如何透过基督活出神（下）
1、我自己是谁？
很清楚要认识我，我是谁？——我是基督的身体，我是儿子，我是跟耶稣基督一样的上帝的儿子，藉着耶稣基督我们知道了，我是主耶稣基督的新娘，我是圣殿了。
实在是这样，在基督里面上帝给我永约了，亚伯拉罕也得了，以撒也得了，雅各也得了，我们也得了，《加拉太书3:29》。
2、何为永约？
（1）我是永远与你同在的，这个证据天天要发现。
（2）我必定是借着你的生命要建造我的教会，所以是四大福音化，荣神、益人、建国，跟耶稣基督同受苦难，同得荣耀，一同做工。
3、我们是谁？
认识我们是谁？主耶稣不是单单在我的里面，也在我们两三个人中间，耶稣基督为我们所定的整个的空间的中心是——祭坛。
如何透过基督活出神（中）
我们主耶稣基督他就是基督了，他是创立世界之前上帝所定的，是首生的，也是上帝住在我们里面的显现。
1）耶稣基督三大奥秘
道成肉身
我们的主耶稣基督用什么方法？——用道成肉身的方法。一讲到“道成肉身”马上想到的就是上帝的显现了，上帝借着我们生命要显现的奥秘；我们马上要想到他的教导；他不但教导，他是榜样，他全部给我们看了，神怎么样住在一个人的身上，全部都给我们看了；然后给我们永远的约；他给我们预言，永远的未来都告诉我们了；耶稣基督的奥秘显现了。
死而复活
耶稣基督死而复活了，一讲到“死而复活”我们必定想到：
死而复活——我们已经得着完全的义；
死而复活——是代我们死，代我们复活了，上帝的爱了；
死而复活——我们的新生命，新的生活；
死而复活——新生命的圣灵的律，新生命的原理——必定是我死，主活；
如何透过基督活出神（上）
1、看见神的作为
我们一生要学习的，要多认识的，我们要用一生来认识的，就是更清楚地看见神的作为。
今天你看到什么？从早上到晚上你看到什么？每次我们献晚祭的时候，我们一起要确认的，绝对不是世上的硕士博士学习的内容。
我们的祭坛的意思，伯特利的祭坛，幔利的橡树的祭坛、摩西的会幕，耶路撒冷的祭坛，祭坛是我们相聚来亲近神、看见主在我们身上的作为而感恩，你感恩的时候一切的矛盾、一切的忧愁、一切的绝望事情都会挪开，这个非常重要。这样之后的每一分每一秒，你所遇到的，你心里面得着的，想起来的，遇见的情报、你所遇见的人和事情都改变过来。
2、多明白神的旨意、听见神的声音
我们是行神迹的子民，真的是要这样生活的，我们主耶稣基督来到世界的时候，这样生活的榜样，这样生活的样子，33年全部都给我们看了，这样我们来认识我们的一生，这样我们一生多要学习、多要明白神的旨意。
祷告必要按神已给我们说话的内容
我们每一天早上起来到晚上，我们是在寻找主、仰望主，我们的每一句祷告必定是按着主跟我们说的话来要祷告的。
1、我们生命的祭坛是示剑的祭坛还是伯特利的祭坛？
很重要的两个祭坛：一个是示剑的祭坛，一个是伯特利的祭坛。
1）以自我为中心的祭坛——示剑祭坛
如果我们的祷告是在示剑的祭坛里面祷告的话，我相信各位没有办法看见神，没有办法得着能力，其实上帝已经给我们能力了，但是我们看不见那个能力，《歌罗西书》第一章所讲的，什么叫荣耀的权能？什么叫那个能力？什么叫那个智慧？我们得不着。
所以，这样继续的生活中，如果没有重生的人，一辈子按着自己的意念这样祷告，上帝也不会管，因为他根本也不是上帝的儿女，是从亚当跌倒的时候一起灭亡的。所以，他一辈子按着自己的意念来祈求，要进到灭亡的道路，进到地狱的。
四样事情天天需要检讨
我们必定要从四样事情来检讨。
第一，要检讨是否我的生命是爱主，亲近主。
第二，要检讨我的生命有没有与这个世界、这个时代分别为圣，我们必定要记得所多玛、蛾摩拉时代的罗得，必定要与世界分别为圣，亚伯拉罕跟罗得不一样，两个人都是圣徒，但他们和他们的后代的结果不一样，这是整本圣经里强调又强调的内容。
首先我们必定要醒察自己，我们一定要确认：我们心灵状态有没有每天爱主、亲近主、寻求主，寻找主的道路、主的引领。
教会的人当中，有的人是没有预备油的童女，换句话说是没有得着主的旨意、没有得到圣灵光照，好像自己的样子是童女的样子，呼求主的名，但是他们真的不知道主正在做什么的，主的愤怒、主的安慰、主的劝勉、主的警告都听不到，这样的圣徒人在教会，每个礼拜都来教会听道，但是他们是没油的生命光景。
十架总论（下）
1）我是基督的身体
在基督里认识我是谁？了解认识我自己，基督是头，我是基督的身体，《歌罗西书》特别强调基督是我们的头。
2) 我是磐石
在这个磐石上， 主说：“我要建造我的教会，我要让你成为多国的父，多国的母，地上的万民要因你得福，”实在是我们是磐石。
3) 我是神的儿女
我们是儿女，我们是上帝所生的证据。我们是儿女，上帝用神的话，用基督的宝血生了我们，生了你，生了我。
4）我是圣殿
十架总论（中）
我们对这些问题很清楚了解以后，我们才能够对基督的认识会很清楚，基督就是弥赛亚——受膏者的意思，“你是基督，永生神的儿子！”基督是永生、永活的，现在还是活着的，是神的显现神的儿子，我们主耶稣基督是实际的要完全解决这些问题。
因为我们是无知、灵死、肉体的状态，所以耶稣基督是大先知，不是先知中的一位，乃是所有要来的先知都是预表他的，他是“道”本身来的，他是创造整个宇宙万有的，《歌罗西书》第一章“万物是靠他造的，为他而造的，靠他而立的，”太初有道，道与神同在，道就是神，道成了肉身，这是上帝最完美的启示了。
道成肉身/教导/预言/永约
他道成肉身——神怎么样住在我里面的奥秘全部给我们看了；他教导我们了——教导我们父神的旨意；他预言了——将来要发生的事他都告诉我们了；他给我们永远的约——他永远与我们同在；这一些神的旨意，我们只有藉着耶稣基督，才能从那个无知的、灵死的、肉身的光景里面得释放。
十架总论（上）
实在是“你是基督，是永活的，神的儿子！”这个的认识是非常的重要，这个在我的生命里面要发现的，凡事上要发现的。
磐石！磐石的意思是我的条件，我的生命、我的关系，我所做的事都是基督的身体的意思，所以在这个磐石上面要建造我的教会，阴间的权柄不能胜过它。
所以，各位真的要知道基督给我们的权柄是什么？跟这个世界上所讲的权柄是不一样的。
我们基督徒必定是在这个磐石上要建立教会的，在我的条件里面祝福了我的配偶，我的儿女，我的父母，我的兄弟，这个地区，这个时代。这个过程里面耶稣基督受到的逼迫，我们会受到一样的逼迫，在逼迫苦难当中得喜乐的，所以一定是一同受苦、一同得荣耀的，这个叫权柄了，这个清楚了解的时候，苦难来的时候，反而更是能够期待主——得着主的医治、恩膏、主给我们的答案和见证，在那里我们得着的是传福音的门路，我们会看到传福音的门路、见证的门路被打开。
对日食天上景象的看法
这个礼拜一有日蚀，我们很多人也在讲21日，甚至有的人说主再来，我们被提，各样的说法，很多的信徒对这个事情很关注。我祷告当中得着的一些感动，跟大家简单分享一下，我们生命堂的所有弟兄姐妹们都理解这个概念——末日，有末日是对的，主现在正在已经站在门口，主很快会再来，这样的景象是我们到处可以看到的。
我们的上帝把太阳、月亮、星星挂在天上，是借着这个给我们一天的时间概念，一年里的七个节期叫我们来思想的，所以太阳、月亮、星星的确是主这样安排，这方面很多人说的那些说法，我们说“阿们”。但是太阳、月亮、星星的变化里面，让我们得着一个谨守的心，当太阳、月亮一些特别的景象来的时候，就说那个日子是主再来的日子，我们不可以这么说。
是主靠近的天象，这是主告诉我们的，主再来，我们被提是绝对的事了，也非常的近了，但是，从今以后无论哪一个人，特别是说某年某月某日主会再来、被提，讲那个年月日，我们绝对不要相信，那不合乎神的话，我们藉着这样的景象来，不是用景象来判断那个日子，那是靠近的时候，有一些末日的季节是主所告诉我们的，但是那个日子是谁也不知道！
一生一无挂虑的秘诀之三——交托
将你们所要的告诉神，各位，我们一生所担心的内容，就跟主说，交托给主，“主啊，我知道你的全知全能，你必定会赐给我。比如说，我们一生要祷告的内容，大概有哪一些内容呢？
对我来讲，首先是我的儿女比我百倍地蒙恩，蒙主大大的重用，成为天国的祝福；然后我的骨肉，我的骨肉是最亲的，至亲骨肉里有上帝的旨意，上帝这样安排的骨肉之情，骨肉之痛，这样骨头、肉的痛是上帝给我们的，为的是叫我们先蒙恩的人，继续一辈子为他们祷告。所以，我为家族的迫切祷告，曾经在主的面前说过。
将你们所要的告诉神，这句话的意思——我相信我现在祈求是按着你给我的约，我来祈求的，所以我相信你已经垂听了我的祷告，按照你所定的最好的时间表里面，你必定一步一步的成就出来，我相信！将你所需要的告诉祂，当然里面有很多的内容，这是其中一个了。
每天早上，“主啊，今天让我用我的生命多来安慰我的家人，我所爱的，祝福他们，服侍他们；今天我孩子的事情，我所爱的人，肢体教会有什么样的事情，我相信主必定给我最美好成就的。”这样告诉祂，交托给祂的意思。