人为何拜偶像? 如何除去其根本原因? (出埃及记与我-59)
日期：2020-06-21
经文：出 32:1-6
2020.6.21 人为何拜偶像?如何除去其根本原因? (出埃及记与我-59)《出32:1-6》
亲爱的主啊,愿我们口中的言语、心里的意念,在祢面前都蒙悦纳;愿我们心肠、信心和眼光都能与祢在天地和人间所带领的实况相称！本周,学习《出32章》信息的过程中,我们感到要认真检讨我们的生命,愿主光照我们,使我们能看淸自己生命的光景。主啊,在我们心灵里有没有"别神"？有没有"偶像"？有没有"比祢更喜欢的,更依靠的,更看重的人或事物"？我们明明知道拜偶像是灵里的淫乱,是祢最厌恶的事,是必带来咒诅,也知道那是"召鬼,与鬼相交,与鬼一同受永远审判"的事。因此,从认识祢的话语以来,我们就除去那些看得见的偶像和膜拜偶像的事,但本周祢以"以色列人拜牛犊"的事警戒我们,我们再次认真硏读"祢记述那事件每个字句"的时候,就发现了我们尚未全然脱离"人铸造偶像,拜偶像"的根本原因。人造偶像是因为不认识无所不在、无所不知、无所不能的祢;是因为靠人靠世界而不依靠祢;是因为尚未看见祢所赐全备福气的丰盛而不能脱去自己小我的私欲。我们虽然没有膜拜有形的偶像,但那些人拜偶像的原因,还存留在我们生命里。完全脱去那些原因之前,我们信奉祢的光景,就与拜偶像拜宗敎的异敎徒没有差别。他们惧怕的事,我们也一样惧怕;他们追求的东西,我们也一样追求;在他们忧伤或喜乐的事上,我们也一样忧伤或喜乐,他们判断、作事、说话的方法,很多时候我们也一样"靠人,靠世界,不靠神"。虽然我们信主悔改之后,努力的"少作恶,多行善"是有所改变,但我们在"单以主为满足,喜爱亲近主,跟从依靠主"的事上,仍然没有很大的变化。如今我们发现,我们心灵总是不能完全脱离不安、惧怕、忧虑,我们的生命生活时常遇到不如意的事,我们的祷告得不着应允,原来都是像祢严厉惩罚拜牛犊的以色列一样,是"祢忌恨我们灵里的淫乱"的光景;是祢管敎惩罚我们的动作;也是祢继续指责我们的声音！主啊,我们信靠祢的生命真是非常的混沌糊涂、迟钝、不诚实也不实在了。主啊,我们应该怎样悔改,才能全然脱离那种软弱的状态,而能恢复祢悦纳的生命生活呢？主啊,求祢为我们造淸洁的心,使我们里面重新有正直的灵。我们生来就不正直,因此听了祢的话语,时常不信,半信半疑,或信得很迟钝。祢真真实实地的反覆告诉我们"祢如何与我们同在,如何向我们说话,如何引导帮助我们",我们却不信,不确认,不寻找祢。祢再三确确实实地提醒我们"这世界的虚空、虚假、虚妄"的事实,我们却不信,仍然那么的关注属肉属世的事,甚至与它通奸。祢也郑重地告诉我们,祢为我们预备极重无比永远全备的福气,也劝勉我们进来尽享祢的恩福,我们却不信,不羡慕,连进来看看也不愿意。主啊,求祢怜悯我们,饶恕我们,求祢不要丢弃我们,不要从我们收回祢的圣灵。主啊,祢曾说,忧伤痛悔的灵,祢不轻看,祢必洁净、开刀、擦药、包裹我们。求祢以基督的宝血、祢永活之道和圣灵的活水洁净我们的灵魂,好叫"活在不信从状态"的子民尽快得着悔改的灵,并叫"那已悔改而得见祢"的子民得到更淸洁明亮的眼睛,淸楚发现"隐藏在自己生命里的偶像并肯即刻除去",因此我们能恢复"一心、专心、恒心爱祢,并以得蒙祢喜悦为最大满足"的生命、生活和事奉荣耀祢。感谢祢敎导我们,感动我们,感谢祢垂听我们的祈求。阿们!
《出32章》记录着"以色列人,因铸造牛犊神像而拜,受神惩罚"的事。其事件发生在他们领受了"神的律例和关于会幕"的启示《出19-31章》,和"建造会幕,跟从神"《出35-40章》的中间。以色列领受了"十诫和律例(神的旨意)"之后,正式与神立了血约《出24章》,接着摩西代表他们上山见神,领受关于"建造会幕/祭司/献祭/安息日"的启示《出25-31章》的时候,在山下却发生了"铸偶像,拜偶像"的事件。那事情就证明:"凡尚未建造会幕(不认识神/不认识基督十架福音)之人的信仰生活,就是等于拜偶像拜宗敎的,不但不能得神的喜悦,反而会受咒诅"!信仰生活,不可以单靠"人的虔诚和热心",必要建立在"认识神和神的旨意,悔改受洗,建立与神关系,神引导,人信从依靠"的基础上《西2:6-7,罗6:1-11》!那就是信心的列祖们共通所作"得见神并得着神的应许之后,就为向他显明的神,筑了一座坛,然后呼求神的名"《创12:7-8,26:24-25,35:13-15》;也是"在西乃山得见神,得着神的律例和应许之后,建立会幕,与神亲交同行";并是"基督来世成全十架救恩,圣灵降临之后,圣徒悔改受洗(与基督同死同复活)得着圣灵,成了基督身体(圣灵的殿),察验主,跟从主"!凡尚未得着那"神主动所启示的信仰系统"的人,就不能察验到"何为神的善良、纯全可喜悦的旨意",因此就不能脱离"空虚混沌、愚昧胡涂、不信不顺从"的属灵状态。神已将祂的福音真理和圣灵都赐给我们了,若不照着神的话而思考、计划、作事、说话,那就是像主所讲"无知的人,把房子不盖在盘石上,却盖在沙土上,遇到稍微雨淋、水冲、风吹,房子就倒塌"《太7:24-27》;他们那尚未得着"定见"的眼光,就无法叫他们明白圣灵的感动和指敎,无法从主那里得着什么《雅1:6-8》。圣徒的一生,乃是继续不断地操练并多掌握"照着主的话语,靠着圣灵,察验主的美意,顺从依靠主"的过程!
《出32章》,并不是"拜偶像,就必受咒诅"那么简单信息;神藉着以色列人"铸造牛犊神像而拜"的事,要敎导我们"人造偶像拜偶像"的根本原因,也要敎导我们"摩西(主基督)中保祷告在我们圣徒得洁净上带来极其重要的角色。当时以色列人的生命显露出来的属灵问题,就是历世历代所有圣徒在他们生命里共通带着的问题。时代虽然离今有3500年的不同,但我们三位一体神和祂的旨意不变,撒但所掌控世界的属灵问题也不变,蒙神呼召出来的圣徒所要面对的属灵争战也仍然不变。在《出32章》以色列人显露的属灵问题里,我们要发现以色列人造偶像拜偶像的根本原因!我们信主之后,虽然除掉了"看得见的有形偶像",也不再拜偶像了,但若尚未除去了"人铸造偶像拜偶像的根本原因",我们就尚未脱离了"拜偶像(无形)"的属灵状态,仍然是居在神的忿怒和惩罚之下的了。整个以色列和敎会的历史反复地告诉我们:在以色列和敎会里很多人,虽然他们说信基督,但其实他们仍包着偶像而敬拜神事奉神,时候到了,他们就必遇到"从民中剪除"的结局。还好,其中神所拣选的圣徒,则不会遇到那种结局;因着神的怜悯,会遇到神的管敎,经过重新认识基督十字架并真正的悔改,终于会恢复"察验、跟从、依靠神"的真实信仰生活。在其过程中,原来有主基督为他们所作的中保祷告,一直托住他们;若没有神的怜悯和基督中保的祷告,我们都就早已灭亡而不存留在圣民团契里了。主旣然藉着整本圣经和圣民的历史,如此严正地警戒我们,我们就要认真检讨我们的生命,有没有偶像仍然藏在我们生命里,有没有明白而已彻底解决了"拜偶像的根本原因"。
有形偶像,是从藏在我们心中的无形偶像而来的;那无形偶像,就是指"比神更看重的",也是指"已得了神,却还要多得"的私欲和贪心。主说,"一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个;你们不能又事奉神,又事奉玛门(财利)"《太6:24》。主又说,"不要忧虑说,吃甚么,喝甚么,穿甚么。这都是外邦人所求的;你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。"阿们!偶像的背后必有魔鬼的试探;而魔鬼的目的,就是要"偷窃,杀害,毁坏"我们宝贵的生命、时光、能力和永远的产业,拜偶像就是"召鬼,与鬼相交,与魔鬼同归牠已受永恒的审判里"。拜偶像行邪术的人、家庭、后裔、地区,就必受咒诅;必不能脱离"埃及所受的十个灾殃和巴比伦的灭亡"。我们必要记得"可拉、亚干、基哈西、扫罗、亚哈"等的人所遇到的结局!带着偶像而走的人生,在每样事情里,都会作错误的判断而受损,然后有一天终必遇到灭绝他和他家的试探,而作严重错误的决定。人生命里的偶像必召许多的试探来,各样各种的咒诅和灭亡也必找人心中的偶像而来。求主怜悯我们,从偶像的欺骗中,拯救我们出来。阿们!
* 在今天经文《出32:1-6》里,我们就会发现"人铸偶像,拜偶像"的原因!那些属灵问题还会在我们生命里!
32:1 百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说,起来,为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了甚么事。
"不知道他遭了甚么事"=他们这么快失去了信心。只在四十天前,他们领受了神所赐的十诫和律例(包括不可雕刻偶像/拜偶像),并以此与神立了血约,摩西蒙神呼召而上山《第24章》。在这期间,是他们应当期盼着神所赐另一吩咐,而为自己和为以色列祷告的时候了。"领我们出埃及地的那个摩西"=领他们出埃及的,不是摩西,乃是神自己/他们不可以依靠人,乃要依靠神=今日的信徒也常常犯"只能看人,关注人,依靠人,却不看见神,顺从神依靠神"的错误。"为我们作神像"=神不但在山上与摩西说话,同时也在山下与他们同在,他们尚未认识神,也尚未明白神如何与他们同在,所以他们就铸造神像,以那神像为神=神在掌管天上地底下一切的事,继续说话作事,也与我们同在,跟我们说话,但我们却不认识神,也不懂得如何与神交通同行,这就是以色列人和我们"不得已作宗敎生活"的属灵问题。"为我们作神像"=以色列人出埃及的目的,并不是"为自己",乃是"为神为神的国度";他们要"归神作祭司的国度,为圣洁的国民"《出19:6》,并且已经与神立了约《出19:8,24:7》,但他们一回头就忘记了自己向神所立的约=今日,有很多信徒也不是为神,乃是为要自己的欲望得着满足而来敎会,且常常忘记"在决志祷告和受洗之时与神所立的永约"。比作偶像拜偶像更严重的问题,乃是这些属灵问题。若不解决那"不认识神"的属灵问题,人就都不能脱离"拜偶像(无形有形)"的问题!
2 亚伦对他们说,你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环,拿来给我。
尚未得着"关于会幕的启示",作以色列领袖的亚伦也一样被捆在"不认识神,看不见听不见神,不懂如何与神交通同行"的属灵问题里。那种领袖,那种祭司长,不但不能以神赐给他们的真理和权柄保护、引导、造就、祝福百姓,却与百姓一同犯"造偶像拜偶像"的大罪。他们不听从神,只听从刚硬愚昧的百姓;不怕神,却怕人;不重视"喜爱听从神"的少数人,却重视"敌挡神"的多数人。若没有摩西"愿代替生命"的中保祷告,亚伦就当场被神灭绝了《申9:20》。属灵领袖的责任是何等重要!我们每一个圣徒,就是君尊的祭司,神将"祭司应有的真理和圣灵、并大祭司基督得胜的权柄"都赐给我们了,因此我们要依靠神而保护祝福神交托给我们的家人、儿女、肢体和亲友!
3 百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。4 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成;他们就说,以色列阿,这是领你出埃及地的神。
创造并管理天地宇宙万物万人万事的神,在祂的百姓中间,却成了"牛犊偶像"!这样严重的问题,不但在当时出埃及的以色列民中间发生,也在历世历代敎会的信徒身上发生。以色列人亲身经历了领他们出埃及的耶和华独一的真神;亲眼看到了这位看不见的全能神,如何在埃及行出十个灾殃,在逾越节夜里如何拯救他们,如何分开红海使他们过海并将埃及的战车马兵水葬在海里,在旷野降下吗哪喷出活水...等的事;也在西乃山亲眼目睹了神在极其荣耀中显现,并将祂的旨意告诉他们,也与他们立约。然而,他们还是铸造牛犊的像,并称它为"领他们出埃及"的神。这是何等严重的属灵问题。他们尚未明白了"以道和灵与神交通"的方法,那都是因为他们"信神,信神的道",信得很迟钝的缘故。他们迟钝的责任不在于神,乃在于他们自己的刚硬。神对摩西叹息着说,"我看这百姓真是硬着颈项的百姓"《出32:9》。他们为何那么刚硬呢?那是因为他们不爱神,却爱自己;是因为他们不寻求属灵属天的事,却追求属肉属世的事;也是因为他们不想顺从神,却想自己作主。今日我们从神领受的启示,远超过以色列人所领受的;耶稣基督已经将道成肉身、死而复活、宝座掌权全都给我们看了,并差派圣灵与我们同在,同时也为我们祈求,引领帮助成全我们。但是,很多信徒仍然信得很迟钝,而不知道如何与神交通同行,也很刚硬,总是不爱神,不亲近神,不寻找神,不信从神,不依靠神;总是不照着基督的启示寻找神,而总是自己要作主作神。若尚未解决这些的属灵问题,虽然不造不拜有形的偶像,然而仍然无法解脱"拜偶像"的属灵状态,不能除去"贪心贪欲"的偶像《西3:5》,不能停止"与世俗为友"的淫乱《雅4:4》,也不能脱离"与鬼相交"的状态《林前10:20》!
5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说,明日要向耶和华守节。6 次日淸早,百姓起来献燔祭、和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。
凡尚未得着关于"建造会幕(建造在基督得的一个新人)"启示的信徒,他们的信仰生活就像以色列人"照着自己的意思筑坛而献祭"。他们淸早起来作=他们那么认真热心是"为要得自己要得的";很多信徒的崇拜和祷告,不是"为要得神的旨意而要顺从"而作的,却是要解决问题,或要得自己要得的;很多信徒的事奉和传福音工作,"不是为要荣耀神而作的",乃是要得事工复兴而作的,是为要作而作的,是为要自己脱离"不忠心"的控告而作的。不但是在那日,也在今日,主对那种的人说,"我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢!"《太7:23》
"百姓起来献燔祭、和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍"=他们献祭(崇拜/祷告),是为要"吃喝",也为要"玩耍"。"玩耍"的希伯来原文sahaq,其字意就是"宴乐、戏弄、性交"等的意思。其文被用在《创26:8》,"亚比米勒,从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩(夫妻之间的爱抚或性生活)",又被用在《创39:14,17》,波提乏的妻子控告约瑟的时候说,"那希伯来仆人,进来要戏弄我"。以色列人,献祭后,就"坐下吃喝,起来玩耍"的行为,是受到"外邦人异敎徒拜偶像过程之习俗"的影响。当时的异敎徒拜男神(父神)"巴力", 也拜女神(母神)"亚舍拉",他们以为那两个男神女神的结合,就能带给他们生产多儿女,也能生产多家畜和农作物。因此,异敎徒在他们的寺庙里,培养些女神(妓女),给信徒供应"宴乐和淫乱"的活动。每当,以色列跌倒的时候,就受到外邦异敎的影响,山上到处建造"丘坛",培养许多假先知,也作了那些淫乱的活动。亚哈王时代是最严重的,培养了"事奉巴力的四百五十个先知,并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知"《王上18:19》。
神透过先知以西结指着以色列和耶路撒冷说,"(原来,你是赤身露体被撇弃在田野的,我就怜恤你,把你带来),那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上。又用装饰打扮你...这样,你极其美貌,发达到王后的尊荣。你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣...只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫,你纵情淫乱,使过路的任意而行..."《结16章》在这新约时代,雅各长老说,"你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友,就是与神为敌么...神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒么。"《雅4:3-5》拜偶像,就是"灵里的犯奸淫";妻子有所软弱之处,丈夫都能包容,也应该包容,但丈夫唯一不能包容的,乃是"妻子心里怀着别的男人,与那男人犯奸淫"的事。"嫉恨如阴间之残忍"《歌8:6》,因为主基督深深爱自己的妻子(圣徒/敎会)的缘故,当祂看到"在祂妻子心里还有另一男人(偶像)"的时候,祂就要熬过"阴间的残忍"。我们绝对不要将这样的"寒心、忌恨、受伤、痛苦"加给我们亲爱的主身上!
*检讨一下:在我们生命里有没有比主基督更喜爱的、更依靠的、更看重的?请参考以下所提出来的诊断内容①叫我惧怕的是甚么?疾病?死亡?失去?失败?为甚么怕?②我常常埋怨什么?③有没有使我感到自卑的条件?④我盼望得甚么?⑤我的时间、能力和财物用在什么地方?⑥我所依靠的是甚么?⑦我用什么解除我在生活事奉上的压力和紧张(stress)?喜欢哪一个消遣的节目和活动?⑧叫我容易发怒的是甚么?
A W Tozer牧师,曾经分享过一段美好的信息:神尚未造人之前,为他具备好了天地万有,并将所有权、享受权、管理权赐给他,叫他尽享神赐给他的全备福气。但神要求一个条件,那就是在他心里除神以外,不可以有任何另外一个神或偶像进来。在人心里,比神更喜欢神所赐的礼物(福气)的同时,他就立刻失去所有权、享受权、管理权,而成为那些福气之奴隶。唯有单以神为喜乐、满足、依靠的人,才能享受神所赐的全备福气,并且治理管理它们。虽然他得了丰富的财物,但他的幸福不来自财物的丰富,乃是来自神的同在同行;失去了财物,他的幸福也不会减少,因为神的恩惠和慈爱从未减少...凡选择财物为目标的人,不但失去神所赐全备的福气,他的心灵就会失去平安喜乐,因为那带着非常"执拗、攻击性和非道德"的财物,直到得取王的位子之前,绝不会停止争战。阿们!
那么,我们应该怎样作,才能全然脱离"拜偶像"的属灵状态?这并不是单靠人的决心或努力能作到的事!人的努力或争斗,不能赶逐黑暗,光进来黑暗就自动的挪开;在幻觉幻听里彷徨的人,他醒过来之前是无法从那幻想世界里得释放;被骗子欺骗的人,直到他发现"骗子的本面目和所讲的都是谎言"之前,是不能脱离骗子的网罗。唯有真理叫人得着光,看淸事实实况,发现"自己一来如何被骗子魔鬼被骗被偷被毁坏"的光景而要痛恨。为要解决我们"拜偶像,与鬼相交"《出32章》的属灵问题,神赐给我们《出1-31章》的答案!
1)我们要从那答案中得着真理的光,才能脱去"拜偶像"的根本原因。因此,我们要明白并要多多默想:①埃及受到十个灾殃的原因(已受审判的世界)/法老(撒但)的刚硬/成了埃及奴隶的圣民(身分、关系、所属的不同)/神为圣民所预备的救恩②逾越节(羔羊的血/基督十字架)的救恩与我和我家的关系③红海的洗礼④神在西乃山所赐的十诫、律例、应许、会幕、献祭⑤圣民为何必要以会幕、安息日、肢体、聚会和事奉为中心而活。
2)要分辨"至宝和粪土、短暂和永恒、属天和属肉、主要和次要"的价值之差,然后要得着智慧和聪明,爱惜光阴,时时刻刻要得取那对我永生生命最有价值的宝贝。
3)不但要明白真理事实,也要发现并要享受"与主亲交同行的喜乐、从上头而来的恩赐和赏赐、与主同受苦难同得荣耀的福气、生命内外结出丰盛善美果子的满足和喜乐"。圣徒成圣的过程里,关心兴趣品味的改变,是最重要的因素。因为人是会追求"甘甜"的!
⇒ 除去偶像,尽享神和神所赐全备福气,不是自动而来,也不是单靠决断而来,乃是经过认真:①学习真理(基督/神的话/圣灵)②确认属灵的事实实况③发现无穷的属灵福气④建立与主亲交同行的系统⑤享受甘甜的滋味而来。阿们!
2020.6.21 人为何拜偶像?如何除去其根本原因? (出埃及记与我-59)《出32:1-6》--牧师讲道笔录
经文：《出32:1-6》
序言：
各位平安，祝福父亲节蒙主的大恩，我们教会所有做弟兄的，不管有没有孩子，我们都是蒙召的一个祭司长，但愿这个父亲节、这个礼拜，我们弟兄当中很多得着挪亚、亚伯拉罕、以撒、以色列，真的一个蒙恩蒙福的一个父亲的生命，我们弟兄当中多多出来，每个弟兄的生命就像亚伯拉罕、以撒、以色列一样的蒙恩。能够蒙恩、能够圣洁，能够成为我们家族、后代的一个祝福、保护圣洁，这是一个恩典。主真的会成就的，我们宣告，姐妹们也一起祝福、做儿女的也一起祝福父亲的时候，有同样的恩典会临到我们身上。
这个礼拜的信息也是非常重要的信息，圣经都是重要，但，我们真的要都明白，神的话语都成就在我们的身上，在我们的家庭、我们的后裔当中。
我们今天看《出埃及记第32章》，到现在出埃及记24章以色列人与神立约之后，第25章开始，摩西面对面的上山——好像天上的宝座，与上帝面对面的交通当中。第25－30章领受了非常重要的信息——以前是以色列人是蒙神大爱的，但他们是不认识神，必定上帝要亲自启示祂自己，他们才能明白的。所以，在西奈山降临的我们的神，把将来要透过——祂的独生儿子耶稣基督要成就的很重要的事，很重要的旨意、祂的心肠、祂的心意，告诉了所有的以色列人，然后把会幕和重要的历史的目标——七个的节期、安息日很重要的意义，我们必定要恢复的。
上帝一个一个的都说明了，那时以色列人是还没有听到了，只有摩西代表着在山上领受了。所以，以色列人是还没有认识摩西在山上所认识的这位上帝的旨意，这位上帝显明的会幕的奥秘，献祭的奥秘、大祭司长的奥秘，安息日的奥秘，都不太明白了。
不太明白的以色列人，他们有他们宗教性的生命被发动的时候，他们寻求神，但是他们寻错神，有很大的一些误解，就是第32章那里上帝有记录的。所以，从24章上帝跟以色列立了血约，然后跟上帝一起掰饼，一起吃饭，山下、山中、山上掰饼，摩西是都会上去的。
然后，继续领受信息，以色列人是这样的彻底的跌倒了，第33章重新再次的立约。
那时摩西把那个石版法自版、约版完全摔碎了，后来摩西再次预备石版再上山，40天不吃饭、不喝水的，特别超自然的方法，与神再次的交通。然后，摩西为以色列人代祷、仲保。之后33章以色列人悔改之后，34章摩西代表以色列人在山上得洁净，再次与神很清楚的立约。第35章开始建造会幕了。
所以，32章在整个出埃及里面一个岗位、一个角色、其意义是非常重要的。不认识神的信仰生活，是逼不得已被困在宗教的与鬼相交的状态，带来的结果是正如6000年的历史证明的所有的宗教之地，宗教性的人，他们的家庭他们的后裔受到的一个咒诅，我们很清楚的会看到。
所以，在32章的内容非常的重要，在32章的一个字一个字里面我们要发现我们的问题。以色列的问题就是我们的问题。虽然只是时代不一样而已，人穿的衣服、开的车子、开的飞机不一样而已。其实真实的真体的世界是一样，一父一主一灵一洗也是一样的。我们的上帝也是一样的，天使天军是一样的，天使是不死的，一样的工作，昨日今日直到永远我们的主一样的带领。但我们的生命是就像上帝借着《出埃及记32章》向我们强调一样的那种光景。但我们从那种光景里面得救了——出来了，开始完全还没有恢复、看不见，其实是更真实的本体的实况，很多时候，我们的意念、我们的眼光、我们的方法，是不配合的。
这里讲的是如果就这样单单理解的话是不够的，铸造偶像、拜偶像——上帝会愤怒，必定会咒诅我们，这是非常表面的认识而已。上帝知道我们不认识祂的时候，会落到这样属灵的光景、属灵的问题，我们的神是很清楚知道的。第32章里不但是拜偶像，今天只看1－6节，从7节开始，上帝叫摩西下去看看，把带过去的法版、约版全部摔碎了，上帝的愤怒显明，上帝的惩罚就出来了。惩罚——如果单单是看拜偶像受咒诅了这样分享的话，那就是以色列人当时全部灭绝才对的。但实际情况不是这样，那就证明，在这个事情里面，有重要的信息，我们的软弱，我们还没有解决的属灵问题，我们的神都是会知道的。所以，上帝必定会需要为我们预备一个中保，为我们预备天上永存的会幕——在那里为我们祷告的耶稣基督。
所以，摩西是卖命的了，在下礼拜我们分享的。摩西再上去跟上帝祷告就说：如果你饶恕他们的话，全部灭绝他们，就把我的名字在祢的生命册上除掉吧——这表明我们主耶稣基督用自己整个的生命，自己受咒诅、受死、进到阴间地狱的死亡世界，三天坟墓里面，然后复活一样的一个预表来的。不是单单拜偶像、受咒诅，不能单单这样的了解，这样的话我们是没有一个人能够存活，都是已经灭绝了。但是，感谢主！我们有一个中保者——摩西，我们有一个中保者——我们主耶稣基督。所以，祂的中保所带来的结果，上帝处理的方法，只有3000人死了，是兄弟杀兄弟的这样的方式来死的。上帝说其他的人是保留，前面看看他们怎么样？如果他们在旷野不信靠我、不信仰我——他们绝对不能进到迦南地了。
上帝还是给机会了，旷野生活里面，已经在西奈山，我们的神用血立约之后所颁布的第25－30章整个的启示，要恢复在我们每个人的生命里面、我们的家庭里面、我们的教会里面了。真的要建造在耶稣基督里面，三天里面——要跟祂同死同复活里建造会幕，以安息日为中心——就是安息中的一个学习、安息中的负主的轭、学习主的样子、安息中的侍奉，各样的逼迫当中，柔和谦卑的一天一天的学习的，以安息日的安息中的侍奉为中心，一辈子要这样生活的。
这样的话了解吧。不太明白的人是从我前面所讲的再讲一次了，因这个的构造是很重要的，这样《出埃及记32章》才能应用在各位的灵魂体，各位所有的关系、各位的侍奉、各位的时光里面。
今天我们读的时候，真的要发现你和我的一个属灵的问题，这里是讲你的、讲我的，就是有这样的属灵的问题，现在还在我们的身上了。
各位，这个属灵问题必定要解决，尽量解决、完全解决，之后要走前面的道路！要不然各位和我在地上还没有进到迦南地，还没有过约旦江河、还没有进到天国之前，你的天路历程会淘汰。
总是会有一个事情发生，总有一个难过会出来，总有一个埋怨出来，总有一个不得已跌倒的事情会发生，甚至进到迦南地得胜了耶利哥城（指的是旧约圣经），有这样的荣耀的胜章也经历过的亚干，在下面的艾城里的争战，见到了一个东西、他隐藏在他生命里面的偶像，无形的偶像——动起来的时候，他的贪欲贪心——就是拜偶像了，马上起了贪心，他算起来是没什么的，他只是拿了几个物件，他和他的家人，都会用石头被打死这样的事情也是会发生。这是大家都知道的。
各位要记得基哈西——以利沙所爱的仆人，他也服侍神、服侍神的仆人，但他的跌倒各位必定要记得！
我们的生命里面都有一个偶像了，各位千万不要以为我信主之后，受洗之后，我把我家里的偶像全部都除掉了，也不再拜了。各位也不要以这个为你的圣洁，你的生命里面必定还有很多的偶像，等下我们读1－6节里面，你必定要发现你属灵的问题，才能够解决，之后你再走，否则就像基哈西一样的、亚干一样的，可拉一样的、扫罗一样的，他们都是在侍奉当中不得已跌倒的，很多的情况会发生。
各位，真的带着这样的祷告，这样地求主怜悯我！
这个礼拜我带领的祷告会是非常迫切的。真的是带着在主面前大哭的心，抓住我的心灵。我自己也是软弱，我继续反复思想《出埃及记32章》，我有很多做不到的，我也没有做那种的父亲来保护、又像摩西一样的，甚至代替我的家人、我的妻子、我的儿女、我的孙子孙女，有这样的心来有这样祷告的，有这样的做牧师的，有这样的做老师的，有这样的做传道人的。我们每个人读32章的时候，必定有很多的地方要检讨的。这个礼拜各位蒙恩的话，直到见主的面——主来，你的日子是相当的自由的、很平安的里面，上帝的能力显现出来，你真的是会成为你家庭的保护和圣洁，和你家庭的祝福了。
大家预备心了吗？我们一定要解决后才走，要不然前面很多的日子，总是不知不觉之间，仇敌的工作是很厉害的，你是一点也察觉不到牠的意思，牠的诡计，是让你很容易会变成这样，《天路历程》里面遇到各样的情况里面，基督徒的同伴者是一个一个的淘汰的。所以，各位真的是要祷告！我也跟各位一起的祷告，阿们！
我们读一下今天的经文1-6节，我们在读的时候，我给各位一个功课，各位自己找一下，以色列人属灵的问题是什么？这个问题有没有在我的身上？这一句一句里面会看到他们属灵的问题。现在正在是什么时候？我们的上帝把天上的荣耀，永远的荣耀透过以色列要成就的，让他们成为列国万民的祭司的国度、圣洁的子民。然后，要借着他们要祝福整个的历史的。这么重要的时刻，以色列人他们的想法、他们的眼光、他们的盼望，他们所喜爱的跟上帝、跟天上的实况的本体，跟永恒时光里面的本体——是大大的不配了。
经文：《出32:1-6》
1百姓见摩西迟延不下山，
已经40天了，其实是很快要结束了，石版已经是领受了，快要下山的时候。我们很多的跌倒是这个时候，最重要的事情，我们一来10年20年30年的祷告是快要成就的时候，就是一个的关卡不能过，这是我们很多时候所遇到的事情。
就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们做神像，
可以在我们前面引路，神像引路。
因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”
各位，单单一节的内容能发现多少我们的属灵问题？
以色列的属灵问题是什么？第24章神用血啊，他们与神立约了，摩西用血洒在长老们，以色列人身上，他们也阿们！他们也说必定会遵守。
然后，他们知道摩西是代表他们，带着约书亚，约书亚在山的中间，摩西是去到靠近山顶的地方，他们应该是为摩西祷告，叫他多蒙恩，把上帝的旨意，上帝显明的都会带来，上帝的祝福带来，应该这样的等候才对。
摩西是在山上禁食祷告，他们起码一天一餐也好——禁食，有这样的儆醒的祷告，是真的需要的。
但他们是到亚伦那里去，因他们是知道摩西是把整个的百姓，在摩西不在的时候，把家里的事全部交给亚伦。所以他们找亚伦。
在这里我们会看到，问题是，“他们是靠摩西的，靠亚伦的”，不是靠耶稣基督的、不是靠神的。各位的情况是怎么样？无论遇到什么情况，你真的是不见一人只见耶稣吗？真的是依靠耶稣吗？他们还说——为我们……！
其实，大部分的人来到上帝的面前是呼求主的名都是——为自己！
其实，为自己祈求的结果，不但是不能得着自己所求的，那个“大我”里面的荣耀，那个的丰盛是不能领受的、是不能参与的。就算是在地上享受了一点点，自我的有一个世界，自我的一个财物，自我的一个健康，其实是天天失去的。那个地上作过的事情、用的东西，跟天上永远的产业是没有关系的。
所以，他们是——为我……！
你今天来到主的面前做崇拜是为自己？为谁呢？当然为我也没有错啊，但如果你是为上帝，为一切赐福的源头——上帝祝福了，你还不够什么呢？
摩西跟以色列人的不同，摩西为以色列向上帝祷告的，我们会看到，在32章中间，摩西是为上帝的名誉祷告的了。他的祷告是为上帝。祢跟亚伯拉罕，以撒，雅各立过约的，祢让埃及人怎么想啊？就是祷告的出发点——跟一般的信徒不一样的。
各位，现在听到这里听得懂吗？
各位，会发现自己的问题在哪里吗？各位今天来到这里，有敬拜上帝是为了免上帝的惩罚或咒诅呢？还是为了荣耀上帝呢？还是你能够加入上帝荣耀的里面呢？要荣耀上帝、要作见证、成就主的事呢？这是非常重要的。
这就是另外的一个属灵问题又发现了。
然后，“为我们……”也是很严重的属灵的问题了。“做神像……”神成了一个像，这已经不是神了。
因我们的上帝——天、地、万物、万有都是上帝造的，上帝管理的，上帝正在用来成就的祂的计划的。所以，神是不可以用肉眼看得见的、能这样的见到祂。连我们主耶稣基督的画像，看起来真的是我们主耶稣基督嘛，如我们把画像挂在家里，我是反对的。
很多的教会——东方的正教、跟西方的罗马天主教、俄国正教，他们里面很多的圣画，是叫人被捆绑的，让人一想到耶稣就是那个样子。
我们主耶稣基督不是那样的，我们的主耶稣基督也是黑人的主、也是亚洲人的主、也是白人的主、犹太人的主……祂是万主之主。不可以用有一个犹太人的形像，当然救恩是从犹太而来，没有什么大错。但是，那样的画像，连十字架也是要小心的，十字架上有一个人被钉在那个地方的——我也是不太赞成。
我们改革宗的信仰十字架，跟罗马天主架十字架不一样的地方是不要把人像挂在那个地方，这是一种象征式的。
每次我们在十字架面前，与耶稣基督同死同埋葬的，现在是新造的一个生命，十字架所带来的饶恕、十字架所带来的洁净、十字架给我所带来的顺从主的——以至于死的那种的心志、一种的力量得着的，这是十字架的一个象征性的东西。我们不再有定罪了、已经脱离了罪和死的律了，就是十字架证明的——十字架是一个木头，但十字架更重要的属灵意义跟我的关系是非常重要的。
有一个神像——一出来的时候，那就不是神！
魔鬼撒旦必定是无论你造的怎样的美丽，无论是多么美丽的神像，犹太人多么美丽耶稣基督的画像，魔鬼撒旦会贴在那里捆绑我们——叫我们误解，有很多不对的灵，欺骗的灵来攻击我们的。甚至有的人是把耶稣基督的画像挂在那里——就是擦，就完全变成了那种符咒的样子。这是绝对不对的事。这个我们真的要谨慎。
可以在我们前面引路。
另外一个属灵问题是什么——他们还没有认识上帝的本体。
我们神的本体是整个宇宙中祂所造的物，证明祂的位格、祂的荣耀、祂的能力的。我们的上帝是借着祂为什么创造成这样，祂说：事就这样成了！
祂的解释，祂为什么造我？祂为我定的永远的计划是什么？祂会怎么样的引导我，我们是借着祂的话，要认识祂。借着祂的话，就是圣灵的默示，圣灵的感动，圣灵启示的，那个话领受的时候，我们认识了圣灵。
所以，我们主耶稣跟撒玛利亚妇人所讲的，不是那个的山上、不是在耶路撒冷的圣殿，时候很快的会来，我就会成就这个的救恩。我就会成为一个圣殿，就是你们会在神的话和圣灵里面会敬拜神的。
所以，对神的引导一点也不明白，神的引导是超越整个宇宙的，超越时光的，主非常的关注，你每一个的小事——每一根头发、每一个的脚步。那怕是你半秒半秒们的主也是非常的关注。有这样引导的，不可以有这样的神像牛犊。
为领我们出埃及地的那个摩西——其实引他们出埃及的是谁啊？摩西仅是主仆而已，器皿而己，就是上帝自己。
有很多的属灵的问题，各位会发现的。我们这个团契不是人的团契，乃是神在我们中间！每次我们相聚的时候——神的话，被传扬、被宣告出来，我们不要面对人、不见一人、只见我们的一父一主一灵，就是住在我里面的三位一体的神。
这是非常重要的，不是摩西。
所有的人都是你代祷的对象、怜悯代祷的对象。不是神！
这一点特别要小心、人成为一个教皇的样子，人成为主教，样式好像也是很荣耀的，那是不对的。我们主耶稣基督是带着木工的身份来到这个世界的。这一切错误的东西我们会在宗教徒里发现的，宗教徒就是外观、神像、那个外观要大，外观要尖塔，外观要漂亮，都是欺骗人的。我们主耶稣基督在马槽里出生，就是楼房里面的一个聚会，也在地下坟墓里面的一个聚会。
我们不知道他遭了什么事。
这句话发现的属灵问题是什么？
摩西上山之前，已经告诉了他们什么？就是面对主——领受上帝的教训、领受上帝的约，上帝的应许、上帝的祝福、上帝的律例。他们是连遭了什么都不知道！
各位，他们是与上帝立过约了。
但他们现在整个的一个思想里面是会看到，他们其实是口头上立过约了。
用杀羔羊的血被洒也是外表上——很多在教会里面是行为上要悔改。然后来教会受洗，但他心怀意念的追求、关心、兴趣是跟世界的人差不了什么的。那个光景是我们在历世历代在6000年所有的——神的儿子们，看到人的女子的美貌娶他们为妻子，就是咒诅他们的后代。这样的事情是在6000年当中继续不断的会发生的。
单单一节就发现了，这么多属灵的问题，各位自己的问题发现了吗？
2亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”
亚伦不管是他们被强迫而做还是什么？
但我们会看到领袖的重要性，在家里一个家长的重要性，领袖真的是很重要的。
领袖真的是要明白自己所侍奉的是上帝！使用他的就是上帝！他是把整个的眼光，放在上帝怎样的感动我、上帝怎样给我的吩咐，我所说的所做的事，上帝怎样的带领，领袖怎样的眼光要放在最全能神——爱我们的全能神，祂的引导。
做领袖的人，是教会的领袖也好，家里的领袖也好，整个国家的领袖也好，这样的领袖真的很少，或者是圣殿里面的祭司长……最要紧的事情是要神的话、神的吩咐、神的旨意，自己先顺从，自己先看到上帝的带领、神的成就。之后，自己所明白的上帝的旨意、耶稣基督的宝血来要懂得遮盖跟他在一起的人。
所以，家庭里面有一个亚伯拉罕、以撒、雅各，不想走罗得的道路一样，就是恢复上帝的应许、天上的异象异梦。然后，随时以祭坛为中心与神交通、明白上帝的旨意、上帝的带领，成为一个祷告者，成为一个见证者的时候，他所爱的，所代祷之下的是都得着保护的了。
而亚伦却是这样的样子！
他是怕人——像扫罗王一样，要得人的喜悦，不是得上帝的喜悦。
上帝将祂的旨意显明出来，领袖自己认识神、明白神、然后顺服神，然后要懂得按照上帝的旨意，来祷告、保护、探访、教导、讲道，这是非常重要的事。
亚伦是跟他们一样的做，所以我们会看到亚伦也是跟他们一样属灵的问题！
其实，亚伦是何等圣洁的一个人！上帝所拣选的人。
是摩西哥哥，利未族的爸爸，妈妈所生的，是上帝特别拣选的一个家庭，姐姐米利暗也是一样。亚伦的后裔都要成为大祭司的，其实他是很蒙恩蒙爱的上帝的仆人，但是因为没有听到西奈山上的那个信息，不明白的时候——那个的灵、那个的图画，没有看见的时候，那个领袖是像亚伦一样，都一样的软弱的。亚当的后裔若没有上帝的启示，没有一个很清楚的认识神，会看见神、听见神，会跟从神的。
虽然亚伦这样极其的软弱，《申命记》9章又一次提到这个事件的时候，9章20节原来上帝是对亚伦要灭绝他，摩西在中间做中保的祷告、祈求，他就是40天不吃不喝，扑倒在上帝的面前。最后，上帝饶恕了。
各位，中保何等的重要，我们领袖也是要这样。
我们第一是需要耶稣基督为我们代祷；第二个是需要整个的家人为自己的爸爸要祷告的，家长要祷告的，整个的教会弟兄姐妹为牧师要祷告的，这是非常重要的事。
这是中保祷告所带来的功效。领袖是一个器皿罢了——有木器，金器，银器，但只是一个器皿罢了，圣洁的人——才能够蒙主使用的。
亚伦还不知道而犯这样罪的时候，上帝借着摩西的中保祷告，耶稣基督的中保祷告，还是饶恕他。但如果明白了，还是继续这样，就是扫罗的道路了、以利祭司长的道路了，必定是要灭绝的。
所以，亚伦也没有进到迦南地啊！虽然上帝那时很饶恕，也让他做了大祭司。但是，不能进到迦南地。连摩西也是因他的血气，不站在上帝的面前谦卑的、做上帝的器皿，所以，在第二次击打磐石出水的时候，他是靠血气来做的，上帝说你不能进去了。
所以，每一个人都是需要代祷的一个对象，每个人是神的仆人、使女们，是一个器皿而已。上帝所用的不是金器，银器，上帝要用的是——干净的器皿。干净的器皿是木头做的，我们也是会用来舀水喝的，但虽然是金器，里面却有肮脏的东西的话，你可以用吗？必定是洗干净后才用的。所以，人是器皿来的，人是一个会幕来的、是一个圣殿来的，有的时候干净、有的时候不干净，必定是自己要懂得洁净，周围的人也是要继续的为他祷告。
我们主耶稣在天上为我们代祷，圣灵用说不出来的叹息也是为我们祷告，要不然我们早就都灭绝了。
3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。
你看百姓。领袖做不好，父亲做不好，孩子们也是做不好。父亲明白是一个器皿，把上帝的荣耀权柄能力显现出来，能成为孩子们的祝福。孩子们必定以撒，比爸爸是百倍的蒙恩，必定是以色列——胜过上帝的，有这样的恩典是会临到，孩子的身上。今天是父亲节了，各位被造为男人啊，男人是跟女人不一样的。我也是跟女人在一起生活36年了，我就看到女人还是女人，女人有很多的优点，男人做不到的，女人真的是能成为男人的安慰，男人的一个力量，男人侍奉的，认真做事的，认真服侍这个家庭的一个动力，就是从女人来的，就是一朵花而来的。
但男人啊，真的是上帝所造的，是非常重要的器皿，男人要成为一个大丈夫了，大丈夫不是你生来有一个妻子这样成为大丈夫的，这样的人是都跌倒的。就是大丈夫我们主耶稣基督的那个柔和谦卑，他能够要恢复，真的是要负基督的轭、学习基督的样子、成为一个器皿的时候，能成为一个家庭的保护，后代的一个祝福了。
各位从今以后要更做好。我们作父新的，今天是父亲节，我再次祝福大家，也祝福我自己。
3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。
真的是，爸爸天天在家看电视，孩子必定不必说的了。爸爸妈妈在家里读经祷告,常常读经的时候，不是为了要读而读，而是满面都是有天国人的一个荣耀，福音人喜乐人显现出来的时候，孩子们是很羡慕的。家庭里面这样做，这个孩子们真的是有福的。在他膝上长大的他的孙子孙女真的是有福的。领袖怎么样百姓就怎么样！第4节，我们继续发现他们属灵的问题我们的属灵的问题。
4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”
牛犊，大家都知道，他们还在埃及的时候，400年所看到埃及人所拜的、所侍奉的神，其实公牛、母牛都有，埃及人所拜的考古学都发现了埃及人的神像。但他们牛犊，公的和母的配合起来生出来的。以人的想法看，牛是很忠心的，很有能力力量的，会带来家庭中很丰富的生产。各位看到印度，他们的牛都是神啊，他们的大象也是神啊。住在印度的牛是最有福的，大家都来供奉那个牛。
在这里以色列人也是把我们的创造主，爱我们的阿爸父神，无所不在、无所不知、无所不能的这位神——变成一个牛。
很多我们追求世界的有些东西，好像怕上帝不能给你，把上帝当作一个财物，把上帝当作很丰盛的地上的财利，家财丰富——NO！你这是失去了一切了，上帝不是给你家财丰富的，当然家道丰富也好、贫穷一点也好，都是用来让上帝自己要得着荣耀的，用来上帝要显出荣神益人很重要的一个见证的了。
所以，有的，或少的，上帝是非常的公平，使徒保罗说明了这个，多领受的必定要多算账。所以，有的少的都是一起得着上帝的供应。不但现在供应，前面的日子里面，你们穿的、吃的、喝的，你们不要忧愁，上帝都会供应，这是一个绝对的事实。所以，你用的怎么样？是非常重要的事。
我们不可以要牛犊，我们要要创造牛犊的我们的上帝！这是看到以色列人不认识上帝的光景。
所以，我们真正的要侍奉上帝、荣耀上帝，头一个，最重要的是我们要从认识神开始的，认识这位神——把自己像你启示的这位神是怎样的一位神？祂是怎样的爱你？祂跟你的关系是怎么样？祂是怎样的看不见的看得见的与你同在？这位神要清楚的认识，要不然我们都是从不认识上帝、看不见上帝、听不见上帝，那个的属灵的问题里面、那疾病里面没有办法会得到释放的。
那我们怎么样的认识上帝啊？上帝不是在西奈山彰显了吗？彰显后，把自己的名字叫耶和华——自有永有的，一个一个的跟以色列的关系，你们是永远属我的，你们要成为我的子民，成为一个祭司的国度、圣洁的子民。不是上帝一个一个的告诉你了吗？如果你们遵守，我必定使用你们来祝福列国万民，上帝不是会一个一个的讲了吗？各位现在的判断，遇到什么情况看自己，判断自己、判断自己所生养的，所做的事情都是里面有没有神，有神的话你才能你脱离了藏在你心灵里属灵的问题。
属灵的问题跟亚当的后裔非常的严重的，各位不要看得起你自己啊，这属灵的问题是一下子就会来，隐藏在你心灵里在的像亚干、再像基哈西、像那个可拉，总有一天你会跌倒。必定是早上、中午、晚上，每次要献燔祭、平安祭，必定要洁净自己的。不懂这个奥秘的话，就算你一次认识了，也是很快忘记的！我们活在地上的时候是这样的。
他们越来越不像话了。
他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”
5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”
真的是越来越严重了——循序渐进的，越来越糟糕。又筑坛——现在山上上帝把筑坛的，他们的祖先亚伯拉罕，以撒，以色列怎样筑坛，现在是变成会幕了，将来变成圣殿了，再将来变成耶稣基督的身体了，三日里面主要给我们的。这么重要的筑坛的信息——启示给他们的时候，他们是不认识嘛，不知道嘛。所以，各位，真的是不认识神的话是最大的灾殃。最大的灾祸是——人不认识上帝启示自己的一切的话语，真的要明白这个重点的脉络。
6次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝、起来玩耍。
他们是这么的热心，这个燔祭，平安祭……他们的祖先亚伯拉罕、以撒、以色列都知道，他们与神立约的时候，也是做了燔祭、平安祭了。但燔祭，平安祭正确的意思、能力和功效，现在是正在西奈山上一个一个献祭的奥秘、大祭司的奥秘、会幕从院子、铜祭坛开始、洗濯盆、圣所……经过幔子，进到至圣所……正在很细密说明的时候，他们却不知道。所以，他们献的燔祭、平安祭，他们就是与鬼相交的了。
他们现在这里说的燔祭、平安祭，就是与偶像、与鬼行淫的事情——是灵里面行淫的事情。他们越做与鬼行淫的那个证据是什么？越做越有贪心、越有跟别人比较、别人家比较，别的孩子比较，别的丈夫跟我的丈夫比较……还有很多人的埋怨、批评、挣扎、争斗、争殴、争战都会出现，《雅各书》4章所讲的，不是爱神（当然也不是一点也不爱神），但是其它自己想要的是远超过上帝的，为了得着那个来做崇拜的，做一次又一次的祷告的时候，我们在年幼或婴儿的时候——上帝还是怜悯。我们婴儿的时候，我们是婴儿在上帝怀抱里的时候，我们要的上帝会给我们。但你信主了，10年了，甚至也把整本圣经也看完了，知道而犯罪是更严重的，总是完了还是有这样的不认识这荣耀的上帝，你的生命就是有一位荣耀的神，你来荣耀祂——其实你可以加入祂的荣耀，祂的喜乐里面的，这个奥秘。你读了整本圣经也不知道的话，那人的属灵问题是何等的严重。这是法利赛人、撒都该人、文士、撒都该人的祭司长，他们都是有这样的严重的属灵的问题。这是在历世历代，甚至现在是我们的教会里面，甚至在众教会里面都出现的很多很多的属灵的问题。
各位，这个礼拜跟下个礼拜在读出埃及记32章的时候要好好祷告的。
各位看，他们犯了三个的错误：第一个是清早——这样的热心，可能是洗个澡还要洁净洁净……然后来到亚伦面前，这个祭坛面前，他们做的是宗教仪式了，是与鬼相交了。第二个是坐下吃喝，做崇拜的目的是什么？是要得吃喝的，是要得财富的，是玛门的。第三个是起来玩耍。玩耍的希伯来文是（Sark）有两次出现，在《创世记》26章，亚比米勒王看到以撒和利百加玩耍(SarK)，他们喜乐的玩，意思是夫妻之间交情的一个光景，姐妹们撒娇呀，这是哥哥妹妹不可以的，这必定是夫妻之间所做的戏玩。真的是夫妻的性关系的也有可能，所以，亚比米勒马上找以撒来责备他，你差一点叫我们跌倒了。这同一个字是在哪里用的？另外还有一个地方是《创世记》39章那里，女主人控告约瑟的时候，就说这个人两次出现这个词——有这样那样的污辱我，要欺负我、性侵犯。波提乏回家来的时候用这个词来形容。这个词也有嘻笑。
各位还记得吗？以撒的名字是从哪里来？就是讥笑、偷笑……唉，怎么可能，100岁的人怎么能够生孩子？以撒就是笑的意思。
所以，这里的玩耍完全是一个外邦人，他们拜偶像、拜鬼之后，他们一起吃喝、起来玩耍……是一个非道德的男女之间的交情、交往，他们唱的歌也是世界的节目、很多世界的歌和舞蹈。甚至更严重一点的是在他们外邦人会所有很多的妓女。我跟大家讲过很多次，因他们要得着生产力量，他们想得到祝福是他们所拜的神，跟他们交合才能得着的，这是一种很奇妙奇怪的魔鬼撒旦的一种欺骗带来的。
以色列拜的最糟糕的时候是亚哈王时代，圣经明明的说是《王上18章》迦密山上的一个决战，以利亚说跟亚哈王说：你把你所供养的450个的巴力——假先知带来，然后，你的妻子耶洗别供养亚舍拉神假先知400人，都带来。我在你的面前，在以色列的众百姓面前，我要证明谁是真神！所以，巴耳（巴力）跟亚舍拉，一个是男神、一个是女神，他们交合才能生养出很多这个世界上有能力的后裔，也生养众多的一个概念来的。用的这个单字就是这样的意思。
有一个人，在不认识上帝的情况里面，不按照上帝所吩咐的那个坛上，那个的会幕里面的敬拜，那个团契里面的敬拜，看不见上帝的状态里面的敬拜，其实是宗教的目的，是过宗教生活来的——是为自己了、是为自己吃喝了，为其实是在这个世界上有玩耍。
各位，有些牧师是主日很早做主日崇拜的，我也是有点阿们！韩国有些教会是早上8点做崇拜，我看到他们清早起来崇拜。
他们为什么8点起来做崇拜？因为他们9点半结束了，整天打高尔夫，钓鱼……或者在家里看电视、甚至大家看到美国里面，我也跟各位说过，色情里面的点击率最高的，是所谓我们读摩门教师的人，那个地区的人是早上没有人点击，下午开始是好像爆发一样的点击。这个就是很多去教会的人，美国整个社会所谓他们自认为是基督教徒，摩门教里面的人点击的是最多的，也是主日下午开始的。
大概五六年前我跟大家看了这个文章之后，也跟各位分享了，实在是这样的光景。各位主日在家里做什么？各位属灵的问题各位真的要确认到。
上个礼拜我跟各位分享了正统的犹太人，不是一般的犹太人。他们是爷爷、奶奶、父亲、母亲、孩子们，整天安息日晚上开始，圣经说是有晚上有早上，以色列人的日子永远是晚上开始的，晚上聚餐的时候，大家都预备，爸爸祝福孩子、妈妈祝福孩子、丈夫祝福太太、太太祝福丈夫，都是用神的话，虽然以色列人不认识耶稣基督，也是受了很严重的管教2000年，但的确是上帝所爱的子民，上帝留下来的，其实以色列人留下来的树不子很少，但他们全部悔改、认识耶稣基督悔改，然后他们会归入国度的。他们整个安息日的日子，第二天早上安息日整天在会堂，大家每个家庭父母孩子都是一起做敬拜的、一起擘饼、一起交通。然后，回家再次聚餐彼此再次的祝福，整个安息日的得着的感动和上帝给他们的智慧、彼此分享，他们是非常的享受这样的生活。
那我们龙的后裔，在华人的家族祖宗那里成长的人，我们其中有一个人信主，很多的华人都是第一代信徒，能真的跟家人把这个恩典，这个福音要带到家庭上，真的先蒙恩的人一个属灵的争战是何等的严重啊？
但是，还是要标竿一定要清楚，要这样的祷告。我们的主日啊，当然休息也是要休息的时候，，连动物也都要休息，但一定要在主里面的休息。各位，蒙恩的人是多默想主的话，读神的话的时候那个蒙尔蒙出来，蒙恩的人本身就是读神的话和默想神的话来的！所以，在吃饭前有一个经文，一边吃一边默想，很喜乐的活在神的国里面。然后夫妻在一起、跟孩子在一起，总是，虽然不是讲很多，总是开口讲的时候，赞美主开始，自动的会这样的出来。充分的休息当中，有这样的做，才能灵魂体是全部会得着力量的。
如主日到处去玩，或者几天去外面旅行，当然有些的旅行跟孩子们也是要有的，离开自己的本地，去另外的一个地方很好的一个交通，是非常好的一个机会。我也劝大家在孩子们还年幼的时候，一年一度两度去旅行真的是很好的。但我们真的是去外面只是吃喝饱足，然后这样的回家，你的灵是可以更喜乐吗？可以更有能力力量吗？你外面旷野的时候，所得到的有一个东西、或有一个的想法、或有一个的遇见，会叫你真正的分别为圣上，侍奉主上得着能力力量吗？这是非常重要的事。
各位的主日是怎么样？各位的七日是怎么样？上个礼拜我们刚刚领受了，这是非常重要的。
其实人啊，不喜欢跟他在一起的话，其实也不是喜欢他，就是讨厌他的了，把他当作很枯燥的一个人，对我们的丈夫——主耶稣基督，我们的阿爸父神，怀抱里面进去跟他一同享受那个荣耀喜乐的，是觉得很枯燥的话，真的不想做的话，外面电视里面的节目是更吸引我的话。其实我是很严重的一个问题了。像我电视是要看，新闻要看节目的时间，我也是不是什么禁欲主义者，但都是在主里面看电视的时间、看电影的时间，跟你读经的时间不是分开，乃是在主里面做，是非常平衡的有重点有优先程序的，是真的有次序了。所以，我们的灵魂真的是在主里面欢喜快乐的，这个的系统是叫筑坛！这个叫生活运作系统！这个叫生命思想系统！这个各位要建立好的生活是更享受的。你每一次，以前在谈恋爱的时候，要有约的时候，去前见面的30分钟是何等喜乐，你的心是快快要跑去见面他的状态，应该圣徒跟主的关系是要这样维持的。
今天的经文很清楚的告诉我们，我们发现了以色列人的属灵的问题，那你发现了你什么样的问题？我就给各位有几个跟我一起察验的地方？
各位的生命里面最惧怕的是什么？
惧怕的是——看不见上帝，听不见上帝是最惧怕的吗？你的生命里面最惧怕的是疾病吗？死亡吗？是哪一个？哪一个？那就是你的偶像了！
各位的生命里面，叫你失望的内容是什么？叫你难过的事情是什么？
各位要思想，那就很可能是你的偶像了。叫你难过的，如果有人有一点批评你，你全人的生命就好像不对了！那你自己就成为了那个地方的偶像了，各位要用这个来判断。
各位的盼望在哪里？各位在地上一生要得着的那个东西是什么？那个的至宝是什么？各位的标竿在哪里？
各位这样思想的时候，如果不是神自己！
你的生命里面全然的恢复耶稣基督荣美的样子！他的美德，你的生命成为周围人的安慰，周围人的喜乐，周围人的一个祝福。若这个不是你生命的目标的话，那你就是盼望哪一个地位，多少的财产，得了孩子们称赞我说：我的爸爸妈妈这么好！给我这么好的财产，遗产……如果这是你的目标的话，其实世界的人，大部分人的目标是这个了。自己一对夫妻生活够用的，但是为什么继续要占？不早退休，来侍奉上帝，来得着永远的自己跟孩子的产业。就是拼命的要得什么？那就是各位的偶像来的！
另外，各位如果有时间，各位有能力的时候，各位有财物的时候，大部分用在了什么地方？这就是，各位会发现各位的偶像在那里！
这个礼拜，我是帮助各位的，要检讨。必定要发现各位生命里面的偶像。如果各位的财物、兴趣、关心，各位的玩耍、各位的能力、各位公司给你休假的时候，那一些有机会全部用在世界，然后你自己玩耍来用的话，那你是否真认识神的圣徒？！你是否真的会从上帝那里得着应许、应许成为异象异梦，来牵引你的生活的吗？
这个是我给各位的课题，各位必定是要确认的！
各位，自己也找自己生命里面隐藏的偶像必定找出来！
威尔森托德牧师，这位牧师是很出名的，特别在美国教会决心运动上，灵命恢复运动上非常重要的一位牧师，他对圣灵的教导也是非常的清楚，也有活跃的能力，也有神迹异能跟随他了。这位托德牧师写的一篇文章我读的时候很感动，我跟各位分享一下。
他说：上帝为我们每个人预备的是何等丰盛的——在你的生命里面也是，在你的生命外面也是，实在是很丰盛的全备的一个福气。
他没有用过全备的字眼，但是很丰盛的福气。叫你尽量享受，在永恒的时光里面，不但是在地上、还是在永恒上，你尽量享受。但是需要一个条件，这也是主告诉我们的话，不能在你心灵里面，除了上帝以外，有另外一个主人进来，同时进来的话你是不能用的！上帝给你的灵里面的祝福，你的智慧能力上的一个祝福，其实是一个健康的祝福，长寿的祝福《诗91篇》里面写的，今天也看长老娘用这句话祝福大家。因你专心爱我，我必定搭救你，你祈求我就给你应允，你遇到急难的事情，我必帮助你。反而用那个事情把你举高，叫你足享长寿，你的一生会看到我的救恩。这些是上帝给我们的一个祝福。
但另外一个主人进来的同时，这就是我们主耶稣说的，你们不能侍奉两个主，爱一个恶一个，重一个轻一个，你们不可以侍奉玛门同时又侍奉上帝。我们主耶稣基督所讲的话，这位托德牧师用自己的话说明出来了。
他后面又说：罪进来你的生命，你的罪根罪性——成为一个主人的时候，你比喜欢上帝更喜欢上帝的礼物。如果有一个人更比喜欢上帝还更喜欢上帝的礼物时，换句话说是喜欢上帝的赐福，那么，这个人是同时失去——礼物也失去上帝也失去。但对于真的是，上帝是自己生命里面的主，专心爱祂，也只有祂是我的主，他的幸福不在于家道丰富，用在于主！他贫穷时，他的幸福也不会改变。也是一样的，因上帝仍然与他同在。
上帝给他丰盛的祝福是——给我们的是怎么样的条件，全部变成一个工具了——来享受上帝天上地上丰盛的一个祝福。
所以，我就想给各位一个图画。
今天我们的经文，上帝现在是带着怎么样的目标，为他们预备怎么样的全备福气，来把他们用上帝自己的生命——宝血来拯救他们，在红海跟他们一同走过、一同死一同埋葬一同复活，然后在西奈山祂彰显宣告说的，西奈山神说“你们就是我的宝贝”，为宝为尊的永远属我的圣洁的子民，也是祭司的国度。我借着你们把应许之地——流奶与蜜之地全部都赐给你们。然后，在那里透过你们所生养的，有弥赛亚将来来祝福列国万民，永恒的新天新地。各位把这个图画放在各位的心灵里面。
以色列人正在是看不见这个，就天天摸那个粪土的那个光景就是那个光景了。
这个应用在我们身上的时候，上帝真的是透过使徒告诉我们说：何等的指望，何等丰盛荣耀的基业，何等浩大的能力，是借着耶稣基督的身体，就是教会、就是我们，就是显明出来，就是昨日今日直到永远不变的。
现在还是一样，各位的生命只有各位愿意，需要的条件是上帝全部给你了，在西奈山上上帝显明的启示，透过耶稣基督晓谕的最完整的启示，都已经在我们的心灵里面，生命之道成为我的生命——好像道成肉身般地他住在我们里面。这是全部给了我们这样的条件，也加上无限的圣灵赐给我们了。然后，我们的生命不是属于这个世界，是属于天上的了。所以，随时各样美善的恩赐，各样全备的赏赐是从众光之父，从上头——现在这个时刻、这个分秒临到了你的身上。也是尽量给我们享受吃喝，然后你的生命在你所遇到的事情上，来多多的学习主耶稣基督，就是你的主，你的头，你的丈夫——预备细麻衣，预备一个贞洁的一个新妇，等候祂来，跟祂一起进入新天新地的荣耀。
所以，我必定是在你的家庭里面拣选了你，借着你第一代的基督徒开始，借着你的祷告，借着你的侍奉，借着你的服侍，你的家都一起蒙恩得救——你的后代必定是以撒，以色列，必定是会出来，万民列国都要借着你的后代蒙恩的，阿们！
这是为了主的荣耀主来阿们的！
是我的荣耀在主里面发现了。并不是否认自己的，乃是的生命很重要，我也要爱我的生命，我要祝福我的生命，我要进到那个全备的荣耀，全备的喜乐，全备的福气里面。真的是要在这个里面很清楚的要分辨。现在2020年6月21号就是正在这个时间了。但你的心灵里面又是这个事业怎么样、之后下一次休假要去哪里玩……又是这样的话，这是太不配了。
所以，我们主耶稣基督来的时候，祂讲的话都是这样的话了。
你们不要为吃的喝的穿的来担心，这是外邦人所担心的，外邦人所追求的事。你也不要努力得什么来祷告，乃是要用来荣耀上帝的方面，像约瑟一样、像摩西一样，好好的管理、得着智慧来要祷告的，那么，少也可以、多也可以，没有关系的。我们主耶稣说：你们不要为吃的喝的穿的担心，整天想着那个东西，而为那个奔跑，乃是你们要先求祂的国、祂的义，这一切按需要继续不断的会加给你了。每个脚步要成为你永远的产业，永远的基业了。所以，这样的人才能够不拜偶像，因为在上帝里面什么都有，那里都会得着的。
最后，那总是不离开的，我们生命里面的，藏在我里面的无形的偶像，我怎么能够完全除掉呢？
答案从哪里得着？答案就是从出埃及里面得着的！
前面上帝已经把以色列人做奴隶的那个光景，这个将亡城——埃及里面完全成为一个奴仆奴隶的样子的人，上帝用自己的血拯救他们出来，在那里已经显出十个灾殃。
最近，我看到中国的样子，真的是十个灾殃的都出来了，蝗灾、冰雹灾，白天变黑夜，饥荒也有，瘟疫也有、禽流感、猪流感，这一切，上帝清楚的给以色列人看到……埃及人受这样灾殃的时候，他们反而得着的上帝是避难所、得到上帝的保护，上帝的恩典，他们的仇敌，上帝垂听了他们的哀哭，终于伸冤的事，已经看得很清楚了，这样看了的话，他们是要清楚的要明白。这个世界都是虚假虚妄、都是虚空的、空虚混沌的……为什么你信主了那么久，甚至侍奉主了，你心灵还有一个隐藏的偶像呢？
侍奉主的人大部分的偶像是自己的名誉了！自己有脸皮了、自己的自尊心了！别的大部分是可以放下了。但是，内心还有常常比较，常常嫉妒，争竞，斗殴，无论是怎样的嫉妒，斗殴也是得不着！
就是雅各长老在《雅各书》4章讲的就是这个，你们中间有什么样的争战斗殴，你们彼此嫉妒，竞争，斗殴也是得不着。你们得不着是因你们不祷告——没有思想我的话，没有得着我的旨意。你们祷告也得着是为了玩耍来祷告的，你们爱世界的人啊、你们是淫乱的，行淫的，上帝是何等的有嫉妒的灵在你的心灵里面责备你，你也看不到吗？雅各长老，耶稣基督肉身的弟弟，雅各长老有这样的迫切讲的了。各位真的是要明白，看到世界完全是要灭亡的虚假虚空和虚妄的。主也不是叫我们离开，不要管、不要摸，乃是全部要成为上帝在世界上给你的一切的条件，要成为圣洁的金器、银器、铜器、木器——来要荣耀的神的。这个真的是要看见的。
各位，你生命里面除掉偶像不是用你的努力可以做到的。
这个黑夜啊，是你无论怎样的努力，是没有办法把黑夜赶出去的——只要开灯就不见了。有一个继续看到幻象幻觉的人，看到椅子也动了，别人看他时候，觉得是不对了，而他是一直幻觉像梦游一样，应该怎样才能解决？有一个人打他的头——让他醒过来。他醒过来才能解决的！
有一个被骗子骗的人，不是怎么努力能不被骗，而是要明白那个骗子本身就是个骗子。他的每句话都是要杀害你、毁坏你的而做的。你明白的同时，骗子的权柄都是会挪开的。
一个女人被一个流氓带走，她好像是比自己的丈夫还喜欢她的时候，那她的问题是怎么样解决？就是要叫她看清流氓的真面目，他本身就是一个流氓，是完全要侵害她、毁坏她夫妻关系的……她的丈夫才是真正爱她的，真正的她的益处、她的力量、她的安慰，她醒过来的时候，才能够得到脱离的。
所以，我们刚刚发现了很多的属灵问题，我们也有拜偶像的事，你怎样的才会得释放？你真的要明白了！
保罗的祷告是求主给他们智慧启示的灵，让他们真正的认识他们，他们心中的眼睛得开，这是非常重要的。
上帝在出埃及里面是一步一步的这样的带领，红海的受洗是指什么？是指与耶稣基督同死同埋葬同复活的生命，在旷野自己不能走——必定是要依靠上帝的。
在西奈山彰显出来的上帝，把上帝告诉他们，把上帝自己晓谕给他们。
他们很荣耀的职分也给他们，给他们立约了。说，我必定要把你们带到迦南地，必定在迦南地让你们得着属于你的产业。
然后，借着你和你的后裔，我要怎样的祝福列国万民，其实不管以色列忠心不忠心——到现在都成就出来了。
所以，上帝现在所讲的是，你们也不完全，常常会有一些冲动就来、激动就来，控告就来，试探暗示就来。所以，你需要一天起码早上晚上你要献祭——燔祭跟平安祭，真正的一个祭，得洁净的。
换句话说就是继续检讨自己，要分别为圣的，要洁净的奥秘。
这样我必定在赎罪所成为施恩座——向你显明，你当走的路，我告诉你，你当得着的使命叫你得着，你当得着的荣耀和喜乐——我都赐给你，当需要的我继续不断的要——加给你们。
各位，这个《出埃及记》上帝所讲的一步一步的内容，没有清楚的在教会里面生活的人，我的经历来看，他们真的是糊涂的不得了！真的是愚昧的不得了！人不认识上帝，人看不见上帝，听不见上帝的旨意，不能分辨。问那个人、问那个人，连搬家、做生意、选择学校，都要问。你无论选择那个学校也可以，不上课也没有关系，你的心地真的是要恢复基督的荣美的形像、你要荣耀神的话，无论做什么上帝都会带领你！
其实，上帝为你定的原来是总理的，但你要做牧童的话，上帝还是会把你带出来，经过训练之后，叫你非成为总理不可的。但，这都是上帝带领的，所以，这些都要一步一步的清楚了解，这就是我们主耶稣基督的十字架了。
所以，人的罪性清楚的要了解，没有一个人在认识福音之前做过善事！我们真的要承认。你是活在海盗船里面的，必定要承认了！各位的带领者是魔鬼撒旦的了，要杀害毁坏偷窃你的——要看得很清楚。不单单是这个两方面，你必定要认识上帝——到上帝住在你里面！上帝感动你、上帝指导你、上帝叫你想起很多神的话——天天引导你、赐能力给你。
到这个地步的话，你必定是要眼睛要得开，你心中的眼睛要得开，被这个从上帝来的异象——像保罗一样，没有违背这个从天上来的异象，那一生奔向前面标杆要走的。如果你没有早上、中午、晚上，这样的定时祷告，你一次认识了上帝，虽然有时也经历了上帝，但又会失去的。以色列人历世历代反复失败的事情就是这个事。
这些事，不但是完全除掉藏在你里面的无形的偶像——属灵的问题，同时能够保持，也真的是能够荣神益人建立永远国度的很重要的秘诀就在这里。
我再次祝福做父亲的，做爷爷的——我们是同班同学，我们结婚的日子也一样，他比我大三岁，我们一起学习耶稣基督真的是很美的，我们没有一个人是完全的。但继续是要谦卑的心、受教的心，来一步一步遇到的各样事情里面，主在那里——就在那里学习主的柔和谦卑的日子里面，你会发现，不知不觉之间你的生命是被浇灌的、被圣灵浇灌、被真理浇灌得洁净了。然后，这些偶像是你不但不追求——还很讨厌，因他是一个干扰来的。
人家会体贴我的时候，我们也是要像主耶稣一样，“撒旦退我后面去……”。很奇妙的一个愤怒，不是对着人，而是对着仇敌的这个愤怒都会起来。
这是有一个人在旷野开道路、沙漠开江河——看到上帝的引导、上帝的祝福，他走的每一个脚步都是成为迦南地里面的产业的那个日子了。
各位，剩下五年了十年了而已，必定要记得，尤其上帝借着病毒，今天在美国也是3万人，全世界15万人，单单在美国死亡就600个——就是单单今天的。最后，不是往下走的，反而是越来越多的。各位，还是小心，不要太松懈，为了经济的缘故，国家为了某些松了，但自己要谨慎起来，不要太松懈，卫生是很重要的。不但是为自己，我是没有问题的上帝都管了，跟你在一起生活的其它人，你爷爷奶奶有问题呢？所以，你自己还是要注意。
然后，这个时代，我们是被关在家里面。这是主的时间表，主来的时间表——真的各位要明白的。主的话语不是都告诉我们了吗？这不是李牧师所讲话呀，现在是大收割，用簸箕扬净祂的禾场，祂一来也做过，2000年，6000年都做过，但现在是密集的做，《启示录》14章——快镰刀快收割的时候了，一个是熟透了的葡萄放在酒榨里面的审判。
现在是审判和收割是同时进行的。这样灾殃来的时候。我第一天就跟各位说了，我们是蒙恩人多蒙恩吧，埃及里面的以色列人是多得到保护、多得到恩典，百倍的千倍的眼睛得开，祷告恢复，已经看到很多的证据了，但世界是会走向灭亡。这个结束之后，再另外一个会来的。按照主的话是创世以来没有过的——我们从来没有经历过的继续会经历的。
所以，各位真的是要懂的已经是从上帝来的条件，上帝的呼召，西奈山上上帝给我们的，透过耶稣基督给我们的——都已经给我们了，圣灵加上也给我们了，我们必定是要跟从主！每天每天我们的日子，是要除掉隐藏在我们心灵里面的属灵的问题和偶像。
如果我们做了一个偶像，这也是上帝给我们的安慰，马上灭绝我们的话，是没有一个人是能活到今天的。
《出埃及记》32章是这样看的，下面是摩西的中保——我们主耶稣基督的中保，我们才能活着，然后我们越来越得洁净。这是福音中的福音了，我们《出埃及记》的信息真的是很重要。各位真的要明白。
牧师的祷告：
主，感谢祢，祢永远与我们同在，感动我们，把主的话语、主的旨意向我们显明。好让我们明白——我们的心明白过来，我们的耳朵会听见，我们的心成为爱主的心，要愿意顺从，紧紧的要跟从主，依靠主。我们只是一个工具罢了，求主让我们得着主耶稣基督宝血所带来的圣洁，得主真理所带来的一个贞洁，叫我们能够会分辨这个时代、分辨诸灵、也分辨污秽的跟干净的，也分辨善和恶。
求主帮助我们。我们的心灵里面，不得已在主的面前承认，今天在以色列人身上那么荣耀的时间、那么重要的时刻，他们还藏在生命里面、心灵里面很多的属灵的问题。我们一个一个的会发现，就是我们的问题，求主帮助我们，祝福我们这个礼拜的祷告，叫我们发现的更清楚、更具体。也在这次大灾难当中，我们每个人的生命真的是百倍千倍的在主的面前蒙恩被恩膏，以备前面主的带领，感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名，阿们！