主日信息短片

神在四百年沉默后所强调的信息

圣经里面有两个地方是沉默期，一个是以色列70人来到埃及歌栅那个地方，四百年没有任何的启示；第二个是玛拉基书结束，直到摩西所预表的、出埃及所预表的我们主耶稣来，也是400年。上帝沉默是一个很重要的信息，要启示之前上帝所做的事。

所以，《出埃及记》里面的信息，上帝到底要强调什么？我们大部分的人已经知道，属灵的知识上都会知道，埃及、法老、世界，这是预表关于今天的事。另外一个是什么？逾越节，出埃及，魔鬼撒但空中掌权者头完全被打破，女人的后裔要伤你的头，你要伤她的脚跟。然后过红海、受洗，然后过旷野，不知道我们前面的路怎么走？上帝的声音在哪里，上帝的旨意在哪里，上帝今天怎样的引导我的家庭生活、职场生活、我们教会、我们教会的七个生命的联络网……但是，西奈山上的会幕、云柱、火柱，献祭的奥秘显明出来的时候，就是看见了。主说，你们要经过幔子，经过幔子就是通过耶稣基督的，必定要进到至圣所、赎罪所，各位要赎罪才能听到主的声音，施恩座在那里，我在那里与你们相会，我在那里跟你们说话。

 成为基甸勇士的条件之五——赞美见证主

基甸勇士看淸神的带领帮助和成全, 口唱心和地赞美主, 传福音祝福人。各位，他们是角，从亚伯拉罕、以撒、以色列，然后四百年之后的出埃及，征服整个迦南地，上帝的过去的一切恩惠，在那个的角的生命里面。各位，我们手中有这个角，阿们！

各位，《诗篇》103篇真的是你的见证吗？你也可以说，我的灵魂啊，你不可忘记上帝的一切恩惠，他的一切的作为，他怎样的赦免你，怎样的医治我，他怎样的救赎我的命脱离死亡，他怎样用各样的美物，我所愿的得以满足，叫我如鹰返老还童，他的爱、他的怜恤，我曾经都经历过。

各位要吹角，各位的恩赐不是这个的话，管理、出书、短片、短文都参加，要吹角，你的时间、你的能力从哪里来？要一起口唱心和的赞美主，你需要吹角。主说的，你不能成为逃兵，你不可以落伍，你的初心要坚持到底。

为什么这么蒙恩的教会里面，那么蒙恩的你的生命里面，那么蒙恩的尊贵的家庭里面，难道看不到上帝的作为吗？为什么口里出来的是埋怨呢、挣扎呢、忧愁呢、沮丧呢、灰心呢？我的心啊，你要称颂耶和华，凡在我里面的，你们都要称颂他的圣名——他的以马内利这个名字，他的耶和华以勒这个名字，耶和华沙玛、耶和华沙龙、耶和华尼西、耶和华拉法，你们要称颂他的作为，我们必定要这样。

成为基甸勇士的条件之四——团结并全然顺从

团结并全然顺从(以祭坛肢体事工为中心, 靠主同心合一, 各尽其职, 联络合式)。

各位，教会有的人心灵里面说，我自己一个人常常朝见主、靠主、圣灵充满生活就好，何必参加那么多次的聚会？各位，主会问你，“那所有的聚会都参加的人，没有想过你所想过的内容吗？他们是傻瓜吗？他们为什么这么做？”营会来的时候，他们为什么从一月份开始就为这个事情祷告？他们为什么这样做？到底哪个地方不一样？各位，你走的路无论是怎样对的路，有一个团契一起抓住四大福音化、中国福音化、世界福音化来一起奔跑的时候，你若不脱离那个的看法，你无论怎样虔诚的走，主会喜悦吗？这个祭坛在这里的活水、这里的祝福，你能够领受吗？

各位多思想基甸的勇士，他们顺从到什么地步？只有三百人也要打，不但这样，给他们的不是武器，也不是诸葛亮带领他们，就是给他们一个角。“这是什么，开玩笑？叫我们用这个来打仗？”如果三百人当中，一个人讲这句话的话，整个的团契会被瓦解的。但是上帝给基甸这样的智慧，分三队，对不对？基甸属于一队，然后各人带着角，带着要吃饭的便当，还有一个空瓶，瓶内都藏着火把。

成为基甸勇士的条件之二——全然投入圣工

基甸勇士以除掉偶像、除掉仇敌、兴旺以色列、荣耀神为自己的使命了，所以全然投入的，英文叫All In。各位，这三百人是要面对13万5千个那么勇猛、凶恶的仇敌，他们已经宣告了，他们的命不在自己身上。这样的人才能够赶除你的家庭里面的偶像势力，赶除你的生命里面的偶像势力，你能成为耶路巴力。

“哎呀！基督徒，这样、这样……，但是还是人嘛，”不！你千万不要讲这句话，那是犯罪的。我们是基督的身体、圣灵的殿，你可以这么说，“我知道，但是我不完整，”但是，你讲“人嘛”是已经在第一层天、第二层之下了，绝对是第三层天，第二层、第一层天全部在我们生命里面包含着。

成为基甸勇士的条件之三——以祷告打灵战

基甸勇士看清属灵的光景，凡事都以祷告来做的。用手捧着添水的，跟跪下来喝水的人不一样，用舌头添水，像狗一样的舔水，因为左右观看，他是一个斗士，他们明白魔鬼撒但如同吼叫的狮子一样，时时刻刻到处寻找可吞吃的人，有一个属肉的东西、血气上来的时候，自己马上会知道的。“主啊，这个不对了，求主用耶稣基督的宝血来遮盖我、洗净我。”马上恢复主的旨意，我是赞美耶和华主的旨意的，进到三层天那里去，也懂得这个道路的。大卫说，我知道那个道路，时常能够朝见主，我将耶和华时常摆在我眼前，我的灵、我的心、我的身体安然居住，我的前面的道路绝对有主的引导，这样的属灵人。这样的人真的会明白穿戴全副军装的意思、靠圣灵的意思，他若一分一秒钟失去、消灭圣灵的感动，自己马上会感觉不对了。

成为基甸勇士的条件之一（信靠神的话）

他们是信靠神的话的人，不但是相信，“我把米甸人交在你们手中”这句话，乃是因为这样的三百人是根本相信摩西五经、创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记，他们是相信上帝成就所做的事。上帝说的上帝怎样成就，他们都有系统。所以，摩西五经也有会幕的事，会幕里面的五个祭，然后自己的生命，就是外院、圣所、至圣所的奥秘明白得很清楚，很清楚的明白自己一天二次、三次若没有献祭，自己不行，所以他们是信靠神的话的。

然后，这三百基甸勇士因为信神的话的结果，神的话成为眼睛来看以色列人光景的时候——以色列人不是找上帝，天天找的是偶像，找的是巴力。他们的心里是很痛恨的，任何的肮脏的东西、肮脏的节目，不能进来我的家庭里面，成为一个守望者，有这样的人，因为他们是信神的话，他们是特别的勇猛吗？不！他们信神的话，他们所信的神的话成为他们的眼睛能够看到的，这成为基甸勇士第一个最重要的条件了。

各位，神的话是光、是真光，光才能够赶出黑暗的。战争属于神的意思，你拼命的努力，还不如你顺从神的话，按神的话祷告，借着天使天军的工作，超时空的工作会起来的。各位，圣经明明说，每次讲到赶鬼，就是叫魔鬼撒但逃跑的时候，必定讲到什么？魔鬼撒但欺骗的诡计，唯有这个欺骗的诡计、说谎是真理才能够赶出去的。

为何圣徒不能脱离偶像势力？

《士师记6:1》以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交给伊甸人手里7年。《士师记》开始的时候，主说，透过约书亚全部都灭尽，全部都赶出去，当然这也是以色列人的软弱、信心不够所带来的结果。但是我们主也许可，借着跟他们在一起的外邦人的文化、节目、电影，各样的有些东西来试验他们——他们真的爱我、专心侍奉了没有？其实以色列人没有完全赶出去的那些非利士人、米甸人、以东人，对不对？上帝说，“那一些人是要成为你们肋下的荆棘”继续反复的。

我在教会里面62年，我的日子里面真的看得很清楚，教会里面的人应该要得到上帝的帮助、上帝的恩典，常常口唱心和的赞美主才对的。但是圣徒在满满的问题里面，越来越被问题困住。是我在《士师记》里面会看到的，在《撒母耳上、下》、《列王记上、下》、《历代记上、下》里面会看到的，约沙法王那么蒙恩的王，那个仇坛也总是不能完全除掉，总是有一个问题继续留在以色列人当中。这正如现在全世界说自己是所谓基督徒的人的生命一样的。

罗马书的重点，乃是恢复“神为”

大家都知道圣经中的圣经就是《罗马书》，《罗马书》讲到正确的、纯正的、全备的、耶稣基督十架福音、因信称义的。因信称义之后不按照依文的旧样，按照心灵的新样来认识了圣灵。凡事上顺着圣灵而行，已经脱离了罪和死的律，然后靠着赐生命圣灵的律里面生活，所以不再定罪了，完全永远脱离了罪，不能再犯罪了。这是罗马书的很重要的记载。

各位，什么叫福音？这要知道的。你无论知道或者不知道，信或者不信，主是与你同在的，你是主所造的，主的恩爱在你的眼睛里面、你的鼻子、你的嘴巴、你的头发里面。主的荣光就是常在你的白头发上面，主真的爱你。上个礼拜三聚会里面我就说，我们的主是把你的一个细胞当做大宇宙来照顾的，所以那么的平衡。我们生命里面是有40兆的细胞，谁说主不与我同在？谁说主不爱我？谁说主不保护我？所以，《罗马书》是这样宣告之后，展开福音的一个理论真理的。

各位，先看《罗马书》第一章，《罗马书1:19-20》，神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，显明在人的40兆的细胞里，谁说这是偶然？有一个闪电、有一个打雷，嘭！嘭！嘭！很多的材料放在一起，闪电变成一个，变成这样了这么奇妙的灵魂体，哪一个是科学？各位真的要明白。

唯有全备福音叫人脱离罪的本质

各位，你对罪的本质的了解如何，你会了解耶稣基督十架福音如何。福音是神的大能，凡事里面的大能，对不对？这个你才明白。

我就发现很多教会里面的人，他们心里面认识耶稣基督福音是这样的——我以前常常犯罪，做不应该做的，所以我是罪人，需要耶稣基督为我代死，耶稣基督为我死，他的代赎祭可以洁净我的罪，哈利路亚！就接受了，接受之后，就悔改了、受洗了，所以以后不再喝酒，酒本身也不是罪，但是程度超过的话就是罪了；不会爱钱了、不会爱欢乐了、不会爱肉体了，就只有到这个地步。所以以后多要过虔诚的生活，多多读经、多多祷告、多多传福音、多多侍奉，然后枯干的不得了。

明白罪的本质才能明白如何悔改

人不能恢复神为信仰是因为不明白罪的本质，所以不明白为什么需要十架福音！罪的本质、十字架不认识，所以不知道怎样悔改。他们说，我信了耶稣基督福音，我悔改了，我受洗了。但是我看到他们还不能跟从主，生命中没有主人，常常担心忧愁、有些贪心，贪心的意思是你的心里你自己是主的意思。所以，我对这个时代可以说最有负担的就是这个了，整本圣经最有负担的是这个了。

各位，罪的本质要明白才能够知道怎样悔改。罪的本质，《创世记3:4-5》清楚的说，你们不一定死，你们吃的时候必定与神一样能够分辨善恶，所以你成为审判者，你天天定你的太太、你的丈夫的罪，你的孩子不出头、不顺从父母，因为你自己可以判断善恶，你自己常常做法官，换句话说，你自己成为神，成为你生命生活的主。你思考什么东西的时候，判断决定什么的时候，你是主，不是由神来给你判断，这就是我们起初的原罪。这个就是《以弗所书2:1-3》所讲的死，灵死在罪恶过犯当中，在其中行事为人，因为你自己绝对随从今世的风俗，顺服空中掌权者，现在还在悖逆之子心中运行的邪灵，放纵肉体的私欲，自己是主、自己是神，按照自己喜好的去行。本为受审判的，可怒之子的意思，在审判之下的人。