【主日短片】我们——与唯一的天上大祭司主耶稣同做祭司

日期:2022-07-10
经文:
我们——与唯一的天上大祭司主耶稣同做祭司

 

《民数记》第15章,以色列的后裔进到迦南地之后要做的献祭,讲了之后,从那时候开始,一直讲献祭,祭司,然后可拉党好像抵挡诽谤大祭司亚伦的事情,这事一直到第十九章,所以,不是单单有一个可拉党的事件,亚伦的杖上有发芽、开花、结果子的事件,不是这个。乃是从那个时候开始,一直的主初临、再来,3500年所有的圣徒必定要知道的很重要的启示,是关于亚伦大祭司,只有一位大祭司、一位中保了,祂预表的天上、地上永远只有一位大祭司,一位中保耶稣基督,所以 这里都讲耶稣基督信息的了,

如果讲耶稣基督信息的话,各位知道圣经里面,所有讲到关于耶稣基督信息,同时也讲到耶稣基督的身体的事了。所以,充满万有者的充满在耶稣基督里面,耶稣基督的身体就是教会,这个就是各位和我,我们这个团契的很重要的奥秘了。

现在《民数记》第16-19章,讲到大祭司耶稣基督——大祭司亚伦的尊贵性、唯一性,他的重要性、他的必须性来讲,跟他一起做祭司是我们今天的各位!所以,这个信息我们真的是要明白。连各位的一口呼吸也要恢复荣耀神、也感谢神、也祝福人的上帝的旨意了。  

天上、空中、地上、地底下,先选的是一位中保——一位大祭司耶稣基督了。那难道亚伯拉罕、以撒、雅各的时候没有大祭司吗?NO!麦基洗德!只有上帝在西奈山,把建立大祭司的就任的事情启示之后才有大祭司吗?NO!原来就有的,亚当跌倒的同时,亚当成为祭司,上帝跟他说女人的后裔耶稣基督的事,给他穿皮衣就是得救的意思。他是从伊甸园里面被赶出来了,从那时开始,只有透过耶稣基督的道路、真理、生命,他才能来到上帝的面前,同时也是他的后裔,也是都要这样的。所以,这个图画各位要看得很清楚。

所以,从亚当以来,耶稣基督4000年之后第一次来,祂完成之后,升天坐在宝座右边,等候祂的仇敌成为祂的脚凳——天上是祂的作为、地是祂的脚凳。地上从耶路撒冷开始,一直有争战,一直到地极,直到普天下、万民列国。所以,整个6000年的救恩历史当中——只有一位大祭司、亚伦只不过是一个时代,为了启示和晓谕耶稣基督天上的大祭司,用了他的职分来启示而已。各位到现在了解我的话了。

所以,一位祭司长,从亚当以来,来地上的人,有的人是970年、930年,有的人是800多年,有的人是120年、有的人是70年、有的人是33年……来到地上,是从天上来暂时活在这个地上的。信了耶稣基督,其实亚当也信了耶稣基督的,信将来来的耶稣基督——已经来的耶稣基督,我们是信了。

圣经怎么说?这些人都成为基督的身体,那充满万有者——充满的在他们的生命里面,他们的关系中间,他们联络网当中。

每一个人是得了自己的王城——是独特的,各位的关系、联络网、遇见……,跟我的关系联络网的遇见不一样。各位自己是与耶稣基督一同做君尊的祭司、做王、做祭司、做先知的话,各位在地上的日子是何等的重要。

凡信耶稣基督的,是基督的身体,无论活在地上的,离开身体,活在天上的人,都成为一个的家,一个的身体,一个的国度。所以,他们天上也祷告、地上也祷告、天上他们也侍奉、地上也侍奉。这样的见证人——如同云彩一样围绕着我们。

各位,《启示录》里面,第5章天上的圣徒都得了盛满的香,这个香是神的话、圣灵,也可以说是答案,福音,预言,圣徒的见证——香。

烧香是什么?在《启示录》第5章说叫圣徒的祷告。

天上有没有祷告啊?我们主耶稣有没有坐在宝座右边代祷啊?现在是借着圣灵与我们同在,用圣灵说不出来的叹息来指教我们,保护我们、恩膏我们、使用我们!神并不是死人的神——乃是活人的神,亚伯拉罕、以撒、雅各都活着,摩西活着,变化山那里来看的,以利亚仍然活着,他们做什么?他们为什么在变化山?代表整个先知的摩西、以利亚,在危难的时代真的是为整个国家打仗也得胜的以利亚先知,为什么要跟耶稣基督在变化山上见面?他们是活的了——也正和耶稣基督配搭的了,阿们!

各位,天上的圣徒——没有祷告,这是有些牧师怕,我也可以说,你们绝对不可以透过天上的马利亚祷告——马利亚,我的主的母亲,跟我的主——为我祷告、帮我祷告,这是天主教的异端来的!这不是我们圣经所讲的信息,圣经所讲的信息是每个圣徒直接一对一的、透过又新又活的路,来到施恩的宝座前,与神交通的——不需要马利亚;也不需要使徒:“使徒们帮助我,跟耶稣说,跟天父说……”,不需要。这是罗马天主教所讲的。

圣经所讲的正确的教导是无论在天上的,地上的,已经成为基督身体的,跟坐在宝座右边的耶稣基督替我们祈求的那个祈求——圣灵用说不出来的叹息为我们祷告的祷告,是一起祷告的。

整个宇宙是圣所,整个宇宙是祷告的——你千万不可以干犯、你千万不可以违反、你千万不可以毁坏,阿们!我现在给各位看的图画要知道的清楚。

你和我,是与耶稣基督一同做祭司的,是君尊的祭司,你的家人,父母兄弟是天天干犯上帝的圣所、干犯基督的名。你的亲戚,亲友,同事都这样,那你要担当他们干犯圣所的罪。

所以,你是拿着基督给你的香炉,成为基督的身体,是站在活人死人中间——要阻挡一切的咒诅,灾殃,审判、地狱、火湖来为你所爱的人烧香——特别你的儿女。各位,这是非常重要的事!

你不要单单学习历史中的《民数记》第18章,你要学习的是主透过《民数记》第16-19章,来跟你的家庭、家人……也为你的家人,你的儿女祷告的你君尊的祭司所讲的话,要领受的清楚。

一个有罪的弟兄带来祭物,赎罪祭,赎愆祭,赎愆祭是赔偿的了,原理是一样的。那么,他们所带来的祭,你是君尊的祭司,你担当了他们干犯圣所、干犯上帝圣洁的罪孽,你替他们做献祭,那个代表性的就是耶稣基督、一位大祭司了。那祂的身体各样的肢体——成为君尊的祭司来跟祂一同做祭司了。那么,他们带来的当中——举起来的,摇起来的祭物,是你在他们面前圣所要吃。这是什么意思?我们跟他们是一体,我们主耶稣基督跟我们是一体——这是一体、一家、一个圣殿,一个国度的概念了。没有带着这个概念,没有带着全副军装,一个全人——全基督新人,旧人脱去、新人要穿上。

这个概念没有得着的人,信息总是解释的时候,有点像瞎子摸象一样的解释。学了一大堆——活不出来。学了一大堆——不认识圣灵的感动是什么!这样的话绝对是糊涂——不是基督徒,真的是有这样的!

成为祭司的,跟耶稣基督一同成为祭司的,你不但在身内、在地上,不但在天上、身外,你是永远要与主一同做祭司的、要做祷告的。

节选自2022710日主日信息:神所拣选的祭司和利未人职事的重要性 (民数记与我-27)