申22:1 你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把它牵回来交给你的弟兄。
22:2 你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找,就还给他。
22:3 你的弟兄无论失落什么,或是驴,或是衣服,你若遇见,都要这样行,不可佯为不见。
22:4 你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。
各位,这里所讲的例子,神叫我们帮助旁边的人,若动员全世界的书来写,也是不够劝勉的。各位自己在自己的生活上,要一一列出来。
这里第1-4节是只有代表性的例子——当时古时代没有电视、没有车子、没有飞机、没有网站……的时候,大部分是农业生活、牧畜生活;所以是在那个的环境里面所讲的……。这个要懂得将这一原理应用在第21世界的今天——今天的东西、今天的事情、今天整个的运作里面了。
在这里出现比较多的单字是“佯为不见”,我们不可以“佯为不见丈夫的需要”。我们不可以让太太是很辛苦、痛苦,太太是软弱的器皿,原来是属于自己身体里面的,但你“佯为不见”,在姐妹需要的地方上,姐妹要求弟兄帮忙的时候,你继续“佯为不见”的话,那不行了。
各位,什么叫基督徒?什么叫信耶稣基督……这个是大家都知道的。信耶稣基督的意思——我信跟耶稣基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活!我们主耶稣基督绝对不会“佯为不见”的——祂绝对不会的。甚至人家不要求,祂也是过去的,甚至是付了很大的代价和重价,甚至是自己的命,也是被钉在十字架上来帮助人的——就是耶稣基督的精神、是基督徒的精神!
我是可以这么说了,一个很自私的人,只有照顾自己事情的人——我甚至说这不是基督徒,他是学习耶稣基督的,不是基督徒。基督徒是基督身体、基督门徒、基督徒、基督人。
所以,基督人的最重要的证据中的证据是——常常像耶稣基督一样的,为别人而活!自己是已经得到一切,自己已经是最成功的,得了一位主什么都得了的人,是想分给痛苦的人、无助的人、贫穷的人、病的人……,这是基督徒最重要的主要的精神了。
当然我们是在主给我们的感动之下所做的,不是随便——多管闲事,不是这个,乃是在主给我的感动之下,在主给我的能力范围里面,奉献也是,拿出时间也是,可以付代价也是……主绝对不会叫我们辛苦。主是叫我们每天的每个脚步里面多得永远冠冕的主。
另外一个最多出现的是“弟兄”,也包括姐妹了——共6次,这么短的经文里面。那我们必定要问:“谁是我的弟兄,谁是我的姐妹呢?”当然是亲兄弟亲姐妹开始的,另一个是教会的弟兄姐妹们了。甚至是包括仇敌了……,其实,圣经所讲的仇敌——并不是你不认识的人,乃是你的家里、你的教会里面的人了。然后在路上遇见的人,也是当作上帝安排的我的弟兄姐妹了,甚至是始祖亚当夏娃生养众多的所有的人,跟我一样的DNA——亚当夏娃的DNA的,跟我一样得了这个染色体的,都是我的兄弟姐妹!都是照着神的形像被造的,拥有灵魂体永远不灭,只有天国地狱的差别而已。所以,永远不灭的生命,不管是黑人、白人,不管是亚洲人……都是我的兄弟姐妹了。
我们主耶稣讲,谁是我们的邻舍?那个律法师问祂的时候,大家都知道爱神爱人是神一切的旨意的总纲,那律法师问主“谁是我的邻舍?”“你爱你的邻舍,如同爱你自己。”因律法师是这样说的。主讲一个“良善的撒玛利亚人”的例子,有祭司长看了遇到强盗的那人,可能他很忙——没有心……,只专顾自己的工作,只顾自己的侍奉也来不及,力量不够。这个心——我们是会了解的,我做牧师也常常会感觉到力不从心。
祭司长失败了、利未人失败了……忙了自己的事。但是有一位撒玛利亚人,他是虔诚的人,他真的是爱神爱人的人,是上帝的邻舍了——不但是人的邻舍!他是上帝的邻舍,是上帝的儿女了。虽然人是撒玛利亚人——犹太人真的是很看不起他们!尤其是祭司长、利未人,法利赛人真的是把他们当作狗。但其实,在我们神的眼光里面,真正的对遇到强盗的那个人来讲,其实真正的邻舍是对于祭司长利未人当作狗的那种人(撒玛利亚人)了。所以,他也必定有很重要的事了,他一个晚上在旅馆住了,第二天早上他要离开,他是很忙的人。但是,他知道这是和人的生命相关的事。上个礼拜我们分享了最重要的是生命、流血,这是一切社会法律的开始了。
所以,他给那个人擦药、包裹……放在了自己的马上,带到旅馆去……整夜照顾他,之后,拯救了他的性命了。第二天,又把钱给了旅馆的主人,可能旅馆的主人也是他常常来往很熟悉了吧。给了他钱让他好好照顾,如果用钱比这个多的话,我回来时必定还给你。
他真的是把“遇到强盗的人”当作自己的弟兄姐妹、自己的丈夫妻子、自己的儿女、父母兄弟了。所以,我们基督徒是必定要这样生活的!
我们还没有遵守这样神的诫命,神的吩咐之前、也之中、也之后,必定不可以忘记的事情——这是神何等善美的旨意!也是神何等的用来保护我在地上至暂至轻的日子啊!也是用这个来给我赏赐啊!必定要带着这样的眼光来要读这个经文了。
其实,各位听起来都是听得懂的样子。但我信仰生活55年,我看到“律法跟自己的关系”这样建立好的人——很少很少。他们是不喜乐,他们常常心里是有很多的压力,做一点事情就很勉强!
各位,我再提一个旧约圣经的经文,《利19:18》不可报仇,旧约也是这样的,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。《利未记》第19章是圣洁章,前面讲——我是耶和华是圣洁的,所以,你们也要圣洁。这样讲了之后,到第18章,“什么叫圣洁?就是爱人如己!”所以,圣经的教导不是单单叫我们照顾别人,乃是要如己!
其实,圣经的话语是叫“我们也要祝福自己”。
祝福自己不单单是在地上肉身的健康长寿、用的家财丰富。乃是永远祝福自己的生命,我们都爱自己,那并不是不对的,那是非常对的。你真的是要爱你自己,爱你的家人、爱你的父母兄弟,这个叫“推己及人”,必定有这样的心来要爱别人的了。
这就是基督徒的精神了,因我们是得蒙了主对我这与祂为敌的人,显明出大爱大恩大福的,那样的大怜悯了。所以,我们是要尽心尽力尽性尽意的——要爱我们的阿爸,我的父神,为我舍命的我的父神。也要享受祂、也要顺从祂、也要依靠祂、也要爱人如己。爱弟兄,爱众人,爱仇敌,甘愿付代价,甘愿吃亏,甘愿做更多!这都是我们基督徒很重要的一个精神了!
各位,如果我们有所做不到的时候,因为知道这是跟你的永生、永远的产业,跟你所爱的人,有密切关系的了!所以,你要坐下来好好的思考,“为什么我不能!”“为什么我做的时候,也是那么勉强的来做?”这个根源的问题——如果你没有解决,我们做了——也不一定得着主的喜悦,也不一定人家得着你的帮助的。
节选自2024年4月28日主日信息 活出慈爱圣洁的生命和美德(申命记与我-40)