生命成圣的五个要素
我们的生命怎样的成圣呢？参考整本圣经，也参考整个历史的见证——我一生现在还不完全，我是最差的、最迟钝的，有这样的人渐渐地多得成圣。无论进步怎么样地慢，但是现在比十年前还是更圣洁一点了，这样成长的时候，我就寻找一个秘诀，归纳出来必定需要很重要的五个要素。
一个人成圣的过程当中，在成圣、得医治、也得洁净上，非有不可的五大要素：
第一是信心；
第二是悔改；
第三是侍奉，没有侍奉，没有成圣。甚至这么说，没有侍奉，你天天去找吃的喝的地方，你反而会跌倒，侍奉是保护你的时间、你的关心、你的兴趣。
耶稣受难带来三个功效
耶稣基督的受难不是单单叫你得救而已，他必定带来三个功效：
第一、是你被称义的得救；第二、是你继续被圣化、成圣的一个得救；第三、是当你离开身体的同时，你得着荣耀，借着你一生的功夫，你一生恢复基督的样式，你一生所得来的冠冕，你得了荣耀，或者你还活着的时候，我们主耶稣基督再来的话，我们霎时得了荣耀的身体。
我们主耶稣基督受难所带来的，第一是被称为义的，这是过去发生的事；第二是现在，今天借着你所遇到的事，都是在关系里面成圣、圣化；第三是你离开身体的时候，我们主耶稣基督再来的时候，你会得着荣耀的身体，那是完成了。李彻是一个个体的话，重生的时候开始，一辈子的成圣，然后我们主耶稣基督再来的时候，我的永存的房屋，现在是天天荣上加荣，到我们主耶稣基督再来的时候，得了荣耀的身体。
所以，一讲到救恩，圣经是这样讲的。第一个称义，《罗马书8:24》讲到，为我得救的，这是过去的事；《哥林多前书1:18》，说我们已经得救了，这是继续得救的，你的跌倒里面、你的软弱里面、你失去主的恩典里面，你继续被拯救，你的软弱、你的忧愁、你的控告、你的嫉妒、你的贪心，那一个很肮脏邪恶的事情上，你被拯救出来的，今天也是整天被拯救的。
献燔祭的意义
献燔祭一共有四样东西必须要做：第一是把我们的罪转移到耶稣基督身上，神的羔羊；第二要流血，要杀他，对我们来讲是跟他一同死，一同埋葬，一同复活；第三是做什么？《利未记》17章那里说，我们的生命在血里面，所以要流血，然后用刀先剁成一块一块，再把肉块一片一片，然后洗内脏腑和脚；第四要做的是全部烧掉了。这就是燔祭。
受难节，我们跟耶稣基督一同死，一同埋葬，一同复活，这个礼拜再一次记念这个事情，我们要这样祷告——主啊，再没有我，只有基督的馨香之气在我生命的里面，基督的人格，基督的美德，基督的荣美的形象显明出来。
祭司亚伦子孙把火放在坛上，把柴摆在火上，亚伦子孙作祭司的，要把肉块和头，并脂油摆在坛上火的柴上；但燔祭的脏腑与腿要用水洗，祭司要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献于耶和华的时候，这个献祭是成为耶和华馨香的活祭。
牧师个人见证——生命中三个属灵恩人
今天各位的生命能够成长蒙恩到这个地步，各位必定会遇到很多发出基督馨香之气的一些人，我常常跟各位所讲的，我有三个恩人。
我的第一位恩人真的像耶稣基督一样。当时我只有20岁而已，跟他在一起总是自动地被感化，很奇妙，人都变得很善良，好像说话的样子也改变过来了。他是CCC学院布道会的一个干事，比我大4岁、5岁的样子。他大学毕业后没找工作，就在大学学院里面做福音工作，他就是一个耶稣。当时在CCC学院，我们韩国团队，我和我的朋友从2-3人开始，直到我当兵的时候大概有100多人，我们相聚在一起。很奇妙，这100多人都是像那位老师说话的样子，自动地会被感化过来。
个人生命独特的气味与气息
各位，每一个人身上都有一个人体的气息，同一个双胞胎味道也不一样。我们人有一个体嗅、气味，这个气息实在是很重要的。圣经所讲的希伯来文Ruʹach是风，是一个气息；希腊文是Pneuʹma，圣经方面英文的单词是从那里出来。所以人什么时候死？——人没有气息的时候就死了。这个气是叫人活的，我们的这个气息是非常重要，我们的身体也特别重要。
有一个人见证说，他在病床上，气不够几乎要死，医生叫他呼吸的深一点、大一点，要不然他会渐渐失去气息，气息没有了，人就要死了，人的灵也要离开了。他无论怎样深一点呼吸也没有力量、没有办法。有一个人探访他时，买了桔子和苹果，他就跟那个人说，我呼吸的力气也没有了，怎么能吃东西，你买这些浪费了。但是很奇妙，那了人走了以后，水果的香气让房间的气味不一样，他整天躺着，闻到水果气味之后，他想这个气味真的太好，叫他感觉到很爽快的水果的气味，所以，他叫他的太太拿过来闻一下，闻的时候，当吸的更深一点更深一点的时候，他的气能够苏醒过来了。过了一天两天，他继续不断这样的吸之后，他能够吃苹果，能够起来了。
什么是实际能帮助人的信息？
我常常跟各位说，实际的信息并不是遇到夫妻问题、经济的问题、健康的问题，我们怎么办？一、二、三这样实际的信息，不是这个来的。
因为你是有灵的活人，所以在灵那里要遇见上帝，这个才是实际的信息了。你实际地有魂、有心怀意念、有理性、有感性、有你的意志，在那里你要得到明白，得到喜乐，得到决定要行善、要跟从主，这才是实际的信息。
你也有身体，从哪里来的力量叫你的身体安然居住你也知道了——明白上帝的恩典，上帝今天继续摸着我的生命，我从头到脚都是他照顾的，这才是实际的信息。因为实际的时空、实况是这样，所以我们每一次相聚的时候，必定要得到这实际的信息
上个礼拜，我的女儿采访教会里面的许多信徒，都有夫妻问题，所以她家家户户地探访，问这个问题的时候，她就问我，“爸爸，这样的家庭问题你怎么办？”
很多人在教会里面受伤而离开教会，很多教会里面教导叫他们要爱，叫丈夫爱太太、叫太太顺从丈夫，结果反而带来很多的吵架，甚至情况更糟糕。
如何得到纯正、坚固的信心？
将眼光集中于纯正的信心，很重要的是怎么得这个纯正坚固的信心！
上个礼拜有一个弟兄，他说，“牧师，我为什么没有这样的信心呢？ 我真的是恨自己啊！”“牧师看起来你是有信心，你的信心是怎么样得的？”
各位，答案是什么？
我问他说，“你一天看圣经多少时间？你一天呼求主的名，看到他的同在多少次？”
所以，他不应该因自己没有信心来痛苦，乃是信心的内容——神的话；信心的能力——神的话；信心的对象——我们主耶稣基督，我们天天要经历了。
你三天没有吃饭，你当然没有力量了。所以，信心必定等于神的话。信什么？——神的话了，神！
你必定第一要先要明白；第二是要真的确认；第三是我们真的要昼夜默想、揣摩；第四是你要顺从。
你顺从的时候，神的话才得成全。直到你顺从之前，你是看不到神的话得成全的，你只有顺从神的话得成就的。你顺从的时候， GPS开始动了，你会知道，神的话是一点一划也没有废掉的，也远超过我们想像而成就出来的，成就出来你才能够经历的。
“信耶稣”转到“活出耶稣”
刚刚信主的人的生命，虽然他很感动，也的确是蒙爱的，但是我们的眼光来看，他的确是婴孩了。他们讲很多的话，大家都说“这么好，好！”我们大家都经历过的，也安慰他，叫他喜乐的。但是我们知道，有一个试探来的话，他会跌倒的；有一些攻击来的话，他会受不了，两三天不能睡觉的；有一些他的动作、他的表情非常地鲁莽；有一些情况他是非常的血气。我们都能知道的，上帝当然也知道了。
所以，上帝跟他说，“你是基督的身体，将来在你的生命里面我要显出基督一切的荣耀和能力。”这句话本身是没有错，但是这需要叫你——神说和成全中间的五年、十年，多的话是一辈子的一个过程。
我们都经历过，各位在这个地方，我们要一个一个确认一下。我们真的要感恩上帝的恩典，你要先发现的——是你的罪性，你总不离开的自己身上的老我和血气，总不离开的自尊心和自私，你才能够发现基督的帮助、基督的饶恕。这个经历之后，你会知道，原来基督的宝血，这么有功效，这么重要，我原来是用一千万银子得蒙赦免的人，这个越来越明白。
“听而信”的信心要转为“得证据”的信心
因为我们信神的话，当我们听了神的话的时候，所以我们说“主啊！”
各位，我们是信的，无论你是怎样软弱的光景，好像雅各欺骗他的父亲、哥哥的光景，他在雅博渡口好像临死的惧怕临到他的身上，这样的情况里面，其实——他是信的！
连彼得三次不认主的时候，在极其软弱的时候，他是信的，信里面不认主的。有些人不认主的时候是哈哈笑的，但是他不认主的时候，极其痛苦的黑夜里面，他的一生不能忘记这个事情，所以他是信的。
各位和我在一生信心成长的过程中，我们都经历过，很多时候真的是讨厌自己的信心、自己的罪性。自己怎么这样的软弱？但是你听了神的话的时候，“世界都是虚空的、虚妄的、虚假的，我是罪人中的罪魁，我是死在过犯和罪恶当中的，我是放纵肉体私欲而生活的，我是顺服邪灵的掌控而生活的，”对的！我信了。但是所信的，真的成为你的眼光、成为你判断的时候、你受试探的时候、你受控告的时候的你的力量，是另外一个事了。
所以，上帝已经说的，在你的生命里面，在你的关乎你的一些关系里面的事情，是已经成就了——对上帝的时间，上帝的空间来讲。但是我们地上这个第三度的空间里面，你需要恢复纯正、正确的信心。
神在人自由选择里的作为
“神说，事就那样成了，”信的人真的是有福了！
我们大家都知道，圣经开头的每一句话，“神说有光，就有光，神说什么，事就这样成了。”
上帝跟雅各所讲的话，在伯特利所讲的话，在巴旦亚兰所讲的话，在雅博渡口，再一次回到伯特利的时候，再一次搬到希伯伦的时候，上帝跟雅各所讲的话，不管雅各怎样的软弱，日子到了上帝都成就出来了。
但是在这里，各位要记得，我们的上帝是很奇妙的，这是上帝的能力、上帝的智慧，就像GPS一样，上帝给我们自由意志——叫我们选择，甚至你也可以选择软弱；但是神给你的，神在你身上开始的善工是必定要成就出来的。
你软弱的时候，是有一点失去那个荣耀、那个冠冕，你继续软弱的话，我不得已造成有些叫你要更新的一些事情，或者管教的事，但最终我必定给你成就！