的,是蒙主呼召的事实。有这样的信徒,这样的糊涂,在教会里面实在是很多,尤其是这个时代。

第二,知道自己是蒙召的,更大的矛盾是不寻找蒙召的复活的主,怎么样带领他,这个矛盾不矛盾啊?是非常大的矛盾了。

第三,这种人其实在教会里面是极少,按照我在教会50多年生活的经历真的是很少的人。知道自己的蒙召,既然是蒙召,主每天凡事上怎么样带领我,寻找的圣徒。察验上帝善良纯全可喜乐的旨意,有这样的圣徒。当然他是自动的成为活祭的,心意更新而变化,真的要成为活祭,要跟从主的,这样才能是真正的活的,又真又活的信仰生活。天国降临在他的心灵里,他的关系,他的生活侍奉里,他所在的地方,他所遇到的事情和情况,对这样的人来讲,那是神的国。这是我所发现的,我所了解的复活的主,耶稣基督这样的像呼召保罗一样的,呼召我,一直带领我们的。

 

这次有一位姐妹回去台湾,她要做全时间全职事工者的时候,我为她祷告。也不需要讲太多的话,因我们的信息她听了17-18年了,不需要啰嗦的再讲,只有一样重要的事情,你必定要知道这是主的呼召。这个开始,这个立足点清楚的话,什么都通了。好像拼图有一个模型,每个都有一个号码,虽然是非常的混沌当中,但那个形体得了那个目标,拼图是自动的归位的。

各位,我们的人生就是这样的,虽然我们每天遇到各样的情况,我们的生命也是越来越失去地上的时光,越来越老、外体也是越来越毁坏。但我们的人生里面遇到的所有的事情是蒙召对的话,什么都是自动的对。不是一下子全部都对,但是渐渐的都会对的。

以后日子久了,有的人是一年,有的人是三年,有的人是五年,十年,都是明白了。很清楚主的带领的了,主的带领很清楚的会看见的。保罗在大马士革的路上,那时他什么都通吗?NO!绝对不是,他也是经过将近三十年,他的侍奉当中,不断地求问主,得到的一个启示,整理出来。然后,就是《罗马书》《加拉太书》他已经写好了,有这样的情况里面,已经得到了,这大概是主后58年的时候。大概再过10年,保罗是殉道的。所以,剩下的日子真的是很短,这时他一来看到主的带领,他是很清楚的。

 

再读:26:16你起来站着!

各位,必定要起来——起来,兴起,发光,因我们已经得了这个光,这个光已经来到我们身上了,很重要使命是已经在我们身上。

各位,每个人所得着的使命,其实跟保罗的使命有共同的地方,也有独特的地方。主给你的使命是什么?很简单的说:是你借着主为你预备的条件、关系,日子里面的侍奉来多多恢复基督荣美的形像。在爱里面建造自己——这是使命来的。

要多多认识神,认识主怎么样在我身上做了什么样的工作?我也是可以在亚基帕王面前,万民的面前,作见证的。有确实的见证,不是好像是,不是这样的见证,是非常确实的见证。哈利路亚!真的盼望我们每个人能得着这个——这个叫使命。使命是你的永生生命——真要成圣,越来越荣上加荣,越恢复基督荣美的形像,到基督长成的身量。

这个做的好的时候,会什么事情发生?另外一个上帝给你的约——目标,就是你的家人蒙恩,你教会的人都因你得保罗,得祝福,得造就,得益处。你的时代的万民——因你的祷告,得保护,得祝福。如果你是传讲福音,做见证的话,神在你身上所做的事,白人也听、黑人也听、西班牙人也听,在欧洲也听,后代也听。

各位有没有?这个当然不是你做的,你的生命被上帝肯定的时候,上帝会这样做的。所以,每个人的蒙召,每个人拥有的那个潜力,每个人拥有扩张,发展,神的国的那个潜力在每个人身上都有。

但很重要的一件事,关键是在你信而凡事察验——就这个事情了。你信而察验了吗?真的主的工作在你身上所做了吗?

26:16 你起来站着!我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。

各位和我在地上的日子里,特别这个时间是很重要。

将来在天国是自动的你会看见主的,在地上的日子里面“你要站在主的面前……靠着祂的引导,给各位的能力力量来生活”。阿们!这是我多多学习的一个地方。

将你所看见的,从今天开始,甚至没有蒙恩之前也看见的事,那种的启示,那种的经历,那种的见证,都要证明出来。

 

26:17 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。

犹太人的逼迫、外邦人的逼迫、宗教的逼迫,罗马大帝国的军队势力的逼迫,我必定会救你《诗篇》91篇,必定会救你脱离一切的逼迫,一切受伤害的事。

 

26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。’

各位,有没有做这样的事工?什么叫黑暗,什么叫光明?我前面都跟各位说了,无知就是黑暗了,不顺从上帝,犯罪就是黑暗了。其实背后是有黑暗的王,世界的王魔鬼撒旦了。光明是什么?是明白了,原来是寻找上帝的带领,也顺从了。所以,神的国常常临到他。这个事很清楚。

没有其它方法,只有一个方法,就是你的灵魂要信的——真信的。

一切成圣的人是谁啊?亚伯,塞特,以诺,玛土撒拉,拉麦,挪亚,亚伯拉罕,以撒,雅各,大卫,有这样的使徒们,跟他们同得基业的。我们的基业是什么?各位要了解。

 

各位,有一个人信主之后,诀志祷告之后,甚至是受洗之后,为了多恢复主,活出主,见证主而信主,诀志祷告的人是很少。

其实各位和我也是糊涂当中,的确有一位神的话,我应该要寻找祂,好像很多人有不同的概念,听了福音之后,听了是一个的福音,但心里是借着信而了解得着的,那个私欲动机,可能每个人是不一样。可能有的人是在病中,然后得到医治。有的人是极其的一个贫穷,没饭吃的情况里面,求主给我饭,而信主的也有。有的人是离婚的时候,婚姻里极其痛苦里面带来的创伤。有的人是孩子们不听话,我真的是不想活了。有这样的情况里面,人到了尽头的时候,上帝呼召他的时候,他是为了荣耀耶稣基督,不是这样信的。

是自己的问题当中,呼求有一位拯救者,真的是会帮助者,这样信主是对不对?虽然不是完全的对,但是大部分99%的人是这样信主的。亚伯拉罕也是,75岁来到迦南地的时候,就是这样开始的,上帝给他很多祝福的话。但他最盼望的是我和我家,我和我的孩子,然后定居在这里就好了,不受他们的攻击就好了,然后过平安无事的生活。可能是这样,但他的生命是一直到他能站在摩利亚山上。

雅各也是,他是偷走长子应许和祝福,他没有想到在他147岁的时候,倚靠着拐杖就是见证那个爱我们的全能的父神,祝福他们的孩子们,信心没有到那个地方吧。

所以,各位,我是为了安慰各位,安慰我所讲的话。很重要的是今天了,到现在你很多的糊涂,主会饶恕你的。今天你听了这个信息,主盼望你真正的恢复,也明白上帝呼召你的目的。

然后,你的呼召是怎么样来的?那时你整个的灵魂体里面,有怎么样的变化?从那个时候关心,兴趣越来越喜欢圣经的话语,学习牧师的教导,比我前面信主的人,很多圣徒的的见证,我要多多认识,多多学习圣灵的工作。但连圣灵的工作这个也不知道,总是有这样的生活当中,虽然自己是越来越追求虔诚的事,追求侍奉的事,奉献的事,但很多的时候,我的侍奉,我的奉献是勉强一点的。我们自己也都知道的。理由只有一个,那就是不认识造万有的主!《罗8:32》连自己的独生儿子也不珍惜舍去了,是为你为我,那祂所造的整个宇宙万有,哪一个不是和自己的独生儿子白白的赐给我们的了?

这些是我们信主之后,甚至是经过很多的管教,之后才能够会了解的。

但是,刚刚信主的人,我问他:你得救了没有?你认为耶稣基督多少?有这样问的话,他们是没有办法回答。

我只有需要一位主——帮助我,保护我,解决我一切的问题,可能是这样开始的。但你一辈子是这样的光景是不对的。

起码你要知道,我是得救的,我是重生的,我不知道风从哪里来,往哪里走?但我知道有一个圣灵的风,借着我所信的道,我改变了。这是信主一年之后,两个之后,要清楚明白的。在这样自己是蒙召,自己是重生了,自己是已经属天的,用水用圣灵受洗的必定会看见神的国。

从这里开始,原来是死在过犯罪恶当中,祂叫你活过来。

这句话,慢慢学习的时候,是经过确认学习的话,很快的会明白的。

那么得救的确据本身是何等的重要,从你得着得救的确据的同时,你所用的咖啡的杯子也是不一样的,意义也不一样。当然你和你妻子的意义也不是一样,你所生养的,甚至你不认识上帝的所生养的,那个的结婚,那个的儿女,那个意义也是会带着上帝的恩惠,上帝的赐福,上帝的奖赏,上帝要使用的,上帝呼召的,美好的器皿,美好的工具,美好的材料,美好的资料。得到蒙召的确据之后才行的。

所以,这里所说的并不是给保罗“开你的眼睛吧”是这打开人的眼睛吗?绝对不是的。是他传讲的福音,上帝开导吕底来的心,开导听福音的人的心,叫他们能够会得着保罗为以弗所教会祷告,头一个就是敲开他们的心眼,叫他们能够会真正的认识主,得了智慧启示的灵,真的认识主,认识自己身上的指望,永远的产业,跟随时可以用到的浩大的能力,充满万有者的充满。叫我们眼睛能够打开,也能够认识。所以,现在在这里说的是眼睛先要得开。

 

那么,刚信主的时候,你的眼睛得开没得开是不知道,但是你起码赶快经历之后,主是怎么敲开你的眼睛?如同在马可楼房,我们主耶稣基督将摩西的律法、诗歌书、先知书……,来敲开他们的眼睛一样的。你学习的过程当中,你得着的你要懂得教导,人信不信,敲开他们心眼的发生不发生,是要看上帝的作为了。但你是起码开导心眼的重要性是要知道的,所以,真的是要好好的教导。

如果有一个人得了绝症、艾滋病或是癌症末期,快要离开世界的,医生都不知道怎么医治他的话,他不知道,或是没有能力医治他,这不是他的罪。但他明知道不能医治这个病人的病症,知道了那个事实,却不把那个人介绍给能医治他的更好的医生、更好的医院,如果一个医生是这样的话,这是他的罪。

对于我们带领者的生命来讲,对于教会我们是带领灵魂的,当然灵魂和身体是不能分开,但我们是要牧养他们的时候,对于牧养者、小组长、牧师、传道人,头一个要知道的是敲开他们的心眼,起码这个是要知道的。自己知道多少,就介绍多少,能够叫听的人开导了他们的心灵,如果自己有限的话,能够寻找更好的医生、更好的引导者的话,你应该要祝福。不可以异端、二端、三端……来攻击。这个真的是历世历代教会里很可恶的事。

保罗——是在扫罗那时自己不知道神的话,起码你不要逼迫,这个时代真的是这样的光景,是到处都有。连那个老底嘉教会、撒狄教会,我绝对相信那是牧者的责任了。各位,圣经上讲的老底嘉教会、撒狄教会是大教会了。明明知道他如果是现在离开世界,他是不能进到天国,因他不认识神,他是会下到地狱的。

那你是清楚了解的人、要拯救他,起码为他擦亮属灵的眼睛,叫他能够认识耶稣基督,介绍给尼哥底母的那个重生的奥秘。起码从这里着手,要牧养他才对。其实很多牧者是连自己得救了没有也不知道,真的是瞎子引导瞎子的光景。那样的人——自己该教导的教导。

如果我们教会有一个人进来的话,大家起码,虽然是小的团契,但起码大家要知道,他是要认识耶稣基督,透过耶稣基督十架福音才能够认识耶稣基督,认识耶稣基督才能够认识父神,认识耶稣基督才能够得着圣灵,明白圣灵的带领,我们是起码知道这一点的。所以,人总是过了一年、二年、三年,也不认识这个事情,不寻找这个很重要的叫人活命的那个道理,那个系统的时候,我们是一次次的祷告单张里面为他祷告,让他能够眼睛得开,认识福音。起码要这样是圣徒,已经重生的人的良心了。

或者自己不认识神,那自己就公开的说——我不认识神的,你们去找真的认识神的那位牧者吧!应该这样很正直的心来劝勉。弟兄姐妹们在一个教会里面,得不着得救的确据,自己重生没有都不知道,我的主是怎么样每天引导我,凡事上引导我的不知道的情况里面。那个人在外面,有一个牧师的教导之下明白了,后来尼哥底母所明白的,后来扫罗变成保罗所明白的,这个都明白了,然后真的是知道神是住在他里面,神是爱他,凡事里面他所经历过的很多的创伤,很多的问题是上帝呼召他的整个过程。这些都明白之后,人的生命活过来,喜欢多听、多学习,外面的那个牧师所带领的有些信息,活的信息的时候,你的教会领袖、长老、牧师、小组长们,责骂他跟从异端、二端、三端,他吃了什么样的粮草,如果他真的是爱主的话,他必定要听。应该听了之后,好坏能够分辨来教导的。

只有讲你们十分之一要拿出来,你们全部要摆上奉献、要侍奉,才能够得上帝的喜悦。才能够蒙福,你的后代才能够蒙恩,你的事业成功。如果这样的话,真的是感谢主,有这样的教会越来越少。但以前真的是很多的,现在也是逼迫,真正的认识圣经,听到神的声音的人,跟从主的,那些逼迫的人,你们要悔改。你们的罪真的是很大的,听了主活的声音,还不跟从的,在这里面的人,你们要悔改。要不然这个罪恶,听过真理的人,听过主声音的人,不跟从是更糟糕的,这是大家都知道的。

不要单单追求……某某牧师讲的信息是活的,真的,很深奥也很实际的,哇!你听了之后也没有改变,连夫妻关系也没有改变,连看孩子的眼光也没有改变,家庭生活的方法,作法也没有改变,你听的是人的智慧来参考呢?还是主跟你说的呢?所以,今天我信息里面特别想强调的是要知道自己是蒙召的,重生神的儿女,神的后嗣,也与神立约,那个永远的方向,永远的一个目的之下,要奔跑前面的道路,学习耶稣基督,恢复耶稣基督,活出耶稣基督,见证耶稣基督的道路了。到现在这个还没有清楚的,你听得见主的声音吗?为什么不改变过来,到底什么原因叫你不能、不会、不敢、不愿改变过来呢?

答案是什么?就是你不爱主,不跟从主!听的信息不能分辨这是主告诉你的话,或是人告诉你的属灵的知识或是智慧。

今天我借着这段经文,特别向各位分享,给各位一个负担,各位真的要为这个时代的教会要祷告的,不行啊!你得了保罗得的同样的使命,使命带来的应许,应许带来的异象、异梦了,不可以违背。

因这里说《徒26:16》你起来站着!我特意向你显现,要派你作执事,作见证!

各位,这个执事是什么执事啊?这不是某一个教会的执事,有的人是对教会很忠心而做的执事,但不知道自己的蒙召,原来是天国的执事的。他是要认识天国,要能够懂得解释天国,介绍天国,怎么样活在神的国里面,要懂得介绍,你是天国的执事啊!

我们在地上的日子里面,要得着的是能够敲开人的心灵,是借着福音啊!然后:

《徒26:18》……从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

这是我们的目标的,各位真的要做天国的执事啊,真的要认识神的国,神的义,神的旨意,神的带领,神的引导是怎么样来?你要清楚的明白。你自己遵从的过程当中,越来越明白,越来越掌握,越来越会给人介绍,你传讲的信息是有能力,有力量的,是活的了。

 

26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

他是真实被蒙召的,也真实的相信自己是蒙召的。所以,马上会看到见主的引导。

26:20 先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。

归向神之后,必定是凡事与悔改的心——以前不认识上帝,不寻找上帝,不跟从主的,不依靠主主的,那个悔改的心相称。保罗在大数这个地方,继续传扬福音,也坚固门徒了,被上帝呼召,来到安提阿这个地方,整夜教导,被差派出去,在各地方专心传扬这样的道了。各位和我是先要加入这样的活的团契,每个地区人数多少你们不要管,两三个人就够了,真的是先加入这活的团契,也是主带领的。这个团契真的是靠主来的,从天上来的异象,所有的教会,七种教会特别要成为非拉铁非教会的,那种的异象来继续不断的要祷告的。

 

当代教会是不懂的介绍,也不懂的敲开人的心眼,不懂的叫人从黑暗归向光明,从撒旦归向上帝的时候,谁是撒旦?神的工作是什么?上帝是谁?清楚的能教导的那种学习,那种团契里面,你要忠心学习,忠心侍奉,一同举手祷告。

尤其2022年这个时代,已经是网站教会时代了,病毒之后更是了。很多的网络教会也要出现了,网站里面有教会,网站里面有聚会。当然,实体这样的聚会是更好了,我们能实体聚会的时候尽量要实体聚会了。的确是见面彼此拥抱,一起吃喝,都真的是彼此祝福的话,都不一样。

但不久,很快,就变成网站教会了,以后网站教会也不被许可了。

或许,成了个人家庭教会了,就是一个家庭的教会了。各位,真的是这个时代预备那种的时代了,这个时代不能讲那个时代大小,等等,不可以这样,病毒不是枉然的,徒然的,是主扬净祂的教会的一个时刻了。

到现在还没有结束,我看今天的报导,美国又是9-10万了。其实华盛顿大学研究的报告是每天50万以上的,因为现在都是自己检查,以前是在公共地方检查后,马上有一个通知进到系统,现在都在家里检查,每天可能是50万以上了。这是华盛顿大学,医学研究所调查统计后得出来的结论是这样的。病毒还没有结束,人还是会死,虽然百分数少了,但这是人死的病来的。

各位,为什么主许可这样的事情?这个以后也会有瘟疫了,一直预告的比尔盖茨他今天得了病毒了,这是我们今天听到的消息。整个的股票降跌的非常厉害,美国的利息继续的提高,甚至有的人预测到3.5%的话,全世界的经济是搞乱了,比2008年是更严峻的问题,整个的情况,战争来了、油价提升,圣经的话是都成就出来。

各位,真的是要掌握,主是怎么样呼召你?那主呼召了你之后,经过有一点糊涂的日子,主怎么样的吸引你、怎么样的引导你,今日叫你怎么样活在神的国里面。这个你都要好好的整理。如果重要的信息的话,重要的你的见证的话——像保罗一样,好好的整理出来,都随时都可以做见证。

现在是有这样预备好的人,先是千夫长、后是两个巡抚,现在是在亚基帕王和王妃们面前,代表整个以色列的人面前,保罗他作见证。

 

26:21 因此,犹太人在殿里拿住我,想要杀我。

26:22 然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的,并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,

众先知和摩西的就是旧约39本,将来也必成就的事——就是四福音书那时还没有写好,但就是四福音书整个的内容,还是有《启示录》整个2000历史当中要成就的事。保罗的13本书信,我们看的时候很清楚,把这样的事实告诉我们。答案就在保罗的书信里面!

 

26:23 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”

26:24 保罗这样分诉,非斯都大声说:“保罗,你癫狂了吧!你的学问太大,反叫你癫狂了。”

26:25 保罗说:“非斯都大人,保罗是有礼貌的,我们世界的礼貌是都要遵守。

我不是癫狂,我说的乃是真实明白话。

要尊重他是大人——但也不需要拍马屁,这是跟他永远的命有关系的,不能够有自己暂时要避开逼迫来妥协的讲,这一句一句是决定非斯都大人的——永远的命,亚基帕王——永远的命的。

各位和我天国的执事们,必定要带着这样的心志、心地、心态、心意,来过每天的生活,举手为这个时代祷告的。跟肢体们一起祷告,跟全世界的同路人一起祷告,这个功效是更大的!

所以,我们不要被摇动,不要单单看到自己的脚前——自己各人的事,家庭的事,要平安无事的事,不要追求这个东西,我们是天国的执事来的。

这个时代蒙召的耶和华的军队——以利亚的精兵来的,必定你和我要起来。

如果得了这个神圣的使命和异象,从天上来的,你违背的话,只顾了自己肉身平安的事、家里财产没有问题、平安无事,有这样的话,这个问题可大了!

其实这样的人,真正的看见神的国、也从神的国来的异象的人——是不会这样做的。他们之所以会这样做,因还没有看见!

自己的问题是什么问题?要从哪里开始,要恢复得医治!这个是自己要明白的。是从蒙召开始的,主呼召你,真的是要明白。

非斯都说:保罗啊,你癫狂了吧!

各位,谁是癫狂的呢?按照事实实况来生活的人是癫狂的吗?

其实我们蒙恩之后,我们的家人、我们的亲友,就是一个一个的离开……也同时说他是癫狂了。

他们更是癫狂的!我们看整个世界的光景,他们天天拼命的要挣钱、积攒钱,刚好买了一栋房子,他要离开世界的日子到了。他一辈子的流汗、一辈子的积攒是给谁?他们是癫狂了、他们才是真正的癫狂了!他们才是癫狂!

昨天新闻快结束的时候,我听到一句话就说,阿根庭的足球大明星马拉多纳,他已经离开世界了,他用过的T恤800万美金来竞拍——拍卖了。我觉得的这个世界真的是癫狂了!人人追求的名誉,人人追求的人气,能够持续多久?BTS,我是看到他们韩国这么年轻的小孩子们,从小就得到了全世界人的支持,这样的人气,他们前面的日子会怎么样?所有他们看到的明星、歌星的结局,只不过是十年、二十年之后,再看结局,他们才真的是癫狂的!

我们真的是照着真实的情况来生活!

非斯都当然是不认识了!听了福音,过了二十年、三十年之后,他要离开世界的时候、下地狱的了。这么重要,要得救的一个机会,人的生命有一点感动他的地方——他的名誉,他的地位,他在世界上得到益处的,叫他不能够放弃!所以,不能够抓住那个的机会——来得救了。

对了王这样说:

26:26 王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。王——他是国家的君王了,他是能说是杀、或是活的保罗性命的一个决定者。

我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里做的。我是一来都公开做的。

 

26:27 亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”

先知是什么?是旧约圣经,要来的先知。起码以色列的王,他从小受训练,他读书的时候,这些是都可以学到的。为了保护那样的以色列国——为犹太人,他是做王的。名面上他是这样的,实际上,他是很贪心腐坏,但他们王来的。

 

26:28 亚基帕对保罗说:“你想少微一劝,便叫我作基督徒啊?”(注:或作:“你这样劝我,几乎叫我作基督徒了。”)

亚基帕王说,这是叫我做基督徒了——圣灵动工的时候,是有机会的了。这样聚会的时候,一样的是领受信息,但他是自己独特的信息的得着是今天的机会了。今天信而祷告,今天所领受的信息是成就在你和你的家庭当中、所爱的人身上。这是每次聚会的时候,奉圣父,圣子,圣灵的名来聚会的。不要为了聚会而聚会!非斯都、亚基帕,亚基帕的妹妹,其实淫乱的他的王妃,都失去了机会,跟他们一起听的千夫长们,都失去了得救的机会了。

过了不久,耶路撒冷完全灭亡,他们以色列王在哪里啊?是逃到罗马去了,大祭司被杀了,是被奋锐党打死的,有些历史是证明这个事情的。各位,时时刻刻每天是一个机会来的!我们是天国的执事,真的是要被从天上来的异象的牵引着要带领生活的。

 

26:29 保罗说:“无论是少劝,是多劝,我向神所求的,每一天祷告的,不但你一个人,就是今天一切听我的,乃是全世界的人,都要像我一样,一样蒙召,一样认识主,一样跟从主,一样天天加添永远的福分。只是不要像我有这些锁链。”

我们传福音的我,但是,传福音的人这是不能免的(免不了的),捆锁是不能免的。但捆锁是会带来更大的祝福的,捆锁是会带来更多的传福音的门路的。保罗原来是一次两次三次,整个宣教的时候,跑了世界各地,但现在被关在拘留所的时候,做最重要的见证。最重要的传福音,王面前,罗马的差派,在总都,巡抚面前——他这样作见证的,这是最后一次机会了。

 

26:30 于是,王和巡抚并百妮基(这个淫妇)与同坐的人都起来,

26:31 退到里面,彼此谈论说:“这人并没有犯甚么该死该绑的罪。”

26:32 亚基帕又对非斯都说:“这人若没有上告于凯撒,就立刻,可以释放了。”

各位,这些人啊,不懂的悔改,保罗听了那个信息,保罗讲的见证那么的清楚,不懂的你所遇见的主,我也遇见了吗?应该要这样的问。但他们是忙的审判保罗——不为自己的命,流泪祷告的。

 

各位,当时保罗没有被释放是主的安排,主的带领,不但是他在耶路撒冷的王面前,以色列王的面前,这样的作见证,传福音,为复活的主,他是在该撒面前——罗马的很多很多的贵族,甚至信主的基督徒面前,要做见证的。

这是非常的、极美的工作,前面有极美的传福音工作,做在前面等候保罗的,主为他们摆上的是非常特别的方法,世界的人是不知道的,借着一百个的罗马军兵,完完全全的保护他——把他护送到,不是送到——而是护送到罗马的该撒面前!

各位和我是这样的生命,有这样的地位——跟耶稣基督一同做王的。

所以,我们所遇到的事,今天晚上我们真的再次恢复,一来我们是带着爱主,荣耀主,侍奉主的心来侍奉的人的话,你一来所遇到的事是有神的意义的——神都知道的,神都记念的,本身是神得赏赐来的。

以后也是一样,如果各位继续保守这样的心怀意念,这样生命的目标,被异象牵引着——这样地与众肢体,众全世界的同路人,一同传扬耶稣基督纯正全备以马内利神为,福音真理的,这个事情,这个见证,我们的祷告也是送出去的话——各位每天所得着的冠冕,实在是很大的。

病毒之前的教会观,我们全部要除掉,现在完全是另外一个时代了!

各位要清楚知道。真的要无论得时不得时传福音了,要享受福音的能力智慧,也是传讲福音的能力智慧,不是单单要传讲福音的道理——乃是传讲福音的智慧和能力,这个是必定要做的,福音本身是神的大能,神的智慧!是能力——你是抓住这个福音的事实来祷告的,你心灵里面有很多能力爆炸的事情会发生的。那个时候你的生命是得医治的、你的身体得医治的,你的生活、你的眼睛是会得医治的。

然后,每一次抓住福音来祷告的时候,我很漫长的耶稣基督十架纯正……福音,我用一个词就是“福音”来祷告的时候,你的祷告是蒙应允的!你的祷告是保护你所爱的人!你的祷告是会开启前面的门路的,是叫你得着全福音的门路和门徒的了。

福音是爆炸的一个能量来的。各位,不是观念上的了解,是心,你心里的生命是怎么样改过来的!

你今天忧愁的时候,怎么样忧愁的心当神的国来的时候,怎么样会变为喜乐,有感恩充满的一个盼望,你天天要经历的。

这样的人的祷告,这样的人所传讲的福音,这样的人写的每一句话的劝勉——是会真的是带来神的能力和功效了。这样的恩典、这样的真理、这样的信息、这样的见证——这样的证据在你的身上了。

你就是邪恶、懒惰……这样的话,不是良善忠心!这样的人——主真的是不喜悦,各位整个的生命,整个的祷告,都是为了传扬这个福音——来要活的。

那个时候遇到问题,你不需要惧怕、你不需要动很多的事情!

主为你安排的是把你放在一个拘留所的话,在那里好好吃、好好运动、好好祷告。有机会传福音,然后好好睡觉,主把巡抚、王、该撒全部带来你的面前!

各位,这个就是今天这个信息所讲的21-26章所讲的信息!

必定要得着你的信息——得着你的章节里面,是主告诉你的话。你前面的极少剩下来的日子里面,你能够会得着永远的生命,永远的冠冕,你会留下来——真的会祝福后来的世代的,很多很多重要的祷告。阿们!网站里面听的人一起说:阿们!

今天,你阿们的话!主必定会给你成就的。你看看——等着瞧!

 

牧师的祷告:

主啊,感谢袮!

今天晚上袮再一次招聚我们,跟我们说话。这是何等重要的关于主的蒙召、主的引导,赐袮大能的智慧和信息呢!这都在我们身上发生过,也正在进行,将来更丰盛荣耀的会成就出来!求圣灵继续不断恩上加恩——加在每个听见主话语的人身上。叫我们今天晚上再次多得到医治、再次眼睛得开,再次多多脱离黑暗,完完全全的活在天国,光明的国度里面——要荣耀神、服侍人!感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!