主日信息短片

何谓属灵人？

什么是属灵人？很多人对属灵人不太了解，有四样内容非常重要，各位现在一起确认一下自己身上有没有？

第一是属灵人并不是要认真侍奉神的，这是1994年我的失败，属灵人乃是要认真察验、顺从、依靠神的人，人绝对不能成为伟大的人。各位正确的要听，有一个人听了耶稣基督福音的时候，他是得了100%的圣灵，只要他愿意，他马上会成为属灵人的。但是保罗他的叹息在哪里呢？“你们信了这么久，为什么还是属肉的人呢？”因为用人的眼光来判断亚波罗、保罗，彼得，所以总是看不到神在他们当中的工作。所以保罗说：“我还把你们当作属肉的，不是属灵的”。属灵的是能够会看透万事，能够圣灵的很深奥的事，上帝心灵里面很深奥的事也都会知道的。所以各位有一个人正确相信神的话，这个信的意思是包括明白所以听见了、包括相信什么都上帝作的、包括顺从、包括依靠神、包括超过自己能力的全部都能交托主，这个叫信。所以有一个人真信的话，听了福音的同时他是已经得了100%的圣灵，所以他愿意的话马上成为属灵人的。但是每一个人都会差异，有的人是一年之后，有的人是十年之后，经过很多的管教，很多的功课才能够会达到的。

在教会里常出现两种错误

在教会里以色列当中，常常出现两种的错误，第一是在心灵里不信从神的话，所以心灵没有改变，在灵魂没有改变情况里面，求圣灵降临、圣灵充满这个的一个矛盾。另外一个矛盾是在心灵里不信从神的话，其实灵魂没有改变过来，常常说我去但不去，那个的状态里面继续学习神的话、祷告、崇拜，甚至这样的人敢侍奉。是教会里常出现的两个矛盾了。

各位大家都知道第一个的矛盾是总是追求，不是灵里面的顺从，不是灵里面的明白神的旨意；然后特别肉眼、肉耳，肉舌经历到圣灵；也甚至用这样的证据来讲生命圣灵降临的事情，圣灵内住印记叫人重生的那个事情，叫很多真正的重生的人，没有办法会得到重生的确据的，那一种的偏差实在是很危险。

各位上个礼拜我叫大家看的，睡觉了、肉体睡觉了，灵魂也有一点平安了，一个小时两个小时再起来的时候，仍然不跟从上帝。有一个片子里面是，有一个人火啊、火啊，火来了，然后热的他不能忍耐，他就热的整个会场里跑，这个结束了，圣灵来已经够了，结束了。恢复平静的时候，心灵里面不是那么的火热的怜悯人、爱人；看到人的罪恶心灵里面的一个愤恨，看到自己的罪恶就没有愤恨，灵魂没有改变过来。

崇拜时个人的祷告要恢复五样内容

每一次我们崇拜，各位自己的祷告必定要恢复五样内容。

一个是你对主过去、现在、永远的一个感恩，上帝在你的身上所行出来的神迹异能，对不对？叫你重生了，没有比这个更大的神迹了。然后一来天天照顾你、安慰你、引导你，他在你身上所成就的应许，成就的那个的证据带来。每一次呼求主的名，你一分钟也好，整天祷告也好，或者一个小时跟圣徒在一起，一起崇拜也好。各位刚刚崇拜的时候一直到现在，各位生命里面在至圣所那里能够恢复程度是怎么样？

祷告必定要恢复五样内容：

第一是必定要带着永远的感恩和赞美；

第二是必定要得到在一个崇拜里面，你必定要得到主的安慰和劝勉。安慰是仁爱方面了，劝勉是真理圣洁方面了，这两个是必定要一同得着的。

第三是你得了之后，要再一次在主的面前坚固你自己，主啊我所拥有的时间、我的生命、我的能力，我的一切、我的永恒的时光，我赞美你、永远归给你，永远要顺从你、要依靠你。全然的要摆上，不是摆上而是与主一同享受。这个叫在至圣所、约柜上面的洒血，每一次崇拜要这样。各位真的需要的，那个时候真正的安慰，真正的主的劝勉，你会得着的。

主要透过我的祷告保护祝福人

主爱我们，各位每次的祷告的时候，若没有发现主的爱的话，那是不对的祷告了。罪恶--爱自己的、爱肉体的、爱世界的，讨厌旁边的人的、侮辱上帝的，主耶稣用他的宝血使我们脱离了这一切的罪恶，又使我们成为他的国民，作他父神的祭司，我们是君尊祭司，早上晚上用来保守你所爱的，祝福他们，哈利路亚！

最近我的很多祷告是把一个人放在我的面前，施恩的宝座前，奉主的名、主的照耀之下、照耀还不明白，或者还不蒙恩，甚至还没有悔改的我的家人，一个一个奉主耶稣的名祝福。这个并不是按照自己的意念、动机来祈求，按照主的应许、主的话语来祈求的，祭司长口里出来的话，就成就出来。主不是这样说吗？你们每一次献祭完了之后，举手愿耶和华赐福给你们、保护你们，愿耶和华向你们仰脸，愿耶和华使他的脸光照你们、施恩给你们。

信基督是指活出那道，光，灵，生命

他不是那光，施洗约翰不是那光，乃是要为光作见证的，我们也是一样。那光是真光，照亮一切生在世上的人，所以上帝用他的话造了宇宙万有之后，说明了我为什么造这些，所以光来了、明白了。所以神的道、人的生命、圣灵的工作、光，是不能分开的。万事、万人、万物都是借着他造的，他现在与你同在，你能够看到他多少？他正在引导你，他正在赐能力给你，保守你的健康，明天你的整个的事情他已经安排好了，叫你会遇见的，你认识他多少？这个信仰要活过来的。绝对不可以就来教会回家了，就是上班下班，不可以这样的！必定这个道、这个生命、这个灵、这个光，要在各位的生命里要充满的，要照耀你的前面的道路。

主告诉你了，你是得到宝藏了--永生，你的永恒的未来是必定是亚伯拉罕的应许、耶稣基督里面的应许都成就的日子了，主都告诉你了，但是这个跟你的灵、魂、体，你的生活有什么关系？这是非常重要的。各位真的知道的话，天天会读经的，天天会背经的，天天必定是会应用活出神的话来的。有的人甚至一年虽然来教会，没有翻开圣经，还没有认识神的话就是神，神的话今天要跟你说话的，实际的光景这样的。

非圣洁没有人能见主

你们要追求与众人和睦是希伯来书的结论了，各位神的道，神口里出来的话，神为什么造我们？神用他的话造我们是为了爱我们。为什么造你的太太放在你的旁边？是叫你爱她与她一同享受上帝的喜乐，上帝的福乐。她不是从猴子变化来的，乃是骨中的骨、肉中的肉里面出来，然后灵魂加在那个女人的身上，叫她能够跟亚当一样的成为有灵的活人。所以上帝的所有的话，实在是爱来的，神的话的一切的总纲就是和睦，并要追求圣洁。

各位生命已污秽了，生命污秽的一个证据是不追求主的话，不追求主的声音。必定的了，因为污秽遮盖你，所以不明了，这个叫糊涂，这个叫愚昧，以弗所书第五章所讲的话了。所以实在是我们要圣洁，圣洁的意思要认识上帝的旨意来跟从的，不被污秽的、邪恶的意念干扰，这个叫圣洁。所以要爱人与人和睦，爱神爱人，然后要圣洁的，很透明的眼光，很明了的眼光，来要看见主、要跟从主的。非圣洁没人能见主。其实你亲近神，神就亲近你，主是这么说的。但是因为污秽的人，已经知道自己有罪，自己正在不跟从上帝的人，绝对不会找神，不能找神，人的心灵的原理是这样的。你不会找神，参加聚会是有，有点假冒伪善侍奉的样子是有，但是不找神，必定是这样的。

到如今你得了永存的赏赐多少？

你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的，今天早上主也跟我们说话，现在更是主跟我们说话。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，他们都倒闭在旷野了，对不对？何况我们违背那从天上来的声音，违背上帝跟各位的灵里面向各位的灵呼吁的声音，对不对？就地上西奈山那个震动国、风，看到了也是那么惧怕，他们的律例也没有遵守，全部倒闭在旷野了。

但是现在我们主耶稣基督，道成肉身、死而复活、宝座掌权，升天、宝座右边、差派圣灵，在我们的心灵里面祷告的这位主，给我们开了又新又活的路，我们能够随时坦然无惧的来到父神施恩的宝座前。我们的这个生命，如果听不到上帝的声音，或者听了也是不顺从，再没有药可救了。上帝跟你的灵里面已经说了，听到这句话的时候，我们要真的要震动了，我们真的是要谨慎了，愿你现在心灵里面的祷告能够蒙主悦纳，真的改变你的未来，天上的荣耀、尊贵、权柄、能力，都能够会临到你的生命里面，你这个时候你说阿们的时候，你的身体得医治，你前面的遇见的事情都会改变过来，愿我的灵魂真的很清楚的明白这些的奥秘。

什么是能力

从上头来的能力是什么能力？圣经常常所讲的，我们主耶稣基督把权柄能力给你们了，那个能力是什么能力？各位知道吗？很简单的说以色列人全部十二个人探子回来，十个探子恶报了，结果整个的以色列人受到影响对不对？如果你作丈夫的、作爸爸的、作家里的祭司长的，你在家里有这样做的话，你的整个家人受到影响的。但是那个时候以色列人全部把自己当作什么？蚱蜢，对不对？连自己的新人认识都不知道，“他们是巨人、坚固的城”。但是听了这句话的时候，迦勒、约书亚他们并不是比其他十个探子个子更高，很奇妙的能力权柄是他们的眼睛，他们的心怀意念里面显现出来，他们起来说：“不是！他们是我们的食物！”各位这个叫能力。

人重生后的变化

什么叫重生？什么叫以前是死现在他叫我们活过来了？以前我不知道原来我是上帝所造的，上帝所要重生的上帝的义、上帝的产业、上帝的儿女，上帝从来没有离开过我，我的一根头发他也是数算过，从母胎里面开始直到我重生，他与我同在。

所以什么叫重生呢？重生不是什么特别的条件改变，乃是眼睛得开。所以如果你的生命是重生的生命的话，重生之后最大的变化是什么？有主。所以有同在的永远是安全、不惊慌，对不对？有保护的、有供应的、不需要担心、不需要比较、不需要嫉妒，我旁边的人都是我的能力、我的帮助。我有主，他有引导，他叫我休息，我休息；他叫我睡觉，我睡觉；他叫我肚子饿了，这是他的声音，我每次肚子饿的时候听到这个声音，他叫我吃，我何等欢喜快乐，无论吃什么都成为良药了；无论喝什么，良药了。有主，他是最好的医生，最好的我的保障、我的山寨、我的盾牌。

一个人重生时最大的变化是思想的方法、判断的方法，都改变，说话也快快的听慢慢的说。有主，感谢主！

节选自2016年12月11日主日信息：

先求该求的，才能看见神的引导（送旧迎新特别信息-1）

在圣经里特要关注的内容

主祝福了我们给我们神的话的同时，也叫我们明白神的话。上帝藉着神的话，告诉我们他所强调的内容，他特别关注的内容。各位我们看整本圣经的时候，其实旧约圣经是讲到人物、实情对不对？历史、实际的实物来启示的，都是启示耶稣基督的救恩，耶稣基督的福音的。但是新约圣经是我们主耶稣基督真的成就出来了，然后就是留下使徒来建造教会了--就是我们。

所以新约圣经是大部分比较关于有些教理方面的，我们主耶稣基督十字架福音的奥秘，说明出来的就是新约圣经了。那旧约圣经里面的人物、事件、历史出现的很多的情况若是没有那个的记录，我们在自己的个人生活里面，我们的夫妇生活当中，我们的家庭里面的生活上，我们亨通的时候，我们苦难的时候，没有办法能够会得到很多的见证和亮光的。