藉着大卫和约拿单的友情和互动,进一步认识我们最好的朋友主耶稣与我们的关系和互动《撒上20:1-42》(撒母耳记上与我-24)
日期：2025-08-10
经文：撒上20:1-42
2025.08.10 藉着大衛和約拿單的友情和互動,進一步認識我們最好的朋友主耶穌與我們的關係和互動 《撒上20:1-42》(撒母耳記上與我-24)
大衛被膏抹之後正式立為以色列的君王之前,必要被精煉、被堅固,并在其中要得著君王治理國家之前需要的答案、智慧、能力和見證! 從《撒上19章》開始,掃羅王被惡魔衝動要殺害大衛,神就善用那個情況,精煉大衛了。大衛直到成為希伯倫猶大王之前,繼續逃避到17個地方,遇到了各樣的難處,同時每一次都得了神所預備的保護、幫助和引導;在那過程中他得了最好的恩膏和堅固,就是「更深、更正確、更實際地認識愛他的神」。凡信基督屬基督的聖徒,都帶着「與基督同作君王」的神聖職分和使命;若要將君王基督完整的權柄、智慧、能力,我們也要像大衛一樣經過精煉的過程! 神藉着《撒上19章》强調了「大衛在各樣苦難逼迫中,得勝的秘訣,就在於仰望拉瑪拿約的神」。大衛看到「掃羅王追趕大衛來到拉瑪拿約,并在那裏受感說話」的事之後,就再回來基比亞找了他的好友約拿單,要得着約拿單的幫助,要確認「掃羅王經歷拉瑪拿約受感說話之後,有沒有悔改而不再要殺害大衛」。結果,大衛確認到「掃羅沒有改變,仍然要殺害大衛」的事實,然後再一次與約拿單確認他們的結盟,也得了約拿單的安慰和堅固之後,又逃跑到挪伯祭司長亞希米勒的那裏了。神藉着《撒上20章》的信息給我們强調「在遇到的各樣苦難中,好朋友的重要性」,也給我們介紹「聖徒在神(基督)裏面遇見永遠的好朋友和友情」! 約拿單愛大衛,如同愛自己的性命;將自己要繼承的王位、象徵王子身分的衣服、保護自己性命的軍裝和武器都謙讓給大衛了。他為要保護大衛不得已背馳他的父親,并將他父親告訴他的話和父親所意圖的事都告訴大衛了。他看到大衛極其難過、灰心、失意的樣子,就用各樣確信的話語安慰堅固了大衛。他在神面前,奉神的名與大衛結盟起誓了,并且二人都一生遵守了彼此所結盟起誓的事了。約拿單那麽徹底愛護大衛,大衛也愛約拿單;二人的心靈那樣深相契合,彼此相愛如同愛自己的性命,原都是得了聖靈感動而作的。二人彼此相愛之前,他們就得了神的慈愛和恩典,得了愛神、順從依靠神的心,得了合神心意的心。他們二人的那種彼此相愛、謙讓、幫助的友情,是捨己的愛,是神的愛,只有在神裏面才能得着的。那種神愛,是神在基督裏給我們發現也能享受的愛!
不管認識和享受的程度如何深淺,凡在基督裏的聖徒,是都已經得了「基督那位愛我們愛到底,永遠信實不變」的朋友,也都得蒙了那種父神、主新郞、聖靈的大愛大恩了! 主說,"人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人;因僕人不知道主人所作的事;我乃稱你們為朋友; 因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。"《約15:13-15》然而,每一個聖徒認識并享受基督恩愛的程度,是不一樣的;認識了基督多少,發現了基督的恩愛多少,聖徒就愛基督、順從基督多少! 因為主對我們的愛乃是永遠的愛,所以主要將自己榮美的生命和永遠榮耀的冠冕分給我們,因此主就精煉、聖化、榮化我們永生的生命,也要透過我們的生命生活事奉與我們一同建造永遠榮耀的國度。為此,主基督就帶領我們「學習基督、活出基督、見證基督」的路程(天路歷程),帶領我們與祂同受苦難、同得榮耀的路程,也隨時隨地都保護、引導、使用、幫助、成就我們。在那領受永遠榮耀的苦難中,聖徒有不同的反應! 有些聖徒是不明白自己為何要遇到苦難,帶着膽怯的心面對苦難,只盼望苦難速速離開他。有些聖徒是明白自己遇到苦難的理由,并且堅信主的得勝、幫助和引導,察驗主的旨意,步步跟從依靠主而走。有些聖徒是不但懂得靠主而得勝,也懂得在苦難中愛護愛顧別人,拯救、安慰、勸勉人,而大大堅固主的敎會(身體/子民/國度)。眞盼望我們的生命速速成長到那第三種的聖徒! 大衛到30歲正式作王之前,他得經過共17個地方所遇到各樣的苦難,并在那每一種苦難中,要經歷神完整的保護、引導、幫助,而要成為第三種的聖徒,要得那種為父為母的心腸。在本章信息裏,我們看到神在基比亞掃羅王宮那裏,為大衛預備了苦難,也為大衛預備了約拿單,透過約拿單對大衛的愛心和友情保護了大衛。大衛看到了神藉着約拿單向他顯明的恩愛、保護和堅固,他在約拿單身上也學到了「愛護朋友愛到底」的好榜樣;那都必在他學習彌賽亞基督上給他美好的答案和榜樣,好使他在作王的時候,以那種心腸憐憫人幫助人。約拿單和大衛,直到如今都在基督裏與我們一同活着,并且一同成了永遠的朋友! 藉着本章信息和見證,我們要進一步認識我們永遠的好朋友主基督和在基督裏所遇到的許多好朋友(永遠的肢體),并且要用神透過約拿單所顯明的愛來要愛護愛顧萬民!
** 讀經:《撒上20:1-42》1 大衛從拉瑪的拿約逃跑,來到約拿單那裡,對他說,我作了甚麽;有甚麽罪孼呢;在你父親面前犯了甚麽罪,他竟尋索我的性命呢。(大衛能逃跑到基比亞找約拿單,也是「神叫掃羅在拉瑪拿約一天晝夜受感說話」的理由之一。那事叫我們想起大衛所作的詩歌,說,"那作惡的,就是我的仇敵,前來喫我肉的時候,就絆跌仆倒。"《詩27:2》大衛受掃羅的逼迫,并不是因他有罪的緣故,乃因他是將來要作王的緣故;那是惡魔的攻擊,是掃羅嫉妒大衛的心召來的。神却是用來精煉堅固大衛,同時也必早已為他預備了保護。為要走義路的緣故受逼迫的,神就必搭救,也必賞賜給他《太5:10-12》。《彼前2:20》說,"你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麽可誇的呢;但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。"約拿單和大衛的友情,是建立在「一同靠着神眞理,走義路」的確據上! 約拿單喜愛大衛,并不是單靠人與人之間的友情,乃是靠着「他相信大衛順從神,走義路」的事實! 大衛向約拿單證明自己的無罪;約拿單也在他父親掃羅面前,為大衛證明「大衛不但無罪,為王和以色列帶來益處」的事實《19:4》。約拿單證明大衛無罪,并問父親"現在为何無故要殺大衛,流無辜人的血,自己取罪呢。"的時候,聖靈就趕逐了惡魔在掃羅身上的干擾。有罪的,就不能保持坦然無懼、剛强壯膽的心,不能勝過魔鬼晝夜的控告! 愛神順從神,也常常檢討自己潔淨自己的聖徒,才能在任何的苦難逼迫之中,就能享受「聖潔所帶來的自由,自由所帶來的聖潔」!)
2 約拿單回答說,斷然不是;你必不至死;我父作事,無論大小,沒有不叫我知道的;怎麽獨有這事隱瞞我呢;決不如此。("你必不至死",是指"我必幫助你不至死",是指"我必將我父親掃羅的意圖都告訴你,使你能保守性命"的意思。神透過約拿單安慰大衛;約拿單靠着聖靈賜給他的確信說出"斷然不是,你必不至死...絶不如此...等"那麽有力量的保護安慰大衛的話。在要殺害大衛的掃羅王宮裏,有神為大衛所預備的保護者約拿單那最可靠的朋友。每當我們遇到些問題的時候,神為我們所預備的保護就在那問題裏;若我們問聖靈,聖靈就會告訴我們。雖然我們聖徒會遇到很多抵擋者,然而我們不會灰心絶望,因為有神所預備「喜愛我們,支持我們,願意與我們同走義路」的人,神就藉着他們安慰幫助我們! 主耶穌基督,是為我們捨己最好的朋友,也是隨時隨地必與我們同在,必安慰勸勉幫助我們的最好的朋友;并必以眞理和聖靈的大能大力,也必為我們預備了許多天路歷程的夥伴同路人! 每當我們遇到什麽問題,主就指敎我們而想到在聖經和救恩歷史中遇到同樣問題的肢體,以此安慰堅固我們!)
3 大衛又起誓,說,你父親準知我在你眼前蒙恩;他心裡說,不如不叫約拿單知道,恐怕他愁煩;我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。(大衛很正直坦然地將自己感到的危機和難過的心告知了約拿單。像大衛一樣,有了如此知心的朋友的人是有福的。主耶穌就是我們最知心的朋友,在主面前我們可以述說任何的話語;主必照着我們的需要,將智慧答案能力都賜給我們。"我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。"是指"活神都知道,活的你也知道我的情況"的意思! 大衛并不是完全的人,乃是走在成長過程裏的人,遇到至難之事的時候,也會驚惶懼怕;然而他與衆不同之地,就是他必來到活神面前確認「神知淸一切情況」的事實,也懇求神拯救幫助他,神就應允他的禱告,為他開出路,也必保護引導他。凡愛神順從依靠神的人,都能享受大衛所享受的恩典)
4 約拿單對大衛說,你心裡所求的,我必為你成就。(約拿單所說的這句話,是何等安慰堅固大衛了呢! 我們的好朋友主耶穌應許我們而說,"你們若奉我的名求甚麽,我必成就...你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就..."《約14:14,15:7》。每當我們禱告主,主就感動我們的心,并將智慧、安慰和能力都賜給我們,我們依靠順從祂,祂就成就我們所祈求交托的事,并且主的成就,就是"神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的"成就《弗3:20》) 5 大衛對約拿單說,明日是初一(月朔,神吩咐以色列人守月朔,獻上燔祭、素祭、奠祭和贖罪祭,獻祭完後家族一同喫喝聖餐《民28:11-15》。守月朔的意義,就在「檢討過去,認罪得赦免得潔淨,并跟從主在新月的帶領」),我當與王同席,求你容我去藏在田野,直到第三日晩上。6 你父親若見我不在席上,你就說,大衛切求我許他回本城伯利恒去;因為他全家在那裡獻年祭。(年祭,是指以色列男人一年三次來到聖殿守七個節期的事《出23:14-17》;後來漸漸改為每一個家族在自己的家鄕守節) 7 你父親若說好,僕人就平安了;他若發怒,你就知道他決意要害我。(大衛,在他心裏有所期待「掃羅王在拉瑪拿約經歷了那特別的事之後,能得著不要殺害大衛的心」) 8 求你施恩與僕人;因你在耶和華面前曾與僕人結盟;我若有罪,不如你自己殺我,何必將我交給你父親呢。9 約拿單說,斷無此事;我若知道我父親決意害你,我豈不告訴你呢。10 大衛對約拿單說,你父親若用厲言回答你,誰來告訴我呢。11 約拿單對大衛說,你我且往田野去;二人就往田野去了。
12 約拿單對大衛說,願耶和華以色列的神為證。明日約在這時候,或第三日,我探我父親的意思,若向你有好意,我豈不打發人告訴你麽。13 我父親若有意害你,我不告訴你,使你平平安安的走,願耶和華重重的降罰與我;願耶和華與你同在,如同從前與我父親同在一樣。("耶和華與你同在",是未來時態,"如同從前與我父親同在一樣",是過去完了時態;因此約拿單淸楚知道了「神的靈已經離開他父親掃羅」《16:14》的事實,也堅信了「神必繼續與祂的受膏者大衛同在」《16:13》的事實。我們的好朋友主耶穌也給我們起誓說了「我必與你們同在,直到世界的末了」《太28:20》!)
14 你要照耶和華的慈愛恩待我;不但我活著的時候,免我死亡;15 就是我死後,耶和華從地上剪除你仇敵的時候,你也永不可向我家絶了恩惠。16 於是約拿單與大衛家結盟,說,願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。17 約拿單因愛大衛如同愛自己的性命,就使他再起誓。(約拿單安慰堅固大衛,達到了「求大衛,當他作王的時候,保護他和他的家族」的程度。約拿單在他心裏得了聖靈給他的確據,看見了神繼續與大衛同在并堅固恩膏大衛的實況,因此確信了神必立大衛為以色列君王的未來。約拿單不但在這時候那樣堅信「神必立大衛為王」,後來大衛繼續被掃羅追趕而逃跑到「西弗曠野的樹林裡」的時候,也仍然堅信了那事實。"掃羅的兒子約拿單起身,往那樹林裡去見大衛,使他倚靠神得以堅固;對他說,不要懼怕;我父掃羅的手,必不加害於你;你必作以色列的王,我也作你的宰相;這事我父掃羅知道了。於是二人在耶和華面前立約;大衛仍住在樹林裡,約拿單回家去了。"《23:16-18》約拿單向大衛要求的結盟和起誓,是不但關於他們二人,也是關於他們兩個家族和後裔的事。我們聖徒在基督裏與神立的約,就是永遠的約了)
18 約拿單對他說,明日是初一;你的座位空設,人必理會你不在那裡。19 你等三日,就要速速下去,到你從前遇事所藏的地方(《19:1-3》),在以色磐石那裡等候。20 我要向磐石旁邊射三箭,如同射箭靶一樣。21 我要打發童子,說,去把箭靶來。我若對童子說,箭在後頭,把箭拿來;你就可以回來;我指著永生的耶和華起誓,你必平安無事。22 我若對童子說,箭在前頭;你就要去;因為是耶和華打發你去的。(約拿單堅信了神將必為大衛預備好逃難之地和精煉大衛之恩)23 至於你我今日所說的話,有耶和華在你我中間為證,直到永遠。(約拿單看見了神與他們同在,也堅信了神必保護成就他們二人結盟起誓關於永遠的事)
24 大衛就去藏在田野。到了初一日(守月朔之禮),王坐席要喫飯。25 王照常坐在靠牆的位上;約拿單侍立,押尼珥坐在掃羅旁邊;(押尼珥,是以色列的司令官,也是掃羅王的堂弟)大衛的座位空設。26 然而這日掃羅沒有說甚麽;他想大衛遇事,偶染不潔;他必定是不潔。(神嚴禁了不潔淨的人參加聖禮的事。若摸了屍身就不潔淨《利7:20,21,15:16-18》,或夢遺的人也是不潔淨《申23:10》)27 初二日大衛的座位還空設;掃羅問他兒子約拿單說,耶西的兒子為何昨日今日,沒有來喫飯呢。(掃羅不叫大衛的名,而叫大衛為"耶西的兒子";那就顯出他對大衛沒有好感的意思)28 約拿單回答掃羅說,大衛切求我容他往伯利恒去;29 他說,求你容我去;因為我家在城裡有獻祭的事;我長兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩,求你容我去見我的弟兄;所以大衛沒有赴王的席。30 掃羅向約拿單發怒,對他說,你這頑梗背逆之婦人所生的,我豈不知道你喜悅耶西的兒子,自取羞辱,以至你母親露體蒙羞麽。(這句話,乃是父親咒罵自己兒子最厲害的話。掃羅被惡魔激動的心靈達到如此惡劣的地步)31 耶西的兒子若在世間活著,你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去,將他捉拿交給我;他是該死的。(掃羅已經明明知道了神為以色列預備大衛,立他為王的事實《13:13,14,18:12》,然而他仍然不要悔改,不要順從神,乃要抵擋神;他如此抵擋神的結局,就是死亡和家破人亡《31:1-6》)32 約拿單對父親掃羅說,他為甚麽該死呢;他作了甚麽呢。33 掃羅向約拿單掄槍要刺他;約拿單就知道他父親決意要殺大衛。34 於是約拿單氣忿忿的從席上起來,在這初二日沒有喫飯;他因見父親羞辱大衛,就為大衛愁煩。(掃羅的發怒,是從嫉妒大衛的心而來的,然而約拿單那樣氣忿忿,是義怒;約拿單為大衛愁煩,也為他父親抵擋神的事極其難過了)
35 次日早晨,約拿單按著與大衛約會的時候,出到田野,有一個童子跟隨。36 約拿單對童子說你跑去,把我所射的箭找來。童子跑去,約拿單就把箭射在童子前頭。37 童子到了約拿單落箭之地,約拿單呼叫童子說,箭不是在你前頭麽。38 約拿單又呼叫童子說,速速的去,不要遲延(約拿單間接地告訴大衛的話)。童子就拾起箭來,回到主人那裡。39 童子却不知道這是甚麽意思;只有約拿單和大衛知道。40 約拿單將弓箭交給童子,吩咐說,你拿到城裡去。41 童子一去,大衛就從磐石的南邊出來,俯伏在地,拜了三拜;(表示感謝,也表示要離別)二人親嘴,彼此哭泣,大衛哭的更慟。(大衛哭的更慟,是因為不知道他逃避的日子到何時,也因為他失去了一切并要離開親人親友的緣故)42 約拿單對大衛說,我們二人曾指著耶和華的名起誓,說,願耶和華在你我中間,并你我後裔中間為證,直到永遠;如今你平平安安的去罷。(約拿單也極其難過,然而堅信了神必保護大衛到底,因此祝福大衛平安了)大衛就起身走了;約拿單也回城裡去了。(從此以後,除了在西弗曠野的樹林裡見了一次面以外《23:16-18》,他們二人就不能再見面了;然而他們遵守彼此的結盟起誓到底了。神悅納了「約拿單忠心跟從神,為朋友大衛所作一切的善事」,因而大大施恩賜福與他的後代。神藉着大衛恩待了約拿單的兒子「米非波設」和孫子「米迦」,并且施恩賜福與米迦,使他的後裔大大興旺,人數多,也蒙神重用了《代上8:35-40,9:40-44》。大衛深愛了約拿單,當約拿單戰死之後,特為約拿單作追念詩而說,"我兄約拿單哪,我為你悲傷;我甚喜悅你,你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。"《撒下1:26》。也將約拿單的兒子米非波設當作以色列的王子,叫他與王同席喫飯了《撒下9:7-8》)
大衛和約拿單,就是在基督裏所遇到最好的朋友。約拿單和大衛他們倆那樣朋友關係和彼此結盟、彼此幫助祝福,是在世界無法找到的,唯有在基督裏才能得着的關係了。藉着本章信息,我們要確認我們最好的朋友主耶穌一來并正在像約拿單和大衛彼此相愛相顧一樣,拯救、愛顧、幫助我們的實況! 神不但以父子、夫妻、主僕、師生、王民關係說明我們與祂的關係,也以朋友關係說明我們與祂的關係。"亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。"《雅2:23》。"耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般。"《出33:11》。"惟你以色列我的僕人、雅各我所揀選的、我朋友亞伯拉罕的後裔...你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神;我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。"《賽41:8,10》。在《箴言》裏,神好幾次强調好朋友的重要性!"與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。"《箴13:20》。"朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生。"《箴17:17》。"濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友,比弟兄更親密。"《箴18:24》。"膏油與香料,使人心喜悅;朋友誠實的勸敎,也是如此甘美。你的朋友和父親的朋友,你都不可離棄;你遭難的日子,不要上弟兄的家去;相近的鄰舍,强如遠方的弟兄。"《箴27:9-10》。"鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感,也是如此。"《箴27:17》。《箴言》所講的那好朋友,我們就在基督裏才能得着的;先是我們最好的朋友基督耶穌,後是在基督裏所遇到同蒙呼召的永遠肢體! 主耶穌當祂被賣被抓的那夜最後晩餐中,就對12門徒和歷世歷代要得着的門徒們說,"你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人;因僕人不知道主人所作的事;我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。不是你們揀選了我,是我揀選了你們,并且分派你們去結果子,叫你們的果子常存;使你們奉我的名,無論向父求甚麽,祂就賜給你們。"《約15:12-16》
在這人人都繁忙并沒有親情的時代,我們特別感到「在群衆裏的孤獨」;我們在哪裏能得着「永遠不變地愛我、了解我、愛顧我、願與我享受友情」的知心的朋友? 我們已經有,那位最好的朋友就是我們的君王、良人、新郞為我們捨命的救主基督耶穌! 主基督用祂那永遠不變的大愛找了我們,也用祂那「以活道活靈活在我們裏面,并引導幫助我們」最好的方法安慰、勸勉、愛顧、幫助着我們! 也為我們已經得着了許多「永遠在基督裏成為朋友,一同分享友情」的朋友,并且也預備好了我們繼續要遇見的新朋友。我們要享受一切的好處,都是從基督和在基督裏遇到的朋友而來! 因為屬神屬天并永遠的一切好處,都是從那朋友關係和互動裏而來! 擁有着那種永遠知心的朋友,享受其友情,是何等喜樂的事! 我們最好的朋友主耶穌,是在靈裏與我們同在,所以我們在任何地方、任何情況裏,都能與祂享受最好的友情,能得着祂的幫助! 在下面,我們照着祂介紹給我們祂自己的話語,多多認識基督是怎樣的好朋友,也一同確認「如何對待祂,如何將祂的友愛友情分享給祂透過我們要照顧的朋友們」!
1. 耶穌基督对我而言是怎樣最好的朋友?
1)祂先找我來,使我成為最尊貴者的永遠朋友! 主說,"不是你們揀選了我,是我揀選了你們,并且分派你們去結果子,叫你們的果子常存;使你們奉我的名,無論向父求甚麽,祂就賜給你們。"《約15:16》。"神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵..."《弗1:4》。"你們說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。"《路7:34》。"我來本不是召義人,乃是召罪人。"《可2:17》。我能成為基督最好朋友的唯一條件,就是「祂愛我」;我所得一切的條件、關係、經歷和時光,都是祂愛而給我的,都是祂重生、潔淨、醫治我之後要使用的,都是要成為建造永遠國度的材料! 祂將祂的寶血、眞道和聖靈賜給了我,好叫我所擁有的條件都能成為祂身體的尊貴!
2)祂替我代受審判、刑罰、死而復活! 祂永遠如此愛我! "人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。"《約15:13》。"惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。"《羅5:8》。"誰能定他們的罪呢;有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絶呢;難道是患難麽,是困苦麽,是逼迫麽,是飢餓麽,是赤身露體麽,是危險麽,是刀劍麽...無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絶;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。"《羅8:31-39》。我最好的朋友主基督,祂永遠愛我,愛我愛到底! 祂使我成為祂永遠的身體,已經永遠從罪和死的律裏釋放了我,使我活在生命聖靈的律裏,并在隨時隨地隨事都將祂的恩愛向我顯明! 每當我遇到苦難逼迫,祂就七倍的恩典、力量、答案和見證賜給我!
3)祂將父神永遠的計劃已都告知了我!"以後我不再稱你們為僕人;因僕人不知道主人所作的事;我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。"《約15:15》。"因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣, 使祂兒子在許多弟兄中作長子;預先所定下的人又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀。"《羅8:29-30》。"天上地下所有的權柄,都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗;凡我所吩咐你們的,都敎訓他們遵守我就常與你們同在,直到世界的末了。"《太28:18-20》。因此,我已得了「定見」! 在任何情況裏都能帶着定見而能得聖靈的指敎,得神的旨意和引導,也能學習基督、活出基督、見證基督,結出永遠的生命果子! 我深知我在地上每天所作的一切事,都要成為「屬天、屬靈、極重無比永遠的榮耀」的生命和基業!
4)祂時常與我同行,安慰勸勉我,也幫助我! "你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裡,有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了;我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去;我在哪裡,叫你們也在哪裡。我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道...我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在...我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。還有不多的時候,世人不再看見我;你們却看見我;因為我活著,你們也要活著。到那日你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,并且要向他顯現...但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切的事,指敎你們,并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜的,不像世人所賜的;你們心裡不要憂愁,也不要膽怯...我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難;但你们可以放心,我已經勝了世界。"《約14:1-4,16,18-21,26-27,16:33》。所以,我可以在靈裏得見祂,聽見祂的指敎,并能得着祂的安慰、勸勉和稱讚! 我無論問了什麽問題,主就一來給了我最好的答案和智慧! 每當我遇到問題而驚惶懼怕的時候,主就安慰了我,也將我當走的道路指示了我! 我一生的目標,就在於「更深更正確更實際地認識主基督,明白主的旨意,順從依靠祂而活」,也看到了許多證據! 那就是我一切的平安、喜樂、感恩、盼望、讚美的來源!
5)祂時常為我禱告,并將父神的旨意告訴我,也透過我的生命、禱告、生活、事奉成就父神的計劃,同時也應允我的禱告,并在最好的時間表裏,用最好的方法,給我最好的成就! "我們旣然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。因我們的大祭司,并非不能體恤我們的軟弱;祂也曾凡事受過試探,與我們一樣;只是祂沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。"《來4:14-16》。父神、主基督、聖靈三位一體神,與我成為一體了,并且在我每天遇到的事情裏有神的旨意,若我察驗明白了神的旨意而順從,神就成就祂的計劃! 主基督照着父神的旨意禱告,也為我禱告,同時也將父神的旨意透過聖靈使我知道,使我照着父神的旨意禱告,也遵從父神的帶領;神的旨意和計劃,是透過如此的過程得成就的! 神也給我自由意志,我祈求我所盼望所遠的事,神就超過我所求所想的給我成就!
2. 我應該如何成為基督耶穌最好的(信實的)朋友?
1)喜愛親近祂,享受祂! 作朋友與其他人際關係不一樣的特徵,就是彼此喜歡在一起,任何的話都可以自由地分享! 我們靈命的成熟度,是與在靈裏親近主多深、喜愛與主交通的程度正比的! 不管在群衆裏,或在一個人獨處之地,不管何種情況,無論作什麽,我們可以享受我最好的朋友、良人、君王主耶穌。主永遠最喜歡我親近祂,然而最美好的與主親交,不只是在我的內室安靜之處,也是在我煩忙的生活事奉中! 常常與主親交的過程中,我們就越來越恢復并顯出基督榮美的形像,也能成為最幸福也結最豐富生命果子的人!
2)永遠同行,時常同行=察驗祂的旨意、計劃并順從祂=堅信在基督裏所得永遠的應許=四大福音化! 我們親近基督的方法,就是①時常得見祂的同在同行,②喜愛與祂對話,③喜愛讀祂給我的話語,也靠聖靈想起祂跟我說過的話語,④并跟從祂的旨意和帶領。主就以活道活靈住在我裏面,也引領我的禱告、生活、事奉;所以若更淸楚得見得聽主,我們就要多多學習神的話,堅信主給我一生的目標(永約/四大福音化)并以那目標察驗神在凡事上的旨意,也要喜愛時常與主親交。
3)向人介紹基督耶穌,與祂一同得永遠的朋友(拯救、牧養、安慰、勸勉、幫助肢體并彼此代禱事奉)=肢體生活! 主安排地上人類歷史的目標,就是「見證基督,招聚聖民,建立永國」! 主一來并正在作那傳福音、拯救人、牧養人的善工;因此若我們要與主同行,就要參與傳福音事工,并在其中堅固自己永生的生命成為更美好。我們已經并將來繼續不斷地在基督裏,會遇見永遠的朋友(肢體);我們也要像我們最好的朋友主基督愛顧我們一樣愛顧在基督裏所認識的朋友,而要參與三一神和聖民永遠的喜樂裏。
4)將一切的難處,都要帶到祂面前,一同商議,得着祂的幫助和成就! 主基督比我更淸楚知道我在學習和事奉上遇到的一切挑戰、問題、苦難和逼迫。因為祂眞愛我也尊重祂的朋友我的看法作法,也盼望我在有些挑戰中試試自己的看法作法,從中平衡健康良好的成長,所以祂不會過分地干涉我,强迫我跟從祂。祂盼望我隨時隨地都找他,并跟祂一起商量,也能得着祂所預備的答案、智慧和能力。我們找祂,祂就歡喜;問祂,祂就指敎我;求祂,祂就給我;順從依靠祂,祂就引導我并賜力量給我!
3.我們應該怎樣對待在基督裏所遇到的朋友? 約拿單的安慰和愛顧拯救了大衛! 我們最好的朋友主基督時常如此安慰愛顧我們了。我們要記得主如何差派許多使者向我傳福音、愛顧、安慰、勸勉我的許多事,將那恩惠一樣分享給主為我安排、需要我的福音、答案、見證、力量的人。使徒們在這方面給了我們美好的榜樣。使徒們傳給我們的四福音書和23本書信書,眞得拯救、堅固、輔導了我們永遠的生命。使徒們與肢體在一起就努力敎導、安慰、勸勉了衆肢體,離開他們各地傳福音的時候也常常寫信照顧各敎會的肢體。使徒保羅他被帶到羅馬去的時候,他所坐的船遇到了大風浪;在那種遇難的時刻,他却不但享受主所賜的平安,也能安慰船上與他在一起遭難的276人。"保羅勸衆人都喫飯,說,你們懸望忍餓不喫甚麽, 已經十四天了。所以我勸你們喫飯,這是關乎你們救命的事;因為你們各人連一根頭髮,也不至於損壞。保羅說了這話,就拿著餠,在衆人面前祝謝了神,擘開喫。於是他們都放下心,也就喫了。"《徒27:33-36》。神就藉着保羅的安慰勸勉拯救了那群276人遭難的寶貴生命。當保羅被捆在監獄裏受苦的時候,并用自己從主所得的安慰安慰了外面的衆肢體。他安慰腓立比敎會的肢體們說,"你們要靠主常常喜樂;我再說,你們要喜樂。當叫衆人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無卦慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。"《腓4:4-7》。使徒彼得也自己在遇到各樣的遇難之中,安慰分散在各地的衆肢體說,"你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。務要謹守、儆醒;因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子遍地游行,尋找可呑喫的人;你們要用堅固的信心抵擋牠,因為知道你們在世上的衆弟兄,也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神,曾在基督裡召你們,得享祂永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。"《彼前5:7-10》
我們應該怎樣對待在基督裏所遇到的朋友? ①介紹我最好的朋友基督耶穌,介紹得永生的道路基督耶穌(十架總論)。②介紹父神在基督裏給我們永遠的應許(四大福音化),介紹「以應許判斷父神旨意」的秘訣,也用那父神「永遠不變并必成全的應許」安慰堅固肢體。③一起學習舊約新約神的話和神國的救恩歷史。④一起學習「親近神、與神交通同行」之法。⑤一起禱告,傳福音,成就主的計劃。⑥肢體遇到問題之時,安慰他們并實際地幫助。⑦告知我的問題,請求代禱和幫助! 在我們周圍的衆人,都在各樣使他們不安、懼怕、憂慮的問題中過日子;在這2025年末日災難時期就更是! 我們是已經得了「主藉着祂的寶血救恩、活道活靈給我們絶對的安慰和愛顧」,我們要靠主隨時隨地給我們的恩典、智慧和能力,傳福音、安慰、勸勉、幫助周圍的家人、肢體、親友和遇到遭難的人們。主勸我們興起發光,拯救、牧養、幫助困苦在黑暗世界裏的鄰居,邀請他們遇見認識最好的朋友主基督,并得主基督要給他們的安慰和幫助。在前面餘生之日,我們繼續要多多學習基督、活出基督的同時,也要照顧周圍許多困苦在根本問題和各種問題裏的人們。願主我們最好的朋友,繼續恩膏重用我們。阿們!
2025.08.10 藉着大卫和約拿单的友情和互动,进一步认识我們最好的朋友主耶穌与我們的关系和互动 《撒上20:1-42》(撒母耳记上与我-24)--牧师讲道笔录
撒母耳记与我-24
藉着大卫和约拿单的友情和互动，
进一步认识我们最好的朋友主耶稣与我们的关系和互动
经文：《撒上20:1-42》
序言：各位平安！本周我们继续分享《撒母耳记上》第20章的信息，从第19章开始，一直到《撒母耳记上》的结束，我们会看到大卫共在17个地方，继续不断的遇到苦难，遇到扫罗的逼迫，因此他继续不断的逃避扫罗，那样的信息。大卫遇到如此的苦难，是因为神拣选了他，也膏抹他了，他要做以色列的王，所以，必定要经过神所安排的，有些训练，有些精练，有些功课，他的生命是一定要得到要做王的人应该有的那种为人，那种的秉公行义，和做王的人需要治理国家一切的智慧和能力了。
大卫在历史上是上帝拣选的最好的君王，神叫所有做王的人要走大卫所走过的道路。我跟各位讲过好几次，我们是在基督里面，已经得了很尊贵的身份，要与主一同做先知，祭司，君王的人，并不是我们带着出众的一些条件的。乃是因为君王，祭司，先知的话语，祂的旨意，祂的真理，祂的活的灵，已经临到我们身上了。我们就是基督的身体，圣灵运行的圣殿，神要将祂一切的智慧、能力、荣耀要彰显出来的会幕，圣殿了。所以，我们的生命也在主所安排的我们的人际关系，我们的遇见，我们的联络网里面，我们都要与主一同做王的，主要使用我们的祷告，主要使用我们的看见，主要使用我们的生活、侍奉来要成就主透过我们生命要成就的永远的计划了。
所以，我们要做王，也必定像大卫一样，要经历很多……很多的训练和挑战，被精炼的事，从中我们的生命要得到坚固的。一边得到坚固一边蒙主使用，就是我们圣徒在地上的日子里面，我们要走的天路历程，就是这样了。
大卫共在17个地方遇到的各样的苦难，在那里都有我们要学习的，很重要的内容，很重要的主的教训，主给我们看得一个榜样和见证。所以，我们带着有这样的眼光来研读《撒母耳记上》第19章到31章的信息。
那我们上个礼拜分享了《撒母耳记上》第19章的内容，扫罗公开的逼迫，要杀害大卫的事实已经开始了，所以，大卫不得已要离开基比亚，扫罗的王宫，他的好朋友约拿单，他的妻子米甲。然后，要到撒母耳所监管的地方，就是拉玛拿约，这个先知学生的一个团契的地方了。扫罗一共三次差派人到拉玛拿约要抓大卫了，三次来的人，他们都看到先知门徒受感说话，他们灵里得到影响，他们也都受感说话了。所以，没有办法达成他们来拉玛拿约要抓大卫的这个目标了。
最后，扫罗亲自带着军队过来，也要抓住大卫，杀害他。但边扫罗自己也受感说话，一昼一夜他脱衣服受感说话。所以，这个拉玛拿约是象征神所重用的仆人，撒母耳所在的地方，撒母耳教导培养先知门徒的一个地方，也是以色列属灵活动的一个中心地，就是撒母耳所在的地方了。这个地方共四次证明出来，无论那一个人若不是神许可，不能侵犯这个地方的。
上个礼拜我跟各位分享拉玛拿约是大卫继续不断的遇到苦难，受到上帝精炼的一个过程当中，他唯一的依靠就是神，神同在，神保护，神帮助，象征这个事情的地方，就是拉玛拿约了。所以，大卫在拉玛拿约，在神的帮助之下，再一次避免了扫罗杀害他的那些事情。他逃了那个地方，再回来基比亚扫罗的一个王宫，就是第20章的内容了。
那他再回来基比亚找约拿单他的目的是最后要确认，就是扫罗在拉玛拿约他已经经历了神同在，神阻挡他要做的事，就是杀害大卫的事。他经历了这个，也经历了受感说话的事情之后，他有没有悔改？有没有不再追赶大卫，杀害大卫？大卫是因为他自己也是扫罗的一个女婿，也是米甲的丈夫，约拿单的好友，他自己也是以色列的千夫长，他有很重要的使命在基比亚这个地方。所以，他再回来，最后一次要确认，扫罗对他的意念是怎么样的？
所以，他回来看基比亚，也透过约拿单确认了，扫罗的整个情况，结果他就知道了，扫罗他不会改变，他要杀害大卫的意念。他确认了之后，他再离开这个基比亚。到21章的时候，他是到了挪伯，有大祭司亚希米勒所在的一个地方了。一章一章的信息里面，也在大卫所遇到的苦难当中，主要给我们非常重要的一个信息。特别《撒母耳记上》第20章的信息里面，神是借着大卫跟约拿单之间的交通，大卫跟约拿单之间的友情，特别大卫在那里得到了约拿单的保护和帮助，安慰坚固的事。神向我们强调我们在遇到各样的苦难当中，我们最好朋友的帮助是何等的重要。
约拿单爱大卫如同爱自己的性命一样，这样的爱是在基督里面，他才能够会得着的。他将自己的王位，继承扫罗王的王位的，他将象征他王子身份的衣服，也将保护自己性命的军装，武器都谦让给大卫了。这样的事情在世人当中是不会有的，这只有基督里，已经认识了神，明白了神旨意的人，也顺从上帝的心，才能够会做到的。约拿单是为要保护大卫，违背了他父亲的旨意，父亲的计划，这也不是一般人所做的。所以，约拿单对待大卫的，每样的事情就是证明那只有在神里面的人，认识神的人，明白神的旨意来顺从神的人，才能够做到的事了。
所以，神借着《撒母耳记上》第20章的信息，也要给我们介绍的，就是我们每个圣徒最好的朋友弥赛亚基督耶稣了。上个礼拜借着第19章的信息，上帝强调的是我们逃难的时候，遇到苦难的时候，神同在的地方拉玛拿约的重要性。第20章是上帝又强调我们遇到急难事情的时候，神的帮助。对我们新约时代的圣徒来讲，是基督的帮助，主的活道，活灵的帮助是非常重要的事了。
所以，我们借着第20章的信息，我们要多多认识，确认，我们主耶稣基督是我们最好的朋友。那祂怎么能成为我们最好的朋友呢？我们读完这段经文我跟各位分享。
今天的信息，在《撒上20:1-12》的信息本身是大家都很熟悉的内容了，那我们全部读完之后，中间有我心里得到感动的内容我跟各位分享。尤其是我们最好的朋友耶稣基督，是我们怎么样的最好朋友？我们怎么样的对待祂？怎么样的享受祂的友情？然后我们也把从最好的朋友，得着的这个友情，这样的保护，这样的安慰、坚固，来怎么样的安慰帮助，坚固主在我们周围安排的人？这是借着《撒母耳记上》第20章的信息，我们要得着的。真的是很重要的信息了。
经文：《撒上20:1-42》；
20:1 大卫从拉玛的拿约逃跑，来到约拿单那里，对他说，我作了什么。有什么罪孽呢？在你父亲面前犯了什么罪，他竟寻索我的性命呢？
大卫找他最好的朋友约拿单，跟他用永远的事来一起诀梦（诀别）了。所以，遇到这样危难的事，再次的过来基比亚约拿单所在的地方，再要找他的好朋友来确认几样内容。然后，要决定下面他要怎么做？
这里第一节里面，大卫特别提出来关于罪孽的事，关于罪的事。在这里我所得到的感动是我们在逃难的日子里面，遇到苦难的日子里面，被神精炼的过程当中，那样的时期最重要的是我们心灵里面，没有因罪得到什么内疚感，没有得到魔鬼撒旦昼夜的控告，我们向神坦然无惧，向魔鬼撒旦刚强壮胆是非常重要的事。如果我们不能胜过魔鬼撒旦的控告，就是不能胜过我们心灵里面的罪恶感，内疚感的话，我们在苦炼的日子里面，绝对没有办法得着神给我们的平安，能够胜过那种的苦难的了。
当然，除了耶稣基督以外，亚当的后裔当中没有一个，甚至我们重生的圣徒也是，还是不能达到完全的地步。我们在地上总是会遇到各样软弱的情况，我们就会犯罪的。很重要的我们是知道了怎么样解决罪的问题？我们怎么样坦然无惧的来到神的面前，靠着我们认罪悔改，而能得着神的赦免，神的洁净。我们继续不断的，只要我们愿意，就可以保持清洁的心灵、正直的心灵。我们向神坦然无惧，也向魔鬼撒旦刚强壮胆的，溃灭他一切的控告的。
在这里我们又要思想的内容是约拿单喜爱大卫，不是因大卫有什么特别个性，或是特别的外表，或是外面的条件，他为人好……虽然他与朋友之间的关系，人的人品，人的性格，行事为人都是很重要的，但是，约拿单跟大卫做朋友，交换友情，彼此爱护相顾的基础是在无罪的真道上面的友情。他们俩个是一起走义路的，那样的基础上面，彼此喜爱的。他们彼此喜爱的是特别圣灵感动无罪的人，常常是坦然无惧来到神的面前检讨自己，认罪而得赦免得洁净的，人的心灵里面运行的圣灵，所带领的了。
约拿单是知道了他的好朋友大卫是走义路的义人，认识福音的洁净者、义人，因他知道了他的父亲虽然按骨肉来讲，是最亲近的亲爱的父亲，但他不得已要违背他父亲的意图，他父亲要走的道路呢？因为约拿单知道了他父亲是抵挡上帝的旨意，他是不顺从上帝的。他的父亲是不走义路的，大卫在《诗篇》第1篇列出来的恶人，罪人，亵慢人的代表，就是扫罗了。所以，我们要得着我们最好的朋友我们主耶稣基督，也在基督里面得着许多好的朋友的根基是在我们每个人都是因着信耶稣基督而称为义人。然后，继续不断的要走义路的，有这样的属灵状态，这样的基础上，我们才能够会认识我们最好的朋友我们主耶稣基督。也在基督里面会遇到也认识永远的好朋友了。
20:2 约拿单回答说，断然不是。你必不至死。我父作事，无论大小，没有不叫我知道的。怎么独有这事隐瞒我呢？决不如此。
约拿单真的是用这样的话来安慰他的朋友大卫了，“断然不是”“决不如此”。我们也看到我们的肢体，我们在基督里面的朋友，如果他落到不安惧怕忧虑的状态的时候，我们也要懂得用上帝绝对的话语，用上帝永远不变的将必成就的应许，要安慰坚固，我们的肢体了。
20:3 大卫又起誓说，你父亲准知我在你眼前蒙恩。他心里说，不如不叫约拿单知道，恐怕他愁烦。我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我离死不过一步。
大卫说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我离死不过一步。”就是表示他心灵里面的惧怕，忧虑的一个状态。朋友之间是不需要隐瞒什么，把自己忧愁的，自己的不安惧怕的，都让朋友知道的。所以，朋友是全世界里面，特别的一个关系，也是很好的一个关系。彼此很自由的，很公开的，会坦然的，有时连对自己的父母，对自己的儿女，对自己的配偶也不能讲的，而朋友之间是可以讲的。大卫在他的好友约拿单面前，公开他自己的惧怕，自己的不安，自己所遇到的情况是危难。但大卫跟一般人不一样的地方是连这样的情况里面也是指着永生的耶和华起誓了。
所以，他心灵里面有依靠的，有投靠的，虽然他遇到的情况真的是不好，是非常危难急难的情况，但在他心灵里面，他有投靠的，他有依靠的永生的耶和华。他对耶和华有这样的认识，他明白耶和华比自己更清楚，更正确的认识大卫所遇到的苦境，大卫继续不断的遇到苦难，逼迫，攻击。甚至《撒母耳记下》他做希伯仑王，以色列王的时候，其实他遇到了一般人不会遇到的各样磨难的事情，但他每次能够会得胜，就像《诗篇》第18章，他自己告白见证的一样，耶和华是他的依靠、他的盾牌、他的避难所、他的山寨、他的帮助、他的力量。他心灵里面有拉玛拿约，神同在的会幕，圣殿，神同在的天上的宝座，也运行在他心灵深处里面的耶和华。他有这样的投靠耶和华，仰望耶和华，每次都得着了耶和华的帮助了。
20:4 约拿单对大卫说，你心里所求的，我必为你成就。
各位，朋友之间是这样的，尽我所能，我必保护你，必定帮助你，必定成就你要得着的。好朋友之间的关系必定是这样的。我们主耶稣基督对我们永远是这样，我们也这样的认识了耶稣基督。所以，我们什么话也都告诉耶稣基督，也是得着耶稣基督的帮助的了。
20:5 大卫对约拿单说，明日是初一，我当与王同席，求你容我去藏在田野，直到第三日晚上。
初一是月朔，月朔是所有以色列人必定要遵守的很重要的节日了。每一个月的第一天，就是月亮不见的那一天，以色列的人是都要来到神的面前，献上燔祭、素祭、奠祭和赎罪祭，检讨自己过去一个月的生活，一些的错误，在神的面前献上赎罪祭。做完祭之后，他们相聚在一起吃喝圣餐，彼此坚固，也彼此口唱心和的赞美主，彼此祝福的一个节，就是月朔，每个月的第一日。
《民28:11-15》神给以色列有这样的律法，律例了。
再读：20:5 大卫对约拿单说，明日是初一，我当与王同席，求你容我去藏在田野，直到第三日晚上。
现在大卫给约拿单主意了，有一个策略了，大卫也是皇宫里面的家人，他是王的女婿，也是公主的丈夫，也是国家的一个将军，他也必定要与王同席，这是不能不做的事。
20:6 你父亲若见我不在席上，你就说，大卫切求我许他回本城伯利恒去，因为他全家在那里献年祭。
大家知道，这个年祭是以色列所有20岁以上的男丁，一年三次来到上帝所指定的地方，上帝所拣选的地方，就是圣殿。他们要守七个节期，春季三个节期，夏季一个五旬节的节期，秋季也是三个节期。所以，一年三次必定要来到神的面前，一起献上这个年祭了。这是神透过摩西所吩咐以色列人的。但他们经过《士师记》的这个日子，尤其来到以利祭司长的时候，那个失落的帐幕约柜所在的地方，被非利士人毁灭之后，他们做年祭渐渐的是由一个家庭，一个家族，一个亲族为中心的了。现在大卫用一个灵巧的智慧，告诉约拿单，请你告诉王我是非回去我的家乡不可，因为家族的一个年祭。
刚好，那时这个年祭日子跟初一是很靠近的。
20:7 你父亲若说好，仆人就平安了。他若发怒，你就知道他决意要害我。
大卫是用这个来试试看，扫罗的心有没有改变，他在拉玛拿约悔改之后，有没有又后悔了不杀大卫的心，大卫要确认。如果他确认到扫罗还是把大卫当作自己的女婿，自己国家的将军，来恩待大卫的话，他就不需要到处逃跑了。可以继续留在扫罗旁边，约拿单，跟自己妻子米甲的旁边。所以，他要有这样的确认了。
20:8 求你施恩与仆人，因你在耶和华面前曾与仆人结盟。我若有罪，不如你自己杀我，何必将我交给你父亲呢？
大卫是约拿单的仆人，约拿单是皇太子，也是王子，要继承扫罗王的王位的。大卫对约拿单来讲是一个臣仆了。
顺便跟各位讲一下，大概有这样的时候，大卫的年龄是过了15岁16岁之后，多了几年，大概是18－20岁的时候。扫罗王那时的年龄是快到70岁的时候。约拿单是大卫争战的时候，做出大贡献的一个将军了。那时约拿单差不多是出生了，所以，约拿单跟大卫的年龄差，起码是10岁，多的话是20岁了。但我们在基督里面，遇到的朋友是比年龄更重要的是真的一起认识了最好的朋友基督，也在基督里面彼此保护，彼此祝福的事情了。所以，在基督里面的人，我们都成为我们的好朋友。
大卫继续给约拿单出主意。
再读：20:8 求你施恩与仆人，因你在耶和华面前曾与仆人结盟。我若有罪，不如你自己杀我，何必将我交给你父亲呢？
大卫当然知道约拿单不会这样的对待他的，但是，这一句话是向约拿单表明和强调自己的艰难，自己的不安，有这样的事情了，将他自己的意思给约拿单看了。
20:9 约拿单说，断无此事。我若知道我父亲决意害你，我岂不告诉你呢？
各位，有的时候啊，安慰朋友，坚固朋友的时候，要靠神的话。没有什么事是绝对的，要靠主给我们的感动，也靠主给我们永远的应许，有力量的宣告了。断无此事，我怎么能够杀你的呢？你是不会受害的，断无此事。
20:10 大卫对约拿单说，你父亲若用厉言回答你，谁来告诉我呢？
20:11 约拿单对大卫说，你我且往田野去。二人就往田野去了。
20:12 约拿单对大卫说，愿耶和华以色列的神为证。明日约在这时候，或第三日，我探我父亲的意思，若向你有好意，我岂不打发人告诉你吗？
在这里约拿单是想跟大卫再一次结盟，再一次奉耶和华的名要起誓的了。用来要安慰坚固大卫，也用来叫大卫不要忘记自己，将来恢复王权能的时候，能够保护约拿单，也保护约拿单的家人。约拿单是得了圣灵的感动，要带大卫去一个田野了。
20:13 我父亲若有意害你，我不告诉你使你平平安安地走，愿耶和华重重地降罚与我。愿耶和华与你同在，如同从前与我父亲同在一样。
各位，从前与我父亲同在一样，这个希伯来文里面，这是过去时态了，而愿耶和华与你同在，是未来时态了。所以，借此我们会知道，其实约拿单是知道了耶和华的灵是已经离开他的父亲扫罗了，然后耶和华的灵膏抹了大卫，必定继续的感动大卫，指教大卫，引导大卫，成就大卫的事了。所以，这句话也证明约拿单他的信心和心灵里面得着的确据了。约拿单用这样的话安慰大卫的同时，第14节他继续奉耶和华的名说……
20:14 你要照耶和华的慈爱恩待我，不但我活着的时候免我死亡，
20:15 就是我死后，耶和华从地上剪除你仇敌的时候，你也永不可向我家绝了恩惠。
甚至是对我的后代，你有生之年，必定要恩待他们。你跟我一起结盟，也跟我一起起誓。
20:16 于是约拿单与大卫家结盟，说，愿耶和华借大卫的仇敌追讨背约的罪。
不但是两个人结盟，乃是两个人带着自己的家，自己的后代来结盟了。
这是万一违背了所立的约，是要有这样受害的，有这样的意思了。不是盼望大卫或是约拿单有受到这样讨罪的报仇，乃是强调他们必定会遵守他们所立过的约，他们结盟起誓的事。
20:17 约拿单因爱大卫如同爱自己的性命，就使他再起誓。
约拿单真的是圣灵充满的人，也是明白神旨意的人，甚至明白到将来要发生的事。上次他靠耶和华灵的感动，溃灭非利士的时候，也证明出来他的信心，他心灵里面所得着的感动。他心灵里面所得着的耶和华跟他说话的很重要的一个确据了。
20:18 约拿单对他说，明日是初一，你的座位空设，人必理会你不在那里。
20:19 你等三日，就要速速下去，到你从前遇事所藏的地方，在以色磐石那里等候。
这三日是需要的，因第一天第二天确认了，第三天过来告诉大卫的。《撒上19:1-3》里面，曾经大卫跟约拿单一起确认了所藏的地方。
20:20 我要向磐石旁边射三箭，如同射箭靶一样。
20:21 我要打发童子，说，去把箭找来。我若对童子说，箭在后头，把箭拿来，你就可以回来。我指着永生的耶和华起誓，你必平安无事。
那是扫罗不再有要杀害你的意念了的意思。你回来跟我们一起住，你回来也必定安全的意思。
20:22 我若对童子说，箭在前头，你就要去，因为是耶和华打发你去的。
约拿单是知道就算大卫再逃跑，也是耶和华所许可的，耶和华必定为大卫预备一个避难所之后，才如此安排的。约拿单有这样的信心，心里也看到有这样的确据。约拿单真的是有信心的人，有活的信心的人。
20:23 至于你我今日所说的话，有耶和华在你我中间为证，直到永远。
20:24 大卫就去藏在田野。到了初一日，王坐席要吃饭。
20:25 王照常坐在靠墙的位上，约拿单侍立，押尼珥坐在扫罗旁边，大卫的座位空设。
大家知道这个押尼珥是以色列的总司令官，也是扫罗王的堂弟了，前面已经讲了。其实，大卫是非常的尊重，非常的爱押尼珥了。后来押尼珥被约押将军所杀，大卫诉说了他痛苦的心。
20:26 然而这日扫罗没有说什么，他想大卫遇事，偶染不洁，他必定是不洁。
那天大卫不来一同坐席，一同吃饭，一同守月朔之礼是因为他不洁净的缘故了。《利7:20-21》《利15:16-18》神严禁凡不洁净的人不能参加圣礼的事了。
不洁净有两种，一是男人特别梦遗了的时候，二是触摸了死人的身体，或死的牲畜的时候，就不洁净的事了《申23:10》。
所以，第一天扫罗看不到大卫的时候，他就是这么的想了。
20:27 初二日大卫的座位还空设。扫罗问他儿子约拿单说，耶西的儿子为何昨日，今日没有来吃饭呢？
在这里扫罗不叫大卫的名字，叫大卫为——耶西的儿子！扫罗嫉妒、憎恨大卫的程度到了不想呼叫大卫名字的程度了。所以，他叫大卫为——耶西的儿子！
在这句话里面我们也看到扫罗是如何看待大卫了。
20:28 约拿单回答扫罗说，大卫切求我容他往伯利恒去
20:29 他说，求你容我去，因为我家在城里有献祭的事。我长兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你容我去见我的弟兄。所以大卫没有赴王的席。
20:30 扫罗向约拿单发怒，对他说，你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子，自取羞辱，以至你母亲露体蒙羞吗？
你是帮他说话的，你是违背父亲的意思保护他的嘛，扫罗就是这样的意思。
其实，第30节这句话，是做父亲的对儿子咒骂的，最严重的骂的话了。所以，这句话就表明扫罗是何等的厌恶大卫，要杀害大卫的。连自己的儿子，帮大卫而讲话的约拿单，也是这样的咒骂，有这样咒诅的话了。
20:31 耶西的儿子若在世间活着，你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去，将他捉拿交给我。他是该死的。
你将来是要继承我王位的，你这个愚蠢的人，没有分寸的人，连这个事实也不知道吗？有这样的意思了。
20:32 约拿单对父亲扫罗说，他为什么该死呢？他作了什么呢？
20:33 扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。
20:34 于是约拿单气忿忿地从席上起来，在这初二日没有吃饭。他因见父亲羞辱大卫，就为大卫愁烦。
为大卫难过及了。各位，约拿单气忿忿是因为神和神的国度了，因为大为的缘故了。但扫罗这样的发怒，是因自己的私欲，因自己嫉妒大卫的心而做的。这是根本不一样，一个是恶魔充满的，一个是圣灵充满的。连这个父子关系也是如此天壤的不同。
20:35 次日早晨，约拿单按着与大卫约会的时候出到田野，有一个童子跟随。
20:36 约拿单对童子说，你跑去，把我所射的箭找来。童子跑去，约拿单就把箭射在童子前头。
20:37 童子到了约拿单落箭之地，约拿单呼叫童子说，箭不是在你前头吗？
20:38 约拿单又呼叫童子说，速速地去，不要迟延。童子就拾起箭来，回到主人那里。
其实，这句话是很简捷的，约拿单跟大卫所讲的话了。箭不是在童子的前头嘛，大卫你要快跑了，你要快快的逃跑了，不要迟延了，我的父亲要杀害你了。
20:39 童子却不知道这是什么意思，只有约拿单和大卫知道。
约拿单的话是讲的什么意思。
20:40 约拿单将弓箭交给童子，吩咐说，你拿到城里去。
20:41 童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜。二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。
大卫这样的拜了三拜是表示他对约拿单的感谢。我们也向我们最好的朋友，我们被主耶稣基督保护的时候，也都有这样的心。拜了三拜另外的一个意思，是大卫要离别约拿单了。
大卫哭的比约拿单更恸是因为他不知道，约拿单起码知道他再回去的路，他可以继续住在皇宫里。但大卫呢？他不知道该逃避到哪里？他逃避的日子要到什么时候？大卫是失去了一切平安，一切的福气，一切自己侍奉的岗位。他要离开皇宫，离开亲人，亲友的。所以，大卫哭的更恸，神的这个经文是表示大卫心里面的痛苦。
各位，有没有经历过这样的痛苦？有没有得过安慰？遇到急难之日，有没有你最好的朋友我们主耶稣基督，有这样的安慰！你也得了祂的保护，得了祂的安慰和坚固，也得祂祝福的话呢？各位和我既然今天信主，已经是活在基督里面的人的话，活在基督的活道，活灵里面的话，我们如果有意寻找，从我们的出生到现在，就像大卫在《诗篇》第137篇他的告白一样，从母胎里开始，主的恩典、主的安排、主的保护、主的安慰、主的坚固、主的恩膏、主的使用都能够会发现的。
我们在成长的日子特别会发现灵命也继续成长，侍奉主的日子里面，当我们遇到苦难，苦难越大，我们所得着的安慰，坚固和主的恩膏也是越大的事情了。各位，我们的信仰是活的了，我们的灵魂是活的了，神是活的灵，活的道了。道成肉身，今日也活在我们中间的主耶稣基督了。我们是懂得要确认，也靠着这样活的确据，来看一切的事，察验神的旨意，判断神的带领。有根有基的判断，凡事上也得着神的引导，得着主的旨意，也得着主的安慰和劝勉了。这是我们信仰生活里面非常重要的。
神借着《撒母耳记上》第20章的信息，向我们强调了又强调，就像大卫有约拿单这个好友，约拿单有大卫这个好友一样的。我们在基督里面的人是都已经得了永远的时光里面最好的亲友，我们主耶稣基督的事了。
就像大卫遇到危难的日子里面得着约拿单的保护和安慰、坚固、祝福，我们也马上要来到主的面前，来到我们最好的朋友面前，我们知心的朋友耶稣基督面前，我们来仰望祂，要得着主的保护和坚固了。这是我们余剩之日里面，我们必定要记得了，我们前面的日子里面，主没有应许我们说：“我们不会遇到苦难的。”我们得着的事工越大，我们有蒙恩的日子，在前面的时候，我们必定会遇到比以前更大精炼的事，锻炼的事了，要被恩膏的事了。
所以，我们在余剩之日，五年也好，十年也好，直到主再来的日子，盼望各位和我有生之年，大灾难能够胜过，在活的之年能够看到主耶稣基督再来。我们得着复活的身体，被提，与主在空中相会。我们在前面有限的日子里面，我们必定要记得，我们随时随地都要懂得寻找我们最好的朋友耶稣基督，也要依赖祂，也要靠着祂的得胜，凡事上要得胜有余了。靠着祂向我们显明的恩爱，我们要在凡事上要得胜有余的了。
20:42 约拿单对大卫说，我们二人曾指着耶和华的名起誓说，愿耶和华在你我中间，并你我后裔中间为证，直到永远。如今你平平安安地去吧。大卫就起身走了。约拿单也回城里去了。
约拿单是这个的情况里面，安慰坚固大卫的一种智慧的话语，反而是请求大卫必定要记得今天你我在耶和华的面前一起结盟，一起起誓的话，你必定保护我，必定保护我的后裔。你活之年，我活之年，我也会这样对待你和你的后裔，也会恩待你……再次的一起确认这句话，之后祝福大卫，祝你一路平安！
之后，约拿单跟大卫，有一个西弗旷野的树林里面，大卫继续被扫罗追赶的时候，在那里一次见面以外呢，他们二人在有生之年没有机会再见到了。《撒上23:16-18》最后一次的见面是在那里，连那样的见面，约拿单也是大大的安慰坚固大卫说：“主必定赶逐你一切的仇敌，使你成为以色列的君王！”所以，约拿单他对大卫未来的确信确据是借着圣灵绝对的感动而得着的了。他靠着神、圣灵赐给他的信心，来得着的绝对将必实现的证据了。约拿单这样的恩待大卫，虽然约拿单是跟从他的父亲一起参战，在战争当中跟父亲，也跟他的两个兄弟一起战死了。他留下一个儿子米非波设，这个儿子在逃难时，他的保姆一不小心丢了他，约拿单的独生儿子也变成残废了。
那约拿单的儿子米非波设和孙子米迦，大卫是何等的恩待他们，神真的记念这位义人，大卫的好朋友他恩待大卫神仆人的事情，所以大大的赐恩赐福约拿单他永远的生命，也是他永远的后代了。所以，大卫所得着的恩典，上帝的祝福，跟约拿单所得着的祝福，在基督里面都是一样的。神透过祂的仆人做君王的大卫，这样的恩待约拿单的独生子米非波设跟他的孙子米迦。然后，我们借着整个历史书，真的确认到神是何等的赐恩赐福于米非波设和米迦，和他们后裔的事！约拿单、米非波设、米迦的后裔，大大的兴旺，人数也很多，也都蒙神重用了。《历上8:35-40》《历上9:40-44》证明这个的事实了。
大卫也是一生记念约拿单对待他，恩待他的事，大卫非常深爱约拿单。当约拿单战死的时候，大卫特别为他做一个追念的诗歌，说：“《撒下1:26》我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。”各位，这个爱情是在基督里面所得，父神、基督、圣灵给我们的爱情了。也是在基督里面遇到的朋友之间，所得着的爱情。远胜过耶路撒冷众妇女的爱情。《撒下1:26》大卫用这样的诗歌，来记念他地上最好的朋友——约拿单！他特别恩待约拿单的独生儿子米非波设，把他当作好像以色列的王子一样，叫米非波设与王自己一同坐席吃喝，《撒下9:7-8》记录着这样的事实。
各位，我们借着今天第20章的信息，我们要进一步的要认识我们永远最好的朋友——耶稣基督！也要认识，也要享受，也要恩待在基督里面所遇到的约拿单大卫，基督里面遇到的我们永远的好友，好肢体，我们的弟兄姐妹，我们的同路人了。
我们的神不但是以父子关系，夫妻关系，主仆关系，老师跟学生的关系，君王跟子民的关系，来说明我们与祂的关系。也以朋友的关系来说明我们与祂的关系了。各位，朋友关系与夫妻关系，朋友关系与父子关系，有一点不一样啊！神是把亚伯拉罕当作祂的朋友了《雅2:23》；神是以摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般《出33:11》。神是称呼以色列雅各的时候，也叫他们说：“我的朋友亚伯拉罕的后裔”《赛41:8》。神借着所罗门写了《箴言》书。《箴言》里面神提到很多关于朋友的事，好友跟恶友。其实，《箴言》所讲的所有的好朋友是指我们主耶稣基督。我们每个圣徒的好朋友，也在基督里面所遇到认识的好友，永远的肢体们而所讲的，就是《箴言》所讲的好友了。
今天我们必定要一起读新约圣经里面证明《撒母耳记上》第20章的，也是《箴言》书的好友的，耶和华上帝的好友的，有这样的新约圣经里面的记录了。我们主耶稣今世所讲的了，我们主耶稣被卖被抓的那一夜最后晚餐的时候，对他最好的朋友，永远的好友，他的12个门徒，其中一个不是啦。以及后来在历世历代继续不断要得着的主耶稣基督的好友，就是我们，而所讲的非常重要的话了。
耶稣基督最后晚餐，《约翰福音》第14－16章，还有第17章的一个祷告。其中，《约15:12-16》我们会读到耶稣基督跟我们所讲的话了。耶稣基督在那一夜那么难过的，好像祂自己也要死的那种难过的情况里面，祂跟我们说的话语，也是一个应许了。
《约15:12-16》你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。为朋友舍命的，第一个最好的朋友就是我们主耶稣基督为我们舍命的。然后，我们认识了这最好的朋友，称为最好的朋友的我们。也对我们永远的朋友，也像耶稣基督一样的，带着这样牺牲的有这样的心，来可以爱他们。可以爱他们到底的了，这就是基督里面的肢体关系，基督里面的朋友关系里面可以做到的了。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。父神的计划，父神的旨意，永远的计划，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，奉耶和华的名，无论向父求什么，他就赐给你们。
这是最后晚餐《约翰福音》第14－16章里面，好几次出现——你们奉我的名求，我就给你们成就，父神因此得荣耀！有这样的话语了。
所以，我们主耶稣基督是怎么样的好友？藉着祂介绍自己给我们的话语，祂给我们的应许，我们可以清楚认识我们最好，我们永远的朋友——耶稣基督！无论那一个人都可以认识祂，只要有心来多多认识祂，要更深更正确的，更实际的要认识祂的话，我们藉着祂告诉我们的话，我们会清楚的认识祂！也可以确认祂最好的朋友的一个事实。也能得着祂的安慰，祂的劝勉，祂的坚固和祂的祝福。
1、耶稣基督好我来讲是怎么样的最好的朋友呢？
请各位因时间的关系，多多的参考我在文字信息里面列出来的。现在我很简单的跟各位分享。
（1）祂先来找各位，使各位成为最尊贵者的永远朋友！
我们主耶稣基督最好的朋友是祂先来找我的，也借着这个事情，使我成为尊贵者的永远的好朋友。所以，我们刚刚读到《约15:16》不是你们拣选了我，是我拣选了你们！我们能成为基督最好的朋友的一个条件，不再别的，乃在于主爱我了的那个证据，主来找我了的那个证据。主来找我的时候，以祂最尊贵的话语跟最尊贵的灵——圣灵。也最尊贵的祂为朋友舍命的事，来向我们显明了。
今天也是用道、用灵来与我们同在，所以，我们的尊贵，不在别的条件上，乃是我们主耶稣基督这样恩待我们的，这个事情本身是证明我们生命的尊贵了，我们蒙召的尊贵了。其实，我们生来所得着的一切的条件是主要荣耀自己，也叫我们参与祂的荣耀的，一起来荣耀父神上需要的一个条件和材料了。叫我们用属地的事，得着永远天上尊贵的奖赏和产业的一个工具和材料，就是我们在地上所拥的了。
《路7:34》……你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。我们主耶稣基督跟法利赛人说：“你们的眼光里面我是税吏、罪人的朋友，但是你们要知道，我来本不是召义人，乃是召罪人。”自认为自己是罪人，需要这个救主的救恩的人。我们主耶稣的意思是这个的意思。所以，各位和我今日能成为最尊贵的我们主耶稣基督的好朋友的条件，只有一个，不是别的那是主爱我，来找我了。有这样的事实，那个证据在我们的生命里面，生命的内外，过去我们的日子里面多得很。
（2）祂替代我受审判、刑罚、死而复活，祂永远如此爱我！
刚刚我们读的《约15:13》人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。我们还做罪人的时候，我们主耶稣基督为我们死，神的爱就在此向我们显明了《罗5:8》。《罗8:31-39》无论那个人，那个天使，那个情况，也不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里面，我们所得着的，所发现的，我们所享受的。所以，在任何的情况里面，我们都能靠我们主耶稣基督向我们显明的恩爱，我们可以得胜有余的了。
这位我们主耶稣基督是今天，是现在，在天上的宝座右边替我们祈求。我们主耶稣基督爱我们，是爱到底，永远爱我们的。已经叫我们永远脱离了定罪的审判，永远叫我们脱离了罪和死的律了，使我们活在生命和圣灵带领的律里面了。这个的证据也是我们都能够会看到的。各位，无论怎么样的情况里面，我们都能够会发现也享受我们主耶稣基督的爱。特别是我们这样的人，如果遇到什么苦难，逼迫的话，我们必定会得着主为我们所预备的七倍的新恩，幸福，新的恩膏，新的答案，新的见证的了。
（3）祂将父神永远的计划已经都告知了我们！
刚刚我们读的《约15:15》以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。
各位，我们已经藉着我们主耶稣基督的启示，我们主耶稣基督的介绍，我们是明白了神为什么创造我？母胎里面为什么创造我？为什么基督里面重生我的目标了。《罗8:29-30》里面告诉我们：第一个目标是叫我们多多恢复基督荣美的形像，生命，美德。那是要成为我们永存的复活的身体的。第二个目标是在那个过程里面，主使用我们叫我们跟耶稣基督同受苦难，同得荣耀，因我们是神的后嗣，与耶稣基督一同承受神永远的产业。
所以，那永远的计划《太28:18-20》《徒1:8》主已经告诉了我们了。《太28:19-20》叫我们使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，那时也必看见，我（主）就常与你们同在，直到世界的末了。各位，我们是得着了父神创造我们，今天带领我们的目标了。终极目标就是四大福音化，我们成为基督的是用来祝福我们的家人，我们地区的人，我们全世界的人，四大福音化了。亚伯拉罕所得着的，雅各所得着的。所有的蒙恩的圣徒一起得着的四大福音化。我们已经得了这个答的目标，这个目标成为我们的定见，所以，我们在任何的情况里面，都能够带着这个定见来察验，来判断主的旨意。也有确信的心，带着确据有能力力量的会跟随主的了。
（4）祂时常与我同在，安慰劝勉我，也帮助我！
就像约拿单帮助大卫，恩待大卫，大卫恩待约拿单一样的。我们主耶稣基督最好的朋友时常与我们同行，时常随时随地随事随情况，早上中午晚上，平安的时候，艰难的时候，也都安慰我们，劝勉我们，也必帮助我们。
在这里跟各位再一次要读很重要的经文，最后晚餐的时候，主是何等的安慰，就像约拿单安慰大卫一样的，安慰我们了。
我们一起看《约翰福音》第14－16章里面很重要的几处经文。
《约14:1-4》你们心里不要忧愁。我们最好的朋友叫我们不要忧愁。你们信神，也当信我。在我父的家里，天上的家里，永远的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。你们不要忧愁，不要担心，不要惧怕，我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，那永国，新天新地，我在哪里，叫你们也在哪里。我往哪里去，你们知道。那条路，你们也知道。（有古卷作我往哪里去你们知道那条路）
我们主耶稣基督，当我们信主的时候，如此的安慰了我们，坚固了我们，今天也是用同样的话来安慰我们，坚固我们，祝福我们前面的道路了。我们最好的朋友主耶稣基督了，各位和我要常常听到主耶稣基督如同约拿单安慰大卫一样的，这样的安慰我们的声音。
然后，《约14:16》我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，（或作训慰师下同）叫他永远与你们同在。叫那为真理的圣灵永远与你们同在。《约14:18-21》我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我。你们却看见我。2025年的今日，我们也看见主吗？其实，这句话都已经成就在我们的眼前了。因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，凡事上爱他，凡事上向他显明祂的爱，我也要爱他，并且要向他显现。
《约14:26-27》但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。今天，也是我们每天祷告的时候，也想起主告诉我们的四福音里面很多的话。也想起主耶稣基督透过祂的使徒，告诉我们的很多的话。我留下平安给你们，这是圣灵感动我们，指教我们，叫我们想起主的话的结果，就是这样。我将我的平安赐给你们。在任何的情况里面，我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
最后晚餐，我们主耶稣基督讲道的最后一句话，《约16:33》 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。
各位，我们主耶稣基督当时用这样的话来安慰到处要逃跑的，信心不够的门徒们。历世历代也都是这样的安慰，所有属祂的人，祂的好朋友们。2025年的今日也是如此的安慰我们，每次我们遇到苦难的时候，主的声音如此的在我们的灵魂里面听见了。也在我们所遇到的那个问题里面能够得着安慰的声音，主为我开了一条出路的，我们能够会看到，我们能够会得着主给我们的新的智慧，新的能力，也得着新的见证，得胜的一个见证。用来要祝福很多人的。
（5）祂时常为我们祷告，并将父神的旨意告诉我们，也透过我们的生命、祷告、生活、侍奉成就父神的计划，同时也应允我们的祷告，并在最好的时间表里，用最好的方法，给我们最好的成就！
《来4:14-16》我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，祂就是我们最好的朋友，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。我们所听过的道，我们所领受的已经了解的道，我们所跟从过的道，因我们的大祭司，我们最好的朋友，并非不能体恤我们的软弱。带着跟我们一样的那个道成的肉身，在败坏的抵挡上帝的这个世界里面，他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。
各位，我们的父神，主耶稣基督，圣灵和我们是成为一体的了。所以，父神永远的计划，永远的旨意先向耶稣基督显明，透过圣灵向我们的心灵显明，当我们相信的时候，我们也可以，顺从上帝，照着神的话与神祷告，与神交通。也透过我们的言语，我们的生活侍奉，我们会成就，天上父神的旨意，永远的计划的了。这个是奥秘中的奥秘，外邦人所信从的那种宗教，跟与基督耶稣同死同埋葬同复活的十架福音信仰，有大大的不同。甚至是完全相反的不同就在这里了。
我们的三位一体神跟我们是成为一体的，有这样的信仰生活了。神的旨意透过我们主耶稣基督的代祷和教导我们明白了。我们能够信从的时候，我们继续不断的会得到圣灵的感动，叫我们明白神在我们身上的一切的旨意，当我们顺从，神就成就了。
各位，不但是这样，我们的自由意志神也是非常尊重的。当我们得了这样正确的十字架福音的信仰，我们地上生活侍奉的时候，我们也会遇到危难的事，或者得着属于自己的独特的异象，跟所愿，异梦的时候，我们向父神祈求，父神就悦纳。父神在最荣美，美好的时间表里面，用最美好的方式，最丰盛荣耀的，远超过我们所求所想象的给我们成就出来的。我们是拥有这样的事实，拥有这样实际的条件的人，拥有这样很实际尊贵的身份，关系，所属，目标，职分的人。我们也拥有了在神里面遇见了，在旧约新约圣经里面，在圣灵的感动之下，圣灵所赐的信心之下，我们是认识了遇见了这位最好的朋友，永远不能分开的最好朋友。也认识了祂，也永远跟祂一同同行。
2、我们应该如何成为祂最好的朋友？
所以，很重要的是我们怎么样成为祂最好的朋友？因时间关系，我很简单的再次跟各位分享一下，确认一下。共有四个：
（1）喜爱亲近祂，享受祂！
做朋友关系里面，最明显的特征是很喜欢在一起的了，没有任何的一个捆绑，捆锁，没有任何的勉强，很喜欢在一起，很自由的在一起，很分开的一起分享。各位，我们灵命成长的程度，跟我们亲近我们最好的朋友耶稣基督的程度是成正比的了。任何的情况里面，我们可以亲近我们最好的朋友——我们主耶稣基督！我们继续一同走的过程当中，生命是继续不断的在不知不觉之间恢复我们最好的朋友，我们的良人，我们的新人，耶稣基督那荣耀尊贵的形像了。
（2）永远同行，时常同行！
具体的方法是什么呢？首先要察验祂的旨意，计划，然后要顺从祂。其次，要坚信祂在基督里面给我们的应许，就是四大福音化。抓住那个定见，来察验父神为我安排的一切的旨意。那么，我们亲近耶稣基督，与祂同行的方法中的方法，并不是神秘的方法，乃是时常要喜爱与祂对话，也喜爱读祂给我的话语，也要靠圣灵常常想起我们的好朋友跟我说过的话语，也跟从祂的旨意和带领。
各位，我们认识这们一最好的朋友，享受祂的友情是在学习圣经，确认圣经，顺从圣经跟圣灵，也经历神，是从这里而来的。
（3）向人介绍基督耶稣，与祂一同得永远的朋友，就是在基督里面永远的肢体！
我们要靠祂，跟从祂，跟他一起来拯救人，牧养人，安慰人，劝勉人，帮助人，也得着这样永远的朋友，彼此代祷，一起侍奉主。这个是我们得了主这样的恩待，主的爱护的人，我们必定以报恩的方法也与主同行的过程里面，来要与主一同成就的，非常重要的事了。
就像众使徒们，平时在各样的难处里面，甚至他们困在监狱里面的时候，甚至他们快要离开世界殉道的时候，他总是用主的话语，圣灵的感化，来安慰我们的。一样的事情我们也要做的。使徒保罗他在监狱里面安慰跟他在一起的人《使徒行传》第16章。他在大风浪里面，安慰跟他一起上船的276人，遇到急难的日子里面的人《使徒行传》第27章。使徒保罗在殉道前，用《提摩太后书》来大大的安慰，坚固他永远的朋友，也是他属灵的儿子——提摩太！
使徒彼得也常常安慰坚固亚细亚分散在各地方的好朋友们，永远的肢体，是继续不断的坚固他们了，我们今日也是一样的，要靠主，与主同行，靠着主的恩典的方式来懂得把主的恩典分享给主为我们预备的家人，肢体，朋友，邻居，这个时代的众民。我们也要这样的报恩给我们的父神，也给我们最好的朋友主耶稣基督这样的报答了。
3、我们怎么样的对待我们最好的朋友耶稣基督？
最重要的是将一切的难处都要带到祂的面前，跟祂一同商议得着这位好朋友，我们的约拿单，我们的大卫，我们主耶稣基督的帮助和成就了。这是最重要的事。祂今天活着，我们也活在这个世界里面，要担当我们该要担当的耶稣基督苦难的缺欠。为主教会的缘故，我们也为自己永生的生命，复活的身体，我们也要担当许多的挑战。也锻炼，训练和学习许多苦难的事。
各位，我们当中没有一个人是完全的，你不可以像亵慢人一样，不可以像狂傲的人一样的你靠自己而活。看起来很谦卑的样式，NO！看起来像我们主耶稣基督有礼貌的样子，你自己的份量你自己担当的样子，NO！我们主耶稣基督非常喜欢我们找祂，我们依靠祂，我们请求祂什么……我们主耶稣基督已经为我们预备永远无限的一个计划，但是祂不会勉强我们，祂也尊重我们的自由意志，祂给我们感动，用跟我们说话的话语来感动我们。然后，等候我们对祂的回应！当我们真正的愿意跟祂一同走的时候，愿意跟祂同受苦难同得祂的荣耀的时候，我们必定会遇到各式各样的苦难，逼迫跟患难的。也能够会得着我们主耶稣基督早已为我们预备的七倍的恩膏，新的事工，新的门路的了。
所以，我们必定一生早上，中午，晚上，任何的情况里面，我们要寻找我们主耶稣基督。各位，这个时代是非常败坏的时代，也是救恩历史的末日，正如我们主耶稣基督讲预言一样，人人都渐渐的失去了亲情，都专爱自己，也追求金钱，照着利益（利害关系），对自己的益处而来，判断要做朋友的，这样的时代，我们特别是在群众里面感到孤独的。在这样的时代，能够得着一个永远，知心的好朋友我们主耶稣基督是何等喜乐的事，何等大的福气呢！
我们在基督里面已经得着了，也认识了许多永远在一起的好朋友，同路人，永远的弟兄姐妹，永远的肢体，一起要成为基督身体的许多……许多蒙恩的圣民。所以，我们不孤单，我们不孤独，也不一个人孤零零的靠自己而活。我们是要靠我们主耶稣基督而活；靠我们主耶稣基督最好的朋友而活；靠祂教导我们的旧约新约圣经而活；摩西五经跟四福音，靠这个的启示，靠这个的恩典，靠圣灵感动我们的恩典而活；要靠拉玛拿约的恩典，神的同在，神的帮助而活。我们也靠着我们6000年里面认识的所有的肢体而活。
愿这个礼拜各位抓住《撒母耳记上》第20章来为自己，为众人，为神的国祷告的时候，各位能够多得圣灵的光照，多得属各位的独特的最好的朋友，独特的最好的恩典，独特的要对待祂，对待耶稣基督，要跟耶稣基督的道路。感谢赞美主！
牧师的祷告：
主啊，感谢祢！主祢又借着《撒母耳记上》第20章的信息来告诉我们，在我们的一生又被精炼的日子里面，学习侍奉主的日子里面，我们遇到的各样的苦难当中，我们要依靠的就是我们最好的朋友——我们主耶稣基督的事实！主啊，我们应该要珍惜这位朋友，知心的朋友，愿意随时随地帮助我们的朋友，随时随地要以正确的事实、实况的原理来对待祂。我们也要将祂给我们的恩典，多多分享周围主托付给我们的人，就像约拿单帮助大卫，大卫恩待约拿单一样，我们也要这样做。主啊，祢无限的永远的旨意，我们活在这个有限短暂的日子里面的我们，怎么能够完全的会明白呢？主啊，求主给我们饥渴慕义的心，求主给我们亲近主的心，要学习我们主耶稣基督的心都给我们。当我们来到主面前的时候，主啊，丰盛荣耀的，主所预备的恩典多多向我们每位主的圣民，主的好朋友们显明。奉主耶稣基督的名感恩，祷告，阿们！