除净贴住在我属灵房屋里的大麻疯 (利未记与我-17)

2021.4.25 除净贴住在我属灵房屋里的大痳疯(利未记与我-17)《利14:33-57》

亲爱的主啊，感谢祢以《利14：33-57》"房屋洁净之例"的启示， 将"洁净我们生命、关系和属灵环境"的新恩加在我们身上。 我们知道祢启示这信息的目的， 不但"叫我们洁净我们看得见的环境"， 更是"叫我们的灵魂体全人、人际关系和属灵环境"都得洁净而得主的保护、恩膏和重用。 主啊， 求祢照明我们心中的眼睛， 使我们淸楚看见我们生命所处于看不见世界的真实景况。 祢已将莫大的恩典和神圣的使命赐给我们， 何等丰盛荣耀的基业在我们的关系和时光里， 何等浩大的能力要显现在我们的生活事奉里！ 那都是祢透过"独生子基督耶稣为我们所流的宝血"而来； 是祢在基督宝血里重生我们， 洁净、医治、 恩膏我们而得极大极丰盛的恩典。 我们这属祢属天的生命， 暂时活在空中以下， 活在肉身， 活在不认识并抵挡祢的世界里， 天天要面对各种不同的学习和事奉，还要面对无可避免的争战。 仇敌魔鬼 ，透过我们尚未完全恢复圣洁"肉体的软弱"， 昼夜试探、控告、欺骗我们， 借此偷窃、杀害、毁坏我们的生命、关系和基业。 它时常环绕窥探我们寻隙 攻击，并用尽诡计要毁坏"主赐给我们的属灵房屋、基督身体、永存圣殿"的荣耀。 它极力寻找将"属灵的大麻疯霉菌"贴在我们属灵房屋里，为要占住、繁衍、腐烂我们的生命、关系和基业。主啊，直到如今因我们的愚昧、糊涂、迟钝， 我们不知浪费了多少宝贵的时光而受消耗，也遇到了不少不应该遇到的矛盾和痛苦而受亏损。主啊， 感谢祢再一次的提醒我们要警醒谨守， 要懂得保守合乎事实实况的眼光和心怀意念！

主啊， 唯有祢是最淸楚看见贴住在我们生命和关系中的大麻疯， 唯有祢才能洗涤它， 使我们得洁净得医治。求祢用基督为我们所流的宝血除净我们的罪孼、罪念和心里的控告。 求祢用祢的真道洗净我们的污秽和愚昧。求祢用祢那金灯台的光照亮我们的迟钝的心灵， 求祢用血和水、香柏木、朱红色线和牛膝草， 彻底除尽我们生命里的大麻疯！主啊，我们悔改！" 祢虽然进来我们的生命房屋里，我们却不把管理整个房子的主权和钥匙交托给祢，使祢在许多时候受委屈"的罪。 我们是何等地愚笨！为何一直脱不去"使主不能作主"的矛盾！ 为何一直要忍受"生活在那里的损失和痛苦"！以致我们的思想系统、眼光、关心、兴趣和方法，总不能与所听信的真理事实完全相符吻合。 我们应该回复"是就说是， 不是就说不是"清洁正直的生命。我们不能全然得洁净得医治的原因，就在于此！但愿我们本周的祷告， 使我们能得着祢一来要给我们的痊愈！

主啊， 愿我们得洁净得医治的生命， 在祢为我们所安排的家庭、教会、职场里， 能成为显现"祢的国、祢的义和祢恩惠"的通道！愿我们为所爱之人的祷告和服事， 能发出祢的能力和功效， 能结出美好的果子！ 愿我们的心愿和祷告都合乎祢的心意； 得蒙祢的喜悦 而能成为我们家人、肢体、亲友的保护和蒙受的恩福！ 愿我们能活出住在我们里面的基督， 好叫主的宝血、福音真理和圣灵的活水能洗涤听见我们信息和见证之人生命里的大麻疯！巴不得我们能照着主赐给我们的信心祷告， 能照着真理和圣灵的光照祷告， 好叫我们的祷告能发出主的大能大力， 溃灭仇敌魔鬼一切谎言的权势和能力！ 主啊， 求祢洁净我们，坚固我们的信心和祷告并悦纳我们的事奉， 求祢洁净我们所爱所祝福的家人、肢体、亲友和后裔。 阿们！

 

《利14:33-57》，就启示着关于"圣民的房屋从大痳疯的霉菌里得洁净"的条例。这并不是敎导"洁净房屋建筑物"的信息，乃是敎导"除去属灵大痳疯霉菌，就是赶逐人生命里的罪菌(罪念罪因罪恶)，而得洁净"的信息。当圣民发现"大痳疯出现在房屋"的时候，叫他们去找的，不是建筑师或医生，乃是"祭司和献祭"；那就是"这段经文满载属灵信息"的证据。每一个人都得了两种属灵环境(房屋)；就是个人属灵环境和在人际关系里的属灵环境。藉着本段信息，我们的两种属灵环境都要得洁净，也要得蒙"神的国降临，圣灵充满在我的家庭、敎会、职场、联络网得蒙神大恩"的祝福。旧约圣经的启示，是叫人透过实际的人事物、律例和以色列胜败的历史，认识基督和基督敎会，认识神旨意的信息；新约圣经的启示，是叫人透过耶稣基督和基督敎会，认识神在旧约的人事物、律例和历史里所启示属灵意义的信息。旧约和新约这两本圣经是彼此互相解释，一同来帮助人淸楚认识基督，认识神旨意的信息。当我们硏读《利14:33-57》信息的时候，必要参考新约圣经《太12:28-45，雅3:14-18，加5:15-25》的信息。

14:33 耶和华晓谕摩西亚伦说，34 你们到了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中，有大痳疯的灾病，35 房主就要去告诉祭司说，据我看，房屋中似乎有灾病(以色列民尚未进到迦南地，尚未建造房屋的时候，神将"房屋得洁净"的条例给了他们，所以这就是以色列民世世代代要遵守的条例，也是连我们新约时代的圣徒也要明白其属灵意义，也要看重"看得见看不见环境的洁净"。若将《v34b》翻译为"在你们所得为业之地的房屋里，我若赐下大痳疯的灾病"，就更淸楚明白了。"I put the plague of leprosy in a house of the land of your possession"<kjv>。使房屋得大痳疯的那位就是神自己；使有罪的人得魔鬼攻击，得管敎得咒诅的就是神；若没有神的许可/任凭，魔鬼就不能攻击人《伯1-2章》。在神所许可的范围里，撒但攻击约伯，但藉着那些苦难，约伯却得蒙了"进一步的认识神，认识神的心意/福音"那七倍的新恩。扫罗继续犯了"不顺从神"的罪，也不懂得悔改，所以"耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他"《撒上16:14》。该隐犯罪了，也不懂得"悔改(不认识基督十架福音/流血的祭)"，所以，"耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前；牠必恋慕你，你却要制伏他"《创4:6-7》。使长大麻疯的人得洁净的，也是神自己，罪人若认罪悔改，神就赦免他的罪，洁净他的不义。房屋长大麻疯的时候，不去找建筑师工程师，而去找"祭司"；这就表示"房屋得洁净的条理"，原不是讲到"看得见房屋的卫生"的事，乃是讲到"关于罪、管敎、悔改、得洁净"的事)。36 祭司还没有进去察看灾病以前，就要吩咐人把房子腾空，免得房子里所有的都成了不洁净；然后祭司要进去察看房子。(不洁净之人的生命生活和言语/属灵环境，是很快影响与他在一起的人。当我们的属灵情况不好的时候，我们最好不要与人说话，乃要"暂时与人隔离，独对神，并要悔改要得洁净，直到恢复感谢、盼望、赞美，然后才要与人交通)

37 他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙，38 祭司就要出到房门外，把房子封锁七天(为要诊断是否有大痳疯灾病。"把房子封锁七天"=大痳疯/罪，是使罪人感到内疚，躲避神，把他自己藏起来，与神隔离；也使罪人感到羞愧和自卑，与自己隔离；并使罪人感到别人看不起他，攻击他，因此要与人隔离，与人的关系破裂)。39 第七天祭司要再去察看；灾病若在房子的墙上发散，40 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处；41 也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥，要倒在城外不洁净之处。42 又要用别的石头，代替那挖出来的石头；要另用灰泥墁房子(长大麻疯的房屋，有的是换石头并刮灰泥就能得洁净，有的则是不能得洁净而要拆毁。人所犯的罪，也有两种，一种是可以得赦免/不至于死的罪，另一种是不可以得赦免/至于死的罪《约壹5:16》。主说，"人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免"《太12:31》。法利赛人，亵渎"主耶稣靠圣灵赶鬼"的事，而说，"这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊"《太12:24》。他们不但不认识耶稣就是基督，而将耶稣当作"被鬼附的人"《约8:52》；他们如此亵渎圣灵，是因为他们本是属魔鬼的《约8:44》；"凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵"《约壹4:3》；"属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙"《林前2:14》。唯有听信基督十架福音而扎心悔改，并用水、血和圣灵受洗的人，才能罪得赦，领受圣灵《徒2:38，林前12:3，弗1:13-14，约壹5:8》。因此，所谓"亵渎圣灵"，是指"听了福音而不信"的事。凡得圣灵(重生)的圣徒，是已脱离了罪和死的律；他们必活在保惠师圣灵的保护引导之下。他们不会"继续犯罪的"，因为神的道和圣灵常在他们心里，主基督也为他们代求；他们犯罪了，若认自己的罪，就能得赦免得洁净《约壹1:9，2:1，3:9》)。43 他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里又发现，44 祭司就要进去察看；灾病若在房子里发散，这就是房内蚕食的大痳疯，是不洁净。45 他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥，都搬到城外不洁净之处(大痳疯腐烂那房屋到无法洁净的程度，因此要"完全拆毁，重新建造"；这事情的灵意，就是指"与基督同死同复活而得新生命"。亚当的后裔，生来都有"原罪/罪根/罪性"!原罪，是指"灵死而变为肉体，在罪恶里行事为人，随从世界，顺服邪灵"的状态。伦理道德、哲学和宗敎的悔改修改，是不能叫人脱离那"原罪/罪根/罪和死的律"，唯有透过基督十字架的代赎/与基督同死同复活，人才能在基督里得新生命，得生命圣灵的律，因而才能得圣洁和洁净的生命)。46 在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晩上。47 在房子里躺着的必洗衣服；在房子里吃饭的，也必洗衣服(这段经文的灵意，就是"属灵环境受了魔鬼和罪恶的侵犯"的人，因此有"贪心、骄傲、憎恨...等心态"的人，必会给周围之人负面影响。当我们的心灵受侵犯而不对的时候，不要面对人，不要说话，最好要找安静之处，单独对神，要认罪，心灵要得洁净) 。

48 房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。49 要为洁净房子，取两只鸟(一只象征主基督为我们的代赎，一只象征我们与基督一同复活)和香柏木(象征基督身体/圣徒的永生和有馨香之气)、朱红色线(象征基督为祂身体代赎的宝血)，并牛膝草(象征基督身体/圣徒得洁净得医治)，50 用瓦器盛活水("瓦器"象征人的身体从土而来。"活水"是指流动淸洁的水，就象征基督身体透过基督福音真理得洁净)，把一只鸟宰在上面(基督代赎)，51 把香柏木、牛膝草、朱红色线并那活鸟，都沾在被宰的鸟血中与活水中(象征圣徒靠主基督代赎的救恩，与基督一同复活，得新生命，成为圣洁)，用以洒房子七次(属灵环境得完全的洁净)；52 要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草并朱红色线，洁净那房子(唯有基督代赎的宝血和人的信基督十架福音而悔改，才能使人的灵魂体、关系、生活和属灵环境得洁净)。53 但要把活鸟放在城外田野里(象征得救得洁净的灵魂得自由)；这样洁净房子，房子就洁净了。(人的生命得洁净，他的属灵环境也能得洁净) 54 这是为各类大痳疯的灾病和头疥、55 并衣服、与房子的大痳疯，56 以及疖子、癣、火斑，所立的条例；57 指明何时为洁净，何时为不洁净；这是大痳疯的条例(v54-55，是《利13-14章》的结语。圣徒的灵魂体、关系、生活、事奉，透过基督宝血、福音真理和圣灵，继续要得洁净，也要保持洁净)。

1. 要洁浄并要保持个人属灵房屋(环境)的洁净！

神透过"房屋从大痳疯灾病的攻击里要得洁净"的这段信息，是强调我们的属灵房屋和环境要得洁净的重要性！ 主耶稣以房屋来比拟一个人的生命；圣经，指人的灵魂体为"帐棚/会幕/圣殿"。主说，"神的国就在你们心里"《路17:21》；又说，"我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财...污鬼离了人身，就在无水之地，过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说，我要回到我所出来的屋里去；到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里；那人末后的景况，比先前更不好了"《太12:28-29，43-45》。人的灵魂体，就活在看不见和看得见的两种世界里；属于看不见世界的灵魂，是时时刻刻影响属于看得见世界的身体、行为和言语。看不见的世界，也有两种领域；一个是所谓"空中掌权者"撒但，暂时得神许可而掌控的极其污秽邪恶的世界；另一个领域，乃是所谓"神的国"，就是"完全无罪并显出神的慈爱圣洁"的光明国度。人被撒但欺骗而犯罪(违背神的话)之后，都落在那污秽邪恶黑暗世界的影响之下。神透过基督代赎的宝血，显出了祂的圣洁、慈爱、公义、和好，叫神的子民与基督同死同复活，得蒙爱圣洁的永生基督生命，也叫他们在黑暗世界中发光作盐，见证基督而得神的子民。每一个圣徒，是基督的身体；在基督里得了一间属天永居的房屋(帐棚)。千千万万的圣徒，也都经过"各尽其职，联络合式"，逐渐完成基督一个荣美的身体(永存的国度/新天新地)。我们都正活在"透过学习和事奉，洁净、精炼、恩膏自己永生生命，并与肢体一同联络合式，一同建立永远国度"的日子里。使徒保罗，也将我们的生命当作一个帐棚而说，"基督一切的宝贝，在我们的瓦器(身体)里；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天；我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服..."《林后4:7-5:10》。

虽然我们在基督里已得了"蒙爱圣洁永生的新生命"，但我们仍然住在这么容易受试探的肉身里，活在空中以下极其败坏的世界里，所以时时刻刻不能免于从魔鬼而来的试探。魔鬼，时常窥探我们的属灵房屋，寻找就像"大痳疯的霉菌侵袭房屋"一样侵袭我们属灵房屋的机会。因此要明白有哪种属灵霉菌(罪性)，容易贴住我们灵魂里，而要偷窃、杀害、毁坏我们永生的生命和产业；也要明白如何从我们个人的属灵房屋里完全除去。主说，"从外面进去的，不能污秽人，惟有从里面出来的，乃能污秽人...因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄；这一切的恶，都是从里面出来，且能污秽人"《可7:1-23》。所列出来的罪目虽多，但其一切罪性都出于三个罪因里，那就是:贪婪、骄傲和淫乱！①贪婪，就与拜偶像一样《西3:5》，是万恶之根《提前6:10》；"私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来"《雅1:15》。埋怨、争竞、嫉妒、憎恨、杀害等的罪，都是从"贪婪"的罪因而来。贪婪，是人犯罪而灵死，地受咒诅，得不够的心带来的结果，是"看不见神丰盛的供应"而来的属灵问题。唯有在基督里发现"神永远无穷的大爱和供应《罗8:32，腓4:19》"，人才能脱去那"贪婪"的罪因。得洁净得医治的心灵，是在任何条件里都能得着满足感恩的心而享受神所赐的恩典和福气，也能将自己所拥有的分给需要的人。②骄傲，这罪因会带来"谤讟、刚硬、固执、违背神、不孝敬、不顺从、批评、论断、轻看、自卑、嫉妒...等"的罪。这是起初天使长要与神同等而犯的罪，是在"眼中没有神，被造、被引导、受供应的人自己要作神作主"的属灵问题。唯有在基督里淸楚看见"罪魁、有限、无能的自己"，淸楚认识神而恢复神的保护、引导、供应和帮助，学习基督的谦卑和顺服，才能脱去这种罪因。③淫乱，乃是带来"奸淫、淫荡、变态、同性恋、兽淫、荒宴、忌恨、嫉妒、憎恨、杀害...等罪"的罪因，是挪亚洪水审判、所多玛蛾摩拉被硫黄烧灭、迦南地罪恶满盈而灭亡的原因。这是只在人身上显现出来的罪；动物不会淫乱，不会变态，不会公的与公的或母的与母的交合。动物没有灵，唯有人有灵，所以"有灵并与灵界连结"的人生命，才有"淫乱"的事实，就证明淫乱是有属灵的背景。魔鬼就是淫乱的灵，是污秽的灵，是分裂关系邪恶的灵；魔鬼将淫乱的灵发动在人生命里，藉此要毁坏"圣洁的人际关系"。神先造一人，从那一人里又造出女人，叫他们二人成为一体，生养众多"爱神爱人"虔诚的后裔《创2:18-25，玛2:15，弗5:22-33》。神说，这是"极大的奥秘"，是指"基督与祂的身体敎会的关系、亲交和生养众多"的启示《弗5:32》。主说，淫乱是"得罪自己身子"的罪《林前6:18》；所以犯淫乱之罪的人，就会拖累自己的身体、配偶、儿女和后裔，而毁坏自己的永生生命和永远的产业。若不知道这极大的真理事实，若尚未得着"基督新郞与敎会新妇贞节相亲相爱"的灵魂，若尚未学到"基督为自己的配偶舍己并洁净她"的榜样，人就不能脱离淫乱之灵的毁坏。在今天经文里，神启示着"房屋得洁净"的秘诀，那都是预表人的生命和属灵房屋都要透过基督代赎之恩得洁净的内容。透过大祭司耶稣基督，并祂为我们献上的五个祭，我们才能得着新生命，也藉着基督的敎训和榜样并圣灵的帮助，我们才能除去一切属灵的大痳疯霉菌(罪性)，而能得着并能保持洁净的生命和属灵环境！每当圣灵提醒我们误犯之罪的时候，我们就要在基督里得"得洁净"的答案，然后要保持"洁净的生命生活"！

2. 要得洁浄并要保持"人际关系属灵环境"的洁净！

我们都活在人际关系和其关系里的属灵环境里！我们要关注我们个人的属灵环境，同时也要关注"临到我们与人之间的属灵环境"。那两个属灵环境会影响我们的灵魂体、人际关系、生活事奉和我们永生永存的生命和基业。主说，神的国在我们每一个圣徒的心灵里《路17:21》，也在"有两三个人奉主的名聚会"的属灵环境里《太18:20》。神就"超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内"《弗4:6》。在基督光明国度里，人就会爱人，怜悯人，饶恕人，祝福人；在撒但黑暗国度里，人是彼此定罪、争竞、嫉妒、咒诅和杀害。《雅各书》说，"你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。惟独从上头来的智能，先是淸洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。"《雅3:14-18》，接着说，"你们中间的争战斗殴，是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的么。你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒；又斗殴争战，也不能得...神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。故此你们要顺服神；务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要淸洁你们的心...务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。你们不可彼此批评；人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法..."《雅4:1-12》。使徒保罗劝勉说，"你们要谨慎；若相咬相呑，只怕要彼此消灭了。我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了...情欲的事，都是显而易见的；就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类；行这样事的人，必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。"《加5:15-25》

在人际关系属灵环境里所发生一切的罪目，都从三个罪因而来；那就是:定罪、争竞、担心！①定罪:论断、批评、借口、推责任、埋怨、纷争、结党、恼怒、仇恨、杀害..等的罪，就是由于"定罪"的罪因而来。这是"眼中没有神，不懂得认罪悔改而推责任，自己作神作主作审判官"的属灵问题所带来的罪性。亚当夏娃犯罪之后，他们中间头一个出现的罪，就是"定罪"；亚当将自己的罪推到夏娃，夏娃就推到古蛇身上。人在基督里，真正明白"基督为与祂为仇的我这罪魁舍命代受刑罚"的事实，也发现神对我这神儿女那永远无限无条件的大爱、怜悯和救恩，才能脱去关于一切"定罪所带来的罪性"，也能怜悯、饶恕、宽容、祝福别人。神的国，就降临在那"恢复神的旨意、仁爱怜悯、和平和睦"的属灵环境里！②争竞:那些比较、斗争、自私、嫉妒、轻看、仇恨、结党、伤害、咒骂、咒诅、杀人...等的罪，就是由于争竞的罪因而来。这争竞的罪因，是在亚当夏娃犯罪的同时出现的，神咒诅说，"妻子要恋慕丈夫，丈夫要管辖妻子"；来到他们两个儿子，就出现了"长子嫉妒弟弟，杀害弟弟"的大罪和大咒诅，这是人失去"一男一女，相亲相爱，成为一体，成为彼此的帮助和力量"的恩典所带来的结果。万民都从一位神，并从一位祖先的身体里出来的一个身体；人的一切人际关系，是神亲自所安排的，在其相遇相交里都有永远无限的祝福和产业。家族、肢体、亲友和邻居，都不是要竞争的对象，乃是要得"彼此帮助帮补"的对象。在基督里，人才能明白这真理，恢复"各尽其职，联络合式，一同增长基督身体(国度)"的答案。③担心:许多破坏人际关系属灵环境的原因，也是从这"担心"而来。尚未认识神，尚未认识神的慈爱、应许和信实的人，常常担心配偶儿女、父母兄弟。担心，是会带来"强迫人"，并在强迫人的过程里，就会带来许多的伤害和毁坏。在基督里，我们就能得着"蒙爱的儿女对父神和对神应许之事"的信心，透过那信心就能得见神的作为和成就，并且也会懂得"交托给慈爱、信实、全能的父神"。

⇒ 两个属灵环境保持洁净，保持神的国显现，都是很重要；但我们更要看重"个人属灵环境的蒙恩而得洁净"上。别人的生命生活，我们不能左右，只能影响，也不能强迫人；他们的生命有他们自己的主；我们首先蒙恩的人的责任，不在于改变他人，乃在于"爱人，祝福人，帮助人"。若我们的生命生活得蒙神喜悦，神就在我们所遇见所爱所代祷之家人、肢体、众人身上，迅速进行祂应许我们的善工。我们的个人属灵环境(房屋)蒙恩，就必影响我的家庭、敎会、职场的属灵环境。圣灵充满的牧童大卫唱诗，捆扰扫罗王的恶魔就逃跑了。约瑟一人圣灵充满，整个以色列家得了神的保护、施恩赐福，波提乏家庭、监狱、埃及和整个世界就一同得了神的大恩大福。但以理圣灵充满，尼布甲尼撒王、伯沙撒王、大利乌王，都俯伏在神的面前，称颂了神的荣耀。那些加利利人十二使徒圣灵充满了，全世界整个历史就因他们蒙受了神的大恩！所以我们要将眼光放在我们自己保持圣灵充满；圣灵不会充满不洁净不顺从的人，乃要充满"寻找神的旨意，喜爱顺从神带领，常常洁净自己生命"的人。我们要保持早晩的祷告(献上常燔祭常素祭)，享受与神亲交，得见神的带领；每次祷告的时候，要关注认罪悔改而得洁净，要关注活在神的国里；特别要关注圣灵"仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、自由、赞美..."的果子充满自己生命里的光景；并要恢复基督柔和谦卑的心，而要活出基督，见证基督！我们要享受最大的福气和能力，不在未来的结果，乃在于此日此时此事里。阿们！

 

2021.4.25 除净贴住在我属灵房屋里的大痳疯(利未记与我-17)《利14:33-57》--牧师讲道笔录

经文：《利14:33-57》

 

序言：

各位平安！今天我们是看《利14:33-57》了。我们在《利未记》一句一句所学的是若不是主给我们这个启示的话，我们在地上的日子里面，真的是没有办法会知道当走的路的很重要的信息了。我们会得着主的心意，主为我们所预备的道路，这是一个何等大的祝福。所以，真的要常常感谢主，对自己的生命真的是这样的蒙爱，蒙福，蒙恩的这个生命，我们真的要感谢主的。

 

《利未记》是出埃及后建立会幕，在会幕的至圣所上帝呼召我们每一位圣民，把我们要当走的道路，很清楚的会告诉我们。所以，《利未记》的信息实在是很重要。这个明白我们才能认识神，也认识怎么样的与神亲交，和睦同居同行的了。

第1－10章讲到的是最重要的信息，用一句话来说是——上帝为我们代赎！

第11章讲到洁净不洁净的动物的事物来讲我们所活着的这个世界，原来有看不见的另外的一个环境，是洁净的环境跟不洁净的环境。

第12章是生了儿女，这个儿女是凡属神的圣民的儿女，是必定受割礼，必定要分别为圣，做父母的也要得洁净。男孩子到40天、女孩子到80天，这个日子里面，父母都一起为自己为儿女，就是将来有原罪，罪根的这个孩子，有罪性的这个孩子，怎样的养育？父母是要预备心，要祷告，自己真的要得洁净，也给孩子要受割礼了。

第13－14章是讲到有一个人从出生到他一生所生活的这世界，必定会有很多的罪性罪念会攻击他的，这是背后魔鬼撒旦的攻击来的。那我们怎么样抓住第1－10章，我们主耶稣基督的代赎祭，祂所为我们所流的宝血，我们怎么样的得洁净，也怎么样的加入圣民的团契，怎么样也蒙受上帝给我们的出也蒙福，入也蒙福的很重要的祝福。

第15章是讲到我们生命里面出来的血，这个是表示死的——你吃的日子必定死的这个“死”的显明来的。我们特别有一个现象在我们属灵的生命里面时，我们是必定要检讨，要洁净自己的。

第16－17章讲到赎罪日，大祭司必定自己要为百姓进到至圣所，拿着燔祭坛，洗濯盆，圣所一切圣经的话语，金灯台圣灵的光照，拿着香炉来到上帝的面前，把血弹在那里与神交通的。很简单的讲的这些上帝的心意，为我们所预备的我们必定要记得。

 

今天我们要看到的经文是我们所住的房屋，长在大麻疯灾病的时候，要怎样的处理？这样的话，难道圣经是讲到建筑学的书吗？NO！这里必定在属灵的意思。也讲到住在一个房屋里面的人的生命，特别是他属灵的背景。背景有两个：一个是个人生命属灵的背景；另一个是我跟我旁边的人之间的属灵背景。这两个当作一个房子、也当作一个房屋，我们要清楚的了解，今天《利14:33-57》的这么重要的一个信息。

旧约圣经是都有很清楚的人物、事件、情况、历史事迹，现象世界里面很实际的来讲耶稣基督的，来讲耶稣基督身体我们的，来讲属灵的奥秘的了。所以，以色列人在埃及里面的，埃及地受到的十个灾殃，跟歌珊地得着的有保护、有祝福，这个用现象世界所发生的事件来讲上帝的心意，和属灵世界很重要的一个真理，有很重要的一个原理了。

逾越节很重要的杀了羔羊，血涂在门楣门框上的时候，灭亡的天使就越过去了。当夜以色列人，也是今日的我们都得了释放、出埃及了。用血分别为圣——过红海，受洗，旷野天路历程，旷野是没有道路的。你和我明天的道路是谁也不知道，但我们是已经脱离了世界——埃及，我们是一直在争战当中的日子。旷野——如果没有上帝的日子、没有上帝的保护、没有上帝跟我们说的话、没有上帝的供应、没有上帝给我们开的道路、开了江河，如果没有话，我们没有办法能够会胜过这在地上的每一个日子的。

所以，《利未记》第14章用很实际的“我们所住的房子”来讲属灵的世界的一个非常重要的原理。我们必定要掌握，才能使我们的一生是平安喜乐幸福，也能够藉着荣耀神祝福很多人，结出美好的永远的果子，得着永远产业的了。我们是关系里面生活的，与神的关系、与父母的关系、与兄弟的关系、与配偶的关系、与儿女的关系、与邻居的关系，在那里有一个属灵的环境了。这个要清楚了解。

 

我们先得着一个很大一幅图画，原来天庭那里是完全没有罪的。但罪是从起初魔鬼撒旦，牠要与神同等开始时，罪被发现，结果1/3的堕落的天使跟从撒旦——路西弗！牠要跟上帝同等，要打仗的时候，上帝公义的天使2/3与1/3的堕落的天使打仗，米迦勒天使军长得胜了。撒旦以及所有跟从牠的被摔在空中以下了，我们的神暂时给牠有点时间叫牠成为一个“空中掌权者”，叫这个世界变成巴别塔的世界、巴比伦的世界、埃及的世界、罗马的世界、美国的世界、中国的世界。从中上帝要把祂永远恢复上帝的公义，恢复上帝的慈爱的圣民，放在空中以下70年80年的时光，让他们得着基督的生命，让他们得着基督的圣洁，让他们得着基督里面所得的产业，让他们与基督同受苦难同得荣耀。同时得到属自己的，也是属基督的永远的基业的。这个日子就是地上6000年的救恩历史了。

所以，要知道，天上是完全没有罪，地上是完全是有罪的，犯罪的都是属魔鬼的。因魔鬼是从起初犯罪的。神的儿子我们主耶稣基督了，祂的身体，神的众儿女们是要除灭牠一切的罪恶的事情。所以，我们必定要得到这一个很大的图画。每个圣徒是神的国在他们的心里面，我们是听了福音、悔改受洗，跟耶稣基督一同复活一同坐在天上了。虽然我们是暂时活在空中以下、也活在肉体、活在这个世界里面，但我们是完全圣洁的一个房屋、有一个帐棚、一个会幕、一个圣殿来的。所以，上帝很多的众子，很圣洁的信心，很圣洁的上帝的儿女们，很多圣洁的圣殿，在地上显现出来的时候，上帝是借着他们发光做盐，来祝福上帝托付给他们的家人肢体亲友、所遇到的人和邻居、和他们的这个时代。

以亚伯拉罕为代表，在完全是外邦人迦南地的这个地方，上帝借着亚伯拉罕，他的儿子以撒，以色列，约瑟……单单四代真的影响了全世界的事情，这个就是《创世记》的记录。所以，我们是圣徒，圣灵的殿，基督的身体、圣洁的国民、属圣洁的天上的子民。我们活在地上的时候，我们是常常受到侵犯，受到攻击的，那今天的信息真的是很清楚的教导我们，我们怎样保持自己很洁净的属灵环境？怎么样保持我们跟人关系里面很洁净的属灵环境？来祝福所爱的人，祝福所遇见的人，祝福上帝托付给我们的每个人。

 

因此，我们要带着这样的眼光和图画来读今天的经文了。圣经也绝对不是讲科学的，尤其不是讲现象世界的科学，这个不是讲宫中宝鉴的、宫中为圣的话语。这个也不是医学的书，所以，得了大麻疯的时候，不去找医生、就找祭司长。连圣徒的房屋长了大麻疯的时候，不是去找建筑工程师，乃是找祭司长。祭司长是神的意思——是代表神的神的仆人，他是不能讲自己的话的，全部用神的话清楚的要教导，教训指责，安慰劝勉，来解除一切的大麻疯“tzaraath”。今天借着这里讲的“tzaraath”，不是单单讲大麻疯的，人的皮肤病的问题。这个是连墙上所长的大麻疯，一种霉菌，一种罪菌。如果今天的信息很清楚的各位明白了，这个礼拜各位的祷告很清楚的话，各位的今年、前面的三年、五年……在地上的日子，我们天天会得胜。我们的祷告也是大大的蒙上帝的应允，我们会发出基督所发出的权柄、能力和功效的祷告了。这是各位何等大的祝福啊！主已经给我们了，我们必定要明白，我们看今天的经文。

 

经文：《利14:33-57》

14:33 耶和华晓谕摩西、亚伦说：

这是在至圣所找他们，跟他们说的，是最重要的话的意思。

14:34 “你们到了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻疯的灾病，

14:35 房主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋中似乎有灾病。’

这句“我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻疯的灾病，”的主语是谁？是我——是神自己！华语和合本的翻译对是对，是我、是神自己。但原文更明确的翻译是“在你们所得之地的房屋中，若我赐给你们大麻疯的灾病”我们更清楚了对不对？我使你们……是更清楚的，就是上帝自己，若你们家有一个大麻疯出现，或是墙壁上，或是天花板上，就是“我给……”的意思。

我在这里得到特别的亮光是扫罗王期间好几次反复，《撒上16:14》耶和华的灵离开他……从上帝来的邪灵，就是继续不断的充满他。这是上帝而来的魔鬼邪灵，难道上帝是差派魔鬼吗？并不是这个意思啊。是上帝许可，正确的说是上帝任凭魔鬼攻击他。因如果上帝没有保护的话，是马上一个任凭的、我们人是活在空中以下的。所以，耶和华的灵离开扫罗……

大家知道，扫罗是怎样的家破人亡，继续反复的上帝把大麻疯在他的生命里面显现出来，他总是不懂得悔改。情况是越来越糟糕，越来越很严重的得罪神，得罪人，得罪神的仆人，得罪神的百姓。最后他所受到的，连基遍族也是得罪了别的外邦人，不公义的、不公平的形式的带来的罪果，是这么的厉害的。我们的神选大卫之前，选的头一个君王是扫罗……来很清楚的把这样的例子给我们看的。

在这里我又想起来的是该隐跟亚伯之前的事情上，上帝跟该隐说：你为什么不高兴啊？你若行的好，岂不蒙悦纳吗？你是会喜乐的。如果你对神对人行出来的不对，那罪就伏在你的门前了，牠恋慕你了，你自己要治服牠。在这样的一句话里面我们会得着这样的亮光。

我们身上发生的事，我们灵里发生的大麻疯出现了，这个大麻疯是——罪念、罪恶！这个罪念，罪恶带来的内疚、不安、惧怕、忧虑……也常常听到神的警告、常常听到旁边人的警告。总是不懂得把那个问题带到主的面前，要得洁净的。这个日子久了，真的是不好。

所以，这里很清楚的说，房主就要去告诉祭司说：不是找建筑工程师，乃是找祭司。当然我们读这里的时候，我们要学习我们的神是何等的看重公众卫生，不但是肉身上的、现象世界的卫生，乃是属灵的卫生了。

所以，圣经好几个地方出现把律例给以色列人之后，这样的人……这样的人是从民中剪除。这个的意思是为了保护整体圣民的团契，上帝所安排的防止腐坏、腐烂的很重要的原理。把那种的人、有罪孽的人，长大麻疯的从民中除掉的，就是剪除。所以，我们的神是非常看重公众卫生、身体的卫生，家里实际上看得见的卫生、也是属灵的卫生的。特别讲大麻疯病的例子，也可以说是教会的惩罚。教会里面一直不听神的话（不是人的话啊）——神的教训，一直的反复，上帝已经给他惩诫了、惩罚了，已经给他管教了，他还是不听。在教会里面人的声音跟神的声音，要分别的清楚，人的话我们参考就好，但你所听的话，真的是从神而来的话时，你是要谨慎啊！这样的人，是把他从圣民团契要赶除，或是不理他。

今天我讲这些话时，心里实在是不舒服的，我们听的人也不舒服。但不管你舒服不舒服，喜欢不喜欢，神这么说的！

这个时代，神是要叫我们知道的，这个21世纪的教会，教会不能惩罚圣徒。当然惩罚也有很多的方法，并不是把他赶除去，教会变成一个法庭，不是这个方式。用上帝的话语来劝勉，指责教训安慰，这个教会是应该要做的。但是教会都看人情，这样讲的话是得罪人了，那个人也不会来教会了。教会是越来越污秽，结果教会没有上帝的圣洁，反而教会那些真正有圣洁的圣民，也受到了很大的一些害处。教会整体的一个祷告，虽然圣洁的个人祷告是蒙应允的，但教会整体的祷告不蒙应允。教会里面继续不断的不洁净的事情就发生。

我是以牧养这个教会的责任的岗位上，我在主的面前，真的把上帝的旨意很清楚的要讲。私下也劝勉安慰指责，特别在讲台上把上帝的话没的折扣的讲的很清楚，来要保护教会里面的会友信徒，教会里面真正的圣徒。真的是要保护了！所以，在第13－14章讲大麻疯病处理的整个方法上，我们先要得着上帝的心意了。特别在这个的了解之下，我们要了解，我们怎么样的保持属灵的、洁净的、圣洁的、蒙恩的、蒙福的、恩上加恩、福上加福、力上加力、荣上加荣的那个圣殿。那种的属灵环境是我们每个人，在这个礼拜特别要多祷告的。

为了讲的完整，我讲了一些教会的惩罚权，教会的教训职责的重要性，我是讲了。但我不想把这个经文重点一直放在那里，很重要的我们每个人身上，我们要清楚的了解，我身上我属灵的环境里面会长出来的那些大麻疯是什么？要清楚的了解。我和旁边的人之间的人，又是另外一个的国度，另外一个的属灵环境，在那里有没有一些大麻疯出现？这个方面在这个礼拜各位要清楚了解。然后，应用在自己的身上，完全要得洁净了。所以，我再读一次：

14:35 房主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋中似乎有灾病。’

我们和我们的罪绝对不要隐瞒，如果隐瞒的话，这个世界是没有一个人得了很严重的病毒后，进到自己的生命里面继续不断的腐烂的时候而不管的。必定是要找医生、告诉医生，然后吃抗生素，普通的药是不行的。必定是抗生素才能除掉的，不讲是不好的。但我们要记得，不要找人讲，有些你自己个人的秘密，连你的配偶也不要讲，跟父母也不讲。因人是软弱的，会因你讲的他会跌倒，各种的不好的负作用会来。但共同的事情是要讲，但你个人的事情是必定要来到上帝的面前，祭司是代表上帝的仆人，把你隐藏的罪，一个一个的打开。

因为，这个世界上要灭亡的人，不是行了很多恶的人，乃是不认识自己生来是怎么样的原罪？怎么样的罪魁？如这个不明白，在犯罪的时候，连对神也是隐藏、遮盖的，这样的人是没有办法得上帝的救恩的。没有办法要得上帝的开刀，上帝的擦药包裹，上帝的医治了。必定要对上帝什么都打开。

今天早上给大家的视频，如果会找人的找一个中文篇也好，那位牧师说，我的灵魂就是主的房屋。我们不知道，我们的书房有没有向主打开了？你的卧房，你的床上的生活，有没有向主公开了？你的厨房，你的工作室，有没有向主完全打开？有没有把钥匙给“主人”了？既然你信这位主，真的要叫主成为主，要不然这个房子里面，很多的大麻疯会出现的。你发现了，你必定要找主，要吐露你的罪念，或是你已经犯的罪，得罪上帝的一个事情。这是你在洁净上的最重要的一件事，因主已经在耶稣基督里面，全部都预备好了。主早就知道你本来就是一块尘土而已，因一人死，他后来的都是死，主都知道。很重要的是主都预备好了，要为你洁净，但你不来洗——就是灭亡了。

那真正蒙恩蒙爱的人是懂得要在发现的时候，马上要洁净，不要叫那个罪菌继续不断的扩散，继续不断的腐烂掉的，不要继续不断的影响旁边的人。所以，第34－35节是最重要的。

 

14:36 祭司还没有进去察看灾病以前，就要吩咐人把房子腾空，免得房子里所有的都成了不洁净。然后祭司要进去察看房子。

如果发现各位属灵的房子里面发现了大麻疯，最好不要说话，你不要甚至是跟人家在一起说人的事世界的事，你马上要把所有的房屋腾空，里面所有的器材，家具全部拿出来，叫房子成为空的——独对神、独处面对上帝，必定要察看洁净了没有，得了洁净之后，你才口里开始说话，要不然你的表情、你的动作、你的言语，大麻疯会影响跟你住在一起的，房屋里面别人的生命。圣经里虽然讲很多的家财，家具来讲，但我们应用时是要这样应用的。

你属灵的房屋里面，已经这个大麻疯发现了，赶快来到上帝的面前，神说（祭司长就代表的是神）把里面的房子全部要腾空，你里面很多罪念的——不安的，惧怕的，很多讨厌的，憎恨的，很多妒嫉的，你讲出来会影响旁边的人。所以，暂时你一个人在主的面前，检讨你的每一间的房间。然后要得洁净了。免的你房子里所有的人事物，都成了不洁净。所以，你赶快把自己独立起来，来到神的面前，在你的内室那里，旷野那里……你的橄榄山那里要面对神。求主检查我的生命了。然后我们的神会亲自过来察看房子了。

 

14:37 他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙，

14:38 祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。

七天是完全数，不一定是七天。这里七天的意思是要洁净到完全的意思。七次洒血、洒油、洒水都是洁净到完全。

14:39 第七天，祭司要再去察看，灾病若在房子的墙上发散，

14:40 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处；

14:41 也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥，要倒在城外不洁净之处；

14:42 又要用别的石头，代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。

房子对一个来讲，是很昂贵的也是很重要要，不能马上拆掉的，如力尽所能除掉的话，刚刚出现的大麻疯“tzaraath”刮掉，或者把那个石头（其实也是用土做的了）或砖长在大麻疯的要全部抽出来，然后整个四围的墙壁上长大麻疯的地方都要刮掉，必定不要随便丢，要丢在以色列所定的，好像当作神定的地狱一样的地方，丢在那里了。

各位，这个的意思是我们所犯的罪，有时经过我们的悔改，能够会得洁净的，但有些罪是不但要今世，连来世也不能得洁净的，这是不至于死的罪。我们旁边的人也为他代求，就是《约翰一书》第5章，但使徒劝勉我们说：我并不是叫你们为至于死的罪来祷告。所以，罪有能够洁净的罪，也有不能洁净的罪。不能洁净的罪我在《约翰一书》《马太福音》12章分享的时候已经分享了，那是亵渎圣灵的，违背圣灵的，讲的是灵里面的东西。是圣灵光照的时候，不懂的扎心，悔改，认罪，受洗，罪得赦，得洁净的人。因这是圣灵的光照来的。现在是属灵的环境里面有邪灵侵犯、占住、腐烂的一个地方，能够得到圣灵的人，是可以除掉，若靠着圣灵，赶逐污鬼、神的国已经临到你们中间了。所以，我们主耶稣基督讲的这个原理非常重要是靠圣灵的了。

但有的人悔改也不能得到悔改的功效，是没有重生的人。甚至是人在以色列的团契里面，他不但是不认识圣灵，我们主耶稣基督是靠圣灵来赶除别西卜的了。但有些以色列人，特别是他们的老师们，法利赛人，祭司长，他们说：祂是靠着鬼王赶小鬼的，完全不明白关于圣灵的事，关于人重生的事的人。有的人是自己认为有罪的，悔改……悔改，悔改完还是不安，还是惧怕，还是没有办法看见神的引导，神的道路，没有办法能够跟从的人，这是为什么？因为他还没有得了圣灵，他还是没有重生的。这样的人必定是《利未记》第1－10章所讲的五个祭跟祭司很清楚的要了解（每个圣徒是祭司来的）。再就是14章所讲的两只鸟、一个宰杀一个是活鸟，必定讲到耶稣基督的死而复活。用血、用水、用洗净的，必定要经过这个受洗——水洗、圣灵的洗、火洗！这样的人的灵魂才是能够明白上帝的管教是什么？上帝的惩罚是什么？然后要懂得要洁净，懂得吃良药来会得洁净的了。

我们属灵的环境，有的人是一辈子无论怎么样的，其它宗教也都有悔改啊——用水洗净法。我去缅甸时，我去过四次了，他们在4－5月有泼水节，我一出去，回家必定是要换衣服了。所有的都是要泼水，当然是干净的水了，是要祝福我的意思、洗净我的意思。所有的宗教都有这样的意思，但他们没有洗掉罪根，没有办法洗掉魔鬼撒旦坚固的营垒，没有办法会赶鬼，所以，要了解我的意思啊！所以，我相信我们教会的弟兄姐妹，起码听这个信息的，一个小时半、两个小时的信息的圣徒，我认为是重生的。所以，只有洗过澡的，洗手洗脚就好，这个的原理在这里我们多多揣摩、多要领会的。

这句话也可以应用在一些事情上，比如：你做事业，但这个事业其实是罪，上帝不喜悦的。当你做这个事业的时候，虽然你是重生的人，但你所做的事业的事情在开始是已经不对了，开始的根基是麻疯了，大麻疯了。这个是你不能修改的、方法修改一下，或是赚的钱多奉献一些，或是救济一些来免一些得罪神的事情，遮盖我的罪吧，NO！你的那个事业得完全拆毁、完全挪开，死而复活！重新找一个上帝为你安排的荣神益人建立国度祝福时代的那种事业要得着，那个工作你要得着，那种的职业你要得着的。比如：做妓女的，信主之后还是一直做妓女的，NO！那样的人在中国也有、韩国也有，妓女传福音团契。NO！一定要把他们从那个污秽邪恶的地方，魔鬼撒旦的阵地先拯救出来。所以，是一个一个的事情上可以应用。有些是你做事业、你做什么事奉、你做什么事情的时候，改一下就好的。但有些是已经不能改的，那个基础，根基完全拆毁，重新建造才是对的，这个是自己的事情上我们自己应用一下。

我们所做的赚钱的途径，中国人常常说的是挣钱的途径，钱上如果是荣神益人的话那是干净的了，但是要小心的了。如你的目的是为了挣钱，做了上帝不喜悦的，用赌博来赚钱，或是偷窃来赚钱，或是偷税来赚钱……有这些东西的话，你想也不要想，上帝会祝福你，不可能的事。如果你属于上帝的人的话，这是不可能的事。你的心里真的是有神，有供应主，也有全能主，信实的主，爱我的主，丰盛的主，荣耀的主，圣洁的主，慈爱的主，对祂清楚认识，然后在这个认识上，你要得着要做的事业，要得着你所做的事情了。有些不对的东西，一直到你拆毁之前、拆毁那个房屋之前，你是没有办法得上帝的赏赐，上帝的祝福的。

 

14:43 他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里又发现，这是没有办法除掉的了。

14:44 祭司就要进去察看。灾病若在房子里发散，这就是房内蚕食的大麻疯，是不洁净。

14:45 他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。

另一种的除掉法，这就是最后了，刚刚我跟各位说的，那个事业、那个计划、那个念头、那个思想系统、那个眼光、那个生命的目标、动机完全要拆毁的。要不然余生之日，悔改也没有办法圣灵会感动你赶鬼、赶逐污鬼，叫你得平安的了。因为，我们是上帝造的，上帝管理的，我们每颗细胞是里面……里面的小宇宙里面有神知道，这是《诗篇》139篇“无论你在高空，或是深海……”，上帝都知道。所以，我们是不能避开祂的，如自己想我可以避开上帝的人是没有重生的人。他是要重生的，他是要受圣洁的洗，如果我们是重生的人，把我们的一切，无论是看得见的身体，看不见的灵魂，每一间的房间是向上帝透明的，这个叫受洗，这个叫重生了。你想也不要想向上帝隐瞒什么？这个礼拜再一次，牧师啊，上个礼拜我们整个礼拜不是这样的祷告了吗？你在余生之日，空中以下，继续要反复的洗净。

要把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处，——是象征那个地狱，那个火湖的地方，全部要丢在那个地方。永远的跟你隔开！

所以，这是很痛苦啊，拆毁整个房子啊、何等痛苦的事，失去了很大的损失，但如果你真正悔改的话，你放心……主给你新的房子，主必定给你新的房子。人是因为看不到上帝的丰盛，看不到上帝的怜悯和慈爱，看不到上帝的供应，总是紧紧抓住自己的满把罪恶的东西，跟不洁净的财物一起进到那个地狱，城外不洁净之外，那个火湖里面了！

所以，我们在上帝的面前，凡事要按照上帝教导你的，你把整个生命要献上的，经济的原则也是从十分之一正确的多一点了。各位，十分之一绝对不要吝啬，你突然得到的钱财无论是哪一个钱财算的清楚，才能够下面30倍、60倍、100倍的祝福就来。所以，这个并不是讲到钱的事，因最后面是讲到关于十分之一的。这是一个人在得洁净上最重要的事。

十分之一要正确，感恩奉献，宣教奉献这才是奉献了。十分之一是当纳的了，如果一个人真正的把自己的十分之一拿出来的话，那个人已经是出埃及的人了。在《出埃及记》13章，上帝宣告，你们初熟的，头生的……都要归给我。这是应用上帝全部的生命，上帝最爱的独生子，用这个重价得买的生命是理所当然的了。

所以，我们看他自己说是圣徒，但不知他是圣徒还是信徒、还是宗教徒，我们不知道。但看他所做的计划、眼光、策划……口里所说的话，我们的主的眼光、使徒的眼光来看的话，真的是撒旦充满了，是欺哄圣灵的了。一听他的话就知道了，这是属世的、这是属地的、是属于魔鬼的。那个来源是从哪里来？是很清楚的。难道重生的人连这个也不能分辨吗？我们清楚的要了解，今天做崇拜，从今以后主怎样的吩咐，我就会按照祢给我的条例来做，因祢是为了保护我，祝福我的，我要在凡事上做到。

在这个新约时代，当然不是律法一个一个的要遵守的时代了，在耶稣基督已经都得了，因耶稣基督说是“成了！”，但你是要成为耶稣基督的身体，跟主同受苦难，同得荣耀。然后真的要荣耀神，要祝福人，要见证国度而活的了。你的一切……凡事，很多在自己的属灵环境里面不洁净的东西，全部要找出来，要挖出那个大麻疯，真的要远离，丢在不洁净之处了。

 

14:46 在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晚上。

这个我们怎么解释啊，你属灵的环境不好的时候，跟你在一起的人会得不洁净的了，是到晚上了。

以色列的日子算是有晚上有早上，《创世记》第1章讲的。他们的一天是从今日的晚上到第二天的晚上了。圣经说：含怒不要到日落！你含着怒来睡觉，你整个属灵的环境，你跟人的一个属灵环境真的是一直腐烂掉的，所以是到晚上。主很多的律例是你不洁净到晚上。摸了死人的尸体，不洁净到晚上了。这些的原理，当然我们是得自由的了，但上帝给我们这些律例的原意，我们是要清楚了解，其实上帝向我们要求的是更多，在属灵里面的要求不但是你的侍奉行善，你的手脚行善，乃是你的灵魂是甘心乐意的要做那个事工的。在新约时代，末日时代，圣灵时代，上帝向我们要求的是更多了。旧约其实也是一样的，上帝给我们旧的律法，但原来律法的精意是——你们要爱神爱人！

 

14:47 在房子里躺着的必洗衣服；在房子里吃饭的也必洗衣服。

没有躺着的是要洁净，躺着的是要洗衣服，这有一个深度、浓度、轻重有点不一样。

14:48 房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。

换句话说是大麻疯长大是谁做的？是神做的！神任凭魔鬼撒旦做的，耶和华的灵离开，然后从上帝而来的邪灵开始工作了。那么，一直大麻疯长大到不得已拆毁的，这是谁安排的？是主安排的！那这个房子得到干净，祭司宣告是谁宣告的？是上帝自己宣告的！所以，我们每个人啊，真的要面对主，不要人对你有点安慰了、有点称赞了、对你有点指责了，不要面对人，乃要面对神！人真的是来到神的面前的时候，才能脱离那个的罪，那个的大麻疯了。

14:49 要为洁净房子，取两只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草，

如同身体的大麻疯也是一样的方法，香柏木是很干净的，也是常存香味的。尊贵的君王的房子是用香柏木做的，是带着香味的。朱红色是讲到耶稣基督的宝血，羔羊的宝血，朱膝草也是香草来的，有可以洁净人的一个功效。方便沾水，沾血的是牛膝草，是干净的，是圣洁的。

14:50 用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面，

是流过去的水running water是干净的了，不是困在一个地方的死水，乃是活水，流过去的水。各位，那个井水啊，是running water来的，如是一个困住的水啊，还不到三天会腐坏掉的。我以前旅行时，我的家过滤器里面的水全部都发霉的很厉害啊。上次我们长老回老家时，也是换了一次。因是困在一个地方的水，不到三天就会腐坏的。所以，井里的水其实地下是一直流的，那样才是干净的了。这里说的活水是干净的意思。

14:51 把香柏木、牛膝草、朱红色线并那活鸟，都蘸在被宰的鸟血中与活水中，用以洒房子七次。这个七次是也洁净到完全的意思。

14:52 要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草并朱红色线，洁净那房子。

所以，现在还活的那只鸟，香柏木，牛膝草，朱红色线绑起来，沾水，沾血洒七次。所以，如果我们邀请建筑工程师的话，他会这样做吗？这全部都是讲到属灵的话来的，其实讲的是我们属灵的房屋，我们属灵的环境，用血、一只鸟是死，一只鸟是活，象征的是我们主耶稣基督死而复活，洁净那房子。

14:53 但要把活鸟放在城外田野里。这样洁净房子（注：原文作“为房子赎罪”），房子就洁净了。”

然后就是把鸟，香柏木，牛膝草全部都解开，给它自由放了，叫它很自由的飞在天空。我是用自由（就是那首赞美诗）上个礼拜跟各位说了。其实另一个的意思是这只鸟沾血了，就是罪永远的离开我的意思。我们也可以这样解释的。

这个房子赎罪了、房子就洁净了，并不是用世界的水来洁净，乃是用血、用水赎罪了。按照上帝的指示，全部都是预表我们主耶稣基督的五个祭，那个祭就是有这样的得洁净了。上个礼拜我们特别看到的是用血跟油，油也是抹在右耳垂上，右手大拇指上、右脚大拇指上。是人要听神的话语，手做的侍奉，脚要去的地方，都要干净的。完全是活祭、要献上灵祭生命的一个意思。那么，得过大麻疯的人啊，人这么的嘲笑、人这么的怕靠近、人这么讨厌的他，现在成了跟大祭司就职时的意思一样了。所以，人的洁净是这样做，房子的洁净是用血跟水洁净之后，这个家就是祭司长的家了，意思是蒙神重用的房子了。

在圣经里的例子很多，为福音、为圣民常常开放这个房子的，马可的母亲马利亚住的马可楼房。腓力执事常常接待亚迦布先知，他的五个女儿都是讲预言的，整个家族蒙主使用。该犹、腓利门的家，腓利门的屋子当作歌罗西教会。亚居拉百基拉也是，罗马的教会都感谢他们。因他们是开放屋子的，他们是何等的感动上帝，何等的感动主的仆人们。所以，主的仆人们书念的妇人各位记的，就是以利沙开的，甚至是二楼最高的地方、尊贵的地方，叫主的仆人在那里祷告，来祝福整个以色列，也保护她整个的的家庭，也祝福她的家庭。

所以，要知道，这真的是会有的，我是流动最多的宣教士了，10年中国东南亚、美国，各地方流动的，欢喜快乐接待主的仆人的家庭的蒙恩，到现在真的看到，证据是太多了。有一对夫妇，在我住的时候，这是真的，因主的事工我才跟这样分享的，不是我的什么能力，我是真的因他们感恩、感动了，真的是愿上帝祝福他们的家庭。他们说：牧师，我们结婚十多年了，没有孩子，这是我整个家人的祷告，请你为这个家庭祷告，我们能得到后裔。但，并不是我的信心，是他们相信了主的仆人为他们这样的祷告，主会垂听的，所以就一起祷告了。后来两年以后，我知道了，他们也曾经来过我们教会，是带着双胞胎来的，真的是有这样的事情会发生！

为主的福音使者预备了一杯冷水，也是在天上记念的，在地上是一百倍了。我们必定要记得这句话啊！这个的房屋、属灵环境也是得洁净之后，被恩膏蒙主大大使用你的祷告。我是天天这样祷告的，因我是主仆。主啊，我的祷告真的是很清楚的明白父神的旨意，也是我们主耶稣基督代求的旨意，圣灵代求的旨意，主啊，让我很清楚的会明白，按照那个旨意祷告之后，如果圣灵没有改变我得着父神的旨意的话，就是尽心，前面无论发生什么事情，是五年，十年，二十年……无论经过怎么样过程，我们的祷告半句也不会落空的。这个的相信是非常的重要。

你懂的用两只鸟——死的和活的，香柏木，朱红色线，牛膝草，那个水，那个血……得着的生命，得着的感动要保守到你见主的面。

有的人是常常改主意，不能一心，专心、恒心，甚至有些人是把那个根基也是要改的，这是非常愚蠢的了。所以，我们根基不改，但不要一直停留在初步，更深的属灵的奥秘、更深的上帝的旨意、更深的关于圣灵大能大力的事，我们继续不断的要明白的了。过程里面是因与耶稣基督同受苦难，同得荣耀的过程，过程里面会发生很多的事情，甚至有些弟兄姐妹们暂时跌倒的情况也有，像彼得跌倒的情况也有，当他们得洁净之后，他们起来的时候，蒙主大大的使用的，我也看过了。

我们侍奉主真的是一个漫长的日子，不被摇动，你的家人被摇动的时候，忧愁的时候，你要靠着不被摇动的主的感动，圣灵的光照，要懂得保护，特别弟兄们要懂得保护你的姐妹们——你的妻子，女人是软弱的器皿。真的是上帝给我们的弟兄的眼泪，给弟兄的XY跟上帝给姐妹的XX是根本的不一样。姐妹们无论怎样的勇敢是没有办法，甚至是100个姐妹不能胜过一个弟兄的胆量的了。所以，弟兄是特别有责任，不可以成为小丈夫、要成为大丈夫。不管你的妻子，你的孩子的情况怎么样，你是要懂得保护。你先是要自己得到洁净，要保护他们的。

你20年前、30年前、40年前……你所祷告的真的是神的旨意的话，你不要被摇动，是继续的要一心、专心、恒心到见主的面，主自己负责，主必定是成就成全远超过你所想象的所求的了。圣经的应许，在有眼光的人是蒙恩的人是都会看到了，继续不断的会恩上加恩，荣上加荣。旁边的人看他的团契是越来越糟糕的样子，NO……NO！必定要经过那个过程。12个使徒都跌倒，然后再起来的过程，人是才能坚固很多弟兄姐妹的。哈利路亚！所以，我们都是在过程当中，不要被摇动，真的是20年你看得主清楚的话，今天是会继续的跟从祂！

关于房屋的，我心里面是很多很多的感动，想跟各位分享，但由于时间关系，我是没有办法太详细的跟各位分享了。因为我们主耶稣基督，是把一个人的生命当作他的房屋了。你们两三个人奉我的名祷告的地方，圣徒相聚的地方，圣徒与圣徒的亲交，圣徒一起的祷告。你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，地上要释放的在天上也要得释放。所以，这个房子我们主耶稣用属灵的话来讲的这个属灵的房子，要让我们了解的很清楚。特别是《马太福音》第12章讲的是最清楚的。讲的全是关于邪灵别西卜跟圣灵的事。跟耶稣基督一同走的，会抵挡耶稣基督的、分裂的，我们主耶稣基督都讲的非常的清楚。毁谤圣灵的也讲的非常清楚。

 

在《马太福音》12章我选了几处的经文，在前面发生的是耶稣基督赶鬼了，医治了很多人，这个法利赛人是批评祂说：祂是靠着鬼王别西卜赶鬼的。这完全是毁谤圣灵、亵渎圣灵的、毁谤的是生命的事，不懂的属灵环境光景的人，就这样的犯了至于死的罪，悔改也不能得赦免的罪了。所以：

《太12:28-29》我若靠着神的灵赶鬼，神的七个灵赶鬼了，鬼也有很多种，圣灵的工作也有很多种。

这就是神的国临到你们了。

人怎能进壮士家里，讲到家和房屋，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。

我们人悔改的时候，我们祈求耶稣基督的名，耶稣基督成了拿着七个星和金灯台，成了家庭的主人的时候，里面邪灵的壮士，其实牠的势力也很大，牠的诡计很厉害，但牠是被困住了。然后家里所有的家具，可以会抢夺归给自己，也成为圣洁的了。这是非常重要的原理。整个12章都很重要。

我们再看：

《太12:35》善人从他心里所存的善，心里是心灵的房子，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。

先是表情，动作，生命，后是言语。真的各位心里觉得不安、惧怕、忧虑，好像不对的时候，你还没有洁净自己的时候，你是要把家里的家具全部要腾空。你是必定要洁净，你那时不要说话、甚至不要吃饭。所以，一生当中你有几次是真的需要禁食祷告。不懂的禁食祷告的人是没有办法赶逐那种的鬼的。禁食是意思是你心灵里面要死的意思。人不吃饭是死的，意思就是我死也要跟从主。死看起来好像是有点吃亏，受损的样子，但是我要跟从主。这个很重要的决定各位真的要禁食祷告的。我的房子真的在得到洁净之前，是连说话也不要说，你开口讲的，对你的配偶讲的话，对孩子所讲的话，是大麻疯了，是“tzaraath”了。这是魔鬼的带来的毒菌、霉菌，一直放在了你最爱的人身上。口里出来的话，你要特别的小心。

所以，《太12:36》 我又告诉你们：凡人所说的闲话。

所以，这里说，不要讲闲话，不要讲污秽的话，不要讲很多很多不合乎圣徒的那些话。半句也不要拿出来。我们会常常犯，我也是，马上要洁净，这个洁净是不会到拆毁整个的房子的。其实就是洗你的舌头，用祭坛的坛火洗你的嘴唇，这是我们每天每天要做的事。

当审判的日子，必要句句供出来。除非用耶稣基督的宝血得洁净的。洁净了后就流过去了，running water已经流过去了，不再记念的了——上帝不记念了，所以，每天要检讨。

所以，我们最重要是人生蒙恩，恩上加恩，福上加福，力上加力，智上加智，荣上加荣的关键中的关键是要洗净了。没有一个是能不洁净反而就能保持洁净的了。这样的话，《约翰一书》不是说了嘛，就是把上帝当作说谎的了。

《太12:37》 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。” 审判的日子必定要这样的。

我们再看《太12:43-44》 污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，有一个人要找圣洁的生活，虔诚的生活，找宗教的时候，污鬼是暂时离开了，人要做行善的时候。但是去的无水之地，是没有恩典的地方，它去了有恩典的地方是会受不了的。在圣灵活水之地是不能的，它是在旷野过来过去，寻找安歇之处。

却寻不着。于是说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面空闲，没有圣灵的恩典、完全空闲了。打扫干净，完全是圣灵的恩典，全部赶出去了。

对于魔鬼是最怕打扫干净。牠喜欢肮脏的，喜欢有罪念的，喜欢有罪孽的，喜欢有罪根的。但有一个人生命里面圣灵充满的话，牠是靠近都不能靠近了。

修饰好了，很多宗教仪式，很多宗教一个死的崇拜，死的读经，死的祷告，死的侍奉。虽然旁边的人看到了他的热心是越来越大的样子，但他的光景是非常的不好。所以，修饰是宗教的一个仪式。

《太12:45》 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，所以，这宗教鬼是很厉害的，我们对无神论者传福音，很容易，他只要承认有神，有创造主。但对其它宗教真的是很难，跟和尚尼姑传福音真的是很难。甚至最靠近的基督教里面的异端，基督教里面不对的道理，我们要教导的时候，很难！他们自以为是，自以为义，是很难。

七个鬼的意思不是单单七个，而是满数了，是很多鬼的意思，是恶鬼都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”

所以，人生命里的环境是何等重要！埃及地所受的十个灾殃，歌珊地所受到的上帝的保护和祝福，完全是一个不一样的。同一个地带、地区，但真的是完全不一样的。一个善王、一个顺从神的王起来的时候，影响整个以色列了。扫罗王的时代、大卫王的时代，真的完全是不一样了。这个情况我们要清楚了解。有些地区特别是偶像多，信邪术多，跳硧，常常请巫士来跳硧的家庭，真的是不好。

我讲讲过几次，我的见证。我过去的日子真的是认识上帝以后的日子，全部都是上帝给我的一个证据，是实际的情况了。

我小的时候，在小学直到中学，我住的地方隔壁的屋子里面，他们跳硧的时候啊，声音真的是很大，整个的晚上了。大家都不能睡觉的，都很讨厌了。他们是把做的韩国的饼送周围的邻居，送的时候就是“对不起，我家有这样，那样的问题，不得已今晚要跳硧。”大家都是“好了，好了”。那时信主的很少，就是这样的时代了，就是整个的晚上跳。我在他们的门缝看巫师的样子，穿着彩色的衣服，拿着刀，在那跳完全是鬼呀，我是很惧怕的，晚上是会做恶梦的。他们这样的事是一年有两次，后来变成每个月做。

再后来我们搬家了、离开了那个地方，那时他们每个礼拜做了。他有8个孩子，从1－4个的全部都离婚了。离婚当中认识主的人是有福的人了，但离婚停留在那里的人，真的是一个咒诅来的。他们家有一个比我大两岁的孩子，因交通事故发生，他死了，家里继续不断的灾难灾殃没有离开。

我自己是从台湾开始，在中国各地、又去新加坡、马来西亚，马来西亚比新加坡是百倍的恶劣，印度尼西亚和马来西亚中间是新加破，尼度尼西亚全部都是宗教地区，那里有很多出名的旅游岛，全部都是宗教的舶来品。千万不要去那个地方去旅行，有信心的人可以去。那里全部都是印度教、佛教、回教，基督教、天主教……什么教都有。满岛都是偶像，我没有去过，但很多世界各地来的人，婚姻旅行的人特别多，他们是很愚蠢的人啊！

我是真的看到缅甸一年四次，泰国也是一年四次，去缅甸必定经过泰国，后来泰国有一个少数民族的牧师，传道还有师母等80多人，听了我们的信息后，很喜欢。后来我三个月一次我还是去了，看到泰国北部全是偶像，整个缅甸也是，只要有山就有塔。他们的佛像后面必定是有两条蛇，看得非常的清楚。他们遇到的灾难大家是都知道的。他们并不是人不虔诚，他们是善良的不得了，问个地址是会把我带去的热情。我上次去日本，日本我去过三次了，上次让师母看看日本的情况，那天晚上大地震了，真的让我们看到日本人的亲切，他们是规规矩矩，公众道德很好，但为什么这么多的灾难？我们现在真的是需要为日本祷告了，日本有2亿多的人口，现在很多人是认为日本要沉下海里去了。现在每天每天从北部到南部，全部都是地震。为什么这样？我们真的要了解。

今天我早上寄给各位看的视频是有个山地，有2万的居民，那个山地充满了偶像，好像很悬疑的鬼神，居民都拜。酗酒的酒鬼特别多，暴力也特别多，地受咒诅了。所以，他们的农产品都不好。但有一位牧师，他是在很贫穷的国度，他的爸爸是酒鬼，他们家是没有菜可以吃的，就是这样的环境中出生长大的。后来，他们全部是天主教徒，他们有一个人真正的认识了纯正的福音，重生了之后，他为他的城市，两万个人口的开始祷告了20年，有36个酒店里面33个酒店全部的废掉了。监狱原来是满满的囚犯，现在也完全废掉了，因没有罪人，监狱变成了结婚礼堂。地也得到了祝福、变肥沃了。原来萝卜生产是需要60天，现在奇妙的变成了40天，一年好几次可以种植萝卜和菜。后来是28天，我们看那个记录片是很清楚了。

所以，全世界的学者用科学的眼光过来研究，能研究的到吗？NO！这是上帝的咒诅跟祝福了，是整个地区了。人生命的改变是大家都殷勤，大家都彼此相亲相爱，很多的流氓全部都变成牧师，因流氓悔改之后，他们特别的得着了圣灵的光照，他们都成为了一个牧师。整个这个城市，原来那个牧师开始祷告的时候，他说：基督徒几乎是没有。现在80%是全部变成了基督徒了。15000个的整个居民相聚在一起敬拜上帝的样子，真的是很美，这只是单单的20年。

我是这么想的，不一定所有的牧师祷告，整个的城市改变，不是这个的意思。上帝对以利沙、上帝对以利亚、上帝对耶利米，都是不一样的。但那个原理是一样的。上帝是把一个城市当作一个证据，要给这个时代看的。所以，今天的两个视频给大家看，你们看一下。一个是整个城市20年之内，那么受咒诅的，《创世记》3－4章的光景，就变成了那么的肥沃之地。全世界都羡慕，上帝神迹般的另外的一个创造工作，在整个的城市，2万的灵魂他们的儿女后代当中，就这样的实现出来。有一个孩子拿着一米多高的红萝卜，我们看看。这是展示，上帝为了要作见证给我们看到的。这是事实，《创世记》3－4章是事实，因人的犯罪，亚当的罪，地也受了咒诅。因该隐的罪杀了他的兄弟，结果整个的地受咒诅。

实在是有一个人的生命恢复像这位牧师一样的，恢复圣洁，他属灵的环境改变，所带来整个城市就连各地人也来看看，真的是稀奇惊讶。好像《使徒行传》第2章那样的。要知道，这是事实，所以，我们真的是为自己的属灵环境要祷告。

一个是刚刚我们读的《马太福音》12章，另外一个是人际关系的属灵环境，我们要得到干净了。

请问你自己的属灵环境是干净不干净？有没有得上帝的喜悦？这个用什么来知道？就是你心灵里面有没有很多的罪念！很多的不安惧怕担心忧虑，那些都不是从上帝而来的，是从邪灵而来的，是属魔鬼的，是属地的，是属情欲的，很多的埋怨，我们要正确了解。人真的是有两种人，一个是埋怨的，另一个是虽然不够，但还是继续不断的感谢赞美的。两个属灵的环境所带来的结果是天壤之别了。圣经是一直强调这一点了。

你的家庭情况是怎么样？实际的家庭、有没有常常有欢笑，感恩、彼此相爱相亲？然后，有没有一起口唱心和的赞美主，有没有一起作见证，一起参与事工？像腓力执事家一样，很多的主的仆人们，都会来。像书念女人家庭一样，很多主的仆人们经过的时候，都愿意住在她的家，祝福她的家庭。因此，这是一个事实。所以，如果你家庭里面常常有反目的事、彼此定罪的事，彼此争竞的事，常常充满的一个担心，为丈夫担心、为太太担心、为孩子担心、为后裔担心的担心，这不是从上帝而来的。这个属灵的环境要得洁净，是全部要赶出去了。

重生的人是会知道的，没有重生的人是讲了一万年道也是没有办法能改过来的。

你是重生的人吗？你是真基督徒吗？你是真信基督，是基督身体的圣徒吗？圣民吗？你按照主给你的原理，来生活才能得胜的，你的生命本身甚至不说话也是成为很多人的祝福，就像主耶稣基督，就像保罗。当然抵挡的事是会出现的，如果你是按照父神指示你的旨意，肯定确定一步一步跟从主的话，必定是主给你成就的。

所以，我们看另外一处经文是关系中间的属灵环境了：

《加5:16-18》我说：大使徒保罗说的，你们当顺着圣灵而行，对重生的人所讲的话，对认识圣灵所讲的话了。不认识圣灵的人他必定要用那个血，水，先要重生了。

就不放纵肉体的情欲了。前面讲到自由了，但现在不要放纵。

因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。

相敌的时候，你的心里有很矛盾出现，很多争战出现，很多惧怕出现。

但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

下面有15个情欲的事是显而易见的罪念，所以，在我们的生命里面真的是一个一个的除掉，都是大麻疯了：

《加5:19》 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、

到这里是淫乱的东西，淫乱是毁坏自己的身体的，毁坏上帝给你的产业的，上帝透过你，透过你们一男对一女生出虔诚的后裔，祝福万民的后代。像亚伯拉罕，以撒，以色列，约瑟，约瑟得到了两个基业了。但你一直在淫乱里面的话，必定是家庭破裂。你跟你自己的关系也是破裂，你没有办法得到从上头来的异象，没有办法从上头来的恩赐和能力力量了。然后，你是会毁坏你的身体，就是你配偶，就是你自己的后裔。属灵的儿女也当然是没有了，污秽的人，不洁净的人是没有办法会蒙主使用的。各位，性欲是上帝给的，能够生养众多。圣经所讲的是淫乱了，邪荡，这是完全害你的身体了。夫妻一男一女彼此更相爱，彼此两人成为一体。常常这样做其实是恩典来的，是上帝的祝福来的。但你的身体以外，妻子以后，淫乱的情欲来的话，不好，那是毁坏你永远产业的了。

然后就是拜鬼的事有两个：

《加5:20-21》拜偶像、邪术、

下面是关系中间的：仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（注：有古卷在此有“凶杀”二字）、

然后是爱世界的：

醉酒、荒宴等类。

肉体的情欲，眼目的情欲，今生的夸耀，就是等类。

我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

用另一句话，这样的人想也不想，从上头神的国来的任何什么恩赐，赏赐，会临到你的身上的。你有很多的15种的罪念，在你的生命里面，也不懂的洁净，你的属灵环境不好，你跟人的属灵环境不好，那你对上帝为你安排的人际关系是不好的，常常有嫉妒，常常有争竞，常常有定罪，常常有彼此埋怨。这是曾经亚当夏娃身上发生的，该隐跟亚伯身上的发生的事，教会里面特别多。不顺从主的人，顺从主的人，两个人的争战是很厉害。

所以，我真的盼望一个教会，一个团契，属灵家庭，真的要和睦同居了。中间要看到主的带领，感谢上帝了，这些东西出现的话真的是不好。那神的国降临的时候是怎么样的？若靠着圣灵赶鬼，神的国必降临在你们的身上。

所以，保罗说：

《加5:22-25》 圣灵所结的果子，每天早上必定要得这个果了的。

就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

这都是人际关系里面，圣灵带领的神的国降临，神的国的显现了。何等重要的事，情欲的事，圣灵的事，主说这是显而易见的，对于重生的人来讲就是显而易见的。各位要懂得保守各位的房屋和属灵的环境了。

这样的事，没有律法禁止。

整个的律法原来是要叫圣徒结出圣灵的果子的。

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

这个叫两只鸟，血跟水，五个祭，耶稣基督的代赎祭，挽回祭，那个很重要的奥秘，就是钉在十字架上了。这个叫重生。

我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

所以，在这里这个礼拜盼望你将情欲的事，跟圣灵的事很清楚的，能够分辨。

另外一个经文就是《雅3:14-18》一个是从地来的，一个是从上头来的，这是非常重要的话语了。

你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，兄弟之间，家人之间，甚至配偶之间。

就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。真实的事实。

这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的、属鬼魔的。这是讲到属灵环境了。

在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。继续会发生的，家庭里面，你的人际关系里面，你的团契里面，你的教会里面，你的职场那里，你跟你的邻居关系上，继续会发生这样的事。

惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。非常向神透明的，很正直的，清洁的。

并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。这是属灵的房屋。

所以，要知道，特别在我们人际关系里面，如果口里发现大麻疯在你心灵里面的话，最好不要讲话，找主、找祭司，就是透明的告诉祂。你所有的房间，有一个牧师写出来的一本很短的书，大概20分钟读出来的书，我们可以看看，你的书房是怎么样的？把那个钥匙给主！你睡觉的房间怎么样？钥匙给主！你的工作室，主拿着你的手来帮助你的。你的客厅，你看电视的地方，也是要交给主。你所有房门都交托给主！

今天信息的结论，我们活在这个空中以下的人，必定是用羔羊的血，要涂在门楣门框上了，这个必定要做到的，才能是你所住的属灵环境变成会幕，成为圣灵所住的圣殿了。

然后必定是要懂得跟耶稣基督同钉十字架的你的生命，要认识圣灵。要以祭坛（祭坛是以祷告，神的话，圣灵的光照，圣灵的引导为中心生活的意思）为中心生活，以肢体为中心生活，以侍奉荣神益人为中心的生活。当中你每天每天要洗净自己的，反省自己，这是整个《利未记》一直强调的。

特别我们周围的人，还不到你的信心，还没有得到你洁净的时候，你不要担心，担心是不好的，主的善工已经在你的身上开始了，主必定是会全部透过你的祷告，透过你的服侍，要保护你的家人，祝福你的世世代代的了。只要有你一个能够在主的面前得洁净，你的属灵环境得洁净，从上头来的言语，从你的口里会出来，用那个祭坛的炭火得洁净的嘴唇，一句一句恩语，安慰人，劝勉人，教训人，做见证的，口唱心和的那种的言语，那种的诗歌讲出来的时候，主必定会成就。

我再讲一次，你旁边的人信心软弱的时候，过程里面，20年30年50年，上帝成就大事的过程里面，无论发生什么事？所以，你必定要一心，专心，恒心的要做，旁边的人全部被摇动的时候，你还是要保护他们。叫他们不要担心、不要忧愁，主必定是会成就的，这个就是亚伯拉罕了、这个叫以撒、这个叫以色列、这个叫约瑟的了。约瑟的信心拯救了他所有的兄弟，以色列70人，这是我们必定要记得的。

下个礼拜开始，我们要领受，我迫切祷告的，我们也一起领受，家庭月的很重要的一个信息。

我现在是继续不断的祷告了，五月份你和我的属灵环境，属灵的房屋，我们家庭的属灵房屋，我们的人际关系里面的属的房屋，必定要得洁净了。甚至不行的话要拆毁了——重新建造。不要怕损失，不要怕失去，主已经预备了。耶和华以勒，漂亮洁净，发出上帝的荣耀，发出上帝的能力的房屋已经预备好了，那个属灵的环境已经预备好了。

我相信圣灵充满了我的心，充满了你的心，你不要听到人的话，要听到主的迫切祷告的祝福，保护，主的洁净了！

 

牧师的祷告：

父啊，感谢祢！感谢祢，祢呼召我们，让我们与耶稣基督一同复活一同坐在天上，我们是永远属天的，我们每个人的生命，我们每个人的属灵环境就是圣殿。圣灵来了，恶鬼、恶魔、污秽的邪灵，是非离开不可，感谢主。这样荣耀的，那显出发出主的权能的圣殿给我们。求主在人的话不够的地方，主的圣灵光照我们，最近《利未记》的信息，《使徒行传》的信息太重要了。求主多多保护我们每个人的心灵，主给我们亮光，更明确的了解，懂得应用在自己的生命、关系，自己的生活侍奉里面。主啊，祝福我们这个礼拜的祷告，这个礼拜的禁食祷告，悔改祷告，洁净祷告，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！