主日信息短片

有使命的人在地上必有争战

有使命的人生命有内忧外患各样的争战，争战的样子我们要看的很清楚。仇敌的欺骗、他的控告、他的弄瞎、他的欺骗、他的诡计，我们要看的清楚，我们的心灵状态是常常有敌对的一个对象。然后我们仰望主的同时，主是我的亮光、我的帮助、我的山寨、我的避难所，这个要看得清楚。

很多在教会里面的来来去去的信徒，他们心灵里面没有那永远尊贵神圣的使命，也没有打仗里面的那个感受。如果各位的生命继续不断地因为自己生命的软弱，常常在主的面前痛苦，有一些内忧和外患，有很多的痛苦和控告，让我们不得已来到主的面前再一次要悔改。有这样悔改的生命的话，各位的生命实在是一个蒙恩的生命，各位真的是主所爱的生命了。各位是重生的生命，不需要再怀疑的了，这样的生命有主的灵在他的生命里面。他也知道自己继续不断地奔跑的日子是什么，为什么要奔跑？为什么遇到这样的试探？为什么遇到这样的控告？为什么遇到这样的管教？为什么遇到这样的争战？自己是知道的。这样的人是重生的不必讲了，他在永恒的时光里面，实在是大大蒙恩蒙爱的人。

神的国显明在地上圣民团契生活里

神的国显现在地上的圣民团契里，透过肢体生活，我们能够享受天国。各位，天国不在别的地方，乃在你们两三个人奉主的名相聚的一个家族中；你的小组里面；你跟有一个人传福音、作见证，你们两个人当中，你讲的不是从地上来的智慧、知识，乃是从西奈山上来的声音了。所以，圣徒的这个团契是非常宝贵的。

每个人所拥有独一无二的条件，独一无二的联络网，君尊的祭司与耶稣基督一同做王的。他自己也带着独特的问题，因为他所遇到的问题里面，那个锁必定有钥匙，所以答案也带来。我们教会每个人都带来一些问题，当问题来的时候，问题来我们忍耐吧！是这样吗？我们是祈求，主给我们答案——怎么样养育孩子？怎么样夫妻相处？怎么样的家族关系恢复？怎么样的事奉？主都给我们答案了，这是圣徒团契的宝贵了。

所以，圣徒带着那个应许，带着应许得到成就的那个见证相聚的时候，主在我们当中得到最大的荣耀，也同时上帝喜悦我们，每次我们做崇拜，每次我们小组，每次我们的祷告会，神的国降临，神的旨意都显明出来，安慰劝勉就来，神的医治工作就来。

打破我家族黑暗势力的关键何在？

摩西说：“我是甚么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？”神说：“我必与你同在！”

神说“我叫你说什么，你就说什么；我叫你作什么，你就作什么。”得到成全，这是今天我们的结论了。

1）牧养羊群的摩西,从他“遇见神并得使命”之后，就变为神人了！我们不可轻看自己；神的真理、圣灵、能力、荣耀都在我们的身上！撒但不能胜过我里面的基督！

摩西遇见神并得着使命之后，就变成神人了，已不是80岁的老牧羊人了，而是神人了。我们不可以轻看自己，当然要轻看自己的老我，但是要看重住在我们里面的真理，圣灵、能力、荣耀都在我们身上，现在活着的不再是我，乃是基督、圣灵在我里面活着，撒但不能胜过我里面的基督！

我的家族38个人还被魔鬼撒但困住，我们必定要抓住。法老、撒但的权势无论怎么样的大，不能胜过我里面的耶稣基督。我里面的耶稣基督怎样显现出来？秘诀就是祷告。

我家族被撒但捆住的光景

1） 神叫摩西将以色列民从埃及里领出来；神叫末世两千年的圣徒将列国万民从黑暗里领出来；在这末日，神将祂的子民安排在我们每一个圣徒的家人、亲友和生命联络网里，并将他们从世界里领出来的神圣使命赐给我们了！

我们每一个要祝福自己的配偶，不能由摩西来代替，保罗不能来代替，甚至我们主耶稣基督那位神，他也不愿意再一次道成肉身，道成肉身已在你的身上了，必定要透过你来做的。你的父母跟摩西的父母不一样，我们的亲友，我们同一个时代的文化里面的经历，跟摩西、保罗所经历的不一样的，在永恒的时光里面有独一无二的很重要的使命，在我们身上了。

2）我们“认识神并享受神恩”越多，就能看到非信徒在黑暗中困苦流离的光景也越淸楚，同时会得神的心为他们代祷！要看淸我们家人的属灵问题是何等严重！

唯有透过耶稣基督才能最完整地认识神

凡尚未“遇见神、认识神”的人，就无法蒙神使用！神已将自己启示于我们了!

凡尚未“遇见神、认识神”的人，在夫妻生活、养育孩子、职场生活、自己的时光里面无法蒙主使用，但是我们要知道，神已经将自己用最美好的方法启示于我们。

摩西怎么能够跟我们相比，超越摩西的耶稣基督，超越摩西经历的经验在我们身上了，《希伯来书》整个13章的主题就是这个了。摩西所做的献祭，得到的信息、律例跟我们在天上西奈山所遇见、所得到的，怎么能够比呢？我们不但要知道这个事实，乃是要进到那个西奈山；不要常常思念地上的事，要思念从天上来的大异象，常常进到西奈山得取从上头来的智慧，从上头来的恩赐和赏赐，必定要这样。

1）圣徒的生命、能力、追求、献身,都与他"认识神"的程度正比!

各位和我在我们认识主、侍奉主的日子当中，在各聚会里面，在教会里面所看到的，很多人一传讲信息，我们感觉到他传讲又真又活的神，有的人传讲有点亮光、有点感动罢了，跟自己生命的受洗、生命被火洗，不太有关系。

如何遇见“自有永有的神”

摩西对神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”

神对摩西说：“我是自有永有的。”

祂是自有永有的神，祂的世界是没有时间概念的，祂说，整个宇宙万有、三层天创造出来了，有过去、现在、未来。时候到的时候，我们进到另外一个空间，进到另外一种我们想像不到的一种时间里面。

祂是自有永有的神，我们要认识祂，绝对不能够在一个场所，用一句话，用一个的样子来认识祂，那是无限倍地限制祂了，祂不是本体了。

所以，我们认识这位上帝，必定从《创世记》第一章开始，祂自己说明自己的位格、自己的作为、自己的能力、自己正在的做法、自己将来的计划，全部这些来认识耶和华的名。经过旧约的4000年，从亚当到亚伯拉罕的2000年，从亚伯拉罕到耶稣基督2000年，圣灵来了之后这个末世2000年。今天，我们最清楚地认识了这位自有永有的神。

 “神是烈火”是什么意思？

“他到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。”

各位，这个荆棘也很像我们的生命，很多有些荆棘的生命、痛苦的生命，所以饥渴慕义、哀痛的人身上神的火会降下来。大家知道荆棘在旷野大概一米高的样子，一块荆棘那里，耶和华的火降在那里烧着，但是没有烧毁、没有烧坏。

耶和华的火是永远的，以色列人全部都从埃及出来，来到同一个地方的时候，整个山被烧，也有不被烧毁的那种大火。在每一个像荆棘一样的圣民蒙召的时候，降在每一个人的灵魂身体里面的那一把火，到了五旬节的时候，我们主耶稣基督全部成就了，圣灵的一把火，《使徒行传》第2章所讲的火，降在120个门徒身上的火。

今天也是我们每一次呼求耶稣基督的名的时候，刚刚是灰心——充满的喜乐，刚刚是一个无能——充满一个能力、力量，真理的确据带来的能力、势 力，在我们身上显现出来的这个火。

火的意思——耶和华是烈火！希伯来书12章最后一句话，我们的神是烈火。

本体和影子的分别

在圣所就是在真帐幕里，真帐幕在地上是一个模型，地上的是一个复制品、影子而已，不是本体。各位真的要知道，看的见的世界不是本体，感觉上是本体，当我们每个人离开身体的时候，马上会发现，其实这个是影子，真体是三层天里面的，真体是你的灵魂，你的身体只是一个外壳，侍奉主的器具而已。各位还活在肉身里面的时候，我们要清楚明白——真的跟影子，本体跟影子，原状的跟复制的。

他们供奉的本是天上三层天似的形状，我们华语翻译是形状，原本的意思是复制，圣经翻译的是COPY，就是影像、影子的意思。所以，各位我们认为地上所看的都是很真实的，其实是影子，其实真实的原状是我们的灵魂是永远的，不是短暂的，是从天上来的。

我们在地上用短暂的事来得取永远的，用地上可朽坏的事情——吃、喝、做工、服侍家人、服侍社会、各样的事情。用朽坏的事，其实从创立世界以来，每天反复的事情上，我们在那里靠着从三层天来的上帝的旨意、上帝的能力来做，变成永远不会朽坏的了。这是《哥林多前书》第15章讲的非常重要的一个奥秘了。

灵魂的锚牢靠在三层天不震动国的应许上

我们有这指望如同灵魂的锚，各位，我们的灵魂有一个锚。我们灵魂的锚必定要牢靠在三层天不震动的国，我们从那里会享受主给我们完整的安息——监狱里面也安息，殉道的时候也安息，任何的情况里面都安息。然后苦难越多的时候在那里也能够都安息，得到的冠冕是越大。

在地上短暂的日子里面，我们能够牢靠在上帝给我们的应许——论福，论你的后裔、后来的子孙。我们相信了之后，凡事里面我们能够会察验到上帝的旨意、上帝的引导。在家庭里面也是，在亨通的时候也是，在困难的时候更是，在监狱里面也是；逼迫来的时候，什么时候都能够会用我们灵魂的锚牢靠在那坚固的、不变的上帝的应许上，所以用应许来判断一切。各位，绝对不要用各位的条件来判断上帝，来判断应许有没有成就，要用应许来判断。上帝的旨意在你所遇到的事情怎么样显明出来，这叫灵魂的锚，要靠着这个应许的意思。

这个应许，带给我们这个应许的我们主耶稣，他是通过幔内，就是穿破第二层天，进到至圣所、天上第三层天。

瓦器里的宝贝显现的时刻

我们有这宝贝放在瓦器里，各位和我不是银器、金器，各位不要夸耀自己。不要期待人很称赞你，我们自己永远是要成为一个瓦器——用泥土做的，我们这个身体是泥土来的。所以，看起来我们的外表是越来越毁坏，对不对？我们世界里面所得到的条件不是那么的像金器、银器的样子，而是瓦器了，通常瓦器里面这个宝贝显明的是更大的。所以，所有真正的蒙恩的圣徒有100%的证据，他们知道他们是罪人的罪魁，就是一点也不需要夸耀自己，也不需要自卑，因为原来就是这样。在这个方面，我们生命里面一切的得医治是从这里来的，我们真正的得自由是从这里来的，不管别人怎样看我，各位和我抓住这个事实就好。

你的本质比他批评你的更糟糕，阿们吗？这个叫罪魁的意思，所以不需要自卑，不需要自夸，我们永远是一个瓦器罢了。但是很重要的是主的宝贝，这个宝贝是什么？——我们的身份，你是谁？上帝是谁？你的永远的日子会怎么样？你凡事里面上帝的指教、上帝的教导是什么？这一些就是宝贝了。这个宝贝、无限的圣灵在我们生命里面，这个宝贝在我们生命里面。所以，各位的一切的喜乐不是从各位自己的什么条件，或者别人怎么看你而来的，乃是那个宝贝拥有的本身而来。