辨别诸灵的恩赐有两种
《哥林多前书》第12章，从圣灵而来的九种的恩赐，对不对？其中的一个恩赐是辨别诸灵的恩赐，辨别诸灵的恩赐有两种。各位，今天一步一步跟我一起——一种恩赐是超自然性的恩赐，好像我们主耶稣基督看到拿单业的时候，拿单业，你的灵是真以色列人，祂从来没有看过拿单业，拿单业说，“你怎么知道？”因为我看见了你在无花果树之下。彼得看到亚拿尼亚撒非喇夫妻，虽然他们带来很大的一笔钱来奉献教会，但是彼得看透了，亚拿尼亚撒非喇，你们为什么欺哄圣灵呢？这样的恩赐是辨别诸灵的恩赐。
各位要记得，这样的一个辨别诸灵的恩赐，是一个事工者在事工当中需要的时候主所赐的，不是你学来的。这种的恩赐不是恒久性的，而是事工当中需要的时候，上帝所赐的超自然性的恩赐了。
辨别诸灵的益处
各位，我们人都有灵，猴子没有灵，狗没有灵，只有人有灵。所以，每个人生命里面都有一个灵，如果我们正确认识住在我们里面的圣灵，当然是透过我们认识福音而来的，若能够对圣灵正确的认识，我们能够会认辨、辨别我们里面的灵。有些是我们的私欲，有些是邪灵的暗示攻击。特别《以弗所书》第4章、5章，《加拉太书》第5章，所列出来很多人的情欲的事、属肉的事时常会干扰我们，我们能够辨别，也能够识破邪灵的诡计。
圣经明确的说，我们的争战不是与属血气的争战，乃是与执政的、掌权的、管辖幽暗世界的、天空属灵气的恶魔邪灵的争战来的。牠时常攻击我们，所以主叫我们靠圣灵抵挡牠，神的国降临在我们当中。这一句话很简单，但是，这是我们的一生借着我们所遇到的各样的事情，借着我们心灵里面的试验室要经历的事了。因为我们要抵挡魔鬼撒但的诡计、邪灵的暗示、控告、试探、欺骗，所以神是命令似的，叫我们务要抵挡魔鬼撒但的诡计，牠就会逃跑。
圣灵正在信徒身上做何工作?
各位，圣灵正在信耶稣基督的圣徒身上活跃的做工，这是我们还没有祷告之前先要认识的。
第一，重生了我们。他怎样的住在我里面？他重生了我们，各位知道自己是重生的吗？是否像尼哥底母一样，我这么老了怎么能够再重新从母腹中出生呢？
什么叫重生？用真理、用耶稣基督给我们的洗——圣灵的洗，受洗的都是已经重生了。重生的证据是什么？就是自己知道以前是完全死在过犯罪恶当中，没有一个盼望，没有一个善、没有一个义。重生了之后，现在能够很清楚的分辨——世界是什么？天国是什么？就是重生的灵魂在我们身上，他永远不离开。
第二，他将儿子的灵赐给了我们。所以，我们呼叫阿爸父，我们刚刚祷告的时候，“父啊！阿爸父啊！”我们这样祷告了。我们是很奇妙，我的朋友是不信，甚至我的兄弟、我的父母也不信，但是我是信上帝创造我的；我是信上帝在福音真理里面重生了我；我知道上帝是我的阿爸，然后他为我舍己，舍弃自己的独生儿子，祂这样的爱我，一般的人是不能相信，我的兄弟是不相信，但我是相信了。
一生三次关键性的悔改
圣经很清楚的说，我们的心灵怀着罪的话，上帝马上不听我们的话了，所以，你必定要来到主的面前，洁净自己的心。圣经《诗篇》说，我若心里怀着罪念，主必不听。《以赛亚书59:1-2》你们的罪念使你们与神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们的祷告。我真的发现，很多人不能赶鬼，很多人在那个控告状态，或者不安、惧怕、忧虑的那个状态，甚至疾病状态生活，常常也是教会的事，主教导我们叫我们赶鬼、赶出病魔，但是不能赶出去，为什么呢？因为自己不跟罪念分手，心里总是怀着罪。
各位，这里非常重要一个事情，我就发现的，有一个人真的要脱离那个罪孽的话，一生当中要有三次非常重要关键性的悔改：
第一，是要正直。各位我们发现，我的看例子的时候，真不正直。听了，说“阿们！和撒那！哈利路亚！”但不顺从、不正直。我曾经一个月不能唱诗歌了，不正直，这个的罪念不能怀着，要脱离；从那时候开始，清洁的、清心的人有福了，他们会看见神，这个必定是很重要的。
第二，一生当中关键性的一次、两次必定要悔改的。你的人生的目标，上帝创造你的理由，上帝给你33年、给你70年的目的，必定愿意遵守，愿意顺从，愿意跟从，换句话说——荣神益人建国。
三种错误的祷告
我们主耶稣基督教导主祷文，教导祷告之前，三件事情特别叫我们注意：第一是什么呢？你们祷告不要就是重复、重复，人为什么重复？答案是什么？因为还没得着。所以，这样的祷告是什么样的祷告？就是像我们华人很多的民间宗教，向木头、向金铜铁祷告一样的，因为他所祷告祈求的对象没有回应，所以这个真的是亵渎上帝，把又真又活的阿爸父，当做好像木头一样的，所以这个方面我们真的要悔改。不要重复，当然为了帮助自己的信心，上帝的话我们讲出来，上帝一来带领的也讲出来，这是可以的。但是，主所讲的话不要已经回应了，你没有听，就是只是重复。
第二种的错误是我们祈求的，根本不需要我们祈求，如果我们身上没有，我们的阿爸父更担心、我们的新郎更难过，我们的主人不能差派我们去做工的，各位了解吗？所以我们主耶稣基督的教导说，不要求吃什么、喝什么、穿什么、住在哪里？我们的很多的祷告有这个的错误，所以我们的祷告跟我们与上帝的关系不相称，这个全部要拿出来，要找出来，寻找出来，要除掉。
藉由祷告来认识圣灵
各位,我们跟我们的白马王子主耶稣基督，我们跟我们的父神，也特别现在是圣灵时代了，对不对？两千年、两千年、四千年，然后耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权，差派圣灵之后，直到他再来，就是一个圣灵时代。所以，现在必定要清楚的、正确的、丰富的要认识圣灵，但愿这样的祝福临到各位身上。
各位，现在一定要寻见这位圣灵，然后跟他亲交，跟他一同旅行，跟他一同遇到苦难，跟他一同遇到逼迫，跟他一同遇到魔鬼撒但的控告、试探，各样的情况里面看见他是怎样的帮助我.曾经十年前认识他，九年前是怎样的走过来，八年前是怎样的走过来，三年前是怎样的走过来，这都是我们需要的。所以，我们必定要认识圣灵是藉着祷告认识的——主啊！一秒钟，这也是祷告；有时三天、四天的深交也是祷告。但是整个的一个祷告就是神教导我们，我们祷告之前，必定要认识神，你不要像未知的神祷告。
十字架乃是最大的悖论
耶稣基督的十字架乃是世人无法明白的Paradox，是最重要的Paradox中的Paradox。十字架跟你强调说——你是死在过犯罪恶当中的，所以你生来没有一样事情是你行义的、行善的，完全是随从今世的风俗、今世的教导，在空中掌权者邪灵的手下生活。但是世界的宗教怎么说呢？世界上有善人、恶人，善人当中有的人是更善的，也有比较少善的，然后他们怎么说呢？这个世界还有盼望。福音的Paradox是告诉我们说——世界绝对没有盼望，这个世界上最有名望的人、成功的人，其实是受到最大灾祸的人。
要成为属灵人必要认透福音悖论
各位，其实我们一生的目标，我们还在肉身里面的时候是要认识神，认识神的保护是怎么样的保护，认识神怎么样跟我们说话，认识神怎么样供应我，认识在我的脚踪当中，上帝怎么样成就他的善工善事，认识怎么样依靠他，认识要怎么样安住、安息在他里面。这是我们圣徒要学习的、要操练的最重要的一个标杆了。
认识神就是认识圣灵，我们不要对圣灵误解，圣灵是神的心灵、神的灵魂、基督的灵、神的灵、真理的灵就是圣灵。神的心意、神的旨意、神的指教、神的感动，就是神所赐的智慧和能力，神的成就，他也结出果子来，叫我们显然易见的能够会看到《加拉太书》第5章，圣灵是神的心意。
所以，如果一个人不认识神的心、神的心意的话，等于他认识圣灵不够，这个叫属肉的基督徒。所以，神的声音要明白，同样的情况里面，有人判断是这样，有人判断是那样，差异在哪里？他们两个都是圣徒，差异在哪里？因为有一个是靠圣灵来想，换句话说，靠真理来想，有一个是乱想，所以当然是很大的差异了。
什么叫福音的悖论paradox?
圣灵是什么？神的心灵，换句话说，圣灵是神的心，圣灵是神的心意。按照神的心意，圣灵指教我们了。所以，我们正确了解神的心意非常重要。我今天要跟各位一起分享，神的旨意的精意本身是一个paradox。我不得以用这个英文单词“paradox”，“par”就是超越的意思，“dox”就是一个理论。有一个地上的原理超过的，这个叫paradox了，所以，超越一般人的常识的，这个叫paradox。
我们用华语来翻译的时候，悖论、逆说，所以悖论法、逆说法，paradox，不但是在这个第一层天里面所运行的原理，包括第二层、第三层，也不是单单今天的事情，乃是永远的事情，全部包括向我们显明的，这个我们可以说paradox，上帝的悖论了。所以，我们对神的旨意要了解，神的旨意是超越第一层天、这个短暂的世界、属肉的世界、属世的看法的，所以我们要正确认识神的旨意，要认识神的心、认识神的灵的话，各位必定要明白，上帝借着圣经向我们启示的福音精意的这个悖论。
不认识圣灵来自误会圣灵
各位和我，我们今年认识神更多，主时常托住我们，也跟我们说话的。若我们听见祂的话，把祂的话成为我们的心怀意念，我们心怀意念里面所看到的那个盼望、异象、异梦是都得到成就出来的。如果我们看见主的带领，然后能够保守我们的心怀意念来讲话的话，我们的每一句话真的会祝福到自己，因为那就是上帝的祝福，那就是上帝的显明，也会祝福听我们讲话的人。
我们在教会里面大部分的人已经得了圣灵，已经得了上帝的全体，也已经认识了祂。其实每一天我们的祷告里面，圣灵向我们显明的，当我们“阿们”的时候，我们能够会寻见的。当我们按照所看见的来生活的时候，我们一天一天的日子会改变过来的。
我们不认识圣灵，不认识神，因为我们还没有信主之前，我们是亚当的后裔，所以离开神之后，在失去了圣灵、神的灵在我们灵魂里面做工的那个奥秘之后，我们对圣灵太大的误解了。尤其是加上很多异教徒，很多不正确的神秘主义者所强调的那种肉舌、肉眼、肉耳、肉手所经历的那种圣灵，所以带给我们很大的误解。