【彼得前书】与我-3 第1章【MD】

日期:2019-12-04

2019.12.04 彼得前书与我-3

经文:《彼前1:1-9》

主题经文:

《彼前1:3-9》愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神。他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,着生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙 神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐,并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。

《彼得前书》与我-3   《1:1-19》   圣洁,是在重生和称义的基础上才能得着的!在所遇百般试炼中,透过信靠“身份、关系和福音真理”的过程,我们就能得着健全的信心和圣洁的生命!

序言:

我们活在地上的日子,一天一天的日子里所遇到的一切的事,对我们每个人来讲有什么生命的意义啊?《以弗所书》1章很清楚的说,创立世界之前,神的耶稣基督里拣选了我们,已经把儿子的名分赐给我们了,这个已经有了,真的完全像儿子的样子,这是多么好。但我们不是、也不配合与我们所得着的关系和身份、这个真实的事实来相称,也因我们生命里面有很多的瑕疵。所以,一定要无有瑕疵、成为圣洁。当日子到了的时候,在耶稣基督的那个荣耀尊贵里面同归于一。主还没有来之前,有的人是先离开,有的人是不得已还得辛辛苦苦的等到主再来!

我们生命的目的,今天也是我们吃喝作工,我们祷告、读经等一切都是为了多得基督的圣洁了。《彼得前后书》的这个圣洁是非常重要的。圣经所讲的圣洁跟宗教徒所讲的圣洁是完全不一样的,圣经讲的圣洁是有关系的——那就是父子关系、永远的关系,当我们软弱的时候,主反而是把更多他的怜悯、他的帮助、安慰向我们显明的那个关系的互动里面所得到的圣洁。如同浪子离开家得罪父亲、得罪神,但这个故事的结果是爸爸爱儿子的心更深、儿子——浪子爱爸爸的心也更深了。所以,我们要圣洁必定是在这个——身份、关系的互动里面要得到的圣洁。

1、圣洁;

盼望我们今天把《彼前1:1-19》的内容看完。其实前面两次我们已经反复的分享了。在这里我们《彼得前书》跟我的关系和跟我们的关系上,我们必定要得着的是——圣洁!《彼得前书》教导结束之后,《彼得后书》1章列出来圣洁的人,最后一定是爱神、爱弟兄、爱万民——这就是圣洁了。这跟宗教所讲的圣洁完全是不一样了。

(1)真正圣洁的生命;

圣洁的人,是以你看见神的作为、神的笑容、神面对你的程度多少?来可以判断你已经得了圣洁多少!能够明白!(明白换句话说是听见),听见上帝的纯全、善良、可喜悦的旨意,这是在你吃饭的时候显明出来,你做工的时候、休息的时候来、服侍的时候都显明出来的上帝善良纯全可喜悦的旨意是圣灵的指教,这指教的言语是我们能听得到的。

但有的人总是听不到,因他的生命里面是信心和圣灵赐给的信心没有调和所带来的结果。所以,看见,明白,然后顺从的程度,就是你的圣洁了。顺从真的是即便死也是不怕,万人都是抵挡祢我也不怕,我就信神的话、传讲神的话,我自己先活出来,这就是真正圣洁的一个生命。所以不受人的影响,不受过程里面的影响,不受环境情况里面的影响。这样的过程里面越来越喜欢亲近神,这就是圣洁很重要。

结果最后,他的祷告全部蒙应允!因他的思想是跟主一样,他的眼光是跟主一样,说话也是圣灵指教的言语,他心里得着的感动是明白神的旨意是全部得着。所以,我们主耶稣基督在《可11:24》说:你们无论祈求什么?你们信必得着就必得着了。这句话里其实有很大的奥秘了,不是像不太了解这句话的人所讲的“必得着……”,乃是我们祷告的时候,我们的主是活的主、我们的灵也是活的,所以,会知道这是主绝对的旨意,是信心告诉我们的,在依靠信心而祷告的时候,知道这是主的旨意了,是主必定会成就了,那是必定得着的。有些是马上会得着,有些事是五年之后得着,有些是20年之后得着,是必定得着的。这是我们圣洁的生命能够会享受的,不圣洁的生命是绝对不能享受的。并不是只要来教会人就能享受的,乃是圣洁的人才能够会享受的。

(2)神与我们同在:事实,实况;

原来神永远与我们同在,并且爱我们、指教我们、帮助我们、保护我们、恩膏我们、也天天成就我们。这就是圣经所讲的事实,这就是目前整个的一个实况了,这是事实。所以,圣洁的人真的是越来越爱寻找这个事实——爱神!神就是三位一体神。

那神是怎么爱我们呢?《彼前1:2》说是“先见”我了,就是创立世界之前——先见我了,在母胎里还没有造的时候就“先见”我了。然后“拣选了我”,就是“父神的拣选”,就是借着圣灵得称圣洁的——圣灵的光照,以至叫我们顺服耶稣基督——特别是并祂钉十字架。真的是爱神已经向我显明的,也蒙了大爱、大怜悯,所以能怜悯人。

两人儿子一个是在家里,自认为义的、自认为是自己从来没有离开爸爸,都是顺从了。心里面是满满的一些埋怨,我的爸爸为我,当我朋友来的时候,没有一个小羊能让我们享受,但这个把爸爸的财产带走全部用光的儿子,真的变成了乞丐样子的回家,真的给爸爸在名誉上很大的伤害,还变成一个乞丐的样子回来,儿子,爸爸是把新衣服给他,戒指(当时是印章)给他、还宰杀大公牛、好几只羊,还要找人来我的家,对于我的爸爸来说,可以说是最欢喜快乐的日子。只有一个人没有参加那个宴会,就是大儿子。

这并不是说:我们越成为浪子越蒙恩,绝对不是这个意思!神的话不是这样领受的,乃是父亲的心。如有一个父亲有12个孩子的话,他最爱的就是最有问题的,最受别的兄弟逼迫的,爸爸是尽量的爱他,要保护他的。将来当爸爸老的时候,最孝敬爸爸的是谁啊?就是在最有问题的当中,得了爸爸饶恕,爸爸的了解和安慰……就是这样得了爸爸很多饶恕的人是最孝敬爸爸的。儿女爸爸一样的都爱,也有一样的孝敬,但里面的深度是不一样的,父母跟孩子之间的故事是不一样的。

我的女儿今天回去了,但在很多交通当中,我一样的爱女儿和儿子,他们也一样的爱我,但跟女儿的交通是很深的,她现在长大了,她句句都是安慰我,她说:爸爸,你能不能两三个月和教会请假一下,我想叫你和妈妈去各地看看,等等……儿子没有想到的话,跟我说了。我是结婚后,你们必定有这样的计划。我心里面当然是感谢了,但我不喜欢那样的跑,去哪里呀?我在家,在教会里面每天一祷告,传福音,跟圣徒在一起,这是我最享受的。我说的不是虚假,是真实的。

我为我的命,我到处这样跑干什么?有好几次为我安排了,我都是我不要……不要!我在那里三天,都是得病而下船的,对不起,刚有人去了才回来。我真的是变成了一个怪人啊,跟人在一起动不动会出来控告人的话,但我这是真实的了。当我60大岁的时候,孩子们问我安排欧洲呢还是以色列呢?又不好意思,明年去以色列的人在这里了。我讲话真的要小心了。天国是最好,然后祷告当中,神的国降临,特别关系里面的彼此爱,看到人就爱涌出来,因他感恩、因感谢有祢!把那个祝福、把神的国里面的日子很美的与他交通。当然我们去以色列,去欧洲……都可以了。每个人的蒙召都不一样!

(3)什么叫圣洁?

我再讲回来,为什么孝敬父母的总是那些曾经得过爸爸的安慰,爸爸的怜悯的孩子,这是必定的了。所以,什么叫圣洁?圣经所讲的圣洁是关系上互动里面的彼此怜悯、彼此依靠、彼此互动,彼此很深的交通……都做过的这个关系是真的会不一样的。那种的就是圣洁。圣洁就是爱神、怜悯人、爱人——信心加上德行,德行加上知识,知识加上节制,节制加上忍耐,忍耐加上虔敬,再加上爱弟兄的心,爱圣民、爱万民的心,这是一个圣洁的生命。就像我们主耶稣基督一样的人,这个生命是我们来到这个世界很重要的目的了。

2、福音;

这些都是我们听了基督福音的时候,我们是信了,我们信了福音里耶稣基督一生教训的榜样,然后祂被钉十字架的宝血。还有福音的应许,就是圣约——旧约新约永约!还有福音的真理、真理就是事实,现在世界是怎样?历史是怎样?人为什么会有婚姻?生养儿女的理由?神的旨意在哪里?这个就是真理了,所谓的思想体系了!还有预言,将来必定要成就的事。当我们听的时候,其实是100个人当中,2-3个才能信的,这是一个伟大的圣灵的工作了。

(1)被福音洗净光照,成为圣洁;

所以,借着父神的先见和拣选的人、借着圣灵得成圣洁的人,以至顺服耶稣基督的教导、榜样、应许、福音、真理、教训的人,特别被耶稣基督宝血所洒的人——这个人是不得了了。各位是这样的认识自己吗?

我是在我牧养的一生当中看到,有的人是听了1000次之后,才开始想,这是很严重的属灵问题。有的人是100次后开始想。我也常常跟各位说:真的以前遇到几个精神病人,我每次跟他们讲信息的时候,他们真的是很明白的样子,阿们!阿们!阿们……!他们阿们过的,几个月后,我再跟他们讲的时候,他们问我耶稣是基督是什么意思?他们这样反问的时候,我知道他们的精神病开始得医治了!

其实在教会里的人,常常听耶稣是基督,就是那位受膏者,那位弥赛亚,那位先知,那位祭司,那位君王,凡信祂的跟他同死同埋怨同复活,已经成为祂的身体了。这个听了的,自己认为自己是知道了,还点头,但还是精神病的状态了。有的人比较好一点的是听了100次也是像刚听一样——噢,这是什么话啊?这是真的吗?有的人是大概1000次后,才开始察验——这是真的了!自己灵里面真的有圣灵的指教了,真的有圣灵的感动了,这里面有圣灵的能力跟世界所带来的能力完全不一样,这个确认了后,他开始喜欢亲近神,喜欢要恢复神的国,要活在神的国里面的。

现在我讲的一句一句,真的是很深奥的话了,虽然我讲,有所明白,却还不是那么完整的明白,但我一生的标杆就像保罗一样,必定要多得这些。各位,真的要明白所听的道,因你是神的先见被拣选的人,就是借着圣灵得称圣洁的人。现在我们的灵魂跟世界的人的确是完全不一样了。但不按所信的来判断,不按所信的来坚定自己永远的方向,不按自己所信的遇到什么情况,来按所信的得圣洁的光照,这本来是对的,但不进到这个地方来,总以为自己都懂了、36课都懂了、圣经也都懂了……都懂了……。但是自己的心灵里面却是惧怕,忧虑,挣扎,贪心,只要听到人家看不起的话,就是受不了。常常心里面总是人跟人比较,人的家庭跟人的家庭比较,人家的父母跟我的父母比较。那自己是谁啊?是谁啊……?我再讲一次,你是创立世界之前,被先见先拣选的人,借着圣灵得称圣洁的人,得了耶稣基督的宝血完全洗净的圣洁的人。这个相信的话,根本不需要用世界的地位和名誉、成功不成功来可以比较的。

真信主的人的吗?真有福的人,是完全知道在世界上自己是罪人的罪魁,常常用自己的罪性、自己的软弱来哀痛的人啊。所以,饥渴慕义的要得着生命的吗哪!肉身的吗哪一天不吃就是已经不行了,是很饿的状态了,没有喝水更是啊。但发现了属灵的吗哪一分一秒也不能不吃的人,人已经发现的人,他们为什么能发现呢?因心灵正直,心灵清心的人有福了,他们必得见神。所以,看见了神带来的那样的喜乐,那个的能力、那个的权柄、那个祷告当中蒙应允的事。我们祷告知道了那个圣洁所带来的福气的人,是继续不断的会追求这个圣洁的。

(2)圣洁的三大特征;

在信的同时,第一得着的是重生了。有继续在活泼有盼望成长的生命,必定有这三个证据,第二是能够称义了,第三是圣化了。这用《以弗所书》来讲的话,就是无有瑕疵,成为圣洁——就是成圣!

这三样内容当中,若没有其中一个他就是不圣洁的。所以,我们是听了信了的同时,因圣灵的洁净,是已经完全圣洁的了。我们已经得了完全圣洁的生命。然后那为什么信主以后留在这个地上?因为要恢复原来已经得全部的生命圣洁——这就是叫成圣了。成圣绝对不是宗教所讲的靠自己的努力和虔诚所得着的。乃是完全是我前面所讲的这些神的话。

称义——我是皇太后、我是皇太子、皇公主,我是圣灵的殿。圣灵的殿并不是信主很久,才能够多圣洁化之后,才被称为神的儿女、基督的身体、圣灵的殿的。我们主耶稣基督一呼召门徒,就跟他们并不是说:你们将来,听了很多的话,祷告侍奉好久时光后,成为世界的光,世界的盐。而直接跟他们说:你们就是世上的光,世上的盐。我们是生命之子,这是很重要的。我们能够得到圣洁,能够赶出一切的瑕疵。

所以,连什么是圣洁的人都不知道,那什么是瑕疵也不知道了。总是自己行为上的、自己热心的、自己生活的安排上、或多去帮助那个无家可归者。当然这些也是好的事、不是坏的事,但跟保罗说的,在自己的生命得到圣洁、自己的生命得到能力上是没有功效的。

那我们真的要成为圣洁,也真的享受圣洁所带来一切的福气,你的神学一定要正确,神学正确实在是很重要的事。如果一次得救,将来必定会失去的,虽然亚米念派意思我们是知道,他们是怕人说信了后不做出来,就有点给人挑战的事了。但那些真的是撒旦的话了,那些话所带来的结果是很惨。连长老会,加尔文派也不能骄傲,乃是这三个有没有在你的生命里面,如没有话,那是不健康的,或者是婴儿,甚至过了20年30年还是婴儿——没有那个能力。或者是沉睡的那个状态,根本不是神的儿女身份是不相符的。

“先见被拣选”的儿女有四个特征:一是神的儿女神必定会垂听的,神是预知的神,神是预定的神,神是无所不知的神。二是神的儿女必定有上帝来找他的证据。三是永远不会失去的,上帝的能力是无所不能的,祂是必定不会失去我们的。这三个是非常重要的,四是神现在正在我身上做什么?这个必定要得着的。这个没有得着的亚米念派和加尔派都是不对的。

3、照父神的先见被拣选的人;

《彼前1:1》耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的,当时尼禄皇帝逼迫,被分散的子民,这个分散是得着福音的种子,得着圣灵所赐的信心,来分散在各地的。我们也包括了,福音的种子在我们的生命里面了,就是特别分别出来的人,是上帝特别计划里面从世界中出来的人——教会了。寄居的意思就是客旅!地上的日子绝对是寄居的。我们是已经活在天家,也多得天家的产业,然后还要进到天家的——这是寄居的意思。

《彼前1:2》就是照父神的先见被拣选“的人”,后面是都有 “的人”,因这些是形容的句子,藉着圣灵得成圣洁的人,以致顺服耶稣基督的人,正确认识十了架,又蒙他血所洒的人:生命中是满满的恩惠平安,愿恩惠、平安多多地加给你们!这样的人的生命里面,是满满的恩惠平安了。换句话说:就是盼望你们多多的发现的意思!

(1)蒙受大怜悯;

《彼前1:3》愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯……我们是蒙受了大怜悯的,我们遇到的每个人是没有一个我们不能怜悯的。这是福音信仰得胜的非常重要的基础,像约瑟一样,71个人,有10个哥哥们要杀他,我们是怎么会遇到这样的哥哥们呢?但他全部饶恕了,因他自己是蒙饶恕的。不但是这样,也不是用自己得的经验,自己的神学,自己的福音来饶恕,乃是看见上帝这样的安排。这是我们圣洁的人、圣洁的判断、圣洁的言语、圣洁的计划。不是万民都要饶恕……饶恕……,不是这样的!有些人是不能饶恕的,他们已经在撒旦的手中,已经杀了那么多万的人,几百万人、几千万人,逼迫上帝的子民的——这些人是已经都在撒旦的手中了。

但通常上帝为我们安排的骨肉,我们的父母兄弟、我们的配偶、我们的儿女,是相信这些是上帝安排的话,各位是有福了!主必定会成就。他们也有恩典,上帝借着他们的身体,他们的爱心,他们的力量养育了,上帝先见被拣选的祂的皇太子,皇公主,他们的父母必有上帝的恩典,我们是不知道,但必定有上帝的恩典!这些真的是有根有基的,真的也要得着上帝善良纯全可喜悦的旨意,察验就是察完了、再验证出来!所以,一年一年已经得着,发现耶稣基督长阔高深的大爱上面……继续加增,发扬光大!这就是我们圣徒——活的圣徒的生活。

圣经历史上一来所发生的圣经运动,就是以马内利运动——就是发现活的上帝,我们看的更清楚,要认识的更清楚,更要正确的跟从祂,这就是圣灵运动。

(2)有活泼的盼望;

《彼前1:3》……藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望。不是死板的盼望。

那活泼的盼望是怎样的盼望呢?

1)什么是活泼的盼望?

第一你今天所得着的盼望将必成就!怎样的成就?远超过你所思所想的来成就!——这是活泼的盼望。第二是今天是活的!所以你盼望的是听了上帝的话、应许的事,你所盼望的事——何等指望的恩召,何等丰盛荣耀的基业,何等浩大的能力——这些都是活的了。活的盼望就是今天在我一天的侍奉里面,生活就是侍奉了!生活里面、侍奉里面我们会看到成就出来的证据。这个叫活泼的一个盼望,绝对不是死板的盼望,也不是人的野心。有的人是我——盼望我的孩子将来做法官,有的人是我——盼望我的儿子成为法官之后荣耀神,那你自己做神吧!而正确的活泼的盼望是——我盼望我的儿子做打扫的也好、做总理也好,按照上帝所带领的、让他的生命,在他所遇到的那个条件里面能够荣神益人——这个叫活泼的盼望。

2)活泼的盼望必定得着成就;

如果你得着这个活泼的盼望之后,你的儿子情况无论怎样?“你旁边有人就好,你来安慰他。”但真的是上帝的呼召,为他们祷告。那所有基督徒的儿女们都成为打扫的人吗?——绝对不是!我是发现活的神、又真又活的神对每个人的呼召不一样!有的人是喜欢画画的,那叫他做运动是很辛苦。上帝礼拜我问年轻的孩子们,你们读书的时候,最喜欢做什么?有的人说是踢球啊,志山也说是他最喜欢踢球,一踢球整个的兴奋剂会出来。对我来说,踢球的事是最痛苦的事情。我在学校里面最喜欢的,不是英语和数学,而是音乐、然后是美术。好像比较女性式的,再有就是国语、文学,这些是我最爱的,那个是自动的成绩好。但数学是成绩最差,我到现在遇到数学是问师母的,师母是理科我是文科。现在我还是没有数字的概念,我觉的美国什么都便宜,只因那个价钱的数字少,韩国说是一万块,在这里兑换大概是100块,我常常用的数字是韩国的概念,1万块,10万块,100万块的这样用的人,来美国100块好像是零用钱的感觉。有一段时间,我在这方面有点混沌。现在我有时还是这样。比如:这次对某人支持多少?我提出来的数目是最高的。所以,每个人不一样。有的人是很会读书的、有的人是没有自制性的,你是天天的帮他关灯,叫他休息、休息睡觉,像我女儿这样的人,是抱着放在床上的人、给她关灯、绝对不能再起来。大概1小时或2小时后,她的房间又有小小的灯光出来,就是整夜在看闲书。对这个是没有办法,所以,很重要的是有活泼的盼望。

各位,活泼的盼望是为自己的配偶的祷告、为自己儿女的祷告、为自己所爱的人的祷告、为肢体的祷告,越来越明白了,绝对是不能强迫的。强迫是没有用,反而是带来很多的负作用。一定要叫他自愿来,那么能自愿来的那个信息、那个的福气,叫万民、叫众耶路撒冷的女人都羡慕的那个信息是教会多要恢复的了。所以,荣耀的盼望、活泼的盼望真的是很重要了。

3)继续做活泼的盼望的祷告;

今天我们献祭的时候,真的要祷告,有的教会聚会结束后,跪下一个小时的悔改,检讨今天的信息等等。我们教会是不会这样做的,因结束后时间已经是太晚了,所以,在献祭的过程中你一定要自己做。那现在活泼的盼望有没有得着?这个必定要确认。那活泼的盼望在各位所爱的人,你一定要为他们祷告,无论他们遇到什么条件,无论他们遇到什么情况,他们能够会荣神益人。这个盼望是叫你在任何情况里面,你所盼望的都会得到成就的——这个叫活泼的盼望了。

亚伯拉罕所得着活泼的盼望时,是一个孩子也没有的,但他得着的那个应许,开始不太相信了,后来真的相信的时候,都成就出来,直到现在他肉身的后裔,属灵的后裔真的是如同天上的星星这样的多。各位,活泼的盼望是必定会成就出来的。

罗得一样的圣徒、一样蒙恩的、一样的得着了。但是,他没有祭坛的,他是应变的,就是今天肚子饿,就去那个好吃的地方,就是这种地过一天一天生活的人。他的脚步在神的眼里是到达一个最讨厌的地步了,在所多玛、蛾摩拉,上帝也是管教他了,但他还是不明白那是管教,养育孩子也是不好,什么都不好的。圣经总是有两种人来比较的!

在基督里要得着活泼的盼望,就是任何情况下,也是成功的盼望。因我们得着的这个身份本身,已经是没有办法比这个身份更成功的。所以,完全成功的人,无论去哪个地方?情况我们是不能造成的,而是上帝造成。但在那个情况里面,能够把自己的成功发散出来,真的叫别人成功的,那是我们都能做的。我们也是愿意做可以做的。所以,基督徒的生命是绝对的得胜、完全的得胜、完美的成功,就是在这里了。   这活泼的盼望,今天各位要得着,这不是死板的盼望,更不是你的野心,更不是——你希望……我希望……!

4)上帝跟你的约;

我再整理一下,活泼的盼望并不是我希望……我跟我的家是这样,或世世代代这样——不是这样的。这样的话,你的盼望无论多么属灵、无论多么的好,那是死板的盼望!如果是我盼望上帝告诉我……让我成为万人之福。这是上帝告诉我了的话——这就变成活泼的盼望了。我盼望我和我的后代,世世代代都能荣耀上帝等等,这如果没有上帝给你的那个约,用你的虔诚、用你的努力要来成就的话——那是死板的盼望,是得不到成全的。但上帝告诉你的呢,必定是会成就出来。所以,每个人自己要得着上帝告诉你的。    《创世记》12章,13章,15章与神立约,17章上帝连名字也给改过来……一直到摩利亚山上,上帝跟你(亚伯拉罕)约的。我也有上帝跟我约的,这是关乎我的儿女、我的后代、关乎跟我同蒙呼召的主里面的肢体。到现在因为我的软弱、因我的迟钝,成就的比较慢一点,但真的是成就出来了。

有这活泼盼望的人是越来越多,越来越实际的成就了、越来越正确,越来越必定会看到神的话,因祂的话是一点一画也不能废掉的,是必定会成就出来的。阿们!

(3)得着存留在天上的基业;

《彼前1:4》可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在天上的基业。这个就不是各位你们经过在忙碌的,努力的,要爱主、要侍奉主的日子里会得着的——不是!活泼的盼望里面得着的人是今天的每个脚步都能得着的不朽坏、不玷污、不衰残的基业!

请问各位:今天得了什么?

一样的吃饭,吃饭也是跟大家一起吃三顿饭了,连吃饭也是愿真的能荣耀主。主给我健康、主给我体力,用这样来上班、用这个见面人,叫得安慰的得安慰,你今天多口唱心和的赞美主的话,你今天的日子,你今天遇到一切的事,都是不朽坏、不玷污、不衰残的基业了。这个你是天天得的了。活泼的盼望是叫我们天天能得着的了,所以,喜乐的缘由是从这里来的。虽然遇到很多的逼迫、大乱了,甚至一直跟我们在一起的朋友,甚至是同工也离开了,但我是不被摇动。是因我回头看,从我出生到今天的日子,满满的我的活泼的盼望看到的证据是直到现在了。难道上帝现在还是这样的爱我,这样的祝福我,突然撇弃我那是不可能的事。

所以,遇到死荫的幽谷也好,监狱里也好,殉道的情况也好,因情况是主造成,得取主不朽坏、不玷污、不衰残的基业是我要得的。所以,天国是属于努力进去的人的了。每天为这个事情我们才来祷告的。我们的祷告跟这个一点关系都没有的话,那很认真祷告的也是白祷告的了。

通常这样的人,是祷告也不祷告了,只有吃饭的时候,把眼睛一闭一睁就吃饭了。真正认识神给我们的应许,天天看到那活泼盼望所带来的证据的人是不一样。

不一样就是不一样,他是能看到别人看不到的,他能得享别人根本没有办法看不见听不见的。但愿今天晚上主的圣灵再次的光照各位,我们剩下的日子有的人是一天了、有的人是五年了、有的人是十年了,必定要珍惜一天一天的日子,一天一天你所遇到的主的皇太子、皇太后所遇到的事情,君尊的祭司所遇到的那个事情。必定我们的生命要活过来!

不是说过吗,有的人是和我一样的,听了一万次有一天突然发现,到现在信的是什么?有一种强烈的声音,在我里面说:你是骗人也不行,你是骗神也不行,你是在骗你自己,我一个月不能唱诗歌了,那种的憧憬真的是需要,因这是管教了。实在是迟钝的、甚至是已经沉睡了。还常常学习,常常背过来,甚至是都能讲出来,但跟自己的生命——看见上帝的同在,爱我指教,帮助我,引导我……等都没有关系的,人属灵的问题真的圣经所写的,人心的诡诈,比万物更深,已经恶到极处了。各位,要真的认识我们自己,我们一下子就变成肉体了。真的是这次志山牧师传达给我们的信息——恐惧战兢的信仰。

各位,他每年来,在每年得到感动给我们青年人、青少年人挑战的,我心灵里面也是很迫切的祷告,我们当中真的是Holy anger(义怒,神圣的愤怒)像大卫在以色列人面前被变成冻鱼一样的,在歌利亚面前,没有受割礼的这个人怎么能够玩弄上帝的王子们,公主们呢?甚至上帝国度里面的君王,完全变成一个惧怕的东西了——死也好,起码一个人要出来的,却没有一个人出来。而大卫身上出来的神的能力是随着他的!各位,神迹异能是随时会发生的,问题是我们自己的生命成为了一个阻挡,我们的生命是一个满满的阻挡。我是没有那么有资格来责备弟兄姐妹的,我就是这样的人。我今天又发现自己不够,还是继续不断的要来到神的面前,必定要这样。所以,这是天上的基业!

(4)大有喜乐;

《彼前1:5-6》你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着神所预备、到末世要显现的救恩。难道到现在还没有得着救恩吗?因此,你们是大有喜乐。这真的是喜乐,因这信息不得了了——我们就是大有喜乐,因为这个信息本身是喜乐,吃的时候非常的甜,进到肚子里面时是非常的苦。信息听的时候是非常的喜乐,但很多的场合里面,我们自己觉的——我是阿Q,根本什么就是太夸张的样子,什么神的儿子呀,君尊的祭司啊,什么圣徒啊——我心里觉的有点不配合。是喜乐——但生活里面做不出来。

(5)试炼中得着被试验的信心;

《彼后1:6》因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,有的人这个“暂时”变成10年的也有,有的人是“暂时”变成5秒钟也有。但有一个试炼来的时候,没有一个人是喜乐的,这是我们自动的反应,但真的这试炼是很暂时了,在《启示录》21章,在那里再也没有哀嚎、再没有痛苦,再没有灾祸、再没有眼泪的。那现在是暂时在地上的日子里面,天天是遇到百般的试炼。这个试炼是真的需要的!所以,蒙恩的人才能够遇到试炼。试炼有好几种。

这个试炼,有听信息但是却在做不到的时候,自己的生活跟上帝荣耀的话语,荣耀的应许不配合的时候,我们的心灵里面是很苦的,但苦是“暂时忧愁”,这苦却不能叫我们永远苦。有的是挣扎三次后起来,我不要被干扰!我的生命到底有什么问题!我的信心到底有什么问题?我的祷告里面再没有什么问题?就起来,得着一个神圣的愤怒后,起来,把自己的性命带着来到施恩的宝座前——那个赎罪所、施恩座那里跟上帝摔跤!主啊,我在哪一个地方不对了?我的信心不对吗?我的神学不对吗?我的祷告不对吗?我的意念不对吗?到底哪一个地方是不对?仇敌常常这样的攻击我。这样暂时的忧愁,叫我们被试验的信心能够得着了。

4、大试炼、苦难;

这个过程是非常重要的,通常这个试炼在《彼前2:20》是这么说的。我们所遇到的试炼、受的苦难是有两种:

(1)因犯罪:受责打;

一个是因犯罪,这里使徒是这么说的,如果我们受苦,因自己的犯罪受责打。但圣徒被责打也是跟世界的人不一样,这是《雅各书》的主题——因能忍耐,忍耐也当成功!《彼前2:20》你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?

(2)因行善:受苦;

《彼前2:20》……但你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。这个行善是荣神益人建国,行善是受苦,有这样的人是继续不断的得神喜爱的一个证据了!必定是像《罗8:31-38》一样的,危险吗,逼迫吗,患难吗,赤身露体吗……各样的情况里面得着更大的奖赏,即使是死荫的幽谷里面,也得到更大的爱了。

5、试炼后的结果;

(1)因犯罪受责打的结果;

患难因犯罪受责打有三种;

1)受试探;

各位,试探真的是浪费力量,浪费时间的,浪费那么宝贵材料的,那宝贵的材料要用来得着不朽坏,不玷污,不衰残的基业,这么重要的事情,就是却在受试探的当中,常常有同样的引诱或诱惑来的时候,有一种人是很愤怒对待,你怎么能够骚扰我们教会的肢体们?你怎么能够被骚扰?你的生命里面有邪恶的东西,总是心灵里面有一种愤怒会出来。而有的人是这么好的机会啊——他就被带走了。不同圣洁的程度,反应也是不一样的。

生命里面有很多的私欲的话,私欲好像是铁粉或铁块,磁铁(试探)一来就是——呯……马上自动的吸住了。但生命里已经把那个铁粉瑕疵除掉的人,不但不受试探,反而心灵里面很大的愤怒就会来。特别是福音的奥秘,自己也蒙怜悯了、也蒙爱了,常常要饶恕人,给人充分的时间、空间,真的爱人、为人祷告、安慰人、劝勉人,有一个戒律主义者进来团契里,常常来控告人,心灵里面真的是有一个愤怒就会来。

2)受控告;

另一个就是受控告了!所以,人是这样,常常受试探受控告的人,试探和控告是同班同学一样一样的。以后,各位和我因我们不是完全,这样还是会有的。绝对不要面对自己,也不要面对事情,面对人,一定要在主的面前起来!

主啊,这些好像在我的肋骨下面的一根刺一样的!各位,好好的想想,如肋骨下面有一根刺来跑的话,真的不能跑啊,好像是一直阻挡。生活上、人际关系上,一直发生很多很多挣扎矛盾的事,很痛苦。跟人家讲了一句,回家整夜或好几天被控告。这是生命里面有一些不圣洁的东西,这是必定要得洁净、得医治!被耶稣基督宝血所洒的人,其实《彼前1:19》也是用宝血来结束的。

这实在是主已经全部给我们了,重要的是,我们其实不信的状态里面,或是精神病里面,自己以为自己信了,自己以为自己认识了,从来没有用来得着证据——活的证据,有这样的生活当中,主是继续不断的许可我们的仇敌用各样的试探、各样的控告来攻击我们。就是仿佛百般的、千般的、万般的察验后,我才不要了!明天不是我的日子,单单一天也好,我要完全圣洁所带来的自由,自由所带来的圣洁里面要生活的。就是有一个伟大的觉悟一个决心就来了。从那个时候,我们的光景是回到信心了!

这个“信”我跟各位说过,我的心啊,为什么常常会忘记神呢?神与我同在,爱我,帮助我,感动我,为我预备了那么美好的道路,美好的智慧恩赐赏赐,我的心啊,为什么常常忧闷?难道上帝是死了吗?!让我们亲近主,朝见主,神会用笑脸来帮助我的。是我的信心有问题!我会发现的。

那信心是什么?一是神,二是神口里出来的福音,真理,应许,预言!

我们心里一天当中,也是好几次的反复,各位是蒙因的人啊,蒙恩的人才能够有这样的事,是真的重生人,因为重生了。这个世界的人是天天爱世界,怎样的赚钱啊?要在哪里玩啊?试探有没有?没有了,当然世界人所有的他们都会有的,他们所受的不可以说成是受试探。而他们完全是顺服空中掌权者,在悖逆之中运行的邪灵,里面是完全被这个困住和掌控的。那样很羞辱的事、那样的喝酒、那样的玩肉体,那样的……世界的人都是这样的。一个男人得了100个太太,却把这个当作能力、何等羞辱的事,何等惭愧的事,有些人是用这个来夸耀自己的财力,自己有能力能够会率领100个女人。哇!真是惭愧的不得了。

我们眼睛打开的人来讲,他们根本连试探都不是,真正圣经所讲的试探是没有,他们灵明明是死在过犯罪恶当中的,在其中行事为人,随从今世的风俗,实在都是这样的人。但怎样的人才会受试探?——重生的人才能够受试探的!当我们重生的人,以前我的习惯是唱很多流行歌的,昨天前天我拿着吉它唱的时候,什么都忘记了,想不起来了。以前是那么多的流行歌曲,背会的也有500多首了,却一首都想不起来。但刚信主的时候呢,唱虽然没有心,但要表演还是可以的,总是感觉不喜欢,但只有重生的人才能得着的。

在这样的过程当中,自己确认我与神的关系,这个叫信心了!

但神告诉我的……很多的事,用神的道一句话来讲——那神真是三位一体住在我里面的神,在这样的过程中,我们检讨自己的信心。所以,信心被试炼以后,就是灵里面的练习,灵里面的锻炼,灵里面敬虔的操练,属灵生命也有筋肉,不但肉身有筋肉,属灵生命是很刚强,有的人是很瘦,很矮,好像姐妹一点能力都没有的样式,但灵里的刚强、灵里的筋肉,他的灵人是比我更坚强的。这是我常常看到的。

经过试验之后,我们的信心终于——原来是都得了,但与我们得的是不相称这样的生活着,但试炼来的时候,我们的信心真的是多得。

我的经历是这样,试探我的东西、控告我的东西,我绝对不任凭,必定是找来——带上坦然无惧的来到上帝的面前,说:这个东西啊,常常干扰我,求主光照我,这是何等羞辱的事,何等叫主难过的事,何等魔鬼撒旦用非常猛烈的要攻击我,要破坏我和我的家的事,主啊,帮助我!用很正直的心来祷告的时候,我们的信心得着了。主告诉我说:你一次决心是不行的,你要整天吃属灵的吗哪,肉身的吗哪一日三餐吃就够了,属灵的吗哪是每一秒里面都要吃,都要保守,要不住的随时的,常常的,凡事的,主就是这样说的。主啊!求主保守我!从至圣所那里要这样的出来。这个经过之后,我们的信心真的是与我们所信的相称,相配!越来越配合,虽到现在还不完全,但主已经给我们了,已经得了,是主叫我们成圣很重要的奥秘了。这是常常有的,凡事上所有的情况所有的人,关系上常常有的。

3)管教:转捩;

《希伯来书》12章说的管教。上帝说:我爱的人才能得到管教的!

现在回头看,我结婚之后的管教是不得了,主啊,我没有办法,主有一点教导我,斥责我,甚至责打我,我也没有属灵的感觉。这样完全是一种麻木的状态了、完全是在沉睡的状态里面生活了。然后,主借着我最爱的妈妈,全世界最爱的两个人,一个是妈妈一个是妻子,那时妻子什么也不懂,只有22.5岁留下在家中。在这样的情况下,我一个人哭哭啼啼的回了台湾,也不能停学,这样里面我极大的痛苦。

我结婚之前,不是活泼荣耀的盼望,乃是人的野心一下子泼了凉水心碎了!自己死的样子,那种管教就来了。当时,一位是离开世界了,一位是跟我继续不断受锻炼,直到现在了。今天也有锻炼的事,昨天也有锻炼的事,这就是管教啊。平时是前面两个的试炼,但人完全的不理神,上帝就会亲自管教了。

上帝给罗得管教了,但他自己不知道,他辛辛苦苦的做生意,为孩子留下很多的财产,一个子全部变成掳物了。但亚伯拉罕去拯救他,但他还住在所多玛蛾摩拉,管教几次来也不知道的也有。

昨天我跟志山,在凌晨7:30分到中午了,有很多方面的交通,我们的结论就是世界各地的,教会里面所谓去教会的人的问题是——生命的问题!生命里面爱神、爱神的真理、爱神的供应、爱神的慈爱的那个程度不够!有的人在教会里面受了很多的管教,自己却不知道,还不能把那个地坑跑出来,受了管教自己也不知道受管教的,常常痛苦,带着自己肋骨里面的刺不知道,辛辛苦苦的跑天路历程。

有的人是完全沉睡的状态了,有的人是信主已经是20年了,但还是带着尿布,完全还不知道!我的孙女现在17个月了,开始慢慢的懂了爷爷的意思,爸爸的意思,东西你不能动,她就——哎哟,她就不动了。从这里要开始多认识阿爸父的意思啊!但信主20年30年,还是不懂,被打的话,主啊,饶恕我!主不打的时候,又是很快进入追求肉体短暂的事、属肉的事、羞辱的事,这些全要用来得着那——不朽坏、不玷污、不衰残的基业和复活的生命。

我们当中也有第五代基督徒,我这次听到姐妹的见证,还有弟兄的见证,我心里面是——主啊,跟我一样第一代啊,你千万不要第四代五代基督啊,第四代基督徒蒙恩是很难的,就像我们长老娘的孩子们信主的蒙恩是很少,已经是麻木了,对教会生活什么都知道,但什么都不懂,听了一万次还不知道什么是耶稣是弥赛亚?是受膏者?祂是我的头,我是祂的身体?——这都没有想,主是没问题,靠着祖先的恩典,有所蒙恩也有,但心里面的那个愤恨,一天都是15-25万个灵魂离开这个世界的光景,对他来讲是没什么的!没有什么的!而用自己用完后,一点点剩余的钱来帮助无家可归者,来要得到满足,这根本是大矛盾了。

各位,有一本小人书名叫——小王子!如果快读的话20分钟可以读完,这里讲的是有一个从别人星球来的小孩子,看地球上的人是有真的很奇妙的矛盾,其中一个我想起来了,他遇到一个人是天天喝酒的,就是只有喝酒……喝酒……,这小孩子就是好奇问他:叔叔,你为什么这样的喝酒啊?他说:我喝酒是为了忘记这人生在烦恼。问:那你忘记什么事啊?答:忘记羞愧……。问:你所羞愧的是什么事啊?答:我喝酒!这是何等大的循环里的矛盾啊?为什么喝酒?——忘记——忘记什么?——羞愧——羞愧什么?——喝酒……的确喝酒真的很羞愧,我看这世界的人,人人都是忙的不得了,那我问他你为什么这么忙?为了幸福!你幸福要得什么?要得成功,权柄,地位,名誉、人气,宴乐……你那么奔跑了50多年了,有没有得着?没有!那你不要跑了?不行,我要幸福啊……!

我看这个世界的人,都应该是知道魔鬼撒旦是存在的,真的是那个邪灵、空中掌权者的掌捆,把人的心、人的心怀意念,完全掌捆的。但所谓的基督徒明白了之后,一点点的挣扎也没有!还是跟这个世界的人一起玩那些东西,真的是有很严重的问题了!所以,神面前蒙爱的人才能遇到管教的事。这个管教来的时候,很多神的仆人、很多圣徒的共同点,他们得着的是——转捩点!

我一生当中,有三次很大的转捩,其实是好几十次的转捩了——这是恩典!这是蒙恩的人才能够得着的,遇到这样的困难、患难的时候,绝对是要以这重生的生命,成圣的三个特征为中心反思的,从重生开始,我信了什么?我与世界的人不同点在哪里?称义的神的儿女,基督的身体,君尊的祭司,圣灵的殿,这些都是被称义的身份上,在关系里得着,我们才能够在所遇到的各样试炼是:叫我们的信心被试验之后,《彼前1:7》…叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。

我是更盼望各位天天得着——称赞的声音,那个荣耀,与主同受苦难同得荣耀的那个荣耀。

(2)因行善而受苦;

因行善而受的就是苦难,这是八福里面最大的福气,为基督、为福音受逼迫的人,受污辱的人,你们是有福了。这是一个最大的祝福了。盼望我们这三样东西,今天遇到的矛盾、挣扎,不是因犯罪,而是因行善而来。阿们!在这个里面我们必定要看到患难吗?逼迫吗?赤身露体吗?……反而是在看到主为我们摆设的宴席,祂用祂的福音——圣灵膏抹了我的头,叫我的信心被试验之后,得着称赞,荣耀,尊贵!

重要的不是有这样的解释,乃是各位今天遇到的各样的矛盾里面,我们不是白白的受苦,而是有没有实际的得着。这是我们今天献晚祭当中必定要得着的。

6、爱祂,信祂;

《彼得前书》的中心信息都是这第1章的1-7节这里。后面有很具体的例子讲出来。我们再看:

《彼前1:8》你们虽然没有见过他,却是爱他;他是主耶稣基督,如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐,

我问各位,今天信了耶稣基督,爱不爱耶稣基督?——爱!喜乐不喜乐?——真的喜乐!是因看见耶稣基督而爱祂吗?我们的喜乐是因天天看见祂来喜乐吗?当然灵里是看见了,肉眼是看不见的。所以,这句话是什么意思呢?

(1)圣灵的光照;

你们今天也看不见祂,但爱祂爱的不得了。有一首诗歌的词是:我们比全世界更爱,比耶稣基督更尊贵的没有,世上的荣华、世上的成功……我们为什么有这样的思想呢?因我们虽肉眼看不见,灵眼是看见了,借着我们听到了关于祂的介绍,同时有圣灵的光照!

这句话真的明白的人已经是生命里面有圣灵,无限的圣灵,荣耀的圣灵,感化他,感动他,爱他,安慰他,劝勉他。当我遇到一些问题时,我祷告主就安慰我,我知道基督的灵,主安慰我,我们真的是爱祂,这都不是用肉眼所看见,乃是用圣灵来看见的。

我们主耶稣基督来这个世上,只有33年半才对的,主耶稣说:我离开你们是对你们好,因我离开之后是保惠师圣灵来,来是为罪,为义,为审判责备你们,才能把我们的瑕疵越来都除掉,我们也越来越能恢复称赞,荣耀,尊贵!各样的事,其实这是每天要遇到的,一天的生活当中,想到谁难过有没有啊?为某某人祷告,那个祷告还没有成就的难过有没有啊?都有!

今天我也有好多,我跟我的女儿讲我的家族里一个人一个人的故事时,很多的一些痛叹痛心 ,你的爷爷是怎样的逼迫基督信仰?你爷爷的哥哥是50年的逼迫,特别你的奶奶得了癌症,离开世界之前,她在床上信主,“耶稣爱我,我知道……”那时知道我的伯父伯母的时候终于到了,他们跟我的爸爸讲话的时候,我早上听的一清二楚。我的爸爸说:“我的太太得病是因我们不信耶稣基督啊!你咒诅我们啦!”到现在我想起那句话,我心灵里面也是大哭啦。这也不是我们责备我的父亲,乃是我的父亲为了后代能蒙恩,他真的是紧紧的被邪灵捆住,我们整个李家从咒诅之地跑出来,他就是中间的一些关卡。今天也是他们一家信心的程度一个一个讲的时候,心灵里面有很多的痛苦,为什么祷告那么久,还没有得到成就?我们的心灵里面每一天遇到这样的事情。

(2)主必成就;

这样的祷告当中,我看到的是——主必成就!更荣耀地成就,我现在思想连贯起来,与华人的后裔龙的后裔一个一个的传福音,他们信主之后,近几年里面发生的好几个的事情,杰森弟兄的家,我的候爸爸,孙爸爸最后信主了,小霞、薛爸爸……最后信主的过程,真的是一场属灵的战争,我们义人祷告,主就成就!后来,候妈妈、薛妈妈也来了,时候还没有到。各位,那个当事人,我们姐妹流泪的痛苦,用我的见证讲一下、马上得了安慰。我的家那么多人为我们祷告,6位离开世界了,都在天堂。

这些我们所经历的事,我们所痛苦的事,我们所流泪的事,我的女儿也是经历很严重的事,今天还能活着,很快要结婚了,真的是神迹了!盼望一辈子不要忘记,从这里被锻炼出来的信心,真的没有一个是偶然的,蒙恩的人是这样的。所以,我们真的要珍惜!

各位也要真的明白,我们能够爱主,因信主喜乐是天天圣灵在我们中间动工。我们读经的时候,感觉这么好,这么好……有很多很多的亮光,充满在心灵里面的时候,那样的喜乐,我们是都经历过。好几万次唱诗歌的时候流泪、停下来,我们没有办法继续唱了,那个恩典一个一个的都是我们的故事,我们没有看过祂,今天也没有看到祂,但祂说过:你们看不见,等会看得见我……,然后,你们看不见我,我离开去父那里,是对你们好。

所以,如果今天,耶稣基督真的用我们的样子一起吃饭,一起睡觉,一起生活的话,不久后,我们必定遇到使徒们3年半当中,遇到的同样的事。真的是把耶稣不当作无所不知、无所不能、无所不在的神,所以,耶稣基督不见是借着圣灵来的基督的灵、基督的同在是更完美的。

(3)得着信心的果效,灵魂的救恩;

《彼前1:9》并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。这个“得着”要用画线圈住啊,我知道现在用手机看圣经的是不能画线了,用自己的圣经是多么的好啊。约翰·派伯牧师讲道的时候,常常讲划线、划线,用手机看圣经是不能够划线的,用自己的圣经是好的。

其中“得着”只有希腊文里面有的中间状态,通常华语讲的时候讲两个,英文也是两个。一个是主动词主动态,一个是被动词被动态,这是一个很奇妙的事,这个希腊文的“得着”是主动也有,被动也有,“得着”这个救恩是主的吸引,主告诉我得救的一切的真理。然后,圣灵给我,都是主!对我们来讲是被动的、但我们追求,也就是我们主动了,实际是中间态。得着”在《彼得前书》好几次出现。华语分享的是好像不得已,现在正在进行似的,是:得——着!这个“得着”是中间时态,用英文讲是现在完成时态了。

这个救恩当然是已经得着了,将来得的吗?——不是!乃是创立世界之前已经被拣选了,时候到了,得着救恩——乃是每天得着主的拯救、每天得着主的帮助。主从患难当中拯救我出来,搭救我们,是每天进行着的,从我们出生到现在继续,现在正在完成时,意思就是继续不断的,完成永远的救恩!

很重要的是今天我们有没有多得祂的救恩呢?继续不断是现在进行,继续得直到现在,不是过去完了时,就是一次得着了停在了那里,曾经发生的事,不是这个!所以,是中间态,我追求,主吸引!主啊,乃是祢的爱来吸引我,叫我快跑跟随祢!这就是中间态了。这真是奇妙,也就是希腊文被这样的创造出来,就是为了写圣经。各样的时态,是非常的细密、也非常的正确。

结论;

我们为了得圣洁就是今天的结论了,主已经给我们的、在我们所信的这个事情上,要遇到各样的矛盾。你不要怕矛盾,你矛盾当中白发苍苍的进到地狱的——那你就是犹大。但大卫就不一样了,拿单和大卫说:刀剑不离开你的家,拨示巴生了孩子,这个孩子快要死了,他知道了这是刑罚,上帝阿爸父已经饶恕了,但因仇敌的缘故,他还是盼望阿爸父心改过来——祂后悔!大卫知道了,虽然是仇敌而来的,但能不能用别的代换?或是仇敌的攻击上帝不许可,跪下来不吃不喝,不洗澡不洗脸,一直的祷告。大家无论是什么样的东西给他吃,他都不吃。我们的信仰啊,这个必定要得着!

等到,有一个丞相过来说:大王啊,孩子走了!哦——大卫马上起来,给我预备洗澡和山珍海味,我要得着力量,继续荣神益人,把美容师带来,新衣服带来——这就是大卫了。因大卫跟上帝的关系是不变的,上帝的爱他是发现了的,上帝对他的怜悯跟爱是被大卫的灵魂发现了。但愿也被我们发现。

很多的基督徒为什么得忧虑症?!为什么要哀恸?为什么那样的惧怕?为什么那样的无奈,无力啊?!因关系不好!难道大卫是厚脸皮吗?他是那么看轻自己的罪吗?——NO!《诗篇》122-123篇看的时候,他是知道了十字架——十字架的痛苦,真的是——我的神,我的神,为什么离弃我?真的是主的撇弃,指的是上帝自己,是独生儿子、神子、人子,耶稣基督。所以,不是随便得来的关系了,不是随便得来的互动了,交通了,深交、亲交了。大卫当然知道,因他是先知——上帝的旨意已经向他显明了。在旧约时代,摩西跟大卫是最深的了解父的心的人啊,是父的心肠得着的人。

但是,他有罪的时候,我们看《诗篇》32篇和51篇的时候,知道自己在关系上面悔改。所以,赎罪所、施恩座、约柜上面,我在那里跟你们相会,向你们说话的。他是真的明白了那个意思的人。所以,后面就说,有很多先知考察救恩的事,都也是摩西和大卫了。这是整个历史里面讲的最主要的大主题。今天各位活着的目的是——为了多认识神是透过基督向我们显明长阔高深的大爱。各位,不要一个人生活,不要一个人苦闷,不要一个人判断,不要一个人策划,必定要在主里面生活

今天我的女儿离开我们我最后一句和她说:女儿,活在主里面!这是做蒙恩的父母最后一次的祷告,明天不是我们的日子,不知道会发生什么事?乃是在今天重要的时刻里面,我们必定要得着不朽坏、不玷污、不衰残的基业,那个的称赞,荣耀,尊贵是必定要得着的。是时时要得着,凡事要得着的,阿们!

牧师的祷告:

主,感谢祢!每次我们相聚的时候,祢所爱的,祢所先见,祢所拣选,被耶稣基督的宝血得洁净的人,这样的被圣灵的光照,圣灵的洁净得着的人相聚的时候,祢就与我们同在,祢的道在我们当中被传扬出来,祢的圣灵在我们的心灵里面动工。今天我们真的得着了圣洁是什么?这个圣洁是怎样得着的?在那个基础上我们得着的圣洁才能够真正的圣洁,叫我们能够会爱神,能够怜悯万人,能够爱万人,能够对我们旁边的人,天天代祷告的人,对他们有一个很荣耀的盼望、活泼的盼望,也有很实际的祝福、保护、遮盖。主,感谢祢!我们今天得着的很宝贝的信息,求主保守我们的心怀意念。我们是天天遇到各样的矛盾的事,不是百般、千般、万般、十万般……乃是天天在特别的关系当中,与你的关系上、与邪灵的关系上,与人关系上,我们常常遇到这样的患难和试炼,求主帮助我们。但愿我们不要白白受患难,白白的遇到矛盾的心灵、挣扎的心灵,乃是我们要起来,我们要坚固我们的信心,原来主已经给我们的,我们全部要恢复了。    求主垂听我们的祷告,从今以后,叫我们能够活在平安里面、喜乐里面、爱主里面,天天在凡事上能够得着那个的称赞、那个的尊贵、那个的荣耀。感谢主,垂听我们的祷告。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!