主日信息短片

这个时代是挪亚、所多玛时代

大家都知道，这个时代正如我们主耶稣基督预言的一样，人子快要来的时候，整个世界像所多玛、蛾摩拉一样的，是一个挪亚时代一样的情况。挪亚时代的大洪水也是婚姻的问题、关系的问题、犯奸淫的问题带来的；人按照自己喜好的嫁娶，这个的问题带来的，所以罪大恶极！我们的神先用洪水来灭绝他们，来证明上帝对这个肮脏的事、不洁净的事、行邪术的事、淫乱的事、家庭破裂的事、整个社会很快的被淫乱泛滥的事，上帝给我们人类都看了。但是等到挪亚的第二个儿子含，含的长子古实，古实的第六个儿子宁录，他在耶和华面前的一个英勇的猎户，其实原文是宁录当时用他很勇猛的力量来强迫人、杀人流血。但是他有那种领导力，所以所有的人都会遵从他，人本世界、一个巴别塔时代就建立起来。他们说：“我们不要分开，我们要高举我们的名。”这是与我们的神创造整个宇宙万有的目地完全相反的，这样的事情都会发生了。

其实挪亚洪水之后在很短的时间里面，人类就是分散到全世界。所以，每个地方都有这样的女神，拜女神、拜巴力、拜宙斯，有这样的事情。

不要轻看肢体生活

各位，不要轻看跟肢体在一起。有一个为尊为宝的圣徒，拥有天上地上一切的上帝的祝福的人，他祷告了，真的是神的国降临。这样两、三个人奉主的名祷告的时候，各位有没有经历？我们常常有这样的聚会，得了很多的保护，在这个时间里面圣灵运行在我们当中，我们常常肢体之间彼此代祷，一起事奉，对不对？然后常常喜欢相聚、一起祷告的时候，真的是百倍千倍的快快蒙应允，这是大家都知道的。所以，我们学习的日子太美了。过去的19年，我们回头看，各位生命里有很多的眼光、很多的旨意、很多的感动，都是我们相聚的时候，主教导我们的。也按照我们所遇到的各样的挑战、问题当中，主的智慧能力赐给我们。所以跟肢体常常在一起的时候，我们不需要跟淫行淫念的事打战；跟肢体常常在一起的时候，有些弟兄姐妹的见证真的是感动我们了，有些弟兄姐妹们有些软弱的事情，我心灵里真心的一个怜悯的心为他祷告了。这样的互动里面，你灵里面的那个圣灵的工作，非常奇妙，这样的人魔鬼撒但不能碰他。

如何解决偷窃问题？

 “偷窃”这个属灵的问题不能够在你的身上，但是这个偷窃的问题怎么样解决呢？

我们的经验告诉我们，若我们的心不占便宜，有贪欲、嫉妒别人、或者要争取、偷窃，跟这个打仗的话，你绝对不能胜过，无论哪一个圣人也不能胜过。你真的得了有一点的益处，偷窃一些人的血、一些人的汗了，他是整夜咬牙切齿，就是怀着那个怨恨，必定要记得这个事情。

我跟师母一起在韩国田地里散步的时候，看到没有路，在那里叫师母等一下，我找一个人问路。回头我就看到师母手中有一个漂亮的辣椒，她知道这是自己的丈夫最喜欢的，所以一个很漂亮的辣椒在她的手中。“这个怎么在你的手中啊？”“这个地方辣椒太多，不知道主人是谁？这么漂亮的，今天的晚餐用它，你很喜欢。”我跟她说，你必定把十块美金挂在那里。但是虽然那么喜欢，回家吃的时候真不爽。

偷窃会连累他人和后代

“偷窃”必定会带给后裔一样的属灵的问题。各位看基哈西的例子，基哈西偷窃了，并不是以利沙咒诅他的，上帝透过仇敌的控告，给他的赔偿是得大麻风。然后以利沙说，这个大麻风不离开你们的后裔，各位实在是这样的。人的得救不是一对一的吗？父亲所吃的葡萄就是酸掉儿女们的牙齿吗？没有错。但是那个后裔从自己的祖先那里所领受的那个属灵问题里面要得救的，因着那个问题遇到很多痛苦的事，要得救不得救是另外的事。各位的确是属灵的遗产，是带着这样的眼光来看的，每一代是一对一的，但是其实祖先所带来的属灵问题会临到孩子身上。

各位也知道，以色列人真的是被亚干连累的，对不对？《约书亚记》第7章，现在溃灭了耶利哥城，那么美好的仗得胜了，然后下面是艾城。打仗的时候，以色列人当作非常容易的事，但是失败了，圣经很清楚地说36个人被杀。亚干的一个偷窃会带来连累他的兄弟们，亚干一个人的罪连累了他们的家庭、连累了他们的后代、连累他们的团契、连累了他们的教会。我们的教会里面这样的人有几个的话，因着他们，会连累到我们的祷告。天天在主的面前祷告不蒙应允，所以，我们真的要保持干净。

偷盗是很严重的属灵问题

偷盗是一个很严重的属灵的问题。你为什么偷盗？这是一个贪婪、贪心、贪欲，也不喜欢作工、不劳而获的很严重的属灵问题。大家当然知道，这是魔鬼撒但所带来的很严重的属灵问题。因为偷窃本身是证明你不知道为什么而活，你不是为了保持你身体的健康长寿，保持地上积攒的财物来活吗？你为什么被造？尤其我们是基督徒，你重生的目的是什么？是叫你银行户口的存款要多起来？叫你地上的房屋有一栋、两栋、三栋吗？那个过程里面，你跟撒但那偷窃的作朋友，你不怕你的性命、你的灵魂是怎样一个光景吗？你根本不知道自己为什么活！今天为什么做工？只是为了要赚钱、要得薪水而去做工的吗？不！钱是上帝会照顾的，上帝也必定照顾的。你的目地不可以放在拥有钱财，你的目地要放在永生的生命。

今天你在公司里所遇见的各样的事情、各样的劳动里面，你要学习耶稣基督，叫你的生命越来越像耶稣基督，然后必定是关注生命、关注关系。今天哪一个人需要我的代祷？性格内向的，你不开口传讲也没有关系，你的生命的目标要清楚。你到了公司，从老板开始，一个一个上帝为你安排你的邻舍、你的兄弟姐妹，你要为他们祷告，祷告在于你，成就的是上帝。

我们天天都在偷窃

各位，我们天天偷窃，我是看到很多的例子了。其实我想起来很多，列出来大概有两三百个了，因为时间关系，我没有办法一个一个都列出来。大家都很随便，比如说去麦当劳，你需要一张纸就够了，为什么要拿那么多？有些家庭去的时候，有很多麦当劳、肯德基带来的纸巾，有些家庭看的时候，某某航空公司的那个毛毯挂在那儿，他们偷来的。他们当作纪念品吧，你说的纪念品，你真的买的吗？偷窃！你偷窃了20块毯子，你必定会失去200块。我们不知不觉之间在偷窃，这样的例子太多。

还有保险的说谎，其实没有什么大事故，要从大公司里面赔偿多一些的钱。各位，这是很严重的偷窃。骗税、不纳税，就是偷窃，你不知不觉间所做的，有一天你就是不赔还、不赔偿，上帝或者我们的仇敌用各样的方式帮你赔偿。各位要一个一个思想，我们在这个地上的日子里面，我们一不小心会做的，我们是在这样的环境里面成长。各位真的从今天以后，绝对不要偷窃。

各位，《箴言》说，与偷贼、偷盗的作朋友，他们是不怕自己性命的人。这个“偷窃”其实原文是不怕自己的灵魂。我们的灵魂、我们的性命是在神的面前，凡事上非常公正的。还没讲耶稣基督的恩典之前，我们先讲这个公义、公平，这个要正确。

脱离自私，积极帮助人

《马太福音5:42》有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

在美国这样的社会生活，基督徒绝对不可以向人借钱。因为你的神必定会供应你的。各位，认识神的人，在神的面前生活的人，真的是不需要向人借钱的。然后兄弟姐妹之间绝对不要做买卖，或者钱方面的来往，两个人一起跌倒，因为主不喜悦，所以上帝会造成他们非跌倒不可的场合、场面来管教他们。各位要记得这句话，整本圣经里面主一直强调的，兄弟姐妹之间绝对不可以有钱财的来往。主是怎样吩咐？人家向你借的时候，给他！不是借给他，兄弟之间就是这样的，自己人、一个人了、一个家人来的，这个原则，我们绝对要遵守。

怎么祝福你的仇敌？

《马太福音5:38-48》，你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙，法利赛人的教导、祭司长的教导真的是以眼还眼，这是大错和特错了；所以以色列人非常刻薄的对待那些罪人，以色列人报仇的行为太多了，现在回教当中也是真的报仇，一手拿可兰经，一手拿刀剑，报仇是很厉害的。原来上帝的旨意不是这个。

只是我告诉你们，不要与恶人作对。这是一个结论了。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。所以有的人说，打你的右脸之后，看看你会有什么样的反应？人家打你的时候，你千万不要把左脸给人家，就是要像耶稣基督一样，要教训他。有不公平的事，在上帝的面前要这样做。我们虽然动怒，但是是顺着圣灵的动怒，绝对不要动手，所以，这真的是要靠圣灵。

各位，这并不是指"叫我们被人打右脸的时候,连左脸也转过来被打"的意思,乃是指"在我每天生活里我的家人、肢体、亲友或有些人无故地逼迫的时候,不要靠血气面对他们,乃是顺着圣灵的指敎包容帮助他们"的意思。

旧约新约的同一性

《马太福音》第5章，我们主耶稣基督的登山宝训，前面是西奈山宝训，现在是橄榄山宝训。很多人误解说，旧约圣经是律法，新约圣经是福音。所以，原来旧约圣经上帝没有显明福音，只有到了我们主耶稣基督完成之后，福音的精义才能够显明。不！绝对不是这样。

旧约圣经的神、新约圣经的神是一样的神。旧约圣经神的心意，新约圣经神的心意，旧约圣经跟我们的关系，新约圣经跟我们的关系，都是一样的。原来上帝的旨意是这样的。但是旧约时代，因为上帝的启示是渐渐显明，到了我们主耶稣基督的时候已经完成。

所以我们主耶稣基督来的时候，并不是说，原来旧约圣经那样以眼还眼，但是我告诉你们，现在开始你们不可以这样，不是这个意思。乃是上帝在西奈山宝训，西奈山给你们的这个信息，“以眼还眼、以牙还牙，”原来上帝的旨意是这个，你们太误解了。

在旧约圣经里面其实很多真正的爱主的人是明白了，代表的是大卫、约瑟，甚至这个律法没有来之前，约瑟跟上帝的关系是爱里面进行的，对不对？耶和华上帝时常与他同在，主的恩惠慈爱随着他，所以其实是一样的。

以眼还眼以牙还牙的真意

以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、以烙还烙、以伤还伤、以打还打......如果列出来的话有很多了。你给别人一个什么样的害处，你也用同样的害处来补偿给他，这个叫同害补偿法。后来以色列人对这个以眼还眼、以牙还牙有大误解，所以当我们主耶稣基督来的时候，告诉大家说，“你们误会了。”这个同害补偿法，我们要正确了解。

给人加害的，必定要受害，这是一个绝对的原则。同害补偿法很重要的是，一切的犯罪都是得罪神的，对不对？那必定要得到神的审判。后面有救恩，那是另外一个事情。先是在这法律面前，人的心灵是扎心悔改，要悔而改的这个心必定前面真的是需要的。

然后，这个同害补偿法就是解除受害者心灵里面的怀冤、那个的怨恨。人的怨恨要得到解决也是非常重要的事，因为灵界的定律是这样的。所以这个同害补偿法，所有人——不管是平民、不管是贵族、不管是贫穷的、有钱的，甚至王的儿子（王子）也犯了这个罪的话，必定是以眼还眼、以牙还牙。

各位，实际的要做出来，显明上帝的公平、上帝的公义。