内在生命蒙恩的秘诀
各位，信徒的内在生命必定要蒙恩的。你听到这里时候，看看自己的生命是怎么样？特别你对你的家人是怎么样的一个表情？怎么样的语言？怎么样的动作？拿一个咖啡杯也是真的很安静、安息、平安，做过平安祭的人是会这样的，心灵里面充满了主的恩典。我们跟上帝的关系要建立好，这是我们内在生命蒙恩、外在生命里面显出上帝的恩典的很重要的秘诀了。
我们先是在知性上要很清楚地了解，然后里面要得着主耶稣基督跟你之间的亲密感情，然后你绝对要有爱到底、跟从到底的意志。所以，知性、感性、意志要认识我们主耶稣基督。然后“现在活着的不再是我”，你不能看不起你自己，你看不起自己，你是得罪神的，你是上帝的杰作、你是上帝的工作，再加上我们主耶稣基督那么宝贵的生命来包裹我们这皂荚木一样的生命。
会幕帷子的属灵意义
各位看，这是耶稣基督给一个罪人穿上细麻衣——他的名字叫李彻，其实他已经脱去了旧人，这个新人穿上细麻衣了。我们知道会幕帷子是用什么做的？——细麻做的！就是指我们的行为、我们的外在生命、我们的外表。
帷子是用什么做的？是用捻的细麻做的！所以，我们穿上细麻衣，比较懂圣经的人会想什么话？想起《启示录》第19章，就是新郎婚娶新娘的时候到了，新娘全部都预备好了，她们穿的是细麻衣。后面说明说，细麻衣就是圣徒所行的义。《以弗所书》第4章那里也是说，我们要脱去旧人，穿上耶稣基督新人，真的是要活出基督来。
所以，帷子的意思可以说是我们的眼睛、我们的表情！
那么你的表情是常常生气呢？还是喜乐呢？还是埋怨？嘴巴嘟出来的样子呢？还是满面喜色呢？记住，这表情就是细麻衣的。圣徒的动作让旁边的人看到——他真的是很安顿的一个生命，总是有一个依靠、总是有一个保障的人、总是有一个盼望的人，好像他的耳朵能听到什么声音的样子，常常聆听从天上来的一个声音，那种的样子就是穿上细麻衣了。更重要的是舌头——这是细麻衣，我们的言语是细麻衣。
主耶稣是羊的门
各位，曾经看过这个图吗？这是实际的一个羊圈。
这是实际的以色列牧羊人的生活，中东就是这样的情况，这是羊圈，在羊圈前面有一个羊门。我们主耶稣基督说：“我是羊的门”——只有一个门，除祂以外，别无拯救！其他越墙而来的，我们主耶稣基督说“那是盗贼、那是强盗”，用我们的话来讲就是“异端、邪说、极端、偏差”。其中偏差还算经过羊门进来的，但是对主的认识不是那么的清楚、不是那么全备的时候，会有偏差出来。
牧者带着杖，看着羊，然后，一只羊、一只羊……是他数的，如果有一只羊不见了，祂就会关上门，把99只放在这里，到处去寻找那只失迷的羊，像你和我一样的，被荆棘困住的一只羊！请问你是在什么地方、在什么荆棘之下被主发现的呢？
有一幅图画里就看到有一只荆棘里的羊，被主耶稣释放了，它是那么欢喜快乐的坐在主耶稣的肩膀上，欢喜快乐地开Party了。真的是这样的，我们有一个人在荆棘当中、在痛苦当中，蒙主得着的时候，天上是会开Party的，众天使天军和从亚伯开始的众圣徒都是欢喜快乐了。
要敌挡魔鬼撒但，必先得着上帝恨恶牠的心
我们抵挡魔鬼撒但，非常重要的秘诀中的秘诀，是要得到上帝厌恶魔鬼撒但的心。
各位，魔鬼撒但的作为到处可以看见的，完全是偷窃、杀害、毁坏人的，我的民筋疲力尽的时候，趁着那个机会，牠们是攻击。所以，我们先要从自己身上除掉一切魔鬼撒但的作为——不寻找神、不敬畏神，听了神的话也不顺从，自己走自己的道路，我们真的要改过来，那是魔鬼撒但在我们身上的作为了。
另外一个，不孝敬父母、杀害人、淫乱、偷窃、说谎、贪婪，以这个为代表，下面上帝更具体列出来的613条，这是一个一个很清楚地告诉我们，所以我们恨恶的时候，我们遇到这样的试探的时候，你能够很容易会胜过。
这个叫我一生不安、惧怕、贪心、叫我跌倒，叫我一辈子昼夜受控告，叫我失去上帝给我的福分，失去异象、异梦，我没有信心能够会举手用祷告来保护我所爱的我的儿女，毁坏我的家庭的——魔鬼撒但！有这样的心来到的时候，我们属灵的争战里已经得胜一半了，这是非常重要的事。
我们到处都可以看到魔鬼撒但造成的事，尤其是这个世代，到处都会看到，现在是网站时代，全世界一体化，污秽的事传染的非常快，一起合起来抵挡上帝的事也是非常地快。我们心灵里面需要有一个“恨恶”——那就是上帝的心。
上帝为何讨厌亚玛力人？
我们今天信息里面最重要的是怎么样击打、溃灭亚玛力人？亚玛力人是我们圣徒的仇敌魔鬼撒但。圣经是这样告诉我们的，我们溃灭魔鬼撒但的最重要的能力力量是从哪里来的？从天上而来，靠着祷告而来的。
亚玛力人，我们上帝说，我世世代代与亚玛力人争战！亚玛力是以东以扫族的后裔，《创世记》第36章我们看到，亚玛力人是非常凶暴、非常诡诈的，为了得自己的益处什么都不顾。《申命记25：17》，你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你，他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦，击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。这两个方面，一个是他们不敬畏神，换句话说抵挡神，另外也操纵人的心来不顺从神、不敬畏神、不寻找神的魔鬼撒但的诡计，第一个是这个来的，这是十诫命的前面四诫命。另外一个是软弱，当我们信心软弱的时候，魔鬼撒但虎视眈眈的如同吼叫的狮子寻找可吞吃的人——马上来攻击软弱的圣徒、软弱的主的教会，这是魔鬼撒但的工作来的。
今天的信息很深奥，盼望大家都能够明白、应用在自己很容易软弱的那个地方，很容易抵挡上帝、不敬畏神的事情上要应用。我们为不敬畏神和软弱的圣徒代祷的时候，今天的信息必定要好好善用。
磐石被击打才能涌出活水来
我们灵魂兴盛，身体就健壮，凡事也尽都顺利并兴旺《约叁1:2，诗1:1-3，申28:1-14》！ 灵魂兴盛之法，乃是：
① 我们先在基督里得着永远不变绝对的磐石（Petra），
② 然后从中得着我个人所得“从磐石里出来的小片石头”（彼得）（Petros）《太16:18》，
③ 之后，藉着我们一生所遇到的问题，继续要得着神所赐最上好的福音答案！
你所遇到的玛拉，你所遇到的汛旷野，你所遇到的利非汀，你坐下来祷告一分钟，那个磐石就来！
但是很重要的一件事，今天的经文告诉我们的事，这个磐石必定要被击打，磐石要被裂开，活水才能涌上来。换句话，耶稣基督是你的磐石，你是他磐石同在的他的身体。就是说，你的磐石，这个磐石被击打、被裂开的，能力才能来的。简单的说——你要否认自己！要舍已！
我们一辈子听到最多的一句话——舍己！但是从来没有做到的这句话。你要舍已背起耶稣基督给你的那个试验、那个问题、那个管教、那个精炼、那个苦炼，背起十字架，跟从主！你的磐石必定被击打、被剖开、被裂开。
人空虚的灵魂如何才能得满足？
人和动物被造的原理是不一样的，人是按照神的形象、神的生命来被造的，所以人的生命里面有灵，有寻找上帝的功能、想到未来的功能，人有想到自己是否安全的功能，人是需要有安全感的，人不但要身体喜乐，灵魂也要喜乐的。
所以人的生命里面，若有不能以神为满足的地方，他就有一个空虚，这叫人的空虚。有的人为了满足自己灵魂的空虚，天天寻求世界的快乐，动物不会这样，只有人是这样的。所以用喝酒来满足肉体，喝酒也不够的时候，喝酒加上吃毒品鸦片来刺激自己。用肉体的情欲，各样的跟异性朋友的关系，得到心灵空虚的满足，甚至异性有了，男有女，女有男了，也是不满足，要同性恋了，继续不断地要变态。吃的也是，有属灵问题的人，空虚的民族，吃的东西特别发达。
人生命里面的空虚，你常常地苦恼，你的心灵里面常常出现的无聊、不安、惧怕和忧虑，这是从你的灵魂里面出来，这个方面人必定要得到满足，那这个满足在哪里呢？
因为人生命里面有灵，所以人的生命需要神的灵来满足你，不是条件来满足你的。人的灵魂体得满足的条件，我们在耶稣基督里都能得着的！
① 看见以马内利神的同在、引导和帮助；
人的干渴非因无水，乃因不信神
你遇到干渴困难的地方——红海、玛拉、汛旷野、利非汀……在那里已经有上帝所预备的一切。那么你的干渴、你的挣扎、你的惧怕、你的争闹、你的埋怨……不是因为没有水，乃是因为你的小信、你的不信、你的疑惑还没有除掉的问题来的。
具体来讲，教会里的很多人，担心将来我的孩子怎么上大学？怕明年没有了工作，贷款问题可以解决吗？这个贷款是30年了，现在只付了10年而已，明年会继续有工作吗？
各位，我们这些的意念是试探神的，这些是你心灵里面向你的领袖摩西、向主耶稣基督发怨言。你换个立场，以耶稣基督的条件来思想你所需要的，很多人有屋子，有工作，什么都有，但是他还是担心明天。我们主耶稣基督从来不担心，使徒保罗从来不担心，他是拥有耶稣基督所拥有的。主耶稣是整个宇宙万有的主人，但他故意选择马槽，故意选择无财产，使世界所有贫穷的人得富有。各位用我们主耶稣的眼光、耶稣基督的心肠、耶稣基督的灵魂来思想你的处境。
以色列人反复发怨言的原因
《出埃及记17:1-2》以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝， 所以与摩西争闹，说：“给我们水喝吧！”
他们在利非汀安营，上帝的试验就来到——百姓没有水喝，所以与摩西争闹。
摩西对他们说：“你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？”
难道看不见与你们同在的神吗？难道你们看不见叫你们过红海的神吗？看不见在玛拉苦水变成甜水的神吗？难道你们没有看到从天上降下来的吗哪吗？现在我们来到这里，不也是按照上帝一步一步的带领吗？你们为什么试探与你们同在的耶和华神？说：神在哪里？
如果神同在，为什么我的家庭是这样？如果神同在，我祷告40年了，为什么还没有蒙应允？如果神同在，听了我的祷告的话，我的孩子为什么这样的？我们的教会为什么这样？那个人为什么这样？……我们继续不断地心灵里面的争闹，看不见神，神什么都做的，但是看不见！
从出埃及开始，上帝继续不断地给他们一步步地证明，每一个的站口，主都给他们证明，他们遇到红海，前面是海、后面是仇敌，上帝马上把自己的同在给他们看，仇敌不能攻击他们——红海分开！
圣徒在地上得到财宝后会有使命
谈到很多关于我们在地上财物的事，圣徒在地上得到财宝是有使命的。
我是这么认为，一个圣徒在地上起码自己有一个安然居住的屋子是需要的。像耶稣基督、像保罗是特别的方式来生活，那是更有福气的人可以选择的生活，但是一般的圣徒都需要有一个很安然的屋子。但是已经有了的人，把自己天天的祷告、天天的关心和研究要多得另外一栋房子，把时间、能力、精力、思想全部都用在那个地方的话，上帝的愤怒会慢慢上来。
当然，我们中间有不动产事业的人，基督徒也可以买卖，但是绝对是一个好管家的心来做的。所以，我盼望弟兄姐妹一栋房子是需要的，然后大概有一点多余的，像12个篮子式的多余的财产还是需要的，需要的时候来用，也常常多用在救济帮助人、安慰人的事情上。
当然上帝要特别给你一些管理财务的恩赐，如有1000栋房子，很大的一个土地，你的责任则更大。我常常跟弟兄姐妹说，你的财产多得了两倍，你的祷告要加增10倍的，要不然因你所得的丰富，你必会因此跌倒，你的很多日子被拿走、被偷走。所罗门是代表的例子。
所以，圣徒在地上的日子，每一天“日用的粮食”，是主给我们的绝对的原则。