【雅各书与我-14】第5章(5:13-20)

日期:2019-11-06

2019.11.06 雅各书与我-14

经文:《雅5:13-20,林后1:3-7,弗3:14-21》

主题经文:

《雅5:13-20》你们中间有受苦的呢?他就该祷告。有喜乐的呢?他就该歌颂。你们中间有病了的呢?他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来,他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下两来,地也生出土产。我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转;这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

雅各书与我-14 《5:13-20享受祷告的人,就活在另一个世界里。如何作“发出大能,大有功效”的祷告?

序言:

翻开《雅各书》5章,今天是最后面了。因《雅各书》实在是很重要,我们下个礼拜还需要全部再总结一下。今天是特别关于祷告部分的,是《雅5:13-20》的信息了。

1、天国的奥秘必定要祷告得着;

祷告是我们信主之后,从头到尾一直要学习的,所谓信心是跟看得不见的世界——事实和实况,我们会实际的看见,都是要透过祷告我们会看见的。所以常常明白祷告也享受祷告的人是真的完全活在另外一个世界里面了,虽然还活在这个世界,但他们是在别人看不到的,他们是有眼睛会看见的,别人不知道的一种能力,人真的需要是什么?他们是会知道的,盼望我们在场的弟兄姐妹和在直播间听的弟兄姐妹,已经进来另外的一个世界里面的人,在那里活的人——真的你们是用水和圣灵重生,就是看见神的国的人了。

我们主耶稣基督所讲的的国了。我们在天上的父,愿祢的国降临的,那个国度荣耀权柄全是祢的,各样的这些的奥秘知道是非祷告不可的。

(1)祷告与不祷告的人;

我们不祷告是绝对不会看见主的引导。我们一祷告就是《雅1:17》所讲的,各样美善的恩赐全备的赏赐是从上头众光之父,继续不断的来,没有转动的影儿,是没有改变的。

1)祷告和不祷告的人看见的不一样;

我们没有祷告怎么会看见这一切?我们不祷告是只有活在肉身里面而已。虽然我们学习了圣经很多的话语,我们也认识了很多属灵的奥秘,但若没有祷告的话,是绝对不能进到灵里面去的,真的会享受祷告的人,是时常活在爱我们的全能神的怀抱里。他们是会看见别人看不见的神的引导,他们的耳朵是会听到别人听不到的上帝的声音。

好像两个探子,窥探迦南地的时候,他们和十个探子是真的不一样。他们会看见那别人看不见的。所以,一个祷告的人和一个没有祷告的人,看法甚至是相反的。祷告的人眼光看到——迦南地的居民是他们的食物了,没有祷告的人是成了我们是迦南地民的食物,我们好像是蚱蜢,那我们也是常常在每天的生活当中,蒙恩的人必定会遇到各样的试炼的,这是《雅各书》很重要的主题,因为主爱我们,因主不要让我们继续留在肉体里面,所以常常来提醒我们——所以,哀恸的人有福了,卑微的人是要升高,必定要欢呼。因他们是经过各样的试炼,试炼当中祈求的时候,主给他们厚待的样子、给他们安慰、给他们劝勉,给他们丰盛的一个智慧。所以,是得到生命的冠冕了。

2)祷告和不祷告的人依靠的不一样;

这是我们圣徒活在这个地上的人,必定要记得的事情。真正要懂得祷告的人是绝对不会依靠人,甚至跟人的挣扎是绝对没有,也不需要有,也是凡事都会主知道,无论发生什么矛盾的事,他们心灵里面是不面对人、不面对事情、不面对情况。好!今天是主叫我一个小时或两个小时安静在主里面的,心里是会知道的。反而在各样的问题当中,很想找一个独处的地方,甚至那个时候,需要的话,人家面对他,他有很多事情需要面对,但他的心灵里是要进到内室,至圣所的祷告里面了。别人得不着的一个很奇妙的一个喜乐,别人得不着的一个智慧,在他的生命里面是很多了。

但不懂的祷告的人,虽然也常常去教会,甚至是学了很多的东西,虽然是有点不在作恶,要行善虔诚的样子是有,但虔诚的能力,在他们生命里是看不到的。当有一个冲击就来、有一个苦难就来、有一个逼迫就来、有一点攻击的事情来、有一点矛盾发生的话,他们是那样敏感的会面对人的反应、人的表情、人的话语。所以,这两种人是完全不一样的。

(2)祷告中察验与主的代祷相合;

各位当中,有些人有负担的话,真的要好好的祷告。

最近我们分享会幕的信息,每一个器具都有属灵的意思,在我们灵里面会得着圣灵的光照的,很重要的奥秘就在那里。

各位,要好好的学习,有感动的人是写一本关于祷告的书,这真的是会帮助很多人的。

很多关于祷告的书,我们看的时候有一点强调神秘的也有,有些信息是比较理论性的,没有生命里面很实际的一个证据的,非常的属灵、也非常的实际的、也合乎圣经教导的,圣经各灵的信息,能成为一个属地的看见——天是上帝的宝座,地是上帝的脚凳,这样的相合,我们的心灵里面会明白,然后默默的自己操练。遇到矛盾来的时候、有点问题来的时候,在灵里得着圣灵所赐的从天上来的智慧之后,在默默的察看察验,试验,然后对了——完备了,得到一个确据。那个时候的喜乐是何等的大!

《雅各书》中,这位主耶稣的弟弟雅各老师,他是祷告专家,传说人人都叫他“骆驼的膝盖”,他真的会在主的面前跪下来,他是祷告方面很通达的人。

《雅各书》在开始写的,提到我们遇到大试炼的时候,要大大的欢喜。因在试炼当中求祷告、上帝必定是丰盛的智慧,是会给我们的。从第一章就是写祷告开始的。《雅1:17》写的是“各样美善的恩赐,全备的赏赐,这是从上头来的……”这是祷告当中能够会经历的。上头来的智慧。

特别《雅各书》大家都会知道,《雅各书》不是死信,不是单单明白的信,乃是实际活出来的信。你明白、信、跟活出来的信中间需要什么?——祷告!

所以,这个祷告实在是很重要。没有祷告绝对不会赶鬼——没有祷告绝对不会得着圣灵的光照和圣灵所赐的能力,没有祷告——绝对不会保守自己一天一天的生活。尤其这个黑暗时代、那么的繁忙,人的心灵是没有办法能够休息安顿、安静。从早上到晚上就是手机,刷……刷……刷……!现在看电视的人很少,几乎没有。人人手里就是电视,有那么的材料、情报、音乐,新闻……一个看完下面又是一个,继续的链接就来了。

谷歌安排的,有时同一个主题,看的时候就继续的来了……这个时代,如果我们好好的善用,真的是成为一个好好传福音的功能,如果不能善用,我们的心灵是没有办法,能够抽时间来祷告的。盼望我和各位是真的很享受祷告。

从今以后,我们现在献祭的时候,就要得着很重要的祷告应允了,现在是跟我一起祷告的,从今以后直到见主的面,无论遇到什么事情,我在那里要寻求主!要进到内室,至圣所——进到我的灵里面。灵那里有福音,灵那里有耶稣基督并祂钉十字架,灵那里有圣灵的光照,灵那里有施恩的宝座,灵那里有我们认罪悔改时,在那里就有赎罪所、灵里面就是至圣所了。这个能够掌握的话,各位的一生都能够会享受祷告带来的功效。

我们的主耶稣道成肉身,死而复活,宝座掌权,为我们代求的目的是什么?

——就是叫圣徒透过祂的道成肉身,看见神——住在我们里面,透过祂的死而复活,让我们得着——完整生命和圣灵的律,脱离了罪和死的律。祂升天宝座右边,为我们祷告——是叫我们在地上的事情里面,会明白天上父神的旨意,来有确据的生活,从那里主继续给我们恩赐智慧能力,这个都要明白。

2、问题当中寻找主:得着答案;

我们一边读一边分享里面的深奥的内容。

前面我们讲过三种忍耐,我们地上蒙恩的人是必定会遇到三种忍耐的。没有蒙恩的人是根本不需要那种忍耐了,蒙恩的人才能有成长的忍耐——农夫的忍耐。

先知的忍耐,因我们得着的信息是——人不太喜欢、也不太关注,也会逼迫。然后苦难的忍耐,因苦难才会开七倍的门路,就是约伯的忍耐——苦难中这是我们会得到的。所以,再前个礼拜我们分享了三种忍耐,上个礼拜我们又确认了,人很容易会讲错——启示假的,妄称主的名,或者是说谎。所以,主特别教导我们说,并不是叫我们不能起誓,乃是叫我们——是,就说是;不是,就说不是!

这个——是跟不是的分辨,是从祷告当中得着的。整个《雅各书》是一个很强烈的一个强调的总主题是——我们遇到的各样问题的功课里面,就是叫我们寻找主,得着答案的。所以,在后面也是连续讲祷告的。

(1)苦难、喜乐中祷告:得安慰、劝勉;

5:13 你们中间有受苦的呢?他就该祷告。

受苦的人祷告,必定会得着主的安慰和劝勉,这个我们的经验里多多少少的都有了。特别是约伯的苦难,刚刚在前面也讲了,他得了上帝加倍给的恩典。

有喜乐的呢?他就该歌颂。

歌颂也等于祷告。通常喜乐时很容易会跌倒,这个苦难经过以后,死荫的幽谷过后,恢复了平安,也蒙恩,成功的时候,是我们更要紧的时候。就像约瑟,在奴仆和犯人的时候,自动的会靠主天天祷告了。当他成为总理的时候,非常重要的使命在等他。

我们也经历过很多的苦难、很多的锻炼、精炼之后,有一天开始,会觉得为自己的家庭是没有什么担心的事,回顾我们生命蒙恩的事情时,是会继续经历这个事情的,侍奉的能力也是会在他们的身上了。从那个时候起,人不懂的上帝叫他经历苦难被精炼是能得着很多原理——知道怎么做,上帝的目的,如这个没有恢复的话就是更不好。

圣徒的一生,每封保罗和彼得的书信最后讲的是什么?最后结论都是——警醒谨守,恒切祷告!就是这个来的。我们活在这个肉身里面,你什么时候不祷告,什么时候就会变成肉体的了。这个必定要记得!

剩下的日子,每个人也不知道剩下多久,但今天能够会得着之后,从早上开始祷告,祷告会得着的那个引导,祷告会得着那个的能力,祷告会得着真的会赶鬼,祷告会得着的遮盖保护,祷告会得着上帝蒙应允的给我的证据,越来越要多得的。所以,有喜乐的呢?他就该歌颂。

各位,《林后1:3-7》第一章,是安慰章:愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。现在与各位同在,赐慈悲的父,赐各样安慰的神与我们同在,我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。我们所经历过的问题,得到的答案将来必定是成为很多人的安慰和祝福了。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。这是一个正比的关系,你为基督受苦多少,就必定会得着安慰多少。这个奥秘是相当属灵的人,也经历过很多属灵的事工,真的会明白。保罗是用这个来安慰哥林多教会的。所以,《雅各书》的主题也是“患难试炼”,各样试探当中苦楚的人,他们必定会得着的智慧的。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。这其中整个得安慰跟《雅各书》的脉络是非常相似的。

我们回头看,遇到了多少的苦难,多少的矛盾。如试验来的话,那根本不是苦难的。我是很苦难的,为了什么啊?因我的孩子要蒙恩啊,我的家族都要蒙恩啊——这个福音是真的、万民都需要的啊,教会都需要的,然后就遇到很多的苦难。遇到苦难的有福了!但苦难不能单单只有苦难而已,这样的话太可惜了,这白白受苦难的人,多么可怜的人啊?我们是不错过,必定要在苦难当中步步得着主的安慰,主给我们的一个答案了。

(2)病了的怎样祷告?

5:14 你们中间有病了的呢?他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。

盼望我们教会的牧师和长老都能得着这样祷告的功效和祷告的能力。

1)请长老来;

你们中间有病了的呢?这个病是实际肉身的病,他就该请教会的长老来。为什么要请教会的长老来?教会的长老和圣徒,所拥有祷告的能力和功效一样吗?有的人说是不一样,的确长老是经过很多的被精炼,但原来上帝给长老的和一般圣徒的能力是从哪里来的?——能力是从神的话来的,是从圣灵而来的,从天使天军帮助而来的!——其实是一样的。所以,我们每个圣徒都是一个君尊的祭司了。那为什么必定要请教会的长老呢?

  • 代表教会众肢体的祷告;

各位,理由是因权柄,因为代表教会!如有一百个会友的教会,通常也有人有疾病,我们今天也听到李弟兄刚刚从他休息的地方回来,他情况好起来了。他两个礼拜在外面,我们就是为他祷告,上帝都会垂听的。一个人祷告、一百人祷告、一千人祷告,是都不一样的。当然共同必定要真心很迫切的要祷告的。在祷告的时候,不能够一百人都按手给他祷告,教会的长老的意思是——他代表的。在代表祷告时,上帝会给他一些共同的感动,他的病是为什么来?主的计划是什么?就是长老代表的要去,这是其一!

另外一个,有些长老牧师虽然真的有一些医病的恩赐等等,而我们的上帝很喜欢自己教会里面恩赐比较少的那个长老,因上帝给祂所爱的儿女有疾病真的是一个极大的事。我们不会随便给孩子一些病或痛苦折磨的,如果不是什么很严重事情的话,主一来是会保守我们的,我们是在阿爸父面前,在家里的爸爸面前能躺着、休息的样式,就是很舒服的姿势。因爸爸生养我,一般的时候就是这样的生活。但突然有些疾病的时候,其实这是主有很重要的话要跟你讲,通常有疾病时,大家是一起祷告。

  • 长老了解肢体的属灵生命需要特别祷告;

为什么自己教会的长老的祷告,是比外来的有医病恩赐的牧师祷告会带来更大的能力和功效?因自己教会的长老是为每个人祷告的,他们应该要得到突破的地方,平时是不讲,我们有时讲台上也讲,他有特别的情况时,会一对一的找他才会讲的。

牧师不会找所有的人跟他们说:你这个方面要突破,他是那个方面要突破,不可能的。一个教会里真的属灵眼光属灵的摆上,和各方面属灵的生活,到达牧师程度那样的是很少,看到他突破的地方来找他的话,这个不是智慧了。以一般的圣徒在阿爸父面前,很平安,很舒服的躺卧在青草地上,在好牧者之下,常常带着这样的眼光。主的儿女都是软弱的,连长老也包括都很软弱,在软弱当中靠恩典,渐渐的会成长。

所以,心灵里面我绝对相信,一个教会的牧者的话,必定为每个人,也知道这个人需要在那个地方突破,比如:这人是太担心疾病,那人是钱财问题,有一个试探来会跌倒,那人是在人际关系里的,这人是看不见上帝,夫妻之间等等的问题,牧者是都会知道的。但我们上帝的儿女们都不是完全,所以,但平时是会用宝血来遮盖。但突然他会发生一些病的话,做长老为他祷告的时候,就是特别要祷告的地方了。所以,需要自己教会的长老来祷告。

这并不是单单按手方面的一个祷告,有医病恩赐的人给病人按手祷告,病人会起来,绝对不是这个的。因上帝为那么尊贵的生命、那么蒙爱的生命,用自己的全生命摆上舍去来得着的,用重价买来一个一个的圣徒是何等的宝贵!上帝给他疾病——不是单单病得医治为目的,必定是上帝一来、或是一年、五年的,反复地甚至是变成肉块来生活的,不得已来提醒他——我在这里,你来找我。是有这样的一种提醒的功效,如果有医病恩赐的人,来为他一祷告,然后他就起来,他为什么有病,为什么得医治他也不知道。我昨天有病,今天某某人为我按手就好了,我不知道什么事情,也不知道为什么得疾病,那是根本没有办法能够来到上帝的面前的,寻求上帝的旨意。其实这是非常宝贵的事。今天我们特别有一些医病祷告要多正确了解神的旨意。

  • 权柄:属灵的安慰,很快恢复信心;

平时我们做教会的众肢体是为教会每个人来祷告的,我们教会这么一个可爱的团契,我们教会是一个小的教会,彼此之间是都知道,虽然不讲、也不需要讲。但真的特别有一些人是破坏教会的,有这样很严重的事情,比如:淫乱啊,在教会里做买卖啊、借钱等等,有很多的事是必定破坏教会的。如不是做这样的事情的话,平时彼此是用宝血来遮盖,我也软弱,你也软弱,我们不定人的罪,不论断,彼此代求,彼此认罪悔改,这样代求的过程当中,渐渐的会成长。因为主的祭坛在说话,主的话语继续不断的也在说话,起码来教会的人是一次也好、三次也好,五次也好,总是会领受上帝的信息的,必定有圣灵很重要的一个工作,叫圣灵作!

如长老知道他生病了,长老去探望的时候说:我知道,总有一天,你这个事情会来,你是这个方面问题……你要悔改。长老肯定不是这样说的。也根本不需要这样的说,因圣灵是活的,是叫他得病的圣灵,必定会告诉他。

所以,很多得病的肢体,我们去探访的时候,我们去了还没有说什么了,他自己就吐出来了。他说:唉哟,我知道主借着这病再次的管教我了,这次我愿意在病中得更圣洁的生命、更要蒙恩,我起来之后更是要爱主,也不论断人,有很多自己是会吐出来的。根本不是需要人提出来的。

所以,我们做牧师的见到病人就是安慰、跟我探访的人是会看到,就是一个安慰。他都得病了,那么痛苦,何必是要你要悔改悔改的……不需要的,要知道圣灵都会做的。我们只有把上帝的话语、上帝的权柄的话语传给他,并为他祷告。

当然一个牧师、一个长老选一个经文,是按他平时祷告的,对于他需要得安慰的地方,需要得劝勉的地方,有的人是真的需要安慰的。

在这里我们要讲的一句话是——不是所有的疾病是因罪而来的!

疾病有各种的因素,有的是一根刺,保罗那么圣洁的人、爱主的人,真的是24个小时,随时不住的祷告的人,也得了病了。那时他说:那是上帝的能力要成为一个完全,显现出来的一个很重要的通道。所以,人有疾病的时候,我们不要随便论断,他有别人不知道的罪,有这样想的话是不对的。

你要想为一个人祷告的话,没有一个人是完全的,连保罗也是跟我们生活在一起一年或是两年的话,都会知道,保罗软弱的地方是什么?除了主耶稣基督以外,没有一个人,连跟耶稣生活在一起三年多的人,对耶稣也有心里反感的地方。因不是耶稣基督的软弱,乃是我们的软弱。所以,肢体之间的关系是非常的重要。

我们肢体当中有病的人得医治,很重要的根基是从这里出来,都是圣灵光照,会叫他知道的。

当然各位也要知道,长老对圣经的学习和各方面的了解,神旨意的了解,对祷告的奥秘,对侍奉里面安慰人,真正的劝勉人,更新人都比较明白,自己也得了这个权柄的,在教会的侍奉的岗位上,他得了那种权位。所以,他的祷告是上帝非常看重的。

2)奉主的名;

有病人的一是请教会的长老来,二是奉主的名!

绝对不是那些——你知道我是谁吗?医治的恩赐在我的身上,这是某某牧师什么的。还有我是跟那个那个牧师学的,也不是这个。而只有是奉主的名,奉主的名是——就是主的教导、主的十字架成就的,也是主今天为我们代求的,今天他遇到病是主显明的荣耀。这些真的会明白的人,是会奉主的名祷告的。

3)用油抹他;

三是,用油抹他!现在也能看到有些牧师,在探访病人的时候,带着橄榄油去的也有。我们在看《马可福音》6章的时候,耶稣基督12个门徒,医病赶鬼的时候,加了一句话,用油抹人,病得医治了。耶稣基督的门徒,耶稣基督的使徒也是这样的做了。

但有的人是问:现在也需要抹油吗?你们的看法如何,我们要不要抹油,我认识,你觉的抹油是比较有气氛的话,我可以抹油。但很重要的是抹油的目的,一是洁净人,二是医治人,当时甚至油是一种药,三是恩膏的时候!所以,抹油属灵精意,我的解释是——你的祷告必定会带来洁净人,医治人,恩膏人的功效。这才是真正的抹油。

现在按立牧师和长老的时候,没有抹油,是因为已经领受了很多的神的话语,对神的旨意很清楚的认识,很喜欢与主交通,什么都可以用祷告来解决。起码知道这个是他的标杆——得着耶稣所以得着我的,为他们的目的人。这样的人是已经——被抹了油了,就是被恩膏了。

我们也是看这个恩膏来按立牧师,按立长老,按立宣教士。这个是抹油很重要的意思。

在这个方面要抹油的话,我是三个方面想的,主已经医治恩膏了,那在这个时代的抹油方法,一就是用神的话和神的旨意清楚的告诉他现在得病的理由,但不责备他论断他,我们都是软弱的。然后再用神的话安慰跟劝勉,我相信主的方法也是90%的是安慰的,10%是劝勉的话,我们真的是在这个时代服侍主的人,服侍人的灵魂的,服侍人的家庭的,必定要得着这个心。

所以,一是用神的话,神的话的旨意很清楚的告诉他,叫圣灵动工。二是圣灵扎心的地方,必定要叫他认罪悔改的,人没有认罪悔改的话,病不能得医治的。因上帝好不容易对一个疼爱的孩子,不得已给他一个疾病的时候,上帝是在有很重要的目的了。

一是有神的话,神的旨意,神的计划也包括了。二是看圣灵的光照,圣灵的扎心、吐说、吐罪,认罪,悔改,这是抹油,三是让他顺从。这三个是必定需要的。这样的话病是能得医治的。

4)为他祷告;

他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。

这短短的四个字,我多揣摩了。

我们有时候,为病人祷告,为某某人代祷告的时候,总是会意识到人,我们就是活在人群里面的,这不是要得到主的称赞,或者人觉的这个人的祷告很有权柄和能力啊。甚至把自己得到的恩赐也发扬出去,集中在那里,不是这个!

而是为他祷告的——就是我常常说的,把一个人当作比全世界更重要的,那个时间真的是换个立场,我的好弟兄、我的好姐妹,他在病中受折磨,就是他和阿爸父中间的有一个恳求,虽然我们不是中保,但要为他恳求——阿爸,阿爸,他知道了……为他恳求!饶恕他!

我小的时候,我是长子,人真是很奇怪的,都是会变的。我小时,我的姐姐、我的兄弟,我的血统当中有疾病的,我的弟弟小时候,我们一起玩的时候,他踩到一个木材中一个生锈的钉子,有个医院要把他的腿割掉,我一个礼拜是没有睡觉了。我们结婚了,生了孩子,自己有小家庭之后,我就很奇怪,那么淡薄了,我对我的姐妹和兄弟之间的情感,那个的负担,那个的想保护,我是长子,虽然前面有姐姐,但姐姐也是听我的话的,姐姐也是我教训的对象,我跟姐姐是想差一年半,虽她是女的但个性很强,但她被我打过很多次,都是为了她。因有很多男孩子追着她,追她的男孩子最怕的是我,我就监视她。

我现在回想,我小时候是那么的关注我家的四个兄弟姐妹,除了我以外,天天担心他们。师母也知道,我的老幺现在住在纽约,她高中大学的时候,有时晚上晚一点回来,我是一直到她回来之前,我都是站在门前的。我的爸爸也和我这样的说:你快休息睡觉,你的妹妹不是你的女儿。当然她回来了,我就打起盹了,如有几次的话,我就打他们的屁股。我的爸爸说,你管你的姐妹兄弟太厉害了,但这是人之常情啊,我有这样的生命啊!现在一辈子做牧师,也是时常多管闲事的。

但我好几次记得,我的弟弟比我调皮一点,他是运动选手,他有很多的朋友全是运动员,我是比较喜欢看书的,他很有力量,他和我差三岁了,我的弟弟被我爸爸教训过好多次,我是很少,几乎是没有。他被教训的时候,我在弟弟跟爸爸中间,爸爸够……打我吧,打我吧,我的爸爸是马上棍子就放下了,马上饶恕兄弟!

各位,全世界都是我的兄弟姐妹,特别是一间教会里面的弟兄姐妹,真的是弟兄姐妹了。所以,有某人生病的时候,我们为他恳求,一定要父啊,求祢很快的赦免他。就是看我的样子来饶恕他们,病也是会很快得医治的。用这样的心来代求是何等的重要。因此我们会知道,这就是“为他祷告”,所以,祷告并不是用很多的形容词啊,根本不需要,那怕一直反复也可以,“爸爸,够了……,他已经明白了,饶恕他,医治他……”单纯而真挚的祷告,这样的祷告是有功效的。

我们今天有相聚是要彼此相爱,彼此一起享受主的恩惠和慈爱,完成主给我们的使命,中间发生很多矛盾的事,很多得病的事情也是会发生的,心灵上的疾病、肉身的疾病,很多人际关系里面的疾病,我们为他们祷告的时候,这是教会很重要的一个作用。教会不是单单一个社团俱乐部,就是兄弟姐妹了,阿们!

(3)出于信心的祷告;

5:15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来,他若犯了罪,也必蒙赦免。

各位会想起我刚刚跟各位讲的,我们兄弟姐妹跟爸爸中间,我已经是被精炼的精炼、被打的被打,我是站在比较圣洁地步的,有这样的人的话,上帝不打你,但打其它弟兄姐妹的时候,真的要有这样的心。其实这是谁的版本?——主耶稣基督!就是我们的长兄——我们的大哥,真的在我跟爸爸中间祂做了这样的事,现在宝座右边替我们祈求,到底祈求的是什么?不是很多圣徒祷告的那些美好的形容词,很多的神学,很多的经文,乃是很正直的、很单纯的,但真的是会看到那个病人的情况……他的罪,他的疾病,他的痛苦,他的难过的事,但一样是上帝爱的。所以,用神的话把安慰劝勉给他!不是人的话,并不是你这个方面不对、那个方面不对,我在牧养是有这样犯错的时候,这个绝对不能做。是圣灵动工,把神的话给他,神的话出来,圣灵会动工的。

我们能拥有这样的家庭,拥有这样教会、属灵的家庭的话,真的是我们的福分,盼望我们的教会能成为这样的教会。这时代的教会是有很多形式的样子,很多的节目,是多要得人,真不是这样的。乃是真是上帝所爱的我们兄弟,兄弟上帝为我预备的,有些家庭是12个孩子,有些家庭就3个孩子,那又怎么样?很重要的相聚在一起时候,真的是主在我们中间,彼此相爱,这样的祷告是非常重要的。所以,在这里我们要说很重要的话——出于信心的祈祷!

1)信任神;

信心是什么?Pistos!

讲到信心必定要有信任的对象——信任神!信心绝对有位格的——我信任祂,如我信任我的丈夫,我信我的爸爸,这是信心——你的祷告能发出力量,大有功效的话,这信是非常重要的事。真的是我的眼光里面看见神而祷告的。

我们代表祷告的时候,不得已时间有限,别人不能等啊,你是有什么圣灵的感动,不得已要有的快祷告。但我还是不喜欢快祷告,起码代祷的人要看见主、看见主的话,自动的速度会来。不要只关注你漂亮的语言,而是很坦荡坦率的、很正直的一个祈求、一个的感恩、一个的相信,主是必定这样成就的。

这是代表祷告!我们教会大部分的弟兄姐妹祷告的都很好,你一听祷告就知道,这教会弟兄姐妹的生命是怎样的?这是我很自豪的地方。

还有个人祷告的时候,真的是享受这位神。很多时候是早上起来,几乎是一个小时,就是——主啊,阿爸……我的神……这样一句一句的称呼这个位格,向我显明的时候,因所有的祷告都是——我在天上的父,真的是那位父跟我的一个关系,有时就“父啊……”这一句话,真的是30分钟会过去,因想起祂是那样的生了我、那样的重生了我,那样软弱的东西,我的尿布祂换过多少次,那样的洁净我——用祂的血,用祂的话……我所经历的神,祂是安慰多的,真的是阿爸父……。是安慰非常的多,必定有一句两句每天的劝勉的话。

我已经活到63年了,真的一年一年的这个恩典是——就是单单一句:主啊……!祷告的开始就是发出那个力量、大有功效的祷告的秘诀,就是关系里面出来的,这是魔鬼撒旦绝对不能侵犯入界的,不能有些在中间控告,有些试探……来插进来的地方。所以,个人祷告的时候,就是多安静在自己的内处、内室,不要给别人看。主也是这样教导我们的,就是阿爸父……面对你的阿爸父来祷告的。单单呼求阿爸父。

比起我肉身的阿爸,他是何等的爱我,比我肉身的阿爸没法比,祂是永恒的时光里,从亘古直到永远,创立世界之前就拣选了,就是数算的时候,是没法旋律的一个歌颂、一个敬拜主的灵,是非常的欢喜快乐,我的灵是全然的恢复了,整个的三层天,一个永恒的时光,这是非常重要的,一个出于信心的祷告,要拯救那个病人的。

2)信——十架福音,信是听道而来、默想;

另一个是绝对要信,信是从听道而来的,听道是关于我们主耶稣的信息而来的。是听信——基督十架福音的。所以,出于信心的祷告是拯救病人的,叫他们蒙赦免的很重要的秘诀。如果我们不祷告是没有办法会掌握的,没有办法掌握耶稣基督并祂钉十字架圣灵所带来的,那圣灵的大能大力是怎样的在我心灵里面运行,自己是不知道的。

3)信是——活的信是顺从:看见引导和恩膏;

真正活的信是顺从,在顺从的时候,马上看到引导,马上会看到恩膏,

这就是出于信心的祷告,这真的是会拯救病人,主必叫他起来。

在这里我们千万不要误解,不是祷告了他马上饥渴起来,其实很多的是当场起来,当场就病好转,就是借着兄弟的祷告。阿爸……这是需要阿爸在他生命里面所做的事,有时需要一年三年,但总是会起来。就是圣灵必叫他起来,这是绝对的。他若犯了罪,我们的圣灵会做工,叫他认罪悔改,也必蒙赦免的事情,这是必定要知道的。

3、祷告是——恢复神为;

我一生的目标是学习祷告的,我学习祷告的时候,我就发现,祷告是叫你恢复神为的!神为的意思就是神开始的工作,神一来带领的过程,然后神必定是完成的。

各位,我们为一个病人祷告的时候,我们是他为什么得了病?我今天为什么成为他的兄弟,为什么现在站在他的面前,中间为他向阿爸父,他的主也是我的主,他的阿爸就是我的阿爸,他的神就是我的神,我就发现祷告方面的学习是非常重要的事。

(1)原因;

我今天祷告的原因?——这本身就是神的爱,更是神的吸引了。

如果我们这些明白之后,真的会发现,以前的祷告虽然是那么的糊涂,也是上帝喜欢我们过去找他,我们什么都可以祷告。但不知道这个奥秘的话,是不能脱离婴儿状态的。婴儿也是祷告,也很有功效的。我看我孙女的话,她有一点不好的话,整个家人都很紧张的,你要什么?祷告的气氛马上很快就来。我们无论什么就是愿意祈求,祷告是不需要很多理由的,就是祈求,而就是喜欢神,就是想叫阿爸!我孙女刚刚跟我还是那么亲的,一下子看到她妈妈从公司回来,马上就要去找妈妈。

我就发现,我们的阿爸父也是一样的,就是喜欢我们找祂。甚至什么也不知道的时候,也是呼求阿爸,你找了我,我知道,你重生了我,我知道,你爱我,你给了我好的生活,你为我都预备好了,我需要的祢都会供应我的。其实就是简单的几个事实上,我们呼求主。这样的人就是有福的人了。但继续一辈子这样的祷告的话,就是婴儿的祷告了。

我孙女现在这样做,我是可以饶恕她,但等她10岁、20岁,甚至30岁了跟我一起玩的时候,也成为了我的好朋友时,她的妈妈一出现,马上背叛我的话,我当然是很不好了。人按照生命的成长必定是会不一样的。我就发现,我们信主啊,真的是信这位“主”——这个恢复的过程就是祷告了。

所以,我们自己也是遇到一个病人,为他动了心,为他代求,是圣灵的工作,当他知道了,他真的是重生的,他是属于主的,他是绵羊,难道我们连这个也不能分辨吗?知道他是八福人,但最近有些事,有些病来的时候,我为他祷告的时候,这一套本身就是上帝的大爱,永远的爱里面进行的。所以,为他祷告是有根基了,就是根基里面祷告的,不是单单主啊,医治他,主啊医治他……不是他得医治为目标,而是在很多方面来安慰他的,也是会有根有基的会告诉他。你一来这么蒙恩的人,今天有这样的事情来,终于时候到了,现在十倍百倍的恩典会临到你。生病的人,上帝叫你不是做工、做侍奉——乃是安静,专心仰望主,有很多安慰的话,也有几句劝勉的话,就会来的。那时圣灵会感动他,会保护他的。

(2)过程:祷告中蒙应允;

我发现上帝喜爱的祷告,也是我们成长的祷告,就是祷告中蒙应允的祷告。在祷告中我的阿爸父向我显明了——我爱祂,祂也爱我,我真的一生,我永远的时光是要荣耀祂,无论吃喝还是什么,我都要荣耀祂——愿人都尊祢的名为圣,是神的国降临了,我只知道神的国,这个是很喜乐的世界,彼此相爱的世界,是圣洁的世界,上帝的公义也显明,我们会顺从的神的国降临,神的旨意向我显明,都是在过程里面了。

主教导我们的祷告,各位看《约翰福音》17章要给我们看的,做榜样的一个祷告,跟他在天上的父的祷告,句句都是有根有基的。所以,祷告之中他心灵里面又得到了一个确据是蒙应允的,在读的时候自动的会感觉到,我们主耶稣基督在地上为我们的缘故——道成我们的样子,向天上的父祷告的时候,真的祂的祷告是有肯定的。父啊,祢真的荣耀我的时候到了,而且是跟一般的圣徒的祷告是不一样,因祂是神!

但祷告之中蒙应允的祷告是——祷告中坚固自己的一生、祝福自己的一生,祷告当中今天要做的事,是从主那里得着的。主啊,感谢祢今天有一个或两个的使命给我,让我能活在祢里面,是活在祢的话语里面,是真的侍奉祢里面生活的,真的是很感恩的时候,在要做的事情上,需要的智慧和能力,恩赐临到我们的身上了。这个是非常重要的。

如果一个一个的说明,过去是都讲过的,但各位真的要明白。原来主给我们祷告应允是我们能看见祂,得着祂这就是得了最大的应允了。然后这个过程中,我们会得着今天祂为我们预备的道路,义人的道路,当走的时候,祂会帮助我。祂要成就的事,必定会知道的。

(3)完成;

所以,祷告中蒙应允的祷告,才会带来祷告之后,你顺从所带来的新的引导成就的。这个会让你继续不断的来继续的跟从主。祷告中蒙应允的祷告,叫你越来越走到那个多发展,多成长的一个地步了。

实在全部是神自己成就,自己得着一切荣耀的了。我今天成了什么样的人,都是蒙主的恩才成的,在一个很重要的神为里面生活的,这个叫信主的日子。所以,祷告也是要在这个方面多锻炼了。盼望各位能明白,我们最近分享“会幕”里面,一个一个器具里面的属灵意义。我和各位必定要尽量进入最完全的神为祷告——神为的生活,我们都是要恢复的。

当我们《出埃及记》40章读完的时候,都成为最喜欢亲近上帝的人。这样的话,你和你的家,你和你的未来,永恒的未来真的是有福了。

各位,为了作神为,有一天我发现,以前我的祷告甚至是相反的,都是以自己为中心,自己要多努力,自己要怎么样,为什么情况永远是这样,为什么祷告20年了还是没有得到成就?都是很多以自己为中心的祷告了,越祷告越失去力量了,越祷告越成为“蚱蜢”——真的是魔鬼撒旦充满那种心灵里面的工作。那真的是像寺庙里面祷告108次也不够,再108次的108次还是不够的。那真是教会里面的圣徒、荣耀的圣徒,蒙受上帝的大爱、大蒙眷爱的圣徒们,你的祷告如果是这样的话,那是不对的。现在很重要的一句话——出于信心的祷告是能够拯救病人的,叫他也能够得赦免,是因那种的祷告是有根有基的祷告。这是我们的一生继续不断的要祷告的。

以前你有问题来的话,是痛苦了,现在有问题来的话,你反而是期待上帝在这个功课里面要怎样的给我恩典,什么也是用上帝的眼光来看的,过去整个的恩典也是有根有基的,也是今天能够让我多发现的。这样的祷告,真的是我们一生要多学习的。

4、义人祈祷所发的力量是大有功效的;

5:16 所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。

我们为病人祷告的人是绝对不会骄傲,因我们都是病人,都是罪人,只有有一点程度上的差异而已。

(1)借着代求先自己得洁净;

所以,绝对是需要彼此认罪的。代祷者为病人祷告的,也是得了洁净,他的祷告才能有功效的。

我们每次赶鬼啊,探访啊,病人祷告的时候,真的是糊涂,死死板板生活的人,自己的生活是那么的软弱,也不懂的洁净自己来,过去探访、探病人,很重要的事情是自己要洁净。不然的话,你自己满满的罪,甚至比病人更有罪的话,为他祷告的时候,我们为他祷告,主就会说:你自己要做好。马上会有这样的反应来。那样的祷告是没有功效的。从这里我们会看到肢体生活的重要性。盼望我们每个的教会成员都能彼此认罪互相代求,在各方面全人得医治的。我们也盼望我们的教会成为这样的教会。

这个就是《徒2:41-47》在圣殿里面擘饼,领受使徒们的教训——就是圣经。彼此代祷,神迹异能随着他们,在圣殿擘饼、家里也擘饼,常常喜欢传扬主的福音、见证主,主将得救的人天天加给他们

(2)按祷告的骨架和脉络来祷告;

这就是《弗3:14-21》的了,这个经文我们再次确认一下,这是极美的经文,保罗在《以弗所书》里,第二个迫切的祷告了,《弗3:14-21》 因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各(注:或作“全”)家,都是从他得名。)求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,不心怀二意,是绝对有定见的,有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深!并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。充满华府基督生命堂了,神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿主在他的教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们。

这是我们祷告很重要的一个骨头和脉络。

这是为肢体祷告的时候,我是要保罗这样祷告的。所以,常常是以肢体为中心生活的,我们教会是有连锁祷告的祭坛。我们的意念是教会的祭坛24小时、七日能够有祷告的火,有烧香的烟气——能继续不断的往上来。我不知每个弟兄姐妹连锁祷告的功效享受的怎么样?连锁祷告所带来的保护、连锁祷告所带来的异象,异梦。连锁祷告为上帝所爱的人,为上帝所爱的家庭,为上帝所爱的教会代求,带来的自己平安,自己的家庭的平安,真的也是传福音有功效,也是为时代祷告,守望吹号的祷告,带来的功效。这样的人绝对是健康,这样的人是常常的喜乐、常常平安,充满的一个感恩。

我常常看到我一生的叹息是——祷告不够,祷告不够,研究神的话花的时间太多,做牧师的当然这个也是使命,我就是祷告不够的。

我跟各位讲过好几次,能不能有机会得到下监狱,什么也不需要管了,当然进到监狱又有一个传福音的对象在周围等着了,在那里也会牧养的。但主给我们的恩典真的实在是太多了,无论到那一个地方去,随走随传。我的意思是很想到旷野去,很想去以色列的沙漠那个旷野,犹大旷野的那个洞里面,只有吃喝,真的是很想与主有深深的交通。要听听祂从亘古那时就开始,祂所做的工作,为我所成就的事,为很多众圣徒所做的工作。

但在地上的日子是得不着的,那是天上必定会得着的。但重要的是,在地上起码主给我们这么美好的一个团契,在团契中和众圣徒一起有根有基的发现耶稣基督主长阔高深的大爱,里面彼此安慰,彼此认罪,彼此代求,彼此成长,各尽其职联络的合适,一同增长主的身体,这是何等美好的事啊。

所以,保罗在这里屈膝迫切的祷告。第一个祷告是《弗1:15-23》的祷告,第二个迫切的为主的教会祷告就是他的这个祷告了,盼望我们每个人和教会都能恢复有这样的祷告。

今天有点讲不完,但很重要的在病得医治方面,我们在这里要得着很重要的原则。能够做到的话,真的是有福了。所有圣经里蒙恩的人都是这样的。

当自己有病的时候,你绝对要安静下来,你不要再忙,上帝要找你要跟你说话。

(3)为自己得医治而祷告;

1)安静检讨自己;

第一绝对是安静下来,在主的面前:主啊,什么?主必定会讲……。其实很多人是在得病之前,已经有主的光照了,有几个扎心的地方,有主提醒要修改的地方叫他更美,所以,通常有病的时候,自己是会知道的。因我们的神是不会随便给祂所爱的妻子、祂的儿女这样的疾病的。是必定他会告诉我们的。所以,自己得病时要先安静下来。然后要洁净自己的内容,必定要得着。

我来这个教会,跟各位作见证好几次,我一坐下来拿着手册,请主说:我有四样内容写下来了。最近我看到那个时候我写的,其实几样东西到现在是没有做到了,但是这很宝贵,主他要的是这个。主他找我是让我尽心尽力的,因那时是五种病啊,其中,喝一滴水也是会吐出来的,在那样的光景里面,我检讨的时候,一下子,是很渴很饿,然后力量恢复到现在。疾病来的时候,中间也有过几次,我的腰部也是一次,还有一种疾病我自己甚至认为是一种癌症了。但在那样的过程里面,我都是用这样的方式来做祷告了。所以,第一必定是安静检讨自己,认罪悔改了。

2)加强专心读经;

在医病的过程当中,你必定要比平时加强——专心读经,其实什么也不做更好。专心读经这个叫精读得着圣灵的光照之下,   

好像主在病床上的我,直接跟我讲的每句话。

比如我们昨天也试过的——义人祈祷所发的力量是大有功效的。把义人改为李徹或梁刚——祈祷所发的力量是大有功效的!就是这样读的方式来读的意思。昨天梁刚义人说,阿们!你在祷告时看到主和你发的力量是怎样显明的?看到的功效是什么?他就马上讲出来,他果然是主的好门徒了。

特别他整个心灵的变化真的是刚强壮胆起来。刚刚是有点忧愁、刚刚是有点讨厌、刚刚是有点比较,刚刚是有点自卑,但一进入祷告,主来的奇妙的整个心灵的改变——那是可贵的,这个世界用你好几万块,也是不能买的。我们的弟兄是掌握了,当然我们传道也是掌握了,我在问传道的时候,正要开口讲,遇到的梁刚,表达的很有能力。

所以,疾病来的时候,安静自己、洁净自己,然后专心进到神的话。读每个蒙恩人的名字都改为你的名字,用这样的方式啊,主的声音你听了,你回应:主啊,我当然要顺从。很重要的事要写下来,然后,如果你有什么疼痛,应该吃药的时候吃,因我们的主是不会叫我们太痛苦的。需要的话吃药,需要的话住院,需要的开刀的话开刀,但你的目的不是那个东西,一定是主必定用各样的方式来医治你。一定是这么宝贵的生命遇到这个病,我必定要得到百倍的恩典要起来,出于信心的祷告必定要拯救那个病人,也叫他能够起来,他的罪也得赦免的,这个必定要在祷告当中恢复的。

你还没有上医院了,我起码的劝勉是你祷告一个月再说,不要听到一个癌症的消息就是怕,不去医院会马上扩散起来,真的不需要,你先大概一个礼拜,两个礼拜,三个礼拜在主里面安静,你会发现并没有恶化,病如果没有恶化就是等于上帝开始医治了。我在教会里讲最多的话,也是跟我最近旁边的人我的内人讲最多的话是——你的病没有恶化是你在上帝的托住之下,上帝正在医治。你很快会看到,你的病不但没有恶化,反而是好转了。那你起来,罪得赦免了,下面必定你要维持那种属灵的生活,维持寻找主,跟从主,以祷告为中心要生活的。

(4)为肢体得医治而祷告

为肢体生病代祷,我们是怎样的呢?是直到你得到再也不需要为他的疾病得医治而祷告了。

1)继续祈求,求主医治;

那个感动来之前,我们是继续不断的要祈求——求主医治,这是理所当然的,我们的主是连死人也复活的主,任何的疾病在上帝的面前不是问题了。所以,我们成为肢体,主啊,让他能够得到医治,让他能够多完成使命来走。但都是主的旨意,有些是比较早走,对剩下来的肢体和他的家人是更好的,都是按上帝的安排之下而进行的。但我们必定是“主啊,医治他……”。这并不是单单有医病恩赐的人才会祷告的,必定是求主医治,昼夜要为他祷告的。我是用这样的方式来为病人祷告。

2)安慰他;

另外,《雅5:19》我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转;这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。这个跟为病人祷告是非常有关系的。所以,我们为病人祷告真的是有根有基的,真的是何等的爱他。

一是为他疾病得医治祷告,二是安慰他,这是上帝呼召你,使用你的另外一个很重要的时间表,继续的肯定他。他的灵魂没有得救的话,必定是灵魂得救为中心,他的悔改,他的与主关系的恢复,顺从,恢复主为中心的祷告。

另外就是他以后多读经,领受这生命的粮食,特别为病人祷告的时候,特别是要关注爱那个病人的家人,这些骨肉。这是主非常重要的计划,在他们的身上了。家庭中一个病人来整个家庭蒙恩得救的事情,也都会有的。

每次都一样,我今天啰嗦了吗?下面还有一个非常重要的信息,我们下个礼拜多分享。我们真的需要祷告里面很多的奥秘,各位多要掌握,在这每一句话里面我们都要多思想的很重要的信息。

5、以利亚信心的祷告;

我们有很多对祷告方面的误解,下面就是义人祈祷所发的力量是大有功效的。

我们通常是对义人有误解,另外对“力量”是“大有功效”是怎么一回事?我们总是以利亚祷告三年半不下雨,总是想到那个地方。其实我们日常生活里面,你一祷告在整个空间里面发生的事,各位真的要明白,这个叫能力了,这个叫“力量”,这个叫“大有功效”。先在你心灵里面有功效,主的功效啊,你行出神迹异能,对你的生活有什么好处呢?最重要的神迹异能,是你的生命越来越恢复耶稣基督荣美生命的了。另外你能用这样的见证来祝福人。再者就是为这个时代来祷告了。以利亚的祷告就是这个。结果我们永远是羡慕以利亚祷告所带出来的功效,不懂的2019年11月6是今日以利亚的祷告,

这些我们下个礼拜我跟各位多分享,我们一切的误解能够会除掉。我们真的都是君尊的祭司,也有同样的条件,我们多发现以利亚所发现的、摩西所发现的、亚伯拉罕所发现的、大卫保罗所发现的,我们也能够一样的,能够会显出那个大能。真的有每次祷告发出力量大有功效的那个光景,就是刚刚我们读的《以弗所书》第3 章了。那个光景以继续确认的过程当中,会知道真正的要祈求什么?也是上帝告诉我们的,这是需要一种系统。

最近我们读关于“建立会幕”的事,这个真的是要明白,“会幕里面的祷告、会幕里面的献祭、会幕里面怎么样的与神相会”?怎样的会听到祂的话?怎么样的自己生命里的恢复怎么样的再活出来?这个里面“有的能力是大有功效的,发出大有能力的大功效的祷告,是从会幕这里来的”。

其实这些是每天在各位身上发生的。各位今天的平安,再回头看过去的日子,我回头我过去的20年30年,50年主都垂听,主的时间表来临,永远是现在了,在地上的时间里是过去、现在未来了。总是我们的祷告主都会垂听了,身体健康、灵命越来越兴盛!其实过去一来的祷告,主都一步一步的成就,然后这个的福音传遍天下。

以利亚时代是在亚哈王时代,看到完全败坏的一个时代,以利亚有以利亚的一个祷告,并不是以利亚的能力——乃是上帝指示他,按照神的旨意,叫他宣告的他就宣告,叫他祷告他就祷告,都是这样的祷告所带来的。但问题是当时同样的圣民当中,是没有人能看到以利亚所看到的。上帝是得着他,给他使命的。在这个方面的锻炼我们是都需要的。

虽然是同样性情的人,同样会软弱,他也会打倒850个假先知后,在罗藤树下求死的那种人。但他跟一般信徒不一样的地方是——我们也要寻找,今天要恢复在我们的生命里,恢复在我们的心怀意念里面,恢复在我们的祷告里面,我们的能力是一样的——因都是同一位神那里出来的能力,那里出来的功效了。

这些,我们常常对祷告误解的地方,我们真的要找出来,我们再多明白。

所以,下个礼拜我们在祷告部分剩下的内容再多补充一下。今天只分享了一半。虽然没有办法继续,整个《雅各书》的综览,重点我们抓住并一个一个的来一起祷告。《雅各书》就要这样的结束了。

牧师的祷告:

父啊,我们永远干渴,就是祢,祢的荣耀,祢的尊贵,祢的圣洁,祢的慈爱,祢的智慧,祢的权柄,祢的能力,祢的信实,祢的丰盛。主啊,我们愿意在我们的生命里面,我们是已经永生了,我们的生命是永远活的,与主一同活的,但愿我们的生命还在地上的日子里面,有限的,但在这个极其重要的时光里面,都透过祷告,来恢复在我们的生命里面。

主啊,今天主也告诉我们说,天天我们一祷告,神迹异能就随着我们,也有所发力量——大有功效的那个力量,那个功效是在我们呼求祢名的时候,只要我们是出于信心祈求,已经是在我们的生命里面,在我们的人际关系里面,我们前面的日子里面了。

主啊,这个的奥秘、这个的事实、这个的实况,我们多要掌握。求主继续的光照我们,好叫我们在地上的日子里面,真的像过去很多的属灵人,像以利亚,摩西,大卫,保罗,但以理,约瑟,他们所享受的,我们在地上的日子里面都想要享受。我们都是跟他们一样的,一父、一灵、一主、一洗、一信、一体、一个的产业、一个的家人,求主帮助我们,保守圣灵光照我们,叫我们会明白的那样的信。

愿主在今天晚上短暂的时间里面,我们的敬拜主都悦纳,也在我们当中得着荣耀,主在我们心里圣灵感动的一切的话,有一个的亮光、有一个的扎心,都能够成为我们的生命,打开我们前面遇见的很得要的一些祝福。我们真的同心合一的敬拜祢、赞美祢,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!