2021年的使徒行传-20 《7:54-60》谁能得着为基督殉道的荣耀? 主会如何托住殉道者的生命? 主会如何重用"已得殉道信仰"之人的生命生活?

日期:2021-08-18

2021.08.18  门徒培训    2021年的使徒行传-20

谁能得着为基督殉道的荣耀?

经文:《徒7:54-60》

2021年的使徒行传-20 《7:54-60》谁能得着为基督殉道的荣耀? 主会如何托住殉道者的生命? 主会如何重用"已得殉道信仰"之人的生命生活?

"众人听见这话, 就极其恼怒, 向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满, 定睛望天, 看见神的荣耀, 又看见耶稣在神的右边; 就说, 我看见天开了, 人子站在神的右边。"

序言:各位平安!在初代教会里面第一个殉道者司提反执事,他殉道的场面也是2000年的教会历史里面,一直到今天,直到主再来,我们圣徒应该要抓住的很重要的权柄,很重要的那种生命、那种的眼光的一个范例,一个代表性的圣徒的信心——那个殉道精神,我们是靠着这个精神和生命在凡事上能够会得胜的。凡事上更清楚,甚至比别的圣徒更清楚更明确的会明白神的旨意,也能够祷告蒙应允,更彻底更丰富的。

1. 整个时代的问题;

现在2021年,这个时代的问题不是单单病毒的问题,也不是地震、洪水……的问题,其实这是看不见的反应,我们读《利未记》的时候,知道关于洁净不洁净的事,灵界人的灵魂的不洁净,带来他的话语、他的作为、他的决定、他的家庭、他的生活侍奉会是怎么样的,这个时代是怎么样的。

1.1 激烈争战的光景;

现在真的是很激烈的争战了,也是主都预表过的。不管你信与不信,其实外邦人更是清楚的信了,全世界钱的运作渐渐都统一起来,病毒现在将近两年了。在2000年的救恩历史当中,2年是多么长,我们的一生70年当中、2年是多么长的一个时间,神为什么许可这样的事,这个病毒过后,会改很多生活的运作,政府的运作、经济的运作、甚至外交的关系,全部改到完了。真的是光明的儿女本身,我们这一点要看得很清楚。

上个礼拜一直听到消息,疫苗的证明书也一直来,美国也是9-10月要加强疫苗针开始要打。现在电影院、相聚的餐厅、表演的地方、运动的地方,都要拿出来打过针的健康码才能进去的。各位有没有看见整个世界是一个系统里面的运作,其实不是政府压迫的、都是人民自己都要的,为了自己的健康。现在全世界很多国家是没有那个疫苗,一直向政府要求疫苗,我们韩国也是相当发达的一个国家了,也是向政府一直要求,政府被人民批评是得不着那个疫苗所带来的结果。所以,美国人、欧洲人是丰富的得着,但很多的国家还是没有。现在是人民都要,并不是政府压迫他们,要控制他们的,渐渐都是人民都要。人民要安全、自己儿女们的安全,自己家庭可以吃喝的一个问题。所以,现在整个世界真的是新世纪的这个时代,其实外邦人是更清楚的会了解。

第一次产业革命是机械的发明,第二次产业革命是电动机的发明,第三次产业革命1986年开始的情报、商业……第四次产业革命,很多人认为是2015年、2016年开始的网站时代了。什么也是快递、网购、连吃的东西也是外卖网购。所以,没有一部车子的优步公司,借着网网到全世界的出租车taxi都会掌握了。ABMB没有一栋房子的公司成为全世界最大的房产公司了。

所以,网站时代整个世界的改变,我们圣徒不需要很详细的知道,但时代的变化,用神的话来,清楚的察验,揣摩来要明白,这个时代是怎么样的时代了?所以,时代继续不断的很快改变,教会当然改变了。教会很多聚会的方式、传福音的方式、牧养的方式,全部都一个一个的会改过来的。这个我现在跟各位讲的是外表上的一个变化,其实更重要的是看不见的世界里面发生的事,各位必定要了解的。

我们20岁、30岁、40岁的时候,现在我们的儿女在20岁、30岁、40岁的时候,甚至现在的孩子们跟我们孩子那时也是完全不一样了。时代不一样了,现在这个网站时代,我们所认识的圣经的话语,我们所相信的话,我们看到整个世界的光景,跟他们讲的时候,几乎都不被他们接纳。如果你的孩子接纳父母的话,你的孩子实在是一个很蒙恩的孩子了。不但是我们的儿女,就是教会里面也是很多传讲主来的日子是非常靠近了,现在有很激烈的属灵的灵战,如果你完全没有死而复活,没有办法会胜过,没有办法会得胜的时候,他们就是时间还来得及吧,好像这样的心态。

最保守的信仰,其实就是殉道信仰——还没有恢复,人仍然爱世界、仍然追求世界、连很多的个人生命跟上帝的关系还没有恢复,我们做牧养的再劝勉他们,应该要顺服上帝。在夫妻之间、父母之间、兄弟之间、与肢体之间,这个时代我们应该怎么样的举手祷告。我们教会一来认为也是相当蒙恩的教会,也相当明白这深奥的信息——也很实际的24小时以马内利神为的信息,20年以来,一直领受传讲了领受了。但我们自己看看为自己判断一下吧。我们教会真正的明白主告诉你的20年的信息,主告诉你来这个教会15年的信息、主告诉你10年的信息,你现在真的是以那个信息为基础为磐石来清楚的认识,住在你里面的圣灵、凡事上会很清楚的得着、圣灵的光照之下祷告,义人的祷告真的发出大有能力的功效的。真正享受的人会有多少?

1.2 听不进福音的心灵;

最近病毒期间,我们教会、也是很多教会牧师传讲的话,人都听不进去。人们所要的,跟上帝给他们的,真的都是不一样。很多在教会里面的人,他们是要得着他们想要得着的而来到教会的。福音不是这个!十字架福音不是讲——要满足你的私欲、满足你的贪心、满足你的平安无事。十字架福音从来不是讲这个的,是逾越节、是从流血开始,必定要过红海的——跟耶稣同死同埋葬同复活的开始的,我们现在走的路并不是美国、并不是中国、并不是新加坡,乃是旷野了——这是天路历程。我们清楚的会了解,也真的会看见神的国——明白神的义,来跟从,信靠、信赖、信任,而信从到底的人到底有多少?这是目前主扬净祂的教会的时候,教会继续不断的给弟兄姐妹这样的挑战,我们必定要顺服,也是有顺服所带来的那个的权柄,顺服带来的看到上帝的引导,顺服带来的祷告蒙应允,必定要恢复的。

各位周围的人、连我们的孩子,我们的后代也都是不会听你的话的时候。当然我们是要教训他们,一个礼拜一次教训他们就好了。什么都用你的祷告来做事——因我们是无能,上帝才能是凡事都能。

我今天下午跟一位母亲和孩子青年深谈了很久,真的是蒙恩的母女,他们要明白整本圣经所讲的,信耶稣基督的意思是什么?你为什么来到耶稣基督的面前,要你祷告是什么?你要祷告什么?主耶稣基督现在天上宝座右边,有时起来……为你祷告的,安慰你、劝勉你、赐能力给你们,我们主耶稣基督是怎么样的?这个要清楚明白。

真的这是要另外一个时代来到,我们真的需要【2021年的使徒行传】了,我们读的时候【今日的使徒行传】也要清楚了解。今天晚上我们的崇拜——主在我们中间、主招聚我们了,我们真的面对又真又活的爱我们的主,继续不断的劝勉我们、安慰我们,时代祷告的内容告诉我们的主,我们清楚的要面对。

今天这个崇拜必定要蒙应允!必定我们要得着司提反所得着的。

上次我们分享了司提反他是怎么样的人:他是好几个的充满——信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满,有好名声——在教会内外、家庭内外,都有好名声,真的是合乎也可做监督、可做执事的人。其实使徒们还没有殉道者出现,司提反头一个殉道——死的光景,除了我们主耶稣基督以外,最详细说明这过程,就是今天要读的《徒7:54-60》这个经文了。

其实我们会发现,这个光景是跟《马太福音》《路加福音》《约翰福音》我们主耶稣在十字架上所讲的,十字架七句话——一模一样的。这句话的意思,现在在天上起来鼓励劝勉安慰司提反的主,透过祂的身体司提反显明出来的。

其实看起来是人在受苦、人在殉道,我们主耶稣一样的,祂还有缺欠的患难——借着祂的身体再一次要补满的一个事情来的。这样的事情,今天是在你和我的个人生活、家庭生活、侍奉生活里面,每天都发生的事,我们是真的要明白,才能在这个激烈的争战当中得胜。

我们能胜过一切的试探吗?能胜过一切的疑惑吗?我们自己能胜过一切的控告吗?能胜过一切的欺骗吗?那就是邪灵、魔鬼撒旦的诡计和牠昼夜的工作来的。

别人我们不需要讲,我们的心灵本身要证明出来!十年前和今日不一样,二十年前跟今日真的是不一样了。我们知道我们灵里有很多的一个争战,很多危险、危机的,是时代的危险,危机是常常我们所听到的。我们心里的难过是比十年前百倍的难过,我们知道这个是一个灵战了,

1.3 上帝要得着精兵;

那么,这个时代就像以色列扫罗王的软弱的时代,有一个大卫一样的人!以色列在旷野教会当中,都软弱的时候,有像约书亚、迦勒一样的人。其实上帝要得着一个、两个、三个,一个时代的事工就展开了。所以,今天晚上,你听这个信息真正的圣徒,真正的成为基督的身体的人,今天的信息里面要得着司提反的生命。是信心充满!

信心是从哪里来的?信心是从认识主而来的,认识主的旨意,认识神的话而来的,是听道而来,听道的主题就是耶稣基督的死而复活,这个很清楚了解的人是真的信心——信任、信赖、信靠、信从很清楚,其实他不是人生的最后一次殉道的——乃是天天殉道的。就像保罗一样,我是天天冒死,或者得着耶稣基督复活的能力,以认识耶稣基督为至宝,继续奔跑的人,拥有的那个天天殉道的生命了。

盼望我们今天一个半小时的崇拜里面,面对主,继续不断的祷告:主啊,给我这个生命,给我这个司提反的——信心充满、圣灵充满、智慧充满,明白上帝一切的旨意,能力充满,也有好见证,好名声。这个这个时代,为我们自己要得着的,为你的儿女后代,他们听不懂你的话,不听你的话,你不要难过,因为主在那里凡事都能。这个时代需要像迦勒、大卫、像但以理,但以理的三个朋友,保罗有这样的圣徒。如果你是这样的人的话,你的家庭,你所爱的,你的未来,真的是蒙受神大大的重用的。今天晚上我们得着这个吧。

2. 《徒7:54-60》经文讲解;

各位,今天我们是《徒7:54-60》了。

2.1 众人听见了“这话”;

《徒7:54》 众人听见这话,这话是什么?司提反听见就辩驳,因他们攻击他是像攻击耶稣基督一样的。你们要毁坏上帝的圣殿,你们为什么要改摩西的律法。所以,对这两个司提反的辩论,司提反的辩论各位听的时候,看的时候,我们会发现,他虽然是一个教会的执事,果然是信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满的人。因他是对整本圣经以耶稣基督为中心,亚伯拉罕的蒙召是因耶稣基督,摩西的蒙召是因耶稣基督,大卫的蒙召是因耶稣基督了。其实就是上帝要建立的圣殿,不是你们所看得见的那个圣殿,你们不说我们主耶稣基督拆毁,要重新建造,不要误解这句话。原来整个圣殿是预表我们主耶稣基督的,也是预表耶稣基督的身体就是我们,信的人的身心灵。所以,司提反说就是创造整个宇宙万有的,在宇宙的哪一个地方能够叫祂居住呢?所罗门也是建造圣殿的时候,讲这句话。

所以,圣殿,立起会幕,大卫的帐幕,都是讲到看不见的,世界的神怎么样住在我们里面,我们怎么样的朝见祂?怎么样的亲近祂?怎么样的深交,怎么样的同行?怎么样的依靠祂的能力?怎么样享受祂的得胜?怎么样享受禧年的恩福?这是一个圣殿的奥秘来的。所以,司提反,他的一个辩论里面,真的会看到他是整本圣经以基督跟我一个主体为中心的,圣灵,以色列,教会为中心打通了圣经整个脉络的人。这样的人自动的信心充满,他的信心是跟别人的信心不一样,他的智慧能够明辨上帝旨意上,就是跟别人不一样。

各位,我们教会里也是,遇到什么事的明辩程度,深度,实际度,真的是每个人都有一点差异,这个是你对基督的身体,真正的看不见的圣殿,并不是人手所造的,乃是天上上帝自己所造的,那个的新天新地,那个的圣殿很清楚,也在自己的生命里面,靠信心来得见上帝的带领,得着智慧,也能够得着权柄的人,他们才能够凡事上,每个脚步过殉道的生活。在凡事上显出上帝的荣耀,上帝的权能,上帝的得胜的了。

所以,众人听见了这话,“这话”我给各位挑战,各位有没有已经装备好了?有没有明白,我们一来《创世记》《出埃及记》《利未记》这么详细的分享了,你还不明白吗?我们主耶稣基督说:你们全部拆毁,我三天要在我的身体上建造另外一个圣殿给你们。各位,这句话都会了解吧?我们主耶稣基督生根建造,大家也了解吧?我们在耶稣基督里面得着耶稣新人,我们脱去旧人,穿上新人,都会了解吧?这是各位都要掌握的。

有一个人听了耶稣基督十架福音的事,心里得到的扎心的程度,冲击的程度,不一样!并不是我们信主多久,等于他的生命的变化,他的能力的显明多大,这一点关系都没有。乃是一个人对十架总论的信息很清楚的来了解,真的得着很大的一个冲击是在永恒的时光当中,对他来讲是头一次,也是再也没有比这个更大的冲击了。甚至是灵里面的大地震发生,西奈山里面的发生的地震,五旬节120个门徒提示,发生的看得见的地震,看不见的地震,在他的生命里面发生的人,我通常看到,他们信主的同时,全部得医治。信主的同时就是以耶稣基督为主,以耶稣基督为神,很饥渴,赶快要多认识主,赶快要多认识祂告诉我们的,写信给我们的很多的话。不明白的一直寻找,参考书也好,找牧师,找长老,赶快会掌握的。

怎么你信主了,受了洗了,信主十年还没有读过一遍圣经?那有这样的信徒啊,如果快的话,几个月之内,人的生命的内外,灵魂体全部都改到对圣灵很清楚的会了解的。我是在各位当中最迟钝的,我信仰生活的一半是完全迟钝,真的是属肉的一个基督徒。所以,大悔改,我是常常听而不信,常常听而不顺从,常常迟钝我真的悔改之后,我再开始,一直到现在还没有完全,我继续不断的跟各位一起学习的一个过程了。

2.2得着正直的心;

我们要得着正直的心,对神的话语的正直的反应,马上会得着上帝创造的时候已经宣告的那安息。

上帝在耶稣基督救恩历史里面宣告的安息,我们真正的会得着安息当中的祷告,让我们得安息时的神的声音——圣灵的光照、神的旨意,得着的人是不一样。我们不要单单羡慕尊敬夸耀司提反执事弟兄的殉道,他所信的父神,他所信的主耶稣基督新郎,跟我一样,从天上宝座站起来就要鼓励他的、劝勉他的、坚固他的,一样的——这个我们必定要羡慕,必定要多明白。

《徒7:54-56》 众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,就说:“我看见天开了,人子站在神的右边!”

所有殉道——你的信心还没有到那个地步,你还没有重生的人,神是不会给你殉道的。这个殉道是何等大的荣耀啊!有个电影,看到整个在尼禄皇帝管理之下,殉道的那个圣徒多少啊?被狮子咬死、被烧在木头上面,所有殉道的信徒的光景是怎么样?叫尼禄皇帝不明白,我现在还记得很清楚,尼禄皇帝说:“他为什么笑?”“他们为什么这样笑?”“他又为什么笑?”尼禄皇帝的秘书长回答说:“殿下,我也不知道,他为什么会这样啊!”

各位,这是圣灵必定会保护他们的心灵,也叫他们参与这个荣耀的。

所以,我们真的得着了司提反的信心——司提反的生命,平时是按需要来看见主的同在、主的引导、主给你的旨意了。但殉道的特别的时间,必定主叫他特别的方式,这个也是每个人关心的,按照每一个人的生命和需要,主必定是这样的显明。各位相信吗?

这个时代改变,全世界已经统一起来了,大家都知道要攻击的对象,所有的宗教都联合起来,甚至软弱的基督教也联合起来,攻击的是真正的信耶稣基督是惟一的道路、真理、生命——若不藉着耶稣基督没有一个人能出死入生,没有一个人能脱离地狱、脱离不义、脱离罪和死,而能进神的国的事了。这个是真理中的真理,我们没有办法不说!所以,基督徒受逼迫是理所当然的了。这是不见而会知道的事,其实这个事情发生之前,主正在扬净祂的教会、精炼祂的教会的过程里面。各样的消息,我们要把这个信仰传递给教会的另外信徒,或是我们的儿女、孙子孙女的时候,遇到各样的条件、挑战啊,在这样的过程里面,主是继续不断的锻炼我们的。

不一定我们都能得着殉道者的荣耀,但真的是上帝许可有这样殉道的话,上帝必定把祂的荣耀能够向我们显明。各位,殉道者的荣耀是何等的大呢!

各位,有人说:司提反被石头打死的那个状态里面,看到那个光景的人,是必定会这样说的,上帝这么爱的人,一来这样侍奉上帝的人,愿意用自己整个的生命来侍奉主,也救济人、也帮助人、也传福音,拯救人的灵魂的,他的结局为什么这样啊?必定会问的!我们信心软弱的时候,读的时候也是有点惧怕,信主的结果会这样吗?但整本圣经的主题,其实殉道——是谁这样做的?是神自己!是神自己做了!

所以,神的独生儿子我们主耶稣基督,我们的父神是舍去了,不珍惜祂的性命,舍去——有舍去的很重要的旨意。我们先要明白这个。

2.3 殉道的生命——殉道的荣耀;

所以,我们主耶稣基督虽然祂是神,也是没有罪的,在上帝的面前是真的完完全全,坦然无惧的。连这样的主,祂也是哀哭了,大声哭了。

《来5:7-9》基督在肉体的时候既大声哀哭,

我们主耶稣基督遇到殉道的危机来的时候,那天上的父,看到祂这样的日子,会怎么样啊?

流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就是天上的天父,

就因他的虔诚蒙了应允。他大声哀哭的祷告是蒙了应允了,所以,能够胜过受审判的,受刑罚的,也被钉在十架上的时候,祂能够一样的圣灵充满来祝福了整个历史。

他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

我们主耶稣基督是不需要学习什么的,这个原文的意思,祂借着自己所受的苦难,把顺从的一个模范,都显明出来——在这个方面祂做到了的意思。祂因受了苦难,显明了《腓2:5-11》的内容,祂顺从主以至于死。所以,上帝把祂举高,这个是历史上真的需要一位弥赛亚、一位基督、一位救主,祂必定要做的事了。祂是原来知道了,但是为了坚固自己,祂是三次集中祷告。所以,祂的祷告是都蒙应允了。《路加福音》是说:天使被差来侍候祂了、他汗变成血的祷告。各位,殉道不是容易的事,我们受洗的时候要殉道,每天凡事上学习这个顺服殉道,时候到的时候,我们的生命成长到那个地步的时候,上帝许可的,就是殉道了。

他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。

各位,得救是从哪里来?罪的工价是必定要死,律法叫我们知罪。我们都知道我们生来是都有罪的,把我们带到十字架面前的时候,我们应该要担当的十字架的刑罚——那个的刑罚、那个的死、那个的救主,我的主、我的新郎——祂自己担当了。各位,一个人一生当中,蒙恩的圣徒必定要经历一次,灵里祷告当中要看的很清楚。我们主耶稣一人——代表的成为神的羔羊所做的事情是不能逃避的事。若没有那个事情,没有办法《哥林多前书》10章所讲的,复活章15章所讲:死啊!你的权势在哪里?死的权势在罪里。罪啊,你的权势在哪里?其实背后就是有魔鬼撒旦路希弗的一个权柄。所以,我们主耶稣基督代受死,代受咒诅解决了,生来就死在过犯罪恶当中的,因一个人死,所有的他的后裔都死。因一个人顺从,所有信祂的人,都跟祂一同复活。这个事情是我们主耶稣基督,无论祂怎么样痛苦的事,祂都要担当的事。然后,把顺服的榜样留下给我们。

祂来之前是从亚当、亚伯开始,流血的祭、皮衣、女人的后裔,将来弥赛亚来的时候,他们是得救了。我们真的是一个恩典时代活着的人,我们是借着使徒们的见证,也是整个历史显现的证据,我们是看的很清楚。我的新郎——我的主、我的救主、我的王,祂真的是替我受审判了、受刑罚了、受死了。祂就复活了,这个是非常重要的,我们主耶稣说人子要得荣耀的时候到了的意思,就是要背十字架的时候了,要被抓的时候了。我们主耶稣跟天父说:父啊,儿子要得荣耀的时候到了。各位,这是何等大的荣耀啊!

跟耶稣基督同死同埋葬同复活的事情是何等荣耀的事,现在听这个信息的人,各位身上真的发生过吗?真的发生过这个事情吗?你已经跟耶稣基督死了吗?还活着信的,虽然死了,将来必定复活。活着而信的,他的灵魂是永远不死。各位,我们不需要怕死,因我们还不认识耶稣基督,这样代死之前,我们是一直怕的。但人不死、不这样殉道,也是要一次死的。按着定命,人人必有一死,死后必有审判。

昨天祷告会的时候,我跟各位讲的,有一个阿富汗从南非过来的夫妻和两个孩子他们殉道的事情。他是南非的白人,他说:我们既然一次死,那我们就为基督而死吧,为主而死吧!其实每一个人对死亡要正确了解的。各位,人是不死的,人是永远不灭的,在地狱里面、或在新天新地里面,两个的差异而已。一个人在基督里面已经死的人,是已经出死入生了,所以,我们是不怕死。

《希伯来书》第2章说我们的一生怕死而做奴仆的——主就拯救我们了。我们是一次死、一次灵魂复活的,永远再也不死。很重要的是我们每天带着怎么样的生命、怎么样的眼光来生活,靠着完完全全永远绝对的得胜来判断一切,这是最重要的事了。

各位,所有殉道者——是跟耶稣基督得着同一个的荣耀,《启示录》第6章七个印当中,第五个印打开的时候,历史的一个奥秘再次显明出来。

《启6:9-11》揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的道并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:“圣洁真实的主啊!你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤,要等到几时呢?” 于是有白衣赐给他们各人,这是一个极其荣耀的冠冕和奖赏了,又有话对他们说:“还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目。”

各位,这是七印一个印一个印被打开的时候,我们会看到殉道者是在哪里?殉道者是在祭坛底下,最靠近上帝的地方。也能得到永远无穷安慰、白色的衣服——安息的事。他们的祷告都蒙应允,这么重要的祝福,是殉道者所得着的。

《太5:10-12》八福里面,最大的福是——为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

其实都是逼迫耶稣基督的,逼迫你们的就是逼近我的了。整个6000年的历史当中,所有的圣徒、圣民都一同经历的就是殉道的了。真正的殉道者,他们的荣耀实在是很大。

2.4 为主失去生命的,反而是得着生命;

《徒7:57-58》 众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。

这些人——他们是遵守律法的,城内是不能用石头打的,律法的精意不明白的人。真的耶稣基督,弥赛亚讲的时候,他不但听不懂,他们心里得着的一种扎心是《徒2:37》我们看的时候,听了彼得信息的人当中,信从的人是心里得着扎心,扎心带给他们悔改,带给他们受洗,愿意跟耶稣同死同埋葬同复活,罪得赦得着圣灵了。

但另外一种人听了同一个的信息,但他们为什么有这样的邪灵充满?恨恶充满呢?在这里很清楚的看到,司提反信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满的人,身上显明出来的,圣灵的荣美的一个光景,跟敌对他的,不信他所传讲的信息,不信圣灵话语的人。其实不信圣经的精意,我们主耶稣基督并祂十字架的信息的人是每次听到要顺从的信息的时候,不但不顺从,就是一种抵挡、有一种合理化、一种借口,越来越得着有些更严重的结局,我们是都会看到的。

各位,福音每次被传扬出来的时候,必定有两个灵魂,两个反应是不一样的。

所以讲人为的、人爱的、人情的,有些成功神学的信息讲出来的时候,我们不知道谁是真正的属于耶稣基督的,谁是真正的属于这个世界的,不能是明白的。

但耶稣基督并祂钉十字架信息一出来,人的灵魂是有两个不同的,一个家庭里面,甚至是父母同生的儿子,也是有父亲逼迫儿子,儿子逼迫父亲的,在他们一来和平的关系中间刀剑会出现的。夫妻关系里面也是,有这样的福音来的时候,真理来的时候,顺从的人和不顺从的人之间,那个挣扎实在是很大的。

现在阿富汗,担心阿富汗的基督徒祷告,父亲告儿子他是信耶稣基督的,儿子告父亲母亲信耶稣基督的,为了保护整个家人。这是极端的回教徒,整个世界是变成这样了。要不然就是整个家庭预备殉道,偷偷祷告,彼此安慰,北朝鲜是已经70多年了,北朝鲜的一个基督徒是一来这样生活的。我们真的是等候他们得释放的日子。其实殉道——是每个人不单单是将来面对,而是每天的生活上我们要面对的事。有的人是失败、有的人是成功。所以,我们今天要这样的祷告,如果各位属耶稣基督的,也爱耶稣基督的,也为传扬耶稣基督,荣耀神、祝福人的话,必定耶稣基督遇到的苦难我们是会遇到的。

那样的情况里面我们是要得生命的,必定要死——为耶稣基督,为福音,失去生命的反而是得着生命,永远永远的产业的了,这个是我们必定要记得的。

《徒7:59-60》 他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!” 又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。

不是死了,是睡了,他得着的暂时乐园里的身体,等到我们主耶稣满足祂的救恩历史,主再来的时候了。何等荣耀的事!

扫罗也喜悦他被害。

这里出现扫罗,那用石头打死的人,把他的衣服放在扫罗的脚前,就是一种见证人,他是一个负责的年轻的法利赛人拉比扫罗。他是整本旧约圣经打通的人,但他不认识司提反所认识的整本圣经是讲耶稣基督的。所以,他的时间表还没有到。各位,司提反的殉道绝对是不会吃亏的。祂决定祂的爱子耶稣基督,舍去的时候,整个6000年当中参与祂的死,参与得祂的荣耀的人都是预备好,叫他们跟罪和死的律,完全割掉。也叫他们发现,上帝为他们的缘故舍去爱子,其实是上帝自己——让他们认识,他们是神蒙爱的儿女,让他们认识十字架显明出来的那个无条件的,永远的大爱,无穷的大爱。因为这么荣耀的事,我们主耶稣基督代表死而复活,真的是需要的。

然后,特别重要的是都学习耶稣基督的榜样,耶稣基督的样子,凡事上顺从父神的旨意。这是所有真正信祂的人,在地上的日子里面,得了圣灵之后,圣灵充满,凡事上明白圣灵的带领的很重要的一个福气了。

3. 谁能得着为基督殉道的荣耀?

司提反殉道带来的结果是什么?祝福了2000年的传福音历史,祝福了2000年当中,出现的一切的信耶稣基督的人的榜样了。我们主耶稣基督自己是神,祂这样做,我们也是——祂是神,是全能者,祂可以做。但是人当中,因耶稣基督的名,这样的殉道司提反是头一个的。后面使徒们当中,从雅各开始,12个的使徒们,最后面得着的,其实扫罗变成保罗,这个大使徒的殉道,是继续不断的来。初代教会很多的圣徒,得了这个榜样,得了这个的信心,得了这个的见证,所有殉道的人是相信,认识《使徒行传》的信息的人,得了路加所写的见证书的人,自己殉道的时候,必定会想起司提反的这个事情。

保罗殉道的时候,他是被砍掉的。我们看《提摩太后书》他是这么的欢喜等候,为耶稣基督、为耶稣基督的身体教会,他就把自己的生命浇灌——做了祭物。他是那么的喜欢,参与这个荣耀的,我美好的仗已经打完了,当跑的路都跑尽了,当信的道都守住了,现在是公义的冠冕在等候我。他是很清楚的知道《腓立比书》第4章,在有生之年,借着他的信息得洁净的,都是主给他的冠冕。

《帖前2:8-9》也说:你们就是主给我的冠冕,我的喜乐,我的荣耀了。我们圣徒啊,都是从司提反得着那个信心的,得着那个圣灵,得着那个的能力,得着那个的智慧,得着那个美好的见证,我们也愿意,信主的人是都能得着也都能享受的。

所以,他的殉道带来的结果祝福了2000年的圣徒,特别是殉道者他都祝福了。也祝福了当时耶路撒冷的门徒,3000人信主、男丁5000人信主,天天得救的人数加增。耶路撒冷的人大概三分之一的人,上帝所拣选的人都接受之后,时候到了要分散了。司提反的殉道我们第8章看的时候,因司提反的殉道门徒都离开耶路撒冷、分散各地。撒玛利亚城发生的事、埃塞俄比亚太监的事,所以,埃塞俄比亚这么蒙恩和蒙恩的事。特别安提阿这个地方,不但像犹太人传扬福音,也像外邦人希利尼人传扬福音的,这个安提阿教会,怎么样的祝福全世界的宣教工作?是司提反的殉道所带来的。

这样的荣耀,你要不要?我们就看到司提反被石头打死,我惧怕了。但是看到天开了,我们的灵魂上了天堂,看到整个天上的圣徒,从亚当、亚伯开始,所有的圣徒为跟着耶稣基督的,为司提反一个圣徒,迫切的一个祷告,天使天军侍候他的光景,他能够会得着的荣耀。我们主耶稣基督被钉十字架的时候,《彼得前书》2章,《希伯来书》12章,他是看到前面有喜乐的事、荣耀的事。祂是看轻这些羞辱的事,苦难的事,祂能够胜过了,完成了。所以,我们也真的像司提反一样,能够看到整个天上的荣耀,借着我的殉道,我的死,反正也是会有一次死,我的殉道带来的天上的荣耀,永远荣耀的事。所以,他能看到耶稣基督站在神的右边。

信徒是信了耶稣基督之后,跟耶稣基督一同死一同复活一同坐在天上的。所以,联结于天上,这位耶稣基督是借着圣灵,住在活在地上生活的圣徒身上。所以,我们主耶稣基督天上起来,劝勉他,安慰他,坚固他,其实是已经借着圣灵是在司提反的生命里面显明出来的。所以,活出基督来。

我们主耶稣基督在十字架上所讲的话,司提反是一样的会讲出来:

司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!” 又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!

《路23:34》我们主耶稣是同样的话:

当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”《路23:46-47》耶稣大声喊着说:“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”说了这话,气就断了。百夫长看见所成的事,就归荣耀与神,他也信主了,说:“这真是个义人!”

各位,司提反被殉道的那个地方,有扫罗——也借着扫罗,全世界万民,借着这个伟大的宣教士,整个的万民蒙恩。也在这2000年的历史当中,借着大使徒保罗传递的13本书信,如果包括《希伯来书》的话是14本了,新约圣经的一半,这样的大使徒是司提反殉道的那个地方来的。

韩国原来有一个英国宣教士,名字叫托马斯,他原来是坐商船带着满满的圣经要去中国,但是海风来,这个船就进到朝鲜,从那个江进来了,朝鲜的士兵是射火箭,整个的船是烧掉了,下来的人也都要杀,因朝鲜当时是锁国政策,所有的洋人是不能进来朝鲜的。那个时候就有一个人不怕死,拿着奇怪的一本书,摇摇手,用英文喊叫,你们来看这本圣经。当然韩国人是不知道了,后来他把装圣经袋子丢在江岸,里面有很多圣经。他也被射到了,他就殉道。这个托马斯宣教士殉道,原来是要去中国的,结果船是来了韩国。所以,教会的复兴是吃了殉道者的血,来复兴的。

芝加哥那个大学毕业的,有几个同学,被差派要拯救一个食人族,一个岛屿的人。这部电影也有,但他们一到了那个岛屿就被杀了,这绝对不是偶然的,也不会变成徒然、也不落空。因着这个事情,他们的妻子,姐妹们也都起来,有的带着自己的孩子要去那个地方传福音,整个美国开始为此祷告了。各位,很多很多有这样的事情。

大家记得吗?大概十五年前还是十三年前,韩国一个宣教队,在巴基斯坦被抓,共23个人,其中两个弟兄被杀,全世界为他们祷告。韩国政府也跟巴基斯坦有商量,也付了很多钱,虽然21个人得释放,被整个世界的人骂、被韩国人骂。其中一个是牧师,今天早上我因今晚分享这个关于殉道的信息,我看了他的传记,他是40多岁,在殉道的时候,他是选择的。你们要杀、先杀我,我是他们的领导,我应该代替他们,他是这样的自愿的。在那里第一位被杀的。很重要的是他40多年的日子,他是第三代基督徒,从小怎么样的会活出基督,这是韩国的很多教会有反响,他的死,带来的韩国很多教会差派很多的宣教士到回教国家,到以色列的事情发生。

4. 主会如何托住殉道者的生命?

各位,殉道者实在不是白死,不但是一次殉道不是白死,就连你在家里,人很难突破的胜过的,那个情况里面,你一次死,这个带来的圣灵的工作,感化人的工作,实在是很大的。我们真的是要认识主,真的要认识耶稣基督十字架上所显明的大爱。我们一生是学习认识耶稣基督,学习耶稣基督的样式,学习耶稣基督的柔和谦卑,也学习耶稣基督牺牲的爱的。各位,家人蒙恩,后代蒙恩,各位夫妻一起蒙恩,跟你天天愿意死是绝对有关系的。没有一个不付代价的复兴,没有一个不付代价的家族福音化,没有一个不付代价的后代,世世代代的蒙恩。各位必定要记得这句话。

4.1 主会在他每天生活上的殉道上,加增他诸般能力;

所以,我们第7章结束的时候,最重要的一个是司提反的殉道,但比这个更重要的是他每天生活上的殉道,带来的信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满,得着好名声。你得着好名声,你传福音,你的教导才能是有功效的。这个绝对是,你在家里牧养的,在小组里牧养的,在教会里牧养的,不愿意付代价的,你想也不要想要做牧养的。牧养的是绝对要付代价,要牺牲的。

很多人不了解的时候“你要忍耐,等候……”,不太可爱的,你是要爱到底的。如果他顺从的话,不顺从主的人是另外一个了。但真的是知道自己的软弱,一直要寻找主,顺从主的人我们是要爱他们到底,爱你的配偶到底,爱你的儿女到底,是绝对的原则。这是时时刻刻的殉道所带来的祝福是很大的。这个是今天我们信息里面,我们要得着的。这是第一个要得着的。

4.2 装备圣徒神的话语;

第二个得着的是司提反不是普普通通的圣徒。各位的手中现在有什么?都有圣经!主都一样的给我们了。外邦人谁能知道,关于耶稣基督、关于父神跟你的很重要的事,关于你的父神、关于耶稣基督,圣灵跟你永远的未来,你所爱的人永远的未来,关于祷告的时候,天打开,得着主的光照的这本书。世界的人有哪一个人会得着过?而我们是得着了。所以,司提反是特别借着他所讲的什么叫建殿?什么叫立起会幕?什么叫建造大卫的帐幕的信息,他是灵魂体。然后,他是在这个院子里面的,为罪债羔羊头上,献他自己,流他的血,带着这个血进到至圣所的话的奥秘,他是很清楚了解的。

那是神的羔羊我们主耶稣基督了。然后,自己身体的事,自己的理性、感性得医治的,关于魂的事,也是重生而得着灵魂,得着圣灵的事。很清楚了解的,这样正确的圣殿,正确的大卫的帐幕,正确的摩西的会幕,亚伯拉罕的祭坛,这个真的是要清楚了解。

所以,司提反不但是这个智慧充满,他是真信了。结果圣灵的能力借着他的生命就来,他传讲的时候,有的人是扎心,当时没有悔改也是将来必定悔改,圣灵负责。扫罗变成了真的大使徒的,有这样的事情会发生,万民因他的殉道蒙恩的事情会发生。所以,对圣经信息的正确了解是这么重要的。圣经是讲一个人的,把一个新人、一个全副军装,各位要掌握的清楚。这是第二个的信息。

4.3 听信福音预备殉道的生命;

司提反的信心充满是从听道,明白道,确认道。然后,道是都讲耶稣基督,和并祂钉十字架的信息清楚了解的人的脉络,亚伯拉罕,摩西以色列人,大卫,讲到耶稣基督。这个的脉络这么的清楚,如果你愿意的话,你也是赶快会得着的,不管你信主的日子是多久。我看真的明白耶稣基督十架福音,以马内利福音真理的,他真的会明白,我一来做主,原来是有主,有主的安排,这是很清楚的。这是相信主,信十字架最重要的一点。“主啊,祢进来,从今以后成为我的主,我的主神,我的王,我的大祭司,我的先知……”有这样的祷告。所以,真正明白的人是自动的会饥渴的,饥渴什么呢?饥渴的会想要认识神!他甚至看不见的,但万物都是他所造的,看得见的,原来他生我的,这个奇妙可畏的事,怎么样的一回事呢?一直寻找饥渴,非常的渴望——他就会寻找的。

所以,信主三年五年的人,还没有读过一遍圣经的人,是怎么样的人?第一,他是不知道什么是叫信主的人。或者他对圣经都讲耶稣基督和自己的,这个奥秘不明白的人,没有饥渴起来。所以,总是不读,或读了也是不懂。各位相信吗?这样的人多吗?

各位,现在扫罗——那个祭司长,那个犹太人的领袖、长老,他们都是圣经专家来的,是以色列的国会议员,是以色列宗教的领袖来的。他们不明白,那现在这个时代有没有?多或是少?很多!那么,我们教导他们重要不重要?非常的重要。你今天认识了司提反所认识的,你今天认识了大卫所认识的,你今天认识了保罗所认识的,是主的呼召了。为了什么呼召你?为了2021年这个末日时代,争战非常激烈的时代,各位是蒙召的君尊的祭司。那24个小时,凡事上圣灵充满的,明白神的旨意充满,顺从主充满,依靠交托主充满,这个叫圣灵充满了。有时超自然性的神迹需要的时候,上帝借着你的祷告,分享的话语,你的生活当中,你的侍奉当中,你按手了病人都会起来的事情是会发生的。这个叫圣灵充满,各位要正确了解。

圣灵充满并不是人很多,也并不是你好我也好,彼此客气,不是!圣灵充满就是耶利米的流泪,以利亚痛苦的求死的祷告,保罗在监狱里面都离开了那个的祷告,都是一个圣灵充满的一个状态了。各位要正确了解主的心意了,这个各位如果愿意得着,那就能得着的。所以,司提反所掌握的,我们必定要掌握。这是《使徒行传》第7章很重要的信息。你的信心,圣灵的能力,智慧、恩赐、赏赐,跟你的建殿——亚伯拉罕的祭坛,摩西的会幕,大卫的帐幕,重新要建造所罗门的圣殿、以西结的圣殿,我们主耶稣基督的圣殿那是无穷的圣殿。

其实圣殿——是神同在的地方,亲近主的地方,与主交通的地方,圣所,圣殿里面有三个火,祭坛的火,金灯台的火,烧香的火,这是常常要保持这样的热气,有这样爱主的心,绝对依靠陈设饼——神的话,绝对要依靠圣灵光照。其实世界的光,从天上来的粮食我们主耶稣基督,都是讲这个的。在香坛前与看不见的上帝,听不见的上帝,交通是借着香烟。与祂交通当中奥秘清楚要明白的。在法柜上面,赎罪所,施恩座上,洒血,弹血——这个的事情清楚要了解的人,像司提反一样的他能够信心充满,随时会信心充满的,随时可以圣灵充满的,智慧充满,能力充满的。各位,绝对需要殉道,殉道是绝对要正确了解,是今天第三个信息。

4.4 圣灵内住,听信圣灵的引导与神同行;

各位,殉道不是一次受逼迫,受苦难被石头打死。各位,我们受洗——本身是死的了。所以,是活着信的灵魂,是永远不在死。信了之后,身体虽然死了,将来必定复活。

《罗6:1-11》受洗信耶稣基督的意思,诀志祷告的意思——是跟耶稣同死同埋葬同复活,我们主耶稣是复活初熟的一个果子。所以,殉道这个的奥秘很清楚了解的人是显出基督的权柄,基督的能力,基督的得胜了。各位,一个家庭里面,虽然有七位、八位,他们也都去教会的,但那个信心的程度,眼光显出的权柄能力的程度,判断和更了解主善良纯全可喜悦的旨意的程度是不一样的。

各位,以色列人一样的出埃及了,脱离埃及的头生、埃及的势力,就是出来了。红海也一起过了,把法老跟他产业的精兵,马兵全部水葬在水里。也唱了凯旋歌了,来了西奈山了,领受了同样的神的旨意,同样的关于建立会幕的事,领受了关于祭司长的事,关于献祭的事,关于节期的事。但在那60万人当中,显出真正的权柄能力的不一样。约书亚和迦勒显出这个的权柄和能力,不一样啊!

各位,但以理的三个朋友啊,就是殉道的前面了,如果你们不拜,就把你们全部扔在这个火湖里面。他们的信心告白,这个告白信心充满,圣灵充满,上帝的旨意充满,能力充满所带来的结果是怎么样?那个火不能灭他们,连他们的头发也没有焦。得着那种信心的时候,真正的认识神到这样的地步的时候,那个人的生命是自动的权柄和能力显明出来的。

大卫在哥利亚面前,其他以色列人也是一样的来教会了,甚至教会是人山人海了,但那些人真的是被哥利亚压倒,惧怕哥利亚带领的非利士人,其实他们是不需要来的。真正一个圣灵充满的人,像司提反一样,有一个少年大卫一起来,上帝的能力,借着他的生命显明出来。他随便拿五个石子,圣经明明说的是一边跑一边丢的,就是神的能力显明出来,那个大巨人被打倒在地上。非利士人马上变成无能无助的败兵了,他们被杀。

各位,这个是我们的生命里面,我们的家庭里面,我们的生活侍奉当中,天天发生的事。

各位遇到什么事情的时候,真的是天天发生的事。需要像司提反一样殉道的信仰——殉道的精神,真的是跟耶稣基督同死同埋葬同复活,他们同受苦难,同得荣耀,同享那个的得胜是不一样的。这是每天不一样的。这样的人是殉道精神的人,对神旨意的了解,完全不一样。司提反了解的,跟还没有悔改的扫罗,年轻的拉比了解的完全不一样。

大卫遇到的各样情况里面,他的判断;但以理得着的智慧,跟一般来教会的人不一样。大卫甚至要杀扫罗,他一辈子的痛苦、一辈子的祷告,“主啊,帮我伸冤……”,自己的仇敌在自己的面前有两次杀的机会,他是明白了这样信心充满、圣灵充满、智慧充满,其实那时,不但得了上帝的心,得了真正爱大卫的有这样的人。

各位,为难的时候来的时候,特别在洗革拉连一来的帮助者,都好像变成用石头要打死大卫的人的时候,他对上帝旨意的明辨,我们不会死,我们会得胜,我们去,给他们信心,给他们能力的,一个大卫,使亚玛力族,全部都被灭。自己的一个孩子都没有死的全部都带回来,各位,这个是真的需要的。

各位,亚迦布先知,他的确是靠圣灵讲预言了,带着这个带子的必定在耶路撒冷被逮捕,这是事实。所有的门徒因为爱使徒保罗的缘故,叫他不要走。但保罗是比亚迦布先知,和爱他的门徒劝勉,更前面了。为什么?因我为主耶稣基督传扬这个福音是不顾自己的性命。各位,这个殉道信仰、殉道精神所带来的,对上帝旨意的正确了解是非常的重要的。

5. 认识会幕(与神交通);

殉道者才能认识会幕,会幕里面的与神交通,与神同行显出上帝的大能。各位,这个会幕就是神的话,其实都是预表耶稣基督的。在这里有大祭司,在这里有献祭,五个祭,在这里有节期。

5.1 明辨圣灵的旨意;

节期是整个历史的奥秘来的,救恩历史,6000年的历史,特别我们主耶稣基督成就之后,逾越节,无酵节,初熟节,五十天之后五旬节,受割礼,直到吹角节,赎罪日换细麻衣,就是住棚节,进到新天新地的。这个都了解的人,就是认识圣灵的了。各位,这个都是耶稣基督了,特别耶稣基督十字架,因献祭流血都是耶稣基督,因节期也是逾越节开始的,整个圣经是都讲这个的。

千万不要跟我讲,“牧师,你每次都是一样的信息。”因圣经是一样的,无论讲到《创世记》《出埃及记》《利未记》都是一样的耶稣基督——耶稣基督一个新人,我们必定要得着才能司提反殉道的精神,司提反信仰所带来的信心充满——圣灵充满、智慧充满、能力充满,能够会显明出来的。这样才能够神的旨意,清楚了解,也明辨的清楚。我刚刚和各位说的亚迦布和其它门徒劝保罗不要去耶路撒冷,跟保罗殉道精神的人所看见的,圣灵的光照是不一样的。

这个献祭意思很清楚了解的人,是跟耶稣基督天天死,或是得着耶稣基督复活的智慧,复活的能力的,忘记背后,努力面前,望着标竿,耶稣基督至宝奔跑的人,上帝为我预备的奖赏奔跑的人,得着的是根本不一样。在我们教会里也是,对每个人对每个事情,教会一来20年继续发生的事情上明辨的程度是不一样的。各位,真正的得着殉道信仰的人,司提反信仰的人,才能够会明辨的。

5.2 靠圣灵带领来生活;

这个的明白,我上上个礼拜我跟各位分享《利未记》的时候,特别圣灵在金灯台的光照,陈设饼讲到的是福音真理了,金灯台讲到圣灵了。来到香檀,法柜,施恩宝座前,祷告上明白神的旨意,我当时知道,包括小组长们,也好像不是那么的看重。七个都要分享的,这个是最重要。我们可以明辨圣灵的带领。

1)真理+圣灵;

第一是陈设饼,这个叫真理和圣灵,这个是不能分开的。这个是一切的一切了。千万不要说:李牧师说单单认识真理是不够的,不是这个的意思。这个是包括后面七个的意思了,也就是包括全部的了。下面是更具体一点会得着,是明辨的过程里面必定需要的。

真理和圣灵——要敬拜上帝的,要遇到上帝的,要与主亲交的,必定是以心灵和诚实来敬拜的。司提反现在传讲的这个圣殿,不是在耶路撒冷、不是在雅各的山上,不是这个来的。乃是灵魂体里在建造的——我们主耶稣基督里面逾越节、无酵节、初熟节,三天当中得着五旬节圣灵得着的这个会幕,这个的圣殿,这个的帐幕来的。所以,真理跟圣灵《约翰福音》4章主耶稣跟撒玛利亚妇人所讲的,这是一切的一切了。这个是100%,我并不是看轻真理的了。

2)耶稣基督+十字架+建殿(耶稣基督新人);

第二,但真理必定以耶稣基督和祂的十字架,来要整理出来。要建殿了——这个是要生根建造了。司提反先讲的殿是会幕、圣殿——耶稣基督新人,不但是客观的真理,要成为主观里在的阿爸跟你说的。透过耶稣基督并祂钉十字架里面,认识了你的身份,你跟阿爸 父的关系,你跟耶稣基督,祂是你的新郎。这个关系来看,也有在十字架上显明出来的代死的爱,真的是我们还做罪人的时候,这个大爱。然后,在那里我们会得着主的旨意而顺从。各位,这个(建殿)是透过耶稣基督而建的,保罗的劝勉是叫我们生根建造。这个叫全副军装了,这个得着了才能够全副军装的。

救恩的头盔:身份,神的儿女,儿子的灵开始。公义的护心镜:真理得着的才能不被控告的,绝对爱主,顺从主所带来的,自由的律法,所带来的那个的公义。真理的束腰带:那个世界观,历史观,婚姻观,财政观……全部要明白了解。福音的鞋——平安安息了,安息的脚步,平安沙龙、安息日沙玛,安息年、禧年——这个是主已经给我们的。就是平安福音的鞋,是我的脚步,要平安,要行在安息中。圣灵的宝剑:圣灵的目标你要清楚,因是传福音的。这一切都要建殿,前面是有信心,信心是跟什么有关系?跟救恩,公义,真理,脚步有关系的,信心的外面是圣灵的光照。信心是圣灵所赐的,是借着神的话,靠着圣灵,随时多方能够祷告,依赖上帝的大能大力,在那个属灵的争战当中绝对是会得胜。

所以,在这里有殉道,跟耶稣同死同埋葬同复活,得了基督新人,阿们!这个过程是叫我们更清楚认识圣灵的引导的。这个程序需不需要?真理和圣灵是包括一切的一切了,全部都包括,但这个有路,有一个人,有一个关系,有一个爱显明出来,上帝的旨意显明出来是需要这个过程的。那时我讲的七个,是有程序的了。

3)应许:异象、异梦(生命的目标);

我们当然成为基督的新妇,神的儿女,还需要什么?就是应许!这个就是异象,这个叫异梦了,一个圣灵的目标方向,真的是先求神的国,神的义,才能够会得着主的引导的。这个是绝对需要,这个应许,异象,生命的目标,先求神的国神的义不是和真理圣灵隔开的,而是真理圣灵的范围里面,一步一步我们是得着那个道路的,对圣灵的认识是更清楚的明白,明确的辩明,明确的察验的意思。

4)察验:祷告得着神的旨意/顺从/能力(圣灵);

之后,真的是需要察验了,继续不断的察验,就是祷告了,得着神的旨意,神的带领,神的旨意,然后绝对要顺从。才能够看到神的引导,圣灵赐给我们的能力的了。这个察验的动作是真的需要,就算你的方向都很清楚了。没有你早上,中午,晚上,你遇到有些矛盾的时候,安静下来察验的话,你怎么明辨主的带领?这是一个程序来的,都是从真理跟圣灵里来的。在这里有圣灵,现在司提反在这里是很清楚的,信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满的。

5)问题当中的见证→百倍的恩典;

然后,会遇到问题的时候,逼迫来的时候,是100倍了。大卫所分享的用祢的油膏抹我的头。保罗所分享的有苦难的地方,得真正的门徒,门路打开,得着美好的见证,这个是一百倍了。这个过程里面我们对圣灵的带领更清楚要了解。亚迦布先知其它门徒都劝保罗不要去耶路撒冷。但他是从上头来的异象很清楚,上帝一来的带领很清楚,所以,问题当中,他明辨是一般的基督门徒有不一样的。这个是各位要真的要掌握的。

6)生命的证据——有根有基;

然后,各位会得着很多的证据。对保罗来讲,他在亚基帕王面前作见证。主怎么样在大马色得着他,给他异象之后,一来是怎么样的成就。犹太人一直跟着他,怎么样的攻击他,但在问题当中,主怎么样的拯救他,叫他成就到现在了。这样的人才能够跟魔鬼撒旦打仗。教会遇到困难,很清楚的明辨,家庭里面发生什么事,孩子们发生什么事,清楚的明辨。但有的人是只有真理和圣灵认识了,但建殿还没有,生命的目标还没有先求神的国,神的义,就是平安无事,肉体得着满足,世上得着什么称赞,名誉为中心生活的人,怎么能够明白圣灵的光照呢?

对于保罗的证据他真的是有根有基的,可以察验耶稣基督长阔高深的大爱的《弗3:15-21》了。真的上帝丰盛荣耀的,远超过我们所求所想的,我们是看到了。

7)培养门徒;

所以,对圣灵的光照,圣灵的引导更清楚。这样的人才能够培养门徒,是不一样的。各位像保罗一样,有这样的人培养门徒,他们真的是会知道认识神,认识圣灵,一来主怎么样的带领,人怎么样的重生,怎么样的成圣,怎么样的靠耶稣基督来凡事得胜。而后经过苦难之后,百倍的蒙恩。这些都明白的人,就是《提摩太后书》第2章所讲的,能够忠心教导人的门徒,有这样的人要多培养出来。明白当兵的,比武的,作农夫的,这些的原理很清楚了解的,可以培养出来门徒。

当然我们主耶稣基督的门徒也是,保罗的门徒也是,都是集中于真正的爱主,要顺从主的少数为中心。各位,在这个时代一万个去教会的在一起,他们每个人是被自己的私欲所捆绑住,被世界的眼光困住,被人爱,人意那个东西困住的人,一万个人在一起也是百万倍的麻烦。但其中有一个迦勒,其中有一个但以理,但以理的三个朋友,其中有保罗这样的人,像提摩太有这样的人。有这样眼光的人,只要有这一个,他们是会祝福全世界的了。

所以,现在2021年的《使徒行传》里面,我一直要强调的是教会真的需要,这样的工人。为什么有的弟兄姐妹总是不了解?常常是,牧师啊,我们不太了解了。牧师,这个事工是一直复兴的,你为什么说?我们是不知道。我们没有一个复兴的景色,你为什么这么说?各位,都是有根有基的,圣经都有司提反,都有保罗,都有耶稣基督,都有大卫的勇士们,都是给我们一个榜样,给我们一个见证,给我们一个原理了。这个明白的人才能够今天你的祷告是蒙应允的。

司提反的殉道信仰得着的人,是凡事上你死,你付代价带来你的家庭,你所爱的人都改变啊,真的是改变的。就算你的孩子现在还没有改变,你也相信,在相信上有功课了。

今天跟我长谈的一位母亲,我跟她说你是蒙恩的人,但是你的争战,不在别的地方,乃在孩子还没有跟你的眼光、心怀意念,一模一样的时候,你能够抓住亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟的应许,就是很清楚的爱到底,祝福到底、保护到底——这个的权柄,这个的祷告所带来的结果。

我是有时候不得已跟各位讲,我的儿女的事情,我们肢体当中真正蒙恩的事情,是不得已讲的。盼望各位能够得着安慰。我是舞台上面的人,我自己也盼望自己真的能够更谦卑,跟柔和,真的像耶稣基督的样子。似乎是好像没有爱的人的样子,其实却实是真的有爱的。我知道我爱主,主也爱我,爱主的人我会分辨,然后会天天祝福他们的。我并不是不管人的,而是天天祷告的,教会设立了四次的聚会,来的人真的要以祭坛,肢体为中心生活,你自动的会得到保护,你的祷告快快蒙应允啊!我们都说:阿们!阿们!

盼望教会历史上,第一个殉道者司提反,他的殉道信仰、受洗信仰——能成为各位的信仰。

然后,随时会明白圣灵的光照,凡事上愿意死,叫复活的主显出祂的权柄和能力。你的祷告是快快蒙应允的,特别一起蒙恩的门徒相聚在一起,一起的祷告,所带来的祷告功效实在是很大。

我们教会很多弟兄姐妹是说:“牧师,我软弱的……”其实我为你们祷告,有一个人愿意参加四次聚会,其实是极少的,有一个人愿意听一个半小时的讲道两个小时的讲道,是稀少的。我知道各位真的是蒙恩的,各位不要一直叹息,我今天也想多多安慰给各位。

各位就安静下来——问题是你不安静,不懂的明辨主的旨意是何等的爱你,给你这样的儿女,还有这样的教导,主一直将我们要做的事,告诉你,你一步一步的顺从吧,你必定会脱离邪灵,魔鬼撒旦的控告,一切的灰心能够会胜过了。

我们要成为今日的司提反,今天的信息太重要了。

2021年现在全世界改变的,看不见的灵界里面,那个激烈的争战。你能用你的话、你的智慧、你的热心来会改变你的孩子吗?不可能的事!这个是凡事都能行的我的主——自己要做的事,是用你的祷告来要做的。这个方面保罗也说:你们要学习我,为这个方面我是劝你们,谦卑的跟地说,学习我。我是在舞台上面的人,我一生怎么走大家是都知道的,我什么都公开了,现在还是有很多软弱的。

但是愿各位都发现主的爱,主的作为,主的旨意,享受禧年的恩福,主已经完全成就的,你多多享受。来发展那个恩福继续不断的展开到地极。很多争战等候各位和我了。今天听到这个信息的人是有福了。

牧师的祷告:

主啊,感谢祢!祢今天再次因祢的爱,因祢的旨意来吸引我们。我们的心永远是饥渴的,我们要多认识祢,认识祢的旨意,我们今天学到了殉道信仰——就是受洗信仰、就是诀志祷告的信仰。

噢,主啊,让我们清楚的认识耶稣基督,什么叫信耶稣基督,我们能够得着殉道的信仰,凡事上自己愿意死,叫主复活也显出主的权能,来成就主要成就的事。这个末日属灵的激烈的灵战当中,真的是需要真信耶稣基督的人,总是需要像司提反一样的人,但以理和他的三个朋友的人,你保罗、大卫这样的人。主啊,我们愿意!主啊,主的圣灵继续光照我们,保护我们,吸引我们,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!