3 神儿女的确据

基督信仰建造36课 福音五课-3   神儿女的确据

参考经文《约1:12》

今天当你能够听见创造我们的神——他的话、他的声音，在我们的生命里面会发生了什么事呢？你整个的属灵环境会改变！当你蒙恩的时候、你的家人也会蒙恩的，你会奉主的名祝福你的地区！我看到过很多的证据，曾经有一个地区只有一个人、两个人在一起祷告，后来一年之后、20个、30个、100个人在一起，然后教会建立起。整个地区那些困苦流离的、神所预备的灵魂，原本是神的子民的，一个一个都得到了释放！他们得到释放的同时，他们的家人也都蒙恩了，慢慢整个地区的情况也改变……神的话被传扬，一切被捆绑的人得到释放，圣灵动工，这是谁也不能阻挡的！为了你的家庭、为了你的教会，为了我们的地区、我们要祷告！当我们祷告的那个时间、这个地区那些夫妇正在吵架、正要自杀的、正在流泪的人、正在被捆绑的人……会同时得到释放的！阿们！

我们来到教会不单因为我是基督徒，要多多蒙恩，而是实际的要让这个地区魔鬼撒旦的工作、黑暗的势力完全挪开！当完全的、绝对的、带着创造能力的主的话被传讲出来的时候，这个事情会发生的！

这样的事情是从哪里开始呢？是从你和我的身上开始，之后会看到，无论你和我走到哪里去，那个地区的黑暗势力会挪开！

我真的看到，魔鬼撒旦如同闪电一样坠下来，有的人在听信息的同时，那个捆绑他20-30年的魔鬼撒旦黑暗的势力，是喊叫着从他身上离开了，人脸上整个的表情马上发生变化，甚至当场跪下来迫切的悔改祷告，从那个时候开始他的生命改变、人的能力改变，人的眼光改变，什么都改变了！这样的光景你也会看到的，《马太福音12:28-29》耶稣基督说:我靠着圣灵赶鬼，神的国度已经降临在你们当中了。这样的事情在你与我所去的地方会一样的会发生。

我们分享的《福音五课》是非常重要的，是整个信仰生活的根基，我们要好好的领受！我们要用这个信息来做每天的灵修和祷告，神迹必会发生的，信的人有福了！

我们要知道神话语的能力——神说要有光，就有了光！不需要啰嗦！《创世记第1章》出现了八次，“神说……”怎么样？“事就这样成了！”神说的话语，当你接受的同时，事就这样成了！你的生命改变、你的能力改变、什么都会改变的！我奉主的名祝福你的家庭、祝福你的教会，我们的教会是蒙恩的教会，因为有我、有你！所以当我们继续不断的祝福教会的时候，我们地区的教会全部都会兴旺起来的，必能够一起荣耀神、拯救灵魂！

今天我们分享的信息非常重要，我们的生命都会有几次的转变，请问你的生命有几次转变？是什么时候呢？谈恋爱、找工作、结婚，生孩子？虽然这也是生命的转变。但我自己生命真正的转变，不是在决志祷告的时候，乃是生命真正的得到了得救的确据的时候开始的！

是什么确据呢？创造宇宙万有的那位神，是我的父！我真正的父只有一位，我肉身的父其实不是我的父，他只是我在地上的日子里肉体上暂时的父，是神借着他的身体生了我，我尊敬他、孝敬他到底，那是应该的。所以，我们要真正地认识我们的父！我的父是无处不在的，无论到哪里，都有的我们的父！只要你有心来朝见他，是马上就会看得见的！

所以我生命最大的转变，就是在我真正的认识了我的那位父而开始的。从那个时候开始，我对圣经的认识也完全不一样了，我发现圣经所有的内容原来是祝福我的信息，以前是用圣经来研究一些科学、有些历史，也把圣经当作戒律来守，基督徒应该要这样、或不应该那样。当我真正认识我的父的时候，看圣经的眼光也完全改变了，圣经的旧约、新约——全都是约，所以，我认识这约有多少，就能享受多少。我生命另外一个转变是，真正的认识祷告的时候，从那时起我的人生实在是很容易，有问题祷告就好，需要什么祷告就好！

我的这位父是创造的主——全能的主，无所不在、无所不知、无所不能的那位神，是我的父！当我认识他之后，就真正的认识了祷告，以前虽然也祷告，但从来没有确认过祷告所带来的回应和应允，其实得到真正的应允之后，人是什么都不怕的！从那个时候开始，我真正的生活在丰富中，一直到现在。从那个时候开始，我不单为自己祷告，也为很多人祷告，我所祷告的人也全部都蒙恩了，这是很奇妙的事，因为神是活着的！

我认识我的父之后，我生命里另外一个转变是，我一生一世唯一的目标只为传道，因为我明白了我得救之后为什么还留在这地上，就只有一个目的，就是神要借着我的生命，借着神给我的很多的见证和证据，来拯救很多人、释放很多人，得到和我一样的肢体，进到永远的荣耀里！当我定好这个目标的时候开始，我的疆界展开了，一直到美国。

以前我是一个多么无聊的人，现在能够站在这群这么伟大的人群面前，这是神的祝福！从那个时候开始，全世界十七个地区的门打开了，然后每次去的地方，人都会多起来，生命也全部改变了，这样的人生实在是很喜乐的！这样的人生只能是享受的人生！这样的人生没有任何的忧愁！这是因为我认识了创造我的那位父，随时随地与我同在的那位主，祝福我的那位，引导我的那位，按时给我能力的那位，天天让我有新的遇见的祝福的那位，认识他之后，我是非常高兴不可的生命了，我们的人生本来就应该要这样！

有时候我自己思想一下，我在什么时候忧愁了呢？好像没有忧愁过，虽然有时候会有点没力气，也会有点疲倦，但却不需要忧愁。即使有忧愁的事，那祷告就好！

所以，你相信什么神吗？神与你同在！所以我们36课的资料，如果只是单单读一下，了解一下，只会成为知识而已，知识对你的生命是没有用的，神是能力！神是祝福本身！所以我生命的转变，是从真正的认识神开始的。

后来我发现，我所栽培的很多门徒也是和我有同样的经历，有些地方我是三个月才去一次，但每次去的时候，看到他们的生命都不一样，都会加添很多的见证，我时常会羡慕他们，实在是很厉害的，领了很多人信主，神迹异能也跟随着他们，这是一个人眼光改变的同时所发生的事。

到今天还没有信主的人，是全世界最大的傻瓜，今天听信息的，要马上接受，也不需要别人带领，你信的同时就是蒙恩的人了。

今天我们听信息的人，要全然的得到得救得确据，当你得着得救的确据开始，你的人生会完全改变！你的人生所看到的景象也全部都会改变，神是我的父！

你的人生能够享受神所赐的一切的祝福，是从你拥有得救的确据开始的，所以拥有得救的确据是特别重要的！《约翰一书5:12》得救跟没有得救的差别只有这一个，很简单，人有了神的儿子耶稣基督就有生命，没有神的儿子就没有生命。《使徒行传4:12》除他以外，别无拯救，天下人间没有赐下别的名能叫我们靠着得救的。意思是天下没有别的名字能叫我们随时得到能力，只有借着他的名才能随时得到祝福，随时随地每天得到新的蒙福的遇见，所以耶稣基督不是讲一次就可以了，而是天天要讲！就好像吃饭，你昨天吃饭、今天也要吃饭，因为耶稣基督是主食！耶稣基督是我们生命的粮食，所以要天天吃。

当代教会无法天天讲耶稣基督，这就是问题了，天天享受耶稣基督的人自然而然地会天天传讲耶稣基督的，只有传讲耶稣基督的时候，黑暗势力才会挪开、神的光才会进来，能力恢复、权柄恢复，神的作工会兴起来！

序论:

今天的话语，我们要好好的一句一句的思想之后，我们会得到得救的确据。

已经蒙恩得救的我们，如果没有神儿女的确据，所有的信仰生活不但是不真实，也不会得到任何的应允。如果你没有得到得救的确据，你的祷告绝对是假的，你唱的诗歌是催眠自己，绝对是假的。如果得着得救的确据来唱诗歌，你马上会得喜乐、得自由。你没有得着得救的确据，读圣经会把他当成一般的历史书、或者是神话书、传说书，无法带来创造的能力。

所以，拥有得救的确据是非常重要的:

拥有得救的确据才能够享受神所赐的一切的应允。很多信徒无法享受神与他同在的能力，就是因为没有得救的确据。

在教会当中，有多少人拥有得救的确据呢？通常在唱诗的时候可以看出来，这是隐瞒不了的事实。此刻我们带着感情来思想一下：他是我的父，我是他永远的儿女……，信仰生活是从拥有得救的确据来开始的人，和没有得救的确据的人，他们信仰生活就绝对没有开始。因此我们可以确认一下，你是神的儿女吗？你有什么样的根据？你有永不动摇的证据吗？

有一次我在韩国的聚会当中，那里都是牧师和长老的孩子，我问他们，你们有得救的确据吗？你们确信自己是神的儿女可以举手，大概百分之九十全都举手了，然后我的表情有点严肃，你们真的得救了吗？这时很多人把手放下来了，大概还有五十个人举手，我就拍桌子说：真的吗！是不是欺骗神！马上又有很多人把手放下来了，大概只剩下十个人，其实那十个人也是，如果我再拍一下桌子，全部都会放下来的。

所以，我们得救的确据是从哪里来呢？

得救不是我决志祷告了，或者我去教会了，也不是我常常感动的哭，或者信了耶稣基督昏倒了又起来……等等的一些肉体上特别的经验来确认的，那是宗教人也会有的经历。你若有得救的确据，是圣经所讲的约，神丰盛的应许……全是你的了。

我得到得救的确据的同时，对圣经的看法不一样了，所以会继续不断的像挖宝一样的寻找神在圣经里面隐藏的祝福，那是有心要寻找的人才能够寻得到的，在寻找的同时，能力会改变，并不是很多的钱会来，钱是有的时候会、有的时候没有，这样的情况也会有。乃是眼睛一次一次打开的时候，看到在真理里面的祝福和属灵的奥秘时，能力改变了！祝福自然跟着来。

所以，当一个人拥有得救的确据之后，什么都会改变！

你祷告与神交通的那个交流，在唱诗的时候，你事奉的时候，你传福音的时候，眼睛里面所发出来的力量会不一样的。因此，新生命的新生活是要在得救的确据上建立起来的。

1. 许多信徒因为没有得救的确据、而信心被摇动

我们看到，当代的教会大部分是基督堂徒、基督教徒，所以动不动就会动摇。唱诗的时候好像是劝勉自己、催眠自己一下，一回家就又动摇了，或者一点点的问题来了马上就动摇。为什么会这样呢？因为他们没有得救的确据，因为他们对得救的确据的根基不对。

1）有人认为是自己选择了神

因为他以前信佛的时候也是自己选择去信的，所以进基督教的门，他们也认为是自己决定而进去的，这也是很大的误解，这样的人有很多。

2）有人从自己的知识、条件、经验、行为的变化，来确认得救的确据

我们要知道，我的儿子为什么是我的儿子呢？跟他的经验、他的聪明、跟他的善行是完全无关的，他成为我的儿子——是因为是我生了他，今天我们成为神的儿女是因为神生了我们，这是唯一的证据。

3）有人误以为，得救的确据，是基于自己的坚定

我们要知道，信心只是开始的时候让我们得救的一个通道而已，有的人在听信息的时候得到圣灵的感动，然后决志祷告了，过了一分钟又失去了信心，所以信心不能成为你得救的确据。

如果你得救的确据全部是靠着你的信心，那是可怜的人，你读经赞美的时候，你是催眠自己，那时好像比较有多一点的信心，但一回家遇到问题马上又失去信心了，那你得救的确据是有时高有时是低吗？哪有这样得救的不确定的证据呢？我的儿子就是我的儿子，跟他信“我是他的爸爸”这一事实是无关的，我的儿子之所以成为我的儿子，是因为我生了他，他不信，也是我的儿子，就是这么简单的事，所以我们只要得着“神是怎样生了我”的这个秘诀就好。

4）有人受到错误的神学教导，认为得救会因自己的不信而失去

整个教会历史当中魔鬼撒旦最大的攻击就是在这个地方，马丁路德实在是发现了非常伟大的神学，就是因信称义！但你若有一点点错误，就是你什么时候失去信心，就什么时候失去得救，哪有这样的道理呢？因为，神生了我，然后你不信神了，那么你马上变成私生子了吗？显然是不可能的！这是魔鬼撒旦最大的攻击！所以，很多信徒常常战战兢兢，怕什么时候失去得救而常常动摇。

很多信徒问我，我们信主的有没有受审判？《罗马书8:1-2》，若有人在基督里，就再也没有定罪了，是已经出死入生了。因此，一次得救永远得救，这是得救的确据，这确据要正确地了解。

5）所以，有些人每当自己的条件动摇时，得救的确据也随之摇动。

很多信徒真的很可怜，得救之前他所受的自卑感、内疚感，天天受到的控告跟得救之后所受到的控告是一样的，也可能会更多了，因为一个人认识圣经之后，总是认为基督徒该做这个、不该做那个。其实可以好好思想一下，是该做的什么都没、不该做的是天天做，不该想的天天想、不该讲的天天讲了。所以得救之后反而更是被控告。所以，那个控告是从哪里来呢？当然是从撒旦而来，那魔鬼它是昼夜控告我们的！所以信徒很可怜，基督徒是神的儿女！应该有神的那个荣光，应该有那个权柄，天天得胜有余才对！但在上班的时候，真的是不像样，因为大家都知道我是基督徒，所以讲话要小心、做事要小心，自己吃亏也要闭口不讲。在公司里面好像很虔诚的样子，但一点能力都没有，被轻轻击打一下马上就跌倒了，发生一点点有关利益的事，就拼命的吵架，这样的人真的是一点儿能力都没有，表情常常像蜡烛，所以全世界最可怜的人，不是基督徒、而是这样的基督教徒，常常被摇动，因为没有得救的确据！

当浪子回头了，爸爸在门前等候，浪子还没有看到爸爸之前，爸爸是已经先看到他了。他回来的时候，爸爸从来没有问过他，你在外面都干什么了？爸爸只有一个了，就是高兴、摆宴席、把戒指拔下来给他戴上、给他穿上新的衣服。

所以，我们要知道“我们都回家了吗？”你即使离家出走也没有关系，神的儿子就是神的儿子！今天我奉主耶稣基督名，祝福大家，我们绝对要得释放！《加拉太书5:1》基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭辖制。这是拥有得救的确据开始，有个这确据，我们才能够享受到自由的。

2. 重生得救从头到尾都是神的作为 《弗1:3-14》

《弗1:3-14》《弗1:3-5》说:“天父他的预定”是从什么时候开始的呢？是在“创立世界之前”，到《弗1:6-12》:是籍着圣子耶稣基督的死而复活，然后圣灵的感动叫我们信，《弗1:13-14》之后，讲到“圣灵的印记”就进来我们的生命了，然后继续保守我们，直到基督再来的日子，这全都是神的作为！那“神的作为”是怎样的进行呢？我们要有程序的了解。

1）生命是神所预定

就如同不是一个儿子了选择自己的父亲，得救是神自己生了我，让我成为他的儿女《约1:12-13》，因此，得救的确据，是务要从神生养我的证据来寻找。

《诗篇2:7》耶和华曾对我说:你是我的儿子，我今日生你。

我们都是被动地——来到这个世界，没有一个人是主动定了时间，选择我要成为中国人而来，原来有一位创造我的，把我放在母胎里，正确的讲不是爸爸妈妈生了我，而是神借着爸爸妈妈的身体生了我。所以整个都是神的作为，当我眼睛打开的时候，马上会发现我只有一位父，就是在永远的时光里的那一位才是我的父！所以得救是神自己生了我，让我成为他的儿女，以弗所书2章8-10节:你们得救是本乎恩，也因着信:这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

2）在创世之前神的拣选我

在创世以前，神已经拣选了我们，成为祂的儿女《弗1:4》

你怎么知道呢？在全世界有70亿人口，你怎么敢说你是神在创立世界之前就已经拣选的呢？我的答案很简单，因为今天我相信了耶稣基督死而复活！

3）神定了我们在地上的日子和日期

按他所定的日子，在母腹当中孕育，差派我来到地上《徒17:26》

《徒17:26》他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。所以今天我们成为中国人是神所定的，今天有我们是神所定的，我们是神所生的，肉身也是神所生的。

4）虽然我们不认识神，但神认识我

在我还作罪人的时候，神籍着基督为我预备了得救的道路《罗5:8》

《弗2:1-3》在我们死在过犯罪恶当中的时候，完全是随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今还在背悖逆之子心中运行的邪灵之下生活，完全是可怒之子的时候，神借着耶稣基督完全的死，完全的复活，已经成就了那个大工。

好像真橄榄树的根已经被建立起来，只有等我们的生命，就是等我们这个野橄榄插在真橄榄树上的时候，那么从基督这个真橄榄而来的生命和能力——就会成为你的，你就成为了真橄榄的肢体，我们有没有看到这个美好的图画呢？

原来我们是在神之外的，但神为我们预备了这个真橄榄树就是基督，只有等我们的时间表，当这个野橄榄插着真橄榄树的同时，野橄榄就变成了真橄榄，所以领受的树汁液不一样了，结出来的果子也就不一样了，所以已经全部都预备好了。《罗马书5:8》惟有基督在我们还做罪人的时候，为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

5）神为我们预备得救的福音使者

神差派福音的使者使我听见福音《罗10:13-15》

这句话是最重要的，如果没有这句话，我们就不敢讲是神生了我。《罗10:9-10》这一节经文在这一课里是最重要的经文:你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。13节:因为凡求告主名的，就必得救。意思就是一切相信耶稣基督死而复活的人，必能得救。14节:然而人未曾信他，怎能求他？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？最重要的话是15节:若没有奉差遣，怎能传道呢？那个差派者是谁呢？是神！是神差派福音的使者，这个使者有时是借着电视福音的布道会，有时会变成福音单张，有时会变成朋友、或者父母、牧师，是神差派那个福音的使者，让他有机会听道，他听的时候就信了，也接受了，得救就是这样来的。全世界70亿人口当中，不是全都有机会听道的，但我们听道了、不单听道了、也信了，这是神生我的证据。

6）神的灵在基督里——重生了我

神的灵使我心饥渴，领悟，相信，接受福音《林前12:3》

《林前12:3》所以我告诉你们:被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的，若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。所以不单让我们有机会听道，听道的时候，圣灵动工，叫我们眼睛打开。

那个时候听的道，是什么信息呢？就是我们的第一课《唯一的问题》是什么，然后《唯一的答案》——基督就是道路、真理、生命，听道的时候自己也承认，那就是圣灵的感动，在那一霎那，就是神生我的证据，这是很重要的。

因为有很多人不知道神什么时候生了我，但如果今天你已经认识耶稣基督死而复活这个奥秘的话，就已经被证明出来了，你是神所生的。

7）新生命的印记

当我信而悔改，接受耶稣基督时，圣灵已经进到我的心里（印记）《弗1:13-14》

有什么证据呢？当你信耶稣基督的同时，心里面的感动不一样，渴慕的地方不一样，想见的人不一样，看生命也不一样，因为不一样的生命进来了，若不然不会进到教会一两个小时敬拜神，可能会在家看电视，这是圣灵的工作。

重要的是《弗1:13-14》你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。直到耶稣基督再来的日子，圣灵会继续不断的引导你们，保守你们，所以已经证明出来了——是神生了我。我的年限、我的疆界、我的生命、包括我的肉体是神生的，然后让我暂时经历这个世界的苦难、矛盾、哀痛、饥渴，让我成为《马太福音第五章》那个八福之人，然后到了神的时间表，神差派了福音的使者，叫我听福音的时候得到圣灵的感动，也认同了全世界的人都是罪人，全部都有问题，将来都会离开这个世界，但却不知道自己要往哪里去？所以就信了，也承认自己的罪，接受耶稣基督的宝血所成就的救恩，从那个时候开始看世界的眼光不一样，以前喜欢的现在不喜欢，生命里面整个的感动不一样，这个叫圣灵印记。

8）在基督里有圣灵的引导、

不管我的条件如何，神的话和圣灵会永远引导我《腓1:6》

《腓1:6》我深信那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。

所以，已经被证明出来了，你是神所生的。

那么，得救之后，可以出去天天犯罪、天天说谎、甚至天天杀人吗？你的得救会不会失去？要知道，即使你说谎、但你是说谎的神的儿女，你是软弱、但你也是软弱的神的儿女。天天杀人、大卫也杀了很多人，但你也是天天杀人的神的儿女。但是！如果你整个生命的运行是不合乎神的旨意，神是从来不休息的，所以管教会来，有时会被打你屁股的，但神的儿女总要回来，这叫一次得救，永远得救了！

我的儿子如果天天杀人，我绝不会任凭他这样做的，必定会把他抓回来，甚至把他关到监狱里面，叫他悔改，神是这样的。我是亲身经历过的，我刚信主的时候，因为高兴天天唱歌、也天天传福音，但没有领过一个人信主，然后过了两年之后，从我当兵开始什么都失去了，又恢复了没有信主时的日子，也是天天喝酒，因为当兵很苦，在男人的世界里常常吵架、打架，整个人刚硬起来，很快的过了六年，几乎忘记了神，结婚旅行回来的时候，管教就来了，本来是应该最喜乐的时候，但最痛苦的管教来了，叫我不得不跪下来，从29岁那个时候开始到现在，神天天祝福我，那是借着这个管教而来的。所以我绝对相信，我们全都是神所生的，快快的让我们多明白神旨意的时候，就会免去管教，无论怎样，管教也好、奖赏也好、打屁股也好、引导也好，总之是神所生的，神绝对不会放弃！会永远引导的！这就是一次得救永远得救，一次被证明出来我们是神所生的，不可能因为我们一次犯错，就变成了魔鬼撒旦之子。这个证据就在下面的信息----

3. 死而复活的我——已经成为了新造的人。

《林后5:17》若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过都变成新的。

为什么一次得救，永远得救呢？

第一，因为很多的证据已经证明出来，是神生我了，在基督教神学里面，关于一次得救，永远得救，还是得救了，之后还会失去，真的没有必要争论。

按照圣经的话是很明确的，《约翰福音10章》说:我的羊认识我的声音，我必会拯救他们，一只羊我也不会丢弃的，一直到永远！《约翰福音17章》，耶稣基督向天父祷告说:父啊，在还没有创立世界之前，只有你和我在一起的时候，那个时候你借着我的名赐给我的那一群人，我一个也不会丢弃的，这是理所当然的，所以是神所生的，已经被证明出来。

第二，我们已经死了，我们已经受审判了，也已经复活了！已经脱离死亡的权势了。

第三，我们已经出埃及了，已经从魔鬼撒旦手里得释放了，我们是自由的，我们的所属身份已经完全改变了。

因着这个原因，我们不可能有时是神的儿女，有时是魔鬼撒旦的儿女。

我们现在已经被证明出来了，以前我们也不是魔鬼撒旦之子，乃是在创立世界之前就已经被拣选为神的儿女，只是暂时成为了魔鬼撒旦的奴仆，就好像以色列人在埃及成为奴仆是一样的。现在已经被证明出来，我们是神的儿女，我们的所属是在神永远的国度里面，如《弗2:6》他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。是已经在天上了，怎么可能因为你的行为不好，又被赶下来了呢？

那么，圣经里面有几个地方说，你们的名字要被除抹掉，或者没有结果子的枝子要砍掉，是什么意思呢？那个意思是指他原本就不是要得救的人！虽然人是在亚伯拉罕的血统里面，但亚伯拉罕的血统全部都得救了吗？不是的，耶稣基督说：你们的父是魔鬼撒旦！法利赛人有祸了！撒都该人有祸了！你们文士有祸了！那个有祸的人是“被砍掉”的，是指没有得救的人。

在圣经有几个地方讲到这样的事，得救好像也会失去一样，《希伯来书6:4》论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有份。后来跌倒，不但是今世连来世也不能够得救。这句话意思也是，原来他不是得救的人，就像犹大一样，虽然常常跟教会的人在一起，也看到很多的神迹异能和神的工作，像犹大一样也吃过主的宴席，也看过圣灵的大工，魔鬼撒旦怎样挪开，病人也起来，明明看过、也尝过那个天恩的味道，但还是跌倒，他是根本没有得救的，这样的人不但是今世，来世也不能得救的。

《太12:32》凡说话干犯人子的，还可得赦免，唯独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。这句话的意思是，他是根本没有得救的人，是圣灵不会感动的人。

我们解释圣经最重要中的原则中的原则是什么？从《创世记》到《启示录》要用整本的上下文来看每一句话，不能单单用一句两句话把《创世记》到《启示录》整个的上下文改掉。从《创世记》到《启示录》，神就是神！那圣经有些地方的话不能理解，比如:神后悔了，那是人把神的性情人性化了，神是不会后悔的！如果他会后悔，就根本不是神，我们也不需要信他，神是无所不知的，事情发生之前他就已经知道了，亚当跌倒之前他是知道的，但他任凭了，为什么？因为因着这个事情，后面会带来神非常重要的工作。神是无所不知全能的神！所以要正确认识圣经，是从“神是谁”开始的，真的认识圣经的话，绝对是一次得救，永远的得救的，是我的羊，我绝对不会丢弃的。那些法利赛人天天哭“主啊，主啊……”，神说:“你们有祸了！”因为他们根本不在神的拣选之内。所以圣经那些似是而非的话语，要用整个的上下文来正确的解释出来。要知道神所拣选的，绝对不会丢弃的。

那么，有一个人做了决志祷告，信了的耶稣基督，后来自杀了，那他有没有得救呢？

一个人有没有得救不是看行为的，自杀是行为，所以问这个问题，其实就是矛盾的，得救是本乎恩、因着信，那个信也是神所赐的……不是出于自己的行为而信的，神要拯救的人，就必会得救。所以看他自杀来判断他有没有得救，本身是错的。

那犹大有没有得救呢？在圣经好几个地方神说，他不是属于我的。在你们中间有一个是魔鬼撒旦之子，所以我们知道他是没有得救的。虽然犹大后来因为后悔自杀，但他的扎心、内疚、不是重生的那个扎心，非信徒也常常有扎心。所以你们是死在过犯罪恶当中，原来是死的，是肉块，是一块泥土，如果神没有把生气吹在一块泥土里面的话，泥土永远是泥土，不会成为有灵的活人，所以得救是神的主权，只有神把他的灵吹在一个人身上，人才能得救的。阿们！

1）新造的生命--圣灵的居所（林前3:16），基督的身体（弗1:23），圣洁的国度（彼前2:9），世界的光和盐（太5:13-14）

我们得救之后的生命有怎样的改变呢？是新造的生命，就像水变成了葡萄酒，就像野橄榄变成了真橄榄树，就像野葡萄变成了真葡萄，生命真的改变了，所以变成了圣灵的居所，是基督的身体、君尊的祭司、圣洁的国度、永远属于神的子民，我们得救的目的是为了宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德！

我们是世界的光、世界的盐，圣经中耶稣基督没有说，你们将来要成为世界的光，这是《马太福音第五章》，耶稣基督直接跟妓女讲的、直接跟那个被鬼附的人讲的、跟瘸腿的讲的——对罪得赦免的人讲的。而宗教人讲的是“你们将来要成为世界的光”，因为宗教人是靠着自己的修养、将来要成佛，但福音不是这样的，你们的生命原本就是世界的光，你们原本就是神的儿女，不是经过修养之后慢慢养成、成为神的儿女，而是本来就是神的儿女！因为是神这样定的、是神这样生的，这是很重要的，虽然差一点点，但是完全不一样。

2）身份变了--神的儿女（约1:12），圣徒（罗1:7），君尊的祭司（彼前2:9）

我们的身份也完全改变，现在是神的儿女，得救的我们是圣徒，我是圣李彻，圣徒是我们每一位的生命——我们都是圣的，跟我们的条件完全无关！因为是神生的，神说我们是圣洁的，我们就是圣洁的，有的人说你的行为那么肮脏，你怎么可以说你是圣的？那就是肮脏的圣的！因为珍珠就是珍珠，虽然有一些灰尘贴在珍珠上面，但洗掉就可以了！所以不要动不动就被摇动，不要因自己的行为有一点软弱就内疚被控告，甚至比以前没有信主的时候被控告的更厉害，该做的什么都没做，不该做的天天做，不要这样，要坦然无惧的，这就是打碎魔鬼撒旦的头的意思！

当我们信耶稣基督的同时，就胜过了魔鬼撒旦，这是什么意思呢？

意思就是：现在我们绝对没有理由接受魔鬼撒旦的控告！任何控告来，确信我就是神的儿女！所以，我们要相信吗、所以这个话要听一万次两万次，才能够被洗脑、被刻印。我们是有君尊的祭司、圣洁的国度——这不是需要考试才得来的，而是生来就是！

王子的行为虽然不好，但王子就是王子！

我们的祷告，跟佛教徒的祷告是不一样的，基督徒的祷告是有签名的——祷告是奉耶稣基督的名祷告，是完全不一样的，所以我们对自己的身份要正确的了解。所以，我们要有正确的决断：我们不是：“像▪神的儿女来活”，乃是：“以▪神的儿女来活！”如果只是像神的儿女来活，那是佛教徒、是回教徒了，我们是以神的儿女的身份来活！皇太子要签名就签名、要盖章就盖章，所以要正确的了解才能够享受这是权柄和能力，如若不然是不能享受的那已有的权柄和能力，这是很重要的！

3）我们的所属全变了——天上的宝座（弗2:6），天国的公民,（腓3:20），生命册（路10:20）

我们的所属改变了，所以圣经说：你们要先求他的国和他的义，因为我们的所属不一样了，我们是已经跟耶稣基督一同坐在天上了，这不是要我们多多的牺牲，或者做什么来为国度而活，不是这样的，我们整个的所属是：“已经▪属于国度”了，是：“已经活在国度里面”了。为什么我们要在生命的律\圣灵的律里面生活？因为你生命的律是已经这样改变了，你若不享受就失去了重要的福分。因为我们已经是天上的国民，我们的名字在生命册上已经登陆了，绝对不会被擦掉的。

4）引导者变了——神的话和圣灵（约14:26-27），天使侍候（来1:14，太18:10）

以前是我自己的意念、这个世界的方法引导我，世界的原则引导我的生命，但得救之后是神的话语引导我、圣灵引导我，然后有天使侍候我，是完全不一样了。

比如:一个基督徒跟一个非信徒在做同样的事业，如果用同样的方法来做生意，当这个世界的人成功的时候，基督徒必定会有相反的果效，因为基督徒的带领引导者不一样，基督徒生命里面的律不一样，你如果用同样的世界的方法来欺骗人或搞些什么来做事情的话，世界上的人会成功，你是绝对不会成功的！这是因为你生命的律不一样，所以基督徒若跟世界妥协是必定会吃亏的！那不妥协会怎样呢？会淘汰的，那妥协不行，不妥协也不行，要怎么办呢？不需要妥协，也不需要淘汰！乃是我们要天天得到能力、来得胜有余地来影响这个世界而活！这就像约瑟的生命、但以理的生命、保罗的生命，都是这样地影响世界！所以基督徒的生命跟世界的人是完全不一样的。如果没有得到这个天上的能力，你会常常受到魔鬼撒旦的攻击，你的生命会比世界的人更痛苦，所以很多的基督徒真的只停留在得救而已的状态，虽然拥有很多圣经的知识，但生命绝对不能长进，因为不知道得到那个能力的秘诀，就是不了解那个律、你的所属，你的方法、你的引导者……，所以才会常常这样的。

5）生命生活的律变了——生命和圣灵的律（罗8:2,7:6）

现在我们生命的律是什么律？只有要祷告的律，我们生活整个的律是祷告的律，因为是圣灵带领我们圣灵的律！当世界的人全部都有孩子的时候，甚至十几个太太好几百个孩子，亚伯拉罕却一个孩子也没有，因为神不许可，是绝对不会有的，一直等到一百岁才会有，因为引导者不一样，所以，我们要正确的了解。

6）命运变了——万事互相效力（罗8:28）

我们现在是万事互相效力的命运，一个真正得救的基督徒，名字被记录在生命册上的人，算命是绝对算不出来的，因为我们已经不在算命那个人所拜的神的掌管之下，所以是算不出来的。如果能算出来的话，两个人当中必定有一个是假的，你是假的基督徒或者那个算命的是假的，如果那个算命的人是真的，根据你的生辰、年月日、八字，他看书就会算出来。但你若是真正的基督徒，那个算命的也真的是被邪灵感动的，因为我们是神的儿女，在我们里面的律是不一的，所以他只能画出十字架，是算不出来的你的命的。

7）永远的使命和基业变了——召聚天国的子民，建立国度（太28:18-20， 帖前2:19）

所以我们得救之后，还留在这个地上唯一的理由就是为了这个永存基业，这个基业就是召聚天国的子民、建立国度。在这个世上所有的事都会被忘掉，包括你犯的罪，因为我们在基督里再也不被定罪了，只有跟国度有关系的思想、语言、判断、作为，是会永远被纪念的，真正得到这个智慧的人，他活在地上的日子是会享受这个秘诀的。

所以，要真正的明白得救的确据，你不是靠着任何的方法，甚至跟我的信心也是无关的。我的儿子不是因为信我是他的父亲，才成为我的儿子——不是的，而是我生的、就是我的儿子。所以神所生出来的，绝对不会因为他的行为不好，让他成为魔鬼撒旦之子，是不可能的，而是一次得救，永远得救的！

在这个方面，我用手给各位表演一下：要一个弟兄和我做一下示范，我代表神，他来到这个世界是按照我所定的日子，暂时生在中国，在不认识我之下，圣经明明说:是他死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领之下生活，但原来他是我所拣选的，所以虽然在痛苦里面，但是不一样的，就如生活在埃及里面的以色列人跟埃及人的生活是不一样的，所以他在这个世界上比任何人更哀痛、又痛苦、又饥渴，因为他的生命本身是我所拣选的，所以让他经历了这个世界上的黑暗，到了日子，然后借着特别的事动了他，让他知道我在这里，所以原来他的生命是有福的生命，就是《马太福音第5章》的状态，然后我差派了福音的使者，使他有机会听道，听道的时候借着圣灵的感动他就明白了。

以前的时候，他的生命跟我是断开的，得救的刹那他抓住我，那是他有信心的时候，但第二天开始他不读经、也不来聚会，失去了信心，放开了我的手，但我的手还在抓着他没有离开过，这样的生活是神也痛苦、他也痛苦，因为我的意念不能在他身上得到成就。这就是《加拉太书第5章》所讲的，肉体的事跟圣灵的事彼此相抵，肉体的事不叫圣灵的事得到成就，这是很矛盾的时候，是很痛苦的，也是很多时候我们的样子，很多教会信徒的光景就是这样的。但因为他是我所爱的，我绝对不允许他停留在这样的状态，在《希伯来书12章》，没有一个爱儿子的父亲不管教儿子的，所以我必会管教他、拧他、告诉他我在这里！他会临到破产、或者得到了什么疾病……等等各种问题会来，我也是这样，神借着妈妈的事管教我，我才再次来到神面前的，因为神绝对会忘记他的，所以总有一天会拯救他，当他恢复信心的时候开始，他祷告了我给他应允，从那个时候开始，我的生命成为了他的生命，我的能力成为他的能力，我的意念在他身上全部得到成就，所以得救的确据是我们绝对不要忘记的，用手势表达，看的人会非常清楚。

4. 必有很多明确的证据显现（弗1:13-14， 罗8:1-39）

但我们绝对不要搞错，这是一个人得到得救的确据之后所带来的证据而已，不能成为得救的确据的根基。

1）圣灵动工，信心渐长，靠圣灵就能结出美好生命的九个果子来（加5:22-23）

这些圣灵的果子：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制……会在他的生命里越来越多的结出这些圣灵的果子。

2）渴慕神的话，读经会如蜂蜜般的甘甜（结3:3）

我们都经历过那实在是甘甜的。在我得到我的父之后，知道整个的圣经是祝福我的信息，就完全不一样了！从今以后，我们更是要这样渴慕神的话。

3）借着神的话和圣灵与神交通，祷告必蒙应允

你若有信心，用神的应许来祷告的话，必定会蒙应允的。

《约15:7》若有人在我里面，我的话也常在他里面，他所愿意的，他所祈求的，我全部给他成就！《约16:24》你们向来不知道我的名字是什么名字，所以从来没有求过什么，求也是错的，但现在你们既然知道我的名字是什么名，就奉我的名求吧！我全部给你们成就，会叫你们的喜乐得到满足。

圣经那么重要的应许，要快快的享受，你在银行里有那么多的钱，但从来没有用过，是多么可惜的事！神已经给我们天国的钥匙——要天天签名、天天开门、天天用才对的！如果只保管在口袋里，等去到天国才开一次，那你进天国的样子也是不像样的，穿着那么荣耀的衣服、内裤却是破破烂烂的，一辈子也没有什么奖赏的事，实在是这样的。

所以，我们在地上的日子得到得救的确据之后，天天在生活当中祷告蒙应允的经历越多，生命会更丰盛，当进去天国的时候，在地上所蒙受的全部的应允，都是我的冠冕！

所以，我们要知道这个奥秘！我们认识耶稣基督之后，应该得到好几次冲击才对，如果从来没有得到冲击，那是你认识的耶稣基督不对，他是万王之王，掌管天上地下所有权柄的那位，他说：我把天国的钥匙赐给你，凡你在地上捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，在天上也会得到释放！这是何等重要的信息，我们要使用这权柄！

4）关心和兴趣改变，渴慕过圣洁的生活，恨恶罪，远离罪

所以，我们会因自己的生命的缘故，在主里，更自然的会爱公义，爱圣洁。

5）喜爱基督的肢体，能怜悯未信主的亲友

我们信主之后，自然的为家人祷告，那你真的是得救的人，因为知道得救后会带来什么样的福气，知道的人才会为家人祷告的。

6）喜欢见证自己所遇见的神

所以，我们要知道，有的人是信主之后，马上就有保罗那样的见证。也有人会像马可一样起起伏伏跌倒好几次，途中再回来。还有的人得救之后，一直到二三十年像植物人一样，有一天眼睛突然打开了，才开始恢复信心……每个人是不一样的，神的恩典如何我们就如何。但共同点都是，从真正认识得救的确据开始，生命才改变，能力才改变，才能真正的享受神的祝福。

因此，结论:以上是蒙恩得救的神的儿女，有了得救的确据之后才出现的结果，却不能成为得救的确据的根基。所以务要记得从你有了得救的确据开始，才能拥有并享受基督里丰盛的生命和能力，阿们！

我们的父是无处不在的，我们的家里有父，你现在所遇到的问题里面也有父，你遇到的红海神知道，红海会分开的，不要担心！神不会休息，也不会去旅行，神时常与我们同在。从今以后更是要享受得救的确据，他是我的父！要多认识他的祝福，也常常祷告，然后用自己生活里面所看到的那个证据来祝福很多人，那么你的生命会天天更丰盛，因为《约翰福音10:10》耶稣基督说:我来是要叫我的羊得生命，并且得的更丰盛！所以新生命我们已经得着了，但没有丰盛也是不对，都要有的这丰盛的生命。阿们！