神为何那么严禁"性犯罪"? (利未记与我-21)

日期:2021-06-13
经文:利 18:1-30

2021.6.13  神为何那么严禁"性犯罪"?(利未记与我-21)《利18:1-30》

    亲爱的主啊,感谢祢本周以《利18:1-30》关于"严禁性犯罪"的敎导,保护我们和我们的人际关系。“性”是祢所设立的,为要透过“一男一女相亲相爱相助” 建立“彼此相爱、一同荣神益人、同蒙大爱大福”的家庭、种族、社会和后代。从亚当夏娃上了古蛇魔鬼的当,犯罪而成了肉体的时候开始,“性”就失去祢所定神圣的意义,反成了魔鬼毁坏杀害人、家庭、整个社会和后代的工具和武器。人犯罪的同时灵眼被蒙蔽,肉眼反倒明亮,内心感到羞辱,心灵被控告而怕神怕死。原是“骨中的骨、肉中的肉、血中的血”的夫妻父子兄弟关系,也完全被破裂而成为彼此定罪、埋怨、争斗的关系。邪恶污秽淫乱的邪灵将淫乱之灵注入人的内心意念,完全控制了人的心灵,因此人的社会很快变成充满淫乱的社会,他们所住之地也被玷污受咒诅,神的审判和降下的灾殃死亡也临到整个地上了。然而,亚当夏娃跌倒的同时,祢启示了“基督救恩”,敎导我们透过“信基督和基督所献上的代赎祭,悔改受洗而得基督圣善之灵”的福音真理。主基督向我们显明了“为自己的妻子(圣徒圣民)舍命” 那纯洁牺牲的爱,借着自己在十字架上所流的宝血,灭了冤仇,完全拆毁了“使我们与神与人分裂”那中间的墙,使两下归为一体,叫我们与神与人和好了。在外邦巴比伦、埃及、迦南地完全淫乱败坏的世界里,祢用基督宝血拯救我们,用水借着道洁净我们,将我们的灵魂体、行为和言语从世界分别出来,也透过我们建立“永远不再有邪恶污秽淫乱”的光明国度。

主啊,人的世界发展到21世纪的今日,正如祢所预告的,淫乱败坏到极点就像挪亚世代和所多瑪蛾摩拉被灭的程度!祢在《利18章》所提到的那些性犯罪,就是血亲相奸、通奸、同性恋、兽奸、杀害儿女后代的事,充满在这个世代里。淫乱的杂志、画图、视频、音乐、文化、电影充斥在整个世界里,人在性方面变态的程度,也越来越离谱。这时代的儿女们生长在如此充满淫乱的世界和关系破坏的家庭里;世代之差的隔阂,叫父母根本无法敎训儿女。于是忧郁、躁郁、恐惶、恨恶、暴力、自杀倾向、反社会人格障碍等的心灵疾病 也随之而来,并且越来越严重!主啊,不但是世人,连主的圣民也常常受到这败坏淫乱世代的影响,不但是儿女,连父母也时常受到影响,甚至被捆在罪恶里,不能作好榜样,也无法保护敎导警戒儿女。主啊,虽然末世的败坏是祢预告必有的事,但我们极盼我们和我们儿女并我们的这末日的圣民,都能在基督里得分别为圣的生命生活,而能成全主建立永远荣美团契的计划。主啊,求祢将智慧能力加在我们身上,敎导我们应该如何祷告!我们深信无论情况如何,主已经得胜了;主的计划将必荣美地成全!祢活在我们里面,保护我们,洁净精炼坚固我们,也正在重用我们。求祢将祢的心意和祷告显明于我们,透过我们的祷告和服事,天天成就祢那永远荣美的事。只要我们真正愿意得洁净,主必洁净我们,使用我们的生命和生活事奉。主啊,我们深知在整本《利未记》和主基督十架福音里,必有祢向我们显明最完整的答案。在我们尚未明白掌握之处,愿主的圣灵多多光照指敎我们,好叫我们在本周能得百倍的新恩而回复圣洁的生命生活,以致我们的祷告和事奉都发出大能的功效。阿们!

 

我们可说《利未记》,乃是"爱我们的全能父神,在至圣所《1:1》透过主基督的宝血,将祂最核心的心意向我们启示"的书!父神叫我们在逾越节出埃及(藉着羔羊的血),成为神的儿女、祭司的国度、圣洁的国民,在红海受洗(身份/关系/心肠/目标/眼光/方法,都与基督同死同复活),建立会幕(建立思想系统和生活运作系统),献祭而与神亲交同行过旷野,活出基督见证基督而祝福家人肢体亲友和万民。《利未记》从第一章讲到"流血的祭(燔祭)"开始,每一章里不断地强调:血和生命与神与人关系法度/慈爱和献身罪(不洁净)和赎罪(得洁净)的主题。生命就在于血里;血就给我们血缘关系;在其血缘关系里,有神所预备我们当走的道路(法度/慈爱/献身);遵行那道路就为洁净的,不遵行那道路就为不洁净的;神又在基督里预备好了"得洁净"的道路。《利未记》的信息,来到《第18章》就讲到"严禁性犯罪"的事;其列出来的性犯罪,共有六样:近亲相奸《6-18》在妻子月经期间的性生活《19》婚外情的通奸《20》④将儿女经火归与鬼王"摩洛"《21》⑤同性恋《22》兽奸《23》。在本章信息里,我们不应该单单只关注"性犯罪"的问题,乃是在每一句关于性犯罪的启示里,我们要发现"神严禁性犯罪"的理由。那就是性犯罪就必带来破坏"生命和关系并无穷的发展"!

** 读经:《利18:1-30》1 耶和华对摩西说,2 晓谕以色列人说,我是耶和华们的神(每次神吩咐很重要事情的时候,就会特地向祂的圣民强调说,"我是耶和华"!这句话强调:①神与圣民的关系②与世界、外邦、异敎的分别为圣③立永远的约)。3 们从前住的埃及地(以色列民尚未领受律法的时候所居的环境;这就相当于圣徒信主之前的世界),那里人的行为,们不可效法,我要领们到的迦南地(以色列民领受律法之后要征服并要居住的环境;这就相当于圣徒信主之后要面对的世界),那里人的行为,也不可效法;也不可照他们的恶俗行(圣徒活在"世人、异敎、文化、风俗"里;圣徒的身份、关系、目标、眼光、方法,都要在基督里生根建造,与世界分别为圣。"逾越节、过红海、神的法度、会幕、献祭、祭司、节期",都是预表主基督耶稣的。神将以色列民从埃及领出来,使他们经过旷野的精炼,征服迦南地,都是为要"使他们与世界分别为圣,建立蒙爱圣洁的祭司国度,祝福列国万民"。埃及和迦南地,都是拜偶像交鬼的地区,淫乱的宗敎活动、文化和风俗充满在那些地区。人离开神而作"自己的神和主人"的时候,就是一个"罪种";那罪种无法胜过环境所带来的试探,就必生根长枝而污染所居住的人们和属灵环境。人在自己成为主的状态里,绝无法胜过自己生来带来的罪性和肉体的情欲。我们记得该隐的罪性,也记得他的罪种罪性,来到第六代"拉麦"的时候,已经怎样扩大而变为极其败坏(77倍)。人离开神的结果,很快就形成"巴别塔、巴比伦、埃及、迦南地、所多玛蛾摩拉"。凡不认识神的人民多相聚的大城市"纽约、洛杉矶、巴黎、伦敦、上海、北京、台北、东京、首尔..."变坏的景况,就证明他们相聚的结果会怎样;股票市场、百货店、餐馆、电影、娱乐、酒店,刺激人的罪性,冲动人肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。如今,那些买卖、股票、文化、淫乱的活动,已经进来每一个人的手机里;圣徒是活在如此败坏的世代,若不谨慎自守,警醒祷告,身心灵怎能得平安呢?)。4 们要遵我的典章,守我的律例,按此而行;我是耶和华们的神。5 所以们要守我的律例、典章;人若遵行,就必因此活着;我是耶和华(圣徒和世人的差别,不是从别处而来,乃是从"有没有信从神的话";唯有那"神和神旨意的显现"神的话/道,使信从的人得神的生命、眼光和能力,而能胜过世界,"因此活着"。主耶稣也说,"凡吃我肉喝我血的人,都常在我里面,我也常在他里面...也要因我活着"《约6:56-57》。人胜过肉体情欲的秘诀,就在于因主活着;人显出主权能的秘诀,就在于因主活着。)

(严禁近亲相奸) 6 们都不可露骨肉之亲的下体,亲近他们;我是耶和华。7 不可露母亲的下体,羞辱了父亲;他是的母亲,不可露他的下体。8 不可露继母的下体,这本是父亲的下体。9 的姐妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家,生在外的,都不可露他们的下体。10 不可露孙女,或是外孙女的下体,露了他们的下体,就是露了自己的下体。11 继母从父亲生的女儿,本是你的妹妹,不可露他的下体。12 不可露姑母的下体,他是父亲的骨肉之亲。13 不可露姨母的下体,他是母亲的骨肉之亲。14 不可亲近伯叔之妻,羞辱了伯叔,他是的伯叔母。15 不可露儿妇的下体,他是儿子的妻,不可露他的下体。16 不可露弟兄妻子的下体,这本是弟兄的下体。17 不可露了妇人的下体,又露他女儿的下体,也不可娶他孙女,或是外孙女,露他们的下体,他们是骨肉之亲,这本是大恶。18 妻还在的时候,不可娶他的姐妹作对头,露他的下体。(家庭,是社会的最基本单位,也是神国的核心单位;家庭败坏了,就破坏整个社会和世界,也阻挡神国的建立和扩张。"近亲相奸"的杀伤力是很利害的,严重破坏人心、人格、关系和社会,就必带来"夫妻彼此嫉恨,父母失去权威,儿女不顺从,兄弟之间争斗"。大卫的儿子"暗嫩"强奸了自己同父异母的妹子"他玛"(押撒龙同父同母的妹子)《撒下13章》;而押撒龙杀害家兄暗嫩,也抵挡父亲叛乱,甚至要杀害父亲,然后最后被杀...等的坏事,原都是那近亲相奸所引起的了。神只说一句:"你们不可近亲相奸",岂不已够么?为何要把那15种的关系和"使人感到极其嫌恶"近亲相奸的事一一都列出来?因为神要我们关注在每一个近亲相奸的性犯罪后面所解释的理由了。那15种理由,共同强调"自己的血统和至亲的关系";近亲相奸是破坏自己、血统和一切人际关系的事。我们也要关注神照着"人际关系的亲疎程度"列出来的意思;那就表明了关系越亲,破坏自己的程度就越严重的事实。不爱父母的人,不可能爱兄弟、伯叔、姑母、姨妈。)

(严禁月经期间的性生活) 19 女人(妻子)行经不洁净的时候,不可露他的下体,与他亲近。(生命在血里,流血,就象征"死亡"。女人行经流血,是夏娃犯罪所带来的结果;女人必要七日洁净自己。你和你的丈夫必要七日不亲近,而要记念"罪和罪果",并要神的怜悯,救恩和洁净。夫妻性生活,虽然是个神所许可所祝福的事,叫二人彼此相爱相助,生养众多虔诚的后裔,但还是不能太过分的追求。以色列民在要作重要事情之前,他们是不亲近妻子的;使徒保罗也劝勉圣徒而说,"男不近女倒好"《林前7:1》。)

(严禁婚外逾和通奸) 20 不可与邻舍的妻行淫(是指:一切与非自己配偶的异性性交的事),玷污自己。(婚姻的外遇,是玷污自己的事,因此必带来"破坏自己的生命,破坏夫妻关系,破坏后裔"的结果,也会带来"破坏别人的家庭,破坏整个社会,破坏后代"的结果。爱神爱人如己,是神一切旨意的总纲;我们要爱人如同爱自己,要保护夫妻关系和他们后裔如同要保护自己的夫妻关系和自己的后裔;要祝福别人的生命、关系、和睦、发展。)

(严禁将儿女归与鬼王) 21 不可使的儿女经火,归与摩洛;也不可亵渎神的名;我是耶和华。(摩洛,是"带着火炉"的偶像;迦南居民在他们的宗敎仪式中,将自己的儿女献上给摩洛的火炉里。神在严禁性犯罪的法度里,为何突然提出"不可将儿女归与摩洛"的事?那是因为将儿女归与摩洛的事:①与属灵淫乱行为"拜偶像"有密切关系;②那种拜偶像的动机,就是要"脱离惧怕",并要自己的私欲得满足,③并且那事就是与"性犯罪,害自己,害后代"一样的事。天下没有不爱自己儿女的父母,但他们为何"将自己的儿女经火,归与摩洛"?那是他们被魔鬼的谎言欺骗的思想和习俗带来的结果。他们以为"所献上的儿女,会带给自己和整个家人并所有儿女的平安。在这几十年里,其数为上亿的儿女,就在自己母亲的子宫里,被父母屠杀了;那也是算为"将儿女归与摩洛",是个末日现象之一;因此有很多严重的灾殃继续临到当今世代里。)

(严禁同性恋) 22 不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。(同性恋,是逆性的、神所憎恶的、很羞耻的《罗1:26-27》!同性恋爱的现象,不是天生性的,乃是后天性的!很多人生来就有"男生像女生,女生像男生"的个性;但在严父慈母健康家庭里长大,也在"男女有别"健康社会里长大的过程里,他们懂得自制,男生叫自己的男性发展,女生叫自己的女性发展,因此他们那种"异性倾向的个性"越来越消失,长大之后会正常的结婚,生儿养女,作父作母。然而,父母或社会接受同性恋的时候,他们就会失去自控的能力,放纵可羞耻的情欲而成为同性恋者,整个社会也很快变成"所多玛蛾摩拉"。通常,很多同性恋者是在"不健康的家庭"里生长的,在他们年幼之时,因父母不和睦、或从父亲或从母亲而来的暴力受了严重的伤害;其背后是有魔鬼欺骗、杀害生命、破坏家庭和社会的作为。同性恋的人和他们社会,不能避免"妄为当得的报应";他们会得绝症疾病(AIDS),会短命(平均43岁),一生会活在"心灵不安不满足"里;在人际关系里,会遇到许多的矛盾和挣扎;不但毁坏自己,也必毁坏许多人的生命,离开世界之后,就会得永远痛苦的报应。这时代,欧洲、澳洲和北美发达国家,已都将同性恋成为合法化,甚至在小学里敎导孩子"同性恋是正常的"。我们正活在主所预言"人子快要来"的时代里;我们要懂得分辨世代,也要警醒谨守,为我们自己和儿女并这危险的世代祷告。

(严禁兽奸) 23 不可与兽淫合,玷污自己;女人也不可站在兽前,与他淫合,这本是逆性的事。(人在肉体情欲上的放纵和变态,会达到如此"完全失去人性,而落到兽性"的地步。人与禽兽的不同,就在于"人是拥有神荣耀尊贵的形像和灵魂";人的灵魂是不灭的,其身心灵的活动,天天被记录,也要受审判。人的灵魂,就像"平面属立体"一样属灵界的;因此会受到灵界淫乱邪灵的影响。禽兽,虽有一些低等的智商和感情表达,但那是神赐给牠们本能的作用。牠们根本没有灵;牠们的魂,是贴在肉身里,所以当牠们的肉身死的时候,牠们的魂也与肉身一起灭绝的。因此,神许可说,"凡活着的动物,都可以作你们的食物",只是禁止吃血《创9:3-4》。因此我们可以吃动物的肉,但我们不可以太过分宠爱动物,不可以用灵魂来与动物亲交,也不可以"与兽淫合"。可以吃喝自己所养的牛羊和鸡鸭,不可以吃喝狗猫,甚至如家族般的与牠们交情,那就会在我们心灵里产生许多的矛盾。过去几十年来,人与禽兽交情的程度,已经达到很严重的地步;应该要归给神和人身上的爱情,很多人却归在禽兽身上的情况太离谱了;我们孩童的书,将人格加在禽兽身上,叫我们的儿女孙子孙女与动物交情,那也是这末日非常不健康敎育中的一个现象了。孩子们特喜欢Disneyland所制作的动物形像和电影,这是我们要关注的,也要成为我们后来世代祷告的内容。我们的儿女孙子孙女不能离开同世代朋友群的世界,所以我们要得智慧而敎导他们,使他们在这方面也能得着分别为圣的眼光。)

24 在这一切的事上,们都不可玷污自己,因为我在们面前所逐出的列邦,在这一切的事上玷污  了自己。25 连地也玷污了,所以我追讨那地的罪孼,那地也吐出他的居民(居民犯了"流血、杀生命、性犯罪、关系破裂"的罪,他们所居住之地就必被玷污。我们要记得"因亚当所犯的罪,地就受咒诅;因该隐杀了兄弟流了兄弟的血,地就受咒诅"的事。埃及地得了十个灾殃和长子被杀,迦南地被神民以色列灭绝,那都是他们所犯的罪恶"满盈"带来的结果《创15:16》。每一个地区,都显出独特的属灵问题;住在那地区里人的灵里受到怎样影响,那地区所显出的属灵问题也必怎样)。26 故此,们要守我的律例、典章;这一切可憎恶的事,无论是本地人,是寄居在们中间的外人,都不可行(圣民信从神所赐的律例典章法度的时候=圣灵,污秽邪恶的恶魔非逃跑不可,神的国和神所赐的恩赐赏赐就降临在他们的生命、关系和所居住之地《利26:1-13,申28:1-14》)。27(在们以先居住那地的人,行了这一切可憎恶的事地就玷污了。)28 免得们玷污那地的时候,地就把们吐出,像吐出在们以先的国民一样。(北以色列的灭亡和南犹大的被掳,都是由此而来。"你的淫行邪恶玷污了全地;因此甘霖停止,春雨不降..."《耶3:2-3》)。29 无论甚么人,行了其中可憎的一件事,必从民中剪除。(行那六种性犯罪而不悔改的人,原来不是真正的圣民;凡那些"真正认识神,活在神的国里,被永约异象异梦牵引而活"的圣民,是不会犯那种"亵渎神、玷污自己、毁坏人、落到兽性、可憎恶可羞耻"的性犯罪)30 所以们要守我所吩咐的,免得们随从那些可憎的恶俗,就是在们以先的人所常行的,以致玷污了自己。我是耶和华们的神。(唯有脱离那些淫乱之事的秘诀,就在于"信从神的话,而得见神的引导,与神亲交同行")

  "性",是神为一对夫妻所设立的,其目的就在于使"夫妻彼此相爱相助,成为一体,生养虔诚的后裔"《创2:18-25,弗5:22-33,玛2:15》。凡在夫妻关系之外性交的,神把它叫作"性犯罪"! 性,是"血和血、生命和生命"之间神圣的结合;就会带来生儿养女和一切的人际关系(夫妻/父子/兄弟/邻居/种族/社会/万民)。神先造了一人,从那一人(男人)中又造出另一人来(女人),叫二人在"仁爱、法度、彼此献身"里,成为一体生养众多。神原来的计划,就是要将"祂三位一体的和睦同居"显明在"照着自己形像而造"的人和人之间,并且要将其相亲相爱的关系要扩展到"千千万万的圣徒关系"里,藉此要建立"和睦同居,共享永福"的国度。因此在一切性犯罪背后,都有淫乱的邪灵"魔鬼"的诡计和引诱,牠的目的就要抵挡"神那极其荣美的计划"。原来带着那荣耀目的而设立的"性",从人跌倒(吃分别善恶的果子),灵死而成为"肉体"之后,就变为:①使人感到羞辱的②私人最大的秘密③强烈的诱惑④惹起人的愤怒、嫉恨、杀意和报仇⑤杀害力毁坏力最大的(破坏生命和关系)。人类的历史继续反复证明,性犯罪所带来严重的审判、咒诅、灾殃和灭亡(挪亚世代/巴别塔/所多玛蛾摩拉/迦南地/以色列便雅悯支派/Pompeii)。神在《利18章》严禁性犯罪的理由就在于此了。我们要记得,连那么蒙神大爱大恩的圣徒"大卫",也因所犯的罪,他和他的家庭所受可怕的后果。"性",就像一把火,若烧在"暖炉"里,就使整个屋子得温暖,但若被烧在炉外,就会烧坏整个屋子。性,必要限制在一对夫妻之间,照着"慈爱/法度/献身"的原则了!

  从第一对夫妻亚当夏娃开始,失去"性原来神圣目的",因而人人都乱用"性"而受咒诅的时候,神就显明了"基督耶稣为自己的身体(新妇/敎会)甘愿舍命流血救赎她,用真理和圣灵洁净她"的恩典;并且再一次强调了"性"的本质,就是:血和生命关系慈爱/法度/牺牲!透过主基督所启示的福音中心信息和圣灵,凡认识了基督,认识了神长阔高深的爱,懂得享受神的国,并明白自己的君尊祭司使命的圣徒,是追求"属灵的恩赐和赏赐",而能胜过肉体的情欲。他们必以"生命成圣成长,爱神爱人,回复发展关系"为中心过地上余剩的日子。神在《利18章》的开端和结束之处,特别强调"你们不要效法埃及和迦南居民的行为和恶习;你们要遵行我的典章、律例;人若遵行,就必因此活着"。神所赐的典章和律例,都是把我们带到主基督那里;在基督里,我们更明确地得知"爱神爱人"的精义,也能得着圣灵在凡事里的指敎。"人若遵行,就必因此而活"《5》;主耶稣也说,"吃我的肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面...要因我活着"《约6:56-57》。

  这时代极其败坏,淫乱的灵牢笼了万民,淫乱的杂志、画图、视频、音乐、文化和电影充满在整个世界里。人淫乱的心灵和作为,已经玷污了全地,因此各种的灾殃就继续不断地临到人世里。很多家庭破裂了,因此忧郁、躁郁、恐惶、恨恶、暴力、自杀倾向、反社会人格障碍等的心灵疾病,天天折磨许多人的灵魂。不但是世人,连主的圣民也常常受到败坏淫乱世代的影响;不但是儿女,连作父母的也时常受到影响,不能作好榜样,也没有权柄能保护、敎导和警戒儿女。神圣的使命,就在主的圣民身上;主将我们从世界拯救出来,都是为要使我们得着分别为圣的生命生活,使我们成为"彰显祂权能,拯救我们的儿女、家人和后来的世代"的器皿。爱肉体的人,不能拯救被肉体的情欲捆绑的人;爱世界的人,不能洁净被世界的灵玷污的人;爱自己的人,不能胜过事奉中继续不断地会遇到各种的挑战、苦难和逼迫!唯有明白主的旨意,喜爱遵从圣洁的圣徒,也为福音与主同受苦难同得荣耀的基督精兵,才能蒙主使用。情况无论如何地糟糕,都是在主的掌管和许可之下才显现的情况;主基督已经得胜了,主的计划正在时时刻刻继续成就着,将必丰盛荣美地成全。我们与主一同得胜的关键,就在于"因祂活着"《利18:5,约6:57》!胜过肉体情欲的秘诀,就在于"因主活着";显出"义人祷告大能"的秘诀,就在"因主活着";胜过一切困难逼迫的秘诀,也就在"因主活着"。虽然我们已成了基督的身体,得了神的旨意和圣灵,也认识了靠圣灵而活的秘诀,但我们目前还带着肉身,活在这世界里;我们淸楚知道自己的软弱,很容易失去"因主活着"的原理。所以继续要学习"定时、24小时、集中祷告"的秘诀;那就是在整本《利未记》信息里要学习"建立会幕,回复与神与人和好,早晩献上常燔祭常素祭,与神亲交同行"的奥秘了!

 

2021.6.13  神为何那么严禁"性犯罪"?(利未记与我-21)《利18:1-30》--牧师讲道笔录

经文:《利18:1-30》

 

序言:各位平安!我们今天继续分享《利未记》18章,一章一章都是很重要的信息。我还没有跟各位分享、很细心的学习之前,我在为这个《利未记》祷告时,是没有想过是那么重要的信息在《利未记》的每一章每一节里面。以前我们读的时候,有些地方是跳过去的,刚好我们今天要读的信息、读的时候很恶心,所以很快会跳过去的。但是我们真的要知道《利未记》这个信息的重要。

我是好几次流泪,今天的信息预备时也是一样,因是感受到我永远的阿爸父、我永远的良人,我唯一的新郎,祂照顾我的时候,是一根头发,我的心怀意念都明白也要照顾我的主,祂爱的细密、祂的保护、祂的祝福,实际地会感觉到,我心里真的是很感动。我预备的过程当中,向主祷告好几次了“我永远的时光,我整个的心怀意念,都在祢的手中了,我一切的命,就算前面有殉道的情况,我是已经完全交托给主,祢走过的道路,我也要走的!”继续不断的有这样的祷告了。

 

《利未记》每章跟各位分享的时候,我所强调的《利未记》是上帝给亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟的应许,透过430年以色列全部都会成就出来。把他们带出埃及,往应许的迦南地走,逾越节晚上发生的事件,得拯救了、红海的受洗、旷野的经验,特别在旷野生活里面,各位和我每一天是遇到什么事情,我们是不知道了,必定是需要神的律例、神的旨意的意思,需要神对神儿女的美意的意思。加上会幕的整个启示、祭司长的启示、献祭的启示——就是空间的启示,让我们明白时光的启示——就是节期。这个的信息到了出埃及的时候,立起帐幕了。建立会幕之后,《利未记》第1章是这样开始的,是上帝在会幕里面呼召摩西亚伦和所有的圣民。在至圣所那里大部分都是跟摩西说的,有时也找亚伦也跟他一起说的,可以说是上帝心怀意念中的心怀意念、上帝心肠中的心肠,祂心意的核心内容——对我们的情书、对我们爱情的一个告白,就是这个《利未记》。

所以,在《利未记》第1章的概论里面,我们分享得很清楚了,《利未记》整个的重点跟脉络,这是上帝对用自己的血买来的儿女们、自己的新妇所讲的信息,就是《利未记》的一个信息了。以前我们读到些非常死板的一个信息,是跟我住在至圣所里面的主找我、呼召我、跟我说的信息——就是《利未记》的信息。所以,《利未记》的最强调点,各位要明白。上帝是讲到生命和血的。

各位在每章都能读到血,生命在血里面的事,献祭也是流血的。然后是生命和血,又讲到关系——与神关系、与人关系,继续必定要保持平安祭、和睦祭所带来的和睦同居了。

后面,又讲到罪,但是人会软弱,亚当的后裔会有原罪、罪性、罪根,都是软弱的,所以需要赎罪祭。单单以赎罪祭为代表,有五个祭了,赎罪祭是耶稣基督的代赎祭、挽回祭,耶稣基督里面带来的和好,真的是需要的。

接着又讲,我们与神关系恢复之后,我们也关注生命——血,法度,夫妻之间、父子之间、邻里之间、宗族跟宗族之间有一个关系里面的法度,法度、慈爱是一体的,不能分开来讲的。

然后,献身、牺牲,为肢体、为上帝——上帝为我们牺牲。这是《利未记》非常重要的重点和脉络。而后恢复和睦的结果是爱神顺从神、跟从神与神和睦同居同行的。这是《利未记》建立会幕的一个目标了,这实在是很重要的信息了。我们在《利未记》读到27章的时候,这个全部要恢复。

所以,第1-7章讲到流血的祭——五种祭。第8-10章讲到预表我们大祭司耶稣基督,关于祭司的事,祭司的工作是何等的重要,各位为家庭里面的代祷,为这个时代的代祷是何等的重要!要不然像那个拿答亚比户一样的被杀,因这个责任职分实在是很重要,是一个君尊的祭司。

第11-15章,第11章是讲到洁净与不洁净的,这个怎么样分辨:就是吃肉吃血的,跟没有吃肉就是吃草的,这个是一个洁净和不洁净的,继续不断讲到的就是血。讲到流血祭的、生命在血里面,是血带来的关系。

今天的18章是血,刚好17章读到上帝严禁吃血,这个是血跟血的联结,就是性。

所以,违背上帝所定的性的原理的人,是从民中剪除!第2章是要用石头打死,上帝这样的严禁性犯罪,全部都是有血块、肉块的结合——就是性。在这个地方上帝强调的一定要明白。

所以,第11章是讲到洁净与不洁净的,是用什么来分别?是用吃肉吃血没有。生命在血里面,吃血的是杀人的,就是抵挡创造生命的上帝了。洁净不洁净的很重要的原理在这里。

第12章讲到的是生产的不洁净,这特别是要讲原罪了。所以,姐妹行月经时有七天的不洁净,生产之后,如是男孩子就是第8天才能得洁净,女孩子是第16天才能得洁净。真正地完全去社会活动时,生男孩子是40天,生女孩子是80天,全部得洁净是一直强调原罪的。原罪——所有的人是亚当的后裔,一出生非认识耶稣基督不可,那就是要受割礼了,是用血、用水受洗、用圣灵受洗,要罪得赦,要得到圣灵的。这是受割礼受洗很重要的原理,就是第12章了。

第13-14章是讲到大麻风的,这个是人隐藏起来的罪,显现出来的现象,就是大麻风。

这个大麻风就是含着的罪,这个罪隐藏起来,时候到的时候全部会爆发出来。这是13-14章人得了大麻风、环境得大麻风,还有衣服得大麻风,讲的是这个了。

第15章讲到流血的——漏症,血流出来就是生命流出来,这个是一个死亡来的。

但这个漏症是私人的秘密,就是自己跟上帝知道的。若没有在上帝面前得洁净的话,必定因性病而死的了。各位,艾滋病、梅毒……这个把整个身体腐烂掉的一个事情来的,这个是很隐秘的只有自己知道的,还有上帝知道的。别人是不知道的,或是配偶知道的。父母兄弟儿女也可能是不知道的一个事情是性病。

我一章一章的强调、每一章强调的是血,因生命在这里了。

第16章的时候,流血的祭——赎罪祭来得洁净,没有赎罪祭,是没有办法会得洁净的了。

第17章讲到血,生命在血里面,我把这个血给你们——耶稣基督的血给你们,羊的血给你们,山羊的血给你们,叫你们的罪得赎。得洁净的人的祝福,大家都知道,是《利26:1-13》那样的祝福,《申28:1-14》出也蒙福、入也蒙福、凡事尽都顺利,他举手祷告,义人的祷告发出来的大能和功效,是一生享受的。这是君尊的祭司,最重要的是这个的权柄。

不得洁净的人,没有看见异象、异梦的,洁净的人才能看见神——看见异象、异梦,被异象牵引着走,他真的是举手祷告,为自己为配偶、为儿女、为父母、为这个时代祷告的,都是蒙神应允的。这是《利未记》非常强调的信息了。

 

今天第18章是血跟血的结合——性!

今天经文列出来六种的非常严重的性犯罪,第一种是近亲相奸,就是血亲相奸,是第1-18节,第二种是有月经的时候,不懂得祷告,也不懂的洁净,还要性生活的夫妻。第三种是婚外情、第四种是同性恋、第五种是兽奸,第六种是儿女交给鬼王的,人真的是堕落到完全是大龙古蛇魔鬼的程度,原来是淫乱魔鬼的工作。邪恶污秽的灵魔鬼所做的工作是在人的生命里面、在人的家庭里面、人的社会里面、人的一个种族里面、人一个时代里面,做了这个性犯罪的,都是从民中剪除的。用石头要从民中赶出去,把他当做外邦人,或是因他们的性犯罪、地也受咒诅、地也会被玷污,所以,整个地区的一个灾殃,一个咒诅是会临到的。圣经的历史、人类的历史,都告诉我们这些事情,所多玛蛾摩拉的残痕现在全部发现之后,里面有很多性方面的犯罪,这18章禁止的他们都做了。

各位和我是拥有血肉的人,我们是拥有性情的人,也拥有性欲的人,这个性欲用在轨道上,是一把火,好像是汽油,放在飞机汽车里面成为一个力量,被异象牵引着,能够做到很多荣神益人建立国度的事。如汽油放在车子引擎外面的话,就会着火——烧着人,就会有这样的事情发生。

性是上帝许可的,也是男女相爱、生养众多的、彼此相爱居住很重要的祝福,就是在这个性里面了,但是要在轨道上要走。离开轨道的同时,会家破人亡的。整本圣经一致见证这个事情的。火一定要在一个暖炉里面带出来非常美好的作用,如火出来外面,就会引全家都会烧着。

所以,对于性的认识,各位和我是跑不到的。我们活在这个血肉里面,必定是有性情、性欲,正确的了解上帝创造我们,设立性的旨意的时候,我们是会享受那个的祝福。

因单身单亲生活的人是有另外一个更加圣化的祝福可以享受的。像我们主耶稣基督一样,像使徒保罗一样的,那这些是我们首先要明白,当明白之后要抓住上帝的旨意来祷告。我们活在这个性情、活在这个血肉里面的这个期间,我们能够保持圣洁、洁净的生命,我们举手祷告,上帝都能够会垂听,我们是会看到,因清洁的人是会看到异象异梦的。

一开始性犯罪,自己会讨厌自己的、自己也会看轻自己,应该说是看不起自己。结果是不能来到上帝的面前,上帝也绝对不能感动那个人的生命。那个人是拥有那么的无限潜力的一个人生,却变成那么有自卑感、远离神,有很多很多的一个痛苦咒诅、上帝的审判惩罚里面生活的。我们必定是要明白,抓住神的旨意来祷告——要赶鬼,我们得着《利未记》所讲的洁净,之后,我们举起圣洁的手,抬起我们有圣洁、公义的额头,来向神祷告的。大部人是立刻马上蒙应允,其实心灵里从神的国降临开始,立刻马上蒙应允。后面是留下3年、10年、30年……甚至是离开世界之后,也是上帝继续成就的。真的是义人的生命、义人圣洁、洁净的生命、义人的祷告、义人的侍奉,必定要留下来的。

尤其是现在2021年的败坏,2020年整个世界的性犯罪,整个地也受污染了、人的心灵也受污染了,他们所做的没有一样事是好事。有变成这样的时代了,特别我们是抓住我们的儿女来流泪祷告的。现在的教会也是大部分,其实是全部了,各种的宗派总会全部接受了同性恋。同性恋的性犯罪的也可以当牧师,没有婚姻、没有婚约、婚约外面同居的、婚前同居的多得很。夫妻交换,欧洲社会、美国社会等。各位,西方人啊,他们也太浪漫了,他们的精力澎湃了,不能以自己暖炉里的配偶为满足。人的思想是一直变态的,这个背后有魔鬼撒旦的工作,孩子们也实在是一个很糟糕的情况。

 

各位和我今天《利未记》18章,这个礼拜好好的祷告,主必定垂听我们的祷告,阿们!哈利路亚,主真的是爱我们。领受主的话语的人,真理的人、真道人的人、事实的人、实况的人,应该是事实实况是照着主的心意来祷告的人,真的是有福的人了。愿这样的祝福,这个礼拜百倍已经临到了,还要100倍的临到我和每一个人的身上和我们的儿女身上。我们一同说:阿们!

 

经文:《利18:1-30》

第1-5节是上帝吩咐的,人要遵行。上帝把以色列从埃及拯救出来,把他们放在灭绝的迦南地的人的目的——是要拯救他们、圣化他们、成圣他们,也要拯救列邦万民的。他们当弥赛亚要来,他们当中基督要来,大体来讲的话就是这样的。

18:1 耶和华对摩西说:

这是至圣所里面说的上帝的心声。

18:2 “你晓谕以色列人说:‘我是耶和华你们的神。

各位,这个地方好几次出来,“我是耶和华”还要加上“你们的神(你的神)”。这句话出现的时候,必定要记得三个,上帝讲我是耶和华,这样讲的时候,一是上帝要强调关系了;二是上帝强调分别为圣;三是上帝要对永约得成就。这样每次讲“我是耶和华!”

爸爸找儿子,平时找时他,问的是吃饭了没有;读书了没有;作业写了没有;你去那里怎么玩的呢?但有一天,爸爸叫儿子进到他的房间,叫他跪下,说:“我是你的爸爸,你的父亲,你是我的儿子……”,这样讲的口气时,必定有很重要的信息的。我是耶和华你的神!你们的神——你们的祖宗亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟的神,这样讲的时候是讲到一个关系了。我是你们的神、你们是我的子民——我用我的血、我全部的生命来生的,所以,要把你们分别为圣。给你们四大福音化,我给了你们信心之父的,赐给使徒们的四大福音化,必定是要怎么样的成就。

我们的神讲了这个很重要的话,我是耶和华!下面读的时候,会继续发现这句话。所以,《利未记》18章,是非常重要的信息。讲到生命和关系的,身份关系和所属的。

18:3 你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为,也不可效法,也不可照他们的恶俗行。

所以,他们是用血来得洁净,用红海的水来得洁净,对我们来讲,埃及是我们信主之前的世界,天天唱邓丽君的歌、流行歌等等。我们重生得救之后,前面要征服的,进去的地方是迦南地,对我们来讲是信主之后,所面对的世界了。

是现在不可以效法,也不是进去迦南地才来遵行我的典章,乃是现在要遵行。因主与我们同在、主的旨意都是一样,借着律例、会幕、祭司、献祭、节期来要与神同行。

18:4 你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。

按此而行——不是明天乃是今天,大家说:阿们!

在这里有过去——我们是出世界了,天路历程——将来进去的迦南地,天国的恢复是在今天,我们每个人拥有的七种的关系、七种的生活禾场。这个像似旷野的道路,我们所遭受的苦难、很多的被污辱、很多的逼迫,我们圣徒的生命,我们每天要走的道路,在基督里面发现的道路——窄门、小路,各位要正确了解。那是上帝典章、律例、吩咐、命令、训辞……这些是今天的事了。

各位,上帝有没有告诉你,你跟你丈夫之间的道路?你跟你妻子中间,耶稣基督为你预备的道路,真理、生命、血、彼此相爱,要圣洁、要献身、要牺牲、付代价来照顾的。所有的法度,我们看的时候,必定是发现慈爱——当走的道路、对方软弱,需要我的补充,他才是完全的。所以,我的牺牲、我的付代价,这是上帝一切的律例,典章,训辞,法度,命令的总纲,也可以说是结论了。

所以,过去你怎么样失败也没有关系,已经上帝告诉你了,你的未来就是天国。你仰望上帝给你的应许,今天在你所有的人际关系里面——父子关系、你跟父母的关系、你跟儿女的关系,你必定要今天看见主的带领,这个叫与神同行,这个叫圣灵的光照和指教、圣灵的感动、圣灵的指责、圣灵的安慰、圣灵的劝勉!最重要的是现在了。若没有现在——你过去是失败的,灭亡的就会变成永远的失败了。未来上帝给你的四大福音化的应许,不会成就在你的事工里面。所以,现在是最重要了,就是现在爱神爱人——遵行!就是夫妻之间、父子之间、兄弟这间、邻居之间、种族跟种族之间、教会跟教会之间、宗派跟宗派之间,必定要这样的!你的个人生活也是、家庭生活也是、公司生活也是、这个地区也是、这个时代也是——按此而行。

18:5 所以你们要守我的律例、典章。人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。

因此不死、因此活着。因此身体健康、凡事兴盛、如同我们的灵魂兴盛一样,活着就是出也蒙福、入也蒙福。昨天也蒙福、今天也蒙福、明天也蒙福——永远也蒙福的意思。这是上帝给我们律例非常重要的意思——是保守我们、保护我们的,不要被魔鬼撒旦欺骗,不要被自己的血肉、情欲欺骗,不要被这个世界欺骗——是要活的、永远活的、永远蒙福蒙爱的。

 

第6-18节是讲到近亲相奸的性犯罪,就是血亲相奸的性犯罪,真的是完全破坏生命的、破坏关系的,破坏法度、破坏慈爱、破坏献身的侍奉的事情,就是近亲相奸了。我们华人也用“近亲相奸”这句话,对我来讲,我们韩国人是常常用这句话。

这里可以按着“寸数”看我们华人是亲属,来看上帝更大的旨意在那里。很亲的关系是一寸的关系,比这个更重要的零寸关系,夫妻是一体是零寸的,二人成为一体。当生了孩子之后,父母跟儿女的关系上,就是一寸了。兄弟和姐妹之间是透过父母得着这个生命的,所以,归到父母,从父母又归到他的儿女,兄弟姐妹,所以是二寸了。叔叔,姑姑是三寸了……按照这个来,主就把律例典章给我们的。你不爱父母的、你不可以说是你爱你的兄弟姐妹的。这是不可能的事!这是亲属关系了。 你不爱父母的,你说是爱姑姑、爱叔叔——不可能的事。

爱妻子的,我说的是真正的爱(不是小我的爱,乃是大我的爱),才能真正的对岳父、岳母好,对公公、婆婆好,这个是亲属关系。

我们韩国是寸数是非常重要的关系、事情,非常合乎创造主的安排。你常常对你的老板说:我常常尊重你,甚至为你舍命也愿意,你常常这样讲。但你在家里不孝敬父母,那全部都是说谎的。这是不可能的!连对主、对上帝,也是不爱父母、兄弟的,你是没有办法爱那看不见的上帝的!所以,整本圣经一直讲生命、关系里面的法度、道路,慈爱跟牺牲,这是圣经的一个总纲来的。我们照着这个来看下面的经文。

 

第6节是父母跟孩子的关系上,这是最亲的关系。这是夫妻零寸成为一体,所生养的儿女。是血肉之间带着上帝的祝福来生养的,就是儿女了。

18:6 你们都不可露骨肉之亲的下体,亲近他们。我是耶和华。

露骨肉之亲的下体,原文是《创世记》3章犯罪的同时,他们会看到羞辱的,属于同一个意思,是叫你的爸爸妈妈极其羞辱的事。

各位,性是这样的,是最隐秘的事。性是二人成为一体,如果自己的太太、自己的丈夫有婚外情通奸的话,这个忌恨是不得了了。也就是最叫人忌恨的就是性犯罪了。最大的引诱、人最软弱的地方就是性欲的地方,控告最厉害的,杀伤力、伤害力,伤害个人、伤害家庭、伤害社会、伤害种族、伤害一个国家、伤害一个时代,伤害地土……最厉害的就是性犯罪了。所以,上帝是这么的严禁性犯罪。

祂的子民原来跟埃及人差不多,就是口头上相信亚伯拉罕、以撒、以色列……他们祖宗的神而已。我们看到他们拜牛犊的时候,那个埃及的习惯、埃及的信仰是直接会带出来的。其实跟这个拜偶像——宗教、与鬼相交……是与性犯罪非常有关系的。

这句话的意思,虽然我们会呕吐,但这意思是儿子跟母亲,女儿跟父亲性交的意思。这是最严重的近亲相奸了。

18:7 不可露你母亲的下体,羞辱了你父亲。她是你的母亲,不可露她的下体。

各位,这里有十五个关系里面,上帝严禁近亲相奸的事。为什么上帝不用一句话概括,而用这么细的,读出来都想呕吐的情况,一句一句的上帝在忍耐中讲出来?我们的神,绝对不是遮盖人需要的、人的实际的东西,为了保护我们……要祝福我们。所以,主一个一个列出来。

十五次反复的时候,上帝的心意在哪里?我们要读这段经文很重要的眼光是“千万不可……”,下面就是理由了。这个理由原由各位一定要掌握了。所以,必定是有一个答案在这个里面了。比如,你羞辱了父亲的话,是没有办法继承父亲的产业的。也没有办法得着父亲举手祝福孩子的祝福。另外一句话说是灭亡了。

但这个时代也是不少,我们常常听到这些新闻,圣经时代也有,其实就是下面的事了。在圣经时代,所多玛蛾摩拉的人是不必讲的了,连靠近圣徒的罗得的家庭,两个女儿露了父亲的下体,得了一个种子,成为摩押亚扪族了。圣徒也成为列国万民的祝福的事,是十二支派当中的一个的流便,是露了父亲的妾子的下体。他就失去了长子权,失去了两倍的产业。这是归到了恢复圣洁的约瑟——成了长子。

18:8 不可露你继母的下体,这本是你父亲的下体。

对流便来讲是辟拉,其实这个里面不是很多了,甚至有的学者是把辟拉、悉帕当作拉班娶了妻子后来生的两个女儿。当时正室夫人妻子,第二老婆、第三老婆,差异实在是很大,这也是社会的一种控制,不可以一夫多妻,不可以家庭的系统乱来。

我们韩国也一样,我的外公、师母的阿公,都娶了一个妾子,因连续生了五个女儿、没有儿子,他们有理由。娶了之后,这个同父异母之间的忌恨、忌妒、争斗,甚至要杀的情况是非常厉害的。整个历史真的是人的血——生命带来的血肉、带来的关系,这个关系中间,上帝原定的是爱、和睦同居、一起发展。但因人的罪被带来的偷窃、杀害、毁坏的背后,都是淫乱的灵、邪恶的灵、污秽的灵——魔鬼撒旦的一个工作来的。

后面又是原因,因夫妻是一体,是零寸的关系。

18:9 你的姐妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家,生在外的,都不可露她们的下体。

生在家是父亲娶了继母之后生的,生在外的是父亲与继续结合之前已经有的子女,或是她第一个丈夫所生的。总之不是婚约的家庭里所生的。

18:10 不可露你孙女或是外孙女的下体;露了她们的下体,就是露了自己的下体。

孙女与外孙女都是二寸关系了,是我的血,我的肉了,就如同露了自己的下体了。

18:11 你继母从你父亲生的女儿,本是你的妹妹,不可露她的下体。

18:12 不可露你姑母的下体,她是你父亲的骨肉之亲。

18:13 不可露你姨母的下体,她是你母亲的骨肉之亲。

18:14 不可亲近你伯叔之妻,羞辱了你伯叔,她是你的伯叔母。

我们华人叫婶婶,这是三寸关系。

18:15 不可露你儿妇的下体,她是你儿子的妻,不可露她的下体。

18:16 不可露你弟兄妻子的下体,这本是你弟兄的下体。

你的弟兄是你的血肉,你的骨肉了。

18:17 不可露了妇人的下体,又露她女儿的下体,也不可娶她孙女或是外孙女,露她们的下体,她们是骨肉至亲,这本是大恶。

他不可以娶了她又同时娶了她的女儿做妻子。

这里一直反复地强调,其实强调的就是血和生命,以及关系了。这个中间有法度,所以要尊重那个生命。要爱那个生命,甚至要为那个生命要牺牲的,要学习耶稣基督很重要的道理在这个里面了。

18:18 你妻还在的时候,不可另娶她的姐妹作对头,露她的下体。

原文是不可以叫她忌恨——这个对头。

圣经里很明显的是利亚跟拉结之间的忌恨,这个忌恨是会带来她的后裔之间的忌恨争斗。圣经讲的人物从亚伯拉罕、以撒、以色列,并不是讲他们的完全,而是一直把他们的软弱,他们的罪性、罪根,圣经是一直暴露出来的,你和我的原罪、罪根、罪性,一直暴露出来的就是圣经。

你要知道你的根本问题,必定是只有在耶稣基督为你代赎祭的血,才能够得洁净的。圣经是一直强调这个——没有一个义人,一个也没有!没有一个行善的,连一个也没有!都是抵挡上帝的。无论是外邦人还是拥有上帝律例的犹太人,一概全部都是有罪的。

所以,圣经亚伯拉罕的故事,甚至是要卖去妻子要拯救自己的生命啊!跟我们主耶稣基督为自己的妻子舍命,完全是相反的,圣经是一直强调这个信息的。以撒跟利百加也是这样。雅各家庭犯的所有的性犯罪,好像都在他们家庭里面发生了。雅各的儿子犹大,就是将来戏弥赛亚来的那个系统,犹大娶了他的媳妇生的双胞胎。整本圣经是一直讲人的矛盾——各位和我一个矛盾,一个罪性的,但这是认识耶稣基督之前,还没有出埃及之前,已经是过了逾越节,过了红海的水(真道)的人是应该要建立起会幕,明白自己的职分——祭司,然后要献祭(流血的祭),明白时光、节期——以安息日为中心,一天一天地要与神同行。

我讲的一句一句是有整本圣经的一个总纲,一个结论来的。各位,在这个方面你通的话,无论读到《创世记》《出埃及记》《利未记》……都会得着正确的圣灵的光照,圣经有这样的读法是非常重要的。圣经当然也要来研究,但不是研究得了知识就结束的书啊,圣经是讲到你的生命——你的血、你的肉、你的关系了,你要当作法度的,你跟你的配偶之间,你跟你的儿女之间,你跟你的父母之间,你跟你的兄弟之间,你跟你的媳妇女婿之间,你跟你的邻居之间,你跟你的肢体之间——要当走的路,讲就是一个生命了,就是圣经了。

所以,悔改了、受洗了、常常也悔改、甚至也禁食祷告悔改了,《以赛亚书》28章不是这样说了吗?你们是一边玩世界,想要多得怎样玩这个世界,来享受世界的福气、成功、名誉而禁食祷告,上帝不悦纳。一边是压迫人、杀害人,一边是禁食祷告,上帝是从来没有接受。你先要饶恕你的兄弟、饶恕你的丈夫、饶恕你的太太、饶恕你的邻居,为他们流泪祷告的,要安慰他们、劝勉他们、要祝福他们、要帮助他们方面,甚至你自己要像耶稣基督牺牲自己。整本圣经是一直强调这个的内容。

所以,我们读圣经时,圣经是今天的你了、今天你的家庭了、今天的你的灵魂体了、今天你的生命——那个人际关系!今天的你与神的关系是怎么样的?我们不是这样吗?有一点点困难来的时候,心都会全部消化掉了。苦闷了、不安了、惧怕了,一个小时、两个小时,才愣神醒过了——难道上帝是死了吗?才来到上帝面前,“阿爸父啊,我太看不起祢了,对不起啊。”其实有的人是三分钟、有的是五分钟、有的是一天或几天等的差别。

各位,圣经讲的是关系——我们每个人与上帝的关系!

所以圣经读的时候,特别要恢复你跟你的父神、你的主、你的丈夫主耶稣基督,你的保惠师的关系真的是要清楚的恢复!明白祂的法度、明白祂为你预备的道路,遵行后才能叫和睦同居、同行的了。要不然你无论怎么样虔诚的宗教生活,那是灭亡的了。所以,读圣经的结论是看见主、听见主的声音,手牵手与神和睦同居同行的,必定要恢复这个!

所以,不可叫你的妻子,因她的姐妹发出忌恨,这是做丈夫的对自己的妻子最残忍的事。

18:19 女人行经不洁净的时候,不可露她的下体,与她亲近。

女人行经不洁净的时候,生产之后不洁净的时候。

各位,这个部分告诉我们非常重要的事实:第一,女人的月经是从原罪、罪根开始的。犯罪是女人先,而后让丈夫跌倒了。女人在每个月行经的时候,必定要想到夏娃的犯罪,其实有这样的罪性、罪根,一直在我的身上,我在母胎里面就有了罪孽。所有人啊,亚当的后裔必定是需要耶稣基督的,然后在耶稣基督里面得洁净。在耶稣基督里面因信而悔改,悔改而受洗,得洁净、得圣灵,这真的是很重要的事。

所以,在月经的期间,不单单是姐妹,就是连丈夫也要跟姐妹一起过这个洁净的日子。这个过洁净的日子要做什么?要反省、悔改、洁净,已经重生,得洁净的生命,求主保守。有些不洁净的地方,特别血跟肉关系上发生的罪,我们要认罪悔改,得赦免、得洁净的。这个是洁净期间,一个月一次上帝禁止夫妻生活,实在告诉我们,这个性生活,当然是上帝的祝福,叫他们生养众多。因男女的性欲,更是相爱、相亲、相助的,很重要的祝福在这个里面。

但圣经从头到尾一直强调,性生活本身我们不要那么的追求。用什么来知道呢?神以色列在前面行的时候,叫他们不要亲近女人。禁食祷告的时候,不要夫妻生活。明天有战争,丈夫必定要得洁净,三天不可以亲近女人,圣经的原则是叫我们知道什么?上帝不是那么的释放我们夫妻间太追求性生活的。另一个地方是《哥林多前书》7章保罗说:我盼望你们都像我一样。大家都知道,保罗是单身的,其实我们主耶稣基督弥赛亚,也是带着血肉来生活,别的事情全部给我们看了好榜样,但夫妻生活,生养儿女,是不给我们看的。我们主耶稣基督也是单身来给我们看道成肉身的奥秘了。

然后,保罗也这么说,也这么劝父母不要强迫他们的女孩子结婚,丈夫离开世界的寡妇,寡妇是可以再结婚,因婚约已经结束了。保罗的劝勉,寡妇也不可以,但有一个条件是如情不自禁的话,因欲火攻心,还是结婚为好。这是一种方便了,为了防止性犯罪,血肉混乱、混沌、混杂。每次我做结婚祝礼的时候,我必定讲这个道。血的贞洁是要洁净的,血跟肉一男一女、二人成为一体,谁也不可以侵犯,也不可以婚外情,这个是会灭亡的。会得罪自己、会咒诅自己的孩子、咒诅自己的后代,咒诅自己所住的地土!所以,什么也不太好。但必定要讲一句——过去就是过去了,你在基督里面,我们还没有在基督里面的时候,不但是性犯罪,世界上所有的罪,613条所有的律例我们都犯过了。其实不是50步了、还是99.99跟100步的差异而已。而在基督里是你过去的撒玛利亚人的失败、犯奸淫女人的失败、对他玛的失败、喇合的失败、路得寡妇的失败——全部都成为祝福,成为一个美好的见证了。我是每次强调这点了。所以,不管你过去的婚姻状态是怎么样?成功或是失败,若你今天是在基督里面的话,要善用主给你的这个经历,全世界跟你一样经历的人是太多了,如果你是有性犯罪的话,这个世界完全是性犯罪充满的时代,你的祷告是更真实际、更迫切、更痛恨的心来祷告的。这是更有功效的了。

各位,圣徒活在这个地上,空中以下,活在肉块,血块里面生活的话,真的是若不靠耶稣基督,不靠耶稣基督的宝血,不靠圣灵,我们是一分一秒都不行的。有人说:牧师是神父式,修士式很圣洁的,单身传道是很圣洁的。其实,人都有试探!遇到这个试探,你是选择哪一个?选择上帝的道路呢?是选择淫乱的邪灵,魔鬼撒旦的带领呢?这个是我自己明白之后,警醒、谨守自己的心怀意念,自己的身体、自己的关系、自己的生活侍奉的。其实,我们是从知道的时候开始的了。不知道的人是很可怜。所以,知道上帝的旨意,听过上帝的声音的,真的是有福的人了。

所以,这个关系上,侍奉上帝的事我们是明白了,保罗也说在侍奉上、性生活上,你们需要禁食祷告的时候要暂时分开。但因人的软弱,你们夫妻必定要归到轨道上,过正常的夫妻生活。我们主耶稣基督也说有三种阉子,一种是生来就是阉子的,一种是被人强迫做阉子的,比如:太监,或是父母不准自己的儿女结婚的。还有一种是因天国、自愿的,很健康也很正常的人,因天国的缘故代表是谁?就是保罗!因天国的缘故过单身的生活,来侍奉上帝、侍奉天国的。保罗的例子许可给我们。主耶稣必定加一句话了,也按上帝怎么样的安排,人是不能,但只要上帝在那里,才能!这句话我们必定要记得。

关于结婚生活、人的性生活,你不可以控告别人,总是每个人跟上帝的关系上的事情。

18:20 不可与邻舍的妻行淫,玷污自己。

因这是玷污自己了。各位,在这里我们特别感动的一句话是爱人如己!

我们华人其实是孔子讲的一句话——以己推人!以自己不愿意受到的不好的事,来为别人着想,保护他们,我们养育过孩子的人,看孩子是想特别的要保护他们,因我的孩子3岁5岁,是以保护的心来看的,又得了孙女以后,特别看在网站玩的孩子,我特别的是想保护他们,这是人之常情。这是爱人如同爱自己了!这是圣经的一个绝对原则。人常常担心父母、想孝敬父母时,看到别人的父母时,也是会尊重的,不懂得孝敬父母的,即使尊敬也是客气来的,那其实是一种假冒伪善来的,不可能的事。上帝所定的关系的寸数关系是非常重要的事。谁也不能违背,即使假装也是心灵里违背的。

所以,我们知道了,不要停在知道,要知道在那里圣灵给你的光,圣灵里给我的无限的圣灵的感动,当初神的指教,来真的是要遵行。20节是讲到所有的婚外情,跟别人的妻子或是别人的丈夫通奸的事,这是全世界充满的淫乱。西方国家是到不可收拾的地步,我们东方是稍好一点,其实,从小在家庭里面得着的家教也是很重要的。而西方是比较开放的国家,是以个人为中心生活的,比关系更看重的是个人。其实唯物论、共产主义也是从西方开始的。那个双拼夫妻真的是侮辱自己和自己的身体的,在这个方面真的是要了解。圣经也是只有婚外情、通奸的事情是许可离婚了。这是圣经最看重的我们要明白。

18:21 不可使你的儿女经火归与摩洛,也不可亵渎你神的名。我是耶和华。

这是特别亵渎神的名的,特别加上一个——我是耶和华!你们不要乱来,我们是要以这样的语气来要领受的。

各位,继续不断地讲性犯罪的时候,突然在21节提到,把孩子归给摩洛的事情,太突然吗?不是!这是一样的事情,最严重的把儿女归给摩洛的是他还不知道,自己的血肉——用上帝给他的爱心,博爱生养的血肉,肉块的宝贵,这是违背上帝,亵渎神的名的。不重视生命啊。所以,18章不是单单讲性犯罪的事来的,这是讲到血、肉,关系、法度,慈爱、牺牲、保护性命的一章。

以前,我听过一个牧师作见证说:自己的母亲生了16个孩子,自己是长子。在以前像我们的家庭,一家的孩子是多得很,起码是五个六个……多得话,十二个,如足球小队的画再加上一个,十三个。意思是生了很多,父母照顾孩子啊,就是力不从心的光景里面,大孩子照顾小孩子情况里,其实有哪一个父母会把孩子归给摩洛呢?摩洛大家都会知道,就是像一个牛头,手是这样拿着孩子的,如把孩子放在牠的手里的话,是自动地滑下牠的火炉里的。那世界上哪有这样的事啊,神的儿女上帝怎么会这样严禁呢?但真的是会有。各位,好好看吧,以色列人的罪、父母的罪,把孩子归给摩洛。

我们看《利未记》20章的话,以色列人真的是会出现把孩子归给摩洛的,好像是火葬,那这样的人是怎么样的要出发?用石头要来打死他们,很严密地讲是因历史上实际的真的存在。考古学家在推尼加的一个地方发现,有200个缸,缸里面有小孩子的骨头,那个地方会发现摩洛。其实那时战争得胜的国家,君王去敬拜时,每个家庭要把孩子送过来,用这样的方式也有可能。父母怎么能够把孩子归给火里呢?不可能的事,摩洛其实按当时是亚比米勒王的意思,是从那里出来的。

那么,为什么父母把自己那么宝贵的孩子归给摩洛?答案很简单地说是不知道真理事实,上帝所定的那样的可贵,上帝绝对禁止的事。另外一个是父母通常心里的误解。拜偶像的有两种,一个是怕死、怕疾病、怕灾难,比如16个孩子我干脆牺牲一个,要保护15个。一种偏差一种异端邪说进来,魔鬼撒旦是说谎的,因着这样的惧怕,代赎一个保护全家的安全。另一个是私欲、贪心,所以,圣经说是贪心是拜偶像一样,而拜偶像的人是都有自己要得着的东西。所以,把自己的宝贵孩子归给摩洛、归给火的,很重要的是对这个生命不看重。各位,这个火啊。

世界上无论怎么样的小孩子,甚至是胎儿,或是死胎也是一个礼拜两个礼拜以后或是更长才能知道,就是连胎儿的生命也是要比全世界更重要的。各位,我们圣徒是要得着基督的心,是一个人的生命比全世界更重要。没有得着的人是很多的问题就来,所以,21节跟整个18章所讲的总纲,总论的重点是配合的了。人为什么性犯罪?也是对血、肉,关系、法度,慈爱、牺牲的原理不明白所带来的东西。其中一个也是把上帝赐给他的儿女,误解的时候归给了死。就是有这样的很糟糕的情况里面发生了。

18:22 不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。

这是讲到同性恋!是上帝非常憎恶的。真的是肮脏的,同性恋是抵挡上帝的了,这是用逆性的方式来用的,《罗马书》1章是很清楚讲的,不是按着顺性来过夫妻性生活的,这是逆性,这是抵挡上帝的。另外一个原因是真的是会玷污自己的。

同性恋讲的时候,我必定要讲一个,同性恋不是天生的。有一个博士,他用了很多的例子,也用了双胞胎的例子,研究的结果,同性恋绝对不是天生的,乃是社会许可所带来的不节制,也不认识上帝的旨意,不认识就是要灭亡的,所带来的不能克制自己的结果。

其实,有些男的、有些女的,男的也是这样,有时生来就像女孩子一样的,动作也是像女孩子一样,但他的确是男人啊,有胡子,有XY了,他是男的了。他运动呀,肌肉呀绝对是超过姐妹的力量的。有些女人好像是男人的样子,声音或动、,个性都像。如这样的人,在社会禁止的严厉的话,不是像所多玛蛾摩拉的时候,不是像挪亚时代的时候,他们是会惧怕死的、惧怕咒诅、惧怕刑罚、自己也惧怕违背风俗,自己会节制的。但是,一个社会甚至是把同性恋当作合法,会带来整个世界的一个问题。很多人是一直寻求性方面的另外一个好奇、另外全个的变态,整个的社会啊是一下子会变成所多玛蛾摩拉,是由这个事情来的。各位,同时要知道,同性恋啊并不是天生的。

通常男的喜欢男的,或是男的讨厌女的,女的喜欢女的,女的讨厌男的,这是从哪里来的?是从他生长的背景里面,或是被自己的父亲性侵犯了,或是有很重的受伤。奇妙的得了一个精神病,那是不能正常的爱男人。就是厌恶男人的事情。

通常一个男的不喜欢女的,也是被他的妈妈严重地受伤,他的妈妈通常强制他的爸爸,家里是妈妈做王,妈妈是打、父亲是很温柔,妈妈太严厉,折磨我读书到一天16个小时。男孩子怕妈妈,通常是严父慈母的,尤其最近,我看到的孩子们都是不怕爸爸、怕妈妈。我的伯父的家庭就是这样,我的伯父真的是很温柔的像耶稣基督一样的人,他们生了9个孩子,伯母是很严厉,所有的媳妇、女婿要见妈妈时,就像是跪着走过去的一样。他们见完后,一出来就讲一大堆妈妈的不对。他们却很喜欢爸爸。有这样的情况,虽然不到精神病,男孩子也是不喜欢女人的。

各位,很多同性恋的背景,有这样的带来很严重的社会问题。有些弟兄姐妹可能没有听过,我曾是有一篇道完全是讲到同性恋的事。有些教会的宣教机关研究过,结果是同性恋的寿命是比正常人的一半,包括艾滋病的话是37岁离开这个世界,平均起来看是43岁了。或许同性恋的人活到50岁60岁的也有吧,他们的乱交、越来越变态,他们也吸毒……各方面事情,也有知识分子,他们在家庭长大的时候,都有受伤的。全世界很出名的英雄、出名的王,大裁法、科技高领域者,很多都是同性恋者。这个真的是同性恋的一个逼害。我们真的要了解,很多很多的疾病,不但是害人的家庭、还要害社会的。所以,这个带来的咒诅是很严重的。同性恋的绝对是短命,一辈子是要吃药的,有很多的疾病。所多玛蛾摩拉要记得,连生命的团契里面,一个支派的便雅悯支派,剩下8个男子全部都被杀。在《士师记》后面,兄弟之间的争战,上帝还是怜悯他们,留下8个男人之外,所有的男人都全部杀了。

各位,便雅悯是同性恋的一个地方,必定是受咒诅,是世世代代受咒诅的。最近有很多这样的报告,学校老师教孩子在性教育上,教导同性恋合法,同性恋应该大家都要包容的事,这是非常可恶的事。真的是不认识上帝的人,什么事情都会做,所以,22节是同性恋的。

18:23 不可与兽淫合,玷污自己。女人也不可站在兽前,与它淫合,这本是逆性的事。

真是想呕吐啊,人的变性、变态,达到这个地步是可怕的,你也不能随便定他们的罪啊,人啊,被性欲被淫乱捆绑的话,一直会寻求喝酒、吸毒,另外一个是刺激,另外一个的变态。我的信心是太透明了,请大家为了防止、为了祷告上得着迫切的心。其实我今天讲的一个字也没有啰嗦,各位必定要知道的,我是必要讲出来的。我们的上帝不做浪费的事,上帝是这么细密的,一个一个的讲,我们也要一个一个的明白,我们要祷告的。

这个狗啊,有三种骂人的话都是跟狗有关系的:狗崽子,就是狗的种子的意思。像狗的人,跟狗一样的,比狗更厉害的,这三种在我们韩国是很羞耻的骂人了。狗原来是野兽,后来变成家畜,认知是聪明一点,其实是没有灵魂的,它是本能,是非常低能的魂的作用,母爱到一个月两个月后,也是会跟自己的交合。我们从来没有看过狗无论怎么样的聪明,他们会赞美上帝,哈利路亚!它们是没有灵魂,没有寻找神的。我们也从来没有看见过动物拜偶像,这是只有人才能做的,我们也没有看过动物会被淫乱的灵充满。动物的交合都是按照本能,是为了生育他们才来交合的。

只有人的灵魂是属于灵界,淫乱的灵是折磨人,试探人的结果是带来性犯罪了。

我们东方社会是吃狗肉的,华人是什么肉都可以吃,我在中国服侍的时候,牧师说:今天有一个特别的菜在等候你了。我想,那会是什么山珍海味啊,结果带到吃鸽子肉馆,我只有吃菜,其它是一点也不能吃了,那鸽子怎么吃啊。东方人吃动物的肉,这也是合乎圣经的。因《创世记》9章,挪亚洪水之后,因大气的改变,人是需要吃肉的,以前是吃蔬菜、吃水果,是上帝许可的。但有一个禁止,不可吃血,因动物的生命在于血,因要记念上帝创造的一个生命了。但我看西方国家是不知道,那由来是从哪里开始啊?是人喜欢宠物。结果现在很讨厌的事,是孩子们从小给他们买的书,都是爱动物,还有迪斯尼创作的电影。我带孙女看电影回来,真的是一个多小时跟他们讨论,爱动物是对吗?我孙女在路上一看到狗,也是必定要跑过去摸的。这个啊,真是很讨厌。

那我们怎么办?我们是不能跟着这个世界的,不能跟着逆流的。要不然我们的孩子,是在很多的关系里面,在学校的关系,跟朋友的关系里面有很多的矛盾。我们是要好好的教导,爱生命,虽然他们畜牲,是兽,但我们要把圣经的原则好好的教导他们。我们是绝对反对我的孩子们生养狗这些的。这些我们是要知道,如果你有一个很大的园子话,你要养狗。你要用它,不可以爱它。以色列人自己养的牛,自己养的羊,山羊,都吃了,如果你对它们是那样的感情、交流,还有兽爱产生出来的话,怎么能吃肉?这很矛盾。牛肉可以吃、猪肉可以吃,有营养的动物啊,如狗肉却是不能吃的话,这实在是有一很大的矛盾的事情了。

这真的是人的变态、变性,到了这个地步了。

18:24 在这一切的事上,你们都不可玷污自己,因为我在你们面前所逐出的列邦,在这一切的事上玷污了自己。

埃及也是,圣经记录亚伯拉罕,为什么那么怕埃及人杀他,因他们婚外情通奸非常充满的社会,波提乏的太太引诱约瑟,各位都看到了。那个迦南地,在亚伯拉罕时代就有所多玛蛾摩拉了,但全部的居民还没有罪恶满盈,上帝等到400年之后,才灭绝他们了。所以,这个事情是你们所去的地方,你们必定是要严谨要谨慎。

18:25 连地也玷污了,所以我追讨那地的罪孽,那地也吐出它的居民。

各位,读到这里想到圣经的那一个地方?圣经是彼此这样解释的,《创世记》3章,亚当犯罪的结果是地受咒诅,该隐流了弟兄的血,在地接受了之后,地就哀哭,声音是天使也听,上帝也听。所以,上帝和该隐说,因你的罪,地受咒诅,到了第6代拉麦的时候变成70个7倍了,就是变成这样的了。

人的罪啊,会变成地皮的污染,地皮的咒诅恶上是清楚经历了,我们当中也有些人经历了,去很多国家旅行过的人。我以前做流动宣教士的时候,我去韩国、中国、新加坡、台湾、香港、马来西亚、印尼,泰国、缅甸……后来到美国,这些国家我继续流动的时候,我在韩国是有韩国特有的、新加坡没有的严重的属灵问题。这是整个地区所带来的问题——淫乱和喝酒!韩国的喝酒真的是很厉害的,朋友在一起、父子过年相聚没有喝酒就没有意思的了,必定要喝酒到炉火纯青!这个台湾没有、新加坡没有。我们华人不是那么地喜欢喝酒。还有一个就是淫乱,韩国啊,有一战士在美军工作过,看到韩国是十字架这么多,同时是淫乱的灵,到处都是夜所……日本也是。

每个国家一个属灵的气氛、属灵的问题,来了新加坡的时候,新加坡是没有这些喝酒了,因是热带,没有严重的公开性的淫乱,政府也是控制的。但新加坡有另外一个属灵问题,像是被压迫的子民,虽然他们的独裁者政治做得很好,有点是社会国家了。连口香糖吃了被抓的话,也是要罚500块,总之这个国家好像是被控制的感觉。所以,他们的子民很听话。我在新加坡传福音的时候,新加坡的弟兄姐妹的共同点,志山啊、玟钢啊,很乖,他们都是好学生。学生也是这样、教会也是这样特别地顺从牧师。全世界最难带领的是留学到美国,都是硕士、博士的,都是成为一个大老板,总是想做教师、老师的了。但也有可爱的地方。所以,每个地方都有非常严重的属灵问题。

另外一个是怎样的人民住在那里,那个地区属灵的气氛必定是受影响的。

马来西亚、印尼大家都知道是回教国家,其实不但是回教,还有佛教、印度教、华人民间宗教,基督教、天主教,总体来说是宗教国家了。我每次在新加坡开车去印尼是需要10个小时,后来打开高速公路成了4-5个小时。大家知道吗?一离开新加坡,入马来西亚边境气氛都是不一样的。原因是什么?是与鬼相交的、交鬼的,马来西亚我所经历的赶鬼经历是特别多。我们教会也有从马来西亚的弟兄姐妹们,是另外一个属灵的感觉、属灵的体形、属灵的体质。

还有从新加坡来的、从台湾来的,台湾来的是很喜欢吃,什么地方都要拜拜。台湾总是爱请人家吃饭的一个民族,每次我去回来是满满的礼物啊!台湾是得了多少就要还多少的。我在台湾住了四年,每天都是偶像,家家有红灯,华人的民间宗教,非常厉害的地方。台湾淫乱也是相当的严重。特别印尼、马来西亚,他们受到的大地震啊,各样的事情,泰国完全是佛教国家,另外一种属灵的味道。缅甸也是另外的一个属灵味道。美国西方国家,另外一个的属灵问题,还好是清教徒建立的国家。菲律宾完全是宗教国家、天主教国家。

各位,地区是受你的灵魂、你的家庭属灵的光景影响的,知道这个事情的人是会知道去了哪一个地方要特别强调那种信息,特别要为那个事情要祷告,是会知道的。中国是大天地来的,太大了,北方和南方都差很多属灵的气氛,上海,北京,广州,尤其是广州气氛完全和北京不一样。广州是南方各种拜鬼的地方,还是广西。我在广州传讲的信息不能在北京一样的传讲,因有另外的一个圣灵的光照了。这个各位要明白。香港也是另外一个属灵的问题,所以,各位都要知道的。

18:26 故此你们要守我的律例、典章。这一切可憎恶的事,无论是本地人,是寄居在你们中间的外人,都不可行。

就是上帝把他们领出来的,告诉他们:我是你的神,你们是我的子民!要透过你们来祝福列国万民,要洁净列国万民的,这是上帝的目的了。

18:27 在你们以先居住那地的人,行了这一切可憎恶的事,地就玷污了。

已经是罪恶满盈了,不但是性犯罪,还有各种的拜偶像的罪啊,人伦上,人际关系上的罪,他们是常常战争的。迦南地的31个王,彼此战争的很厉害。

18:28 免得你们玷污那地的时候,地就把你们吐出,像吐出在你们以先的国民一样。

迦南地的居民,上帝连胎儿都想灭杀的,有这样的事情是以色列人很清楚知道的。

18:29 无论什么人,行了其中可憎的一件事,必从民中剪除。

其实,真正的认识上帝,认识耶稣基督,认识圣善的灵,也很喜欢那个清洁所带来的祝福的人,常常会看到神的国度降临,常常会看到从上头来的异象异梦,天天有自己永远的产业是送到天国的。这个光景虽然是常常思念上面的事,不思念肉体世界的,地上的事的身体来讲,这个是单单你一个小时犯了这个罪的话,给你权利,圣徒会做吗?绝对不会做的。

所以,连教会里面的人也是这样的性犯罪,有这样被淫乱的灵捆绑,不是别的原因,一句话说:他们是不认识神!其实不是从民中剪除,他们根本是外邦人,原来就是异教徒,他们是相信基督教的异教的那些人,根本不认识神的国。也不认识从神的国那里来的各样美善的恩赐,各样全备的赏赐,就是这些享受。这个从上头来的异象异梦,像约瑟这样的人,这样的人是不会犯这个罪的。人是还活在这个血肉里面的时候,软弱是人人都会有,但这也不能靠人做到的,这个是靠圣灵来能够会做到的。

这个时代大家也常常听了教会里面的人,实际地被外婚外情、很多的杂志色情网络这个方面的被捆绑是很严重的,很厉害的。不但是男的,女的也是一样。所以,怎么样的脱离?这个的了解是非常重要的。答案就是在耶稣基督里面了。

18:30 所以你们要守我所吩咐的,免得你们随从那些可憎的恶俗,就是在你们以先的人所常行的,以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。

从地狱来的,从魔鬼撒旦来的,从淫乱来的。玷污了自己,自己的后裔、社会,自己的时代……

 

今天《利未记》18章,我很简单地整理一下:

  • 神爱人的心意

上帝的设立性的原意,是上帝三位一体的和睦同居,借着一个人,从那里出来的另外一个人,叫他们二人成为一体,来相爱,相助成为一体来生养圣洁的子民《玛2:15》了。然后,把这个和睦同居的团契,社会一直要扩展到完成新天新地,美好的一个永远的国度的了。但魔鬼撒旦欺骗人跌倒,在这里为什么近亲相奸,性犯罪,上帝为什么要禁止呢?因有一个家庭,父亲,母亲,夫妻关系,父子关系,兄弟关系的圣洁。

第二,关系中间神的爱

我再讲一次,血,生命,关系,这个关系里面的慈爱,法度,献身,牺牲,付代价来相助,这个是上帝所定的很重要的原理。因有性,男性女性成为一体,单单一个男性或女性,从生养儿女的事情上来讲,是不可能的事,也是不完全的地步了,原来上帝设定这个“性”是有这么永远的荣美的计划。当然魔鬼是要攻击的了,结果魔鬼撒旦就会带来今天我们分享的六种的性犯罪。性混乱,叫人,家庭,关系,社会,时代,全部受咒诅。牠是杀害的、毁坏的,每次看到淫乱的东西的时候,马上是要毁坏我的家庭的,我的身体的、杀害我的,叫我和我的后裔受咒诅的,你要看得很清楚的。这样来斥责牠。

第三,在耶稣基督里面的恢复:

我们主耶稣基督,整本圣经跟《利未记》是讲到血,生命,关系,这个关系中间的法度,道路,慈爱,牺牲,照顾了。这个完全被魔鬼撒旦破坏的时候,我们主耶稣基督完全跟魔鬼撒旦的做法相反的来做,是为自己的配偶,为自己的身体,为自己的兄弟,我们主耶稣基督舍命了。在这里真的是祂为我们流的血,代赎祭的血是非常的重要。我们主耶稣基督来的时候,祂给我们看的是什么?怎么样顺从父亲,给我们好榜样,祂怎样孝敬地上的父母,带给我们好榜样,祂怎么样爱自己的兄弟,甚至为他们舍命。祂虽然没有结婚,但属灵的意思来讲,祂是为着自己的妻子,为着自己的信仰教会,怎么样的舍命,怎么样的用水,借着道来洁净他们?我们主耶稣基督把这个全部都给我们看了。这个是整个的法度,典章,律例的总纲来的。

然后,我们主耶稣基督又是一个非常重要的奥秘,犯奸淫被抓的那个女人是很重要的例子。所有的亚当的后裔都是在性犯罪的状态里面,有的人是在无知的情况下,不知什么就会来了。我们的主耶稣基督跟想要打死她的人说:你们当中没有罪的,就先把石头丢给她,当时的石头是很大的,结果人都放下石头都离开了。我们主耶稣基督对那个女人,很可怜的女人,像我一样,好像是死在罪恶过犯当中,可怒之子这样的人,要进到地狱的人,已经活在地狱里面的人。

我们主耶稣若说:我也不定你的罪!你现在知道了我的法度,你现在知道了我的舍命,我给你的洁净,生命也已经给你了,你从此不要再犯罪了。这个是非常重要的,叫我们预防性犯罪,甚至是有一个软弱,或是跌倒了,要快快来到上帝的面前,耶稣基督的面前,真的基督的法度,基督的好榜样要恢复的。基督的舍命,流血,赎罪祭,然后,不要再做的那个痛悔,得赦免,得洁净是非常重要的事。

 

最后,我们就是从埃及出来,过旷野,进到迦南地的人,我们现在是在天路历程里面,我们都是君尊的祭司了,其实是基督的身体,是基督活在我们里面,要透过我们洁净我们的家庭,洁净这个时代。各位,秘诀在哪里?我盼望我们教会里面是没有,但其实教会里面的人,有很多被淫乱的灵捆绑得很厉害。年轻人当中也有的,年轻人真的是这个经历,他们也没有人生的经验,满满的一个豪气所带来的那种现象。

唯一得释放的秘诀,整本圣经告诉我们,除了你认识神,活在上帝面前以外,像但以理,像约瑟,否则没有办法你能脱离淫乱的捆绑,淫乱的骚扰,淫乱的缠累。所以你必定要活在神的面前!看到淫乱的那个东西的时候,真的是带来我、我的家、这个时代受咒诅的,这是很清楚的。所以,你心灵里面要恨恶牠,叫你生命、你的家庭、你的联络网,你所爱的人,叫他们得洁净了。

 

第四,我们怎么为这个时代的儿女,后代,而祷告呢?

你先洁净自己,洁净自己的家庭,洁净自己的夫妻关系,祷告,主会为你预备爱主的人,愿意得洁净的那些八福人,那些小子们,那些主托付给你的那些羊群,或是同路人,得着他们。不管他们是两个或是三个都好。

不要管人数,你以他们为中心,建立圣洁的一个团契,经过这个团契的祷告,时代败坏的教会,叫他们悔改得洁净。现在所有的教会,我们家前面的教会,已经挂了同性恋的旗帜。我家后面的高中学校,师母告诉了我后,我散步故意去看看,高中十二年级的学生,在石头上发表个人的意见,老师死了、同学死了……如有什么争战比赛的话,他们啦啦队的口号也是放在那里。但已经很久在那里放了彩色横幅,

现在我们的孩子,我们的孙子孙女,高中学生,就是连基督徒的母胎信仰的人孩子也是支持自由派,支持世界的同性恋,支持这个世界的败坏的少数人权。各位真的要明白,因这个家庭里跟孩子吵架的是很厉害的。我们怎么为这个时代祷告,像迦南地一样的,像埃及一样的,像我们的儿女,这个时代的教会,我们应该怎么样祷告?大家知道以色列的死亡,南犹大三个支派的被掳,玷污了那个地区的,上帝必定是要惩罚。

但我们知道,我们主耶稣基督已经得胜了,单单一个人像以利亚也可以,像以利沙一样的,你先恢复24个小时的神,圣灵,圣灵充满。然后,为你的家庭祷告,为你的儿女,主必定会成就的。以你的家庭为中心,要得着同路人,一起祷告,你能够做到多少,那就做到多少就好。反正这个世界按照主的预告来讲,是越来越毁坏的。在这个越来越毁坏的情况里面,我们的主是做两个工作的,扬净祂的教会,也有大收割,就这两个东西来的。

各位,这不是李牧师的意见啊,是圣经这么说的。《启示录》14章,《马太福音》24章全部都是这样说的。所以,只有两个扬净教会。过去的一年半我们看到了教会被扬净的情况。以后慢慢恢复了,教会礼拜堂开放了,我是已经听到消息,有一万圣徒的教会,目前剩下两千个了或是一千个,其余的都不来。韩国是早就开放了,都不来。盼望我们教会是不要这样,但被扬净的时候,没有的连有的也要被拿去,有的是会继续加添,要行义的,继续要得着义人的生命 ,被洁净的生命。行不义的,就让他不义吧,行恶的就继续那样做吧。这是圣经的一个结论来的,我们代祷。但我们要知道,我们的祷告焦点是要集中在什么地方的,这是你一个人也可以。

 

从今开始,教会更是不需要数点人数,因真正的教会是个人教会了,那现在你个人的教会情况是怎么样?你与主亲交,深交的情况是怎么样?你全然依靠主,顺服主,交托主,在这个末日危难的时代,你享受安息平安的程度是怎么样?上帝为这个事情,过去一年多,你个人生活上,你夫妻生活上,你们的家庭里面,很多的矛盾上帝兴起来,在这里你必定是要被扬净,要证明出来,你是蒙恩蒙爱蒙拣选的蒙福的麦子!耶和华上帝的一个精兵!绝对不要淘汰,在这个末日时代,神是借着病毒拯救了很多人,坚固了祂的教会。这是《利未记》18章的重点脉络,最后我们要祷告的内容了。

 

牧师的祷告:

主啊,我们得着《利未记》18章的时候,真的是会认识明白,甚至是体感到,心感到祢的旨意,祢的心肠,祢的心意,祢的祝福,祢的迫切地祷告。愿主给我们的这个信息,真的会成为我们的眼睛,成为我们的心怀意念,成为我们的祷告,来洁净我们自己,洁净我们的家庭,洁净这个时代,蒙主大大的重用。

人的话不够完全的地方,主的圣灵光照,来叫我们在磨难的日子,剩下来极短的短暂的日子里面,懂得保护自己的生命,能够与主一同祷告,来要拯救“主”要拯救的人;坚固“主”要坚固的人和教会。感谢主给我们的恩典,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!