2021年的使徒行传-22 《8:26-40》圣灵透过腓力所传的基督十架福音, 得了埃提阿伯太监, 开始了非洲的宣敎!
日期：2021-09-01
经文：使徒行传-22 《8:26-40》
2021.09.01 门徒培训 2021年的使徒行传－22
经文：《徒8:26-40》
2021年的使徒行传-22 《8:26-40》圣灵透过腓力所传的基督十架福音, 得了埃提阿伯太监, 开始了非洲的宣敎! 传福音, 是谁作的? 圣灵透过怎样的圣徒传福音? 主如何得着了我(太监)? 如何使我(腓力)遇到"主要拯救的圣民"? 基督十架福音和圣灵的引导有何密切的关系? 圣灵如何引导我, 使我活在"蒙恩的遇见"里?
"他所念的那段经, 说,『他像羊被牵到宰杀之地, 又像羊羔在剪毛的人手下无声, 他也是这样不开口, 他卑微的时候, 人不按公义审判他; 谁能述说他的世代, 因为他的生命从地上夺去。』太监对腓利说, 请问, 先知说这话, 是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？腓利就开口从这经上起, 对他传讲耶稣。"
序言：各位平安！真的感谢主，盼望各位每天每天看得清楚——主与各位同在、主的爱继续吸引各位的光景，主行在我们中间了。失去这个的话，我们一切的学习都是徒然的、枉然的。
今天我们分享的《徒8:26-40》是关于腓利执事和埃塞俄比亚太监之间的遇见。神有这样的安排大大的重用腓利，开启了非洲跟埃塞俄比亚的一切传福音的门路、非常重要的记录。我们今天在读这段经文的时候，我们真的要懂得确认：主从母胎开始，为我们安排的遇见、关系，特别借着我们主耶稣基督十架福音蒙恩的那个时候开始，我们整个的世界是改变、遇见也改变了，这个我们安静下来，一个一个确认之后，与主同行的人是会知道的很清楚的。
每天我们的神为我们预备非常重要的遇见！我们是活在遇见里面的。但，圣经很清楚的说我们受圣灵引导的时候，所得着的遇见，和我们被肉体的试探的时候，遇到的遇见是完全天地之差，这是天国和地狱之差。因《罗8:6》体贴肉体的就是死，体贴圣灵的就是生命和平安。再加上一句话就是：永远丰盛荣耀的基业。所以，真的我们要靠圣灵，明白圣灵的带领，之后过一天一天的日子，是每天我们靠圣灵之后所遇到的事情，不管是亨通的事、不管是苦难的事，都是非常重要的一个遇见。透过这个遇见，我们的神行在腓利身上、在太监身上所成就的极美的事，特别每天早上的第一个时光里面，如果我们得了圣灵的引导的话，整天各位的日子是会改变的！
各位，早上在圣灵充满的状态里面，每天每天举手祝福上帝托付给你的那些关系里面的独特关系——照着这个关系，照着上帝给你的负担来祷告的话，不但是各位，还有各位祷告里面的人，不管他们在那里，也超时空的，主必定是保守他们、也祝福他们、也必定是会得着他们的。如果我们有这样的日子，过了五年、十年、二十年，一辈子的话，就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的生命，就是不得了了。我们所得着的生命和永远的产业，我们得着蒙恩人之间关系发展的程度，真的是无穷的了。这个是我们今天读这段经文的时候，我们要得着信息，也是能够确认到的信息，也是要期待的很重要的事了。
1. 启应的方式读经文；
8:26 有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。”
8:27 腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（注：即古实，见以赛亚18章 1节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。
8:28 现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。
8:29 圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。”
8:30 腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”
8:31 他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。
8:32 他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8:33 他卑微的时候，人不按公义审判他（注：原文作“他的审判被夺去”）；谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。”
8:34 太监对腓利说：“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”
8:35 腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。
8:36 二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”（注：有古卷在此有，
8:37 腓利说：“你若是一心相信，就可以。”他回答说：“我信耶稣基督是神的儿子。”）
8:38 于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。
8:39 从水里上来，主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。
8:40 后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方，在各城宣传福音，直到凯撒利亚。
1. 神天天为圣徒预备传福音的门路；
当有一个圣徒，在圣灵充满的状态里面，祷告、传福音、活出基督、见证基督的时候，神是天天为他预备非常重要的传福音的门路和门徒的门路了。今天是讲这个主题的，腓利正在撒玛利亚蒙神大大的重用，我们在前面已经看过。第8章是有一个圣徒腓利，他的一个传福音的工作。然后，上帝的权能大大的彰显出来，改变了很多人的生命，神迹异能在有形无形的世界里面随着他。
1.1 上帝差派圣徒往埃塞俄比亚传福音；
《徒8:26》 有主的一个使者对腓利说：
通常说的使者是指天使，有时也指着上帝而讲的。因上帝跟我们时间空间是完全不一样，是一个使者，当然也是上帝所差派的加百列等这些使者——是上帝差来的，上帝与使者同在。
有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。
迦萨现在是跟以色列，巴勒斯坦这个地方常常挣扎的，打仗的这个地方就是迦萨（加沙地带）了。当时是腓力士人所住的一个地方，从耶路撒冷往西南80公里的距离。从撒玛利亚算的话，120公里，也已经腓利有120公里的路到了那个地方去了。
那路是旷野。”这是主的安排，主感动传道者，蒙恩的人的同时，也感动听这个福音而得着主的人。
27腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（注：即古实，见以赛亚18章 1节）人，
其实《赛11:10-11》上帝在外邦人当中，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。上帝把所预备的自己的子民，是要得着的意思。在以赛亚预言的现在就在埃塞俄比亚的太监——上帝所定的正确的时间、正确的场所、用正确的圣灵的方法，来成就《赛11:10-11》的这句话。
他是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，
他是财政部长了，他是国家的一个大宰相了。
他上耶路撒冷礼拜去了。
这个干大基的就如同我们把埃及的王叫法老，我们把腓利士的王叫亚比米勒一样的。干大基是一个王的意思，当时埃塞俄比亚是女王带领的国家的。有些传说，基督教的一位历史学家，他是2000年前，耶路撒冷被提多将军灭亡的时候，他是在耶路撒冷城里面，后来得着主的感动，他是投降来帮助提多将军，后来去罗马做翻译工作，在罗马也侍奉主。因为有他的记录是在我们2000年的教会历史上是非常重要的。非常的正确、按照事实来讲的历史记录。他说当时埃塞俄比亚是由女王带领的。
所罗门南方的女王示巴，来找所罗门的时候，得着智慧。其实传说所罗门跟那个示巴女王之间有孩子，所以，示巴女王回去，当时的示巴是中间有红海，有也门——有可能这位女王是有一个叫也门的地方，现在是非常混乱，跟埃塞俄比亚是非常靠近的地方，好像过红海一样的。有人传说，她回去也门这个地方，生了这个儿子，叫这个儿子成了埃塞俄比亚的王。所以，埃塞俄比亚的历史是埃及跟埃塞俄比亚的领域不一样的。当时埃塞俄比亚是包括苏丹这个地方，历史是这样告诉我们的。埃及跟埃塞俄比亚是常常来往，势力也差不多。埃塞俄比亚的贸易也非常的兴盛，是非常富裕富有的一个国家了。我们大概有这样的了解一下。
各位，知道犹太人之中，有黑人犹太人大家知道吗？黑人犹太人都是从埃塞俄比亚过来的。1984年以色列调查了DNA，埃塞俄比亚中黑人犹太人真的是犹太人的DNA了。1984年名字叫摩西作战，有些传说，是摩西过红海的时候，有些人留下往南走，没有跟着摩西走。以色列人是叫摩西作战、把黑人犹太人同族带来。在1991年，他们叫所罗门作战，所罗门跟示巴女王的关系，真的到现在有11万黑人犹太人，现在住在以色列里面了。
以色列人中的黑人真的是很可怜的事情，人为什么有这样的种族歧视？同一个祖先、同一个的后代、但是因黑皮肤和白皮肤的差别，的确他们是从埃塞俄比亚过来之后，好像以色列里面的生活是第二等国民的样子这样生活的。的确他们学问很低、因为从很贫穷的国家来，埃塞俄比亚是很贫穷的国家来。我看非洲的黑人当中，我眼中看埃塞俄比亚的黑人是最漂亮的。（不可以这样比较吗）埃塞俄比亚的黑人跟一般的黑人是不一样的，很漂亮。埃及的黑人也是很漂亮的。那一带的人，现在已经有11万人，按照基督教历史学家的记录来看，当时这位历史学家还是一位见证者，他知道埃塞俄比亚的干大基这个女王的名字，是有历史根基的意思。
这个太监是埃塞俄比亚女王管理银库的总管，按当时这个国家很富有，所以他是一个大臣，也是很有权柄的。当时以色列为中心，周边很多人被亚述，被以色列灭亡的时候，分散各地的犹太人也有、实际的犹太人也有，外邦人当中我们看到《使徒行传》2章，讲到外邦人改教进到犹太教的人，五旬节的时候也是在场。有些人是像哥尼流一样的，非常敬畏神的（敬畏神的人，是圣经的名称）。这位太监已经是改教，进入犹太教的，也有可能他原来是埃塞俄比亚的犹太人。他是主来之后的人。
腓利到撒玛利亚去的时候，主后33年，我们主耶稣升天后不久的日子，在撒玛利亚的传福音工作会起来。我们大概借着历史的整个见证，我们大概会了解这些。
所以，当时，外邦人当中是改教进入犹太教的，那样的人是都要受割礼的。因当是我们主耶稣还没有成就的时候，真的是遵照《创世记》17章，亚伯拉罕所领受的上帝的吩咐，都受了割礼。他们受割礼的话，他们也是从小读了圣经，也是特别摩西五经和《以赛亚书》，这对犹太人来讲是非常重要的一本书了，要成为利未人祭司长的话，《以赛亚书》66章是要全部背过来，他们成年人仪式的这样做的，一定要这样的。这位太监很可能是敬畏上帝的，或是改教进入犹太教的人了。因为他手中有这样的《以赛亚书》。
他可能是住在埃塞俄比亚，距离耶路撒冷是2500公里，骑马一天50公里走路，当时他用马车，需要相当漫长的时间了，大概需要50天了。一个国家的大臣走一来回就得100天，住在犹太，当时是逾越节，五旬节都过了之后，将近他用一年的时间了。就有一个饥渴慕义的心，来到耶路撒冷的那个人。可能女王也是信从犹太教，那个地方，到现在信耶稣基督最多的埃塞俄比亚，甚至把摩西的约柜啊，他们是这么说的，现在还保管着。现在在埃塞俄比亚黑人犹太人当中了，传说中说，还没有确定的事。其实罗马在AD313年宣称是基督教国家，不久，埃塞俄比亚也宣称整个埃塞俄比亚是基督教国家！
几年前，我们常常崇拜结束之后，有一个黑人姐妹到我们前面，参加我们的祷告会有两次，她虽然听不懂我们的话，英文中文都不太好，她就是从埃塞俄比亚来的非常贫穷。她看看教会能不能帮忙她？当时她说：埃塞俄比亚有很多的基督徒。这些我们大概有背景的了解就好。
是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，很可能女王有一个大臣，能一年出去，国内也有人替这个空缺。女王肯定是支持他这样的工作了，他回来必定是要向女王一个一个的汇报的。一个国家最重要的总理、然后是国防部长、再重要的是财政部长，人民要的吃喝的东西。所以，很重要的一个遇见了。圣灵非常看重这样的遇见，我们了解一下背景。
1.2 一切都是圣灵的感动，神的安排；
他现在很可能是完成在耶路撒冷圣城的事，也把整本当时的圣经一卷一卷的书买回来，非常欢喜快乐的买回来，他也可以命令车夫停下来受洗，马车也是很豪华的大马车了。他在马车中读圣经以赛亚书
1）腓利被差派到太监的马车旁听到太监颂读的经文；
《徒8:28-30》 现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。” 腓利就跑到太监那里，
所以，腓利也听见了，这位太监是颂读《以赛亚书》的。以前古时代，很多经书是用唱歌的方式来读，尤其《以赛亚书》是诗篇一样的有这样的记录。我小的时候学习四书五经的时候，我们都是唱的方式来学的（牧师用韩文唱起来了：学而时习之，不亦乐乎），古时代的人是看重经文，埃塞俄比亚的太监用颂读的方式来读，读到一个地方的时候，他继续反复好像不太明白。
听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”
他刚刚读的内容，也是正讲到预表我们主耶稣基督被钉十字架，完成救恩大工的非常重要的经文。
腓利是被圣灵指示之下，遇到了这个太监，听太监正在读的《以赛亚书》53章最重要的，因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。腓利知道，圣灵叫他刚好在这一时刻叫他读这段经文，乃是叫我清楚的讲这段经文主成就的事实——是借着耶稣基督。
31他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。
借着这个事情，我们也会知道，这个太监是非常柔和谦卑的人。不是很骄傲的人，自己也不知道那些大有学问的大臣，头一次见到的人，问他时，他回答的是——我也不知道！圣灵感动他、也告诉他，你面前的这个人会知道这段经文的意思吗。
今天师母问我，当时太监跟腓利执事会用什么语言？我们的答案是：不知道！
但当时全世界通用的语言就是希腊语。或者是因太监已经加入犹太教，他也读这个经文的话，很可能用希伯来文和希腊文，但是我们看下面他应用的那个地方是七十士译本，我们会发现是希腊文。所以，很可能是用希腊文彼此交通了。腓利这个名字，我上次讲七个执事讲了，他是住在希腊的地方，用希腊语言的犹太人，七个执事都是希腊名字了。因希伯来语是没有这样的名字的。对于腓利来讲，希腊话是他的母语，这位干大基的太监，当时他也是大有学问的人，好像这个时代有学问的人是都懂英文一样，有这样的交通。
《徒8:32》 他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
我们主耶稣不开口是为什么？因为他代替我们的罪，我们的确是有罪的。各位，罪是必定不会不付代价来赦免的——绝对没有。无论那一个大罪或是小罪，必定是有一个救赎者——他要付代价来要还。罪的工作乃是死！所以，用死、舍命、舍己还要代替的。这个是整个6000年救恩历史里面最重要的一个启示了。上帝的启示，借着先知所讲的预言。所以，祂不开口——因祂是一个神的羔羊，被宰杀——而成就的计划。的确祂也不可以说是没有罪——因祂根本没有罪，而是代替祂的新妇，他的新娘，所有每一个的新娘为代表的他们就是受审判的、就是刑罚的、受鞭伤的，所以，他不开口。
《徒8:33》 他卑微的时候，祂已经成为人，本身就是卑微自己的事。祂真的是顺从神，没有罪的主顺从神以至于死，卑微自己顺从上帝的事。
祂是原有神的形像的，不与神同等为强夺的。祂真的是卑微自己。
他卑微的时候，人不按公义审判他（注：原文作“他的审判被夺去”）；
按公义的话，祂不应该、也不受审判。但是，当时祭司长，是以色列人，被撒旦欺骗，咬伤祂的脚跟，其实是不公义的审判祂。
谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。”
在地上他是被杀的。这是《赛53:7-8》的话语，现在我们读的《以赛亚书》这两节是用希伯来文，翻译成华文的。但这是七士人本，的确有些差异。在翻译过程中，或是传授给后代的时候，有一点变化了。但原意都是一样的——圣经就是圣经了。
《徒8:34》 太监对腓利说“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”
因为这个太监是知道以赛亚是被王用锯子锯死而殉道的。他是知道这个事实，这个是指先知而讲的还是……？太监对腓利说“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”
真的两个人的对话里面，圣灵的感动，圣灵的带领的确是把两个人的对话，带到耶稣基督并祂钉十字架。这个是非常重要的圣灵的工作，各位和我今天能够听到耶稣基督，并祂钉十字架的福音信息，是永恒的时光里面，对你和我来讲是最重要的时间！
2）腓利给太监讲明了十字架福音信息；
《徒8:35》 腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。
《以赛亚书》53章都是讲耶稣基督的，这位耶稣基督原来是摩西五经里面流血的祭、女人的后裔，借着亚伯拉罕的后裔，以撒、雅各、约瑟、犹大的后裔。借着摩西讲的整个的逾越节、西奈山献上流血的祭、整个的会幕的构造，就是一个一个……当然我们不知道，腓利告诉这个太监是多么详细的事。但今日的我们是知道这个信息，这是说：我们主耶稣基督说《约5:39》：整本圣经都是见证我的。这个奥秘如果今天明白的话，真的是用耶稣基督并祂钉十字架，来认识了整本圣经，认识了整个历史，认识了你的一生里面的遇见。认识了全世界的万事、来能够看透万事的话……各位是可以说像腓利一样的，不得了的人！
所以，我们现在圣经从《创世记》开始，《出埃及记》《民数记》《申命记》……特别摩西五经是圣经中的圣经。这一个一个了解的时候，各位的日子会改变，各位前面的遇见会改变，各位的祷告会改变，各位身上显现出来的圣灵的权能那个全部都会改变。
所以，我们今天的崇拜里面，我们特别关注的，我们特别要为自己那么宝贵的生命祷告的是什么？我们清楚的要得着的。
我再讲一次，从各位的母胎开始，各位遇见了你的母亲、你的父亲开始，全部都是上帝安排！每一个的遇见，你拥有的独特的人际关系中间，上帝有极美的、永远的、丰盛荣耀的，上帝的计划、上帝的产业，上帝的赏赐、上帝的祝福、上帝给你个人的信息都在那里了。
3）腓利为太监施洗——传扬，见证福音；
《徒8:36》 二人正往前走，到了有水的地方，可能腓利跟太监分享的时候，讲到，透过耶稣基督，以前是受割礼，现在透过耶稣基督受洗的事。
受洗正确的意思是跟耶稣基督同死同埋葬同复活——得着新造的生命、新造的身份和关系。就是《罗6:1-11》腓利分享的时候，圣灵大大的感动太监，太监马上感动想受洗。
这个马车走过去的时候，圣灵还没有把腓利带走，就让马车在前面等候，当然这也是在主的安排之下了。现在很多考古学家，从迦萨到埃塞俄比亚旷野里面，那个地方有绿洲，看到绿洲的每个人就说这个就是腓利给太监受洗的地方。
太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”
刚才启应时没有读37节，
（注：有古卷在此有8:37 腓利说：“你若是一心相信，就可以。”他回答说：“我信耶稣基督是神的儿子。”）
太监这样的回答“我信……”，好像我们受洗的时候，施洗班要讲授五个很重要的基要的信心，传福音者，施洗者问他们，各位的圣经里有没有37节？小圣经里没有，但和合本传统圣经里都有。
38于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。从水里上来，
主的灵大大的降临在太监身上的同时，主的灵把腓利提了去。
真的是一个超自然的方式，主的圣灵有这样的做了。
太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。
各位，这个欢欢喜喜的意思是：欢呼的意思——欢喜的意思。所以，感恩盼望赞美颂赞充满他的生命里面。各位和我重生的时候、受洗的时候，一样的经历过。
后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方，在各城宣传福音，直到凯撒利亚。
凯撒是腓利住的地方，耶路撒冷上面一点。
这个亚锁都是巴勒斯坦地的地方，非力士的一个地方，就是《撒上6:17》所提的，非力士把神的约柜带走的，他们受咒诅，腓力士人遵照他们博士劝勉的话，五个地方的人，用金子做痔疮的样子——他们赔罪了，那地方出现的亚实突就是亚锁都。
所以，腓利，他能够拯救一个太监，也开启非洲整个的一个门路的，那么重要的大事工结束之后，也不留在那个地方。我们传福音者的一生当中，也会遇到王族、贵族、贫寒的人也是遇到的，有各样的遇见，都不可以用世界的权利、世界的地位来判断，都是一样的，都是神尊贵的儿女们。
虽然当时埃塞俄比亚很富有的一个国家财政部长、大臣，他祝福了，但圣灵带领他到亚锁都这个地方，无论哪一个人，他都遇见人了，继续不断的传福音了。
我们的日子必定要这样的。
3. 个人属灵成长经历的确认；
这段经文我们再整理一下，主让祷告的地方是什么？
3.1 蒙恩的人有蒙恩的遇见；
各位从出生到现在，整个的遇见我们必定要确认的。特别最重要的遇见是什么遇见？就是各位遇到的传福音者的遇见！各位，遇见的那一个传福音者？那就是圣灵感动他、圣灵安排那场所，那时间，就是你所遇到的，其实各位今天蒙恩、得救，完完是上帝的安排、圣灵的工作来的。如没有圣灵的感动、没有得着圣灵能力的人、是不会传扬福音的。如果没有得着圣灵感动的人，是不能把耶稣基督成为自己的主的了！所以，这个绝对是当各位听了福音的时候，圣灵光照各位，各位接受的时候，圣灵的印记在各位的身上，直到永远的了。
好像腓利跟太监的遇见，就像我们耶稣基督——《约翰福音》第1章耶稣基督跟安得烈和腓力（使徒）的遇见一样。这对安得烈和腓力来讲，是何等历史性的、永恒的时光里面，何等重要的一次遇见呢！安得烈也把自己的哥哥西门带来——腓力把自己的朋友拿但业也带来……一个一个的这样的遇见。
保罗跟巴拿巴的遇见、保罗在小亚细亚路司得这个地方，他遇见提摩太，保罗在腓立比这个地方遇见了吕底亚、他在帖撒罗尼迦遇见了耶孙（其实耶孙是他的亲族），我们看《罗马书》16章的时候。在歌罗西他遇见了百基拉亚居拉夫妻。百基拉、亚居拉再遇见了阿波罗牧师（18章），开启了他的眼睛，把整本旧约圣经，用耶稣基督的眼光来解释的时候，阿波罗完全改变成另外一个人了！所以，阿波罗的遇见！还有这些的遇见在你和我的身上都发生的事，
特别百基拉亚居拉夫妻在《罗马书》16章，所谓保罗的一个同路人名字当中，一个一个问候的时候，我们会看到百基拉亚居拉夫妻，是整个亚细亚、亚该亚、罗马的人都得了他们的祝福。各位，并不是单单使徒……连普普通通的姐妹们，也是这样地蒙神大大的重用，这是非常叫人得感动的那种遇见。
3.2 牧师一生中蒙恩的遇见；
在我读这段经文的时候，在礼拜一的晚上，当我为礼拜三的信息祷告，大概有4－5个小时，真的是圣灵感动我，让我确认一下我一生的遇见，我20岁的遇见CCC的老师干事，改变了我的一生。我30岁的时候，32-33岁我的儿子生出来之后，遇见的那个教会的申牧师，带给我——我完全的蒙召、完全的改变。马上我33岁的时候，90年5月，从中国来的消息是呼召我叫我去中国，从那个时候我开始做宣教的工作了，从一个平信徒。去了五次六次之后，我发现我真的需要神学方面的装备了。所以，又是这样祷告的时候，上帝把我安排在新加坡，在新加坡那里读神学之后，神学结束的那一年，1994年的禁食祷告，那一年10月时候，遇到了从韩国来的郑牧师，透过他认识了我第三个恩人——刘牧师。
各位也必定有，其实李徹这个人，在一生当中有巨变——神迹般地，有好几次了，每次有这样遇见来的时候，很奇妙之前，之后，或者一个月两个月，人完全变成好像不是这个世界的人的样式。很大的一个感动来，我头一次要去中国的时候，我一生当中盼望我想看的，虽然我台湾是已经经历过四年，但是中国大陆，在我们韩国人叫大国人，这个大国，全世界的中心中国，我一生所盼望的，宣教也有理由，是这个中国真的吸引我。那时我心里面的一个感动，我头一次到上海的时候，经过香港到达上海的时候，当天晚上我给我爸爸打电话哭了，“爸爸，我终于来到这个中国。”我的爸爸也是很感动的样子，“你这么高兴吗？”“爸爸，我真的是很高兴。我把这一感动头一个向您分享”。
我其实台湾也可以读神学，但决定在新加坡的时候，在新加坡80%的是华人，但全世界的人都来那个地方，多民族、多宗教的一个国家。然后，我要上的新加坡神学院是学生大概300多人而已，但从全世界27个国家过来的华侨、华人啊。所以，我决定要去新加坡的时候，我好几天睡不着，我的心是跳啊跳的……那个感动，我是比较特别，不是说上帝给你安排的遇见都是这样的经历。但我的确是有经历的意思。
在新加坡1994年，我的整个生命的改变。之后，1995年开始，我遇到了新加坡的一群年轻人，就是现在新加坡基督生命堂的志山牧师、师母，他们的长老、执事们，他们主要的同工，28个人是当时所遇到的！
他们也受逼迫，我也受逼迫——建立了一个生命堂。其实生命堂的名称不是从华府基督生命堂开始的，是新加坡先建立了生命堂。但上帝的带领之下我来到美国。1994年之后，特别我的生命真的是有禁食祷告的时候，经历了耶稣基督之名的权能。这个有些人是知道我的见证，有些人是头一次听到的。那个的见证，其中我整个的祷告，我的讲道，生命里面的活泼力、权柄的一个不一样，从那个时候到现在了！
特别第三个恩人我们刘牧师，这些恩人，因我侍奉是在华人当中，我追求的跟他们有点不一样。我追求的是24小时以马内利神为的福音和这样的门徒，虽然没有办法跟他们继续在一起。但是我是永远感谢他们的。他们对我来讲是一个腓利执事一样的，我是像太监一样的生命，我的生命里面有好几次有这样的神迹般的变化。各位的身上也必定有！
之后我在主的安排之下，一个也不是人开的门路，起码邀请三次我才去的，我肯定这是主的带领的时候，马来西亚有一个月一次，印度尼西亚也是一个月一次，我读神学院的时候，我的同学突然回天家，亚马的关怀的事工，我七年八年，我一年四次过去。一去就是两个或三个礼拜，接着他我又得着了泰国的门路。其中，中国是中间继续不断的去了，然后就是韩国。
然后，到在1998年来到美国的时候，我遇到了一群在华府这个地方，有雷长老和其他长老们，还有一些弟兄姐妹们。那我对来讲是很大的神迹般的遇见，我也永远感谢我们雷长老夫妻，当时我遇见他们的时候，噢！世界上还有这样完全摆上到完全的生命啊！两个都是第四代基督徒。对我来讲感激是特别大了，他们的吸引我、他们的饥渴、他们马上听了、马上传福音，几个月之内已经几十人都领信基督了。这样的事情吴长老和长老娘都很清楚，然后他们也被差派到中国去，一步一步地，现在我们雷长老73岁了，在中国经过了很多很多的事情，是非常美好的经历了，现在回到自己的家乡台湾的南部！
不久前，我给他写信，他现在重新再开始。一来73年得着的福音和福音的证据，一个见证和辅导，他们领了多少人信主，辅导多少人，也实际的经历了一个教会的兴衰，这是宝贵的工人，我再次让他们重新抓住上帝重新给你们的异象异梦预言要祝福整个台湾，再看看中国情况方便的话，门路打开的话，再可以进去。他们应该这样的奔跑的。各位，我是一步一步的这样的遇见的很清楚！
我的亲家人、我的媳妇的妈妈是96年韩国先遇见她的，到现在变成亲家人了，我的媳妇，那时大概是10岁、11岁的样子开始认识。我的儿子是比她小两岁，在孩子们年幼的时候、一步一步的遇见……。
各位参考我跟各位现在讲的话语，到了2001年的时候，5月28日，头一次我们租了一个小学，在那里我们做崇拜的那一天，我住在雷长老的家，整个晚上，我跟他交谈的时候，他们请求我、肯求我“牧师，新加坡那里的年轻人，泰国、缅甸那里都有自己牧养的牧师。”“现在美国是很多人有忧郁症。很多人在养育孩子上，跟牧师差不多年龄的人，他们真的是需要，请你多多祷告！”“美国我们教会无论怎么样的小，但全世界的海外华人，都是有联络网。”我听了这句话，整夜圣灵再一次挑动我的心……一直到没有办法睡觉。通宵祷告，到早上七点半我在美国，新加坡当时是晚上七点半，我给师母打电话，“这是很清楚的圣灵感动我，我们全家人要到美国了。”
当时整个以新加坡为中心的事工，也可以说是事工相当兴旺，也是很重要的事工了。我没有办法住在新加坡十年的生活侍奉关系一下子断开。但我们当时祷告后，到8月16号，有些弟兄姐妹头一次听的，所以我介绍一下。从那时来美国到现在。主借着全世界的首都华府地区，一直到现在全世界生命堂系列的团契教会里面。没有想到我们志山牧师，有这样的被挑旺起来，从创世记到启示录，都跟我们一起领受，他是实际的牧养辅导、传福音的这个经历之后，几乎都是跟我一样的心态、一样的眼光。
3.3 一个姐妹遇见后的蒙恩经历；
前不久跟一个姐妹，在我们教会信主，也常常为我们教会祷告，也帮助我们教会的一个姐妹深谈6个小时。我就跟她说：“你要跟我做同路人！”她对末世论啊、职场宣教啊，问我这些，在谈话当中，她都写出来了“唉哟，这么重要，这么重要啊。”一来你一出生的母胎，华府基督生命堂对你是何等重要的一个蒙召、何等重要的事情是在这里发生。他过去信主的18年，头一次来教会的时候，是法轮功、练花功的佛教徒。但来了教会，我是每次上台我讲各位平安的时候，她是听到了上帝的声音。那一天下午，她是好几年没有过的很好深睡，起来看到整个家庭的平安，看到自己的女儿自愿的写华文功课——那是女儿最不喜欢的功课。她坐在沙发看女儿的时候——看到天使。
从那时到现在，他的整个生命的改变，我从来没有看过他是退步，当然人不是完全，乃是继续不断的我们是要学习耶稣基督活出耶稣基督了。
但我看到她生命一来的成长，成为整个家人的祝福，他每个礼拜跟女儿分享两次的查经班，在空中查经班两次。她现在职业宣教的查经班也开始了。在教会里面，她是儿童主日学的老师，因着她一个人，全家所有的亲戚都蒙恩了。她的一个表妹也是因着她的见证，开始是争论，后来也是读神学，这样的见证也有。一来上帝就使用她，是很美的见证，她说：牧师啊，我的联络网上全世界了！
的确是这样，不但是中国、而是中国的每个地方了——全世界了。
我就跟她说：“你要成为我的同路人。”她说：“我一来就是跟牧师是同路人哪！”
我跟她说：“不是你所想象的同路人。”乃是真的是我跟志山牧师的关系——有这样的同路人，眼光要一样，装备、传扬的信息、祷告都是要一样的……这样的同路人。她说：“我愿意！”我不知道她当时真的是圣灵的感动呢？还是……我就不知道了。
3.4 神重生了你；
各位，我现在跟各位做见证里面内容，最重要的事情是圣灵的感动是怎么样来的？然后，真的有的时候是整个一个礼拜，有时候几个月，那个感动、感动……到现在还有。最重要的感动——是当我真正的遇见耶稣基督十架纯正全备以马内利，这个福音真理的时候，所谓神为——这是1994年，在我身上发生的。
1）确认自己的蒙召；
现在所听的信息是那个神为——神生了你，神差派腓利执事，这样的传福音给你，重生了你，从那时候开始，神一步一步带领的生命，叫你越来越清楚的认识、更深的、更实际的认识耶稣基督的十架纯正神为——福音！
现在腓利跟太监这样的对话里面，圣灵的带领是把他们带到什么地方？带到《以赛亚书》53章——耶稣基督并祂钉十字架了，今天我是想问各位，你的过去，有人人现在是40多岁了，有的是50多岁了，60，70多岁了，各位你的一生当中，对你来讲最大的变化是什么时候来？然后你现在上帝在你身上的工作，你明白，你确信那真的是圣灵的呼召。特别，其实刚刚开始的时候，我们大部分的人听了耶稣基督十字架信息的时候，“对！我有罪”、知道“上帝是爱我的”，“上帝的爱叫祂的圣子耶稣基督为我代替死”，“人的罪没有流血是不能得救的”，这些在听的时候，是一句一句阿们来接受的。但那个时候是很年幼的人，是属灵的婴儿来的。我们没有一个人是听了耶稣基督并祂钉十字架的信息之后，“对啊，我也是要完全摆上，全人的献身，我也是要舍己背起十字架，来跟从主……”有这样的明白，有这样的祷告的信徒是很少！
在我们的传福音工作里面，我看到，有的人，因为听的是全备福音。我跟各位说的全备福音——不是我们生命堂所讲的信息，乃是保罗说：我传的是全备福音！。
所谓全备福音——是跟我们的一切有关系的福音，这个叫全备福音。
叫人24个小时分分秒秒——能够只要自己愿意的话就会圣灵充满。能够显出圣灵的能力、凡事上能够得胜的，亨通的时候，苦难的时候——这个叫全备福音了。我们刚刚信主的时候，我的经历是这样，从12岁开始去教会，也听了很多福音，诀志祷告好几十次。但是，当时连20岁的时候重生的感动感激，当天我去学校的时候、回家的时候，我的整个心灵是完全改变到完了，整个晚上不能睡觉，凌晨4点半起来，去教会——凌晨祷告会，一生当中，20岁的年青人，头一次参加了，那时的感动，虽然我对十字架的认识不太够，但圣灵的感动，无限的圣灵是按照你认识圣经，按照上帝赐给我们的信心来祂的工作本身是全备的，祂的工作本身是无限的了。
2）确认自己的成长过程；
当然，圣灵是都知道我了，我的一生，我一生的日子祂都知道了。
但对我来讲，是需要经过一步一步的挫折、很多的困难、很多的管教，一步一步会认识耶稣基督并祂钉十字架了。
然后，这个信息耶稣基督十字架是我一生的——不但我认识“祢是基督是永生上帝的儿子……”来得着上帝的祝福，就没有办法体贴圣灵，我们体贴人的时候，我们主耶稣责备西门，后面讲要“成为我的门徒，要跟从我的，必定先要舍己，背起自己的十字架要跟从主。”为要得生命的会失去生命，为我为福音，失去生命的要得着生命，也得着全世界。我们主耶稣基督比较深奥的信息是后面讲的。
我现在跟各位所讲的是各位在崇拜里面，要成为一个祷告，我们要一个一个的确认，什么时候这个全备福音——所谓全备的福音，不是单单讲到人的罪，耶稣基督的解决，祭司长耶稣，乃是基督，弥赛亚包括先知，包括大君王，永远大得胜的。所以，道成肉身的耶稣基督、死而复活的耶稣基督、宝座掌权的耶稣基督，正确的要认识耶稣基督跟我的关系——我是祂的身体。这个很清楚的了解，是很多人，有的人信主的同时，如果听的正确的全备福音之后，他们生命改变的是非常快。但有些人是经过相当漫长的日子，才能够会渐渐的改变。
各位培养门徒的时候，必定要向他们做这个见证。
你生命里面，以前是诀志祷告，受洗之后，在教会生活，跟各位24个小时神为——以马内利全备福音道成肉身死而复活、道成肉身的先知、死而复活的祭司长、宝座掌权的大君王，我们主耶稣基督跟我的关系——祂是我的头，我的主，我是祂的身体——祂是我的新郎，祂的圣殿……正确了解之后，整个祷告的改变、你眼光的改变、你的祝福人的改变、你的遇见的改变，各位懂得要整理。
3）确认自己对十字架的认识；
从现在开始，有些人是早已开始，常常作见证。但到现在还没有在这个方面确认过，那个荣耀的腓利跟太监的遇见是在我身上的这个事情，今天听了这个信息的时候，心里真的是很感动，原来有这样的事情！上帝是一对一的，好像我们主耶稣跟安得烈，我们主耶稣跟约翰，再借着他们又遇到了西门跟雅各，借着腓力要得着的拿但业——上帝整个的工作。原来他们都是一群失败的渔夫们，原来他们遇到了耶稣基督之后，耶稣基督是基督，是永生上帝的儿子；也明白了舍己——十字架的大能，对神民来讲，对蒙恩的人来讲，十字架是（《哥林多前书》1章说）是我们信的人的智慧和能力了。对犹太人、希腊人来讲是愚蠢的道理，对我们来讲是神的大能。各位的生命里面真的经历过这个吗？这个是非常重要的。
我今天得着圣灵的感动，我特别向大家要强调又强调的是这个。
从我1989年的冬天，我看到常常在教会、以教会为中心生活的人，完完全全欺骗上帝，欺哄圣灵。自己是有自己满满的自私、自己的贪心、自己的私欲，这个世界上要得着的那个，要怎么养育我的儿女的那种心的人，带着这样的心，竟然是敢去教会。遇见了我的大君王，大先知，大祭司，我的新郎，爱我为我舍己的我的神——当时的我，我心里感觉到的一个惭愧，一个月两个月不能唱诗歌，因为跟我的生命不配啊！
从那时开始，我是在韩国生活、中国、新加坡……我看到也感觉到真的是很难过的事，我想跟各位一起确认，我所去过的教会、我所见过的教会里面，真正的遇见神、真正的肯定神，真正的信任、信靠、信从神的人——在每个教会里面没有超过5%——这真的是事实！
大部分的人来教会是为了做崇拜而来，而这个崇拜后，他们回去跟他们的生活，他们的眼光，他们的祷告，他们的盼望，他们的异象，异梦是没有关系！
如果今天听了这个信息，还会有这样状态的人的话，你要看重，上帝怎么样呼召你，今天叫你听了这个信息是剩下的五年、十年，你的日子，真的是要在主的面前得着这位全备福音——得着你的头的耶稣基督祂！带领你的生命的！这个要清楚，你跟世界的关系、你跟肉身的关系、你跟人的关系、你跟财物的关系——都一个一个的好好的整理出来。
4）确认自己蒙召后的盼望；
各位，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……他们遇到了他们的神给他们福音的时候，其实整本圣经是讲什么的？讲到是亚伯拉罕跟罗得的不同，特别《罗马书》第9章是讲上帝所拣选的很重要的祂的神为的方法，跟人的条件完全无关的。祂说，“以撒是我所爱的，以实玛利是要撇弃的；”“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的！”双胞胎的以扫上帝特别强调。以撒跟以实玛利起码是同父异母。但下一代又强调同父同母同一时间怀孕同一时间生出来的双胞胎，一个是上帝所爱的、一个是上帝所厌恶的。那么再看，亚伯拉罕跟罗得的后裔的光景；以撒跟以实玛利后裔的光景。
以撒是万福之源、以实玛利现在中东这个回教国家，各位清楚看到了的！
罗得的后裔摩押亚扪一直在干扰、欺负、攻击、毁谤亚伯拉罕的后裔。各位，历史是讲什么？是讲耶稣基督并祂钉十字架来认识整本圣经、要认识整个的历史，认识你的一生。
以扫的后裔《创世记》38章是以扫的整个后裔，以东族——上帝非常的讨厌。到了约撒法王的时候都灭亡。以东被摩押亚扪他们同蒙的军队，约撒法王是带着诗班唱诗的时候，这个战争——他们的整个大军被蒙羞。
各位，圣经是讲什么的？我们要清楚了解。亚伯拉罕是一个人蒙召之后，那个的蒙召所带来的世世代代的变化。所以，大使徒——保罗听到住在以弗所有这样一群人，他们信了耶稣基督之后，他们是何等的感恩！他们屈膝跪下来，举手为他们祷告，求主给他们智慧和启示的灵，开启他们的眼光，让他们真正的认识住在他们里面的神。——神是怎么样的得着他们的！让他们的眼睛得开，真正的明白上帝的蒙召是何等大的指望、他们所得的基业是何等的丰盛荣耀——其实基督的身体的他们，我们主耶稣基督显出来的——上帝透过基督的身体，显现出来的能力是何等的浩大！是充满万有者的充满的——在各位的每个人身上了。
我是1994年有一次对耶稣基督的名——赶鬼的情况里面，对耶稣基督的名新的认识之后，回家禁食祷告，得着的一个祝福中的祝福了！
我回家再读整本圣经的时候，眼睛慢慢的得开，当然也借着很多恩师的教导的之下，特别我读《以弗所书》第1－6章的时候，得到那圣灵光照我、充满我的，我现在还是记得。我对自己认识也还不够了解，上帝从创立世界之前，直到日子满足的时候，在我身上所做的工作！也赐给我的属天的各样的福气，这些是了解的太少了！所以，从那时候开始，我每次讲道是被激动的讲道了！我，一个韩国人讲华语，还是差的很远，常常文法也不对、程序也不对。但能够听得懂的人，继续不断的要求这样的信息。
所以，缅甸、印度尼西亚、泰国，马来西亚，泰国和台湾都是四个月去一次、重新再去一年四次，一年有280天的时间没有一个地方是我自己自愿而去的，我是很想在新加坡多坚固这些年青人的。但一直主的这个呼召就来……我的例子是比较特别的，不是每个信徒都有同样的经历。但是，那上帝呼召我们的性质、那个的吩咐、那个永远的时光，那个的无穷……都是一样的。各位，你起码比撒玛利亚妇人、你起码比失败的渔夫安得烈西门是更有学问、更有一点智慧的人。你的蒙召是何等的事工，你的后代世世代代都要改变的事！
我的家庭啊，我的伯父我见证很多、一个长老的家庭，这个家庭的后裔，现在是直到曾孙了。我的姑妈，看看其实是同一个的兄弟姐妹，姑妈是佛教徒，他们的后裔、家境差异，真的是天壤之差了，真的是这样。
有一个信主的家庭，曾经雷太太跟我这样分享，他们家族在美国宣教士头一次来台湾的时候，她的曾祖父的爸爸信了主，之后，到现在他们家族和别的没有信主的家庭，他们信主的家庭连坟墓也不一样，有十字架！他们在地上的一个蒙恩的平安，他们的丰富，完完全全的不一样的。所以，保罗这样迫切的祷告。我们主耶稣说：你们不是单单看到魔鬼撒旦听你们的话而喜乐，乃是你们名字真的要记录在生命册上来要喜乐的。这么浩大的、这么永远的祝福——临到我们身上。
所以，特别，在我的日子一生是这样，其实很多人的例子也是这样，就连使徒的例子也是这样。随着耶稣基督并祂钉十字架的认识的丰富——更深奥、更深的认识、更实际的认识，他们的祷告、他们的生命、他们的遇见、他们的见证……都不一样。不可能——圣灵的工作叫你信主的时候和再过20年之后，还是一样的。那样爱世界、崇拜的时候看不见上帝，听不见上帝，有这样习惯性的、形式性的做崇拜。我们的上帝绝对不可能这样的带领，甚至有的人是刚刚信主的时候有点兴奋，信主了5年、10年后，慢慢的麻木，这样的人在每个教会里面——特别像老底嘉撒狄教会里面看得很多。我们怎么能不为这个时代、这样的人而祷告呢！真的是很重要的。
各位，特别耶稣基督并祂钉十字架，来认识整本圣经。保罗说的（《哥林多前书》第2章）他决定了，他立志了——一生就有传讲耶稣基督并祂钉十字架，第一个这个十字架对这个犹太人，希腊人是愚蠢的道理，但对信这个十字架的人，十字架是神的大能力——叫我们能够赶鬼，叫我们能够得医治，身体得医治也包括，我们人际关系得医治、生活得医治，这个十字架——真的是一个很大的能力了。
5）确认自己到底所信的是谁？
所以，今天腓利跟太监相对的时候，圣灵感动太监是已经预备心应该要认识《以赛亚书》53章，其中关于十字架的很重要的一个信息。
到现在还有人没有享受《使徒行传》神圣灵的大能、耶稣基督的权能，透过一个平信徒腓利如何大大的显明出来。如果现在你还不知道，上个礼拜和这个礼拜的信息还不明白的人。或者从《使徒行传》第1－8章所领受的这个信息，这个信息所带出来的你的身体的健康——就是灵命的一个活泼，你的祷告的不一样——祷告蒙应允的不一样的，你还没有经历的话——我今天再给你一次挑战，你不要忙！
千万不要忙，你要安静下来。一个一个要确认一下，就是保罗马劝勉哥林多信徒的，你们要确认一下，——你们所信的是谁？你们所信的在你的身上、是住在你里面吗！（《哥林多后书》第13章）保罗叫哥林多信徒确认一下自己所信的，所以，这个必定要经历。
各位在确认的时候，其实我们生命堂的信息是一来讲耶稣基督并祂钉十字架的，这个信息里面，说到十字架里面你真的要确认——真要信“神的儿女，你与神的关系”！你的永生是出死入生的，已经属天的，已经是进到神的国里面的，圣灵继续不断的会感动你的事。然后你生命的目标——是先求祂的国祂的义，绝对要这样！那一切需要的灵力智力体力能力——上帝继续不断的供给你的事，你要确认！圣灵所指教的圣经的话语——都一个一个……神的心意，神的旨意，信仰的内容，你要明白。
特别方法：是神带领——我们跟从，神供应——我们享受，神会完成神会负责——所以我们要交托。这个信仰的方法，我们祷告的方法！你全部要改过来。要不然你前面的日子，拥有这么大的恩典还是很糊涂！
所以，就是像保罗一样——你要坚定，忘记背后努力面前望着标杆直跑。
特别认识“与耶稣基督同死同埋葬”不是单单一次信主的时候，受洗的时候，诀志祷告的时候要这样，乃是每天的日子都是要这样——要不然各位没有办法那个能力会显现出来。
然后，从你的母胎开始，一切的遇见是上帝安排的。
的以，你安静坐下来确认的时候，你的父母绝对要爱到底，他们还活的话，你举手祝福，上帝必定会得着他们的。你这样宣告（你不要这样讲，你不知道你将来得着没得着主），乃是你要宣告，你口里出来的话，你必定是信的，上帝是爱你，必叫你的女儿、叫你的儿子，有如此如此的祷告。信不信由他们，但时候必要到，他们是会信的。
对我们的儿女，我们的兄弟姐妹，我们的亲戚朋友都要这样的。一个圣徒、一个祷告的人实在是一个宝贵的人。特别在人际关系里面，中间都有上帝安排的道路——那个各位先要遵从！然后天天要——与主同死同埋葬同复活。保罗说：我天天死是要得耶稣基督复活的能力！所以，这样每天的生活上，你渐渐会看到舍己背起十字架、来跟从主。然后在你的人际关系里面，圣灵的工作——你会看到的。通常我们的骨肉——他们蒙恩其实是最慢的，但从有一个角度来讲也是最快的！
各位，神是一直等候——你活出基督来！
就像腓利一样，就在这个方面，你的标杆、你的焦点、你祷告的焦点、生活侍奉的焦点，是要今天多认识耶稣基督的十字架。有这样生活的时候，你的祷告——所带来的功效，真的是大发我们主耶稣基督的权能的。
各位，剩下的日子不多了，在我们的人际关系中，上帝为你安排的一切关系中，各位是不管人的情况是怎么样，必定以上帝为你安排的永远的家人为中心生活。
特别一个教会里面也是，你的小组员是最重要的主为你安排的，是一起学习耶稣基督，一起代祷，一起服侍，一起见证主的，非常重要的一个团契的了。所以，以这个为中心生活的同时，程序是这样——你的配偶，你的儿女，你的父母，你的兄弟……是爱到底、代祷到底，他们必定会信主的！
然后，在这样的过程里面，你会遇到很多的遇见！
这个遇见里面，你总是要无论得时不得时——传扬我们主耶稣基督福音的好处为中心。
你这样的跟人在一起，或者时候没有到，虽然在你职场上你没有讲，但一个一个用耶稣基督的名祝福，这样的祷告。主必定会做极美的工作了。
那么在这样的过程里面，你是以永远的家人，肢体为中心学习基督，活出基督，见证基督的日子里面，你所有的人际关系里面——该见面的，不见面的上帝都为你调整。
那么，你剩下的三年五年十年，地上的日子真的会享受腓利所享受的这个的能力、这样的恩典，能够得着这样丰盛的果子。
愿主的圣灵感动你们每一位，真的会明白我们是已经属天的、永远活的。
地上的日子，上帝为你预备的一切关系是要得取你的永生、荣耀的生命，这是第一。
第二就是得取你永远的关系！然后是永远的产业的很重要的生活就是，认识地上耶稣基督人的生活了。愿圣灵继续不断的加添光照各位，要看重各位的蒙召，各位的蒙召就是亚伯拉罕的蒙召，蒙召就是太监的蒙召，各位的蒙召就是百基拉亚居拉的蒙召！
牧师的祷告：
主啊，感谢祢！祢创立世界开始祢所计划、祢所成就的事——在耶稣基督里面所成就的事，是何等的美好。
每次我们思想、每次我们想到祢这样的呼召、祢荣耀的一个工作，在我们身上开始一直到现在，祢全部都安排我们的遇见；越来越叫我们的学习集中在耶稣基督并祂钉十字架这个恩典的时候，我们心里充满的感动，充满了一个感恩。
但愿我们今天每位弟兄姐妹听了这个信息的人，将来听这个信息的人，真的会看重太监的蒙召——改变整个非洲。我们每个人的蒙召——真的会改变我们前面一切的日子的事情。
我们蒙召之后，越来越成为一个腓利……就是圣灵充满，显明主的大能的主的传福音者。
我们都是有同样的蒙召、同样的遇见发生在我们的生命里面了。
求主帮助我们，我们还没有恢复完完全全的神为的地方上，求主光照我们，洁净我们，医治我们，开启我们的眼光，叫我们能够进入那丰盛荣耀的日子里面、那样的境界里面、那样的与我们的主大君王、大先知大祭司要同行的日子里面！
感谢主，赞美主。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！