主日信息短片

为何信徒总不能脱离矛盾？

为什么人不能够完全脱离各样的矛盾？其实这一切的矛盾是与神的关系上、与自己的关系上、与人的关系上的了，这个叫做罪！罪是从关系里面的出来的。所以，虽然是信主了、来教会了、也受洗了、侍奉了。但总是那些不安、惧怕、忧虑、争竞、常常批评人、埋怨……不离开你，为什么？

答案是什么？今天我们讲的大麻疯病得洁净，告诉我们的答案是——没有悔改！因为你没有悔改。

你说你悔改了——不，你没有悔改！

那什么是真正的悔改？我们真的要明白，十诫命，一共有十个诫命，我们有没有发现？如果第一个诫命违背了，下面九个是自动会违背的。一个人眼里没有爱我的全能父神，下面他努力要行善，也都是罪了。所以，爱偶像，偶像是必定在你的生命里面。如果你不是尽心尽力的爱惟一的那位上帝，除祂以外，不要拜别的神。这个诫命如果你违背了，杀人——是因为你的眼里没有神，所以，人为，正如大卫杀人的时候，他属灵的问题就会来，以为神不会知道，所以就杀人了。

为什么不孝敬父母？我们的生命是上帝透过父母生养的，不孝敬父母，就是因为眼里没有神。

如何除净我属灵房屋里的大痳疯

我们所住的那个房屋，有大麻疯灾病的时候，怎么样的处理？各位，这个难道圣经是讲到建筑学的书吗？不！这里必定有属灵的意思。也讲到住在一个房屋里面的人的生命、特别他属灵的背景。这个背景是有两个：一个是个人生命属灵的背景；另一个是我跟我旁边的人之间的一个属灵背景。这两个当作一个房子、也当作一个房屋，我们要清楚的了解《利14:33-57》的这么重要的一个信息。

《利未记》第14章也是用那个很实际的“我们所住的房子”来讲属灵的世界的一个非常重要的原理。我们必定要知道、掌握，才能够我们的一生是平安喜乐幸福，也能够荣耀神，也祝福很多人，结出美好的果子，得到永远产业的了。

很重要的，我们每个人身上，我们要清楚的了解，我身上——我属灵的环境里面会长出来的那些大麻疯是什么，要清楚的了解。我和旁边的人之间，又是另外一个的国度，另外一个的属灵环境，在那里有没有一些大麻疯会出现？这个方面各位这个礼拜要清楚了解。然后，应用在自己的身上，完全要得洁净了。

所以，35节，我再读一次：

房主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋中似乎有灾病。’

人的生命似房屋，钥匙交给主！

主基督所献上的赎罪祭带给我们的功效

人的罪——是绝对不能靠我们自己得到脱离的，必定是要靠耶稣基督得着的。我们耶稣基督已经是把完整的五个祭赐给我们了。

所以，《利4:1-5:13》这个关于耶稣基督的预表，就是在耶稣基督来的时候，祂全部为我们成就了。其中讲这个的很重要的经文，是《希伯来书》《来10:10-27》《来13:11-14》。

所以，旧约时代的赎罪祭所带来的功效，跟我们主耶稣基督里面得着的功效是完全不一样的。

当然旧约圣经也是预表耶稣基督的了，让我们想一想，这个赎罪祭不是用羊——甚至也不是用人——乃是创造主自己，祂受了那么残酷的刑罚来成就的。在那里神的大慈爱向我们显明，完全加上完全的保障。所以，我们主耶稣基督一次献上所完成的！那实在是很重要的。

这个赎罪祭：以色列的赎罪祭做过之后，可能是更要遵守主的教训、主的律法，当然这个里面有圣灵了。但他们有行为一个实际的遵行。当然他们当中有像大卫，像这样很清楚的人，已经在耶稣基督里得着赎罪祭的功效了，但是在耶稣基督里面，耶稣基督献上的赎罪祭，不但是叫人能够不再犯罪，要寻找义人的道路，更是让他们24个小时，凡事上能够与主和睦同居、同行的功效会带来的。

罪的背景权力和结果

对罪要正确地了解！

人的罪啊，无论大罪还是小罪，其背景都是一样的，所以，一样的严重，也是带来一样的功效、后果是一样的。你一万次行善、但你一次犯罪了，因这一次的犯罪——罪的工价就是死，“你吃的日子必定死！”

所以，我们在了解赎罪祭的时候，你对这个罪要先正确了解。

无论是大的罪还是小的罪，背景都是一样的！

罪的背景是什么？就是离开神的状态！

跟上帝的爱、上帝的福气、上帝的祝福、上帝的保护、上帝的引导完全隔开的关系里面出来的——就是罪了。

当人犯罪的时候，无论犯哪一个罪，犯罪的理由是因看不见上帝，你是正在上帝的眼前你犯的那个罪了，上帝的眼前你犯的那个说谎、在上帝的面前你这样的淫乱。

所以，人看不见上帝的时候，背景都是一样的。罪的背景都是离开神的状态！离开了神的祝福，与以马内利的神隔开的背景之下所做的。严重的是，你继续这样的话，就是灭亡。

罪的背后必定是有魔鬼撒旦！

与人和好的过程里必要突破的几样事情

我们与人的关系要和好，这是我们真的要确认的。

我们生来都是犯罪的亚当夏娃的光景，罪中的该隐跟亚伯的一个关系了。也是像约瑟的家庭、十个哥哥跟约瑟的关系上的那种矛盾，是我们生来都有的。为什么？因为我们真的要知道，我们的自我为中心，自卑、自怜、私欲所带来的，跟人的关系全部变成了比较、竞争，为了自己得到益处的缘故，跟旁边的人有些矛盾、挣扎会出现，渐渐的会论断、定罪、批判旁边的人，自己是好像很义人的样子，其实这是最大的罪了。

在这样的过程里，必定会有些反目和反目所带来的矛盾，有点咒诅、有点报仇的心，甚至是杀人，也是会出现的。这是人生来都有的性情，无论哪个人生来的个性是如何，其实带来的都是一样的，到一定程度时，全部都会显现出来。有这样的一个矛盾。

所以，我们要与人和好，最重要的是——真的要认识自己是怎么样的罪魁状态里面，得了上帝的大恩、大怜悯、大爱，成为今天能够站在这个岗位上面。

如何与自己和好

我们和自己必定要和好！

生来我们的生命是全部百分百的人，无论怎样漂亮的人、无论怎样有学问的人、无论怎样得着成功的人，心灵里面生来都有我们原罪所带来的自卑、也有些自私的心，有些以自我为中心，这样的生命，心灵会有很多私欲的，有这样的光景。他生来的他的本能、他的本来的生命是一直讨厌自己的，对自己是没有肯定的。这个性情，我们在耶稣基督里的燔祭、素祭、和睦祭里面，我们全然的要得医治的！

那我们信主之后，其实信主之前是对我们的父母、我们很多的朋友……常常跟我们在一起的那些人，有一种不是那么的看重他们，有点太随便的看轻他们，甚至不好的背景出来的人，有一种受伤、有一种怨恨在自己的父母身上、在自己的家族里面了。这个都要得到解决的、都要得到医治的。在基督的平安祭里面、挽回祭里面，我们必定要得着的。

首要的，我们重生的同时，得着上帝给我们神儿女的尊贵的身份。

我们分享素祭的时候，所分享的，我一切的条件是上帝要在荣耀的国度上使用而赐给我的，这些要一个一个的清楚、明白而接受的时候，连我出生生长的背景，都变成真正的感恩的时候，我们生命里面对自己的认识是越来越不一样了。

以“与神与人和好”为目的生活，凡事就都成为祝福

我们的神在地上6000年当中，祂要做的事，我们已经明白了，听过信息的人是明白，就是要建立“三位一体神跟他所有的儿女和睦同居，共享永远、永生福乐的一个国度”。那个国度是再没有分裂、再没有罪恶、再没有流泪、再没有很多的挣扎，那是何等美好的乐园、何等美好的天国。所以，神是借着地上的6000年要建立那个国度。

我们的上帝是三位一体，但祂们是和睦同居的，祂们跟祂们的心意、祂们的计划、祂们的爱、祂们的圣洁、祂们的能力、祂们的荣耀都是一体的，就是这样的和睦同居。

三位一体的神是照着自己的形像，要造一个人——透过这一个人，再造另外一个人，但这另一个人——女人是从男人身上取出来的，原来是一体，又成为两个人，然后，再叫两个人合二为一，二人成为一体，来生养众多。

但是中间有一些魔鬼撒旦的攻击了。当魔鬼撒旦的攻击来的时候，上帝预备的救恩——在耶稣基督里面的燔祭、素祭、和睦祭向他们显明。

然后，叫他们透过耶稣基督的血，也透过他们的认罪、悔改、顺从的心，与神和好。

从亚当夏娃以后……借着亚伯、以诺、挪亚……亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟……上帝继续不断在整个历史上显明出来的，最重要的就是和睦同居。

会幕四层盖子所启示的圣徒内外生命

《出埃及记36:19》，并用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。第19节这里出现了两层，这第三层是用染红的公羊皮做的——这象征的是血，为我们流血死而复活的神的羔羊，神被杀的羔羊，是我们主耶稣基督带来的恩典。再用海狗皮，第四层最外面海狗皮作一层的罩棚上的顶盖。

第19节这里，在这个部分，我们要恢复的，我们先思想一下：

各位和我是像我们主耶稣基督一样的，祂的外貌是没有什么美貌、无佳形美容、没有美丽，但是祂原来是荣耀的上帝的本体！祂这样的谦卑，来到这个世界的时候，故意取了马槽，故意取了做木工，故意取了做贫穷人、罪人、病人的朋友。所以，我们主耶稣基督的外表是像海狗皮一样的，真的是不好看，但是非常的坚实。

我们的圣徒也是，我们圣徒的条件，对于真正蒙恩蒙福的人，在《哥林多前书》1章那里，你们当中智慧的不多，十个人当中大概一个还是有，像摩西、保罗、约瑟、但以理有这样读书的人。智慧的不多，富有的也不多，尊贵的也不多，这是蒙恩的人很重要的一个特征，若没有这样一些心灵里面的难处、自卑、哀痛……你绝对不会认识耶稣基督——谦卑中的谦卑、顺服中的顺服、荣耀中的荣耀。十字架，你是不可以了解，也是不能接受的。

上帝赐的全备祝福是什么？

神永远全备的赐福！各位，祝福也是要正确了解，上帝要给我们的祝福不是单单钱财的，我们一毛钱也不能带走的，上帝给我们的祝福绝对不是叫我们在地上成功，然后骄傲地跌倒，浪费地上的整个的时光，上帝给我们的祝福是祂自己，祂的全部，叫我的灵得到祂的灵，叫我的身体得着基督的身体，叫我的整个的生命得着祂的圣道，所以呢，灵欢喜，心灵是欢喜快乐，我们的身体健康，我们的所有的人际关系是和睦和平，也保护、安慰、劝勉。

然后呢，我的日子是出也看到神的恩典，各位有些人对这个神的恩典误解的话，出也看不到，我拼命地遵从主了，但是为什么看不得见？出也看到咱的主，入也看到咱的主，刚刚来的时候，我们开车中间一段路下大雨了，走过的时候呢又太阳出来了，我心里面当中就想，必定有些人是下雨来了，麻烦这下大雨了，等一下太阳出来了，哇！太热了，对蒙恩的人来讲是进到雨里面也是恩典，出来太阳里面也是恩典，主把这个热的天气就洗、洗热了，就很舒服的看到，就是太阳出来的时候呢？原来又在另外一个地方是灿烂的太阳，就是阳光照耀，都是主的恩典。