明白圣灵的光照
各位，真的要明白圣灵的光照。位听了神的话的时候，或要看到一个情况的时候，你的心灵里面头一个想起来的，那就是圣灵的光照。我再讲一次，你听了神的话，看了什么情况的时候，不是第二步，第一步你的心灵里面自动的出来的感动，那就是圣灵的光照了。
我们的问题因为不抓住那个圣灵的光照，然后再用自己的意念、这个世界的学问、世界的情况来揣摩的过程当中，失去了圣灵所光照的，然后一大堆人为的东西会上来。上帝说，“你是我的儿子，我所爱的，”那个时候你心里得到的头一个感动，就是儿子的灵、圣灵的感动来的。如果你听了之后，虽然也说阿们了，大概一分钟之后，“我这么软弱的人，现在还在罪恶当中，怎么这样的出身？”你开始想的时候，魔鬼撒但的攻击已经开始了。你会失去圣灵给你很明确的感动。各位，圣灵绝对不是暧昧的感动你的，圣灵的感动永远是明确的，约瑟听了同时明确的回答。
得着主给我应许成就之证据
我们每天的日子里面，每个礼拜最重要的是继续不断的要得着主给我的应许、得到成就的证据。没有得到这个证据的信仰，你无论怎样的虔诚，无论怎样的好事发生在你身上,那是错的。
从小教导孩子背圣经
约瑟智慧、聪明的秘诀在哪里？秘诀就在于约瑟从小听了神的话，这是特别启示。第二层天以下的人是没有办法会听到的，听也听不明白。约瑟是从亚伯拉罕、以撒、雅各、以色列那里，从小听了、背了圣经。今天在这里看到我们的主日学老师，做父母的也很多，我祝福各位，孩子们小的时候要多多背圣经，圣经刻在他们心版上，他看什么事情，他所知道的圣经成为圣灵的光照带领他说话、做事。
我所遇一切事上恢复神为的看法
我们一切的痛苦是从尚未恢复“神为我如此如此安排的看法”而来的。我不知道各位到现在恢复多少。我们生来的眼睛里面根本没有神，什么事情先用学到的有些知识来马上判断，这个要改为——凡事都是神为我，今天给我这样的亮光，今天让我遇到这样的事情，今天让我看到他们两个人面带愁容，能够有这样的恢复——什么事情都是神安排。
如果约瑟带着怨恨，“为什么会出生在有四个妈妈，有十个哥哥的家庭里面？他们天天在我的旁边走来走去的时候，很无聊的打一下我的头，走了，等一下又打一下我的头，走了，我为什么会出生在这样的地方？为什么我那么的善待他们，他们竟这样对我，我越善待他们越憎恨我，为什么被卖到埃及像孤儿一样的生活？我走了公义的道路，为什么遇到这样的女主人？又被诬告，我真的是痛苦啊！”我看，如果约瑟这样的话，他必定会得忧虑症的，然后他很快得病，或者自暴自弃，可能跌倒不能起来，可能他会自杀了。各位，我在教会里面，很多时候听到“真想自杀算了，”有这样的话，有的！因为教会里面通常罪人比较多，有问题的人比较多。各位，必定以“神为的看法”看所遇一切事情的时候，我们就能得着圣灵的光照和能力。
如何多得智慧和启示的灵
1、要明白整本圣经的总纲与我(们)的关系, 也要明白圣经每一个人物、事件、情况、和圣经历史的属灵意义!
我们要明白整本圣经的总纲与李彻、与约瑟、与各位的关系。总纲就是骨头了，骨头很重要——整本圣经是讲到关于你的事，你的头耶稣基督，然后耶稣基督的身体就是你的事，所以必定是借着整本圣经，你要得着你的身份、你的家乡、你的目的，我常常反复跟各位讲的。
各位，先得着这个之后，圣经的人物、事情、情况，对不对？然后整个的历史，从亚当开始到挪亚，挪亚到亚伯拉罕整个的历史；从亚伯拉罕开始，希伯来人的历史就开始了，到耶稣基督2000年里面发生的整个的事情，得了智慧、启示的灵，就是得了上帝的智慧和启示。然后耶稣基督来的时候，他教导我们的，给我们看的，他成就的将来的事，然后藉着众使徒，上帝再次启示给他们，给我们的智慧启示，这个各位要清楚明白。
酒政忘记约瑟的理由
《创世记40：23》酒政却不纪念约瑟，竟忘了他，酒政忘记约瑟有两年了。各位，酒政应该忘记的，叫他忘记的是谁？——上帝。约瑟这样的请求之后，交托给主。如果那个时候酒政马上出去，“王啊，我在监狱里面遇到一个很聪明的少年，他是这样、这样、这样的，但是他现在很冤枉的关在那里，王啊！救他。”法老王一句命令他马上就会得释放，那时候他得释放会做什么？他会回自己的家乡。上帝必定要等候法老王做梦，约瑟那么痛苦，那一天马上给法老王做梦，不是更好吗？整个的历史不单是为约瑟，当然以约瑟有梦、有异象的人为中心转，但是上帝是关乎到万民的，对当时的万民，当时的迦南地的人，也可能是雅各的生命的程度，或者他的孩子们所该要经历的事，他玛的事，这些都该要经历的事，综合起来，时候到的时候，上帝会成就的。
恢复正直清洁之灵魂,才能活在神面前
但愿听这个信息的人真的会明白，各位,你今天做崇拜的时候，胜过这五样的试探，得自由，如鹰展翅上腾，好像在天空里面，举手祝福你的后代、你的家族、你未来的日子、这个时代。并不是像大卫王、约瑟、保罗一样的人才能够做到的，哈拿、路得、拿俄米一个小妇人的祷告，会成就那么伟大的事，都是一样独一无二的尊贵。
如何能时常活在神面前呢？这个很重要，我最有负担的是要恢复正直、清洁的灵魂，圣经很清楚的说，借着什么？——借着透过真心认罪、悔改不活在神面前的罪。各位，认罪悔改，不单单“主啊，我曾经说谎了、偷窃了，”不单单是这个。一个罪的问题解决，能够解决一切的罪，然后胜过一切的试探的。在主的面前，跪下来，“主啊，一来我自己做主了，原来你在我的灵里的深处，《诗篇》139篇，我身体的每颗细胞你都掌管，我不活在你的面前的这个罪，求主饶恕！”各位，这是人得到正直清洁的灵魂非常重要的条件。
活在神面前，才能胜过一切试探
各位，唯有恢复到活在神面前，我们才能胜过一切的试探。凡尚未除掉隐而未现罪的人，其实他的问题，不是单单偷偷犯罪的问题，乃是他根本没有恢复活在神的面前的事实，这是很严重的话了。
各位，如果你一个人独处的地方，你可以随便按照你想要做的就去做的话，魔鬼撒但怎么样的试探你，你怎么样做的话，这个是可以说，严重到你根本没有遇见神、没有看见神。《诗篇90:8》“你隐藏的罪恶，都在我的面前。”这个各位要看得很清楚。
大家都知道基哈西，以利沙的仆人，乃缦将军麻风病得医治了，把带来的很多的礼物要送给以利沙，以利沙一个也不收。这个传福音、祝福人绝对不能够用财物这些东西来可以商量的，哎呀！基哈西看到很可惜，所以乃缦将军跟他的部下一起回去的时候，大概等了几个小时之后，基哈西赶快骑马追去，“乃缦，我的主人主意有点改变，他要接受你的好意，”乃缦不早一点说，还要多一点给你们，基哈西把那个东西藏在自己隐秘的地方，然后见到主人的时候，主人在门前，因为以利沙是神人，他就知道了——你为什么这样做？上帝都看到的，天使都知道的，要攻击你的魔鬼撒但都会知道的，这样的时候，乃缦将军原先他身上那个麻风病就马上在基哈西身上复发了。
把淫乱的试探带到神面前
试探来的时候,你不要逃避，绝对不要！在这里我们要学到什么？为什么这个试探干扰我？毁坏我？淫乱的东西常常攻击你的时候，有一个女人一个男人以目送情的时候，她是有夫之女，他是有妇之男，你把这个东西要带到主的面前来，必定要问主。
各位，上帝给我们的生命是理智、感情、意志，这叫知、情、意，这三个方面都要胜过淫乱的那个的引诱、试探。常常有些淫乱的东西骚扰你的时候，你把这个东西带到主的面前，理智上要明白——这个是完全毁坏我的、毁坏我的健康、毁坏我的未来，因为这个东西我不能看见从天上来的那个无限的、荣耀的、灿烂的异象、异梦，我的世界被缩小、被限制，因着这个事情会带来我的家庭破裂的问题，对我的孩子、我的后代不好。
基督徒非胜过不可的五个试验
基督徒非胜过不可的五个试验：
各位，不能胜过财物方面试探的人，他因自己要得取财物、要用财物的过程当中，是已经跌倒了。我们大家都知道，上帝精炼人的时候，得着亚伯拉罕之后，头一个给他的是财物方面的训练——灾荒发生，然后他在埃及里面看到上帝的供应。这个试探若没有通过的话，各位，成圣连开始也没有。
财物是上帝给的，每日给的，每个时候给的，按需要给的。然后你必定要记得，要得着更多，你要做好管家的内容，那个使命会更多的，要不然你的财物，你得了埋藏在地里，然后见主的面的话是不对的。所以必定要胜过财物方面的试探，最重要的是你要看到供应者；然后他为什么给你这个财物，为自己尽量节省，然后用来得永远的朋友，成为聪明的工头，主不是这样说吗？其实圣徒得到财力也是上帝安排的。如果你是圣徒，不是属世界的人的话，那你得到财力之后，你特别要小心，另外一个的试炼等候你。亚伯拉罕得了财力之后，他跟罗得之间，上帝试验他，他胜过了。所以财物方面的胜过非常的重要。