主日信息短片

会幕帷子的属灵意义

各位看，这是耶稣基督给一个罪人穿上细麻衣——他的名字叫李彻，其实他已经脱去了旧人，这个新人穿上细麻衣了。我们知道会幕帷子是用什么做的？——细麻做的！就是指我们的行为、我们的外在生命、我们的外表。

帷子是用什么做的？是用捻的细麻做的！所以，我们穿上细麻衣，比较懂圣经的人会想什么话？想起《启示录》第19章，就是新郎婚娶新娘的时候到了，新娘全部都预备好了，她们穿的是细麻衣。后面说明说，细麻衣就是圣徒所行的义。《以弗所书》第4章那里也是说，我们要脱去旧人，穿上耶稣基督新人，真的是要活出基督来。

所以，帷子的意思可以说是我们的眼睛、我们的表情！

那么你的表情是常常生气呢？还是喜乐呢？还是埋怨？嘴巴嘟出来的样子呢？还是满面喜色呢？记住，这表情就是细麻衣的。圣徒的动作让旁边的人看到——他真的是很安顿的一个生命，总是有一个依靠、总是有一个保障的人、总是有一个盼望的人，好像他的耳朵能听到什么声音的样子，常常聆听从天上来的一个声音，那种的样子就是穿上细麻衣了。更重要的是舌头——这是细麻衣，我们的言语是细麻衣。

主耶稣是羊的门

各位，曾经看过这个图吗？这是实际的一个羊圈。

这是实际的以色列牧羊人的生活，中东就是这样的情况，这是羊圈，在羊圈前面有一个羊门。我们主耶稣基督说：“我是羊的门”——只有一个门，除祂以外，别无拯救！其他越墙而来的，我们主耶稣基督说“那是盗贼、那是强盗”，用我们的话来讲就是“异端、邪说、极端、偏差”。其中偏差还算经过羊门进来的，但是对主的认识不是那么的清楚、不是那么全备的时候，会有偏差出来。

牧者带着杖，看着羊，然后，一只羊、一只羊……是他数的，如果有一只羊不见了，祂就会关上门，把99只放在这里，到处去寻找那只失迷的羊，像你和我一样的，被荆棘困住的一只羊！请问你是在什么地方、在什么荆棘之下被主发现的呢？

有一幅图画里就看到有一只荆棘里的羊，被主耶稣释放了，它是那么欢喜快乐的坐在主耶稣的肩膀上，欢喜快乐地开Party了。真的是这样的，我们有一个人在荆棘当中、在痛苦当中，蒙主得着的时候，天上是会开Party的，众天使天军和从亚伯开始的众圣徒都是欢喜快乐了。

要敌挡魔鬼撒但，必先得着上帝恨恶牠的心

我们抵挡魔鬼撒但，非常重要的秘诀中的秘诀，是要得到上帝厌恶魔鬼撒但的心。

各位，魔鬼撒但的作为到处可以看见的，完全是偷窃、杀害、毁坏人的，我的民筋疲力尽的时候，趁着那个机会，牠们是攻击。所以，我们先要从自己身上除掉一切魔鬼撒但的作为——不寻找神、不敬畏神，听了神的话也不顺从，自己走自己的道路，我们真的要改过来，那是魔鬼撒但在我们身上的作为了。

另外一个，不孝敬父母、杀害人、淫乱、偷窃、说谎、贪婪，以这个为代表，下面上帝更具体列出来的613条，这是一个一个很清楚地告诉我们，所以我们恨恶的时候，我们遇到这样的试探的时候，你能够很容易会胜过。

这个叫我一生不安、惧怕、贪心、叫我跌倒，叫我一辈子昼夜受控告，叫我失去上帝给我的福分，失去异象、异梦，我没有信心能够会举手用祷告来保护我所爱的我的儿女，毁坏我的家庭的——魔鬼撒但！有这样的心来到的时候，我们属灵的争战里已经得胜一半了，这是非常重要的事。

我们到处都可以看到魔鬼撒但造成的事，尤其是这个世代，到处都会看到，现在是网站时代，全世界一体化，污秽的事传染的非常快，一起合起来抵挡上帝的事也是非常地快。我们心灵里面需要有一个“恨恶”——那就是上帝的心。

上帝为何讨厌亚玛力人？

我们今天信息里面最重要的是怎么样击打、溃灭亚玛力人？亚玛力人是我们圣徒的仇敌魔鬼撒但。圣经是这样告诉我们的，我们溃灭魔鬼撒但的最重要的能力力量是从哪里来的？从天上而来，靠着祷告而来的。

亚玛力人，我们上帝说，我世世代代与亚玛力人争战！亚玛力是以东以扫族的后裔，《创世记》第36章我们看到，亚玛力人是非常凶暴、非常诡诈的，为了得自己的益处什么都不顾。《申命记25：17》，你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你，他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦，击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。这两个方面，一个是他们不敬畏神，换句话说抵挡神，另外也操纵人的心来不顺从神、不敬畏神、不寻找神的魔鬼撒但的诡计，第一个是这个来的，这是十诫命的前面四诫命。另外一个是软弱，当我们信心软弱的时候，魔鬼撒但虎视眈眈的如同吼叫的狮子寻找可吞吃的人——马上来攻击软弱的圣徒、软弱的主的教会，这是魔鬼撒但的工作来的。

今天的信息很深奥，盼望大家都能够明白、应用在自己很容易软弱的那个地方，很容易抵挡上帝、不敬畏神的事情上要应用。我们为不敬畏神和软弱的圣徒代祷的时候，今天的信息必定要好好善用。

磐石被击打才能涌出活水来

我们灵魂兴盛，身体就健壮，凡事也尽都顺利并兴旺《约叁1:2，诗1:1-3，申28:1-14》！  灵魂兴盛之法，乃是：

① 我们先在基督里得着永远不变绝对的磐石（Petra），

② 然后从中得着我个人所得“从磐石里出来的小片石头”（彼得）（Petros）《太16:18》，

③ 之后，藉着我们一生所遇到的问题，继续要得着神所赐最上好的福音答案！

你所遇到的玛拉，你所遇到的汛旷野，你所遇到的利非汀，你坐下来祷告一分钟，那个磐石就来！

但是很重要的一件事，今天的经文告诉我们的事，这个磐石必定要被击打，磐石要被裂开，活水才能涌上来。换句话，耶稣基督是你的磐石，你是他磐石同在的他的身体。就是说，你的磐石，这个磐石被击打、被裂开的，能力才能来的。简单的说——你要否认自己！要舍已！

我们一辈子听到最多的一句话——舍己！但是从来没有做到的这句话。你要舍已背起耶稣基督给你的那个试验、那个问题、那个管教、那个精炼、那个苦炼，背起十字架，跟从主！你的磐石必定被击打、被剖开、被裂开。

人空虚的灵魂如何才能得满足？

人和动物被造的原理是不一样的，人是按照神的形象、神的生命来被造的，所以人的生命里面有灵，有寻找上帝的功能、想到未来的功能，人有想到自己是否安全的功能，人是需要有安全感的，人不但要身体喜乐，灵魂也要喜乐的。

所以人的生命里面，若有不能以神为满足的地方，他就有一个空虚，这叫人的空虚。有的人为了满足自己灵魂的空虚，天天寻求世界的快乐，动物不会这样，只有人是这样的。所以用喝酒来满足肉体，喝酒也不够的时候，喝酒加上吃毒品鸦片来刺激自己。用肉体的情欲，各样的跟异性朋友的关系，得到心灵空虚的满足，甚至异性有了，男有女，女有男了，也是不满足，要同性恋了，继续不断地要变态。吃的也是，有属灵问题的人，空虚的民族，吃的东西特别发达。

人生命里面的空虚，你常常地苦恼，你的心灵里面常常出现的无聊、不安、惧怕和忧虑，这是从你的灵魂里面出来，这个方面人必定要得到满足，那这个满足在哪里呢？

因为人生命里面有灵，所以人的生命需要神的灵来满足你，不是条件来满足你的。人的灵魂体得满足的条件，我们在耶稣基督里都能得着的！

① 看见以马内利神的同在、引导和帮助；

人的干渴非因无水，乃因不信神

你遇到干渴困难的地方——红海、玛拉、汛旷野、利非汀……在那里已经有上帝所预备的一切。那么你的干渴、你的挣扎、你的惧怕、你的争闹、你的埋怨……不是因为没有水，乃是因为你的小信、你的不信、你的疑惑还没有除掉的问题来的。

具体来讲，教会里的很多人，担心将来我的孩子怎么上大学？怕明年没有了工作，贷款问题可以解决吗？这个贷款是30年了，现在只付了10年而已，明年会继续有工作吗？

各位，我们这些的意念是试探神的，这些是你心灵里面向你的领袖摩西、向主耶稣基督发怨言。你换个立场，以耶稣基督的条件来思想你所需要的，很多人有屋子，有工作，什么都有，但是他还是担心明天。我们主耶稣基督从来不担心，使徒保罗从来不担心，他是拥有耶稣基督所拥有的。主耶稣是整个宇宙万有的主人，但他故意选择马槽，故意选择无财产，使世界所有贫穷的人得富有。各位用我们主耶稣的眼光、耶稣基督的心肠、耶稣基督的灵魂来思想你的处境。

以色列人反复发怨言的原因

《出埃及记17:1-2》以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝， 所以与摩西争闹，说：“给我们水喝吧！”

他们在利非汀安营，上帝的试验就来到——百姓没有水喝，所以与摩西争闹。

摩西对他们说：“你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？”

难道看不见与你们同在的神吗？难道你们看不见叫你们过红海的神吗？看不见在玛拉苦水变成甜水的神吗？难道你们没有看到从天上降下来的吗哪吗？现在我们来到这里，不也是按照上帝一步一步的带领吗？你们为什么试探与你们同在的耶和华神？说：神在哪里？

如果神同在，为什么我的家庭是这样？如果神同在，我祷告40年了，为什么还没有蒙应允？如果神同在，听了我的祷告的话，我的孩子为什么这样的？我们的教会为什么这样？那个人为什么这样？……我们继续不断地心灵里面的争闹，看不见神，神什么都做的，但是看不见！

从出埃及开始，上帝继续不断地给他们一步步地证明，每一个的站口，主都给他们证明，他们遇到红海，前面是海、后面是仇敌，上帝马上把自己的同在给他们看，仇敌不能攻击他们——红海分开！

圣徒在地上得到财宝后会有使命

谈到很多关于我们在地上财物的事，圣徒在地上得到财宝是有使命的。

我是这么认为，一个圣徒在地上起码自己有一个安然居住的屋子是需要的。像耶稣基督、像保罗是特别的方式来生活，那是更有福气的人可以选择的生活，但是一般的圣徒都需要有一个很安然的屋子。但是已经有了的人，把自己天天的祷告、天天的关心和研究要多得另外一栋房子，把时间、能力、精力、思想全部都用在那个地方的话，上帝的愤怒会慢慢上来。

当然，我们中间有不动产事业的人，基督徒也可以买卖，但是绝对是一个好管家的心来做的。所以，我盼望弟兄姐妹一栋房子是需要的，然后大概有一点多余的，像12个篮子式的多余的财产还是需要的，需要的时候来用，也常常多用在救济帮助人、安慰人的事情上。

当然上帝要特别给你一些管理财务的恩赐，如有1000栋房子，很大的一个土地，你的责任则更大。我常常跟弟兄姐妹说，你的财产多得了两倍，你的祷告要加增10倍的，要不然因你所得的丰富，你必会因此跌倒，你的很多日子被拿走、被偷走。所罗门是代表的例子。

所以，圣徒在地上的日子，每一天“日用的粮食”，是主给我们的绝对的原则。

上帝为何天天赐下吗哪？

上帝给我们的是日用的粮食，《出埃及记》第16章，继续不断地出现，关于上帝赐吗哪这个的事情，怎么与那么伟大的“上帝的法度”、“试验以色列民遵不遵守”有关系？

为什么上帝每一天给我们日用的粮食？有几个的理由：

（1）神要我们每一天亲近祂

上帝每一天给我们日用的粮食，最重要的是什么？上帝不是把一百年可以用的先给我们，叫我们安然，起码我们的经济不会不够，这样的心来自己计划好，这样来自己用，来多传福音不是很好吗？不！

我们的上帝要的是什么？上帝要的是每一天你来亲近我。

有一位教会的长老很有智慧的，孩子们读大学的时候，离开爸爸妈妈身边，孩子们还没有经济独立的时候，他们经济上需要爸爸妈妈的支持，学费、零用钱、生活费都需要支持。这个长老得了智慧，孩子们的零用钱不是一月一份的，是一个礼拜一份的，“这是因为我爱你们，我盼望你们常常来找我，”因为孩子需要钱的时候，必定要来找父母，虽然长老有财力，真的是爱自己的孩子，连给孩子们的生活费也是发动智慧、求智慧来祝福他们，目的是要孩子们常常亲近父母，这是上帝每天日用粮食赐给我们的理由。