生命里不可有污秽的灵
为什么会遇到危机呢？因为在家人的心灵和家里有污秽的灵。
各位，底拿生命里面常常偷偷看示剑的电影，很羡慕示剑的文化。爸爸太严格了，晚上不睡觉看韩流、连续剧，把时间整个的放在那里，那个时候得到很污秽的东西进来你的生命里面。我常常跟各位说，你生命里面有些污秽的东西，已经证明污秽的灵暂住在你的生命里面，必定是污秽的灵带着7个鬼，我们主耶稣讲的群鬼，你的生命里面有些很丑陋、腐坏的味道，必定会有苍蝇过来的。
每次我们家前面收集垃圾的地方，很多人憋着鼻子过去，特别夏天是这样，所以大家常常说把那个窗子赶快关闭，但是很多人不关闭。我们是那么的不喜欢，但是苍蝇很喜欢，然后做腐坏性的工作。我们身上有馨香之气的时候，就吸引蜜蜂过来，做创造性的工作。
各位我们常常会看到喜爱跳舞的人，很奇妙，喜欢跳舞的人认识他，看他什么都没有，但是看他的动作会知道他是喜欢跳舞，这样的人走路也是像跳舞的样子，马上会知道的。
什么是「伯特利祭坛」的信仰？
伯特利祭坛是什么？大家都知道，“伯特利”是上帝主动的——雅各睡觉的时候，上帝向他显明说，“我是你的祝福，我是你爸爸的神，你的神，你是我最爱的，我给你的祝福，我给你爸爸的整个的应许都会赐给你，你会成为列国万民的祝福。”雅各突然听到上帝的话，然后，雅各就起来，“啊！原来不是我一个人，上帝与我同在！”他拿出石头来做一个柱子，一个纪念，一个立约。
1、雅各跟上帝立约，有三个许愿
第一，我把你当做我的供应者、我的保护者、我的祝福者、我的神、永生的我的神；任何的情况里面，把你当做我的神，我要寻找你、我要顺从你、我要依靠你、凡事我交托，我都信任你的意思。
神按法律施行审判
《创世记34：26》，“又用到刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了，”第一次攻击，攻击，进攻！第二次就是西缅、利未去，之前是其他的儿子们去但不能动手，因为他们的妹妹在里面，但是现在妹妹带出来了，他们认为上帝叫他们得胜的。27节，雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠了那城，所以现在雅各的儿子们都一起来了，再进去那个地方，现在是掳掠了，犯罪一直加增，非常不公平。夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。
不要为世界而活
《创世记34:21-23》“这地也宽阔，足可容下他们，我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们.唯有一件事我们必须作，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民，就是我们中间所有的男丁都要受割礼，和他们一样。他们的群畜、货财和一切的牲畜岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。”
各位用属灵的眼光来要明白，这样的事情是在各位的公司里面，各位的每天、每个礼拜生活当中常常出现的事，各位绝对不要恋慕、爱世界的成功、世界的地位，你多得时间来荣耀神、要帮助人，你要得取你的永远的产业，你真的要为你自己而活，不要为世界而活，而离开世界的时候什么都没有得。各位真的是得一个智慧，数算你的日子，数算你的冠冕，实在是很重要的事。
节选自2017年08月27日主日信息：为何遇到"示剑"的危机? (创世记第49讲)
魔鬼撒但是永远恋慕圣民
魔鬼撒但是永远是恋慕圣民，圣民好像是一个皇公主、皇太子一样的重要，所以牠得了一个圣民叫他跌倒，牠在魔鬼的世界里面是马上多得到一点权柄和能力，各位，在纽约那里有个印度教，常常晚上自己灵魂离开自己身上，徘徊、攻击圣徒的，然后杀人，那个印度教里面有一个年轻的祭司长，后来上帝给他看，他进到地狱里面非常的痛苦，然后忽然十字架出现把他拯救了，这个事情发生后，他在主面前悔改，然后连续三个月，魔鬼撒但每天晚上过来折磨他，跟他摔跤，但是他终于得胜了，他现在作传道了。
他说自己的能力从哪里来呢？咒诅人，继续咒文杀了一个人，他的权柄多得到，魔鬼撒但是，他也是这样，他是常常魔鬼撒但的会议也参加，他说魔鬼撒但的世界一点笑容都没有，一点怜悯都没有，虽然是给奖赏，但是没有拍手，都是彼此很恨，嫉妒、咒诅光景当中，就是他得了一种奖赏，多得到权柄的。
所以实在是我们要知道，这个背后都有魔鬼撒但的力量。
节选自2017年08月27日主日信息：为何遇到"示剑"的危机? (创世记第49讲)
血气背后有魔鬼撒但的工作
《创世记34:7》雅各的儿子们听见这事，他们在田野的时候已经听到了，气的不得了，血气就上来了，各位，这个血气背后有魔鬼撒但的工作，各位的自然人、各位的老我每一次血气上来的时候，你必定要听到“叮！”，有红灯、有一个警告的声音，血气来的话，马上要安静了。他们就听见这事，就从田野回来，人人忿恨，十分恼怒，因示剑在以色列家做了丑事，与雅各的女儿行淫，这本是不该作的事。
各位，你对你的太太、对你的丈夫血气的时候，句句都对，这个就是问题，都对但是不对了，你的情绪不对那就不对了，对方的反应是被控告，然后两人一起吵架起来的话，那是不对的灵已经在运行了。这个经文告诉我们，绝对不可以用血气来做事，血气就是肉体了，血气就是邪灵了，邪气就是世界的灵，就是老我的灵。各位，血气一下子冲上来的话，各位要记得《雅各书1:19-20》，你们个人要快快地听，慢慢地说话，慢慢地动怒，因为人的愤怒，并不成就上帝的义，虽然说我们是蒙恩的基督徒，这样的例子是在我们的家庭里面常常会发生的。
什麼是[示剑祭坛]的信仰？
上帝叫雅各回去伯特利，但是回去的过程中他停留在示剑了。原来起初离开拉班家的时候，底拿大概七岁、八岁，现在在示剑的人眼前是那么漂亮的一个美女，底拿起码十五、六岁、十七岁以上。所以，雅各停留在示剑的时间相当的长了，雅各在示剑里面完全的和示剑的人一起生活吗？不是这样！圣经说的很清楚，在示剑那里，雅各筑了一座坛，取了这个名字就是以色列的神，这句话没有错。神的确是雅各的神、以色列的神、我们的神，但是那个的信仰是以自我为中心的信仰了。
上帝叫他去的是伯特利，不要自己制造一个神像，不要制造自己的一个信仰系统，侍奉上帝是绝对到这个范围里面，不能超过这个，绝对不能！这就是示剑信仰来的。这会带来很大的问题，所以大大的管教也临到雅各的家庭，现在雅各的家庭面临着快要灭族的那个危机。
《创世记》第35章的时候，我们会看到，雅各把他们的耳环、他们的神像全部带来都埋藏在示剑的橡树下面，同时天使天军对他们保护的光景，全部都改变过来，各位会看得很清楚。所以旧约圣经，我们读来读去好像历史书的样子，当一个字一个字读的时候，有非常重要的属灵的意义，看见的人有福了。
眼光方法改，才能解决人际的矛盾
我们每个人与肢体亲友之间的矛盾终不能解决，是因为我们的眼光和方法常与神福音的方法不相称，甚至完全相反，怎么样相反呢？——我们担心，担心带来的着急，担心带来的灰心，不管它了，担心带来的早上、中午、晚上天天压迫他们，这个是杀人的血，杀人的，常常论断弟兄；另外一个就是常常要做老师，我们应该听十句，讲一句，快快听，慢慢地说，但是都是要做师傅，自己很痛苦，自己把自己放在监里，然后没有看到功效。各位千万不要管你旁边的人，你管上帝，你得到祂什么都得到，你早上这样，中午这样，晚上也这样，中间好像又差一点点着急、灰心来的话，你又进到祷告里，我们圣徒是要有这样的日子，绝对是要这样的。
没有和好，祷告就不能蒙应允
凡没有与神与人和好的人，必要下在监里，他的心灵是已经证明这个事情，对不对？《马太福音5:23-26》主说，“你要呼求主名之前，来到祭坛献祭物之前，主叫你想起，你还没有饶恕他，你必定去先饶恕他，回来才能够献祭，你的祷告才能蒙应允。”不然祷告不但不蒙应允，你是被审判着、被控告着，被关在监里，你是用1来控告、定罪别人，魔鬼撒但是用10来攻击你，原来你的眼睛是有梁木，你的兄弟的眼睛只是一个小小的刺而已，所以，你怎么样的良心来判断你的兄弟，魔鬼撒但用怎么样的良心来审判你、控告你，人自动的进到那个属灵的监狱里面、地狱了，所以常常出来的结果是夫妇吵架，孩子们不听话，父母一直压迫孩子，家族之间常常有些上帝原来给我们的功课，对不对？我们谦让的话，马上是多得到他们的好机会，就是因着小小的人的自尊心，小小的一些分歧，来与家人相争这样的光景，完全是监狱里面的生活。
你是否有雅博渡口的经历？
雅各在雅博渡口遇见了主基督舍己的爱，神无法胜过他，那个摔跤——因自己的罪哭泣恳求，“主啊！你不要走。你看魔鬼撒但天天控告我，我惧怕死了，你是我的保障的话，就祝福我啊！解决这个问题啊！”他在旷野一个人，一对一的面对主，他这样祷告的时候，主说，“放吧，放吧，我要走啊！”这个是主试验基督徒的光景。各位，要拼命的抓住的，‘你走吧，然后找人，找方法，在网站里面找解决方法，’各位不要这样，你要拼命的抓住，像有怨恨的寡妇的祷告一样拼命的抓住，必定这样祷告的时候，主说——“我现在问你，你的名字叫什么？我的名字叫‘因为自己不够要抓的，’你错了，原来你的名字就是胜过上帝的以色列了，所以盼望你的整个的思想、判断、你的眼光，你的言语合乎你的名字。主啊！‘你的名字是什么？’你不需要知道，祂的名字是历史历代的奥秘，祂道成肉身来到世界的时候才显明出来的。”