我们不可与世界成为一族
雅各不可以与拉班成为一族，我们不可以跟这个世界成为一族——一样的追求、一样的喜乐、一样的难过、一样的关心，绝对不可以这样的！必要离开拉班，并要回到伯特利——有神的祭坛，有神的话，有神的肢体的地方，有神的使命的一个地方，有守望者应该要依靠的一个地方，迦南应许之地了。我们的生命、心肠、目标、眼光、方法，都要与世界分别为圣了。
1）心肠不一样
各位的生命是已经完全分别为圣了吗？那么各位的心肠怎么样？所以，各位的心肠改变到凡事上上帝爱你吗？苦难当中更是七倍的上帝的爱向你显明吗？所以，你的心永远不接受什么咒诅，乃是无论遇到什么事情，你的心都很温暖，我的一生一世神的恩惠慈爱继续地随着我。所以我继续寻找上帝，爱上帝。心肠跟这个世界的人要分别为圣，各位生命的目标，必定要分别为圣，在那里才能够有生命的能力显明出来。
旧约与新约所讲的福气是否相同？
各位，旧约所讲的福气与新约所讲的福气一样不一样？这个也是历世历代引起很多争论的。有的人说，“旧约时代是长寿、发财、荣华、生养众多，那新约时代也是一样。”“不是！有的人说新约时代，我们主耶稣基督说，你们要求的日用的饮食，保罗也有说，你们今天有衣有食就当知足，多一点要求，就变成贪欲贪心了，长成了就是罪恶，长成了就是死了。雅各弟兄也说，你们这富有的人，在这个末世时代，末世已经圣灵的时代了，你们把钱积攒了，因着这个钱财你们也犯了很多的罪，你们会跌倒。”所以圣经说新约时代，好像恩典的福气不一样。各位，认为是怎么样——其实一样的，但是显现出来的样式不一样。
神叫雅各及其发达
雅各已经知道了，他现在是一无所有，但是离开拉班家之前，大概在六年左右，他自己不知道大概的时间，但是离开拉班家之前，神迹异能发生了——叫他极其发达。
救恩历史从雅各家庭展开
雅各离开拉班之前，上帝叫他极其发达！这个有没有在我的身上发生？各位有没有离开拉班的家？雅各离开拉班家庭的事情，对2017年的我来讲，是怎么样的意义？所以，雅各身上发生的事情有没有在我的身上发生？
各位，这是我们今天做崇拜的时候要继续不断地确认，我们的祷告再一次的要清楚，在我们的日子里面看到主的带领更要清楚，感谢赞美主！
以世人的眼光看的话，雅各这个人真的是什么都没有。他来了拉班的家十四年做工，十四年是一个聘金来的，礼金来的，要买妻子的聘金，一个是为利亚，一个是为拉结，所以他没有薪水、劳动费。十四年他这样生活完全是零的。所以，他是一无所有的，家庭中也是满满的矛盾，一个太太是很辛苦，四个太太也是在天天吵架，十一个孩子里面的很多挣扎矛盾。以人的眼光来看是问题充满的人，也是问题充满的家庭——就像是我们。
自私阻挡神丰盛恩典的来临
以自我为中心的祷告必要转为以荣神益人为中心的祷告，我们真正的平安和蒙福都是从荣神益人的祷告而来的！
你们不能得，是因为你们不求，你们求也得不着，是因为你们枉求。你们很多的嫉妒纷争是从哪里来的呢？乃是从你们的私欲里面出来的。
所以，一个自然人必定要在基督里面得了成圣，才能有荣神益人的祷告。如果像利亚、拉结一样祷告都是“上帝安慰我了”，“上帝又增添我了”，全部都是以自我为中心，这个叫婴儿的祷告。
利亚、拉结养育她们的孩子的时候，必定会怎么样？“今天爸爸送东西给我们了，”利亚、拉结会跟她的儿子说，“爸爸给你的是什么？给约瑟的是什么？”必定会这样，各位这样的状态里面长大的孩子，生命是会怎么样？必定自动的会自私，以自我为中心。其实很多时候，我们养育坏孩子是父母的自私、私欲而来的。
我们看一个人的生命成圣到什么地步——看他的祷告都会知道了。如果有的人的祷告，什么都是给我，给我！，以我为中心；有些人的祷告是，“主啊，怜悯他，主啊，饶恕他，主啊，安慰他，主啊，拯救他，”这样的祷告不一样，用这个来可以看出一个人他成圣的程度了。
为何要尽快除掉嫉妒纷争
嫉妒纷争是从魔鬼来的。
从夫妻关系开始，我们一切的关系从婚姻关系开始的，所有的我们的关系，一切的关系里面，各位把一切的嫉妒纷争必定要除掉。原来你有误解，因为有说谎的（撒旦）欺骗你，所以是从魔鬼而来，透过人的罪性显露并长成的，若不尽快解除，就必会带来很严重的后果。
《雅各书3:14-18》，你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可以自夸，也不可以说谎话抵挡真道，这样的智慧不是从上头来的，乃是属地，属情欲的，属鬼魔的。所以，带来怎样的结果呢？在何处有嫉妒纷争就在何处有搅乱和各样的坏事，你的生命必定会受损；你的儿女，你所爱的后代，会受损的。《雅各3：17-18》，唯独从上头来的智慧，透过耶稣基督福音从圣灵而来的。先是清洁后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒，并且是使人和平的，是用和平所栽种的义果！
婚姻得洁净就能得圣洁的后裔
神所喜悦的婚姻乃是一男一女，一个雅各四个太太绝对不是上帝的旨意，不是！
因为魔鬼撒旦的攻击，人的罪性软弱带来的结果，雅各有四个太太是那么痛苦。上帝用雅各那么痛苦的事情，今天来警戒我们，上帝的旨意绝对是一男一女成为一体、同得永远的基业、祝福自己的后代的。
《创世纪》第2章，绝对的原则了。《玛拉基》第2章，我们每一次讲到婚姻的时候，跟各位必定要讲的。上帝有余力，祂有足够的能力、力量一下子造很多的人，但祂还是先造一个人，从那个人多得到一个人，叫他们成为一体，然后生养后代。是为了让他们知道——原来他们是一体的，是要生养虔诚的、敬虔的后裔，圣洁的后代。
上帝所配合的，人绝对不可以分开，法律也不能分开；你实际情况是分开，但实在是你不能分开，你的后裔必定受到咒诅！必定是这样的，上帝配合的，人不能分开。所以，各位的婚姻状态，前面主已经安慰我们了，各位真的要明白，现在无论各位处在怎么样的婚姻状态，单身也好，有夫妇生活也好，离婚的分居也好 ，或着离婚了现在再婚、三婚也好，你无论怎么样，从今天以后，你不要再犯罪！今天我们听主的话的时候，要全部恢复。
因婚姻失败,你还在哭吗？
约瑟在那么软弱的家庭环境里面成长，神却从中透过基督成全那么伟大奇妙惊叹的事情。各位，雅各的家庭的软弱我们刚刚都读了，雅各软弱，利亚，拉结，他们的孩子都是软弱；那样软弱的家庭和矛盾里面，上帝成就了显出耶稣基督荣耀的那么美好的事。
各位，在圣经里面所有蒙恩的人，并不是人人所讲的那个义人。整个历史都证明，所谓的八福人是哀痛的人，有福的人是哀痛的，有福人是虚心的，是有贫穷的心的，饥渴慕义寻找主耶稣基督来解决我一切的问题。
认识了，重生了，再次天天早上、晚上，继续寻找耶稣基督怎么样活在我里面的奥秘。耶稣基督怎么样给我平安自由，我怎么借着耶稣基督给我的权柄能力大大显明的出来，学了又觉得不够，继续不断地在早上、在晚上、在凡事上学习耶稣基督的人才是蒙恩的人！
所以整本圣经里面，以色列里面灭亡的人就是法利赛人、撒都该人、祭司长人这些人。我们主耶稣所称赞的人都是贫穷的人，有疾病的人，被关在心灵上有问题的人，在肉身上有问题的人，他们才能够蒙恩的。
以五分钟来认识整本创世记
《创世记》——讲到我，讲到各位自己了。亚伯拉罕，亚伯兰后来变成亚伯拉罕的这一个人，是《创世记》的主角、主人公。所以，《创世记》第12章到50章的这五分之四是讲到关于他和他的儿子、他的孙子、他的曾孙子，他的后裔的事。上帝给他的应许到了约瑟是怎么样成就的，都是讲到亚伯拉罕的故事、亚伯拉罕的家庭，亚伯拉罕的第四代的后裔的事情。所以《创世记》第1章到第11章的这五分之一，这里讲到亚伯拉罕，我们是在怎么样的属灵的背景当中，世界的背景当中，蒙拯救出来的。
《创世记》第1章到第11章，只不过50章里面的五分之一而已，在那里讲到，原来什么都没有，上帝用他的话语创造了整个宇宙万有，所以宇宙万有里面有上帝的声音，上帝特别按照自己的形象，造我，造各位。亚当是在第一次被造的，我们是在母胎里面这样被造的，诗篇139篇讲的都是一样的被造了。按照他的形象，上帝给我们灵魂，上帝给我们永生的生命，上帝给我们属天的生命，是一般的狗、猴子绝对没有的。所以人有灵魂，人有神的话。你无论在怎么样的情况里面，只有恢复神的话、神的灵，马上会看到神与你同在，神爱你，神带领你的整个的过程，这是创造的部分。
摩擦使人生命更福音化
各位，一天一天的日子当中，你跟旁边人之间所发生的摩擦是必需的，是非有不可的，这样你的生命才能够成长。所以你不要怕矛盾、不要怕发生摩擦，这句话各位必定要记得。
各位，我发现每天时时时刻在我的眼前出现的人和事，是让我学习福音的好机会。突然想到某某人的时候，我心里面以福音的眼光来想他，以他的立场来看事情，能够怜悯他，爱他，在灵里面已经包容他了。
各位，每一天、每一天，我们旁边人给我们带来摩擦，他们给我们的挑战，特别是越常在一起的人越不好相处。我奉主耶稣基督的名祝福各位，一天一天、时时刻刻，分分秒秒，各位凡事上学习基督、学习福音。所以，对方他以自然人的反应来对待你的时候，那是机会了，你用福音的方式来对待他。“噢！那个人他吓一跳，嗯！是否他吃错药了？今天奇怪，他人变了，他正常吗？因为他真的变了！”