要作炼净“心地心志心态心意”的祷告 (2022新年主题信息-3)

日期:2022-01-16
经文:路18:1-8, 彼后 2:1-12, 来 3:7-14

2022.01.16 要作炼"心地心志心态心意"的祷告《路18:1-8,彼后2:1-12,来3:7-146:4-8》(新年主题信息-3)

亲爱的主啊,因祢拯救、成圣、荣化我们的大恩,我们献上永远的感谢、赞美和颂赞。如今我们拥有如此“怀永远荣耀的盼望,渴慕祢的恩典,追求学习基督,日日恩上加恩”的生命,都是祢在爱中亲自开始进行并日日成就的善工。因祢爱我们,祢借着基督十架福音和圣灵的大能重生了我们,以祢活泼有功效的话语和圣灵的活水养育我们,也造成各种环境,从中炼净锻炼我们,使我们得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业。每当我们遇到试炼的时候,我们惧怕惊慌的 呼求祢速速的帮助我们,祢就开启我们的眼睛,叫我们看到祢在我们身上一来的作为,并悄悄的提醒我们安静安息,搀拉着祢的手,步步跟从祢的带领。在这过程中,祢除去我们生命里的瑕疵,洁净污秽,坚固信心,修直道路,再把我们带到另一更高的境界。虽然在百般的试炼中,我们会暂时忧愁难过,但每经一次的试炼,我们属天永生生命就多一点恢复基督荣美尊贵的生命和美德了。

主啊,我们知道在地上余生之日还会继续面对各样不同的争战,因为祢要拯救、圣化、荣化祢圣民的工程尚未完成;祢仇敌那邪恶不义的势力都要成为祢脚凳的日子也尚未满足。但那争战是祢已替我们打而得胜的仗,是我们要挂得胜之旗的仗;祢已将全副军装、圣灵的宝剑、得胜的旌旗和天国的钥匙都赐给我们了,我们应该享受凡事上得胜有余。然而,我们时常不能享受应当享受绝对的安息,也不能显出主的权能,那都是因为我们信靠信赖主不完全的缘故。我们信赖主不够,就是从我们的心地、心志、心态、心意不合乎主的心意和时空实况而来。祢从未试探我们,我们被试探,都是被我们自己的私欲牵引诱惑的。我们喜欢祢的真理,也愿祢的真理成全在我们生命生活里,但在我们里面另有个私欲操纵我受试探,仇敌魔鬼时常窥探我,当它一看到我们失去信心的时候,立即伺机偷窃、杀害、毁坏我。我们时常发现 只要一放松穿戴全副军装,仇敌就立刻侵袭我们,弄瞎我们的心眼,快速进行污秽毁坏我们的工作。主啊,唯有我们的心灵连结于天上祢的宝座、祢所命令的话语、基督宝血和圣灵并天使天军的帮助,我们才能胜过天空属灵气恶魔的诡计;才能活出基督,显出祢的权柄和荣耀。

主啊,我们知道得胜的关键,就在于我们的心地、心志、心态和心意,而叫我们能保持合乎主心意的关键就在于“我们的祷告”。我们真需要在主赐给我们的基督十架福音真理和应许上坚定我们的心志,时常保持饥渴慕义的心地,好叫神活泼的道在我们心地生根发芽、长枝结果;并时时得圣灵的光照而保持感恩、喜乐、盼望、赞美、活泼的心态,得着神悦纳我们的心意。
主啊,我们知道在这救恩历史的最后阶段 就是这灾难时期,祢炼净我们的工程,就在我们的心灵,也在我们的祷告、生活和言语上。求祢炼净我们,求祢使我们得知祢在炼净我们的内容和工程,好叫我们快快除去那些“留在我们生命里,时常阻挡祢荣耀之工的瑕疵”!主啊,求祢敎导我们,使我们更深、更实际地恢复“合乎祢心意并合乎时空实况和原理”的祷告。阿们!

 

    主将福音真理和圣灵的活水,继续浇灌在"爱神饥渴慕义"的心地上;继续坚固"得了基督十架福音正确信心"的心志;将新恩继续加上在"感恩盼望喜乐赞美"的心态上;并悦纳而成全"时常察验而明白神旨意"的心意。我们人的本体,就是看不见的我们心灵;而一切的好处都是从看不见的天上而来。重生之后,我们的身体是住在地上,但我们的灵魂是住在天上的同时,也住在地上的身体里。在地上短暂的日子里,藉着属肉属世属地的事,我们要得属天永生荣美的生命(复活的身体),也要得永存的产业《林前15:42-44》。我们即将很快看见我们的肉体归土,看得见的世界万有都被烈火烧灭;同时新天新地从天而降,唯有我们在基督里所得"属天的义"才能居在其中《彼后3:10-13》。我们要懂得炼净保守坚固我们的心灵,"因为一生的果效,是由心发出"!若罪恶、污秽、邪恶和不信,在我们心灵里,我们就无法得着从天而来圣灵活水的恩惠福气和智慧能力。主说,"你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢"《太6:23》;又说"入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人"《太15:11》!我们的心灵蒙恩而得炼净,才能身体健壮,凡事兴盛《约叁1:2》,亲人亲友肢体和众人都因我们蒙恩蒙福。2022年,我们在基督里发现了"炼净属天永生生命,流出天上活水江河"的祷告题目,愿主悦纳我们的祷告,也丰盛荣耀的成全。阿们!我们应该如何炼净我们属天的永生生命呢?愿主给我们其美好的答案!

 

   《路18:1-8》"耶设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心;说,某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求给我伸冤。他多日不准;后来心里说,我虽不惧神,也不尊重世人;只因这寡妇烦扰我,我就给他伸冤吧;免得他常来缠磨我。主说,们听这不义之官所说的话。神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉们,要快快的给他们伸冤了;然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?"

⇒ 主讲这比喻,是正在讲《路17章》关于末日之事的时候所讲的。主用不义之官和寡妇来对比"慈爱公义的父神和祂选民(儿女)",很强调说,神必快快垂听我们昼夜呼吁祂的伸冤。我们的对头,是"逼迫我们圣民的魔鬼撒但和牠所掌控的世界和世人";我们昼夜的祷告,是"愿神快快成全我们,快快成全赐给我们的四大福音化(成全救恩历史),使主耶稣快快再来"。"然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?"主不是说"有信德的人吗?"乃是说,"有信德(信心)吗?"末日,就是主即将快要再来的"2022年的今日";主的意思,是指"末日的敎会必失去对神对神旨意的正确信心",是指这时代来敎会的人必不认识神、神的旨意和作为。我们正在看见"在敎会里很多偏差信仰",就是祈福、神秘、戒律、人为、形式等的偏差。真信"耶稣基督十架全备福音",而"舍己,背起自己的十字架,跟从主"的信仰,就是"学习基督,活出基督,见证基督",才是正确的信仰。人合乎神心意的心地心志心态心意,乃是从"对基督十架福音正确的信心"而来的;并且透过那信心,不灰心,常常祷告,并得蒙神应允应验,才能维持那种正确的信心和蒙恩的心眼心地心志心态心意的了(本章经文的强调点)。

 

   *为何敎会失去"正确的信心"?是因为敎会的敎导,不合乎"基督十架福音"!使徒彼得早已预告了。他在《彼后2:1-12》说,"从前在百姓中有假先知起来,将来在们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道,因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语,在们身上取利;他们的刑罚,自古以来不迟延,他们的灭亡也必速速来到。就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰, 作为后世不敬虔人的鉴戒;只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得;因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子;那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此;他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕;就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的;他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏..."

⇒ 使徒保罗也预告而说,"因为时候要到,人必厌烦纯正的道理;耳朵发沉,就随从自己的情欲,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。"《提后4:3-5》;"因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理、倒喜爱不义的人,都被定罪。"《帖后2:10-12》 2022年当代敎会的景况,正像如此,虽然也有少数"保持基督十架全备福音正确信心"的圣徒,但在很多来敎会的人身上,我们看不到那正确的信心!主正在藉着"Covid-19"全球性的瘟疫,扬净祂的敎会,精炼真正属祂的圣民,迅速进行大收割的工作了!瘟疫之后,全世界的运作和敎会的情况,绝不会仍然与瘟疫之前一样!

⇒ 挪亚洪水和所多玛蛾摩拉二城焚烧成灰,是预表"主再来时的最后审判"。使徒将其审判说明,并劝勉而说,"主的日子要像贼来到一样;那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们众人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望神的日子来到..."《彼后3:10-12》然后,人人都要得两种复活的身体,"行善的复活得生,作恶的复活定罪"《约5:29》,圣民要与基督一同进到新天新地,撒但的族类,都要被丢在火湖的永远刑罚里《启20:13-15》。神透过"挪亚洪水和二城剿灭"的审判,告诉我们,神不关注人数,乃是关注"真正信从神、属神的圣民"。罗得,虽然那么软弱,但还是属神的神民;他在所多玛城里的生活是极其痛苦的,并且他的两个女婿,是与二城一同灭亡了,妻子是变为盐柱了,他就透过二个女儿生子,成了神最讨厌"摩押、亚扪族"的祖先。在此,我们要多思考"亚伯拉罕的信心与罗得的不同";亚伯拉罕却成了"以色列和弥赛亚主耶稣"的祖先,在4000年救恩历史里成了列国万民的祝福。亚伯拉罕与罗得的不同,就在于"心意更新而变化,与世界分别为圣,筑了一座坛,昼夜献流血的祭(基督十架),呼求了耶和华的名,为自己和为时代祷告代求"《创12:7-8,13:18》。当二城剿灭的时候,亚伯拉罕向神迫切代祷了《创18:20-33》,并且神垂听了亚伯拉罕为侄儿罗得的代祷《创19:29》。2022年的今日,神极盼我们保持"对基督十架福音正确的信心",而维持"基督的心地心志心态心意"而活,同时为这时代代祷。

 

    当主如此鉴戒劝勉的时候,我们要警醒谨守,要恢复"正确的信仰和心意",并且要活出"所信的基督十架福音信仰";要不然,我们的心灵就会麻木、刚硬、沉沦!《希伯来书》的记者,劝勉而说,"弟兄们,们要谨慎,免得们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了;总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心,坚持到底,就在基督里有分了。经上说,『们今日若听的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。』...我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间,或有人似乎是不上了。因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。"3:12-154:1-2》若我们"没有得着正确的信心与所听见的基督十架福音调和",每次听道的时候,我们的心就更刚硬起来,结果我们的生命生活必长出荆棘和蒺藜(发怨言/试探神/拜偶像/犯奸淫),而必毁坏敎会,毁坏多人,因而就必灭亡!《希伯来书》的记者,接着说,"所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步;不必再立根基,就如那懊悔死行、信神、各样洗礼、按手之礼、死人复活、以及永远审判、各等敎训。神若许我们、我们必如此行。"信心与所听见的道调和,而得了基督的心,得了圣灵的指敎和感动,时常进到至圣所施恩宝座前,与神深交同行("离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步")。若不然,我们所听基督十架福音,不但不能成为我们的信心和心志心态心意,反而成为使我们的心刚硬起来,并且必长出荆棘和蒺藜!"论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了;因为他们把神的儿子重钉十字架,明明的羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于诅,结局就是焚烧。"《来6:4-8

⇒ 得到这种坏结果的代表人物,就是扫罗王;他从得圣灵感动开始,却以"肉体和邪灵"结束了,因此他和他的后裔都受了严重的咒诅和凄惨的结局。那土地逐渐变为刚硬之地的例子,就是给了我们很重要的敎训。土地变为刚硬的原因有三个:①得不着雨水;②因为没有树木,所以虽然得了雨水,也不能吸取雨水,使土地保湿滋润;③虽然有树木,但没有继续生根长枝开花结果子,因此不能吸取更多的雨水,不能松土。

→ 若我们①得不着正确的福音信息和圣灵的光照(雨水),②或听不懂或没有信心与所听见的福音调和(不能吸取雨水),③或不"竭力进到完全的地步",不能与神亲交深交同行,不能活出基督见证基督,不使信心的果子发扬广大,我们的心土就变为"刚硬"!主以"麦子和稗子"的比喻,警告在敎会里的人,时候到的时候,要把稗子(假信徒)薅出来,丢在火炉里《太13:24-43》。主说,"凭着他们的果子,就可以认出他们来...好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。"《太7:16-20》在历史上,主在所定的时间表里,继续作过那种"扬净祂禾场"的工作;但在人子快要来的末日,主必作最大的扬净工作《太13:36-43》;那就是现在和前面几年之间要进行的工作了。

 

    神向我们要求的,就是我们的真心!真心认识祂,真心爱祂,真心信赖祂和祂的话,真心信靠信从祂!爱妻子的丈夫向妻子的要求,不只是行为上的跟从,乃是真心爱他。神以扫罗和大卫的例子向我们强调"真正爱神信从神的圣徒是谁"。扫罗所关注的,是自己和自己后裔继续作王的事,是以色列人民的支持;大卫所关注的,是得神喜悦和支持,是他和以色列民都以"信靠信从神"为中心而活。扫罗作王40年的期间,没有将放在以色列边界的约柜带到以色列的首都"基遍";然而,大卫被立为以色列王,并定耶路撒冷为首都之后,头一个所作的事,就是将约柜带到王城,建造帐棚(会幕/圣殿),以"献祭、敬拜、祷告、领受神的引领、顺从依靠神"为中心治理了整个以色列国。神指着大卫说,他是"合我心意的人"《撒上13:14,徒13:22》。大卫,他的行事为人,是与一般的信徒不一样;他在牧养的时候、站在哥利亚面前的时候、得了两次可以杀扫罗机会的时候、遇到洗革拉事件的时候、面对押撒龙叛逆事件的时候、他对人对事的表现,都是"站在神面前,得神的指示"之后才作事的。当他犯了极其严重的罪而得神责备的时候,他才悔改、接受刑罚、并交托给神上,都作出"合神心意"出众的表现而留下了美好的榜样。神甚爱他,神的慈爱恩惠都随着了他的一生和他的后代。神喜爱与他亲交,应允应验他的祷告,他弹琴唱诗歌,扫罗王身上的邪灵都逃跑了;他祷告就以色列周围的仇敌都被攻破,也服事了以色列,战役之事也止住了。神对大卫说,"我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。"《撒下7:12-13》神将"建造圣殿"的设计图赐给他,并将丰盛的货物都赐给他,使他一生所积蓄的金银宝石和财产,都能成为建造圣殿极尊贵的材料,也透过他的儿子所罗门建造了圣殿《代上28-29章》。

 

    怎样才能得着大卫所得那种"合神心意"的心地心志心态心意?1)要明白"基督十架全备福音",而要得又正确又系统的信心!那信心,就是使我正确"认识父神、认识我、认识父神的旨意和赐给我的永约、并明白与神亲交同行"的信心,是使我"在基督里生根建造,建造圣殿,穿上全副军装"而认识圣灵的信心。2)透过祷告,要与神亲交同行,从中要得真正爱神亲近神的心。3)并且,在凡事上,多多经历与神和睦同居同行(生活事奉)的秘诀; 特别在经过"管敎、苦难、逼迫"的过程中。诗篇共150篇中,大卫所写的诗篇就起码有73篇;神那么重用了大卫与神亲交的祷告,那么重用了"大卫在祷告中,透过他自己的心灵所看到的神和天上并灵界里的实况"的记录。他在《诗16篇》金诗里见证而说,"耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的祂为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我必称颂那指敎我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前;因他在我右边,我便不至摇动。因此我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。因为祂必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫祂的圣者见朽坏。祂必将生命的道路指示我;在祂面前有满足的喜乐;在祂右手中有永远的福乐。"每次祷告中,他就看到了神在他一生里所施的大恩《诗23篇》,听到了"诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段"的声音,看到了主跟他说话而"苏醒、快活、洁净、坚固他的心灵",赐给他智慧能力恩赐并引导他的作为《诗19篇》,也看到了"主的所赐的亮光和拯救,使那作恶的,就是他的仇敌,前来吃他肉的时候,就绊跌仆倒"的景况《诗27篇》。每次他的祈求、颂赞和祷告,都是以"耶和华我的盘石、我的救赎主啊!愿我口中的言语、心里的意念,在你面前蒙悦纳"《诗19:14》的盼望为结束的。他透过一生祷告而蒙恩的结论,就是"耶和华我的力量啊!我爱你!",也是"耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的神、我的盘石、我所投靠的;祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。"《诗18篇,撒下22章》。

 

    唯有透过祷告"与神亲交深交",我们才能保持爱神爱人饥渴慕义的心地,坚固荣神益人建立永国并要顺从神的心志,显出感恩盼望喜乐赞美的心态,得着合神心意的心意而跟从神!神透过摩西将如何与神交通同行(律例、会幕、献祭、祭坛、洗濯盆、陈设饼、金灯台、香坛和施恩座)的答案赐给我们了。主耶稣也敎导了我们应该如何祷告(主祷文);祷告之前,我们要认识父神和我们的父子关系,也要认识父神的旨意《太5章》;在祷告之中, 必要得应允,就是要得"①得见父神、②坚固荣神益人的心志、③看见神的国降临、④明白神的旨意、⑤得着能力、⑥得赦免得洁净、⑦攻破试探和控告、⑧全然恢复国度权柄荣耀"的应允《太6章》;祷告之后,我们要顺从神的带领,而要结出生命生活事奉的好果子《太7章》。每一次祷告,必要抓住"主耶稣在天上为我代祷的宗旨"《罗8:34,约17章》,也要淸楚得着"圣灵替我的代求、圣灵感动指敎我"的内容《罗8:26,约14:26》,并要得着圣灵所赐的智慧能力恩赐赏赐《雅1:17,3:14-18》。我们要坚信"我们的祷告,必得蒙主应允"的绝对事实《太7:7》;无论求什么,若信是得着的,就必得着《可11:24》。"若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他;只要凭着信心求,一点不疑惑",疑惑的人、心怀二意而没有定见的人,就不能得什么《雅1:5-8》。"义人祈祷所发的力量,是大有功效的"《雅5:16》。若我们所祈求的,是害我们的,主必指敎指正我们。祷告之后,必要带着"已得应允"的眼光看人看事看情况,并且在得蒙应允应验的证据上有根有基地察验神的旨意和引导。与肢体一起祷告的时候,得见主的引导、得蒙主的应允更完整更快更丰盛《太18:19-20,弗3:16-21》。透过如此诸般的祷告,我们认识主和主的善工更多更深更实际,爱主的心大大加增,信心得坚固,我们属天永生的生命美好的成长!

⇒ 我们时常要确认如下五样我心灵的状态:1)时常爱慕主,亲近主的心;2)爱人怜悯人并想祝福帮助人的心;3)时常得见"主一来给我成就的善工"而献上感恩赞美的心;4)时常察验而明白主在我所作之事的旨意;5)时常靠主赐给我们力量作事休息,保持平安喜乐的心。愿主悦纳我们心里的意念、所作的事、所讲的言语。阿们!   

 

2022.01.16 要作炼"心地心志心态心意"的祷告  (新年主题信息-3)--牧师讲道笔录

经文:《路18:1-8,彼后2:1-12,来3:7-14》

 

序言:

各位平安!愿主再一次将新恩赐给我们每个人,在这一个礼拜。这个礼拜是2022年第三周,每天主为我们预备着很重要的新恩,特别在这个主日崇拜的时候。今年,主给我们很重要的一个祷告主题——【炼净我们属天永生的生命(天天要炼净),流出天上活水江河!】今年的一月这个主题信息里面,主给我们是怎么样的继续不断地炼净,也怎么样的流。下个礼拜开始,用两个礼拜讲怎么样的流出活水。前三个礼拜是怎么样的炼净的信息是非常的重要。

这个礼拜我们多祷告的事情是——我们的心啊!我们的心灵,我们的心志,我们的心地,我们的心态,我们的心意。各位,我们的心——没有被炼净,神是不喜悦的,若我们参加聚会,参加祷告会,自己一个人在家里读经祷告的时候,如果你忘记带着你的心灵而做的话,那完全是枉然的,也是徒然的。看《以赛亚书》第1章的时候,反而是惹我们上帝的愤怒的中。因为我们的上帝是创造看得见的世界,看不见的世界,祂是比祂所造的任何的世界更大的,我们是应该看不见,但是会看得见。因我们看得见一切——诸天是诉说祂的荣耀的,万有都彰显祂的能力的。但这个是灵活过来,真的活过来,得着灵里信心的人——是才能够看到看不见的神,也看到看得见的神的作为。若各位的心没有改变、是不能得神的喜悦,不能祷告蒙应允,也不能遇到有盼望的未来。

我们的心灵蒙恩——我们的心灵一天新似一天,才能够我们看得见的肉身也是安然居住。换句话说是很健康、健壮了,如同我们灵魂兴盛,那我们所做的凡事也是兴盛的,凡他所作的尽都顺利的。我们的灵魂必定要联结到那看不见的天上的生命泉水——活水,凡我们所作的尽都顺利,每一天我们会开花结果子。每年12个月把新的树木、新的花朵、新的果子……我们会能够结出来。我们心灵蒙恩的祷告,才能开启我们前面的道路。

我们天天这样,因为我们知道永生是很重要,脱离地狱、脱离死亡、脱离罪恶是非常重要的事。我们昼夜为我们所爱,我们的儿女,我们所爱的孙子孙女,我们的家族,我们的亲友祷告的。如果我们心里没有带着正直清洁的心,真正的会面对我在天上的父——然后跟祂真正的、也很实际的有这样的交通,如果没有的话,我们的祷告是没有办法蒙应允的!

 

所以,我们上个礼拜领受的信息非常的重要。有五样内容我好好观察我的生命的时候,总不能得到突破的,就是我没有换主人,我比起——先求神的国神的义,好像是更追求属世属肉的。我常常发现我们的关心兴趣,好像不如我们关心神的国、关心爱我的神,我们爱神爱人,不如我们爱世界——看得见的这个世界的东西。所以,这个我们必定要得到突破的,上个礼拜,如果带着正直的心灵祷告的人,相信是已经有很重要的突破开始了。

第三,我们不是要单单带着奴仆的心,这个也遵守,那个也遵守,那个聚会必定要参加,不是这样像奴隶的心来侍奉主。乃是儿子的心——带着后嗣的心,后嗣的一个身份,来要关怀——属于我的主的基业,也属于我的基业的了!

这个是我们今天活在这个时空,在现实环境里面非常重要的目的了。

然后,我们要懂得继续不断的临到我们身上的活水——那个仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制……,这个我们要明白而享受。不要无知、不要愚昧、不要糊涂,我们真的要得着从天上来的智慧、能力,各样美善的恩赐、各样全备的赏赐呢我们要享受的。

然后,主天天给我们造成有些事情,有些挑战,学习、服侍,有些问题,我们要善用,要得到百倍的发展。

这五样内容我们要突破,有的人是不知道——就是放纵状态的沉睡里面生活。

有的人是经过很多的管教,眼睛打开起来了,知道了我必定要这样活,但是做不到!

但有的人真的是决心,决心,决心了……但不到三天,反而自己的决心越强,自己所得到的控告、自己所犯的罪是更大。自己做到了更糟糕了,常常批评别人的不能做的事。各位,立志行善由得我,行出来由不得我,我真是苦啊!谁能从这取死的身体里拯救我呢?

所以,我们要知道,我们的灵魂体跟天上,空中的灵界,跟地上的一个关系。上帝借着会幕圣殿的构造,很清楚的告诉我们了。我们的魂——是还没有得救的时候,还没有重生的时候,魂是跟从肉身、肉体也跟从我们的心、我们的心也跟从肉体的。所以,就随着肉体和心中所喜好的去行,那个是灵死的光景!

但是,我们的灵魂因信称义之后——绝对不是因行为,也不是单单因信称义到你现在知道的程度,如停在这里就糟糕。我因信称义了,所以,我要立志为善了!我们的心立志为善,但我们的信并不是透过耶稣基督并祂钉十字架。我常常路各位说十字架的奥秘,十字架为什么有能力——耶稣基督宝血为什么有能力,七样很重要的灵意是十字架含着这个灵意的。十字架给我们释放了、十字架让我们知道神的儿女了,十字架向我显明了慈爱、十字架给我们永远的应许和产业了、十字架要我们知道要顺从主了,要学习耶稣基督十字架了。自己要背起十字架寻找主的带领来跟从的,十字架的能力就在这里——我死主活!这是十字架!

所以,立志为善还不够,各位,什么叫灵?什么叫天上?天上是神的话——福音真理,神的话——十字架是耶稣基督宝血,神的话——是上帝的七个灵,《启示录》第4章很清楚的告诉我们天上是什么?这个是我们原来灵死的状态的时候,魂跟从肉体——放纵肉体私欲的时候,我们跟天是没有关系的,是隔绝的。但是,我们重生了之后,我们灵——原来是死在过犯罪恶当中,是祂叫我们的灵活过来之后,我们认识了神的真理,我们认识了神——三位一体神,我们认识了神的慈爱——借着宝血,我们认识了耶稣基督的宝血,我们认识了七个灵——也领受了圣灵的七个灵。

每个人认识的程度是有差异,但重生的灵魂——是已经与耶稣基督一同复活、已经坐在天上了,是连接于天上的。所以,我们要思念天上的事——不要思念地上的事,属世、属肉、属地的事,这是空中掌权者会掌管的,就是不认识上帝的人,是灵死的人掌管的世界。所以,我们一生的已经重生的人,还活在这个空中之下的时候,我们早上、中午、晚上……深夜,特别是深夜,各位要注意的事情——是我的生命、我的心灵,时常连接于天,抓住真理的活种——叫祂在我生命里面长大。这个是非常重要的事。

所以,上个礼拜的信息各位要掌握,今年主在这个方面要炼净我们,叫我们五个方面真的要得到突破。各位,如果我列出来的话100个要突破的也有,但主要的五个:

第一个就是要换主人,换主人就全部都改换了。我们真的要知道我们的心是何等的重要,《箴4:23》你要保守你心,胜过保守一切(注:或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。

《腓立比书》是保罗在监狱里面,向他最爱的腓立比教会写的见证书来的。《腓1:20》他的心是常常这样的,无论是生是死,总叫基督的荣耀在我所遇到的事情上,在我的身心灵里面,照样显出来。《腓2:6》以基督的心为心。原来的NIV圣经本在那个心特别的换成心态。各位,心态是何等的重要啊,心态是可以改变你的人生的。心态就是——你心灵的状态,也可以说是你心灵的态度是非常重要的。保罗是知道这个事情,他的心灵里面——他要以认识耶稣基督为至宝。所以,他在第4章,他在监狱里的人向监狱外的人说:你们要喜乐,你们要因喜乐感谢来祷告,上帝所赐出人意外的平安,在基督里面保守你们的心怀意念。他说:我靠着那加给我心灵里面,上头来的力量的凡事都能做。

这就是你的家庭快快蒙恩的秘诀,你的家庭快快脱离整个黑暗的秘诀,你的祷告快快蒙应允的奥秘就在这里了。

各位还记得在《约翰福音》魔鬼撒旦把卖他老师耶稣基督的意念,放在加略人犹大的心——心……心。彼得实在是蒙爱的人,而犹大因着这个事情是自杀了。魔鬼撒旦要灭亡他,把这个意念,这个心意——因把抵挡上帝的,抵挡耶稣基督的,不认识上帝的心意放在他的心里。

各位现在的一年状态怎么样?一年充满感恩吗?充满盼望吗?充满喜乐吗?他的状态就是满满的控告当中,罪恶感里面,结果不能胜过、忧虑而后自杀了。

另外一个,连蒙恩的人——彼得也是在我们主耶稣基督,他要被卖、受苦、受死这事情讲的时候,那个磐石,那个胜过阴间权柄的,手中有大卫的钥匙的彼得——他靠人情体贴人,不是体贴父神来讲出来的话,是撒旦讲出来的话了。

所以,我们主耶稣基督说:“撒旦退我后面去……”。他非常得意,在耶稣基督被卖被抓的那夜,他说的是我要跟你一块死。我们主耶稣说:“西门,西门撒旦正在筛你。”各位,我们主耶稣的眼睛里是会看见人生命的光景。各位能够会看到吗?各位的心灵、心眼,灵眼——心怀意念,这个是何等重要的事!

这个时代,在很多的灾难当中,很多的人,在学习有问题,找工作有问题,赚钱有问题,连生活上需要的一些物品也有问题。新闻报告我们说美国的每个商场地方都空空的,我们在灾难时期,被隔离的时候,最急需的东西都已经卖光了!特别是美国的东北纽约上面地方,是这样,也有下大雪的预告就是这样。

各位,人在灾难当中,在家里的时候,夫妻常常吵架、孩子们天天被骂,各位知道吗?这两年期间,青少年的忧虑症、燥郁症、恐慌症、自杀倾向加增20%了。我们实在是活在这样的光景了!

都是关于心灵的事,心灵的事!你心灵接受了一个不对的意念,你就自杀了。你的心灵接受了不对的意念,无论那一个人看不顺眼了,口里常常讲出批判、控告、埋怨,就是自己的心灵被控告的状态,所做的事情!所以,那跟这样的人在一起的家人是会怎么样?这样的人最好干脆是自己一个人独处,在深山里面,在修道院里面生活是更好的。接触人,是很多的倒霉,很多的灾殃,赐给了自己的邻舍,往往邻舍就是自己最爱的配偶、自己的儿女。

所以,这个礼拜各位多一点关注自己的心灵。

我们心灵的改变是先要在会幕和圣殿先得——全副军装先得,来认识圣灵,之后,继续不断的炼净你的心地心志心态心意的祷告。这个必定要做——所以,今年主要炼净我们每个人。

我祷告了很久!

各位的心地是要常常开垦、常常耕耘、来松土的。不要硬硬的如同石头一样的,那下雨了,也没有办法能够进到他的灵魂,他的整个生命里面。

各位的心志要坚强!不变的大暴风雨来,也是因为在磐石上被建立起来的,就是在耶稣基督十字架的真道上——被建立起来的心志,是不被摇动的。苦难越多,灾难越多,他反而是得到一个百倍的新的恩典。

各位的心态非常重要!心态是决定有一个人的一生,心态是决定一个人永远的未来!心态常常是积极的,能够行动出来的——能行出来。有的人心态是什么,是今天有饭、有酒、有水喝就没有问题,就是完全在一个放纵的状态里面生活了。当这样的生活过了几天后,他是不得已要找另外一个事情——能冲击他的脑袋叫他的荷尔蒙出来的东西了。所以,喝酒可能变成吸毒,各样的事情,毒量也是越来越大。

所以,心态不对的人,无论怎么样的聪明,上帝给他无论怎么美好的才干,上帝给他无论怎么样美好的家境背景——他是完蛋了。所以,心态要对的!

所以,你们要以基督的心为心的《腓立比书》。心——我们主耶稣基督的心态是什么?要卑微自己,自己取了奴仆的形像,要顺服父神——以至于死,上帝把祂抬高——万有万民都在祂的面前屈膝!

我们的目的,不是在后面的那个——上帝高举我们的,但我们真的是设计我们的心态,得到基督的心态的话,第一个得到的是平安的生活;所以,不会繁忙,凡事都是主做主负责,主按时候给你能力。这个是必定要恢复的。

我们的心灵安息——在那里有得救,我们的能力是在乎归回安息,生命的能力是这样来的!

所以,各位的心态是非常重要。有的人的心态真的是寻找上帝的心态,谦卑要顺从的一个心态,什么都会谦让人的心态,他从来没有跟那咒诅他的,攻击他的来辩论,就是安静,就是祷告,人家是咒诅你,你是祝福他。这是心态了。这个心态是从早上到晚上一直寻找主要作什么,来要得着能力顺从的。

从天上各样美善的恩赐、全备的赏赐,智慧能力继续不断的会临到他身上;他口里出来的话是发出我们主耶稣基督得胜的一个权柄了。

下个礼拜我跟各位分享言语方面——流出活水里面,我们言语。

我们的会幕,蒙恩的至圣所里面,朝见主之后,得着主丰富的话、得着主安慰的话,得着主劝勉的话的时候,他是按照主给他的——舌头里面讲出来的言语,是赶鬼的。可以赶除家里所有黑暗势力的,能够打破人的刚硬的,像以利亚、像摩西、像保罗,像耶利米,像我们主耶稣基督,就是这样的。

所以,我们的心灵真的要被炼净了。

那我们的心意,是天天借着祷告,要明确的,要明白上帝善良纯全可喜悦的旨意,就是我的旨意了。

所以,蒙恩蒙爱的大卫在《诗篇》19篇,是都讲到上帝的声音、上帝的话,怎么样成为他的信心、怎么样成为他的眼睛。虽然无言无语,但他能听到上帝的声音。诸天诉说……穹苍传扬……,这个上帝的这个声音是昼夜感动他、苏醒他的心、快活他的灵魂,赐给他智慧能力、洁净他领受所信的话,是永远得到成就的;然后,大卫说:耶和华我的救赎主啊,愿我心里的意念,口中的言语,在袮面前蒙悦纳。

各位和我的心地要这样了。

他是旧约时代的人啊,他能时常将耶和华摆在自己的眼前。所以,他在苦难当中不被摇动,他的灵快乐、心欢喜、他的身体也健康——安然居住。他能够看到主的引导、听到主的声音。

所以,我们的心……心……心……!

各位现在的心地怎么样?是好土壤吗?

是时常饥渴慕义,要谦卑自己的,可以自卑自己来到受引导者、被造者、领受能力的,要顺从的,有这样的脚步吗?

各位的心地是这样吗!

时常用神的话,用你的悔改、认罪,常常检讨自己……来耕地吗?耕耘吗?开垦吗?

你的心志是无论怎么样的问题来,甚至连殉道也来,也是不被摇动的心志吗?

你的心态是时常感谢、盼望、喜乐、赞美,要顺从主的心态,要爱人、怜悯人,无论到哪里去,看有没有可帮助的人?有需要我帮助的人,这样的心态吗?还是让人来服侍你的心态?

你的心意,今天有没有得着2022年1月16号,主今日叫你做的?

今天的这个时间是做崇拜的时间,你的心态是怎么样?你有没有把我们教会送给你的祷告文打印出来,拿着圣经、换了衣服、来敬拜?

各位,网站时代真的是危机的时间来了。各位所有教会的聚会,不但是我们华府基督生命堂了,乃是全世界生命堂系列的,华人圣徒……危机来呀!你必定在家里一个人独处的时候,你的态度、你的衣裳、你的姿势、你的心态……比以前100个人、300个人相聚在一起做崇拜的时候,更要敬虔、更要圣洁、更要分别为圣!

以前有点软弱的时候,也是跟肢体实体聚会的时候,他们的好见证、他们的饥渴、会自动的帮助你了,他们的祷告会保护你了。

但现在是你一个人了!这个光景,现在教会完全是另外一个时代了。各位,想也不要想,我们再恢复以前的教会——不会的。教会已经完全进到新的一个时间表!你的性命你自己要负责,你的家庭你自己成为君尊的祭司——用那个的祷告、用那个的心志、用那个的心态来要祝福。无论得时不得时是常常服侍人——来要传福音了。要真正的来祝福你的家人,都是你心灵里面显现的神的国的一个奥秘了。所以,这是我们这个礼拜要祷告的事。

 

今天要分享的内容有点多,我讲的快一点,相信各位能明白,我们先读经,今天的有四段经文。

我们先看《路18:1-8》。我们看《路加福音》第17章的时候,是我们主耶稣基督正在讲末日的事,正在讲今日2022年的事,然后开始讲第18章。

很多人是不了解18章寡妇的祷告蒙应允,跟人子来的时候,我能够会看见有信德的人吗?有信心的人吗?主不是这样讲。人子快要来的时候,我能够会发现信心吗?这信心是跟正确的耶稣基督并祂钉十字架福音信息带来的信心,信心所带来的他的心灵。所以,这个是讲到祷告——继续不断的也不住的祷告的事,不灰心、必定蒙应允的,此时此刻更蒙恩,这里强调的是这个了。

那到了末日的时候,真正有信心的人是每分、每秒圣灵充满,看到祷告蒙应允的。

所以,这个信息是跟第17章要连接的。讲到2000年的末世的救恩历史,特别在2022年今天的一个救恩历史快要结束、人子要来的时候的信息了。

各位在看第17章的时候,以色列人中,得了麻风病的病人不再找耶稣基督,撒玛利亚人才找,有一个财主不能进到神的国,他是用行为来进,没有办法。有一个法利赛人问耶稣基督关于末日的事,然后我们主耶稣基督讲了这个。

后来主耶稣基督又讲像我们小孩子——心灵很干净的才能够进到天国的事。在圣殿里面税吏的祷告跟法利赛人的祷告的比较,总是讲到我们的心灵,我们的圣殿干净不干净?我们的祷告如何?所以,很多人对《路加福音》第18章有疑问——为什么突然讲到寡妇祷告蒙应允、得伸冤的事情?然后,为什么我们主耶稣突然讲到人子来的时候,也讲到了信心的事?

 

经文:《路18:1-8》

18:1 耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,就是不住的祷告不可灰心。灰心的人是已经失去信心的。昨天是大声的祷告,今天是不祷告,你继续不祷告,你不是别的问题,你是失去信心的。或者你昨天那么认真的祷告也不一定是蒙应允了。所以,在这里所讲的不可灰心——灰心的人是失去上帝的人。正确的说是失去了时常与他同在的上帝的人——这样的人才会灰心。所以,常常祷告,不可灰心!

18:2 说:“某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。他只有爱自己、爱钱财、爱贿赂。

18:3 那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’

18:4 他多日不准。后来因为寡妇一直要求,心里说:‘我虽不惧怕神,也不尊重世人

18:5 只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”

18:6 主说:“你们听这不义之官所说的话

18:7 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?

各位,这个比喻是有一种很强烈的对比——一个是非常邪恶的官,帮人家可以伸冤的!一个是爱我们的结果——自己舍命的阿爸父神、我们主耶稣基督。一个是寡妇没有依靠的——一个是蒙恩的圣民,神的儿女,所以,连那种糟糕的情况里面,恶劣的情况里面,寡妇一直的请求,也得了伸冤。那何况我们呢!

所以,这个是我们昼夜呼吁——我们主耶稣基督的名,我们的上帝昼夜垂听我们的祷告。

各位,祷告是,重要的是,明天的事谁知道?明天你还活着吗?明天你有保障吗?创造你的主,现在管理你的主是怎么说?“明天不是我们的日子!”很重要的是今日,今日才是我们得救的日子,我们得悦纳的日子,我们得医治的日子。如果今天晚上我们离开这个世界的话,我的成圣、荣耀的复活的身体的荣耀是到那个地不步,我的产业到了那个地步了。

所以,很重要的我们的主教导我们的祷告永远是今天!

昼夜呼吁,其实我们的主是昼夜垂听。祷告最重要的是祷告中蒙应允,之后是跟从祷告主之后的带领。哈利路亚!

各位,有些传统教会,甚至算为是更新会,也是失去了祷告中蒙应允的,祷告中照着身份——来抓住四大福音化应许,来祷告中得到圣灵的光照——蒙应允的事情。这是我们圣经的以马内利生命运动里面,也是我们华府基督生命堂——圣徒的生命,是24个小时,以马内利神为,耶稣基督十字架福音运动里面最重要的事情——是祷告了。祷告永远是祷告之中了!主教导我们的祷告,各位一个一个的看,都是应允来的!

我在天上的父——看见了!还有什么?就是有创造主!祂是我的阿爸、我是祂的儿子,还有什么问题!从这里开始,我已经跟各位讲过一千次,NO,999次了,多讲一次就是1000次了。但我知道,各位的生命祷告还没有炼净,还没有改变,还没有操练。那你怎么知道?因你常常忧愁,你常常不安惧怕,你常常关注这个世界的东西!你没有昼夜呼吁祂的名,昼夜蒙受上帝的垂听!——上帝的悦纳,上帝的带领!

 

18:8 我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”

各位,祷告蒙应允是有两种,一个是现在祷告——马上蒙应允了。比如你说我的家族全部蒙恩得救,有这样的事情——是过了30年40年之后,真的是超过我所求、所想象的会给我成就的。没有想到我的家人因我一个蒙恩就全好了,也没有想到因我一个人的生命影响整个时代了。就是保罗的故事,这样的事情我们当中的信徒也是一样。有一个无聊的一个人,一个姐妹或一个弟兄,蒙恩之后,成为整个时代的一个祝福。亚伯拉罕、以撒、雅各都是这样的,很卑贱的条件当中,都是成为列国万民的祝福。

圣经是讲什么的?圣经是讲耶稣基督和祂的身体的——我的、我们的,都是一样的,都是同蒙呼召的,我们同一位父,主,灵,信,洗,一体了,一个应许了——旧约新约圣约永约,一个的应许了。

 

各位,在这里讲的信心,Pistis这个信心必定要活出来Pistos。

信心是什么?信心是跟——你所信的上帝有关系的,你的上帝是怎么样的神!

你信任祂,信靠祂,信从祂吗?你跟上帝的关系里面有信。

太太——信丈夫,就是她信丈夫所讲的话,信是——我们的阿爸,我们的父亲,我们的丈夫跟我们所说的话了。

“我的佳偶啊,我们一起去看那座山吧”,祂邀请——我们听而跟从。所以,这信心说“我会看到信心——信德吗?”信心是跟你对上帝的认识,跟上帝的话语,上帝一来给你成就的证据有关系的。

所以,这个信——是要正确。如果你对上帝认识的不对的话,你变成信迷信的、信狂信的——信不对的!

信心是从听道而来——上帝借着这个道,创造了整个宇宙万有,每一个万有里面都有上帝的道,上帝的话——上帝的命令,上帝的旨意。那怕是上帝创造的一只蟑螂,也是要告诉我们邪灵的事情。看到老虎,老鹰,豹子,绵羊,山羊……上帝创造的都有一个放在它里面的意思,放在了那个创造物里面了。

用这个来看宇宙万有的时候,我们到处都听到上帝的声音,就是《箴言》第1章,到处都会看到人听到神的声音。有的人是上帝很喜爱的,有的人真的是上帝把炭火加在他的头上,我们眼睛得开的人是会看得见的。

所以,信心是从认识神,认识神的话来!但是神的什么话?

是神为你,代替你死而复活——完全得胜的,耶稣基督并祂钉十字架的话语——成为信心。

有的人是完全把圣经背过来的人,跟用耶稣基督十字架的眼光来看——亚当夏娃穿的皮衣,亚伯献的流血的祭、挪亚从方舟出来之后做的流血的祭,都是用十字架来认识的时候,他的认识是完全不一样的,他的信心是不一样的。(这个是我们生命堂的弟兄姐妹们听了一万次以上的,所以都明白)。

各位的心灵——你的心地心志心态心意,是跟你所信的有关系的意思。所以,必定是要明白,为什么这个礼拜我们选择了这个经文,各位要明白!

 

第二段经文是《彼得后书》第2章,《彼得后书》共3章,都讲的是“日子到了的时候,就是快来,上帝的烈火显现出来,天有响声,要裂开废掉,一切有形体的都要被烧……”对于我们2022年来讲是快要发生的事情。这是彼得最后的信了,后书是第二次书信。第1章就说我会离开这个帐棚,我知道了正如我的主告诉我的,这是他遇到殉道的意思。他要离开这个帐棚了,他说:我离世之后,你们必定要记得!记得什么?就是彼得的这句话,将来必定有很多把耶稣基督并祂钉十字架的道——用圣经来改换的,会有很多偏差出现的!彼得是讲这个的。

他也特别让大家参考兄弟保罗所讲的(就是第3章后面),但不要用人意很勉强牵强的解释。你们不明白的话,留下来等到明白的时候,那是非常重要的信息。彼得这样讲的时候,就是讲到第2章了。

刚刚我讲的什么——是信心,信心是从对上帝的话的认识而来的,《彼得后书》整个3章是讲“将来毁谤上帝的福音,带给人假信、偏差的信、异端、迷信、盲信的,都是假先知为了自己的情欲,为了赚钱,为要得到世上的名誉。”有这样的人,他们会传讲“属世的信息”,他们会传讲成功神学,他们会传讲恩典福音,他们会传讲满满戒律的信息,他们会传讲很奇怪的神秘的信息。强调人的热心——人为的信息,叫上帝休息——叫人来做,很多的节目。各位,2022年不正是有这样的光景吗?

各位,实在是撒狄教会、老底嘉教会了!我的眼光里面真的是看到,每一个教会只有几个活的而已。他们都是大的教会,但他们活的也不是太清楚的认识神,认识借着耶稣基督向我们显明的道——显明的主,把那个充满有恩典有真理的主——在他们的生命里面是得不着。他们今天追求虔诚是——因为遇到了很多健康的问题,心灵的问题,儿女的问题,婚姻的问题,经济的问题,所带来的不得已要悔改来的。当然,他们当中,蒙恩的人才能遇到上帝的管教。几乎很少……

我是以后主给我多少许可的日子,我是要讲实话的,现在已经够听了很多的批评,你为什么要批评别的教会,你的教会也是乱七八糟,对啊,我承认,我起码是主告诉我什么,我是努力要遵从。那怕教会里只有一个人,我是继续不断的要成为上帝的出口。这个时代的教会都是撒狄教会了,所以,上帝已经拆毁了!

 

经文:《彼后2:1-12》

2:1 从前在百姓中有假先知起来,2022年也起来的很多。将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。

2:2 将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道——就是耶稣基督并祂钉十字架的福音真理。因他们的缘故被毁谤。那么,人所信的都是迷信了,错误的信了。

2:3 他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;挪亚时代也是,所多玛蛾摩拉时代也是,以色列在旷野时代也是,都倒毙了。里面有很多的假先知是要挑动他们,要毁谤上帝的真道,事实,实况,来叫很多人跌倒,现在每个教会里多得很。实在是这样!他们的灭亡,也必速速来到(注:原文作“也不打盹”)。

2:4 就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;

各位,审判是从撒旦路希弗开始的,然后来到亚当夏娃……所有的撒旦之子,三分之一千千万万的堕落的天使,他们是受审判的,现在被关在无底坑是很奥秘的事了。现在是怎么样的样子,无底坑也不是在地上的什么空间——立体世界会了解空间。乃是有罪的——牠是在受审判的一个状态里面的一个光景。但无底坑的确是有一个范围,因为《启示录》第9章、第11章、第20章看到无底坑的门路打开,撒旦所差派的兽出来——跟两个证人打仗、跟教会打仗。牠们现在被关在无底坑等候审判。所有跟从牠的人——一直是炭火堆在自己的头上,跟牠一直灭亡——先是地狱,后是永远的火湖。

2:5 神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道(传耶稣基督的)的挪亚一家八口;120年一边传福音,一边制造方舟,一家八个人建造那个方舟——看一下吧,真的是,他的信心是120年不灰心,昼夜呼求主的名不灰心、主昼夜给他智慧,能够建造那个的方舟

我们的主给我们的例子,是用这样的例子,历史都是给我们的鉴戒。前面成功的例子也是,失败的例子也是,都是给我们的鉴戒了。

2:6 又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒;

2:7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。

罗得——当然是不能跟大卫,亚伯拉罕这样的人比较,但他的心地——是得义之人,信流血的祭得义的人。他的心灵——是跟所多玛蛾摩拉的人是不一样的。所多玛蛾摩拉的人天天犯罪的时候,同性恋的时候,他的心灵里面是一直叹息,但自己拔不出来,因他也不知道怎么拔出来。他心灵里面有很多的私欲,不能拔出来。上帝几次给他管教来警告他,他辛辛苦苦昼夜在那里,有好机会的城市,在那里赚钱,一下子被五个王的联合军来侵吞去了。上帝透过他的叔叔亚伯拉罕来拯救他,他还是不能离开。但他的心的确是义心,跟所多玛蛾摩拉的人不一样。

这个时代,教会里的人——的确是跟世界的人不一样,但都是罗得。我的眼光看,他们是罗得。

各位,亚伯拉罕跟罗得最大的差别在哪里?——是建殿!

建殿等于什么?认识神的灵,神的灵意,所以祷告很成功,他是昼夜呼吁上帝的名,有信心呼求——速速得到上帝给他的每分每秒的应允。所以,将来要得到他的后裔成为列国万民的祝福的,都能够一起得着了。

罗得——大家都知道,他一个人跟他的两个女儿,是被勉强的拯救出来。因在所多玛蛾摩拉里面生活几十年,很多的关系在那里,他的女婿也在那里,很多的财物在那里,在出来的时候,罗得的太太再回头看——变成盐柱了。他的惟一的两个后裔——跟亚伯拉罕的后裔以撒是天壤之差!这两个后裔生了摩押、亚扪,这样的例子——是为我们的后嗣不敬虔的人的一个鉴戒,各位真的要明白。

各位的心地心志心态心意——在祷告上要成功,要想祷告成功的话——你是必定要认识神,认识神的灵。你必定要想认识神的灵的话是必定要建殿!若你知道的真道没有头没有尾——没有腰没有脚,没有鞋子,没有右手的圣灵的宝剑,没有信德的藤牌……你不能认识上帝的祷告。你很认真禁食的祷告,三天四天的集中的祷告都有,但最后结果是不知道我该怎么做?当然上帝有所感动他是——会有!因上帝不轻慢人的悔改来寻找上帝的。但是,他跟亚伯拉罕的得着,他跟大卫的得着的——是差大多了。

大卫、保罗,所得着的是上帝善良纯全可喜悦的旨意的——很明确的会得着,能够看透万事的智慧、眼光是能够会得着的。不是他们的聪明,是圣灵给他们聪明的灵——智慧的灵,知识的灵,他们能够看透万事的灵——爱上帝敬畏上帝的灵,上圣灵给他们。他们真的是这样的能保守他们的心地心志心态心意的。一样的蒙恩的圣徒,但两者是完全的不一样!

2:7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。

2:8 因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。

2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

虽然,罗得得着这样的义心,常常看到人的罪恶、贪心而叹息,但他有没有受影响,有没有被污染?——被污染了。

所多玛蛾摩拉的男人都来,向罗得要那两个天使漂亮的男子的时候,他说:我有两个女儿,真的是信道的完全没有。他生养他的后代摩押亚扪族,这也是两个女儿们——给爸爸灌醉之后乱伦的结果。我们知道,所谓的基督教徒——基督徒啊,很多家庭的孩子是爱世界的乱七八糟。他们很挣扎,父母没有答案能为他们祷告、拯救他们。

当然,有些蒙恩的孩子是经过那样的过程,将来会悔改、改善。那么,起码,我现在讲的是父母,做父母的有没有这样的眼光,有没有这样的负担,有没有这样圣灵的叹息——来为儿女,为后代祷告。能够把自己整个的生命,投入在祝福自己的产业、自己的后代的事情上。这样的人,他不会把时间常常浪费在别的事情上。也不会时常唠唠叨叨的要压迫孩子。自己一个人——基督既然住在你里面,活出来就好!这个的奥秘,很多信徒——撒狄教会的信徒、老底嘉教会的信徒是不会知道的。

 

2:10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。他们真的好像是没有灵魂的牲畜一样。

2:11 就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们(撒旦)。

2:12 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。所以,这是末日,2022年到处教会里面我们可以看到的事。

《提后4:3-5》保罗对自己的属灵儿子提摩太说:我在将来审判活人死人的耶稣基督面前,我现在吩咐你、嘱咐你,因时候要到、你务要传道,无论得时不得时要传扬福音,要教导人,责备人,劝勉人,安慰人……都要做。《提后4:3-5》因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。

今日的信息是从哪里来?——正确的耶稣基督并祂钉十字架的信息而来,教导慈爱、教导忍耐、教导谦虚、教导顺从、教导祷告、教导传福音,都是在神为的以马内利信息里面——要好好的教导,把又真又活的神要显现出来的要教导了。当然,人不能做——你把正确的耶稣基督十架福音信息讲出来,自动的圣灵动工、圣灵会做的。

 

各位,第三段经文《来3:12-15》各位看。

《希伯来书》共有13章的中心点,是第4章所讲的是我们主耶稣基督已经从死里复活,坐在宝座的右边——现在借着活泼有功效的话语,我们的灵与魂——剖开,我们的骨节骨髓——剖开,是我们得医治的,我们的身体也得医治的。把人心中一切的意念都显现出来。所以,你们不要单单因着这个地上震动的西奈山而惧怕,将来是天也震动,有这样的事情会来。

第1-2章,耶稣基督从昨日今日直到永远都是一样,这个的教导里面,特别讲到会幕——会幕里的献祭,赎罪祭,第3章是讲到进入那个教导的时候,讲到很重要的一个劝勉了。

 

经文:《来3:7-15》

3:7 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,各位听到没有?各位的心灵心地心志心态心意听了没有——不可以硬着心!

3:8 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。3:9 在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。

3:10 所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’

3:11 我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”

3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。

3:13 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里(心里……)就刚硬了。

3:14 我们若将起初确实的信心信心,信心,信心是从听道而来,正确的道。用信心来的你的心地心志心态心意,要坚持到底。坚持到底,就在基督里有分了。

3:15 经上说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。”

 

各位,翻开圣经《希伯来书》的第6章,各位再看, 同样的意思:如果有一个人听了上帝的话之后,这个不能成为他的信心的话——他的灵是很奇妙的,越来越会刚硬起来,结出荆棘蒺藜了。

我们看到教会里很多人信主六个月、一年、三年、五年……之后他的光景就是这样。

麻木,常常批评!得了一个从上头来的真道来,不懂的要检讨自己、改换自己,常常论断批评别人,这个是会生出荆棘蒺藜的

 

经文:《来6:1-8》

6:1 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基。就如那懊悔死行、信靠神、

——不能改的,根基是不用改的,耶稣基督并祂钉十字架的根基是不能改的,但要进到更完全的地步,就是讲到圣灵的地步,天上的地步,明白你的心灵要连接于天上的事,明白不震动的国天上的一个能力。以前是被幔子遮盖的,现在是又新又活的道路,坦然无惧的随时的来到施恩的宝座前——是我们每个人。这个没有进到更完全地步的话,我们学到的很多道理,就是道理……道理……,很多的理论——是不能改你的心灵,不能改你的心地心志心态心意……。所以,通常你听了一个小的道之后,是应该十个小时要祷告的。其实我也很多时候做不到,但我是讲道之前做到,三天,十天,甚至有的信息一个月祷告的。

那各位领受信息之后,一个小时听了,起码你一个小时在你的内室——要检讨,要开垦,要耕地——你的心地,心志要更坚固起来,心态更要谦卑,更要活跃的侍奉上帝,心意要明白上帝的旨意了。

所以,更完整的地步是这个的!

6:2 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。

这样的教训是不能改的,但是明白之后要进到至圣所里面,你的内室里面,你的心灵里面,要属灵的世界真的要连接到天上,真的要思念天上的事。要进到……

6:3 神若许我们,我们必如此行。圣灵真的是新的恩典继续向我们显明的话,我们都能够会做到的。

6:4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、

6:5 并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,

6:6 若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。

6:7 就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;

6:8 若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。

很多学者,用这么重要的话来强调——一次得救不是永远得救,NO!这里讲的不是这个。

有这样尝过天恩的人,后面完全变成荆棘蒺藜的……代表的人在圣经中,很多,代表是扫罗。

他的开始是圣灵了,后面完全是肉体、完全是邪灵充满。自杀的倾向就来,什么都不顺利了,越来越不好了,越来越抵挡上帝了,自杀自己了。他离开世界之后,他的后代——这个叫家破人亡。

各位,我们如果没有进到更完全的地步的话——至圣所的话,天上宝座前与主亲密的,深切的这样的交通,如果没有的话你是停留在一个地方,你是常常麻木的。麻木的结果有一天你开始会抵挡上帝的。因上帝的劝勉,你第一是麻木,第二是烦恼,上帝是透过牧师劝勉你的,上帝是透过你的牧养者劝勉你的。但他明明讲的是神的话,心里很奇怪有一个荆棘蒺藜出来——这是已经不对的。

各位,我32年的传福音牧养,培养门徒的日子里面,我看了这样的例子很多,其实十个人听了只有两三个人真正的信道。这样的人听了一个小时两三天是迫切祷告的。所以,他们结出了非常美好的果子,叫耕地的人——得享他结出的果子。

各位,人的心地刚硬,用这样的比喻,好像一块土壤为什么变成沙漠,为什么刚硬起来?因没有得着雨水。但有些的土壤是得了雨水也是很快,全部都漏出去了。为什么?因没有一个生命的树木吸收那个水。或者有点水是被树木吸收了,但还是刚硬起来。为什么呢?因那个树不结果子、不发达,所以不需要水!所以,太阳跟养分来的时候,树木最需要的三大要素:太阳、水分、营养!没有生命的一棵木头,如果得到太阳的话会干起来——会刚硬起来,得了水会腐烂。

我是在各教会里面——中国教会,东南亚教会,美国教会,韩国教会,各教会里面看到腐烂掉的生命。跟他们是一千次的劝勉——他也是听不懂、也不愿意。带来的不是顺服的果子、乃是抵挡的一个果子。

各位,有没有看过啊?这样的人是多得很啊。“唉哟,李牧师你这样讲的话,那有这么完全的?”NO!圣经不是讲完全的——乃是继续需要更新、耕地,要坚固心志,因暴风雨——四面围绕我们的是仇敌,有这样的人,他需要的是圣经的话语的人了。如你就是来主日带着圣经来的,一回家就放在你的电视旁边,摸也没有摸的——那种信仰生活的人,怎么能够渴慕神的话!

真的是圣经——手不释圣经,手不释卷,必定是这样的。这样我们才能继续不断的得着那个阳光,养分,也得到水分。

千万不要让2022年各位的心地刚硬起来!

所以,上帝的儿女,我们刚硬的时候,神会管教我们。神是用那些事情来敲醒他?灾殃!

现在我们大家知道流行全世界的是灾殃——这灾殃当中有生命的麦子,被主收割,他的生命再一次被主精炼,精炼之后成为一个可用的器皿。

教会的情况,病毒之前的教会已经不能再恢复!就算再一次实体聚会恢复了,那也跟以前不一样的,有很多糠秕式的人不会来教会的。实体教会也是真正有生命的人才来,我现在是猜测连实体教会也没有了。很快,全世界新的重整,新世纪的政权、新宗教新法律会出来,现在病毒期间是很多的法律出来了,政府的说法每一个月也不一样。现在疫苗也是打第三针,说是最后一次,结果还要打第四针!还有,绝对不会强迫性的——但现在有没有强迫啊?纽约的孩子们现在对于没有打过的人——连上学也不能了。我们已经进入一个完全不一样的时期,还不懂得管理自己的心地心志心态心意的人,那是怎么样的人啊?《希伯来书》所讲的那个完全的地步的意思,你的心意要更新而变化了。

 

各位再看第四段经文《马太福音》第13章,这里有很重要的比喻了。

经文:《太13:24-30》

13:24 耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里,好福音,活种子在田里,

13:25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。

13:26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。

13:27 田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’

稗子和麦子的样式是差不多,但没有果子的。不能生产百倍千倍的麦子的,今日教会里面很多稗子。

13:28 主人说:‘这是仇敌做的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’

13:29 主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。

13:30 容这两样一齐长,等着收割。2022年,当然中间,主少收割,少扬净的时候,整个历史证明这个事情。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;烧是地狱的火湖,将来的永远的火湖的刑罚。惟有麦子要收在仓里。’”是神的国,新天新地!

再看第36节,经文:《太13:36-43》

13:36 当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”

13:37 他回答说:“那撒好种的就是人子——耶稣基督差派的祂的身体,祂手中的七个使者。

13:38 田地就是世界,好种就是天国之子;神的儿女。稗子就是那恶者之子,撒旦之子!

13:39 撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。——透过耶稣基督的身体的传福音工作,他们的代祷成就的。

13:40 将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。将来,有的人是要得生命而复活,有的人是得刑罚——得死,而复活,都受审判。

13:41 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,

13:42 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。

13:43 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。我们都是世界的光了。有耳可听的,就应当听!

 

各位,我们的主继续用管教的方法——灾难的方法来炼净祂的门徒。

当主的时候到了的时候,把这些的稗子薅出来。历史上挪亚方舟洪水是薅出来的大数目——变成8个人,我们的上帝不管人数多少,祂只管真正数自己的儿女!但是,我们主耶稣的拯救历史还没有结束,还留下一个含——将来成为撒旦之子的祖宗的人。救恩历史是继续的。

各位,来到所多玛蛾摩拉的时代完全灭亡!

出埃及的以色列人旷野里只剩下两个人。

到了整个以色列的历史,他们又败坏的时候……,上帝又等,等……给他们很多的灾殃,很多病毒,他们还是不悔改,北以色列的十个支派完全的灭亡,分散在全世界。南犹大灭亡被掳,七十年——第三代第四代,在外面成为俘虏的生活。

我们主耶稣基督说了,祂在地上的时候,祂进到圣殿,圣殿中——带着好的心地心志心态心意、要谦卑祈求主的引导,来祷告的地方,我的阿爸父的家——是要祷告的地方,全部变成做买卖的,全部变成盗贼的巢穴、贼窝了——充满了一个妒嫉,争斗,比较,要成功……淫乱……,很多很多的东西在圣殿里面。

我们主的眼光里面是看得很清楚——几乎是没有圣灵了,现在真的是撒狄教会的样子,真的没有一块石头会落在一块石头上面的——全部要拆毁。我们主耶稣基督说:我要给你们——用我的身体三天的死而复活,给你们一个圣殿——是你们看不见的。司提反作见证了,是看不见的圣殿!

创造宇宙万有的世界当中,有那一个的圣殿可以请祂来住在里面!那只是一个象征式的,是借着圣殿,会幕的构造——让我们知道空间奥秘,是身心灵的奥秘。

各位,这个事情全部都发生了,主后70年,真的是一块石头没有留在一块石头上,全部都拆毁了!

其实主后70年,耶路撒冷圣殿,城墙是完全被毁坏,是预表再2000年的教会历史当中,主反复要做的薅出来稗子是完全的出来了。

初代教会是经过逼迫300年,苦难当中,当时真的是信主的人失去工作了,信主的人是不能有经济生活了,信主的人是常常有生命的危险了,信主的人的孩子也不能读书了——但他们是愿意。在这样的情况里面,主反而是精炼祂的门徒——大收割是发生了。

历史告诉我们,主后100年——信耶稣基督的基督徒,他们是真正的基督徒了!因苦难当中信的,当时基督徒的人数是25000人而已,使徒们的书信,总是看来看去,来往都是认识的人,那时是不多,经过逼迫后,是25000人。但是,君士坦丁大帝国的主后313年接受基督教是罗马的国教,不在逼迫时,基督徒变成2000万人了。

所以,这个时代也是——主借着病毒,重整时代,将来的第四次产业革命,现在是5G、6G新时代开始了。我看到一家人吃饭,我的女儿好奇就拍下照片发给我,一家六口人吃饭的时候,只有丈夫是认真吃饭,其它人是都拿着手机。现在时代小孩子也是,丈夫、太太也是,爷爷、奶奶也是,就是这样的时代了。

不会再回去20年、30年前的那个世界了,不会有的。

我们善用这个灾难时期主炼净你的时期,你真的要先感谢上帝把生命的气息赐给我,我的性命还留在了这个地上,给我继续有机会。很快有大逼迫、大灾难、大患难来的时候,教会里的所有真圣徒是进到地下教会里面。像以前的文化革命、文化革命之前是70万,革命结束后是邓小平开放教会的时候,开放国家的时候,看到了几千万——现在是上亿人。所谓,可能里面也有很多假的吧,但是起码有500万个真正的圣徒是在中国,在我们华人当中。全世界华人都包括的话,这个时代是华人的时代,全世界很多的基督徒是华人——也是真正的基督徒也多,

真正的基督徒,在我的眼光里看是比美国教会好、比韩国教会好。

这个时代真的是主一直吹喇叭——警告的时候,我们要懂得自己进到地下独处的世界里面,怎么样的得到正确的信心,带着正确的蒙恩的心地心志心态心意来——不灰心、举手感谢赞美、喜乐的,为时代守望祷告,要懂得照顾上帝托付给你的。

当然是,吃饭喝水不容易,住处也不容易。现在开始,知道了这样的时代,那就从现在开始锻炼自己简单的吃喝、简陋的地方也可以生活、睡觉,不顾自己将来很快要败坏的身体,乃是要关怀自己的灵魂,和周围人很多的灵魂,需要我帮助的就帮助来过自己的生活。等到大患难期来的时候,不能再传福音,只有与上面的上帝祷告的一个时代了。

各位,我们要懂得不否认主!不丢弃主给你的信心。

我们的主明明说了,人子来的时候,在世上会看到有信德吗?

所以,各位在今天的生命里面,如果没有那个信德——各位要悔改,如果有的话——感谢主。当然要懂得保护——你要看重你里面的人,你的本人,一天新似一天的那人,不要看重外表。各位永远永存的天上的帐棚——总是天天不一样,用属地属世的东西,叫你来得着荣耀的天上永远的复活的身体的了。天天荣上加荣,我们的日子是应该要这样的!

要懂得锻炼自己,我已经跟各位讲过,各位不要以后在主的面前告我的状,说:从来没有听过,我的牧师没有教导过我。各位,我讲了已经好几百次,主的话是真实的,一点一画也不能废弃的,都要得到成就出来。

我们是必定要过患难季的,因初代教会这样的过患难,以色列出埃及之前是过患难了,我必定要过患难——才能得到与耶稣基督同受患难同得荣耀的。那没有过患难的那种前患难期,那样的信息虽然也是正统派所讲,但我们不能接纳。整本圣经,整个的历史,有一个人信主脱离世界、脱离罪恶,然后进到神的国——必有很多很多的争战、苦难,灾难当中要精炼自己了。

 

各位,在送旧迎新的祷告时间,我的耳朵继续不断的,清楚的听到一句话就是《路18:8》今天的经文了,我看得见那个信德吗,那个信心吗?

各位,我一直思想了,去年12月份到现在,今天我还是思想!为什么我的生命改变是那么漫长的日子?那么的迟钝?什么原因?我也牧养过很多人,他们生命的改变,连人际关系也没有改变的,连口里出来的话也是不能讲恩语。为什么听了信息这么久,总不改变!

我以前是安慰自己说:“人改变啊,不会一天两天就能改的!罗马也不是一日建成的,胖子也不是一口吃胖的。”很多话语,都是我学华语时想起来的。

但很奇妙的,我是看到圣经所讲的蒙恩的人、蒙恩的属灵的信徒,他们跟我们不一样!

他们为什么不一样?他们真的是认识神了,他们是真的看见上帝了。他们真的是每次祷告与神亲交、深交——也得到能力的了。摩西也是、约书亚也是、大卫也是、但以理也是、保罗也是,他们都是这样的。

不但是圣经的人物,我们的救恩历史当中,末世时期的马丁路得、加尔文也是这样,他们的祷告是整个世界改变了。然后,他们真的会看到,主把给他们的应许,借着他们20年30年,甚至他们离开世界之后,直到现在都成就的光景;他们真的成为了列国万民的祝福。

连17岁的约瑟也是这样做!但以理也是蒙召的时候,是少年,大卫也是大概16-17岁蒙召的,到底是什么不一样!

不但属灵的人是这样说,我看圣经也是这么说,“若有人在基督里他就是新造的人,他已经出死入生了,出黑暗入光明了——已经进到神的国,看见神的国,用水用圣灵受洗的,已经进到神的国会看到神的国。”主说:“我必定与你们同在,绝对不离不弃你们,不会离开你们,我必定会帮助你们!”这是神的话,“你们祈求我就给你们应允,你们寻找就寻见,你们敲门就给你们开门。你要使万民做我的门徒,告诉他们父是谁,子是谁,圣灵是谁?那时我必与你们同在,我的能力向你们显明出来。”圣经的话语都是这样的。

那么,跟我的灵魂——我的心地心志心态心意跟圣经的话语,到底哪一个地方不一样!

为什么我总不能改变!

我们肉身的行为,你改变了一万次也没有用的!今天只有你的今天的身体来到了这个主日崇拜的,或来到你的桌子前面的——这样的话,是没有用的。你更是惹上帝的愤怒了,是不能蒙悦纳的。

你的十分之一今天要纳的,如果只有十分之一拿出来,你的灵魂没有献上——上帝不悦纳了,上帝说干脆不要!扫罗把最美好的母牛——应该要杀的,留下来为要献给上帝,撒母耳马上说:顺从胜过这些的牲畜献祭。

各位,圣经从头到尾说的是心……心……,心……没有改变,你的关系兴趣是没有改变的。

你的心没有改变,你是把你的阿爸父,把你的你永远的丈夫,你不把祂当作白马王子,你没有办法跟他作约会——真的是欢喜快乐的享受跟祂在一起的时间,跟祂一同走的,那个的路程——天路历程。

所以,心要先改变。的确是有改变的人,17岁的约瑟就立即改变了,你现在65岁还不改变的话,这是太不像样了。

我是发现亚伯拉罕跟罗得的不同、扫罗跟大卫的不同,不同点在哪里呢?

就是他们信心的不同。

亚伯拉罕的信心跟罗得的信心不一样、扫罗的信心跟大卫的信心是完全不一样的。

各位,大卫真的是不一样的人,大卫是跟教会的一般信徒不一样啊!他的心意——是合乎神心意的人!

他牧羊时,受到狮子大熊攻击的时候,他是跟一般的牧者不一样,基督告诉牧羊人也是不一样的。他是在歌利亚一万个扫罗的精兵面前,连君王也变成冻鱼的时候,他看到的是不一样。他的判断,他的决定,他的话语,毁灭了歌利亚大巨人非利士的势力。大卫所讲的话,一句一句各位看,从他心意里面出来的话语。

扫罗——是就把上帝的约柜,在以利祭司长时代,被非利士挪去了!

现在是以色列的边界。他做王40年,想也没有想过把这个约柜,赶快带到自己所住的地方——首都,在那里建造上帝的帐幕的心都没有。他的信心里面没有会幕——没有圣殿,换句话说是不认识圣灵的。虽然是圣灵开始的,但是邪灵结束——自杀,家破人亡结束的。

圣经为什么要将这样的人物,上帝先让撒母耳得着他?要给我们怎么样的教训啊?我们知道的要清楚。

扫罗被邪灵骚扰的时候,大卫这样的人唱诗歌、恶魔就离开扫罗了。

大卫是不一样,他心灵里发出来的,爱上帝的心,怜悯人的心,从他心地口里出来的言语里是不一样的。

扫罗一直攻击他的时候,他的眼睛看的是很清楚——上帝为他预备的约拿单来保护他,他的心眼是不一样的。他敢在祭司长面前要求,只有祭司祭司长才能吃的陈设饼——给我,因他是儿子来的,他是后嗣,他是主人公,他是上帝的目标。我们都是一样——跟他同蒙呼召的,他所信的神在我们里面,他所信的福音真理,不也是他所信的圣灵在我们里面吗?

我们的心地为什么?教会里面有很多事情要决定,你家庭里面有很多事情要决定,根本跟上帝的心意是无关的,去追求人的利益上要奔跑,为什么靠科学胜过上帝呢?

我们也要相信科学,正确的物理原理我们是要相信的、医学也要相信的,但绝对绝对要知道,那怕你从头到脚满身都有癌症的情况,上帝说医治——那也是一刹那间医治的,连你死了也是叫你复活的——上帝了。是超越医学、科学、财理、发财学,超越心理学……的上帝了。各位的心地依靠的是什么!

大卫是根本跟当时的所谓的基督教徒不一样!

他有两次可以杀他的仇敌扫罗的机会,他的将军都催促他,甚至因这个事情生气,他的心是能够听到上帝的声音了。这个叫上好的——更深一点的、更完全的地步。一般的弟兄姐妹是不知道的!

在教会里面你跟其它弟兄姐妹比较的时候,你有没有得着上好的恩赐,马大所得着的、马利亚所得着的是完全不一样的,谁也不能抢夺她所得到的这个恩典。

大卫在洗革拉遇到那么严重的事情,他一来跟从他的同事们、部下,要用石头打死他的时候,他是看上帝——他非常怜悯他们、了解他们。大卫想到洗革拉要杀他的同路人们,他是非常了解!他们曾经为以色列国度、为上帝怎么样的打仗都知道的,有根有基的判断他们,人一时的软弱,大卫判断的是非常的清楚!所以,大卫不面对他们600个人,就是面对以弗得——来问上帝,他再次的得胜。

当他把他们的家眷一个也没有死全部带来的时候,他还是公平的、不管是否参战的,还是看守的东西的,他们还是一样的得着奖赏,以色列的兄弟一样得奖赏——是透过上帝所定的法度了。他马上得到希伯伦长老们的支持,也成为希伯伦的君王。然后,扫罗是很快灭亡,整个以色列也归给他了。

当归给他的时候,他头一个做的就是把约柜带回来。

他征服了耶路撒冷、在耶布斯人最好的地方,那个地方成为首都。他头一个做的事,要把帐棚建立起来,昼夜要朝见上帝的地方!

今日你的生命是怎么样?你的心地是怎么样?你的心意是怎么样?我们必定要跟大卫要学习。他一生所储蓄的财产,《历代志》第28-29章各位看,上帝虽然不许可他建造圣殿,但建造圣殿一切的蓝图都给他,大卫是把所有的财产都成为建造所罗门圣殿的经费了。

他奉献完后他谦卑的告白,《历代志上》第29章大卫的告白,如同《撒母耳记上》哈拿的告白、马利亚的告白……差不多,那真的是认识上帝的人的一个告白。心志上心灵很清楚的认识看不见的上帝,能够信而听到上帝的声音。我们必定要恢复这个——要做炼净你的心地心志心态心意的祷告,是在每一天。

这样,我们会看到大卫在整个《诗篇》共150篇里面,其中有73篇是大卫写的。大家都知道《诗篇》是祷告文——与神交通、赞美,从主那里得着信心、得到智慧的,要赞美主的敬拜主的就是《诗篇》了!就是以色列的一个歌词。

73篇中其中有6篇华语翻译是金诗——纯金诗歌,满有恩惠的,比别人的诗歌是百倍上好的《诗篇》。第16篇,56-60篇是大卫的金诗。这金诗看的时候特别56-60篇,一个一个都是在扫罗面前、在非利士王面前、他遇到各样困难的时候……上帝是拯救他的。他的祷告是能够——透过他的心地心志心态心意,正直的寻找上帝的意念,而得着的,听到上帝声音的,有这样的诗!

特别金诗第16篇,我时常将耶和华摆在我的眼前,我不被摇动,主实在是与我同在。

所以,我的心欢喜、我的灵快乐,我的肉身也能安然居住。这个是金诗当中——第一个的金诗,我们应该在祷告当中,看见这个的证据。才能我们的心地心志心态心意是继续不断的被炼净的。

他的第19篇(也是很出名的),他到处听到上帝的声音——他对律法,上帝的话语,法度正确的了解,所以,他的信心——是被正确的建立起来。他是昼夜思想上帝的话语——真的是很甘甜的,如同蜂蜜,真的是有价值——比许多的精金更有价值,他是知道的。各位的心意必定要跟大卫学习。

大卫的子孙——耶稣基督来这个世界的时候,大卫是带着怎么样的心意,得到怎么样的证据来祷告,都教导我们了。那个就叫——主祷文!“我在天上的父——你的心灵是看见开始,愿人都尊袮的名为圣——就像大卫一样的。大卫好几次有杀扫罗的机会、押杀龙乱来时候,他逃避的时候,耶路撒冷的祭司长慌慌张张的把约柜带来,因约柜在那里,以色列人认为君王在那里了。大卫的反应怎么样?说:“你现在做什么?赶快上帝的约柜法柜带回到本来的位置。””以色列的王是上帝所拣选的,上帝要做的,如果上帝要找我算帐的话,我应该要领受。”“凡事都上帝掌管,不要这样的用人为的方法,你赶快带回去!”他是不一样啊!他是跟一般的教会里的信徒不一样!

所以,上帝非常喜悦他。

“愿人都尊袮的名为圣——他整天是以色列的复兴,神的国的复兴,新天新地的被建造,他整个的观念,他整个的心在那里。”

我不知道我们教会里面有多少人是这样的?盼望各位从今天开始,每次祷告各位的心地心志心态心意要坚固起来。像大卫、像耶稣基督一样的!
    愿袮的国降临——你的心灵里面真的要感受到的,你的灵魂依靠天上的时候,就会看到,神的旨意我们会发现的。

各样的能力恩赐赏赐——是日用的粮食来我们会得着的。

然后,我们永远是得赦免得洁净的,我们是无论那一个仇敌,甚至咒诅我的,都是饶恕他们!不是他们做的——乃是背后的魔鬼撒旦所做的。不面对人——要面对灵界的,面对上帝——交托给上帝,这样的人是魔鬼撒旦很惧怕的,他口里出来的话能够赶鬼!

我预备这个地方的时候,心里得到感动。《马可福音》第9章,耶稣基督的门徒他们是不能,但祷告成功的我们主耶稣基督,祂口里的话一出来,祂也校正那做父亲,没有讲出信心的话,他说:“如果你能……”而祂说:“在信的人凡事都能。”对不起,对不起,主啊,给我信心。而后主把他带来看到鬼,主口里出来的号令,把那个少年是完全的滚来滚去。

各位的家庭,各位的祷告,会不会带来这样?大卫的祷告是这样,我们主耶稣基督的祷告是这样!保罗的祷告是这样的!我们必定要得着!

最后一句话,各位的心地改变之前,各位的世界、各位的未来……不会改变。

所以,主特别……特别……特别地要炼净我们的心灵,已经属天的!愿我们继续光上加光!各位,真的会明白,这个礼拜,以后的余生之日,全部都不一样。阿们!

 

牧师的祷告:

主啊,感谢袮,愿袮的话语得到荣耀,得到颂赞,显出大能!改变我们的心地心志心态心意。特别求主祝福我们的内室——我们的至圣所,我们的橄榄山,我们的祷告之处。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!